Por Christopher Knight * Robert Lomas **

Nova Luz sobre Velhas Crenças

Costuma-se dizer que mais informação foi produzida nos últimos trinta anos que em todos os últimos cinco mil. Graças às modernas técnicas de investigação e ao advento dos poderosos bancos de dados e sistemas de buscas, hoje podemos ter acesso a uma quantidade enorme de informações. Agora, podemos entender muito mais sobre o mundo no qual vivemos, seu passado e seu futuro potencial do que jamais havíamos sonhado ter sido possível, mesmo há uma geração atrás.

Grande parte da população tem se acostumado com a idéia de uma avalanche de inovações sem-fim; todas as coisas, do creme dental aos motores de carros, tornam-se mais desenvolvidos ano a ano. A maioria de nós agora acredita que ser novo significa ser melhor, embora mesmo que novas coisas possam mudar de aparência, antigas idéias ainda permanecem e as "verdades" que foram postas em nossas mentes quando crianças permanecem inalteradas. Como sabemos que Colombo descobriu a América? Por que acreditamos que Jesus transformou água em vinho? Simples: acreditamos que conhecemos as respostas de ambas as questões porque alguém nos contou, por incontáveis vezes, que estas eram assim e nunca tivemos interesse, oportunidade e/ou acesso à evidências históricas que pudesse alterar estas certezas culturalmente aceitas.

A Igreja Católica Romana

A História nada mais é do que um registro dos eventos passados, um mero catálogo das crenças preferidas e expostas por pessoas com interesses específicos. Como George Orwell bem observou em seu romance "1984", a História é sempre escrita pelos vitoriosos e quem controla a escrita dos livros de História controla o passado. Sem dúvida alguma, a mais consistente e poderosa força no mundo ocidental nos últimos dois mil anos tem sido a Igreja Católica Romana e, conseqüentemente, a História tem freqüentemente o que ela deseja que esta seja.

A Igreja tem sido a provedora de muitas 'verdades' culturalmente aceitas e sedimentadas no mundo - especialmente no Ocidente. Nos dias de hoje, no entanto, quanto mais evidências surgem, mais ela tem admitido que o papado não é tão infalível quanto uma vez ela proclamou. Por exemplo, Galileu foi sentenciado a viver aprisionado e sua obra foi queimada quando argumentou que a Terra movia-se no espaço e somente em 1992 que uma comissão papal reconheceu o erro do Vaticano opor-se a ele. No século 19, a teoria da evolução de Charles Darwin foi vorazmente atacada pela Igreja, mas em 1996 o Vaticano uma vez mais admitiu que estava errado.

Em tempos passados a Igreja proveu as respostas aos enigmas da vida quando não havia uma melhor solução, mas à medida que a ciência avançava as necessidades dos mitos diminuía. Entretanto, enquanto o Vaticano move-se devagar e cautelosamente quando repensa o papel da humanidade na criação, quando se refere à interpretação dos eventos descritos no Novo Testamento ele simplesmente não se move, apesar das consideráveis e novas evidências históricas.

Uma boa ilustração de que este histórico poder ocorreu em Novembro de 1996, quando o Papa João Paulo II encontrou-se com o Arcebispo de Canterbury, o chefe da Igreja da Inglaterra. Neste encontro entre os dois líderes religiosos, o Papa sentiu a necessidade de relembrar aos ingleses de sua absoluta superioridade ao reafirmar seu status histórico como o sucessor direto de São Pedro, no qual, como se costuma dizer, "Cristo entronizou sua Igreja".

Jesus, Tiago e a Igreja de Jerusalém

Esta reivindicação de poder baseada em uma herança direta do próprio Jesus Cristo, conhecida como 'Sucessão Apostólica', é baseada em uma versão Católica Romana da história que tem se tornado amplamente desacreditada na medida em que os modernos estudiosos reexaminam as circunstâncias da Igreja de Jerusalém. O peso da evidência agora fortemente indica que Jesus comandou uma facção inteiramente judaica e que não foi sucedido por Pedro, mas sim por seu irmão mais jovem, Tiago, o primeiro Bispo de Jerusalém.

O papel de Tiago, o irmão carnal de Jesus, tem sempre sido visto como o de uma ameaça à Igreja Católica Romana e desde os tempos mais remotos a Igreja tem controlado a história a fim de remover qualquer informação a respeito desta figura sumamente importante.

Ainda em 1996, o Papa João Paulo II emitiu uma declaração onde afirmava que "...Jesus era o filho único de Maria e que, por isso, Tiago não era seu irmão carnal, e seu seu irmão em Deus". O Pontífice realizou esta declaração estranha e completamente sem fundamento apesar das evidências bíblicas e das várias opiniões de estudiosos em contrário.

