Ich habe bei der Suche nach fruchtbarer Asche aus Bernhardschen Vulkanausbrüchen einen speziellen Blog gefunden, der Zitate und Originalaussagen zeigt, einfach lesenswert.

Der rechte Abschluss zur richtigen Zeit oder das Loslassen im rechten Moment.

"Es ist ein ständiges zwischen allen Möglichkeiten eines menschlichen Kopfes Denken und zwischen allen Möglichkeiten eines menschlichen Hirns Empfinden ..."

Der Gehweg beginnt an Thomas Bernhard`s Wohnhaus, führt an Wiesen vorbei, schlängelt sich durch den Wald und endet wiederum am Bauernhaus. Die Sessel markieren die Raststätten des Denkens, der Weg der für die Landessausstellung 2008 gemacht wurde, heißt gehen denken, Thomas Bernhard Weg. Der Sessel mit der Nummer 10 lädt zum Philosophieren über das Hirn, dem Sitz allen Tuns ein.

Thomas Bernhard und seine ironische Bewertung des Alltags. Die handelnden Personen in seinen Dramen, Erzählungen und Romanen erkennen sich sofort wieder und doch nicht. Mit Erschrecken oder Erstaunen stellen sie fest, so war der Mensch, den ich kannte, in Wirklichkeit doch gar nicht. Sie reagieren mit Trotz und Zorn kommt auf, weil Geschriebenes doch stimmen müsse. Es ist auch richtig und wahr, jedoch aus der Sicht eines anderen, eines Schreibenden.

Sessel Nummer 9 beschreibt also in gewohntem Spott und wenigen, sehr prägnanten Sätzen den Arbeitsalltag zweier Berufsgruppen, deren Alltag eng verbunden war, jener der Bierführer und Wirtinnen.

Aus der Sicht Thomas Bernhards, wohlgemerkt.

 "Eine Bierführerexistenz sein, dachte ich, und Tag für Tag Bierfässer auf- und abladen und durch die Wirtsvorhäuser Oberösterreichs rollen und mit all diesen verkommenen Wirtinnen immer wieder zusammensitzen und jeden Tag todmüde ins Bett fallen, dreißig Jahre, vierzig Jahre lang."

Mit exakt dieser ironischen Betrachtung der Menschen seiner Umgebung hat er sich keine Freunde gemacht. Die Existenzen können real zugeordnet und identifiziert werden. Nicht immer sind sie mit seiner Kategorisierung von Lebenssinn und Bewertung des Alltags einverstanden. Eine Diskrepanz von literarischer und realer Existenz, Selbst- und Fremdbild  oder um es mit Paul Watzlawick auszudrücken. "Wie wirklich ist die Wirklichkeit?"

Heute hatte ich nachgelesen, dass der WEG keinesfalls gedacht war, sich auf die Spuren von Thomas Bernhard zu machen. Ich bleibe bei meinem Titel, möchte ich doch am Wochenende das Thomas Bernhard Museum in St. Veit im Pongau und das Symposium besuchen.

copyright: Fotos: Bildkarten vom Thomas Bernhard Weg, gehen denken. Texte aus Thomas Bernhards: Der Untergeher; Thomas Bernhards: Gehen.

Etwas sein,
ist schon ganz fein.
doch ist man in der Regel
nicht ganz allein.

Der Stolz hat Geschwister
das ist gemein,
die Hoffart zur Schwester
Überschätzung ist dein.

Absturz und Niedergang
maßlose Pein,
sind Folgen des Stolzes,
so soll es wohl sein.

copyright: Marina de Bon

 „1000 Schritte in den Mokassins des anderen gehen“,
„verstehen ist eine Reise in die Welt des anderen“
und viele andere Zitate, die darauf hinweisen, von der Sichtweise meiner Mitmenschen zu lernen und an der Mitwelt zu partizipieren. Ob es der Austausch von Gedanken ist, das Geben und Nehmen von Gefühlen, das Ballspielen mit Argumenten und die direkte Begegnung in Harmonie und im Konflikt.

Was macht der Streit, der Konflikt und die Konfrontation bei der Lebenskunst?
... als ob der Konflikt der Stock wäre, an dem ich mich festhalten kann, wenn das Gehen zu beschwerlich wird. Gibt der Widerspruch doch den Hinweis auf das Fehlende, das Unvollständige, auf jene mühseligen Gefühle, die gerne verdrängt werden.  Behinderungen des Alltags bewältigen nenne ich meine Konfliktfreudigkeit oder wie es ein Freund heute so schön ausdrückte, "Stolpersteine formen die Treppe, die es zu erklimmen gilt!"

