Lo spirito inquieto e amante guarda il mondo e vede la guerra, l'egoismo, il maschilismo, l'attaccamento ai soldi, il feticismo del lavoro, il grigiume, la noia, la routine, la separazione degli individui..

Crea cosi' una cultura nuova, stabilisce un ponte tra antichi valori e esigenze di rinnovamento contemporaneo.
Sa di recuperare qualcosa di antico, qualcosa che si e' perso - spazzato via dalla "civilta'" industriale - ma allo stesso tempo sa che sta iniziando un discorso tutto nuovo ("new age")

Di tutto cio' fanno parte: la poverta', la vita semplice, la fratellanza, la condivisione, l'incontro col diverso, con le persone che non si conoscono, il rispetto anzi l'amore per la natura, l'allegria, la spensieratezza, la gioia del momento, i colori, la musica, lo stare insieme, anche fare l'amore; viaggiare verso terre che non conosci; cercare, la felicita', la spiritualita', l'armonia.

Alcuni link di utilità preliminare:

• Alfred Kinsey: la biografia
• La scheda del film
• Il rapporto Kinsey

Cos'è il sesso? Come lo si vive? Quali sono i nostri tabù? Cos'è cambiato nel sesso durante gli ultimi 50 anni?

Queste sono alcune domande che il film inevitabilmente pone, e alle quali, per spirito di ricerca o per smania di onanismo mentale, inevitabilemente, devo cercare di dare una risposta. Almeno la mia risposta.

Direttamente dalla mia Moleskine rosso ammmmore, un po' di appunti raccolti durante la visione e rimaneggiati.

• "Mantenere il non giudizio" perchè "la diversità diventa l'unico punto irriducibile della vita." Perchè la sessualità è intima, privata, è pulsione, esplorazione. Ognuno ha i suoi gusti e i suoi modi. "Basta aprire gli occhi" per andare oltre le barriere che la società o le nostre menti ci impongono, e scoprire qual è la nostra vera natura sessuale. L'unico limite che dovrebbe essere rispettato è la volontà altrui, e il non causare sofferenza, come dice anche lo stesso Proc (soprannome di Kinsey). Quindi basta con i ditini puntati sugli altri e che ognuno si faccia un po' più le scopate sue.
• Com'è il sesso oggi? Come è cambiato? Le cose che si fanno sono sempre le stesse? Quali sono i nuovi tabù? Molte cose sono cambiate, molte altre no, non rispondo qui perchè mi consumerei i polpastrelli. In generale, credo si possa dire che il sesso in sè sia ormai sdoganato, forse anche privato di una certa sacralità, mentre ci sono comportamenti sessuali che sono socialmente accettati solo dal punto di vista nominale, quasi fosse una moda: perchè quando ci si trova a fare i conti con sè stessi o con un paio di occhi che ti guarda fisso e ti pone una domanda, la faccenda è molto diversa. Qualche esempio? La masturbazione femminile, il sesso anale per i maschi eterosessuali, la bisessualità e l'omosessualità, il feticismo, il BDSM (che sembra vivere un momento di straordinaria popolarità)... e molti altri (qui mi aspetterei dei commenti stimolanti per cercare di capire quali siano i tabù di oggi!)
• Quanto "regole" e tabù condizionano il comportamento sessuale? Personalmente ho sempre vissuto la mia sessualità in modo spontaneo, libero, semplicemente come una cosa bella. Di sicuro divieti e dettami, come quelli imposti dalla Chiesa, condizionano, a volte limitano - anche inconsapevolmente - i comportamenti sessuali, perchè la società, o parte di essa li considera riprovevoli, vergognosi, sconci. E questo ci rende meno liberi di esprimere la nostra naturale pulsione. Ma se le regole sono fatte per essere infrante, il non averne non priva, almeno un po', del brivido della trasgressione?
• "Il sesso è il collante della pace". Il sesso è santo, perchè ci permette, se fatto come si deve di percepire la parte più profonda dell'altro, di entrare in contatto con la sua vita, con la sua energia...e di colpo ci si accorge che abbiamo bisogno l'uno dell'altro, perchè siamo diversi, ma fondamentalmente uguali. Ecco perchè il sesso, se fatto bene, può essere fare l'amore, anche se non si è innamorati, e ci si ama solo per 3 ore. Ma ci si ama. Questo è quello che io definisco "una sana scopata".
• Il sesso è una cosa seria, che può creare come distruggere. Questo perchè non è solo istinto animale, accoppiamento o riproduzione: ci sono di mezzo (per usare un eufemismo) sentimenti ed emozioni, come l'amore. E "l'amore non si può misurare" o quantificare, mentre il sesso sì. Quindi dove sta il limite? Nessuno lo sa, perchè "in amore siamo tutti ignoranti".  Comunque, il sesso smuove energie, è un detonatore potente che attraversa e colpisce cuore e cervello: quindi, andrebbe fatto con una certa cautela, o saggezza, e sempre con rispetto per sè e per gli altri.

