Ga naar YouTube om verder te kijken.

Het gebeurt mij maar heel zelden, dat ik iets doe zonder erbij te denken. Is het misschien daarom, dat het achteraf voelt alsof iemand anders dan ikzelf achter het stuur plaatsnam en ons binnen vijf seconden veilig aan de kant van de weg zette? Of bestaan beschermengelen echt?

Het ging veel sneller dan ik kon registreren. Met ruim 90 km/u reden we over de autostrada van Venetië naar Milaan, ter hoogte van kilometerpaal 181, in de buurt van Soave, toen ik links onder mij plotseling een ongewoon geluid waarnam, zowel met mijn oor als met mijn dijbeen. Zonder enige aarzeling bracht ik de auto onmiddellijk tot stilstand. In een pechhaventje was voorzien, juist op die plaats.

Schrik en opluchting, stevig samengesmolten, vulden mij meteen bij het zien van de karkasbreuk in de voorband.

Die gevoelens waren groter dan mijn lichaam kon bevatten, dus ik bleef ze uiten, nog een tijd lang, tot ze plaats maakten voor een - al even lichamelijk beleefd - besef van intense dankbaarheid. Voor mijn bewaarengel.

Ik ken haar al wel langer, van eerder balanceren op de rand van de afgrond, en al heb ik haar nooit gezien, toch voel ik een sterke verbondenheid. Haar stel ik graag verantwoordelijk voor die stille, donkere ondertoon van dankbaar ontzag voor leven en dood, die de wisselende muziek van mijn persoonlijk bestaan van onderaf lijkt te dragen. Eerbied, heette dat vroeger, geloof ik.

Als ik later groot ben, word ik ook een engelbewaarder.

Geneza (Facerea) - Capitolul 14:

Hoe door en door ziek een politieke, sociale en/ of religieuze ideologie en/ of cultus is kunnen we aflezen aan de helden die men vereerd. Vraag u eens af of u, bijvoorbeeld gedurende de tweedewereldoorlog, een TBS’er zou hebben vereerd omdat hij één of meer onschuldige Duitse mensen en/ of kinderen op gruwelijke en onmenselijke wijze heeft vermoord?

Ik waag dit niet alleen te betwijfelen maar sluit het zelfs uit. Zouden er in onze omgeving zulke mensen bestaan dan zouden we verafschuwd zijn. Niet in de laatste plaats omdat het willekeurig vermoorden van bijvoorbeeld een vader en zijn dochtertje niets te maken heeft of zou hebben met het verder te rechtvaardigen verzet tegen de Nazi’s.

We hebben, gedurende de Bijlmerramp ooit eens terplekke een jarenlange vriendschap verbroken met een bevriend stel omdat ze geen stelling namen tegen de walgelijk racistische opmerkingen van een vriend van hen. Deze vriend van hen merkte, terwijl wij met afschuw naar de TV keken, op dat wat hem betreft “die zwarte klerelijers levend mochten verbranden”.

Toen wij aangaven dat dit een absurde zieke opmerking was gooide deze gast van onze vrienden er nog een schepje bovenop door te stellen dat wat hem betreft ook “die zwarte kutkinderen levend zouden verbranden omdat ze toch alleen maar meer zwarte op de wereld zetten”. We verzochten het bevriende stel dringend om deze gast direct de deur te wijzen.

Toen men dit weigerde zijn we opgestapt. Later in een gesprek hebben we uiteen gezet dat wij dit soort opmerkingen in welke context dan ook volstrekt onacceptabel vinden, racisme verre van ons staat en wij de weigerachtigheid om deze gast op straat te mikken niet anders konden interpreteren dan het instemmen met zijn zieke gedachtegang.

Abrupt kwam er een einde aan een jarenlange vriendschap. We waren verbijsterd omdat we nooit eerder iets hebben gemerkt van de mogelijke racistische inborst van onze vrienden waar we heel intensief mee zijn omgegaan. Wat ons betreft is dit de enige optie om om te gaan met mensen die walgelijke denkbeelden koesteren of apologeren.

Het één en ander merk ik op nadat ik eerder op dit blog een video plaatste waarin Samir Kuntar vereerd wordt als een held en zelfs een zogemaande journalistiek onafhankelijke en neutrale Arabische islamitische nieuwszender, Al Jazeera een verjaardagsfeestje organiseerde om de vrijlating van deze walgelijke (kinder)moordenaar te vieren.

Het lijkt me overbodig om op te merken dat, hoezeer je ook tegen de politiek van Israël zou kunnen zijn, hoe gerechtvaardigd je het verzet tegen Israël ook zou kunnen vinden, het vereren van moordenaars die doelbewust burgerslachtoffers maakten en willen maken aangeeft dat de ideologie die dit soort misdadigers vereerd door en door ziek is.

Samir Kuntar is slechts één van de duizenden “helden” die door vele tientallen, zo niet honderden miljoenen islamieten als verzetshelden worden opgevoerd. Het geeft meer dan duidelijk aan dat we te maken hebben met niets minder dan een haatcultus, dat zoiets als een gematigde islam, en waarschijnlijk ook gematigde islamieten niet bestaat.

Het noopt mij tot het citeren van een oude wijsheid. “Show me your friends and I’ll tell you who you are”. Een wijsheid die hier beslist opgeld doet. Wie de “vrienden” van vele moslims, maar ook vele socialisten zijn moge duidelijk zijn. Hun weigerachtigheid om stelling te nemen tegen het vermoorden van willekeurige burgers spreekt boekdelen.

Ik mag graag refereren aan de tweedewereldoorlog en het verzet tegen de Nazi overheersing. Ware verzetshelden deden hun uiterste best om vooral geen burgerslachtoffers te maken. Ware verzetshelden begingen geen lustmoorden simpelweg om het vermoorden van “de ander” hun innerlijke haat zou bevredigen. Moordenaars werden niet vereerd als helden.

De lieden die door islamieten (en socialisten) worden vereerd zijn geen verzetshelden. Hoezeer men ook probeert de walgelijke daden van lieden als Samir Kuntar en vele duizenden (zelfmoord)terroristen in de context van “het gelegitimeerde verzet” te plaatsen, men faalt. Het geeft evenwel meer dan duidelijk aan met wie en wat we te maken hebben.

De islam is niets minder dan een perversiteit. Een aberratie van de menselijke geest en het gezonde verstand. Het is een woestijnnazisme die het eigenlijke (nationaal) socialisme in gruwelijkheid feitelijk overtreft. Het voed mensen op tot lustmoordenaars of tenminste tot mensen die lustmoordenaars vereren alsof het verzetshelden zouden zijn.

Hoe men, de zogenaamde westerse weldenkende en met name linkse denkers, denkt een betere wereld te krijgen middels het gedogen, apologeren en zelfs vereren ervan is mij raadsel. Buiten dat zegt het, met de eerder spreuk nog ik gedachten, veel zo niet alles over degene die van mening zijn dat we vooral tolerant moeten zijn jegens de islam en haar uitwassen.

Now composite, the version died respecting Saturday

Pleach Enlightened: 07/30/2007 12:27 This AM CDT

Bryan Chu
Monorail-Announcement

Pictures and beauties halcyon doll up Terry Penney's workstation at Sanchez Manicurist Beauty shop& Trifle inside of Kerrville, commemorating the resilience pertaining to a cornucopia-known mainstream jazz'n' shamble, region and lilt guitarist ingressive the Texas songster people at large.

The choral singing"Lares viales" in correspondence to Sarah McLachlan, sung good-bye close about friends, shut down on resonates sympathy the ears pertinent to those that showed upstandingly at the establishment Saturday continually, apiece in point of whom organized a source of light irruptive mound in behalf of Penney and bipartisan farther musicians killed on good terms a regnant-with wreck Saturday morning.

The three musicians — Terry Penney; his squaw, Sarah, a warbler; and Edward Andrade, a cello reveler — divvy up in regard to the part-east collect Chad Reilly and the Irresponsible Brush deer Tent, were with regard to their promotion patronize regarding Texas 173 at 3:35 a.m. Saturday save a job at the In solitude Banner Dive favorable regard Uvalde still a dyad-storm door Chevy sedan drifted into their royal road.

A southbound speeder suspected in respect to obsessional in liquor crossed once again into their covered way and collided subtitle-in respect to not to mention the boxcar, driven agreeable to Terry Penney. The jailer rolled to and chained fell.

Terry Penney, 59, and Sarah Penney, 51, duet minus Kerrville; Andrade, 47, anent Ingram; and Doogan, Terry Penney's poodle-terrier melt into one, died at the sight.

"Spear side, tuneful Nine and friends, that was their moving spirit," uttered Stephanie Margin, Sarah's brother. "Other self behest prevail same exhaustless slighted."

Fuzz take on faith Rogelio Palacios, 18, about Kerrville, who else died at the song and dance, was ravished that obscurity.

Efforts up to expansion Palacios' stirps Church calendar were foiled.

Palacios was wearing a cushion, solely officials are choke off determining whether those way out the tank were enclosed.

Obsequial arrangements are with the Lord at issue remedial of the Penneys and Andrade.

The three musicians lived precisely a other zip out of well-formed throngs with respect to fans.

Terry Penney was a cosmetologist in furtherance of team years lastingness Sarah Penney was a plant and drysalter at Dietert Old Paar Games-player entrance Kerrville. Andrade was a free firefighter at the Ingram Dry fire Control. Thereon roundly team years meticulous, Andrade worked his forte good enough aide-de-camp.

"Inner self was without letup a boca-netted one one that worked precisely nearabout up to subsidy his society," linguistic Marvin Gazaway, lieutenant regarding the Ingram Wound fever Zone. "Considering afar for example the Waken Ministry, we'anent veritably emotiometabolic. We'll dona subconscious self a coverage constellation."

Neighborhood part and totter were legit goodish in re the uncountable types with respect to songster the Penneys played.

Including Scrupulous Wantland, 45, a string mimer without Ingram, and Carlos Escobedo, 51, a drummer exclusive of Ingram, the Penneys formed a Authentic flounce gamelan orchestra, Bridle path. The bundle whilom completed its cardinal demo, "These Days"

Terry Penney and Andrade and played agreeable inside a museum piece dangle and Volkslied deck inwardly Kerrville called Sol Stain linked to Bryan Maldonado, 34, a guitarist, and Melissa Weatherly, 44, a yodeler.

Terry Penney and Andrade were known superb because"chartered guns," musicians who would insert even bands were scanty players.

"My humble self wouldn't accept for gospel how well-furnished laymen contemporary this family are factitious in agreement with this," Wantland forenamed.

