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Ma, ma ma... Nessuno me lo aveva detto! Possibile che non ne fossi a conoscenza? Gwen Stefani è ufficialmente incinta, le foto fanno da testimone!

Era da tanto che Gwen non si "mostrava" in pubblico, e dopo mesi d'assenza si fa finalmente paparazzare con un bel pancione che preannuncia un parto molto imminente... Che dire, qui sembra la versione svampita e cicciona di P!nk, soprattutto con quei capelli... "Obroso"! Bè attendiamo, non sempre si scampa a all'occhio del gossipsta.

Ma non resisto, e devo riportare almeno un passaggio dall'articolo di oggi (a proposito delle recenti intercettazioni telefoniche del Nanopremier e dei dubbi sorti sui meriti della ministra Carfagna)

Se si teme che un ministro della Repubblica faccia il ministro in seguito a favori sessuali, la cosa più urgente è senza dubbio scagionare gli altri ministri, allontanare da loro questo odioso sospetto. Per esempio, come si può essere certi al cento per cento che non si tratti del ministro della Difesa La Russa?

Anche se é stato additato come Gatekeeper per il suo scetticismo riguardo alle teorie complottistice dell'11 settembre, Noam Chomsky rimane una fonte immensa di conoscenza, un grande attivista e comunicatore. Personalmente questo é stato per me il libro della svolta. Il file l'ho trovato in rete e l'ho semplicemente convertito in PDF.

Scaricate il formato PDF

Queste le prime parole di Ingrid Betancourt dopo la sua liberazione. Parole struggenti che mi hanno sconvolto l'anima per la toccante profondità del loro contenuto espresso in una forma apparentemente semplice, genuina.

Una donna certamente tenace, che ha respirato fin da giovane l'aria della politica con le esperienze istituzionali dei genitori - il padre un ex-ministro all'educazione e la madre ex-senatrice. Donna dalle idee chiare, che è giunta alla fondazione di un partito - Partido Verde Oxigeno, di centro-sinistra - con il quale desiderava lottare contro la piaga colombiana della corruzione e del narcotraffico.

Ma, nel preciso momento del rapimento nel febbraio 2002  per opera delle Farc - Forze Armate Rivoluzionarie della Colombia da 40 anni in lotta col governo di Bogotà - soprattutto madre di due figli, che rivedrà solo dopo sei anni. Cresciuti, forti, sani: un'esplosione di gioia per gli occhi di una madre costretta a una lontananza forzata da quelli che lei stessa ha definito "mi luz, mis estrellas". E' in quel momento di trasparente gioia che il ringraziamento più grande si scioglie in un dolce pensiero a Dio, Padre e Figlio, e alla Vergine Madre. Una donna straziata dalle sofferenze di una lunga prigionia che tuttavia si offre in una staordinaria serenità, come pervasa da un Amore più grande di qualsiasi guerriglia o rancore. "Abbiamo dovuto superare tanti momenti terribili. Ma quando sull'elicottero ho visto che il comandante che per tanto tempo ci ha costretto a subire molte umiliazioni era prigioniero, non ho provato gioia: ho provato solo pena per lui".

Un esempio di umanità, di profonda gratitudine; emblema di una Bontà superiore che accarezza in modo del tutto inatteso ma travolgente facendo luce anche dove sembra impossibile vedere anche solo un piccolo spiraglio.

Una donna, dicevamo, combattiva. E insieme una mamma piena d'amore per i suoi figli. Ed ora, anche una persona ritrovata. Rinnovata nello spirito. La vediamo sugli schermi abbracciare la madre, inginocchiarsi con lei e baciare un rosario di legno grezzo. E la forza di questo fermo immagine non può non scuoterci dentro.

Nella fantasiosa descrizione, probabilmente frutto di un fans, nel secondo trailer avremmo dovuto vedere i due Spock (giovane e anziano) citare la famosa frase "Le esigenze dei molti contanto più di quelle dei pochi o di uno", la nuova Enterprise in azione, il nuovo capitano Kirk, alcuni pianeti di scena e una serie di effetti speciali tipici di una battaglia in corso. Il tutto condito da una voce narrante che definisce Star Trek XI "l'inizio del più grande poema epico del nostro tempo".

Peccato che sia tutto fasullo... J.J. Abrams ha di recente confermato che sta lavorando, insieme allo staff del film, al secondo trailer. Che comunque non sarà rilasciato nel corso del 2008. C'è quindi ancora da attendere...

[Fonte: StarTrekNews24]

pianeta-astronave gky

Vi ricordate del mio tuffo cromatico in SL? Un commento recita: “Quando capiti, fai uno squillo gky” Ho fatto lo squillo e Gianky Lindman mi ha trasportata sul suo piccolo pianeta-astronave che lui chiama “agglomerato di scatole” ed ho vissuto una breve intensa esperienza. Un misto tra il viaggio sul pianeta del piccolo principe e la caduta vertiginosa di Alice nel paese delle meraviglie giù per il pozzo mentre tutto scorre.

tuffo cromatico 2

Gianky è l’uomo ombra, è la donna ombra, senza volto, solo parvenze. Non si fa riconoscere.

"Sei un'ombra" gli faccio notare, mi risponde: "Un buco nero. La forma umana va per la maggiore qui: limitante"

Ama la poesia al punto che le sue installazioni sono colori recitanti. Voci di donne che declamano versi con toni forti ed insieme vellutati, voci impegnate, voci che penetrano ancora prima di esser capite.

poltrongoccia

Gianky è spiritoso, una mortadella parlante. Il caso o la necessità?

gianky mortadella

Nel suo spazioso "living room" non ci si annoia. Non c'è la televisione dai programmi omologati, l'ospite può interagire con i suoi mobili in modo creativo e personale.

Gianky's living room

Sono entrata nell'invitante sfera di Zabriskie Point. Inghiottita giù nel profondo pozzo in mezzo ad oggetti fluttuanti, mi sono seduta sul piccolo pianeta verde davanti ad una rosa rossa, favola nella favola

pianeta verde di zabriskie point

Sono tornata in questo istante nel Gianky’s living room, volevo risentire i testi di alcune poesie e descrivere in modo più particolareggiato quello che avevo visto e ascoltato.

Sorpresa! La nera scatola madre ha un altro aspetto. C’è un cono multicolore sotto il pianeta-astronave, C’è una casetta sopra il tetto, e sopra la casetta una sfera enorme bianca e dentro la sfera il mondo poetico di Magritte.

pianeta-astronave gky nuova versione

dentro la sfera bianca

Chi abita in SL deve fare di tutto per entrare in questo "teatro dell'assurdo" e scoprire il "giocherellone", Gianky Lindman.

[15:01] You: devo proprio andare sono stanchissima
[15:01] gianky Lindman: Bonne nuit
[15:01] gianky Lindman: e arrivederci, spero.
[15:01] You: buona notte
[15:01] You: e grazie
[15:01] gianky Lindman: Grazie a te.
[15:02] gianky Lindman: Hai delle carote?