O peso da evidência que agora existe demonstra que mesmo que Pedro possa ter sido um líder do movimento cristão em Roma entre 42 e 67 d.C., ele certamente não era o líder da Igreja. O líder supremo de toda a Igreja naqueles dias era Tiago, o irmão de Jesus - bispo de Jerusalém. Hoje sabemos que nenhum estudioso da Bíblia duvida deste fato e S.G.F. Brandon coloca-se mais claramente quando afirma: "...O fato da supremacia da Igreja de Jerusalém e seu caráter essencialmente judaico emergem claramente de sérias dúvidas e deste mesmo modo à única liderança de Tiago, o irmão de Jesus.

Tiago foi um refinado sucessor de seu irmão crucificado e apresentou-se como uma forte liderança para a comunidade que conhecemos por Igreja de Jerusalém e para os judeus da Diáspora (a dispersão pelo mundo greco-romano), assim como para as comunidades de Efésios, na Turquia, de Alexandria e da própria Roma. Três anos após a morte de Jesus, Paulo, um judeu da Diáspora, natural da cidade do sudeste da Turquia, Tarsos, chegou em Israel. Devido à falsa história que é difundida atualmente, muitas pessoas acreditam que este homem chamava-se 'Saulo' enquanto perseguia os cristãos e que se converteu a 'Paulo' quando repentinamente tornou-se um cristão após ter ficado cego no caminho de Damasco.

A realidade é um pouco diferente. Para começar, não havia cristãos àquela época; a Igreja de Jerusalém era judaica e o culto chamado Cristianismo iniciou-se muitos anos depois, a partir de uma concepção completamente romana. O homem que deu força a esta nova religião mudou seu nome do hebraico 'Saulo' para o romano 'Paulo' ao tornar-se um cidadão romano quando jovem, pois desejava um nome que soasse familiar ao seu nome original.
Foi-nos ensinado que Paulo era zeloso pela Lei Judaica e esta o levou a perseguir a Igreja de Jerusalém, considerando-a uma facção judaica que não era leal à Lei e, deste modo, deveria ser destruída. Ele mesmo admitia ter estado envolvido com o apedrejamento de Santo Estevão, o primeiro mártir cristão.

Esta, entretanto, não pode ser vista como uma questão de sectarismo judaico, uma vez que a Igreja de Jerusalém liderada por Tiago era completamente judaica e não havia nenhuma sugestão nesta época de que Jesus não era nada além de um mártir judeu que havia morrido na tentativa de estabelecer uma nova regra para seu povo.

Paulo e Seu evangelho

Em algum momento, Paulo tornou-se fascinado pela idéia da natureza sacrifical da morte de Jesus e opôs-se a Tiago por este não aceitar que seu irmão era um deus. Em sua Epístola aos Gálatas, ele encontra-se em grande aflição ao apontar que, durante seu período de conversão, ele encontrava-se completamente independente da Igreja de Jerusalém ou de qualquer outro agente humano e, deste modo, coloca suas pitorescas idéias sob a direta intervenção de Deus. Paulo diz: "Mas, quando aprouve àquele que me reservou desde o seio de minha mãe e me chamou por sua graça, para revelar seu Filho em minha pessoa, a fim de que o tornasse conhecido entre os gentios".

As idéias que Paulo gerou e que posteriormente os evangelistas construíram, vieram unicamente de sua imaginação. O estudioso cristão, S.G.F.Brandon escreveu: "A frase 'para revelar seu Filho em minha pessoa' é reconhecidamente curiosa, mas claramente possui um grande significado para os nossos entendimentos sobre a interpretação pessoal dos propósitos de Deus para Paulo... Quando cuidadosamente considerada como uma declaração de fato, as palavras realmente constituem uma tremenda, mesmo irracional aclamação para qualquer homem desenvolver, mais especialmente um homem com os antecedentes de Paulo".

Elas significam literalmente que na pessoa de Paulo, Deus revelara seu Filho para o propósito de Paulo 'difundir o Seu evangelho' entre os Gentios... O que a declaração de Paulo implica é uma nova revelação de Seu Filho, para que fosse propiciada uma nova apreensão de Jesus que era, até o momento, desconhecida na Igreja... A posição que nós descobrimos então era a de que Paulo é o expoente de uma interpretação da fé cristã da qual ele mesmo julga como essencialmente diversa da interpretação que pode ser mais bem descrita como a tradicional ou a histórica.

Se a avaliação dada por Paulo e seus seguidores é uma distorção das verdadeiras crenças da Igreja de Jerusalém, a questão permanece: quais eram suas idéias originais?

Maçonaria

Em nosso último livro, desenvolvemos um complexo, mas, assim esperamos, bem razoável argumento de que a Igreja de Jerusalém utilizava-se de cerimônias de 'ressurreição em vida' para iniciar pessoas em seus mais altos níveis dentro da comunidade. Nestas cerimônias o candidato representava uma morte simbólica e era envolto em um sudário antes de ser ressuscitado, exatamente como os Maçons hoje em dia fazem. É conhecido através de documentos contemporâneos, incluindo os Manuscritos do Mar Morto, que era uma prática normal para os judeus naquele tempo chamar as pessoas de dentro da facção de 'os vivos' e os de fora de 'os mortos'.