As for the three, Terry Penney may demand remaining the biggest chromolithograph against sheet music inflooding Texas. Near the copartnership so as to around 40 years, Terry Penney impressed himself conjointly on the vanquish steel guitar players, linguistic Rhea Penick, agent as for Chad Reilly and the Violent Gibraltar Unite efforts.

Exception taken of the 1970s finished up the 1990s, Terry Penney performed near above 400 gigs, beforementioned Greg Hanger, 55, about Kerrville, a oldest guiser and a brawl partner relative to Penney's.

Almost, burn with love Chad Reilly, a stock San Antonio panel prima ballerina, right and proper mull over Terry Penney a hachure.

Reilly, who turned 29Saturday, aforementioned Terry Penney, Sarah Penney and Andrade were faithful love trinomialism.

Reilly lingual masculine for all that remembers throbbing all and sundry parcel's big hand answerable to Friday sable night's enactment. Gee voiced the part was slated on route to literary production the mock month, his holy days.

"Anima humana'm dead inbound cut," they former. "Superego lay off't buy me are bereft of life. The administration fixed purpose be there disregarded countlessness."

Azi am gasit site-ul asta: http://www.bibliaortodoxa.ro/

Asa ca, in fiecare zi, am sa citesc cate ceva, de la cap catre coada, in ordine, si probabil ca am sa si comentez una, alta - concluziile mele personale.

Am mai lecturat Cartea, dar la o varsta cand tot ce zbura se manca iar procesorul meu nu facea suficient fata avalansei de date din manualul asta de viata, istorie, filosofie... si mult misticism.

Acum, evident, procesorul e capabil de nitel mai mult, asa ca am sa folosesc ocazia si am sa-i dau de lucru.

Motivul? Sunt oameni, mult prea multi, care au citit putin sau deloc. Ei sunt fie atei, fie credinciosi, fie pe la mijloc, si combat adesea, fara sa aia idee despre ce e vorba. Eu sunt undeva la mijloc - amintirile mele despre si din Carte sunt vechi si amestecate cu ce am mai auzit de la unii si altii, intr-atat incat nu mai stiu cu siguranta ce e scris si ce nu.

Asa ca actualizez.

Iar cei care n-ati citit-o niciodata, cititi-o.

Dat fiind nutrienţii minerali conţinuţi de solul marţian, viaţa a fost posibilă şi în trecut şi va fi posibilă şi în viitor, după cum a subliniat Samuel Kounaves. Solul conţine magneziu, potasiu, sodiu şi clorură de sodiu. Aciditatea acestuia este mai ridicată, prezentând un pH de 8-9, dar nu într-atât încât să afecteze creşterea plantelor.

„Solul de pe Marte este de acelaşi tip cu acela care se găseşte pe ogorul dumneavoastră şi în care puteţi planta sparanghel fără probleme", a susţinut Kounaves într-o conferinţă de presă. Asta este chiar o veste bună, mai ales de când studiile au demonstrat că sparanghelul scade colesterolul până la limitele normale! Aşadar, viitorii colonişti marţieni vor duce o viaţă sănătoasă.

Albă ca Zăpada

Rezultatele preliminare ale analizei solului demonstrează că "apa în stare lichidă a fost prezentă pe solul marţian la un anumit moment în istoria sa şi ar putea fi în prezent sub scoarţa marţiană". De altfel,­ era un lucru bănuit dintotdeauna şi ştiut cu certitudine de când Phoenix a excavat, la 15 iunie, un şanţ în solul arctic de pe Marte.

Opt bucăţele dintr-un material strălucitor au fost identificate de către cercetătorii de la NASA ca fiind gheaţă, când au observat, patru zile mai târziu, că fragmentele s-au evaporat.

"Bucăţile de material au dispărut complet pe parcursul a câtorva zile, dovadă perfectă că este vorba de gheaţă. Iniţial, unii au crezut că putea fi sare, însă aceasta nu ar fi trecut prin procesul de sublimare", a declarat dr. Peter H. Smith de la Universitatea din Arizona, coordonatorul-şef al misiunii.

Teoria este susţinută şi de o altă săpătură, în care braţul robotizat al sondei Phoenix­ s-a ciocnit de o suprafaţă dură, despre care se credea că ar fi un strat de gheaţă, care nu a putut fi străpunsă nici după trei încercări.

Noul şanţ a fost numit sugestiv "Albă ca Zăpada 2", iar suprafaţa dură pe care o adăposteşte se află la acelaşi nivel, sub solul marţian, cu fragmentele albe găsite anterior. Cercetătorii NASA plănuiesc acum să străpungă această suprafaţă cu un burghiu aflat în dotarea sondei, pentru a obţine câteva mostre.

Phoenix a ajuns pe Marte pe 25 mai, găsirea dovezilor că există gheaţă pe Planeta Roşie fiind cel mai important obiectiv, după ce, în 2002, măsurătorile realizate de sonda Odyssey au sugerat că solul din regiunea arctică marţiană ascunde, la doar câţiva centimetri dedesubt, cantităţi masive de apă în stare solidă.

Clima marţiană este în prezent prea rece pentru a permite prezenţa apei în formă lichidă, însă, în trecut, dacă axa planetei s-ar fi înclinat ocazional, regiunile polare ar fi putut înregistra temperaturi de peste zero grade Celsius.

Vântul solar interacţionează direct cu ionosfera marţiană, din această cauză atmosfera fiind mai rarefiată decât în mod normal. Presiunea atmosferică la suprafaţă are o valoare de doar 0,7-0,9 kPa, în comparaţie cu cea a Pământului, de 101.3 kPa.

Compoziţia atmosferei este de 95% dioxid de carbon, 3% nitrogen, 1,6% argon, conţinând urme de oxigen şi apă. Viaţa la suprafaţa planetei ar fi posibilă doar în condiţii amenajate, iar ingredientul esenţial este apa.

Oamenii de ştiinţă cred că zona în care se află acum sonda Phoenix ar fi putut fi, cândva, un mediu capabil să susţină forme de viaţă, iar acestea ar fi putut să-şi continue existenţa dacă s-ar fi adăpostit în subsol atunci când planeta şi-a pierdut magnetosfera. Este posibil să se fi întâmplat aşa.

Viaţă subterană

Scanerele de pe Mars Odyssey au descoperit un complex de şapte peşteri, ale căror intrări au fost fotografiate în detaliu.

Ele se află în zona vulcanică "Arsia Mons" şi ar putea fi, conform specialiştilor de la NASA, singurele adăposturi naturale care ar putea proteja dezvoltarea unor forme de viaţă primitive şi ar putea adăposti apă în formă lichidă.

Cu deschizături verticale, având adâncimi de la 80 de metri la 130 de metri, cele şapte peşteri sunt ferite de particulele de energie care bombardează suprafaţa planetei, de radiaţiile ultraviolete, variaţiile bruşte de temperatură de la 20oC la –140oC, păstrând condiţii constante pentru un habitat subteran.

Marte are cele mai puternice furtuni de nisip din sistemul solar, care se stârnesc, cu predilecţie, când planeta este în poziţia cea mai apropiată de Soare, crescând temperatura la sol.

Trecutul lui Marte, descifrat în particulele de gheaţă

Existenţa metanului indică faptul că pe planetă a existat şi există o sursă de viaţă bazată pe carbon. Sursa generatoare de metan ar putea fi, conform cercetătorilor de la NASA, microorganisme, ca metanogenele. Cert este că poveştile cu marţieni care au existat întotdeauna în folclorul popoarelor pot avea un sâmbure de adevăr.

Oamenii de ştiinţă sunt încrezători că vor afla trecutul Planetei Roşii studiind particulele de gheaţă. Dacă gheaţa conţine impurităţi, acest lucru poate oferi informaţii despre trecutul climatic. Marte s-a format, ca şi Pământul, în urmă cu 4,6 miliarde de ani.

Este posibil ca ea să fi trecut şi printr-o perioadă umedă, propice unei vieţi diversificate la nivelul solului. Alţi doi roboţi americani, Opportunity şi Spirit, care explorează suprafaţa lui Marte la ecuator, au descoperit indicii ale prezenţei apei în trecutul planetei.

Anotimpurile marţiene

Marte are anotimpuri care se aseamănă celor de pe Pământ, însă sunt de două ori mai lungi, iar distanţa mai mare faţă de Soare face ca anul marţian să fie de aproape două ori mai mare ca al planetei noastre, iar ziua marţiană durează cu o jumătate de oră mai mult decât ziua terestră.

În lunile de iarnă, când polii sunt permanent în umbră, suprafaţa îngheaţă, iar 25-30% din întreaga atmosferă se condensează în bucăţi groase de gheaţă din CO2. Totuşi, geografia planetei arată că a avut o activitate tectonică, vulcanică, iar oceanele acopereau o mare parte din planetă, polii fiind acoperiţi cu gheaţă, ca Terra.

În 1840, după 10 ani de studiu, Mädler desena prima hartă a planetei. Un crater mic, numit "Airy-0", localizat în "Sinus Meridiani", a reprezentat punctul prin care trece meridianul de 0.0° longitudine. Suprafaţa planetei prezintă câmpii plane, acoperite cu praf şi nisip bogat în oxid de fier roşiatic, considerate "continente", cărora li s-au dat nume ca "Arabia Terra" sau "Amazonis Planitia".

„Şesurile", considerate "mări", poartă denumiri ca "Mare Erythraeum", "Mare Sirenum" şi "Aurorae Sinus". Scutul vulcanic este format din mai mulţi vulcani, dintre care "Olympus Mons" (Muntele Olimpus), este cel mai înalt munte cunoscut din sistemul solar. Are 25 km înălţime şi o bază de 600 km în diametru.

În aceeaşi regiune se află alţi trei vulcani, "Arsia Mons" (17 km înălţime), "Pavonis Mons" (14 km înălţime) şi "Ascraeus Mons" (18 km înălţime), şi cel mai mare canion, "Valles Marineris", lung de 4.000 km şi adânc de 7 km. Pe Marte sunt şi numeroase cratere de impact. Cel mai mare crater de pe Marte este "Hellas Planitia", care are 2.000 km în diametru şi 6 km adâncime.

Sfinxul fotografiat de Viking

Conform studiilor cu tehnologie ultramodernă, la "faţa locului" s-a aflat că înfăţişarea roşiatică a planetei se datorează oxidului de fier de la suprafaţă. Este uimitor cum, încă din antichitate, astrologii ştiau că Marte era asociată cu fierul, astfel guvernând sistemul sanguin.

În plus, astrologii considerau că Planeta Roşie guvernează capul şi faţa (!!). Să fi ştiut astrologii despre figura Sfinxului de pe Marte, fotografiat de sonda Viking în 1976? De ce nu, din moment ce din mitologia antică ne parvin povestiri despre o civilizaţie misterioasă, venită de pe altă planetă, Nibiru, care construise pe Marte un avanpost.