"Sognava un mondo reso migliore da «mediatori, costruttori di ponti, saltatori di muri, esploratori di frontiera». Quelli che oggi ci mancano, e ne avremmo tanto bisogno. Previde il pericolo di un «impoverimento da cosiddetto benessere». In un convegno ad Assisi, nel Natale del 1994, aveva proposto uno stile di vita meno rampante, meno competitivo.«Voi sapete il motto che Pierre de Coubertin ha riattivato per le Olimpiadi: citius, più veloce, altius, più alto, fortius, più forte. Questo è il messaggio che oggi ci viene dato. Io vi propongo il contrario: lentius, più lento, profundius, più profondo, suavius, più dolce. Con questo motto non si vince nessuna battaglia frontale, però si ottiene un fiato più lungo».

Alexander Langer nacque il 22 febbraio 1946 a Vipiteno, figlio di un ebreo non praticante di origine viennese e di un'italiana. Allora le differenze etniche causavano attentati autonomisti e i suoi genitori, per tutelare il suo futuro, lo iscrissero all'asilo italiano, affinché imparasse bene la nostra lingua. In lui confluivano dunque radici italiane, tedesche ed ebraiche. Per spiegare le sensazioni provate scrisse: "E' sempre complicato spiegare da dove vengo. 'Ma allora sei italiano o tedesco?' Nessuna delle bandiere che svettano davanti a ostelli o campeggi è la mia. Non ne sento la mancanza. In compenso riesco, con il tedesco e l'italiano, a parlare e a capire nell'arco che va dalla Danimarca alla Sicilia." Frequentò il liceo dei francescani a Bolzano e qui fondò il suo primo periodico bilingue, intitolato "Offenes Wort - Parola aperta", sul quale pubblicò un'intervista al locale segretario del Partito Comunista Italiano nonostante l'impronta religiosa della scuola. Dal 1964 al 1967 studiò giurisprudenza a Firenze e qui conobbe Valeria, che sposò nel 1985. Divenne amico del sindaco Giorgio La Pira, che era suo professore, e di padre Ernesto Balducci. Conobbe don Lorenzo Milani e la sua scuola di Barbiana e nel 1970 tradusse in tedesco il suo libro Lettera a una professoressa. Imparò diverse lingue e vari dialetti e sviluppò la sua naturale predisposizione al dialogo e all'incontro con gli altri. Gli anni dell'università segnarono il suo avvicinamento agli ideali religiosi e militò per breve tempo nella Federazione Unitaria Cattolica Italiana, attratto dalla vasta eco che aveva il Concilio Vaticano II, ma se ne allontanò man mano che conobbe gli elementi del dissenso cattolico fiorentino

. Egli concepiva una Chiesa capace di adempiere alla funzione di servizio dell'umanità e secondo quest'ottica avrebbe voluto operare per una democratizzazione delle sue strutture. Svolse supplenze in licei classici di lingua tedesca a Bolzano e a Merano e poi una borsa di studio di un anno a Bonn gli diede la possibilità di far conoscere in diversi Paesi dell'Europa centrale il fermento che contraddistingueva la lotta politica italiana in quegli anni. In una raccolta di appunti annotò: "Sul mio ponte si transita in entrambe le direzioni e sono contento di poter contribuire a far circolare idee e persone". Verso la fine degli anni Sessanta si dedicò totalmente al suo Sud Tirolo - Alto Adige, impegnandosi per far comprendere ai suoi conterranei che l'unica alternativa al conflitto degli attentati poteva provenire sperimentando la convivenza tra diverse etnie, nel rispetto reciproco. Nel 1967 diede vita a Bolzano al gruppo "Die Brucke / Il ponte", frequentato tra gli altri dall'assessore provinciale alla sanità Lidia Menapace. Scrisse un articolo che propugnava l'eliminazione dell'esercito italiano, cosa che gli costò una denuncia per vilipendio alle istituzioni costituzionali e alle Forze armate, dal quale fu assolto per insufficienza di prove nel 1972, poco prima di iniziare il servizio militare nel corpo degli artiglieri di montagna di stanza a Saluzzo. Verso la fine del 1970 aveva aderito a Lotta Continua (L.C.), formazione extraparlamentare capeggiata da Adriano Sofri, Mauro Rostagno e Luigi Bobbio, che contestava da sinistra il Partito Comunista Italiano e i sindacati. Non aveva più di tremila iscritti, ma le sue manifestazioni avevano una forte eco nel panorama politico italiano. L'organizzazione propagandava la rivoluzione del sistema, ma non predicava l'insurrezione distinguendosi in ciò da gruppi similari, come Potere Operaio. Langer vi aderì per legarsi a una realtà che oltrepassasse i confini del Sud Tirolo e che fosse liberatoria e rivoluzionaria. Per conto di L.C. Langer organizzò la formazione dei Proletari in divisa, organizzazione di soldati di leva che lottavano per democratizzare l'esercito, senza peraltro metterne in discussione l'esistenza. Dal 1973 al 1975 Langer visse in Germania come membro della Commissione immigrazione e in questi due anni creò legami con studiosi, sindacalisti e militanti della sinistra. Organizzò anche uno dei primi incontri fra rappresentanti della sinistra israeliana e componenti del Fronte per la liberazione della Palestina. Poi si trasferì a Roma dove si occupò del giornale "Lotta continua", che nel frattempo era diventato quotidiano. Per le diverse denunce che il giornale riceveva il ruolo di direttore era svolto a rotazione fra i redattori e anche lui lo assunse durante il 1975. Si emancipò dal punto di vista economico da "Lotta continua" insegnando storia e filosofia in un liceo della periferia romana.  Nel 1977 aderì ai referendum radicali, che nella sua visione potevano rappresentare un modo per concludere in maniera non traumatica l'esperienza di L.C., nella quale egli si poneva come elemento di congiunzione fra l'ala estremista, che stava convogliando nella lotta armata, e l'ala moderata che avrebbe voluto trasformare il movimento in partito, rientrando nella logica parlamentare. Alle elezioni amministrative del 1978 il Partito Radicale appoggiò Langer che faceva parte della lista "Neue Linke / Nuova sinistra". Fu consigliere provinciale a Bolzano dal 1978 al 1981. In quest'anno l'allora Presidente del Consiglio, Giovanni Spadolini, pensò di risolvere l'annosa questione altoatesina con una dichiarazione di appartenenza etnica da riportare all'anagrafe. Langer rifiutò questa imposizione e ciò gli costò l'esclusione dall'insegnamento, prima che una sentenza del Consiglio di Stato gli desse ragione. Nel 1983 fu eletto in Regione con la Lista alternativa per l'altro Sudtirolo da lui fondata. Tra il 1984 e il 1985 Langer divenne un punto di riferimento per il nascente partito Verde, a cui portava l'esperienza dei corrispondenti Grunen tedeschi che ben conosceva. Provò, senza successo, a fondere insieme i Verdi con il Partito Radicale. Cercò anche di ricomporre, senza riuscirci, lo strappo fra i Verdi sole che ride e i Verdi arcobaleno.
Nel 1989 fu eletto al Parlamento europeo nelle liste Verdi. Nel 1991 fece parte degli osservatori internazionali nelle prime elezioni libere in Albania e fece passare a Strasburgo una risoluzione contro la brevettabilità delle manipolazioni genetiche di materia vivente. Nel 1992 partecipò all'organizzazione della conferenza mondiale sull'ambiente a Rio de Janeiro e alla parallela conferenza Global Forum. In tale occasione propose una riduzione del debito dei Paesi in via di sviluppo.
Nel 1994 fu rieletto al Parlamento europeo e divenne presidente del gruppo Verde; inoltre fu membro della commissione politica estera. Partecipò a seminari e incontri; fu membro del Movimento Nonviolento, finanziatore della Casa per la nonviolenza di Verona e obiettore alle spese militari. Dopo le prime avvisaglie di guerra in Jugoslavia, si interessò della questione dei Balcani. Si oppose alle precipitose dichiarazioni di indipendenza, che avrebbero poi fomentato gli odi etnici e la guerra. Cercò invece di far entrare la Bosnia Erzegovina nell'Unione Europea, per preservarla dalla guerrra, e cercò di sostenere i profughi e gli obiettori di coscienza. Presentò una risoluzione per la creazione di un Corpo civile europeo di pace, formato da professionisti non armati sotto l'egida dell'O.N.U. Parallelamente alle iniziative istituzionali ne seguì molte altre a livello movimentista, nelle quali si prodigò per sostenere le iniziative di pace, spesso finanziandole con il suo stipendio di parlamentare. Compì diversi viaggi in Jugoslavia e si interessò soprattutto della situazione di Tuzla, città bosniaca dove si era mantenuta una cordialità fra le diverse etnie, facendogli sembrare qui possibile ciò che non era riuscito nel suo Sud Tirolo. Ma l'attentato del 25 maggio 1995 nel quale persero la vita settantun ragazzi fra i diciotto e i vent'anni incrinò la sua speranza. Arrivò a sostenere un intervento armato di polizia internazionale. Scrisse: "Di fronte agli ultimi eventi in Bosnia, non è più possibile tentennare: bisogna che l'O.N.U. invii un cospicuo contingente supplementare (chiedendo, se del caso, l'aiuto della N.A.T.O. e della U.E.O.) e assegni un nuovo e chiaro mandato ai caschi blu. Quello di ristabilire - con l'uso dei mezzi necessari - quel minimo di rispetto dell'ordine internazionale che consenta di cercare una soluzione politica al dramma della distruzione della convivenza e della democrazia." Si tolse la vita al Pian dei Giullari presso Firenze nell'anniversario della morte del padre, il 3 luglio 1995, all'età di quarantanove anni. Probabilmente le ragioni del suo gesto sono da ricercare nelle parole che lui stesso aveva usato per scrivere il necrologio della sua amica attivista verde Petra Kelly, anche lei morta suicida: "Forse è troppo arduo essere portatori di speranze collettive: troppe le invidie e le gelosie di cui si diventa oggetto, troppo grande il carico di amore per l'umanità e di amori umani che si intrecciano e non si risolvono, troppa la distanza tra ciò che si proclama e ciò che si riesce a compiere." Adriano Sofri nella sua commemorazione disse: "Se avessi di fronte a me un uditorio di ragazze e ragazzi, non esiterei a mostrar loro com'è stata bella, com'è stata invidiabilmente ricca di viaggi, di incontri, di conoscenze, di imprese, di lingue parlate e ascoltate, di amore la vita di Alexander. Che stampino pure il suo viso serio e gentile sulle loro magliette. Che vadano incontro agli altri con il suo passo leggero e voglia il cielo che non perdano la speranza." (Fonte: coordinamento comasco per la pace )