Questi gli scampoli di chiacchiere e pensieri...ce ne sarebbero molti altri, molto più ( e meglio!) articolati, ma ci vorrebbe un saggio di 500 pagine, invece di un post, che è già diventato troppo lungo.

..eppure..

riflettendo un po' su ciò che sono stati gli anni '60, la contestazione, i cambiamenti sociali, le energie messe in campo e la scossa che hanno dato alla società, devo dire che la zona hippie è stata una delle maggiori fucine degli ultimi tempi, apportatrice di enormi cambiamenti del tutto sottovalutati dall' "immaginario collettivo".
chi ha fatto di più? i fricchettoni, gli studenti, la FGCI o gli operai? cos'è una gara?! o non sarà che le idee e le energie rimbalzavano tra i gruppi e si amplificavano?

ad ogni modo ecco gli effetti del terremoto-hippie:

--> PACIFISMO, non era più impensabile dichiararsi contro la guerra. smantellate le idee di patriottismo, la guerra in Vietnam e l'idea di leva obbligatoria

--> CONCILIO VATICANO II. persino la chiesa si è dovuta muovere per rimanere al passo coi tempi (cazzo la messa era ancora in latino!!). è stata la chiesa ad inseguire le tendenze, e non il papa ad indire per sua bontà il concilio.

--> COSTUMI SESSUALI. non è stato più impensabile essere single, essere omosessuali, essere una coppia non sposata. schiodato il fatto che il sesso è un tabù. la donna acquista un po' più di libertà.

--> COSTUMI IN SOCIETA'. sminuito il lavoro. dismessi gli abiti formali, la cravatta, accettazione di capelli lunghi per gli uomini, barba. cambiamento nei confronti di reggiseni e depilazione. si apre la strada al casual degli anni 80 e 90.

--> ECOLOGISMO. si inizia a parlare di questione ambientale, contestazione del nucleare e valorizzazione delle energie alternative

--> CIBI BIOLOGICI E MEDICINE ALTERNATIVE. attenzione al recupero di un'alimentazione sana, e scoperta di metodi medici diversi dal dogma scientifico occidentale, approccio olistico

--> DISCIPLINE ORIENTALI. es. yoga, meditazione

--> CONTESTAZIONE DELL'AUTORITA', scuola di francoforte, rapporti nella famiglia, fine del padre-padrone (e non è da sottovalutare!)

--> CONTESTAZIONE DEL CAPITALISMO, CONSUMISMO, NAZIONALISMO. sotto nuova luce, diversa dall'ottica marxista-comunista

--> MUSICA: nascita dell'hard rock, acid rock, radici del punk, del metal e di innumerevoli altri generi

--> INFLUENZE MINORI (cioè rimaste marginali): ritorno alla campagna, uso di droghe per ampliare le percezioni, viaggi, semplicità volontaria povertà sobrietà, filosofie orientali

E la cosa più impressionante è l'ASSENZA DI LEADERS (alla maniera di gandhi). c'erano sì ispiratori: mao, il che, i libri di marcuse.. ma non erano i capi del movimento. Il movimento era popolare, decentrato, spontaneo.

allora: era o non era un'avanguardia?

.
Compare su repubblikit, e scompare in fretta, l'articolo sul generale del piddì che parla a vanvera.
E io lo linco, perchè questo baffetto-charles-bronson merita.
E perchè mi ha ispirato questo post che volevo scrivere da un sacco di tempo.
Lasciando perdere la questione dei gay nell'esercito, che è come sparare a un cavallo morto (Walter, mai, mai lasciar parlare i giornalisti con lo scemo del villaggio, hai nascosto in cantina la Binetti, come hai fatto a dimenticarti questo???), c'era anche questo:Case chiuse. Il generale ha anche risposto alla provocazione di Klaus Davi che ipotizzava la creazione di strutture controllate dedicate al sesso per i giovani militari in lunghe missioni estere. "Non va criminalizzato il soldato che frequenta case di piacere controllate, con ragazze maggiorenni. Frequentarle rientra nelle libere decisioni della persona", ha sottolineato.