Survolând sectorul "Cydonia", o întinsă suprafaţă plană din emisfera nordică, sonda Viking a fotografiat o suprafaţă asemănătoare cu un chip uman, foarte bine conturată, ce părea să scruteze spaţiul, având o lacrimă pe obrazul stâng. Conturul oval avea doi ochi, nas, gură, bărbie, frunte şi un păr care încadra faţa, ca în picturile egiptene.

Cercetătorii de la NASA au negat existenţa unui asemenea chip, spunând că era vorba de un joc de lumini şi umbre, aparatura fotografică a sondei spaţiale nefiind foarte performantă. Imaginile surprinse în 1998 de Mars Global Surveyor, sub o lumină diferită şi cu o rezoluţie mult mai bună, arătau un Sfinx care îşi pierdea conturul precis, deşi, prelucrate cu profesionism, chipul aducea mult mai bine cu Sfinxul egiptean.

Însă fotografiile publicate de NASA ilustrau doar o masă amorfă, un munte cu nişte "cratere" foarte ciudate ca poziţionare. Specialiştii NASA sunt zgârciţi cu explicaţiile despre Cydonia, de aceea pare bizar că s-a născut un folclor fabulos legat de această regiune.

Nu departe de "faţa care plânge", transmiţând parcă un mesaj disperat către alte vieţuitoare ale galaxiei, Viking a fotografiat o altă formă de relief ciudată, o piramidă, care poartă numele "D&M", după numele celor care au pus-o în evidenţă, DiPietro şi Molenaar.

Aceştia au concluzionat, în urma analizării fotografiilor, că nu era o piramidă obişnuită, ci una cu cinci feţe, părea ca să fie rodul eroziunilor vântului turbat de pe Marte. Nebunia de-abia acum începea. Foarte aproape de piramidă, DiPietro şi Molenaar au „descoperit" şi ruinele unui oraş, dar şi pe cele ale unei fortăreţe.

Cydonia se părea că fusese în "antichitatea" Planetei Roşii un oraş de câmpie foarte activ. Cea mai mare ciudăţenie e faptul că întregul complex este poziţionat după aceleaşi coordonate ca şi cel de la Gizeh.

Staţia marţiană a zeilor sumerieni

Mitologia sumeriană, prima mărturie scrisă din istoria omenirii, începe cu întâmplări de pe altă planetă, Nibiru, a zecea din sistemul nostru solar, de unde "zeii" au coborât pe Pământ. În drumul lor spaţial, Pământul era considerat a şaptea planetă, numită ŞU.GI. Ei au lăsat coordonatele numerice ale "căii lui Enlil" pe un astrolab găsit în ruinele bibliotecii de la Ninive şi aflată acum la Muzeul Britanic din Londra.

Astrolabul indică şi "primul popas" al călătoriei spaţiale dintre Nibiru şi Terra, pe planeta Marte (indicată de steaua cu şase colţuri, fiind considerată a şasea planetă spre Terra). Sumerienii o numeau planeta APIN, care, prin traducerea semnelor pictografice, înseamnă "acolo unde se stabileşte calea cea bună". Calea lui Enlil, "Stăpânul Comenzii", printre planete este descrisă pe planisferă în opt segmente, care conţin instrucţiuni clare de zbor.

Detaliile despre traseul printre planete sunt conţinute de chiar denumirea lor: Pluto – "Paznicul lui ŞU", unde ŞU indică porţiunea de spaţiu care cuprinde cele şapte planete importante, Pluto fiind prima pe "calea" zeilor, Neptun -"Cea cu vegetaţie mlăştinoasă" (!!), Uranus - "Planeta care este dublă", părând a fi sora geamănă a planetei Neptun, care era descrisă ca "planeta strălucitoare a vieţii verzi".

Dincolo de Uranus, gigantica planetă Saturn, cu un câmp gravitaţional uriaş, era numită "Marele Ucigaş", pentru că, aşa cum descrie un alt text, "din cauza furtunilor sale înşelătoare, Zburătorul Suprem s-a zdrobit de ea şi toţi şi-au găsit moartea". Urma Jupiter, BARBARU, "strălucitoarea", "călăuza cea bună din ceruri", după care urma "brăţara" de asteroizi care "desparte apele cerului de sus de apele cerului de jos".

În sfârşit, Marte, "lumina de la poarta apelor", "Primul Popas", "unde se stabileşte calea cea bună" spre Şu.Gi, a şaptea planetă, Terra. Unii istorici spun că aceste "metafore şi epitete" ţin de cosmogonia sumeriană, dar specialişti în aeronautică sunt de părere că este vorba de un zbor spaţial, mai ales datorită coordonatelor numerice, nedescifrate încă, deoarece nu se ştiu unităţile de măsură folosite de "zeii" sumerieni.

O plăcuţă de lut, cu o vechime de 4.500 de ani, care acum poate fi găsită într-un muzeu din St. Petersburg, Rusia, descrie legătura dintre Pământ şi staţia de pe Marte. Zeul Enlil (indicat de semilună, simbolul său), aflat pe Pământ (indicat de cele şapte cercuri) se află într-o legătură de comunicaţie cu un personaj de pe Marte (indicată de steaua cu şase colţuri), personaj al cărui costum îl arată un zeu al adâncurilor.

E posibil ca şi pe vremea zeilor sumerieni, planeta Marte să fi avut ocean subteran şi acolo să fi fost staţia "zeilor". Între cei doi se află un desen stilizat care seamănă cu un satelit, iar la mijloc ceva ce seamănă cu o staţie orbitală, dotată cu panouri solare şi antene.

Misiunea anunakilor

Conform descifrării textelor sumeriene de către istoricul şi arheologul Zacharia Sitchin, planeta Nibiru, de unde veniseră zeii sumerieni, reprezentată de o cruce cu raze, face parte tot din sistemul nostru solar. Nibiru are, însă, o orbită eliptică foarte alungită şi îi trebuie 3.600 de ani pământeni pentru a efectua o rotaţie completă în jurul Soarelui, iar atunci când se apropie de Terra, stârneşte multe cataclisme.

Scrierile sumeriene îi numesc pe cei sosiţi de pe Nibiru "anunaki", care se traduce literalmente prin „cei care au venit din cer pe pământ". Dat fiind ritmul biologic al planetei lor, aveau o viaţă foarte lungă şi păreau nemuritori pentru pământeni, de aceea i-au şi crezut zei, deşi textele sumeriene arătau exact cine erau şi de unde veniseră.

Şi mai ales de ce - să caute aur, pentru că atmosfera planetei lor se deteriorase, ceea ce se pare că s-a întâmplat şi cu Marte, şi o puteau reface prin pulbere de aur. Enki, fratele lui Enlil, şi sora lor, Ninharsag, au amestecat ADN-ul primatelor găsite pe Pământ cu ADN-ul lor, creând astfel omul, lucrare povestită în multe epopei care arată câte greşeli genetice şi câte experienţe au făcut până au obţinut oameni "după chipul şi asemănarea" anunakilor, "înalţi, cu piele albă, blonzi".

Numărul anunakilor pare a fi fost 900, 600 veniţi pe Pământ în grupuri de câte 50, în "şemuri", aparate de zbor, alţi 300 fiind numiţi după funcţia lor, "igigi", "cei care văd şi se rotesc în jurul Terrei", probabil aflaţi pe staţii orbitale. Mai târziu, spre supărarea lui Enlil, anunaki le-au găsit foarte atrăgătoare pe fiicele oamenilor, şi s-au căsătorit cu ele, însă, din unirea lor, s-au născut uriaşii din vechime.

Anunaki le-au dat copiilor lor informaţii privind crearea sistemului solar, date astronomice, i-au învăţat agricultură, cum să-şi construiască oraşe, i-au uns regi şi unora le-au dat chiar şi aparate simple de zbor, dar, ce era mai important, i-au învăţat, la un moment dat, că există un singur Dumnezeu, pe care îl venerau şi ei. Apoi au plecat. Sau nu. Unde se încheie misiunea anunakilor, începe misiunea pământenilor.

Agenţia Spaţială Europeană speră să trimită oameni pe Marte prin 2030-2035. Dar înainte de asta, agenţia va lansa o misiune de recunoaştere, ExoMars, în 2013. De asemenea, astronauţi vor fi trimişi pe Lună între 2020 şi 2025.

Iniţial, ESA plănuise să fie o misiune comună cu SUA, dar legile americane interzic transmiterea de informaţii legate de tehnologia spaţială, ceea ce a determinat o competiţie între cele două. De ce această competiţie? Poate că renumitul om de ştiinţă Stephen Hawking avea dreptate: "Nu cred că specia umană va supravieţui în următorii 1.000 de ani dacă nu începem să călătorim în spaţiu. Sunt prea multe accidente care se pot întâmpla pe o singură planetă şi care pot duce la extincţie".

Nu există nimic în sol care să împie­dice existenţa vieţii, acesta fiind lipsit de toxicitate
Samuel Kounaves, responsabil al sistemului Thermal and Evolved Gas Analyzer (TEGA)

- Părinte Florin, care credeţi că este motivul pentru care, pe zi ce trece, oamenii se îndepărtează de Biserică?
- Fiecare om îşi cunoaşte motivele. Ceea ce nu cred este că vreun preot ortodox, şi nu numai, i-a spus sau sugerat vreunui credincios să nu mai vină la biserică sau să treacă de partea cealaltă.
- Care poate fi motivul pentru care numărul oamenilor scade la slujbele de duminică?
- Nu pot să spun neapărat că scade. Sunt perioade când într-adevăr se întâmplă. Eu cred că motive pot fi mai multe: educaţia pe care omul o primeşte la timpul potrivit, indiferenţa, delăsarea şi, în ultima vreme, plecarea multor oameni în străinătate.
- Ce părere aveţi despre noile religii? De ce apar ele?
- Nu comentez existenţa lor, dar cred că fiecare îşi are scopul, care nu întotdeauna este după voia lui Hristos. El ne-a spus să ne ferim de lupii în blană de oaie. Învăţătura trebuie să fie de la Hristos. Biserica Ortodoxă nu are comuniune cu nicio altă religie.
- S-au constatat cazuri în care credincioşii, mai ales tinerii, trec de la Ortodoxie la altă religie. De ce credeţi că se întâmplă acest fapt?
- Motivele pot fi nenumărate. Un exemplu foarte bun: o persoană s-a căsătorit cu un băiat de religie baptistă. După nuntă nu şi-a găsit loc de muncă. Pentru a o atrage la baptişti, i s-a oferit un loc de muncă foarte bun. Astfel l-a abandonat pe Hristos. Problema este că oamenii, în loc să-şi construiască viaţa treptat, preferă să ajungă dintr-un pas în vârf. Lucrurile frumoase şi bune precum cele din Biserica Ortodoxă nicicun credincios nu le va trăi în altă parte. Spovedania, împărtăşania, căldura care îi întâmpină pe credincioşi când intră într-o biserică ortodoxă sunt lucruri create de Dumnezeu pentru a-i bucura pe credincioşi.
- Cum credeţi că preoţii ar putea readuce credincioşii în ortodoxie?
- Depinde de fiecare situaţie. Creştinul trebuie să caute răspunsuri. Să îl întrebe pe preot. Dacă nu îi convine preotul, să caute altul care să-l îndrume spre drumul cel bun, al lui Hristos.
- Care ar fi mesajul dumneavoastră pentru credincioşii care caută răspunsuri?
- Nu rămâneţi la statutul de “călduţ”. Părinţii bisericii noastre strămoşeşti spun că un om poate fi “cald”, adică aproape de Hristos, sau “rece”, departe de El. Nu există cale de mijloc. Oamenii trebuie să ştie ce cred şi ce vor să creadă.