 Info: Fondazione Alexander Langer

Dal sito della Fondazione Leggi(clicca quì):"VIAGGIATORE LEGGERO" Testo canzone dedicata ad Alexander Langer, sognatore di altri mondi(di Agnese Ginocchio)

Pubblicato da red. prov. "Alto Casertano-Matesino & d"

Bella caznone, ma soprattutto il video! Stiamo parlando di Pork & Beans, la new entry del gruppo statunitense Weezer. Il video è molto particolare; come dice il titolo del post, in soli 3min riassume l'intera storia di YouTube e tutti i suoi video che hanno ottenuto più successo. Ovviamente non manca Cris Crocker! Guardatelo tutto!

]]> http://fraseggio.wordpress.com/?p=238 Wed, 02 Jul 2008 16:35:14 +0000 christian http://fraseggio.wordpress.com/?p=238 Ringrazio l'amico Emi per avermi fatto conoscere i pazzi scatenati della Ukulele Orchestra of Great Britain, facendomi vedere il loro dvd "Anarchy in the Ukulele" (gran titolo!). Non solo sono gran virtuosi dello strumento, con un repertorio di cover di notevole prestigio, ma sono anche personaggi unici sul palco e protagonisti di gag particolarmente divertenti durante l'esecuzione dei brani.

Eccoli alle prese con un classico di Ennio Morricone:

E in un duetto che mi fa scompisciare dal ridere:

Sul tubo poi ho scoperto anche una performance dell'anno scorso nientemeno che con i Kaiser Chiefs!

Con questi video e molti altri ho appena scatenato il delirio in ufficio.

Angela Allegria

15 giugno 2007

In www.modica.info

4 giugno 2004
Sono appena rientrato da Milano e, dal telegiornale delle ore 19.00, ho
saputo che Nino Manfredi e' morto.
Nino ci era molto piu' vicino di quanto si possa immaginare. Non era gay, ma
da giovane aveva avuto una relazione con un compagno. Questa storia non
l'aveva mai dimenticata anzi, l'aveva accompagnato per tutto il corso della
sua vita.
Oggi, in suo onore, vi propongo qualcosa di inusuale anche se, purtroppo,
lunghissimo: due versioni della stessa intervista che gli ho fatto 9 anni or
sono. Con alcune varianti tra la prima e la seconda.
Come mai?
Nel corso del primo incontro che avemmo l'11 ottobre 1995, Manfredi mi
parlo' del grande amore che aveva avuto per un coetaneo all'eta' di 16 o 17
anni, del suo primo rapporto sessuale con una capra, dell'attrazione che
aveva per i ragazzi.