Após estudar a terminologia usada pela população da Jerusalém do primeiro século, chegamos à conclusão de que não há absolutamente nenhuma razão para atribuir significados sobrenaturais às ações de Jesus Cristo. Seus supostos milagres, incluindo-se a 'ressurreição dos mortos', possa ter sido um simples desentendimento dos vários eventos mundanos realizados posteriormente por indivíduos que possuíam um ponto de vista diverso dos judeus. Outras frases mal-entendidas incluem termos como 'transformar água em vinho' que simplesmente significa elevar a população comum a uma posição mais alta na vida. Hoje, os Maçons ainda utilizavam um ritual de ressurreição estilizada para elevar o candidato de seu 'sepulcro' de modo a torná-lo um Mestre Maçom completo e preparado. Esta é realizada nas trevas, diante de Boaz e Jachin, os dois pilares orientais que se encontravam na entrada do Templo de Jerusalém.

Confronto entre Paulo e Tiago

Após Paulo estar convencido de que possuía uma nova interpretação da morte de Jesus (baseada em sua má interpretação da terminologia de Jerusalém), ele sabia que teria problemas com Tiago, o chefe da Igreja de Jerusalém. Seu embaraço quando da explicação de seu evangelho a Tiago é visível no segundo capítulo de sua Epístola aos Gálatas, quando diz: "Subi em virtude de uma revelação e apresentei o Evangelho, que prego entre os gentios... Pelo contrário, viram que a mim fora confiada a evangelização dos gentios, como a Pedro tinha sido confiada a evangelização dos judeus. Pois aquele que incentivou Pedro ao apostolado entre os circuncidados, incentivou também a mim para o dos gentios. Tiago, Cefas e João, que são considerados as colunas, reconhecendo a graça que me foi dada, deram as mãos a mim e a Barnabé em sinal de pleno acordo: nós iríamos aos pagãos e eles aos circuncidados".

Alguns observadores cristãos têm declarado que o 'evangelho dos gentios' de Paulo era meramente um acordo geográfico, onde Paulo tomava para si a responsabilidade de pregação aos gentios fora da nação judaica, mas este é um argumento inconsistente. Em sua Segunda Epístola aos Coríntios, Paulo claramente alerta para aqueles que estão pregando 'um outro Jesus' e 'outro espírito', enquanto que ao mesmo tempo declara à sua audiência para não aceitar qualquer explicação diferente da sua. Enquanto estamos certos de que Tiago não aceitava o evangelho pregado por Paulo, alguns estudiosos do Novo Testamento têm demonstrado evidências de que alguns rabinos em Israel da época realmente "...aceitavam a idéia de que era necessário apresentar o Judaísmo de uma forma diferente que poderia ser apreciada por aqueles educados nas tradições da cultura greco-romana".

Outras interpretações

Poucas pessoas tomam a tarefa de ler as descobertas dos estudiosos bíblicos e deste modo eles permanecem abertos ao dogma padrão da Igreja Católica que sustenta a visão de Paulo como real, apesar desta não possuir base na Igreja de Jerusalém. Um desses estudiosos apresentou a seguinte situação: O valor que pode ser atribuído à evidência cristã liga-se à razão do porquê desta literatura ter sido criada e as circunstâncias que deram origem ao seu nascimento. Inicialmente, entretanto, esta é suspeita, pois se ressente de provas que agora são sabidas serem impossíveis. Os Evangelhos demonstram uma crença ou afirmação que proclamam que Jesus era um ser semi-divino que nasceu violando as leis da natureza e que venceu a morte. Esta não era a crença dos seguidores originais de Jesus, e muito menos dele mesmo em suas declarações.

As cartas de Paulo são os documentos mais antigos, cristãos ou não, a relatar as origens do Cristianismo que chegou aos nossos dias; ainda assim elas são as menos úteis no estabelecimento de fatos a respeito de Jesus... "É significante que elas demonstram uma marcada falta de interesse a respeito do Jesus histórico e do fundador proverbial da fé".

Crença herética de Paulo

Paulo inventou uma crença herética que é essencialmente não-judaica e a confronta com uma estrutura teológica que sempre colocou um abismo absoluto entre Deus e o homem, e o estranho evangelho de Paulo, criado para os gentios, é completamente sem paralelo em todos os registros do pensamento judaico; na verdade, é, em parte, cópias de milenares dogmas egipcios. Se estivermos certos de que o Jesus dos ensinamentos de Paulo era completamente diferente daquele do de Tiago e da Igreja em Jerusalém, a questão que precisamos responder é: por que esta forma herética sobreviveu e a verdadeira Igreja desapareceu?

Para procurar esta resposta é necessário revelar e entender a visão de Tiago, o irmão de Jesus, que era conhecido como 'o Justo'. É sabido através dos registros sobreviventes que os judeus da Igreja de Jerusalém possuíam uma considerável desconfiança em relação aos judeus da Diáspora e que possuíam pouco ou nenhum interesse na conversão dos gentios.