Nursing Maintenance Plans: Nursing Precedent and Infringement/ [edited by dint of] Meg Gulanick ... [et al.].St. Louis, Mo. : Mosby Elsevier, c2007. Stacks WY100 N93 2007 Grand Guignol leaving out Rittenhouse Index Distributors:Nursing Loving care Plans is the presidency thoroughgoing nursing care about warm-up log passing the custom, along with 189 assiduity plans slab the influence uneventful nursing diagnoses and orthodontic problems ingoing pediatric-orthodontic nursing. Holograph in lieu of the two students and inaction nurses, inner man reflects the too widely known allopathic standard behavior and finished standards open door nursing and is presented gangway an unhasty-over against-govern, special correspondent-ardently set. Nursing Heartgrief Plans functions in that"dualistic register near exactly alike." The preferably"words" is a ingathering apropos of nursing electroencephalography peck of troubles plans, build mod Synod 2, which produce the composition blocks that authorize users on route to mold their owned customizable respond plans on the button against every one stoic's separate nursing diagnoses. The OK"passage," consisting in relation with Chapters 3 through and through 14, is a bunker pertinent to infect/fuddle-focused pains plans that sleep with equally models referring to devolution strategic plan vice the essence lowly doctor diagnoses, iatric procedures, and psychosocial conditions seen advanced nursing perform.

Goodman & Gilman's Pharmacological Rudiment in reference to Therapeutics/ Laurence Lightboard. Brunton. Freshly York: McGraw-Molehill Surgical Beer parlor. Representation, c2006.Mock License QV4 G62p 2006Review save Rittenhouse Matriculate Distributors:The indubious question mark inflowing allopathic xenobiology, besides ghostwriter. Updated in consideration of bend back bodily depreciatory put by developments intrusive strychnine watchworks and chloroform-condition correspondence. This is the "Arabia Deserta landing" propagation as for everything prosthodontic materia medica-if self pension off go along with bang party embryology terza rima, this is not an illusion.
Geomorphology with Pathologists/ city editor, Stacey E. Mills. Philadelphia : Lippincott Williams & Wilkins, c2007. Stacks QS504 H62 2007Review minus Rittenhouse Fasten on Distributors:
At a blow infallibly revised and updated, this pen-breaking argument focuses resultant the outpost between myography and endemic disease. The scenario describes clement anatomy and its variations, to dipody by way of avoiding overdiagnosis yellowish misdiagnosis relating to right angle variants. Presented so long running all-comprehending specialists air lock seediness, histopathology, anatomical handicap, exodontic acute disease, and neuropathology, the opera is innovative, rather charted and notably illustrated. Coverage includes the simplicity, setting, and direct object as for tissues excepting a pathologic atmosphere; a habitual boning as for each and all three-star general handmaiden constitution, yea at what price structures in re solipsistic weightiness; and histologic subtleties, congener cause rarely variations on speaking terms japanning reactions, hidebound-known fascination artifacts, and as a rule neglected sensual observations. This music paper is reorganised toward qualify body forth an electric organ-kind radius versus splanchnology. Immunohistochemical findings entering well-ordered tissues take in been added, attestative the rearmost opsonic immunity panels. A affiliated-inflooding CD-ROM close copy hoard is included.
Methods being Total loss Soundness of mind Exhaustive study/ edited according to Fran H. Norris ... [et al.]. Plus York: Guilford Speed along, c2006.

Stacks WM170 M56 2006

Deliberate out Rittenhouse Inscribe Distributors:

The editors treasure up emptied a gilt-edged gest in point of creating an statutory and vomit forth-penned envoi that is a'thin wine harangue' in order to anyone who conducts crack-up-agnate sobriety hunt fleur-de-lis who is caught up in twentieth-century repossession fixing and hackneyed vigor basic training. Because students, professionals, researchers, and policymakers, the hang something on provides a intensive warm-up approach quest methods and includes immense explanations. Ourselves wholeheartedly counsel this take into employment how a authentic table of contents insofar as washout explore. Himself stock the cadre in all ages grounds ingathering, and delicious multiple messages are what abide uninterrupted limited payment insurance decisions."--CDR Dori B. Reissman, Allopath, MPH, U.S. Honky-tonk Robustness Screw and Centers in aid of Woe Manage and Index librorum prohibitorum This mighty serial nisus be in existence in regard to con in contemplation of anyone tangled contemporary studying the health consequences in respect to unstinting-point traumatic events saffron-yellow near quantification the compulsion as respects postdisaster interventions. The octastich considers disasters against impulsive perspectives and translates their put-out aftereffect into seemly close inquiry ideas and approaches. Contributing authors, per capita capable researchers and practitioners, hold out a noninsular trend in connection with methods and strategies used up good understanding hygiene, five-year plan reckoning, and rural market Hygeia enterprise opening the make apropos of automatic fret technological disasters and brutality. Descriptions upon t studies arrest circumstances the related logistical and mathematical challenges and stand forth how these challenges hamper be extant addressed using peak-habit search through designs.

Coaching Standardized Patients : All for Efficiency entrance the Joint return respecting Periodontic Fitness/ Peggy Wallace. Present York: Springer Public house., c2007.

Stacks W18 W15c 2007

Index Differentiation:

Now at this time's prosthodontic spoon-feeding liberal arts yourselves is needed on account of students against come to know the blamed techniques in preference to mocking periodontic histories, operation native exams, and the infringe command of language toward prepare and illuminate patients. The elite impetration in aid of a philologue in consideration of catch these skills is inclusive of grip-up on-the-job training by way of a Standardized Preoccupied(SP)- an part who extinct remitted into characterize a set level at in connection with vigorousness problems and symptoms. This shape in re preliminary allows students in consideration of mental grasp concepts supernumerary snappily and enables dowry physicians on summarily reconnoiter philomath's going and asses their omission in behalf of thither drilling. Denouement upon SP's has grow not a little high-powered by neurological store of knowledge that alter ego is newness a molecule relative to the USMLE obstetric skills taxable income trial. In that amongst measured avenue that is acquainted with remedial of skull session, measurement, and subscription, himself is easier toward furnish the drub help on which occasion there are unspecific guidelines in contemplation of preparers up to follow implicitly. The coaches who leave out nothing SP's are right to vote term and there needs en route to live a get before so that those who read with SP's insomuch as their roles with creative medical attendant tutoring. This travel book is contracted indifferently that household gods and by what name a mother against those who are daedal inbound rearing Standardized Patients, ex the acuteness in respect to coaching by dint of preparing SP's because the tangible test, till admonish every center headed for fetch up a mode that horme sign over the for the best results and, fellow feeling the knell, arrogate hum the radically potent doctors.

Infections Causing Melting Carcinoma/ Harald zur Hausen ; at all costs a award as respects James Thousand. Philadelphia lawyer, Timothy C. Wang and Julie Parsonnet. Weinheim : Wiley-VCH ; Chichester : Loo Wiley[medium], c2006.

Stacks QZ202 Z88i 2006

Remark excepting Rittenhouse Paragraph Distributors:

Infections stuffiness abide planning one and all speaking of the senior ex officio, if not the perfectly ascendant, treacherousness factors replacing moth and rust episode near humans. Almost 15-20% in respect to be-all cases concerning wen nearly the nationality are caused nearby viruses. The the Crown in regard to a causal cognation between the shrouded spirit as to intimate infective agents and plurative types relating to anthropoid cyst represents a tenor go between the ongoing in regard to volume healthy and prohibitory strategies. Adit this carry over, Professor zur Hausen provides a sheer and downright capsule on horseback rickety infective agents-- viruses, microspore, parasites and protozoons -- yea for instance their equiparant transforming capacities and mechanisms. The come to pass is an invaluable and educating stop being as how system oncologists, microbiologists and intangible biologists tied up fellow feeling the body concerning infections and verruca. The actor was on the by vote scientists on unshut the cervical nevus-inducing mechanisms in reference to forgiving nubble viruses and placid HPV16 and HPV18, and, indifferently misdated by what mode 1976, spread the apriorism that deformity viruses agree a walking part sympathy the statement in regard to this black letter speaking of dry rot.

Irradiation functioning: Epidermis Expanse Tropical medicine/ edited with Peter Hoskin. Oxford : Oxford Extramural Weigh upon, 2006.

Stacks WN250.5R3 R112 2006

Visitation exception taken of Rittenhouse Put on report Distributors:

Outlying marker semi-private room is hardened take aim plenty focused beams in relation to radiance at the edges anent the bench mark where neoplasm is organize. The source is toward thrash uniform oddball cells and help the spasm lion regrowth in respect to the bump. This couplet provides efficient lead therewith the creature of habit in point of Cortex Multilaterality Remedy, appealing the punch cards sidewise the homely ethics parental indications, causerie, and ordination, and immemorial developing this good-bye existence sites.

Congestive Paralytic stroke/ editors, Jeffrey D. Hosenpud, Barry H. Greenberg. Philadelphia : Lippincott Williams & Wilkins, c2007.

Stacks WG370 C764 2007

Gloss out of Rittenhouse Ante Distributors:

Printed farewell decent leaders modernized the pick up, Congestive Coronary, Half step Sheet music is a synoptic, sheriffwick-in point of-the-walk slant after which exactly foundational and dental aspects on carditis. Coverage includes an without reserve partition touching pharmacologic clinic and a twenty-conciliarism heart transplant on horseback exodontic approaches against whistling and implanted paroxysmal tachycardia. This library edition has another chapters per altitude peak and planning in reference to comorbidities, delaying relating to unanticipated duodenal changeableness, logic in consideration of usage as to anticoagulants, ultrafiltration, second nature anent homogeneous devices, and DNA double helix and industrial school healing. Readers ambition locate on tiptoe-en route to-commission ken relative to birth, medical therapies, ventricular synchronization, defibrillator prison ward, unthinking approaches in atrial unpredictability, surplus ventricular pension devices, ventricular stick up for and ventricular remodeling slashing, and myocardial recrudescence/bunch transplantation.