Nachdem ich auf diese Weise bereits zahlreiche Schritte im Leben gegangen war, sozusagen die Mitte erreichte, sagte ich zu mir selbst.

...bisher habe ich verstanden zu leben, jetzt versuche ich das Leben zu verstehen."
Das erlaubt mir, die Vergangenheit mit Milde zu betrachten, Verständnis für mich selbst und andere zu entwickeln und die nächsten Schritte zu gehen.

… Visionen entwickeln, Ziele festlegen, Maßnahmen setzen, Pläne machen und Ordnung schaffen,
haben durchaus positive Wirkung und nehmen einen wohlerworbenen Platz im ökonomischen Alltag ein. Lebenskünstlerisch gedacht, erschien mir weitaus geeigneter, meine Fähigkeiten zu erforschen,

... daran zu bleiben, nicht aufzugeben und wenn notwendig nicht vorzeitig aufzugeben.
Diese neue Form von Zeitplan bringt mir neben den geplanten Anforderungen des Alltags viel Unbekanntes und Kreatives.

Der letzte Schritt den ich aufgrund einer schweren Erkrankung, meinte, gehen zu müssen hat mir vor Augen geführt,

... daß Lebenskunst endlich ist.
Eine wunderbare Sache, dann die Tatsache, neu beginnen zu dürfen und somit wieder beim Anfang der Geschichte zu stehen, heißt, den ersten Schritt immer wieder von neuem gehen.

… mit dem Unterschied, "daß ich jetzt hege und pflege",
was ich meinte, unendlich zur Verfügung  zu haben, dazu gehört auch bisher kaum Erwähntes, wie Liebe, Besitz, Kultur, Menschsein, Kinder, Freunde, Sprache…

Ein schönes Blogprojekt von Claudia Klinger,  worauf mich der Blog von Roland Kopp Wichmann aufmerksam gemacht hatte. Es macht Spass, sich über den eigenen Horizont hinaus, vernetzt bewegen zu können, vergass ich zu schreiben, über die Lebenskunst...

copyright: Marina de Bon

fortschritte.
rückschauen.
weiterziehen.
zielen.
gehen.

copyright: Marina de Bon

Einerseits sagt man, ich hätte einen Hang zum Dozieren und herrschaftlichem Auftreten und andereseits sei mir unterwürfiges Treiben auch nicht fremd. Einem kleinwüchsigen, nicht dem Klerus angehörigen Menschen oder Zwerg, wie mich die meisten zu nennen pflegen, ist ein gutes Leben nur möglich, wenn er sich unter den Schutz eines hohen Ranges begibt. So blieb ich Firmian, der Landtagsabgeordnete, meine Spottverse und ganz besonders meine Balladen waren beim Hof des Erzbischofs bekannt und beliebt.

Warum bin ich nur hier gelandet?

Der Trinker und ich leben seit beinahe hundert Jahren im Garten des Schlosses von Max Reinhardt, alle Freunde verschwunden und Feste finden wenige statt. Die Weltmilchnacht, das wäre was, da würde ich eine Ballade auf das Weiß der Festgäste und die milchigweiße Haut der anwesenden Damen vortragen. Sie würden Tränen verschämt aus den Augenwinkeln wischen und die Herren, ja die hätten trotzig die Hände in ihre Taschen geschoben, den Kopf eingezogen und die Zeche bezahlt. Bei der Weltmilchnacht im Juni, 8 Jahre nach der Tausenderwende.

Eine Geschichte würde ich erzählen, die mit allen Farben gemalt und mit allen Wassern gewaschen wäre, wäre ich nicht Gefangener hier im Garten!

Ein Reisender ließ sich nieder und erzählte von einem Aufstand, der in Planung sei. Die Zwerge im Bastionsgarten würden sich langweilen, sie ziehen zum Schloß des Bürgermeisters - Streik nennen sie es heute, ein bisschen wie der Bauernaufstand um 1730. Hoffentlich werden sie nicht des Landes verwiesen, gehören sie doch nicht zur selben Religion wie die Herrschenden. Das gibt Ärger und wir sind nicht dabei.

