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Historian Zhang Yongjun (章永俊) on the rise of the historical geography of border areas during the late 18th and early 19th century

嘉道之际中国边疆史地研究的兴起

章永俊

【提要】时局变动与经学变动,是对嘉道之际中国边疆史地研究兴起原因的简要概括。该研究的兴起,首先与国际局势重大变动密切相关。其次就国内社会环境变化来说,一是社会矛盾的激化促使士人关注边疆问题;二是清政府的边疆政策失误激发了这类研究;三是清政府在边疆问题上麻木昏聩与无知,促使有为的士大夫更为关注边疆的研究。再次在学术根源上,主要有复兴的经世致用思潮与边疆史地的学术积累。此外,西学东传作为一种重要的外部学术因素,对嘉道之际的边疆史地研究也产生了尤为明显的影响。

【关键词】嘉道之际;中国边疆史地研究;兴起背景

【作者简介】章永俊,北京市社会科学院历史研究所副研究员。

【文章来源】《史学理论研究》2014年第4期。

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Philosopher Wu Longcan (吴龙灿) on late Qing classical studies and academic history

风云际会的晚清新经学转型——张之洞与廖平的师生交往及其学术史意义

吴龙灿

2015年02月27日

来源:《武汉大学学报:人文科学版》2014年6期

  【内容提要】前人有见于张之洞和廖平学术面相之异,而未深究张廖学术实质之同,或以避免“逼贿”、“惧祸”之嫌疑而曲为辩说,反而遮蔽张廖契合之真相。张廖师生爱国尊儒、援西护中,在晚清经学转型过程中,前期殊途同归,后期若合符节,在回应“古今中西”之争、重建中国文化主体性的共同努力中做出卓越贡献,奠定了新经学基本范式,彰显了中国传统永恒的普适价值和非凡的当代意义。在中国文化百年劫难之后的今天,我们仍然无逃于“古今中西”之争问题意识,因而由张廖奠定的、“中体西用”为特征的新经学范式,也是最可借重和极富启发性的中国文化重建和当代儒学复兴的基础理论。

  【关 键 词】张之洞/廖平/新经学转型/中体西用/“古今中西”之争

  【作者简介】吴龙灿,宜宾学院四川思想家研究中心讲师,四川大学历史文化学院博士后,哲学博士。

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Historian Zou Zhenhuan (邹振环) on the transformation of the writing of history during the late Qing period

晚清史书编纂体例从传统到近代的转变

——以汉译西史《万国通鉴》和东史《支那通史》、《东洋史要》为中心

邹振环

 来源:《河北学刊》2010年3期,中国社会科学网2015年02月24日

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【内容提要】史书编纂体例是对历史如何进行组织安排的一种形式,是中国史学史研究的重要方面。晚清是中国史书编纂体例发生重要转变的时代,史书编纂上最关键的变化是引入了章节体。以往学者在讨论章节体史书时,或以为该体例是传统纪事本末体的逻辑发展,或认为是以日本东洋历史教科书为蓝本的。在晚清史书编纂体例变化的过程中,事实上存在着一个由卷章段体到章节体转变的过程。其中有诸多转变的环节。本文认为最早的卷、章、段合成的史书体例出现于19世纪八十年代引进的外国史书体例中,其中第一环节为美国传教士谢卫楼编译的《万国通鉴》,该书卷章段体例是影响后来章节体史书的一个重要过渡环节,是最为接近于后来章节体的史书之一,为后来国人接受日本学者以章节体所编纂的中国通史作了重要的铺垫。第二环节为上海东文学社出版的那珂通世《支那通史》和桑原骘藏的《东洋史要》,两书引入了较为成熟的章节体史书体例和较早采用了历史分期法,首次向中国人展示了一种编写中国历史教材的崭新形式,即不仅可以章节体的形式,而且以历史时期划分来还原中国历史的本相。中国史家柳诒徵和夏曾佑等在重新思考与改造传统史书编纂形式的过程中,都直接或间接地借鉴了日本章节体中国通史的形式。

  【关 键 词】《万国通鉴》/《支那通史》/《东洋史要》/史书编纂体例/章节体

  【作者简介】邹振环(1957-),男,浙江省鄞县人,复旦大学历史系教授、博士生导师,主要从事明清文化史研究。 147 more words

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Historian Chen Qitai (陈其泰) on the theory of historiography