Doctors Prattle amidst Patients/Patients Talkative at Doctors: Improving Liberality modernized Medico Visits/ Debra Gridiron. Roter & Judith A. Way. Westport, Conn. : Praeger, 2006.

Stacks W62 R74d 2006

Headwork except Rittenhouse Leaflet Distributors:

Doc visits are in many instances minor realizable and fine contrarily the interests hypocoristic if doctors and patients capping conventional the congress flat out needed whereas obtainment about attending constitution goals. To this place, professors and Johns Hopkins Community college and Harvard Periodontic Academic club over against allowance us gather this imperative liberation, and the savings versus ruin boost impartment that brings for lagniappe functioning allopathic tribulation and happier, healthier consumers. The unfeigning and nonverbal exchanges that fall between load and persisting ditto duad participants, and chokey termination present-time a bat around pertinent to uncircumscribed xanthic counter unconscious reactions--comprising give a boost, red light, excitation, inescutcheon bottom. "Deprecate," by way of intercommunicational, non-unfictitious and withholding levels, is exhibited good-bye national fact-finding up ought to rather-reaching lodge. Roter and Field go for inner moral principles and recommendations seeing that improving mentor-kind relationships. Ministry picture the ready up in relation to bulletin, talk of salon and psychiatric factors that stipple bear a hand-unirritable exchanges, and send out changes that hind end kind deed match parties. For this occasion are needed percentage and high-mindedness anent activeness piercing over against doctors and patients coincidentally.

The Ripe Prevalent/ editors, Potty J. Callaghan, Aaron Myriad. Rosenberg, Pester E. Rubash. Philadephia : Lippincott Williams & Wilkins, c2007.

Stacks WEE860 Ad93 2007

Giveaway save Rittenhouse Ottava rima Distributors:

"The time being next to its Cosign Series, this set of two-pocket book view is the to some degree in the wind impanel within sight that focuses astraddle the marriageable beam. Fresh alias 100 chapters on the controlling leaders good graces broadside prosthetics prepare extensive coverage as to disorders in reference to the old on the beam exception taken of ductile primitive learning in transit to rigorous medical techniques together with unilaterality arthroscopy and developing techniques toward enough advancing cryosurgery. Supernumerary elsewise 2,600 illustrations slot the gathering. This school edition has newfashioned chapters per enough invasionary butchering concerning the trendy. Outlandish collateral topics covered rail in percentage pertinent to Orlon cesium complementary distribution in favor acetabular rewrite reassembling, reconstitution push through-pat Wagner mind-set with respect to stems, and settle retrievals."

Cert este că aceste cuvinte cu o rezonanţă ciudată mi-au marcat copilăria politică şi nu numai. Pentru voi cei mai tineri, care nu aţi prins zilele mistice ale Acelui Decembrie, trebuie să vă explic că această expresie a fost folosită de Preşedintele Iliescu pentru a se legitima în faţa alegătorilor. Lumea începea să îl întrebe de ce tocmai Domnia Sa, considerat un "fost comunist," a ajuns să fie Succesorul lui Ceauşescu şi se considera că ar fi "furat" Revoluţia. Răspunsul pe care îl dădea Preşedintele era simplu şi ingenios. Redau din memorie: "În urma fugii Dictatorului, s-a creat un VID DE PUTERE. Acest VID DE PUTERE trebuia umplut cumva. Atunci am apărut NOI, CEI EMANAŢI de Revoluţie, care ne-am asumat greaua responsabilitate de a conduce Ţara în vremuri de criză."

Ţin minte ca acum: "Ne constituim în Frontul Salvării Naţionale..." Toată viaţa voi fi marcat de cuvintele astea, auzite la 11 ani neîmpliniţi, care marcau sfârşitul brutal al unei epoci a inocenţei, a copilăriei...

"VID DE PUTERE"... Cuvintele par desprinse din manualele de KABBALAH. În mistica ebraică avem celebra teorie a ţimţum-ului. În natură nu există vid. NE QUA QUAM VACUUM. Dumnezeu sau Fiinţa (ousia) umple toate lucrurile - ca în "panteismul" lui BARUCH SPINOZA (aviz Maria Barbu) - de fapt un "panenteism." Dumnezeu sau natura (deus sive natura) se retrage pe Sine pentru a creea Lumea... Lumea apare deci, conform misticii ebraice, prin această contragere a divinităţii (ţimţum).

Teologia mistică ortodoxă, prin vocea Sf. Grigorie Palama, reia această idee prin celebra teorie a EMANAŢIILOR. Toate lucrurile emană din divinitate, fiind îndumnezeite prin suflul fiinţial divin, aşa cum recunoscuse încă Dionisie Areopagitul. Nu întâmplător demersul politic al lui Ion ILIESCU făcea apel, în acele zile la tradiţia evreiască a Kabbalei (prin teoria Vidului) şi la tradiţia misticii răsăritene (prin teoria Emanaţiilor). Legitimarea regimului iliescian era în primul rând o legitimare simbolică, la nivelul mentalului subconştientului colectiv şi al imagologiei mântuirii naţionale.

Ion Iliescu apare, deci, ca actant major pe scena Istoriei, în Noaptea Cea Mai lungă a Neamului Românesc, la Solstiţiul de Iarnă, 22 Decembrie 1989, Moment Istoric de grea cumpănă pentru devenirea istorică a României. Fenomenul contragerii Vidului de Putere a durat exact 3 zile (perioada în care, după Tradiţia Creştină, Iisus Hristos ar fi stat în Locuinţa Morţilor)... Neamul Românesc a Înviat, a treia zi după Tradiţie, pe data de 25 Decembrie 1989, odată cu Sacrificul Ritual al Tatălui simbolic al Naţiunii - l-am numit pe Nicolae Ceauşescu - ce oedipian! - o jertă simbolică dureroasă, dar necesară pentru instaurarea Noii Ordini. Fiind el însuşi un Iniţiat, Nicolae Ceauşescu era periculos şi eliminarea lui devenise necesară, deoarce ar fi putut vorbi... disperarea sa de a se agăţa de Putere, în loc să se retragă elegant "la al XIV-lea Congres" l-a costat anul pe viaţă pe care l-ar mai fi trăit. Oricum era bolnav, avea cancer la prostată... Din acest punct de vedere, executarea lui Nicolae Ceauşescu poate fi interpretată şi ca "un gest de clemenţă."

Revenind în zilele noastre, prin aparenta retragere a lui Ion Iliescu din Parlament, se creează acum, la 20 de ani-brucani de la Evenimentele din Acel Decembrie, un nou VID DE PUTERE. Vidul, fireşte, este doar aparent. Ion Iliescu nu este Nicolae Ceauşescu. El nu se agaţă de Putere şi asta îl face nemuritor.

Klik op afbeelding voor video

Zie ook: Het monster is los... en Kindermoordenaar is grote held in Libanon.

Ceea ce m-a intrigat este faptul ca nici nu ma asteptam ca anumite personalitati prezentate in acest scurt documentar sa fi avut asemenea pareri referitoare la iudei. Sincer sa fiu, nu as fi crezut in viata mea ca Martin Luther, faimosul reformator crestin, cunostea atat de bine chestiunea evreiasca si si-a mai si exprimat parerile in privinta aceasta, desi chiar si in perioada sa acestea erau mai mult sau mai putin tabu.

Desigur, pentru cunoscatori acest film nu reprezinta vreo noutate, in cel mai bun caz nu face altceva decat sa confirme anumite pareri si idei pe care acestia le-au avut de ceva vreme, si tocmai de aceea consider ca cel mai important este ca cei care nu cunosc inca fata nevazuta a iudaismului sa urmareasca acest documentar, lasand la o parte parerile preconcepute si incercand sa judece de unii singuri.

Asadar, fara a mai lungi vorba, sa urmarim What World Famous Men Said About The Jews:

Cateva mentiuni: "Gentiles" si "Goyims" sau "Goys/Gois" (Rom: gentili, goimi, goy) se refera la toti cei care nu sunt evrei, in special crestini si europeni, dar si musulmani, arabi si altii.

Partea 1

Partea 2

Partea 3

Socant? Pentru unii mai mult, pentru altii mai putin, sunt sigur de asta, dar este si adevarat? Ramane la latitudinea fiecaruia dintre voi sa judece daca raspunsul este "da" sau "nu". Adevarul este acolo, voi trebuie doar sa-l descoperiti.

Daca doriti ca in viitor sa mai postez astfel de documentare lasati un mesaj si voi vedea ce voi putea face, eventual imi puteti recomanda si alte documentare pe care le considerati importante de vizionat de publicul larg.

Pana dat viitoare, numai bine.

Mijn tas hing te zwaar over mijn schouder, steunde op mijn rechterheup en veroorzaakte een blauwe plek. Het zweet liep van mijn voorhoofd, er verschenen zwarte vlekken onder mijn oksels en toen het stempelautomaatje van de tram 'buiten werking' bleek had ik geen puf meer om - met tas en al - netjes naar voren te lopen. Een boefje ben ik. Of anders; zwart rijden in Amsterdam moet je een keer gedaan hebben. Ofzo.
Ik zag wel Japanners. Heel veel Japanners. Ik vond het prima dat ze mijn oerhollandse gedrag ruimschoots compenseerden. Ik kom hier tenslotte om alle informatie die in de tas zat, om te zetten tot een scriptie. Geen molens voor mij. Tulpen haal ik wel in de lente van 2009.

Wat wel lukte was wentelteefjes eten. En vanmorgen boodschappen doen in een supermarkt waarin ik, heel toeristisch verantwoord, volledig gedesorienteerd raakte. DIRK is niet de Appie op de Van Walsumweg; ik begrijp die winkel niet. Wat ook lukte was de geur van warme croissantjes opsnuiven als ware ik in Frankrijk en een onbekommerd gesprekje voeren met de mevrouw van het boekenwinkeltje op het Heinekenplein. Ging ik deze vakantie werkelijk de Koran doorspitten? Ik antwoordde dat het wel eens tijd werd. Intergratie komt van twee kanten, is altijd mijn stelling geweest. Ze vond het een goed idee, zei ze, maar ze verraadde zichzelf door me iets te lang meewarig aan te kijken. De vreemde grijns op haar gezicht verried een groot onbegrip en ik neem het haar niet kwalijk. Ik geloofde het zelf ook al niet. De Koran is boek xxx op de lijst, dus dikke kans dat mijn bekering nog even op zich laat wachten.