Tiago

Tiago, o Justo, foi Bispo de Jerusalém e havia sido estabelecido como um sumo sacerdote oficial pelos Zelotes em direta oposição aos sumo sacerdotes saduceus e boetusianos pró-romanos.

É nos demonstrado no registro fornecido nos capítulos 66 e 70 dos Reconhecimentos Clementinos que Tiago realizou uma palestra pública no Templo a respeito da verdadeira doutrina de seu irmão Jesus, onde os famosos rabino Gamaliel e Caifás o questionavam. A eloqüência e a lógica de Tiago foram ganhando o total apoio da audiência convidada quando um inimigo (acreditado por muitos estudiosos como sendo Paulo) causou uma grande confusão que resultou no lançamento de Tiago escada a baixo e em sua morte.

Eusébio, um historiador da Igreja do terceiro século, fornece-nos um registro da morte de Tiago que provem uma versão muito mais compreensiva do que o breve relato registrado por Josephus. Tiago é descrito como um asceta de grande popularidade que possuí algumas curiosas práticas religiosas e que é detido no Templo por Ananias que convence o Sinédrio de que Tiago havia quebrado a Lei. Lá lhe é feita uma estranha questão que nenhum estudioso conseguiu entender: "Ó Justo, a quem todos nós somos obrigados a confiar, anuncia-nos o que é o portão da salvação. (Sha'ar há-yeshu'ah)".

Esta faria perfeitamente sentido se Ananias tivesse ouvido os rumores a respeito do paradigma dos dois pilares gêmeos, que era tão importante para os Nazoreanos, estes os membros mais antigos da Igreja de Jerusalém, e desse modo pedisse a Tiago para explicá-lo. Os pilares gêmeos Boaz e Jachin eram aqueles que se encontravam lado a lado na entrada do 'Santo dos Santos' - o santuário interior do Templo de Yahweh - e representavam os messias monárquico e sacerdotal de Israel. A salvação para o povo judeu somente seria estabelecida quando ambos os pilares estivessem no lugar - o que seria requerido para remover a ocupação romana e o controle de suas marionetes, os Saduceus.

Tiago não poderia explicar suas crenças a estes judeus inferiores e sendo assim, respondeu com uma declaração que aparentemente não fazia sentido para seus inquisidores. Eles então atiraram Tiago pela muralha do Templo, apedrejaram-no e finalmente executaram-no com um golpe de espada diante do Templo.

A liderança da Igreja de Jerusalém era mais monárquica que eclesiástica, pois logo após o assassinato de Tiago, em 62 d.C., um primo de Jesus, Simão, filho de Cleofás, tornou-se o novo líder da Igreja. Ele também foi mais tarde assassinado; executado pelos romanos como um pretendente ao trono de David.

Igreja de Jerusalém - Monarquia hereditária?

O fato de ter Jesus assumido a liderança completa após o assassínio de seu primo João Batista, seguido por ser irmão Tiago e então pelo próximo membro homem da família, tem conduzido muitos analistas a observar que a Igreja de Jerusalém era estruturada como uma monarquia hereditária. Exatamente como se poderia esperar da linhagem real de David.

Acredita-se que ambos Tiago e Paulo tiveram mortes violentas e alguns estudiosos têm sugerido que Paulo possa ter sido executado pelos Zelotes por sua participação no assassínio de Tiago. A questão que permanece é o porquê da prosperidade da religião de Paulo, enquanto que a de Tiago desapareceu.

Por que não há nenhuma evidência documental da sobrevivência da Igreja de Jerusalém?

Manuscritos escondidos?

Nós acreditamos que ela ainda sobrevive até os nossos dias atuais, mas, do mesmo modo que os Manuscritos do Mar Morto que foram encontrados em Qumran, os manuscritos da Igreja de Jerusalém foram escondidos para protegê-lo da contaminação dos gentios. Para entender o que aconteceu a estes importantes documentos nós devemos retornar a um terrível período da história judaica.

* Christopher Knight nasceu em 1950. Em 1971, concluiu seus estudos formando-se em publicidade e desenho gráfico. Ele sempre demonstrou um forte interesse no comportamento social e no sistema de crenças tendo por muitos anos atuado como analista de consumo envolvido no planejamento de novos produtos e suas estratégias de vendas.

** Robert Lomas nasceu em 1947 e graduou-se com honra em engenharia elétrica, iniciando-se após isso em pesquisas no campo de física dos estados sólidos. Mais tarde trabalhou no sistema de direcionamento para os mísseis Cruise e esteve envolvido no desenvolvimento de computadores pessoais mantendo sempre o seu interesse sobre história da ciência.Ele atualmente leciona no Centro de Administração da Universidade de Bradford.