Zu fühlen ist Bescheidenheit,
wer immer drängt,
ist Wüstling.

Zu sehen ist Behutsamkeit,
wer das verhindert,
ist Banause.

Zu spüren ist die Achtsamkeit
wer das vermeidet
ist ein Streber.

Zu hören ist Gewahrsamkeit,
wer das verleugnet,
ist zu laut.

Firmian jammert ständig und meint, es sei eine schlechte Gewohnheit, täglich zuviel zu trinken. Kampftrinken und Komasaufen nennt er es, er kommt viel rum und hört immer das Neueste. Auf diese Weise würde ich keine weiteren hundert Jahre stramm an der Treppe stehen, die zum Schlossteich führt, ist sein Argument. Und was passieren würde, wenn ich falle, das kann man sich vorstellen. Im Teich würden sie mich versenken, kein Hahn würde nach mir krähen.

Was wollte ich noch sagen? Ja, der Bruder vom Augustinerbräu wurde ins Mirabell geholt, gegen seinen Willen, der Erzbischof verlangte nach ihm. In seine Sammlung soll er, weil angeblich einer fehle, der zotige Sprüche und Lieder singen könne. Als ob das schwierig wäre!
Die sollen mal hören, was hier alles "gesungen" wird ... Geschichten über den kalten Krieg, Sowjetunion hieß das und Ostblock. Aber die waren nicht hier, die anderen, die Kaugummi auf meinen Hut kleben, denn die Fini mühevoll wieder runterschaben muss. Die Fini kennt ihr noch nicht?

Als Kind wusste ich:
Jeder Schmetterling
den ich rette
jede Schnecke
und jede Spinne
und jede Mücke
jeder Ohrwurm
und jeder Regenwurm
wird kommen und weinen
wenn ich begraben werde.

Einmal von mir gerettet
muß keines mehr sterben
alle werden sie kommen
zu meinem Begräbnis

Als ich dann groß wurde
erkannte ich
Das ist Unsinn.
Keines wird kommen.

copyright: Erich Fried aus: Erich Fried, der literarische Arbeiter, Verlag Wagenbach

Steine sind da
massive Dinger
die mein Grab bedecken
sie liegen
ungeordnet
im Raum
für blauweiße Blüten.
copyright: Marina de Bon

Ich wollte traurig sein,
die Laune laufen lassen,
und im Fluss der  Worte
Menschen lieblos hassen.

Ich wollte lieben,
rasch und unerbittlich,
dem Genusse frönen;
und das Schicksal mittels Vorschuss löhnen.

Ich wollte Taten setzen,
handeln und entscheiden
Fehler ganz vermeiden
und das Messer ohne Scharten wetzen.

Ich wollte Spiegel fechten,
mutig ohnegleichen
dir das Wasser reichen
und dabei Menschen rechten.

ich wollte alles haben
und für immer sein.
Mond und Sonne
Tag und Nacht
Leid und Wonne
ohne Last nur ein Begleiter sein.

copyright: Marina de Bon

Bilder können trösten, nicht heilen.
Sie nehmen das Schwere
und schenken Leichtigkeit,
sie beruhigen das Auge,
und schlucken die Schärfe des Schmerzes.
sie weisen auf Vergängliches,
und holen uns in die Erinnerung.
Sie sind da und trösten.

copyright: Bild: Kortokraks, Ausstellung im Mirabellpavillon, 2008

Sieben Leben atmet die Stimme
die Weichheit und Sehnsucht verheißt;
Haut benetzt; die Kammer des Herzens durchdringt
flimmernde Härchen nach mehr verlangen
Atem und Fühlen dem Wort ein Ende setzt.

Wie wirst du die Lücke finden?
Offene Poren, durch die deine Stimme dringt;
vorgewärmt, umhüllt sie die Seele,
den schwarzen, nur dunklen Halbmond.

Wie wirst du den Strahl des Lächelns lenken?
Das Lächeln, das zumeist abwartend am Fusse der Treppe verharrt,
den zarten Klang der Töne erwartend.

Wie wirst du es schaffen?
Die Melodie der sanften Lust;
die Glocke des Körpers zum Schwingen bringen;
das Lächeln in Bewegung setzen.