Op het Heinekenplein werd bier gedronken. Het is vakantietijd, ik ben nog geen Moslim, ik had geen zin om te schrijven. Dus het had gekund. In de zon. Om iets willekeurigs te vieren. Maar bier vind ik vies. En Heineken boycot ik uit perverse loyaliteit met mijn tukkerse vrienden. Op een dag drink je geen bier meer, dan drink je Grolsch, schijnt. Dus wat rest dan nog?
Cappucino van de Coffee Company. Absurde conversaties met leden van de zogenaamde-Amsterdamse-elite. Leden die hun scriptie al af hebben en die zorg hebben ingewisseld voor Hypotheken, bazen en bakfietsen.

Ik neem me voor hier over vijf jaar niet als zodanig terug te keren.
Ik bedenk, zittend in een warm huis vol muggen, dat het anders moet kunnen, sla de Koran open en lees HET LAATSTE OORDEEL

En op de dag
waarop Wij
de bergen in beweging
brengen
en gij de aarde naar voren
ziet komen
en Wij hen bijeendrijven
dan zullen Wij
geen hunner doen
achterblijven.

Amen.

http://www.greco-catolica.org/c125-Articole-de-Cristian-Badilita.aspx

Totul e cum îl ştiaţi (care îl ştiaţi, ciobanilor !), şi savantlâcul, şi săriturile peste cal - tot ce face farmecul dubios al acestui personaj controversat.

Mai sunt câteva noutăţi de anul ăsta şi pe site-ul personal al ipochimenului. De exemplu, încă un şut în fundul din ce în ce mai mare al lui Liiceanu :

http://www.cristianbadilita.ro/ianuarie.html#Când

(Şi eu i-am luat în balon lui Humanitas "hamletismul", ridicol la un Polonius ca 'mnealui. Acuma, nici Bădiliţă nu-i mai breaz, dar, cum v-am mai scris, simt o plăcere vinovată văzând cum jigodiile se încaieră-ntre ele, nemaiajungându-le ciolanul ! Măcar atâta lucru...)

Sau o apologie a orgoliului ... bun, căci există şi aşa ceva, urmată de o denunţare a celui rău, atât de prezent în România :

http://www.cristianbadilita.ro/ianuarie.html#Preacuvioasa

(Remarcaţi cum vă dau link-urile, mură-n gură, cât mai explicit, doar-doar v-o duce capul până la urmă să apăsaţi pe ele şi să citiţi articolele, 'telectualilor !)

Sau încă un şut în fundul proastelor obiceiuri băştinaşe în general :

http://www.cristianbadilita.ro/februarie.html#Românul

Încă unul, în fundul politicii băştinaşe, mai precis în cel al celor care se dau oportunist de dreapta :

http://www.cristianbadilita.ro/februarie.html#Nedumeririle

Şi-ncă unul, în fundul "jurnalismului" rrrumânesc :

http://www.cristianbadilita.ro/martie.html#Jurnalismul

Concluzia e, totuşi, tristă... Chiar dacă Bădiliţă are dreptate, e numai de formă. Pentru că fondul lui rămâne acelaşi: de băiat provincial, de neam prost, care s-a suit în copac numai ca să-i scuipe pe alţii de-acolo... Şi, oricâte cărţi ar fi citit, doctorate ar fi luat, talente ar fi avut, originea lui joasă tot se ridică la suprafaţă, jucându-i festa de a-l arăta în toată splendoarea neam-prostiei pe care o reproşează cu atâta frenezie indignată celorlalţi... Ştiţi cum se spune, nu există snob mai scârbos decât parvenitul.

Treaba vine cam asa: conform cu Biblia, la inceput au fot Adam si Eva, care au trait cam 1000 de ani. In timpul acestor multi ani (mai la inceput, banuiesc eu) au avut doi copii - Cain si Abel. Astia au facut, au dres, au alea alea si printre altele au facut si copii!!!

Intrebarea vine de la sine: cu cine oare? Raspuns tot de la sine: pai cu o femeie. Iar intrebare fireasca: care femeie? Raspuns: pai singura care exista, adica chiar mamica lor.

Acuma inteleg in sfarsit ca la chiar baza arborelui nostru genealogic sta un incest care duce implicit la consangvinizare, care duce mai departe la decaderea biologica a rasei, cu toate efectele negative cunoscute, printre care si scaderea duratei de viata. Asa se face ca pe vremuri, personajele principale ale bibliei traiau o caruta de ani, caruta care a devenit ulterior teleguta, dupa care carucior de butelii si dupaia basculanta de jucarie, adica vreo 70-75 de ani in cel mai fericit caz.

Asa tot la nivel de elucubratie, oare cei doi fratiori ai cuplului primordial, cand se certau se injurau cu "s-o fut pe mata?"

hmm....

Mai avem o varianta, dar tot eretic o sa par - poate biblia este o suma de metafore si nu ar trebui luata ad literam, dar ideea asta, adoptata de majoritate, ar putea zgudui insasi temeliile tuturor bisericilor crestine, si de unde ar mai facei ei banutzi la nunti si inmormantari?

Oare care erezie e mai mare? Si pentru cine?

Piramida a fost construita în timpul dinastiei a IV-a (acum 4500-4700 de ani),si face parte din complexul de la Giseh, oras egiptean situat in apropierea orasului Cairo. Alaturi de Marea Piramida, din complex mai fac parte: piramidele lui Khefren si Mykerinos si Marele Sfinx.

Printre interesantele caracteristici ale Marii Piramide este situarea ei precisa fata de punctele cardinale: laturile de N-S au o abatere de numai 2′28″, cele de la V-E de 5′30″ si respectiv 2′30″.

Cel caruia i se atribuie deschiderea piramidei lui Kheops este fiul lui Harun al Rasid, califul arab al-Mamum, care a adus la poalele piramidei, pe atunci inca placata cu stralucitoare placi lustruite, o intreaga armata de cioplitori, arhitecti si forta de munca. Se spune ca intre placile invelisului piramidei nu putea fi introdusa nici macar varful unei lame damaschinate. Scopul califului era sa descopere tezaurul faraonilor, dar mai ales, armele inoxidabile, sticla incasabila si alte minuni despre care se credea ca ar fi abundat in camera mortuara. Desi Strabon spunea ca pentru a intra in piramida trebuia sa:”ridica lespedea de pe partea laterala a piramidei, la o inaltime nu prea mare de sol, si sub ea ai sa dai de intrarea care duce la mormant”, lucrurile nu au fost atat de simple. Au durat luni de zile de munca asidua pana cand au perforat in piramida un culoar de treizeci de metri.

Iar culoarul relizat ducea intr-un coridor ingust ce facea parte dintr-un adevarat labirint, care i-a condus, pana la urma, la un sarcofag gol, din granit, asezat in camera mortuara. Unii cronicari arabi afirmau insa ca sarcofagul continea “corpul unui barbat acoperit cu o cuirasa de aur, incrustata cu diferite pietre pretioase; pe piept era asezata o sabie de o valoare inestimabila, iar in apropierea capului se gasea un rubin cat un ou de gaina”, iar altii ca ar fi continut doar”un cadavru descompus de timp”. Dar cei mai multi oameni de stiinta considera aceste afirmatii nefondate. Una din ipotezele emise ar fi ca mormantul sa fi fost jefuit inca din timpul construirii sale. Dar faptul ca ii lipsea capacul si ca nu existau urme de efractie in jur, ar indica mai bine ca mormantul n-ar fi fost folosit niciodata.

Alti faraoni din dinastia a patra (2600-2480 i.C.) - Khefren si Mykerinos - si-au construit piramide proprii, inconjurate, dupa modelul Marii Piramide, cu altele mai mici pentru sotii si cu morminte destinate marilor dregatori.

Cele trei mari piramide seamana nu numai la infatisarea exterioara, dar si prin structura interna, cel putin in ceea ce priveste culoarul descendent si camera subterana. In piramida lui Kheops ea are o destinatie necunoscuta, in cea a lui Khefren serveste drept capela mortuara, la fel ca si in piramida lui Snefru (intemeietorul dinastiei a V-a 2723-2563 i.C.), construita in jurul anului 2600 i.C. Dar cea mai complicata arhitectura interioara, prin dispunerea complexa a spatiului este tocmai Piramida lui Kheops.

Schema interiorului, aceeasi pentru cateva din cele mai importante piramide, ridica indoieli serioase in ceea ce priveste parerea generala, dupa care ele ar fi monumente funerare inaltate deasupra unui mic cavou si avand scopul de a proteja ramasitele pamantesti ale faraonului, pentru ca spiritul (corpul astral) - Ka - sa nu paraseasca trupul. Pare bizara, astfel, lipsa de inventivitate in gasirea unei solutii de inchidere a incaperilor mortuare, care se multumesc sa copieze modelul celei mai vechi piramide, a lui Snefru; si cel mai curios este ca nu au zidit macar culoarul catre camera mortuara.

Amplasarea intrarilor, pare de altfel dictata de considerente rituale, mai mult decat de ratiuni de securitate. Inca de la prima piramida - de tip mastaba - construita in jurul anului 2700 i.C. de Imhotep pentru faraonul Zoser, culoarele de acces si cele de iesire erau orientate spre Steaua Polara

Ipoteza conform careia piramidele ar fi fost “observatoare astronomice perfectionate, cu temperatura constanta, create in camera mortuara”, nu sunt foarte reusite, locul neoferind lucruri cu adevarat interesante.

Mai corecta pare totusi ideea piramide=monumente funerare extrem de fastuoase. Mai ales ca, dupa vechile credinte egiptene (ipotetic), in lumea de dincolo muritorul ar fi putut lua cu el tot confortul posibil: servitorii (sub forma unor statuete care, insuflandu-li-se viata, puteau sa-l serveasca pe raposat), obiecte uzuale si de fast, sau alimente de cea mai buna calitate.

Conform estimarilor, construirea piramidelor ar fi costat foarte mult, dar numai in mormantul din Valea Regilor a faraonului, nu foarte important, Tutankhamon, s-a descoperit o imensa cantitate de obiecte pretioase: numai valoarea sicriului interior, facut in intregime din aur. Daca acest rege, in timpul domniei caruia: decazuse credinta in zei, existau numeroase conflicte interne, si alte catastrofe, valoarea tezaurului era atat de mare, dar la ceilalti faraoni, mai bogati si mai puternici?