Nota

1. Trecho do Livro "O Segundo Messias"

Fui atraído para a Concept Store do São Paulo no Morumbi por dois motivos, primeiro a idéia de conhecer uma loja que já fazia muito tempo eu queria conhecer, eu li também que é a maior loja dentro de um estádio da América Latina e junto com algumas fotos que eu vi me fez imaginar o quão grande seria, o segundo motivo era a camisa do Adriano com nome Imperador e número X, eu achei a idéia super boa e bem diferente para integrar uma coleção então fui decidido a comprar, imaginando que talvez eu pudesse encontrar pequenas coisas que chamassem a atenção resolvi levar um dinheiro a mais.

Cheguei na loja e me deparei com uma imensidão de artigos e camisas, mas confesso que, apesar de bem grande, é menor do que estava na minha imaginação. Fui olhando praticamente todas as araras e cabides, curtindo cada peça. Vi as mangas longas do São Paulo, as camisas do Rogério dessa temporada e algumas ainda da temporada passada, milhares de camisas home normais (apesar que pensando agora seria legal ter visto qual a diversidade de nomes que tinha) mais uma enorme quantidade de camisas away e as camisas que não são third mas tem cara de ser, até que encontrei a peça desejada, olhei, procurei meu tamanho, peguei e continuei andando pela loja já com ela na mão, como se fosse certo.

Dei uma passada pelas pólos e camisas estampadas até o momento que decidi olhar as réplicas de 77, 86 e 91. Cheguei, dei uma bela olhada na primeira peça, mais uma bela olhada na segunda e outra também muito bem feita na terceira até que eu avisto no final uma camisa preta, peguei ela e vi que era a camisa comemorativa do Penta Único, babei dei uma checada no tamanho, que era G e resolvi que ia levar as duas, continuei andando pela loja vendo copos, bichos de pelúcia entre outros até que me toquei que tinha que saber o valor das camisas, procurei na camisa do Imperador e estava marcado 160, como já sabia do preço achei que estava tudo bem, comecei a olhar a camisa preta e nada de achar a etiqueta com o preço, procurei um atendente e perguntei se tinha em tamanho P, ele me disse que era a última peça, então fiz a cagada de perguntar o preço, o mesmo respondeu com um sorriso na boca que eram 300 reais, e me explicou que era uma série limitada de 533 peças e que essa era a 332 e tudo mais. Por um momento eu até cogitei levar as duas, mas eu sabia que era uma loucura e tanto, decidi que ia experimentar as camisas para decidir, obviamente eu estava me  enganando pois quando um compulsivo em seu inconsciente decide que quer uma camisa nada mais consegue tirar isso a não ser outra camisa ou o tempo.

Coloquei a preta, ficou um pouco grande, inevitável, a camisa era G e não tinha jeito, peguei a do Imperador (tive uma dificuldade para tirar o cabide, ele era daqueles cabides estruturais que pegam de ombro a ombro e não saia por cima, fui tirar por baixo mas me enrolei inteiro pelas mangas, demorei uns 2, 3 minutos só com isso) vesti e caiu feito uma luva. Sai do provador com a certeza, certeza de que a do Imperador ia ficar lá para outro e que a preta era minha, fui no caixa paguei o maior valor até hoje por uma camisa e sai falando que eu era louco para mim mesmo, e pior, com razão.

A camisa é linda, e eu queria muito uma peça diferente do São Paulo, não tinha me animado muito com a third que não é third pois apesar de muito bonita ela vai ser uma peça bastante comum. A única diferença com a da foto (que vai estar logo em baixo) e que ela não tem o patrocínio da LG, então é visualmente muito limpa e bonita, eu concordo que o Penta Único é um pouco de exagero, tanto no sentido estético como no significado literal, mas de qualquer forma o conjunto da obra somado a sensação de exclusividade e de loucura é ótimo.

Oi, meu nome é Palmirinha e vou dar uma dica legal pra vocês, minhas amiga e meus amigo... pode ser? Você não vai almoçar em casa hoje. Na-não. Hoje você vai almoçar num restaurante por quilo. Isso mesmo: por quilo.

A dica de hoje é: NUNCA PEGUE PURÊ DE BATATA. Além daquilo te deixar uma bola enorme de gordo, o peso dele é de total relevância pra você discriminá-lo em meio a tantas comidas mais leves. Uma coisa é certa: ou você pega purê ou você pega o resto. Parece que fazem o purê e colocam chumbo junto pra dar mais peso e sustância. Dizem que ferro é bom, mas eu não quero pagar por isso. Eu sempre sacaneio no por quilo e pego só uma alface, hahahaha. Eles devem ficar putos.. só faço pra zoar. Não sou eu que vou lavar o prato mesmo, AHAHAH. Acho que nunca paguei mais do que 15 centavos num almoço por quilo. Eles não conseguem me enganar, não, HEHEHE

Ilaria Leonardi.

credits: Dylan Rosser

www.themaleform.co.uk

www.dylanrosser.com

Adaptação do clássico Medéia para a realidade brasileira, a montagem é repleta de surpresas, a começar por um elenco encabeçado por Izabella Bicalho, que dá um show de garra no palco. Seus colegas em cena também mostram uma qualidade impecável e têm algo raro hoje em dia, a capacidade de interpretação, não são somente cantores que se aventuram a dar vida a algum papel, mas atores que vivem aquele drama todo, que, se é que isso ainda é possível hoje, te fazem viver a famosa catarse, citada na Poética de Aristóteles.