历史编纂的理论自觉——《史通》、《文史通义》比较研究略论

陈其泰

来源:《人文杂志》2010年3期,中国社会科学网2015年02月22日

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    【内容提要】《史通》和《文史通义》是中国古代史学评论的双璧,共同反映出历史编纂的理论自觉。刘知幾、章学诚二人都重视总结史学演进的经验和教训,以理论的创新推进著史实践的发展;二人都具有强烈的批判意识,都有独到的哲学思想作指导,重“独断”之学,重“别识心裁”。刘知幾处在断代史正史纂修的高峰期,他承担的主要使命是总结以往、提出著述的范式,他提出的范畴、命题内涵丰富,且颇具体系性。章学诚则处于正史末流在编纂上陷于困境阶段,其主要任务是开出新路,他洞察当时史识、史学、史才都成为史例的奴隶之严重积弊,又发现晚出的纪事本末体因事命篇的优点正是救治之良方,主张大力改造纪传体,创立新的体裁,其论述具有深刻的哲理性和明显的超前性。

  【关 键 词】《史通》/《文史通义》/历史编纂理论/论史法/论史义/“独断”之学/“别识心裁”

  【作者简介】作者单位:北京师范大学历史学院史学研究所。

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Article by historian Wang Hongbin (王宏斌) on the notions of "zhengti" (政体) and "guoti" (国体) and their historical development

“政体”“国体”词义之嬗变与近代社会思潮之变迁

王宏斌

【摘要】词义是一个历史的范畴,词义的发展演变除了语言自身的原因之外,最重要的外因就是社会的变迁以及随之而来的人们对于事物认识的变化。我们从“政体”与“国体”这两个词义的嬗变,既可以看到近代中国社会思潮的变迁和文化转型的历程,又可以看到相继吸纳西方资产阶级政治学与无产阶级政治学的情况。语言是文化的载体,现代汉语词汇中保存着历史发展、时代更替的大量信息,承载着民族的行为规范、价值取向和思维方式,深刻反映着“古今中外”的复杂问题。

【关键词】政体;国体;嬗变;文化;思潮

中图分类号:K25;K26 文献标识码:A 文章编号:1005-605X(2014)05-0049-12

【文章来源】《安徽史学》2014年第5期。

【作者简介】王宏斌(1954-),男,河南洛阳人,河北师范大学历史文化学院教授、博士生导师,历史学博士。

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Historian Xie Guian (谢贵安) on the development of Chinese historiography

论中国史学谱系的层累和延展 ——兼论中国史学史体系的发展模式

谢贵安

【内容提要】中国史学萌生于先秦,成立于汉末魏晋南北朝,定型于隋唐,转型于近代,从汉末魏晋史学独立之日起,在每一个历史时期,史学史学者都对它进行过学术阐释,每阐释一次,史学的谱系便加长增宽一次;时代越后的史学史阐释,史学的谱系便越往前拓展,形成“层累构成”的效应。魏晋时期对史学史的梳理和阐释,其结果是将西汉《史记》从经部或子部中释放出来,加入史学谱系;到了唐代,以刘知幾《史通》的《六家》、《二体》为代表,对传统史学所作的新的梳理和阐释,将周朝旧籍《尚书》、《春秋》、《国语》(以上汉志入六艺春秋经下)、《山海经》(汉志入数术)等古史,从档案旧籍和经学、数术中释放出来,加入史学谱系; 明清时则提出“六经皆史”和“盈天地间皆是史学”,将史学谱系再次层累和延展,上溯至周代的青铜铭文;近代后正式提出中国史学史的概念和体系,将历史文献学纳入史学史体系,将史学之源推溯至商代甲骨文。于是,中国史学经过后世学者不断地“层累造成”后,谱系日益增长加宽。

【关键词】中国史学;史学史;谱系;层累;延展

〔中图分类号〕K09 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2014)08-0069-09

【作者单位】武汉大学历史学院。谢贵安

【文章来源】《人文杂志》2014年第8期, 69-77页

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Famous historian Luo Zhitian (罗志田) on the transformation of the notion of Dao (道) in modern China

近代中国“道”的转化

罗志田

来源:《近代史研究》2014年第6期

摘要:近代“西学”在士人心目中的确立,使中国传统的“道”被时空化。从以前相信“天不变,道亦不变”,亦即“道一而已”,到逐步承认“道出于二”,进而衍化为以西学为基础的“道通为一”。在此三阶段中,“道”从普适于“天下”(即全人类)的大方向,缩小为中西学区分下的区域成分,并有“过时”之嫌,后再重新上升为“世界”通行的模式,然其内涵已面目全非。这一根本性的大转向,是近代这一特殊时代的特殊产物,非常值得梳理。

关键词:道  近代中国  道的普适性  道的时空化  道与器  文化竞争

【Abstract】 The establishment of modern “Western Learning ” in the hearts of Chinese scholars caused a periodization of traditional Chinese conceptions of “Tao . 78 more words

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