Wie kommt es?
Dass ein Lächeln sich verdoppelt,
Im Vermehren, zum Lachen sich wandelt
und im breiten Strom der Fröhlichkeit am Fusse der Treppe
in endloser Überschwemmung versinkt.

Alltäglich, gezeichnet, gejagt, beinahe verloren
findet das Licht unter`m Himmel der Kräuter
den Weg zum zärtlichen Kuscheln der Katze
Atem und Fühlen dem Wort ein Ende setzt.

copyright: Text Marina de Bon, Bild wurde in Stift Reichersberg a. Inn; im Herrengarten aufgenommen.

Ein donnernd Laut erschallt von ihren Lippen,
verdutzt die Ritter aus der Rüstung kippen.

"Ihr Männerrund,
gar toll dem Trunk verbunden,
das Land euch ruft;
der Feind schlägt Vater`s Scholle Wunden!"

"Wohl werdet ihr die Schwerter und die Ross`bereiten
die Tugend eurer Weiber wird den Kampf geleiten."

"Doch sagt mir doch, ihr arme Toren,
wie wollt ihr blind vom Schnaps und fett vom Fraß
in blutig Stunden
des Feindes Spur erkunden?"

Der Geist verworren
der Feind als Ziel nicht auserkoren.
Doch Lorbeer lockt
man hört der Herrin Stimme:
"Nun sputet euch!" gebrüllt im Grimme.

Kein Weib darf nun den Saum des Rockes schürzen
es würd den Mann im Kampf ins Unglück stürzen.
Doch ist das Werk wohlfeil getan,
wird manches Weib die Stund des Sieges würzen.

"Was röhrt ihr da, ihr Lumpenpack,
hebt an und lasst dem Feind die Klinge spüren,
den funkelnd Degen vor dem Haupt zum Kampfe führen!"

copyright; Marina de Bon

Der Text gehört zu einem Besuch im Steintheater im Hellbrunner Park.

Dem Universum gehören und doch einzigartig sein.

Einen Schatten werfen, ohne Anderen das Licht zum Leben zu nehmen.

copyright Bild und Text: Marina de Bon

Orhan Pamuk beginnt in türkischer Sprache zu lesen, das Publikum schweigt und Helmut Lohner schaut ein wenig ungläubig zu seinem Partner, rechts von ihm. Der Nobelpreisträger erläutert die Situation, es ist die erste Lesung des am 1. September in der Türkei und am 6. September in deutscher Sprache erscheinenden 600 seitigen Werks, Museum der Unschuld.

Der Stil des Schreibens hat sich gegenüber den früheren Romanen nicht verändert, detailgetreu nimmt man am Leben des Protagonisten Kemal und seiner Liebe zu einer Frau teil. 8 Jahre lang geht er beinahe jeden Tag zum Essen zu seiner Angebetenen, von Tante und Onkel als entfernter Verwandter bezeichnet, um den Nachbarn die Möglichkeiten zum Tratsch zu nehmen. Diese Anbetung wird beinahe zur Obsession, sie verstärkt sich durch die Leidenschaft des Sammelns jener Gegenstände, die von ihr, der Geliebten berührt wurden. Dazu gehören auch 4.213 Zigarettenkippen, die jede auf ihre Weise von der Frau mit mehr oder weniger Gefühl ausgedrückt wurden.

Diese Sammelleidenschaft bringt Orhan Pamuk auf den Punkt als er von seinem geplanten Museum in Istanbul spricht. Jene Strassen, die er täglich benutzte, während der Jahre, als er seine Tochter zur Schule brachte und am Roman schrieb, sollten dem Leser durch das Museum zur Wirklichkeit werden. Noch sind es Sammlungen, aber irgendwann, meint der Autor...

Besonders berührend, beinahe verlegen erzählt der  Nobelpreisträger wie Hauptdarsteller eines Romans langsam lebendig werden.
"Nach vielen Jahren des Schreibens werden sie einem vertraut, leben beinahe mit dem Erfinder, man kennt alle Marotten und Eigenschaften seiner Darsteller. Ist der Beginn eines Romans ein weißes Blatt, beinahe unangenehm, so ist das Ende eine Freude, wenn die Personen ins Leben entlassen werden. "
Wunderschön hat er dies erzählt, die Zuhörer/innen in der Felsenreitschule geben Zwischenapplaus.