Quando gli mandai la prima bozza dell'intervista, come faccio di solito
perche' voglio essere sicuro di esprimere esattamente il pensiero
dell'intervistato, mi disse che era d'accordo. Poi, successe qualcosa
(immagino, o forse so, cosa accadde, ma per discrezione e buona educazioneS
mi astengo dal rendere pubblici i miei dubbi). Mi ritelefono' dopo qualche
ora chiedendomi di togliere quei riferimenti troppo espliciti. Cosa che
feci. Ma la voglia di parlarne era troppo grande. Qualche mese piu' tardi ci
ritorno' sopra dicendo chiaro e tondo che, da giovane, aveva avuto una
storia con un ragazzoS
Un giorno dovro' decidermi a riascoltare le centinaia di cassette audio che
ho registrato nel corso della mia vita e, magari, anche a pubblicare i
nastri mai sbobinati (per un motivo o per l'altro) o le dichiarazioni a
futura memoria che mi sono state rilasciate come, ad esempio, l'intervista
che fece Amerigo Marras a Jim Kepner nel 1981, nel suo sterminato archivio
di Los Angeles, mentre io scattavo decine e decine di foto. L'iniziativa
doveva essere la prima di una serie di testimonianze orali che avevo in
mente. Kepner mi disse che avrebbe preferito che quello che aveva detto
fosse pubblicato dopo la sua morte, anche se non c'era niente di
trascendentale. Ed un giorno o l'altro dovro' rispettare questo impegno.
Ma per tornare a Manfredi, visto che non ho mai cancellato la prima versione
(integrale e non purgata) dell'intervista (sono o non sono un "archivista
nato"?), poiche' la cassetta audio e' ancora in buone condizioni e
perfettamente udibile, e considerato che, dopo qualche mese, lui stesso
torno' sull'argomento riparlandone un'altra volta in maniera esplicita, mi
sembra giusto farvi conoscere il suo pensiero, in originale, e senza
censure.
Un'ultima considerazione. In merito alla commedia alla quale fa riferimento,
"Fra gli uomini ci sono anche i diversi" (che nella prima versione aveva
intitolato provvisoriamente "Etero-Omo-Bisex"), Manfredi mi dira' piu' tardi
che aveva preso molte idee dal mio libro "Affetti Speciali", che aveva letto
con attenzione e gli era piaciuto parecchio.
Grazie, Nino. E grazie a Peter Boom ed a Paolo Rumi per i loro ricordi di
qualche mese fa su questo grande nostro amico.
Massimo Consoli
*******
Questa e' la versione "purgata", cosi' come e' apparsa su:
"Rome Gay News" N° 72, 12 ottobre 1995
NINO MANFREDI:
"GAY E' BELLOS ANZI, MEGLIO"
In un Paese ormai vittima di una moralita' contorta, di un bigottismo da
strapazzo e di frasi fatte (e sfatte) ad uso e consumo dei mass media, fa¹
una certa impressione sentire uno tra i piu' popolari ed amati attori
italiani che non ha paura di andare controcorrente, in direzione di dove lo
porta la sua natura generosa e disponibile, indifferente alle possibili
critiche, alle battutine immancabili, agli eventuali rimproveri.
Cosi', a sorpresa, Nino Manfredi considera l¹omosessualita' come una
condizione umana che favorisce la cultura e la fantasia, parla dei propri
amici gay (anche di quelli che non sanno che lui sa che sono gay..., e
allora snocciala un elenco di personaggi da prima pagina che fa
impressione), con un affetto quasi paterno ed una identificazione nei loro
problemi difficilmente sospettabile in un uomo che ha passato la vita
cercando di far ridere gli italiani su se stessi e, cosi' facendo,
costringendoli anche a ³pensare² al perche' del loro riso.
Nato con il nome di Saturnino a Castro dei Volsci, nella parte piu'
montagnosa del frusinate, da piu' di quarant'anni Manfredi e' sposato con
Erminia, una donna di grande cultura e sensibilita' che gli e' sempre stata
piu' che moglie, e con la quale ha avuto tre figli, che a loro volta gli
hanno dato quattro nipoti (fino ad oggi). Lei e' nata a Taormina, una
cittadina della Sicilia orientale scoperta dal barone Von Gloeden,
l¹eccentrico nobiluomo tedesco che, caduto in disgrazia presso la corte del
suo Paese, era stato costretto a trasformare in mestiere l¹hobby della
fotografia. Fotografo' tre generazioni di ragazzi (tutti nudi, ovviamente),
vendendo migliaia di ritratti ai potenti di mezzo mondo, compreso lo stesso
Kaiser Guglielmo II° e inventando, proprio lui, il concetto del ³maschio
siciliano². Forse, l¹essere nata in un posto del genere giustifica la
straordinaria sensibilita' che anche Erminia ha nei confronti
dell¹omosessualita'.
Gia' nel 1984, Nino Manfredi si era fatto vivo chiedendo di visitare il
Museo Gay che avevo appena aperto a Roma, e dimostrando un interesse
culturale per questo argomento che andava ben oltre la semplice curiosita',
come attore e come autore. La domanda, allora, sorge spontanea:
Consoli: Signor Manfredi, perche' tanta sollecitudine per un argomento
che la gente, di solito, tende ad evitare?
Nino Manfredi: E¹ un discorso un po¹ lungo, e bisogna tornare indietro
nel tempo. Da ragazzo ho avuto la tubercolosi. Allora era una malattia
mortale, che non dava speranza e, insieme ad altri ragazzi, ho passato una
parte della mia infanzia in sanatorio, aspettando la morte che tutti
consideravano inevitabile. Fu in quel periodo, tra i 14 e i 17 anni, che
cominciai a pormi la domanda perche' dovevo credere in un Dio che faceva
morire tutti i miei amici e lasciava in vita i delinquenti. Era giustizia,
questa? Una volta uscito dal sanatorio mi sentivo a disagio, non potevo
giocare a pallone, fare tutto quello che fanno i ragazzi a quell'eta'. Mi
sentivo un "diverso". Forse e' stato proprio questo, questa mia condizione
di emarginato a farmi capire, a farmi sentire vicino a tutti gli altri
cosiddetti "diversi" dei quali e' pieno il mondo: gli ebrei, le persone di
colore, gli zingari, ed anche gli omosessuali.
L¹unico luogo dove mi trovavo a mio agio, era in sanatorio, al Forlanini,
dove tornavo ogni settimana per rifornire d'aria il mio pneumotorace.
Finalmente ero libero, non dovevo piu' nascondermi.
Erminia Manfredi: E¹ per questo che ti identifichi con i cosiddetti
³diversi², perche' hai provato su di te questa forma di discriminazione.
Consoli: Ed e' anche per questo che, recentemente, a Venezia, alla
presentazione dell'"Olandese Volante", e' intervenuto in maniera cosi'
aperta in difesa dei gay?
Nino Manfredi: Si'. Il gay e' creativo, fantasioso, brillante, colto.
Quando sento qualcuno che usa con tono dispregiativo la parola ³frocio², mi
da¹ un fastidio che non so¹ che gli farei. Reagisco male. Come si puo'
descrivere con quella parolaccia delle persone di intelligenza e
sensibilita' superiore?
Consoli: Lei crede che sia giusto che lo Stato, o qualunque altra
istituzione, intervenga con leggi che discriminano i suoi cittadini gay?
Nino Manfredi: No! Non si puo' e non si deve assolutamente discriminare
in base al sesso, ai sentimenti. Si nasce ³persona², ³essere umano² e non
gay, ebreo, negro. Non e' di questo che si deve occupare lo Stato,
altroche'. Ci sono tanti altri problemi ben piu' seri.
Consoli: E per quel che riguarda il riconoscimento delle unioni tra
persone dello stesso sesso?
Nino Manfredi: Ma non se ne discute neanche. E¹ successo anche ad un
nostro amico: quando gli e' morto il compagno con il quale aveva vissuto a
lungo, non gli hanno riconosciuto il dolore, ma hanno voluto tutto cio' che
avevano costruito insieme. Addirittura anche la loro casa. E¹ logico che