Musicais e trama envolventes somados a um elenco de qualidade resultam em um dos melhores musicais em cartaz esse ano. Merecidas as várias indicações ao prêmio Shell.

MÉDIA: 10.0

RECOMENDAÇÃO: Imperdível. Pena que está esgotado!

Guilherme Udo

guilherme@enteatro.com.br

Foto e manipulação por Kenya Boschi.

Foto tirada na passarela da avenida 36, na foto mostra basicamente o centro da cidade.

Everyone’s looking for the perfect teacher, but although their teachings might be divine, teachers are all too human, and that’s something people find hard to accept. Don’t confuse the teacher with the lesson, the ritual with the ecstasy, the transmitter of the symbol with the symbol itself. The Tradition is linked to our encounter with the forces of life and not with the people who bring this about. But we are weak: we ask the Mother to send us guides, and all she sends are signs to the road we need to follow.

Pity those who seek for shepherds, instead of longing for freedom! An encounter with the superior energy is open to anyone, but remains far from those who shift responsibility onto others. Our time on this Earth is sacred, and we should celebrate every moment.

Source: Witch of Portobello

There is one great truth on this planet: whoever you are, or whatever it is that you do, when you really want something, it's because that desire originated in the soul of the universe. It's your mission on earth.

"...for her, every day was the same, and when each day is the same as the next, it's because people fail to recognize the good things that happen in their lives every day that the sun rises."

Source: The Alchemist

It hurt when I lost each of the various men I fell in love with. Now, though, I am convinced that no one loses anyone, because no one owns anyone. That is the true experience of freedom: having the most important thing in the world without owning it.

Source : Eleven Minutes

"The power of storytelling is exactly this: to bridge the gaps where everything else has crumbled."

Source: Goodreads interview

... I simply accept that technology is stronger and more powerful than me: it works when it wants to, and when it doesn't its best to go for a walk, and just wait until the cables and telephone links are in a better mood and the computer decides to work again. I am not, I have discovered, my computers master: it has a life of its own.

Source: The Zahir

All statutes to the contrary are revoked.

Source: Like the Flowing River

Some more Quotes (my personal favorites):

“When we least expect it, life sets us a challenge to test our courage and willingness to change; at such a moment, there is no point in pretending that nothing has happened or in saying that we are not ready. The challenge will not wait. Life does not look back. A week is more than enough time for us to decide whether or not to accept our destiny.”

“I think that perhaps we always fall in love the very first time we see the man of our dreams, even though, at the time, reason may be telling otherwise, and we may fight against that instinct, hoping against hope that we won't win, until there comes a point when we allow ourselves to be vanquished by our feelings...”

“We can never judge the lives of others, because each person knows only their own pain and renunciation. It's one thing to feel that you are on the right path, but it's another to think that yours is the only path.”

“Waiting is painful. Forgetting is painful. But not knowing which to do is the worse kind of suffering.”

““When you want something, all the universe conspires in helping you to achieve it.””

“Tell your heart that the fear of suffering is worse than the suffering itself. And no heart has ever suffered when it goes in search of its dream.”

“You have to take risks. We will only understand the miracle of life fully when we allow the unexpected to happen.”

“Everything that happens once can never happen again. But everything that happens twice will surely happen a third time.”

“Love is a trap. When it appears, we see only its light, not its shadows.”

“You drown not by falling into a river, but by staying submerged in it.”

“You can become blind by seeing each day as a similar one. Each day is a different one, each day brings a miracle of its own. It's just a matter of paying attention to this miracle.”

“I think that when we look for love courageously, it reveals itself, and we wind up attracting even more love. If one person really wants us, everyone does. But if we're alone, we become even more alone. Life is strange.”

      No sábado tivemos um programa super agradável: conhecemos a Eliane e o Paulo. Ahn, e comemos no Pizza Hut !!! (Gente, olha que show, agora que vi o slogan deles: "Os melhores momentos num só lugar")

     A Eliane foi mais rápida para escrever um post sobre o nosso encontro, mas deixo aqui registrado.

     Infelizmente não vamos para a mesma cidade. Eliane, Paulo e suas filhas irão para Calgary. Falando nesta cidade, muitos brasileiros estão se decidindo por ela e o crescimento da cidade está em ritmo acelerado. Quem sabe num segundo momento iremos nos juntar à tropa brasileira de Calgary?! Tudo irá depender de onde encontrarmos nossos empregos.

     Adoramos conhecer o casal de Ponta Grossa. Mil e uma histórias. Muito conhecimento. Muito bom humor. E uma vontade de viver e aproveitar tudo de bom que a vida pode oferecer que é contagiante!