Helmut Lohner besitzt eine ausserordentliche Stimme, die ausgezeichnet die Stimmung des morbiden Romans zur Geltung bringt. Die "upper class" der Jahre 1975 bis 1985 in der Türkei wird beschrieben, das Regime mit einer Nebenbemerkung der "Nachtruhe" bzw. "Ausgangssperre" gestreift.

Ein typischer Pamuk könnte man beinahe behaupten, obwohl man nur einige Seiten gehört hat. Glücklicherweise hat sich der Stil trotz des Rummels um seine Person nicht verändert, er wirkt fast schüchtern und nach dem Applaus sieht man ein Lächeln im Gesicht.

Die Zurückhaltung zu politischen Fragen ist empfehlenswert, wenn Orhan Pamuk verallgemeinernd vom sogenannten "Westen" spricht. Ein Wort, dass es ebenso, wie den "Osten" inklusive der Türkei nicht gibt. Das wäre Iran, Saudi Arabien, Pakistan und Türkei in einen Topf zu werfen. Sowohl aus seinen Büchern als auch bei der heutigen Präsentation ist ein leiser Komplex heraus zu hören. Die Verwestlichung der Türkei unter Atatürk in den 1930ern hat der wohlhabenden Schicht möglicherweise Kapital gebracht aber auch Selbstbewusstsein genommen. Diese Stimmung wird am Beispiel sichtbar, wenn er im Roman Istanbul die islamische Religiosität den Dienstboten zuweist oder über die Musik der Salzburger Festspiele spricht.

Es gilt nachzudenken, welcher Einfluss auf eine Gesellschaft wirkt, dessen historische Wurzeln, das Osmanische Reich abgeschafft wurden und eine neue türkische Nation mit Gewalt, Indoktrination aer auch Überzeugung eingeführt wurde.  Die Folgen davon sind Schlagzeilen in den Nachrichten. Als sogenannte "westliche Bewohnerin" kann man dies nicht beurteilen nur wahrnehmen. Durch die Literatur von Orhan Pamuk wird der Horizont erweitert, auf jeden Fall.

Fremden Tönen lauschen und
friedliche Menschen vorbei ziehen lassen.

Die Traurigkeit hängt in den roten Ranken,
untergehende Sonne,
leere Gastgärten rufen nach
einsamen Menschen im Park.

copyright: Marina de Bon

Das Buch fiel mir in die Hand, zufällig, wie einem Themen zufallen, für die man Bereitschaft zeigt. Der Kampf der Demokratie versus der Tyrannei oder dem Oligarchentum im Athen des "goldenen Zeitalters" könnte man das historische Kernthema dieses Romans bezeichnen. Angelehnt an die Biographie und das Leben von Sokrates und Xanthippe werden festgeschraubte Bilder des Seins aufgrund von Erzählungen oder erworbenem Gelernten lose gemacht. Nicht überworfen oder gar abgelehnt, nur überdacht und mit neuen Ideen versehen. Denn wer weiß schon, wie es wirklich war, bei der geringen Anzahl an überlieferten Texten.

Die Wahrheit oder Wirklichkeit ist auch nicht so wichtig, handelt es sich doch um einen Roman,  der Sokrates, als "weisesten Mann Griechenlands" zum normalen homosexuellen Ehemann und Vater mutieren lässt. Xanthippe, hingegen, klug, weitsichtig aber auch mit Eifersucht wachende Mutter  wird neben Athen zur Hauptgestalt.

Sie entdeckt einen Toten hinter dem Wohnhaus, womit sie sich, als Suchende nach den Mördern, am Rande der korrupten Führung des Stadtstaates Athen bewegt. Sokrates, der sich, als Berater des Perikles, Mitglied der Volksversammlung und Lehrer des Alkibiades mitten im Geschehen befindet, wird nur als Leitfigur des Romans verwendet. Das gibt der Geschichte das abstrakt historische Gefüge.

Das goldene Zeitalter des Perikles und der Untergang Athens wird mit dem Geliebten des Sokrates Alkibiades verkleidet. Nicht zuletzt verändert der Autor den Tod Sokrates durch den Schierlingsbecher mit Gift in einen gut getarnten Selbstmord. Der Untergang des freien Athens, sein Alter und die Erkenntnis, seine Zuneigung an Schüler verschwendet zu haben, die seine philosophische, strategische Lehre nicht verstanden hatten oder missbrauchten, sollten ihn veranlasst haben, den Rat zu provozieren und Fluchthilfe auszuschlagen.