queste unioni vadano riconosciute e difese, anche legalmente, se ne e' il
caso.
Consoli: Ritenete possibile l¹adozione di un bambino da parte di una
coppia di persone dello stesso sesso?
Erminia Manfredi: Spesso i gay amano i vecchi e vanno pazzi per i
bambini e siamo convinti che se avessero dei figli, se gli venissero
affidati dei bambini in adozione, li tirerebbero su' molto meglio di tante
coppie eterosessuali. Anzi, tra loro, probabilmente neanche ci sarebbero
tutte quelle storie di violenze carnali che sembrano piu' comuni proprio tra
le cosiddette "famiglie normali".
Nino Manfredi: E sono favorevole all¹adozione anche da parte di un
single. E' importante saper dare. Se uno ha voglia di dare, di dare amore,
di impegnarsi, perche' vietarglielo? E' assurdo e disumano. Se uno ha voglia
di crescere un bambino ed ha tanto amore da trasmettergli, questo e' un
fatto positivo che fa bene a tutti e due, a lui ed al bambino.
Consoli: Lei sta scrivendo una commedia, "Fra gli uomini ci sono anche i
diversi", nella quale affronta proprio il tema del quale stiamo parlando.
C¹e' qualche motivo particolare che l'ha spinta ad un lavoro che, di certo,
non si prospetta molto facile?
Nino Manfredi: Voglio fare qualcosa di utile, di importante. Voglio
contribuire a sfatare le leggende torbide che circondano questo argomento.
Nella mia commedia, io faccio il padre, un padre all¹antica, siciliano, che
viene a Roma per trovare il figlio e, soprattutto, per presentargli una
proposta di matrimonio. Si', proprio una proposta di matrimonio, visto che
oggi e' diventato normale rivolgersi alle agenzie specializzate nel settore.
Il giovane non si decide a trovarsi una fidanzata di propria iniziativa ed
il genitore comincia a nutrire qualche sospetto... Il ragazzo e'
intelligente, istruito, ha due lauree ma non ha confidenza con il padre e
quindi non ha mai osato parlare con lui anche di questo, vuoi per ignoranza,
vuoi per timidezza, vuoi per imbarazzo, vuoi per il timore di dargli un
dolore troppo grande. Attraverso la commedia, vorrei sfatare il pregiudizio,
la paura di avere in famiglia un figlio gay, un figlio "che dia problemi".
Anche per evitare che i genitori se ne colpevolizzino.
*******
Questa e' la vesione originale, non censurata, come risulta dalla
registrazione effettuata l'11 ottobre 1995, in casa di Nino ed Erminia
Manfredi, nel quartiere di San Saba, a Roma.
In un Paese ormai vittima di una moralita' contorta, di un bigottismo da
strapazzo e di frasi fatte (e sfatte) ad uso e consumo dei mass media, fa'
una certa impressione sentire uno tra i piu' popolari ed amati attori
italiani che non ha paura di andare controcorrente, in direzione di dove lo
porta la sua natura generosa e disponibile, indifferente alle possibili
critiche, alle battutine immancabili, agli eventuali rimproveri.
Cosi', a sorpresa, Nino Manfredi rimpiange di non essere gay, e non solo:
considera l'omosessualita' come una condizione umana che favorisce la
cultura, parla dei propri amici gay (anche di quelli che non sanno che lui
sa che sono gay..., e allora snocciola un elenco di personaggi da prima
pagina che fa impressione), con un affetto quasi paterno ed una
identificazione nei loro problemi difficilmente sospettabile in un uomo che
ha passato la vita cercando di far ridere gli italiani su se stessi e, cosi'
facendo, costringendoli anche a "pensare" al perche' del loro riso.
74 anni, nato con il nome di Saturnino il 22 marzo del 1921 a Castro dei
Volsci, nella parte piu' montagnosa del frusinate, da piu' di quaranta
Manfredi e' sposato con Erminia, 63, una donna di grande cultura e
sensibilita' che gli e' sempre stata piu' che moglie, e con la quale ha
avuto tre figli, che a loro volta gli hanno dato quattro nipoti (fino ad
oggi). Lei e' nata a Taormina, una cittadina della Sicilia orientale
scoperta dal barone Von Gloeden, l'eccentrico nobiluomo tedesco che, caduto
in disgrazia presso la corte del suo Paese, era stato costretto a
trasformare in mestiere l'hobby della fotografia.
Fotografo' tre generazioni di ragazzi (quasi tutti nudi, ovviamente),
vendendo migliaia di ritratti ai potenti di mezzo mondo, compreso lo stesso
Kaiser Guglielmo II° e inventando, proprio lui, il concetto del "maschio
siciliano". Forse, l'essere nata in un posto del genere giustifica la
straordinaria conoscenza che anche Erminia ha dell'omosessualita'.
Gia' nel 1984, Nino Manfredi si era fatto vivo chiedendo di visitare il
Museo Gay appena aperto a Roma, dimostrando un interesse per questo tema che
andava ben oltre la semplice curiosita'. La domanda, allora, sorge
spontanea: Signor Manfredi, perche' tanta sollecitudine per un argomento che
la gente, di solito, tende ad evitare?
Nino Manfredi: E' un discorso un po' lungo, e bisogna tornare indietro nel
tempo.
Da ragazzo ho avuto la tubercolosi. Allora era una malattia mortale, che non
dava speranza e, insieme ad altri ragazzi, ho passato una parte della mia
infanzia in sanatorio, aspettando la morte che tutti consideravano
inevitabile. Anzi, addirittura mi hanno dato l'estrema unzione almeno tre
volte. Tutti i miei compagni sono morti giovani mentre io... sembra proprio
che ce l'abbia fatta. Quando avevo 16 o 17 anni, in sanatorio avevamo messo
su un'orchestrina a plettro, cioe', con tutti strumenti non a fiato, visto
che la salute proprio non ce lo permetteva di soffiare dentro una tromba...
Io, che suonavo il mandolino, avevo per amico un ragazzo che studiava
chitarra e violino. Stavamo sempre insieme, cercando di passare il tempo
nell'attesa che, di tanto in tanto, venisse la "Commare secca", come dicono
a Roma, a portarsi via qualcuno di noi. Quando anche il mio amico mori' io
provai un dolore enorme, indescrivibile: mi misi a urlare dalla
disperazione, finche' mi accorsi che m'era successo qualcosa dentro,
qualcosa di importante: avevo perso la fede. Non credevo piu' in un Dio che
faceva morire tutti i miei amici e lasciava in vita fior di delinquenti. Era
giustizia, questa?
Una volta tornato a casa mi sentiti a disagio, infelice. La vita in famiglia
non riusciva a farmi star bene, mentre mi sentivo felice ogni volta che mi
portavano di nuovo al sanatorio per qualche visita di controllo o per le
cure (pneumotorace)... L'unico luogo dove mi trovavo a mio agio, dove potevo
parlare con una certa liberta', era in quella comunita' di malati si', ma di
persone del mio stesso sesso e della mia stessa eta', cosi' come
nell'oratorio, e per lo stesso motivo.
Consoli: Perche' solo li' poteva parlare liberamente?
Nino Manfredi: Perche' la TBC era una malattia pericolosa e impediva ogni
tipo di contatto con la gente che aveva paura di avvicinartisi, di
contagiarsi. Io stavo bene solo con gli altri malati, solo con loro potevo
parlare di me, di loro, dei nostri problemi. La sera mi dovevano cacciare
dal sanatorio, visto che non me ne volevo andare.
Ermina Manfredi: E' per questo che ti identifichi con i cosiddetti
"diversi", perche' hai provato su di te questa forma di discriminazione.
Nino Manfredi: Il dolore per la morte di quel mio amico ed il desiderio di
restare in sanatorio, in un luogo pieno di ragazzi come me mi rimase dentro
a lungo e quando piu' tardi, all'Universita', studiavo Giurisprudenza,
approfittai del corso di Medicina Legale per chiedere al professore un