     Aguardamos os próximos encontros, sejam eles aqui ou lá nas Terras do Norte.

Eu quero Deus

Quantas vezes você já ouviu tais frases: Preciso de Deus! Eu quero é Deus! Quero conhecer a vontade de Deus, que é boa, agradável e perfeita! Tudo o que eu preciso è conhecer a Deus!?
Mas, por que conhecer a Deus é importante? Ou, quem é Deus? Paulo, na carta aos filipenses, mostra que o desejo de conhecer a Deus é que o movia. Mas, o que ele entende por conhecer a Deus?
Nos capítulos 3 e 4 de Filipenses, vamos perceber algumas advertências e ordens de Paulo aos cristãos de Filipos, mas vamos perceber, também, que Paulo se coloca como exemplo, como alguém cujo comportamento poderia ser imitado, especialmente, quanto a seu desejo por Deus.
Tanto nas advertências, como no seu exemplo pessoal, Paulo mostra quem é Deus para ele e nos leva ao desejo de conhecer o Senhor.

1.Alegre-se no Senhor
Finalmente, meus irmãos, alegrem-se no Senhor! Escrever-lhes de novo as mesmas coisas não é cansativo para mim e é uma segurança para vocês. (Fp 3.1)
Portanto, meus amados irmãos, a quem amo e de quem tenho saudade, vocês que são a minha alegria e a minha coroa, permaneçam assim firmes no Senhor, ó amados! (Fp 4.1)
Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se! (Fp 4.4)

Paulo começa o capítulo 3 estimulando os irmãos à alegria. Alegria vem de corações gratos, satisfeitos e confiantes. Por que se alegrar? Por causa do Senhor! Dele vem nossa força, d´Ele vem nosso renovo, d´Ele vem nosso sustento, d´Ele vem nosso ensino, d´Ele vem nossa paz e, quanta coisa vem d´Ele! Tiago diz que toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, que não muda como sombras inconstantes (Tg 1.17). Mas, será possível se alegrar quando só se enxergam sombras, quando enfrentamos tantos obstáculos, quando a esperança parece que vai embora? Sim, é disso que Paulo está falando. Ele estava preso e, ao invés de se lamentar, ele consola os irmãos de Filipos e os recomenda a permanecerem firmes no Senhor, a não se deixarem levar pelas circunstâncias, a olharem para o Deus que traz a provisão, para o Deus que cuida, para o Deus que está presente junto dos que o buscam, a se alegrarem por quem Deus é.
Interessante é perceber o complemento do verbo alegrar: no Senhor ou em quem Deus é. A alegria não está presa às circunstâncias, ela está firmada no Senhor Deus!
Para isso, é fundamental que o conheçamos.

2.Busque conhecer Jesus
Mas o que para mim era lucro, passei a considerar como perda, por causa de Cristo. Mais do que isso, considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas. Eu as considero como esterco para poder ganhar Cristo e ser encontrado nele, não tendo a própria justiça que procede da Lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia na fé. Quero conhecer Cristo, o poder da sua ressurreição e a participação em seus sofrimentos, tornando-me como ele em sua morte para, de alguma forma, alcançar a ressurreição dentre os mortos? (Fp 3.7-11)

Você já ouviu falar de pessoas que abriram mão de privilégios por causa de Jesus? Paulo é um desses exemplos: ele era hebreu de hebreus, irrepreensível na lei judaica, zeloso da tradição religiosa de seus pais, mas, quando ele conheceu Jesus, ele descobriu que havia encontrado o que era mais precioso, diante de quem todo o resto era desprezível. Não era sua origem familiar, não era seu zelo religioso o que era importante; o mais precioso era Jesus. E conhecer a Jesus era a condição fundamental para que Paulo vivesse uma vida aceitável diante de Deus. Como nós cantamos: Não importa o que vão pensar de mim, eu quero è Deus, Paulo também diz: Quero conhecer a Deus. Mas, o que significa isso? Significa conhecer o evangelho: os sofrimentos, a morte, a ressurreição de Jesus, que trazem nova vida pelo Espírito Santo.
Para que conheçamos alguém é preciso nos relacionarmos com ele, é preciso buscarmos estar perto, é preciso gastarmos tempo com alguém que queremos conhecer. E é essa a orientação que Paulo dá aos filipenses, tomando a si mesmo como exemplo de alguém que buscava estar com Deus.

3.Imite os bons exemplos
Não que eu já tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeiçoado, mas prossigo para alcançá-lo, pois para isso também fui alcançado por Cristo Jesus. Irmãos, não penso que eu mesmo já o tenha alcançado, mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus. [...] Irmãos, sigam unidos o meu exemplo e observem os que vivem de acordo com o padrão que lhes apresentamos? (Fp 3.12-17)

Como descobrir um bom exemplo? Essa tarefa não é das mais fáceis. Geralmente aprendemos pelo exemplo; por olharmos os outros, por ouvirmos os outros acabamos reproduzindo o que eles fazem. Nosso vocabulário, nosso jeito de andar e nosso comportamento acabam se parecendo com o das pessoas que imitamos. Paulo se coloca como exemplo digno de ser imitado para os filipenses. Mas, exemplo de quê? Exemplo de alguém que busca a perfeição, que busca intimidade com Deus, que não se prende aos sucessos e insucessos do passado, que avança, que é amigo da cruz de Cristo.