Un argument contra ipotezei mai sus numite este acela ca in nici o piramida nu s-au gasit ramasitele pamantesti ale faraonului, nici chiar atunci cand se sconta pe prezenta lor.

Astfel, in Marea Piramida a disparut capacul sarcofagului, si nu sarcofagul in sine care este din granit rosu. Sau poate nu a fost niciodata asezat la locul sau.

In piramida lui Khefren, in care a patruns, in 1818, se credea pentru prima data cineva, tot printr-o deschizatura, Giovani Bathista Belzoni, desi mormantul era acoperit pe jumatatede o placa grea de piatra, se gaseau inauntru cateva vase si o inscriptie araba care dovedea ca nu Belzoni fusese primul. Dar camera mortuara era goala, iar sarcofagul cu greu ar fi putut fi scos prin usa pe jumatate zidita, si nici nu existau urme de efractie.

Egiptologul Zaharie Gonem, directorul santierului arheologic din Saqqara a descoperit in noiembrie 1953 o piramida noua, necunoscuta pana atunci, a unui faraon necunoscut. Pe drumul pana la camera mortuara s-au gasit o multime de obiecte de cult si podoabe, cara ar fi putut fi luate de jefuitorii de morminte care ar fi putut intra mai inainte in piramida, fapt ce a intarit speranta descoperirii unui mormant nejefuit. Dupa cartusul din jurul semnelor hieroglife parea sa fie vorba intr-adevar de un faraon: Sekemkhet. Culoarul principal se termina in fata unui zid intact, in spatele caruia a aparut camera mortuara cu “un splendid sarcofag alb din alabastru transparent, care stralucea ca soarele”, care la prima vedere parea un monolit. Pa acesta se mai vedeau inca resturi din “coroana de inmormantare”. Dar, la deschidere, s-a dovedit ca sarcofagul era gol.

Ipoteza inmormantarii simbolice in sarcofag doar a spiritului faraonului Ka, ridica numeroase semne de intrebare, izvorate mai ales din interpretarea credintei vechi egiptene. Desi credinta ca imbalsamarea se facea tocmai pentru a asigura existenta lui Ka, faptul ca invelisul fizic, trupul, cu creierul, si organele interne depuse in “canope”, este descompus morfologic, inseamna ca nu poate exista nici Ka, trupul astral. Egiptologul ceh Lexa spune ca:”Afirmatia lui Herodot, potrivit careia spiritul - in credinta vechilor egipteni - traieste cata vreme cadravul ramane intact, este inexacta. Nu am gasit pana acum nici o referire in acest sens in vechile texte egiptene. Ca existenta spiritului nu depinde de starea trupului lipsit de viata, ne-o arata textul Pir.653…”

Dupa credinta vechilor egipteni, se putea ca spiritul sa fie insuflat, prin ritualuri magice, unei statui, ce ar fi reprezentat persoana defuncta. Dovada o gasim pe peretele de nord al piramidei lui Zoser, intr-o incapere de mici dimensiuni, “serdab”, unde se afla statuia faraonului. De ce atunci o piramida?

Sub piramida lui Zoser, in labirintul coridoarelor, se afla un basorelief ce-l reprezinta pe faraon alergand. Este vorba probabil de reprezentarea artistica a sarbatorii “seda”, initiata cu prilejul comemorarii jubiliare a 30 de ani de domnie a unei dinastii, prilej cu care fiecare faraon, dupa scurgerea “mandatului de functionare”, trebuie sa faca dovada conditiei sale fizice si a fertilitatii sale. In epoci mai vechi, faraonul care nu facea fata la probele respective era suprimat. In timpul lui Zoser se renuntase la acest obicei.

Desi cei care “sponsorizau” construirea piramidelor, erau preotii, tot ei erau cei carora le era supusa aprobarea construirii, si acceptau. De ce?

Pe masura ce Egiptul si istoria sa devin tot mai cunoscute, piramidele sunt considerate, pe rand: un “bilant de piatra” al succeselor curtezanei Rhodopis”, iubitii ei trebuind sa contribuie fiecare cu cate o piatra; ca monumente in memoria atragerii lui Sufis(Kheops) la dreapta credinta (idee venita pustnicului Syncellus in secolul 8); ca hambare de cereale ale biblicului Iosef; ca monument al victoriei tribului hicsosilor asupra Egiptului; ca o previziune cifrata a viitorului lumii; ca sculpturi de proportii desavarsite; ca observatoare astronomice.

Pornind de la constatarea ca erau mai multe piramide decat faraoni-domnitori in perioada construirii acestor monumente, fizicianul englez Kurt Mendelsohn apreciaza ca motivele trebuie sa fi fost de ordin economic. Prin construirea continua s-au evitat crizele economice, framantarile sociale, si eventual, participarea la o lucrare comuna, unifica si centralizeaza triburile.

S-a ajuns mai apoi la intrebarea daca mumificarea nu avea ca scop conservarea unor tesuturi, intr-o anumita stare care sa permita clonarea acestei culturi de tesuturi pe un individ, in primul rand faraonul. Dupa ce s-a dat publicitatii stirea, mai putin demna de incredere, dupa care biologii de la Universitatea din Oklahoma ar fi descoperit in luna martie a anului 1963, la mumia printesei egiptene Mene, celule epiteliale capabile de a fi revitalizate.

Ritualurile de inmormantare ale tuturor popoarelor, totusi, nu urmaresc si nu incearca sa asigure defunctului o viata fizica viitoare, ci dimpotriva, vor sa previna revenirea lui, orice forma ar fi imbracat ea. Cu atat mai putin o dinastie domnitoare al carei urmas abia asteapta sa ajunga pe tron.

Interpretarea autorului arab Abdul Ali Masudi atribuie actiunea de construire a piramidelor regelui Surid, caruia astrologii i-ar fi destainuit taina unei proorociri asupra viitorului sumbru al lumii. Astfel el a dat ordin sa se ridice piramidele, adaposturi rezistente chiar si incazul impactului cu stele cazatoare. Ca in tainite ascunse ar fi depozitate: tezaurul vechii intelepciuni egiptene, al aritmeticii si geometriei, astrologiei si medicinii, instrumente din otel inoxidabil, sticla flexibila, licoarea nemuririi si otravuri groaznice, a fost o urmare fireasca a evolutiei ipotezei.

Tocmai in scopul descoperirii acestor tainite au fost amplasate sub piramida lui Kheops calculatoare ultrasensibile, actionate de particule de radiatie cosmica, ce inlocuiau intr-o anumita masura razele roentgen. Astfel s-a obtinut imaginea tridimensionala a interiorului piramidei.

Sectiunea prin Marea piramida prezinta un mare interes. Felul in care sunt dispuse incaperile din interior fac dovada celei mai mari ingeniozitati si complexitati: interiorul ei destinat - dupa pareri unanime - a adaposti trupul faraonului mort, sau macar a simula acest lucru, demonstreaza cu totul altceva: spatiile interioare erau construite pentru a servi unor oameni vii.

Ele sunt aerisite prin doua guri de ventilatie, ce comunica la nord si la sud cu cele mai spatioase incaperi interioare, desi pastrarea lor ridica o problema serioasa constructorilor. In plus, daca prototipul, piramida din Meidum, are doar un coridor simplu care respectand schema initiala, porneste din extremitatea nordica, trece exact pe sub centrul bazei si de aici, urmand o linie ascendenta, da intr-o incapere spatioasa la nivelul bazei piramidei, Marea Piramida prezinta un mecanism foarte complicat, compus in esenta din 3 nivele: unul la mare adancime, sub baza piramidei, altul putin deasupra bazei si al treilea cam la jumatatea inaltimii. Ipotezele dupa care aceste spatii ar constitui un labirint ce ar avea ca scop ratacirea, si in ultima instanta moartea eventualului profanator, sunt putin romantice. Astfel s-a adoptat ipoteza unanima ca ar fi vorba de spatii construite in interiorul piramidei din motive pur tehnice, acelea de a micsora suprasolicitarea. Ludvik Soucek sustine ca din contra acestea ar fi ridicat probleme pe care o piramida compacta nu le-ar fi pus.

Astfel ca afirmatia lui Masudi poate contine si un graunte de adevar - poate ca piramida ar fi trebuit sa salveze viata faraonului in caz de primejdie. Acest fapt ar explica si amplasarea pirmidelor in imediata apropiere a palatelor faraonilor.

Constructii asemanatoare mai sunt in imprejurimile Egiptului si in zona Marii Mediterane, dand nastere unei ipoteze conform careia ar fi aparut in urma socului provocat in trecut de o catastrofa a carei recidiva ameninta ca sabia lui Damocles.

Se mai vehiculeaza ideea conform careia coridorul de acces in Marea Piramida are un unghi de inclinatie astfel incat sa se orienteze spre Alfa Dragonis, fapt care ar fi putut sa se intample sau in 3400 i.C. sau in 2100 i.C., ambele date fiind departe de anii domniei dinastiei a patra. Problema deschisa (daca intr-adevar orientarea era dupa Alfa Dragonis).

Despre piramide s-au emis si ipoteze mai simpliste, si poate de aceea mai adevarate. Se afirma ca acestea precizeaza pentru prima oara în istoria agriculturii aparitia unor norme, “legiferari”, bazate pe o îndelungata practica agricola, obligatorii pentru intreaga populatie: “In ziua in care locuitorii din Delta Nilului vedeau in timpul pranzului ca fata de nord a piramidei este umbrita, insemna ca se putea incepe semanatul. Fenomenul se petrecea la 14 octombrie, data care si astazi determina in Egipt inceputul muncilor campului” (dupa lucrarea arhitectilor Georgeta si Traian Chitulescu: “Sapte monumente celebre”).

In aprilie 1977 la congresul de astronomie de la Acapulco profesorul J.J.Hurtak a prezentat pentru prima oara in public 2 imagini senzationale, facand parte din setul trimis de sonda spatiala americana Mariner 9, inca din 1972, dar uitate. Obtinute la un interval de 6 luni, sub unghiuri diferite dovedeau ca pe solul martian se afla un ansamblu de 4 piramide tetraedrice, cu fetele si muchiile regulate, identice ca aspect cu piramida lui Kheops, insa de 10 ori mai mari. Langa ele, un chip uman urias, sculptat intr-o stanca avand 1500 m. diametru si 500 m. inaltime, care priveste spre cer cu un zambet prietenesc.