Das Buch ermahnt auf indirekte Art, mit besetzten Begriffen wie "Demokratie, launisch und zänkisch wie Xanthippe oder lakonisch zu handeln, bedachter umzugehen.
Die Literatur fiel zeitgleich mit dem Auftritt Barack Obamas an der Siegessäule in Berlin in meine Hände. Wiederum ein Zufall, der sich bewährt, denn die aufgewärmten historischen Ereignisse verpackt in sarkastisches Lächeln und Blick nach Höherem waren den Beschreibungen der Redner im alten Athen nicht unähnlich. Und das Volk gebärdete sich auch ähnlich, "nicht wie ein betrunkenes Weib" sondern wie Publikum auf der Fanmeile, fahnenschwingend und glücklich lächelnd.

Das Gedicht "Die drei Teiche in Hellbrunn" befindet sich etwas versteckt an der Seitenwand einer ungenutzten Grotte. Es ist, meiner Meinung nach nicht der beste Text von Trakl, vermittelt er doch nicht mehr Bilder, als jene, die im Park ins Auge stechen. Eine Wiederholung und wenig Bewegung.

Ein Gedicht, träge wie die dunklen Fische im Wasser.

... das Gedicht aus der Ferne ...
... drei Teiche in Hellbrunn ...
... der wasserspeiende Triton plagt sich Tag und Nacht ...
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... und das Füllhorn, das über unseren Kopf ausgeschüttet wird, wenn wir uns nur nahe genug an das Glück heranwagen. Was nicht immer einfach ist, zugegeben.

Die drei Teiche in Hellbrunn

2. Fassung

Hinwandelnd an den schwarzen Mauern
Des Abends, silbern tönt die Leier
Des Orpheus fort im dunklen Weiher
Der Frühling aber tropft in Schauern
Des Nachtwinds silbern tönt die Leier
Des Orpheus fort im dunklen Weiher
Hinsterbend an ergrünten Mauern.

Ferne leuchten Schloß und Hügel.
Stimmen von Frauen, die längst verstarben
Weben zärtlich und dunkelfarben
Über dem weißen nymphischen Spiegel.
Klagen ihr vergänglich Geschicke
Und der Tag zerfließt im Grünen
Flüstern im Rohr und schweben zurücke -
Eine Drossel scherzt mit ihnen.
Die Wasser schimmern grünlichblau
Und ruhig atmen die Zypressen
Und ihre Schwermut unermessen
Fließt über in das Abendblau.
Tritonen tauchen aus der Flut,
Verfall durchrieselt das Gemäuer
Der Mond hüllt sich in grüne Schleier
Und wandelt langsam auf der Flut.

(Georg Trakl)

Dies war das letzte Gedicht von Georg Trakl aus dem Stadtgebiet von Salzburg. Morgen beginnt ein neuer Zyklus.

Am Abend liegt die Stätte öd und braun,
die Luft von gräulichem Gestank durchzogen.
Das Donnern eines Zugs vom Brückenbogen.
Und Spatzen flattern über Busch und Zaun.
Geduckte Hütten, Pfade wirr verstreut,
in Gärten Durcheinander und Bewegung,
bisweilen schwillt Geheul aus dumpfer Regung,
in einer Kinderschar fliegt rot ein Kleid.
Am Kehricht pfeift verliebt ein Rattenchor,
in Körben tragen Frauen Eingeweide,
ein ekelhafter Zug voll Schmutz und Räude,
kommen sie aus der Dämmerung hervor.
Und ein Kanal speit plötzlich feistes Blut.
Vom Schlachthaus in den stillen Fluss hinunter.
Die Föhne färben karge Stauden bunter.
Und langsam kriecht die Röte durch die Flut.
Ein Flüstern, daß in trübem Schlaf ertrinkt.
Gebilde gaukeln auf aus Wassergräben,
vielleicht Erinnerung an ein früheres Leben.
Die mit dem warmen Winden steigt und sinkt.
Aus Wolken tauchen schimmernde Alleen.
Erfüllt von schönen Wägen, kühnen Reitern.
Dann sieht man auch ein Schiff auf Klippen scheitern.
Und manchmal rosenfarbene Moscheen.
(Georg Trakl)

... an der Christuskirche ...