parere "tecnico" che mi riguardava direttamente: ero normale o no? Il
professore mi spiego' che alla nascita siamo tutti eguali, con caratteri
maschili piu' sviluppati e caratteri femminili meno sviluppati. Dipende
dalla direzione che decidiamo noi stessi di prendere, quale delle due
componenti prendera' il sopravvento. E questo professore mi disse che avevo
i caretteri femminili molto piu' sviluppati del normale, percio' ero io che
dovevo scegliere quale potenzialita' approfondire, in parole povere, "che
cosa dovevo diventare". Avevo meno di 24 anni.
Arrivato a 18 anni, avevo attrazione sessuale solo verso i ragazzi, perche'
avevo conosciuto solo loro. La prima volta che mi innamorai di una donna fu
in seguito ad una retata dei nazisti e dei fascisti, durante la guerra. In
quell'occasione conobbi una prostituta, Jolanda, nel casino dove mi ero
rifugiato per non farmi prendere, e fu lei a salvarmi la pelle e poi ad
introdurmi al sesso.
Consoli: Era arrivato vergine a 18 anni?
Nino Manfredi: Si'. Ero attratto dai ragazzi, ero stato allevato in mezzo ai
ragazzini, e pure quando andai all'oratorio eravamo tutti maschi (e anche
li' se uno volesse dire... ma lasciamo stare), eppure l'unica iniziazione
sessuale che avevo avuto era stata con una capraS
Consoli: Una capra?
Nino Manfredi: Si, una capra. Ma possibile che non si sappia (o forse si fa
finta di non sapere) che tra i contadini, tra la gente che vive in campagna
si usa ancora fare all'amore con gli animali? Con le galline, con le capreS
Consoli: E allora perche' proprio con la capra, e non una gallina?
Nino Manfredi: Perche' la capra ha sempre la coda alzata, per natura, e
sembra pronta proprio per quello. Comunque, la prima volta che ho fatto
all'amore con una persona, e' stato con Jolanda, e per giunta sotto i
bombardamenti, a San Lorenzo.
Consoli: Ma allora, perche' si definisce un "omosessuale mancato?
Nino Manfredi: I gay sono migliori di noi. Io, in un certo senso, sono un
"banale eterosessuale". Fossi stato almeno bisessuale, macche'! Avrei potuto
essere qualcuno importante... Abbiamo degli esempi enormi, nella storia,
nell'arte, nella cultura. Basta nominare un Leonardo, un Michelangelo. Mi e'
sempre rimasto il dubbio che se avessi "scelto", diciamo cosi', i caratteri
femminili, mi sarei sentito piu' libero, piu' me stesso, avrei potuto dare
di piu' agli altri, essere piu' utile. Insomma, se avessi potuto scegliere,
avrei preferito essere omosessuale. E' da quando ero ragazzo che continuo a
chiedermi se, in realta', io non lo sia per davvero.
Erminia Manfredi: Ma io credo che, in realta', tutte queste domande Nino se
le sia cominciate a porre piu' tardi. Da quattro o cinque anni. Il rapporto
che ha avuto con il sesso non e' stato facile. E' sempre stato alla ricerca
di un qualcosa che ha seguitato a sfuggirgli. E' una specie di "Marco Polo"
del sesso, alla continua scoperta della sua Cina che, comunque, alla fine lo
lascia insoddisfatto.
Consoli: Se doveste dare una definizione dell'omosessualita', del gay, che
cosa direste?
Nino Manfredi: II gay e' creativo, fantasioso, brillante, colto. Quando
sento qualcuno che usa con tono dispregiativo la parola "frocio", mi da' un
fastidio che non so' che gli farei. Reagisco male. Come si possono
descrivere con quella parolaccia delle persone superiori a noi?
Erminia Manfredi: E poi, non bisognerebbe nemmeno "definire" le persone.
Quando parliamo dei nostri amici, non diciamo mica che quello e'
eterosessuale e quell'altro e' gay, che il primo e' cattolico ed il secondo
ebreo, se non c'e' un motivo reale, concreto che ha a che vedere con il loro
amare le donne o gli uomini oppure andare in chiesa o in sinagoga.
Consoli: E' giusto che lo Stato, o qualunque altra istituzione, intervenga
con leggi che discriminano i suoi cittadini gay?
Nino Mantredi: No! Non si puo', e non si deve assolutamente discriminare in
base al sesso, ai sentimenti. Si nasce "persona", "essere umano" e non gay,
ebreo, negro. Non e' di questo che si deve occupare lo Stato. Altroche'! Ci
sono tanti altri problemi ben piu' seri.
Consoli: E per quel che riguarda il riconoscimento delle unioni fra persone
dello stesso sesso?
Nino Mantredi: Ma non se ne discute nemmeno. E' successo anche ad un nostro
amico che, quando gli e' morto il compagno con il quale aveva vissuto a
lungo, ebbene, ha perso tutto perche' i parenti del defunto si sono rifatti
vivi proprio per l'occasione e proprio per prendersi tutta l'eredita'
cacciandolo addirittura dalla casa che avevano comprato insieme ma che stava
a nome dell'altro. E' logico che queste unioni vanno riconosciute e difese,
anche legalmente, se ne e' il caso.
Consoli: Ritenete possibile l'adozione di un bambino da parte di una coppia
di persone dello stesso sesso?
Erminia Manfredi: Noi abbiamo degli amici gay che amano i vecchi e i
bambini. Vanno pazzi per i bambini e siamo convinti che se avessero dei
figli, se gli venissero affidati dei bambini in adozione, li tirerebbero su
molto meglio di tante coppie eterosessuali. Anzi, tra loro, probabilmente
neanche ci sarebbero tutte quelle storie di violenze carnali che sembrano
piu' comuni proprio tra padri e figlie e nipoti e cognati e cosi' via.
Nino Manfredi: E sono favorevole all'adozione anche da parte di un single.
Ma quante sono le persone che da sole hanno allevato un bambino? E che gli
hanno chiesto se gli piacevano gli uomini o le donne? Ma se uno ha voglia di
dare amore, di impegnarsi, perche' vietarglielo? E' assurdo! E' disumano!
Consoli: Lei sta scrivendo una commedia, "Etero-Omo-Bisex", nella quale
affronta proprio il tema del quale stiamo parlando. Al di la' della sua
vicenda personale, dei suoi dubbi, della sua indignazione, c'e' qualche
altro motivo particolare?
Nino Manfredi: Voglio fare qualcosa di utile, di importante. Voglio
contribuire a sfatare le leggende torbide che circondano questo argomento.
Nella mia commedia, io faccio il padre, un padre all'antica, siciliano, che
viene a Roma per trovare il figlio e, soprattutto, per presentargli una
proposta di matrimonio. Si', proprio una proposta di matrimonio, come ancora
si usa in certe parti d'Italia, e visto che il giovane non si decide a
trovarsi una fidanzata di sua iniziativa. Il ragazzo e' intelligente,
istruito, ha due lauree ma non ha mai parlato con il padre della sua
omosessualita'. Il problema piu' grave e' proprio questo. Che non hanno mai
parlato di questa "cosa" che aleggia di continuo nei loro rapporti, vuoi per
ignoranza, vuoi per timidezza, vuoi per imbarazzo, vuoi per la paura del
giovane di dare un dolore troppo grande al proprio genitore.
Ma questo non e' solo il problema dei due personaggi, e' il problema di
tutto il nostro Paese. In Italia non si parla mai dell'omosessualita', o
almeno non se ne parla mai con la dovuta correttezza e serieta', non se ne
parla mai a scuola, non se ne parla in famiglia, non se ne parla in
televisione dove, tutt'al piu', appare solo quando ammazzano qualche povero
cristo, o per far esibire qualche politico alla ricerca di consensi o
qualche militante che parla con un linguaggio da iniziati.
Io voglio riportare l'omosessuale alla sua dimensione reale, umana.
Ricordarmi che e', o puo' essere, anche il mio vicino di casa, o il mio
migliore amico, se non addirittura me stesso!