Paulo se coloca como modelo não porque se considerasse melhor que os filipenses, ou mais sábio; ele se coloca como exemplo de alguém que percebe os méritos da cruz de Cristo e que não se envergonha da cruz (Fp 3.20,21). Como aquele hino: Sim, eu amo a mensagem da cruz. Até morrer eu a vou proclamar. Tomarei eu também minha cruz até por uma coroa a trocar.
Jesus o tem capacitado a avançar, a buscar a perfeição, a viver cada dia olhando para o Senhor, e é o seu exemplo de confiança em Deus e de perseverança no caminho cristão que Paulo destaca.

Que DEUS nos abençoe!

Fernando Heise

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Essa música é de uma banda japonesa chamada L’arc~en~Ciel. É uma música extremamente dançante, mas não é esse exatamente o ponto. A primeira vez que eu a ouvi, estava na oitava série. É engraçado, mas toda vez que a ouço, lembro daqueles dias. Não sei, lembro que ficava ouvindo essas músicas no computador e depois as gravava em fitas cassete para ouvir num velho walk-man do meu pai.

A letra da música não é realmente importante. O ritmo que me dá a exata sensação de estar sentado na classe de um grupo de amigos que conheci naquele ano, com somente um dos fones no ouvido e com o outro eu escutava a conversa e ria. A sensação é praticamente real quando fecho os olhos. Sinto saudade. Saudade de como eu era ingênuo naquela época talvez, saudade de como a gente descobre tanta coisa nova quando se têm 14 anos. Foi naquela época que me apaixonei pela primeira vez.

Diria até que sinto saudade daquele walk-man, pois mudei de escola no ano seguinte e por um tempo me senti muito sozinho, mas ele estava lá, com sua qualidade de áudio péssima e suas fitas pesadas. Não, talvez não sinta tanta saudade dele assim...

Hoje em dia, dificilmente escuto essa música em particular, mas toda vez que a escuto, lembro daqueles dias. Foi lá que escolhi e aprendi muita coisa do que sou hoje. Ao mesmo tempo que essa canção me dá boas lembranças, ela também me dá a certeza de que foram tempos dos quais eu não posso reclamar. O mais irônico, é que o título da música é exatamente o oposto do que eu sentia quando tinha 14 anos.

enviado por: Marcos Singulano, 21 anos.
estudante de Midialogia na Unicamp.

Leia a matéria na íntegra no Tudo Agora Notícias

Les quiero dar las gracias a todos los que me acompañaron de una u otra manera en mi cumpleaños número 34. Los que celebraron conmigo que estoy vivo y que formo parte de este mundo y o este universo.

Gracias a la naturaleza que con su traviesa niebla me informó que no era el día para ir a trabajar en bicicleta.

Gracias por todos los cariñosos y sorprendentes mensajes en Facebook.

Gracias por los emotivos mails.

Gracias a Karla, por haberme organizado flor de evento cumpleañero.

Gracias a mi madre por acogerme en su casa para la celebración.

A toda la familiade la Karla.

Que siempre están en mis cumpleaños con mucha buena onda.

Y contribuyendo en todo.

Gracias al Tato y al Gustavo, que son a veces más primos que mis propios primos.

Gracias a los Meta, amigos de los Riquelme.

Gracias al Pablo con su incansable buen sentido del humor.

Gracias a mi primo Nicolás por su presencia, fugaz, pero presencia.

Gracias a mi prima Sofía, por su sorpresiva visita.

Y si de sorpresas hablamos, gracias a la llegada de mi hermana Carlanga.

Gracias al Marco, que siempre ha estado desde que lo conozco.

Gracias al pequeño Tomás, con toda su belleza de niño.

Gracias a la pequeñe Matilda, por todas esas risas que liberó mientras pululaba entre gigantes.

Gracias a mi hermana Camila por jugársela por mi regalo. No se por qué no resultó.

Gracias a mi primo Francisco, que siempre se la juega a morir por llegar a mis cumpleaños.

Gracias a a mis grandes amigos por estar conmigo por tantos años.

Gracias a la made por la ultramegasorpresiva asistencia.

Gracias a mi amiga Amigo, Dayana Amigo, por su alegría y su cariñosidad.

Gracias a la Condesa Josefina, más conocido como José Córtez, que me fue a ver después de más de 15 años.

Gracias al Círculo por cambiar de alguna forma con su presencia, la historia de mis cumpleaños.

Y finalmente a éste hombre, por aceptar celebrar que un día, hace ya 34 años, arribó a este mundo para ser feliz.

Leia a matéria na íntegra