Le case chiuse.
Io penso che la legge Merlìn sia terza in classifica nelle leggi importanti per le donne.
La prima è quando votiamo.
La seconda è quando possiamo abortire legalmente.
La terza è quando, finalmente, possiamo cominciare a scopare anche noi.

Non avete letto male.

La legge Merlìn ha abolito le case chiuse.
Se volete saperne di più vi linco la buona, vecchia, wikipedia.
E vi linco anche la biografia di Lina Merlin.

Adesso vi spiego.
Prima, però, dimenticatevi le straniere schiavizzate, per favore, che questo sarà argomentone di un altro post.
Io lo so che la legge Merlìn non ha debellato la prostituzione. Non sono mica Biancaneve.
Ma il fatto che l'abbia resa illegale è importantissimo per noi.

Prima della legge Merlìn per un uomo andare al casino era normale. Pagavano, si divertivano e se ne andavano.
Questo rendeva praticamente impossibile avere una storia di sesso con qualcuno, per noi donne. A meno di non chiedere soldi in cambio.
Lina Merlìn ci ha regalato gli scopamici.
Ci ha regalato la possibilità di fare sesso senza un progetto, senza un fidanzamento, senza matrimonio. Per il piacere di farlo.
Ci ha regalato la possibilità di darci, senza dover recitare la parte delle innamorate.
Secondo me quella legge è una condizione senza la quale la rivoluzione sessuale non avrebbe potuto esserci.

Un rapporto di scopamicizia è una questione delicata. Si tratta di dedicarsi al piacere dell'altra persona, di dedicarcisi col corpo. E lasciare fuori le confidenze, i casini, le nostre noie quotidiane, lasciare fuori le piccole debolezze e i capricci che in una storia d'amore ci stanno. Ma in un rapporto che vuole essereuna ricreazione no. In una scopamicizia bisogna guardarsi dentro e capire se è solo una scpamicizia che vogliamo. Perchè se diventa un innamoramento non corrisposto viene fuori una tragedia.
E' un rapporto molto maturo e ci vuole equilibrio da parte di entrambi.
Ci vogliono due adulti per una scopamicizia, ci vuole essere arrivati a un po' di consapevolezza emotiva.

Ma se io sono maschio e posso pagare per avere sesso, chi me lo fa fare di maturare?

E così gli uomini che pagano si vede. Si vede anche quando non lo sai che pagavano e tu sei la fidanzata.
Si vede perchè gli manca quel passo. Gli manca sapersi dedicare a te come un amante e non solo come il tuo più o meno promesso sposo.
Gli manca il sesso fatto con passione e dedizione, gli manca conoscere i punti e le virgole e i tasti e le ragioni del tuo piacere.
Gli uomini che pagano non le fanno godere le donne.

E allora io penso che anche e soprattutto i maschi dovrebbero averci il poster della Lina Merlìn in camera, perchè le case chuse toglievano, non aggiungevano piacere.
Perchè hanno potuto riscoprire il sesso vero. Fatto con una persona che gode sul serio, gode con loro.
E perchè hanno dovuto imparare a crescere.

Il generale baffuto parla di Case Chiuse con ragazze maggiorenni.
Ma le ragazze maggiorenni non se le sono già prese nell'esercito? Non credo che le soldatesse siano tutte Giovanna D'Arco.
E alle nostre soldatesse chi le fa divertire?
Io mi auguro i loro colleghi.
Oppure un signore così carino, con quel mezzo sorriso-Village-people, è ancora convinto che per le donne scopare non sia importante?

Io sempre rispondo questo ai maschi che sospirano e ricordano i bordelli, che hanno perso qualche prostituta, ma hanno guadagnato le amanti che non avrebbero mai potuto avere.

(Parentesi: caro amico che cercavi le porcherie nella rete con le chiavi di ricerca, spero che tu sia arrivato fino in fondo. E magari che qualche domanda sulla tua mascolinità e sul tuo modo di essere uomo ti sia venuta. Io questo post lo lascio qua. Chissà che a qualche compagna un giorno non giovi.)