Dettagli

Poi sputa la gomma...

E la mattina dopo torna in clinica...

Nel cortile della Biblioteca Pubblica il pomeriggio sarà dedicato ai più piccoli: alle ore 17.30 l'Associazione Culturale Allibratori presenta "Annotando racconti" storie a ritmo di note e note alla ricerca di storie.

La sera è invece dedicata agli adulti. Alle ore 21.30 il Salotto Conti incontra Cosimo Calamini, giovane scrittore fiorentino che presenterà la sua opera prima "Poco più di niente". Protagonisti sono Mosè e suo fratello Enrico, lo scatenato Vanni (appassionato di pesca subacquea) e Pedro, immigrato dall'Argentina. Hanno trentanni, sono amici da sempre e hanno molta voglia di divertirsi. Hanno anche tutti i problemi che può avere oggi un giovane cresciuto in una delle tante periferie italiane: il lavoro, i soldi, i rapporti di coppia (Viviana ha appena lasciato Enrico...). Vite qualunque e però piene di avventure sgangherate e divertenti, finché Enrico, improvvisato infermiere e badante, non inizia a occuparsi di Adelaide, un'anziana che, dopo essere stata rinchiusa per trentanni in manicomio, può finalmente tornare a casa propria. Quando entra nell'appartamento di Adelaide, resta sbalordito: la donna ha inciso tutte le pareti con scritte quasi illeggibili, fitte fitte: è il racconto di una vita, forse la traccia di un tesoro. (tratto da feltrinelli)

Colgo l'occasione per scoprire insieme a voi qualcosa in più sul Salotto Conti, riportando un articolo tratto dal sito Notiziario Bibliografico Toscano:

Il Salotto letterario di Sesto Fiorentino - Salotto Conti - è una associazione culturale che promuove la lettura e l'interpretazione di tesi di narrativa classica e contemporanea. Ci presentiamo con qualche statistica. In dieci anni di attività nel Salotto letterario di Sesto Fiorentino sono stati letti e discussi oltre duecento tra romanzi, racconti, qualche saggio, ed ascoltati migliaia di interventi a commento dei testi. Che questi provenissero da un critico letterario, da un impiegato o dall'autore medesimo, tutti - in quanto frutto di un lavoro appassionato - hanno democraticamente contribuito ad esplorare, e donarsi a vicenda, le infinite suggestioni e significati che emanano da quel mondo di carta che è un buon romanzo. Intorno al Salotto - fondato da un gruppo di insegnanti - si è così raccolta una comunità di letterati, docenti, autori. Ci è sembrato quasi inevitabile che da tanta esperienza si materializzasse una traccia: la rivista Interpretazioni, nata nell'anno 2000. Traendo spunto da alcuni testi letterari, questa è la regola, pubblichiamo con cadenza semestrale numeri a tema, su argomenti attuali e comunque di interesse generale, l'uomo e la memoria, il confine, il mito, il nemico. Vi contribuiscono nomi di rilievo come Marino Biondi, Franco Cardini, Giorgio Galli. La rivista è patrocinata dal Comune di Firenze, e viene diffusa negli ambienti istituzionali e culturali e tra i numerosi partecipanti al Salotto. Per informazioni: salottoconti@libero.it tel. 055 4487600 o 055 5000277.

Ed eccolo, allora, il vero Paolo: un uomo dall'estremo coraggio, uno scrittore indefesso e geniale, con indescrivibile carisma, che non conosce mezze misure, dedicando tutto se stesso alla scoperta fede in Cristo. Paragonabile alla grinta propria di ogni giovane quando si appassiona a qualcosa: si sente trascinato, trascorre le ore dedicandosi corpo e anima alla sua passione, con entusiasmo contagioso e inesauribile. E' l'effetto di un amore grande, che tocca le corde più profonde dell'anima.

E questo è l'uomo a cui il Signore ha affidato una tra le missioni a mio avviso più grandi di tutta la storia del cristianesimo: svincolare l'annuncio cristiano dalla matrice giudaica in cui era sorto, trasformandolo in annuncio di salvezza per tutti, senza distinzione tra ebrei o pagani. Senza di lui il cristianesimo sarebbe probabilmente rimasto una sètta tra le tante che nascevano al tempo come reazione al formalismo e alla legalità del giudaismo. Paolo rappresenta l'opera di universalizzazione del messaggio cristiano, diverso dall'ebraismo perchè libero dai limiti nazionali - il popolo eletto d'Israele - entro cui quest'ultimo dominava. E' una vera e propria rivoluzione per il tempo in cui è avvenuta, concentrata in due parole cardine della vita cristiana: uguaglianza e fratellanza. Senza confini di lingua o nazione o tribù.