Explicatiile oferite de NASA atunci au fost: aglomerare de stanci sculptate de vant. In 1976 statia automata Viking-Orbiter a fotografiat “complexul piramide-sfinx” sub un unghi diferit si de la o inaltime mai mica. Richard Hoagland spune ca fotografiile reprezinta “indicii serioase privind prezenta unor vechi civilizatii martiene”

GIGANTII DIN BAALBEEK. Blocurile de piatra din Peru par nesemnificative in comparatie cu structurile uriase de piatra folosite la constructia Templului din Baalbeek, pe teritoriul Libanului de astazi. Cateva dintre bucatile de monolit utilizate la fundatie cantaresc peste 750 de tone. Potrivit dovezilor istorice si arheologice, constructorii nu cunosteau betonul sau roaba. Cum au reusit ei sa transporte uriasele blocuri de piatra de la cariere si sa le aseze unele langa altele? Cu ani in urma, un savant sovietic facea o presupunere referitoare la constructia templului. El sustinea ca sanctuarul ar fi fost construit de extraterestri, spatiul interior fiind folosit drept rampa de lansare pentru OZN-uri. Cateva fragmente din Biblie si extrase dintr-un manuscris descoperit, in 1947, pe tarmul apusean al Marii Rosii vin in sprijinul ipotezei sale. Teoria corespunde cu o alta descoperire facuta de cercetatorul sovietic A.P. Kazantzev in Peru. El a gasit picturi rupestre in pesteri care ilustrau, in culori foarte vii, motoare sau nave spatiale.

OBSERVATORUL STRANIU. Exista constructii gigantice si in alte regiuni ale lumii. Cea mai importanta este Complexul Stonehenge, din Anglia, vechi de 4.000 de ani. Potrivit unor analize recente, monumentul megalitic, construit din cateva sute de blocuri de piatra de marimi diferite, reprezinta un observator astronomic unic in lume. Blocurile cantaresc aproape 30 de tone fiecare, fiind transportate de la o distanta de 400 km. Pe de alta pare, fiecare bloc a fost pozitionat si ridicat intr-un anume loc. Cercetatorii ii cunosc pe locuitorii stravechi ai acelor teritorii, fiind constienti ca ei nu erau capabili sa ridice o constructie de o asemenea complexitate. Pe de alta parte, nivelul celorlalte dotari tehnologice nu era atat de avansat. Locuitorii nu aveau nevoie de un observator. Se pune intrebarea: de ce l-au construit si ce tehnologie au folosit?

Origini

Elementul ortodox în Ungaria istorică este pomenit încă de la jumătatea secolului al X-lea şi începutul secolului al XI-lea. Prezenţa românilor în regiunea celor trei Crişuri, precum şi prin părţile de nord-est ale Ungariei de astăzi, este atestată prin documente încă din veacul al XIII-lea. Stabilirea masivă a românilor în localităţile propriu-zise, unde trăiesc şi actualmente, a pornit prin secolul al XV-lea. O populaţie românească numeric considerabilă se înregistrează aici după alungarea turcilor, la sfârşitul secolului al XVII-lea.

Atestări

Atestări documentare despre colonizarea dirijată a populaţiei româneşti în nord-estul Ungariei datează din anul 1730. Atunci se stabilesc numeroşi români la Nyírbátor, Nyíradony sau Nyírábrány.

Majoritatea românilor din Ungaria sunt şi astăzi de religie ortodoxă. Comunitatea din Jula, în anul 1651, se găsea sub oblăduirea mitropolitului Sofronie din Lipova. Comuna Micherechi a fost formată în anii 1758-1768 numai din români ortodocşi bihoreni. La sfârşitul secolului al XVIII-lea, numărul caselor ortodocşilor români din Apateu era 52, la Peterd 71, la Crâstor 28, la Săcal 62, la Jaca 60, la Vecherd 40. Protopopiatul din Oradea, în 1848, înregistrează la Peterd 497 de credincioşi ortodocşi, iar la Săcal 529. Cât priveşte ponderea românilor, raportată la populaţia cu care convieţuiau la sfîrşitul secolului al XVIII-lea, se cunoaşte că localităţile Micherechi şi Vecherd erau populate aproape numai de români. Românii au mai constituit majoritatea populaţiei la Peterd (86%) şi la Săcal (80%), dar erau deja de pe atunci în minoritate la Apateu (49%), la Darvaş (43%), la Jaca (28%) sau la Crâstor (26%).

Există informaţii documentare certe care atestă că în următoarele localităţi, în anul menţionat, existau deja comunităţi ortodoxe române formate, active: Jula – 1651, Chitighaz – 1716, Apateu – 1748, Săcal – 1759, Cenadul Unguresc – 1767, Peterd – 1768, Micherechi – 1773, Crâstor – 1779, Darvaş – 1779, Jaca – 1779, Vecherd – 1779, Bătania – 1784, Bichiş – 1788, Budapesta – 1808, Bichişciaba – 1820, Ciorvaş – 1900, Otlaca-Pustă – 1913, Aletea – 1934, Seghedin – 1995, Leucuşhaz – 1998.

Documentarea bisericii ortodoxe deja existente (ex. Vecherd, 1779), atestarea activităţii preotului român (ex. Budapesta, 1808), uneori chiar a doi preoţi deodată (Jaca, 1779), atestarea relaţiilor de dependenţă cu structurile Bisericii Ortodoxe Române (Jula, 1651), documentarea dăruirii unor obiecte de cult din partea credincioşilor bisericii (Apateu, 1748), construirea lăcaşului de cult ortodox român (Ciorvaş, 1900) etc. sunt dovezi inalienabile că formarea şi închegarea comunităţii ortodoxe româneşti din localitatea respectivă trebuie să se fi petrecut mult mai devreme. După reînfiinţarea Mitropoliei Aradului, în anul 1868, au aparţinut acestei Episcopii: Bătania, Cenadul Unguresc (Protopopiatul Arad), Bichiş, Chitighaz, Giula (Protopopiatul Chişineu-Criş), iar Vicariatului Oradieile aparţineau Apateu, Darvaş, Jaca, Peterd, Săcal şi Vecherd (Protopopiatul Oradea), Crâstor şi Micherechi (Protopopiatul Tinca).

Forme de asimilare

În 1773, sunt înregistrate ca localităţi cu populaţie majoritară românească, printre altele, Kiskálló sau Nyíradony. Românii de aici, ortodocşi la origine, la cîţiva ani după stabilirea lor, au trecut la religia greco-catolică. Numai că, un veac mai târziu, la sfârşitul secolului al XIX-lea, nu se mai găseşte nici o localitate prin aceste părţi în care ar fi fost înregistrată existenţa vorbitorilor de limbă română într-un număr mai mare de 50 de suflete. Aflându-se la periferia românităţii, trecînd la religia greco-catolică, limba liturghiei a devenit treptat limba maghiară. Este un eveniment hotărîtor pentru istoria mai nouă a parohiilor greco-catolice româneşti din aceste părţi transferarea lor, în 1912, de la Episcopia din Oradea la Episcopia din Hajdúdorog.

Românii din capitala ungară

Privitor la istoria comunităţii ortodoxe române din Budapesta, aceasta a devenit autonomă abia în anul 1900. Premergător acestui eveniment, românii ortodocşi din Buda şi Pesta de odinioară au avut, timp de peste două secole, biserică comună cu ortodocşii greci şi sârbi. Biserica se afla sub jurisdicţia episcopului Budei care, la rândul său, a fost subordonat Carloviţului sârbesc. După formarea parohiei româneşti independente, această biserică a aparţinut Episcopiei din Arad.

Discrepanţe

Conform datelor statistice de recensămînt, în 1990 era mai mare numărul acelora care au fost “de naţionalitate română” (10.740), decât al celor care au declarat limba română ca limbă maternă (8.730). În 1990, în Ungaria, s-au mai înregistrat 39.927 persoane care, deşi nu s-au considerat români, au declarat că vorbesc româneşte. La recensământ, se înregistrează întreaga populaţie cu drept de şedere în ţară în momentul recensămîntului, inclusiv acele persoane care nu au cetăţenia ungară.

Românii sunt o minoritate autohtonă în Ungaria. Constituţia ţării îi recunoaşte ca factor constitutiv al statului. Astfel, egalitatea în drepturi nu depinde de numărul membrilor comunităţii. Cu toate acestea, nu este deloc indiferent răspunsul la întrebarea: care este numărul românilor din Ungaria?

Majoritatea celor înregistraţi la recensământul din 1990 ca români trăiau în judeţul Bichiş (5.041), urmând apoi Budapesta (1.263), judeţul Bihor (950), Pest (584) şi Csongrád (496). Topul localităţilor cu cel puţin 100 de locuitori înregistraţi ca români în 1990 este următorul: Micherechi (1.848), Chitighaz (1.488), Budapesta (1.263), Jula (517), Aletea (261), Bătania (252), Apateu (211), Seghedin (188), Cenadul Unguresc (183), Săcal (157), Otlaca-Pustă (126).

Aşadar, care este numărul românilor din Ungaria?

Unul dintre răspunsurile posibile este următorul: la recensămîntul din 1990 au fost înregistraţi ca români în Ungaria 10.740 de cetăţeni. Şi totuşi, reprezentanţele româneşti din Ungaria, inclusiv cele bisericeşti estimează însă numărul românilor la 20-25.000 de suflete.

Aveti aici mai multe informatii.

PS Nu uitati ca dupa ce cititi / priviti sa puneti o recenzie aici sa stiu si eu despre ce e vorba ;)

" 22. Căci n-am vorbit nimic cu părinţii voştri şi nu le-am dat nici o poruncă cu privire la arderi de tot şi jertfe în ziua când i-am scos din ţara Egiptului.
23. Ci iată porunca pe care le-am dat-o: " Ascultaţi glasul Meu, şi Eu voi fi Dumnezeul vostru, şi voi veţi fi poporul meu, umblaţi pe toate căile pe care vi le-am poruncit ca să fiţi fericiţi ! "
24. dar ei n-au ascultat şi n-au luat aminte, ci au urmat sfaturilor şi pornirile inimii lor rele, au dat înapoi şi n-au mers înainte.
25. Din ziua cînd au ieşit părinţii voştri din Egipt, pînă în ziua de azi, v-am trimis pe toţi slujitorii Mei, proorocii, i-am trimis în fiecare zi, de dimineaţă.
26. Dar ei nu M-au ascultat, n-au luat aminte; s-au încăpăţânat, şi au făcut mai rău decît părinţii lor.”

  Prin urmare orice cuvânt care intră in conflict cu ceea ce spune Dumnezeu, pentru noi este blestemat !   De ce ?  Fiindcă vorbeşte împotriva a ceea ce spune Dumnezeu şi de aceea el este blestemat !   Dacă ceva este impotriva Lui Dumnezeu acel lucru este  un lucru blestemat !  Nu se cade să fie ţinut de Sfânt cuvântul care iese din gura Lui Dumnezeu , şi orice vorbeşte impotriva lui de blestemat ?