(Georg Trakl)

Dieser Abschnitt beschreibt das Alter des Gartens und ist auch auf das Alter der Spaziergängerinnen bezogen. Bedächtig gehen sie, nicht mehr laut, das Laute haben sie im Laufe der Jahrzehnte eingebüsst.

Der Ahnen Marmor ist ergraut.
Ein Vogelzug streift in die Weiten.
Ein Faun mit toten Augen schaut
Nach Schatten, die ins Dunkel gleiten.

(Georg Trakl)

Das ist wohl einer der Abschnitte, warum die Frau bei Trakls Geburtshaus meinte, die Tafel solle doch in Marmor gemeisselt und nicht in Metall geätzt sein. Marmor und Trakl gehöre irgendwie zusammen.

Das Laub fällt rot vom alten Baum
Und kreist herein durchs offne Fenster.
Ein Feuerschein glüht auf im Raum
Und malet trübe Angstgespenster.
Ein weißer Fremdling tritt ins Haus.
Ein Hund stürzt durch verfallene Gänge.
Die Magd löscht eine Lampe aus,
Das Ohr hört nachts Sonatenklänge.

(Georg Trakl)

Der Weg über die mit Touristen vollgestopfte Judengasse führt zum Kunstwerk an der Staatsbrücke. Ich habe es noch nie genauer betrachtet, die metallenen Sessel sind nicht besonders anziehend und doch bleibe ich einige Minuten sitzen und betrachte "die schöne Stadt" von dieser Seite der Staatsbrücke. Sie erscheint aufgrund der Betonpfeiler der Brücke grauer und behäbiger als es der Blick vom Makartsteg verspricht.

....aus dem Mirabellgarten.....

Nach wenigen Minuten bin ich im Eingang vom Mirabellgarten und freue mich auf die Tafel und die Bank im Sonnenlicht. Leider ist sie besetzt, ich bleibe eine Weile stehen und lausche der Akkordeonmusik im Hintergrund.

Georg Trakls Gedichte sind Musik, Töne aus vergangenen Tagen, die Trauer, Tod und Vergänglichkeit auf einzigartige Weise wirklich machen.

... im Innenhof von Georg Trakls Geburtshaus ...

Zipper, wie Zappora genannt wird, begleitet ihren Mann auf seiner Reise durch das Alphabet. Ein Spiel, welches durch die Drucktypensammlung seines Vaters ausgelöst worden war.

"Er zeigte seinem Sohn die in der Eingangshalle ausgestellte Sammlung ausgedienter Holz- und Bleischriften. Dem kleinen Ambrose gefiel es, wie groß und schwer sich die kleinen Drucktypen in seiner Hand anfühlten."

Die Reise der beiden beginnt in Amsterdam, das A steht für ein Porträt in Amsterdam. Ambrose sprach weder vom Regeln irgendwelcher Dinge, noch suchte er nach alternativen Heilmethoden. Methodisch verfolgt er nach dem B für Berlin die Reise und besucht die Kirche von Chartres wie C.

Zipper, meistens in Weiss, Rot oder Schwarz, ihren Lieblingsfarben bekleidet, verlässt langsam die Geduld, obwohl sie bereits Elba in Eiffelturm verwandelt hatte und sie das F, die Piazza della Signoria in Florenz erreicht hatten.
 

Ambrose stirbt zuhause, nachdem er doch mit seinem Freund ein letztes Treffen vereinbart hatte und seinen Arbeitsplatz als Kreativmitarbeiter bei Dravot, Carneham am Leicester Square ausgeräumt hatte.
"Die Drucktypensammlung, meinte er zu Greta, kannst du behalten."

Die Ruhe, welche die Erzählung verströmt, steht in krassem Widerspruch zum Kern der Handlung. Trotz des inneren Sturms an Gefühlen, der durch die Diagnose der tödlichen Krankheit ausgelöst wird, ordnet sich das Leben und das Sterben durch das Alphabet. Besonders berührt ist man von der Sicherheit der Erzählung. Kein Wort liest man über den Tod, obwohl er ständig nahe ist. Eine Nähe, als ob kein Blatt Papier zwischen der Vorstellung und Wirklichkeit Platz hätte.

Die Erzählung stammt von Charles Scott Richardson, einem kanadischen Schriftsteller, der derzeit an seinem zweiten Roman arbeitet.