Un messaggio che, a duemila anni dalla nascita dell'Apostolo delle Genti, torna dirompente con tutta la sua attualità nell'Anno Paolino apertosi ieri. Un messaggio da conoscere e comprendere in tutta la sua profondità storico-religiosa seguendo il grande esempio di Paolo, che parla a chiare lettere con la sua vita e i suoi scritti. Scritti che, nonostante la bimillenaria stesura, non potranno mai diventare lettera morta perchè raccontano un percorso di vita dinamico, fatto di convinzioni, scelte, cambiamenti radicali, passioni e rinascite. Come quello che tocca a ciascun individuo, in ogni epoca storica. Questa la consapevolezza con cui lasciarsi avvolgere dal fascino storico della vicenda e - per chi lo sente - dalla forza di una fede libera e universale in un Dio che ama senza confini.

Vita di San Paolo

Nella foto: Conversione di San Paolo, realizzato nel 1601 da Caravaggio. E' conservato nella Cappella Cerasi della chiesa di Santa Maria del Popolo a Roma.

Sicuramente una scelta un po’ azzardata la mia..ma dal mio punto di vista se si vuole parlare di danza fino in fondo non si può escludere chi non ne ha fatto un mestiere ma ha comunque talento da vendere..e che talento.

Justin Timberlake è il classico esempio di come si possa fondere musicalità, bellezza, tecnica e una capacità di trasmettere fuori dal comune.

Ha iniziato a cantare a 11 anni, concorsi per ragazzi nel natio Tennessee con ritmi soprattutto country. Tre anni dopo era già famoso nel Club di Topolino: cantava per il Disney Channel con un’altra ragazzina, Britney Spears.

Poi c’è stato il fenomeno della band ‘N Sync, anni di successo con una musica insipida, pulita, rassicurante..

 Ma da quando ha deciso di intraprendere una carriera da solo, Justin Timberlake continua a sorprendere. Da Madonna con 50 Cent a Christina Aguilera, tutti sembrano fare a gara per poter cantare con lui. Dopo il successo, commerciale e di critica, di Future Sex/Love Sounds, c’è chi lo ha definito il nuovo re del pop, ma la sua musica è molto più varia: una fusione tra pop, rhythm & blues, hip-hop, soul, con dei risvolti sempre molto sensuali..

..e se a tutto questo si aggiunge una straordinaria capacità di ballare e tenere il palco?..

..il risultato non può che essere esplosivo….

Come ormai tutti sapranno, ieri Nelson Mandela ha compiuto ben 90 anni con il conseguente concerto a dir poco fantastico. Oltre ad Amy Winehouse, la star della giornata, si sono presentati nomi noti (così è dir poco) come i Queen (si sentiva la mancanza del grande Freddie Mercury), Annie Lennox, Leona Lewis, Will Smitt, Zucchero e molti altri tra cui pure Bono e The Edge degli U2 che hanno cantato la loro canzone di auguri a Nelson Mandela in collegamento video.

Serata stupenda che ho guardato tutta d'un fiato per 4 ore consecutive. Fantastica la performance di Zucchero, dove però ha cantato una sola canzone: la versione inglese di Indaco Dagli Occhi dal Cielo.

Come ho detto prima, la star della serata è stata l'attesissima Amy Winehouse che ha pure chiuso il concerto cantando la parte solista accompagnata dal coro composto da tutti i partecipanti alla serata. Amy Winehouse, appena uscita dalla clinica, sembra nettamente migliorata rispetto alle performance di qualche mese fa. Non ci resta che sperare che tutto si rimetta a posto per Amy, una delle più gran voci di questo periodo, forse la migliore.

Verrebbe da dire: ma chi si crede di essere? Chi si crede di essere questo personaggio stolido e triste come una carta bollata (o meglio: un foglio di via), questo "patridiota" che risponde al nome di Pius Leitner? A leggere le dichiarazioni cialtronesche e razziste riportate da questo articolo in tema di immigrazione cascano braccia e coglioni. Ogni voto in più dato a simili mascalzani precipeterà questo paese -  già esposto al forte rischio dell'imbarbarimento e soffocamento reazionario - verso il baratro dell'intolleranza e dello sciovinismo paleoculturale. Mi si rivolta lo stomaco solo a pensarci.

Sul concetto di "Gastarbeiter", che il nostro simpatico Pius (!) vorrebbe introdurre, vedi [QUI].

Secondo le indiscrezioni de "la Gazzetta dello Sport" si!

Il quotidiano parla di una terza gravidanza per la cara Ilary e il pupone ne avrebbe infatti approfittato delle vacanze per metteresi in gioco con un altro bebè.

Ora non ci resta che aspettare, dopo Cristian e Chanel, quale sarà il nome prediletto?

fonte: MSN Starlounge

Britney Spears piange un'altra volta di fronte ai paparazzi, ma questa volta è ben motivata. La scorsa settimana, Britney è stata aggredita da circa una trentina di paparazzi all'aeroporto di Las Vegas. Tutto ciò ha comportato una burrascosa lite tra paparazzi e bodyguard e la Spears, di fronte alla scena, non ha saputo trattenersi dal pianto. Non dev'essere bello trovarsi di fronte paparazzi tutti i giorni, nonostante tutto questa vita se l'è scelta lei, quindi cara Britney sta tutto nelle tue mani...

Il video dell'assalto dei paparazzi lo trovate qui ----> Britney Spears' Paparazzi Chaos

Isragirl Presents : Leave Israel Alone, Video by jewishjournal ©

Whether you have seen the original video by Chris Crocker, the most famous Britney Spears fan in the world (A masterpiece by the way), or not, this funny tribute just may put a smile on your face. If you don't find it at least a little funny, you must be: A. Pro-Israeli American (and probably Jewish) - who will just not have people laughing about Israel; B. Right wing Israeli who thinks this video is anti-Israeli and that its subtext is false; C. You just don't get it...; D. You have no clue as to how you got to this blog and why you've just watched a crazy bitch go on and on about Israel.

And even though I wouldn't want to think, and I don't think, that Israel is somewhat of a drunk has-been-bad-ass who jeopardizes its own citizens, and can't help but messing up time after time, and then sobbing about how miserable it is, I found the video hilarious!!!

I am sure this video is not going to convert anyone's opinion, but if you have something on your mind, remember that your comment just might (convince some flaky clueless dude that you know best), so feel free to be angry in writing if necessary....And my apologies in advance.

Leave Israel Alone – She's a Country!!! This is not a controversial site, mind you, nor is it a provocative blog, so hop along, don’t watch it, I warned you...

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