Tomando como base lo escrito por Fernando Polo, me he propuesto expresar en 20 tesis algunas ideas acerca de qué tendría que ir la Gestion 2.0:

Estas tesis sintetizan lecciones extraídas de la observación de fenómenos producidos en servicios comúnmente designados por el concepto web 2.0, confrontadas a su vez con teorías clásicas y posmodernas de gestión empresarial.

-----------------------------------------
Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

La modernidad está visiblemente estructurada por las tendencias recientes o actuales nacidas del secularismo, del "marketing" y de la tecnología, pero que están llevando al mundo a una sólida y eficaz globalización materialista decadente que sobrepasa las fronteras nacionales en una mercadería lucrativa, frívola, polifacética, y de extensión progresiva y ancha, sin faltar decir, innecesaria, que afecta con desmedido desequilibrio económico a las clases sociales menos pudientes a causa de una sociedad terriblemente consumista que ha sido atrapada por los muy bien estudiados medios psicológicos de comercialización.

Esto no es un problema exclusivo para el mundo seglar. También las iglesias proclamadas como "cristianas" han sido alcanzadas por su influencia terreno-horizontal.

El problema radica en que los líderes que las "comandan" han creído que las estrategias que la modernidad ofrece son efectivas para un mayor abarque en la evangelización para la conversión de las personas no renovadas en Cristo. Pero con seguridad decimos, que no es la manera sensata y correcta para evangelizar y tomar para Cristo a quienes están perdidos en el mundo de las perversidades y mundanalidades: es solo una técnica con "noble apariencia" pero de "ensamble nebuloso", de buena intención pero de nefandos resultados para la salud espiritual, que en realidad, no se apega en el marco blanco de la evangelización que las Escrituras demandan para hacer "discípulos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mt.28:19).

Así, que, los arquetipos del comercio secular, eyectados de la "próspera modernidad", han sido tomados en las iglesias que imitan las mismas formas o mecánicas que se aplican en el mundo para la obtención de divisas lucrativas y fructíferas. La diferencia estriba, en el área del juego, lo demás, es igual con exactitud asombrosa.

El proyecto para el surgimiento de las megas iglesias ha sido trazado dentro de los mismos elementos de la modernidad. El esfuerzo humano es un factor primordial para que las mega iglesias de la última parte de la curva parabólica, la descendente, se estén extendiendo con grandiosidad por los cabos del planeta. La fundación de éstas proviene de manera principal a raíz de un sistema de administración ordenado y en las técnicas ideales de mercadotecnia que se utilizan en los negocios o empresas seculares para su curso favorable. El resultado, puede ser tremendo y fabuloso como negocio, y honestamente, en las iglesias donde se auspicia la teología que se relaciona con la prosperidad, lo es con relevancia.

Un autor comenta:

«. . . las macro iglesias modernas se han edificado siguiendo el modelo filosófico y estructural de los recientes centros comerciales norteamericanos, que, a su vez, hace mucho tiempo se definen como «catedrales del consumo».

A parte de la "ministración" (Esta "ministración" a la que me refiero antes, parte de los estatutos de la teología de la prosperidad, sin dar lugar a una falsa elucubración, ya que la Biblia la ha expuesto como retorcida y que tan de moda está hoy en las iglesias pseudo cristianas de etiqueta carismática como son las pentecostalistas o neo-pentecostalistas, en las que se pregonan doctrinas satánicas que son parte del «engaño religioso» profetizado hace casi dos mil años por el Señor Jesucristo y sus santos apóstoles, como lo hemos dicho tantas veces en otros escritos) de los supuestos convertidos y de los espectáculos "espirituales" que se dejan ver en estos lujosos lugares que contradicen al Hijo de Dios cuando dijo una vez «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza» (Mt.8:20) y que ofrecen, increíblemente, servicios de cine, de gimnasios para desarrollo muscular, de pistas para patinaje, para jugar tenis, de baños saunas y de albercas para natación. Se podrá encontrar con facilidad en sus edificios además librerías donde existen una gran cantidad de libros de "éxito" que hablan con gustoso y feliz apruebo de la auto estima cristianizada, de motivación psicológica cuyo fin es hinchar el ego humano como globo aerostático, de la Súper Fe, de las visualizaciones chamánicas, de la incubación mental ocultista, de la confesión positiva, sitios ostentosos que no tienen que envidiarle para nada a una de las empresas turísticas de ancho triunfo para recreación mundana, entre otras, como es la de "Disney".

Los incentivos son "algo demasiado bueno" para los organizadores. EL truco "espiritualizado" ruin se torna demasiado efectivo para llenar de "doblones" y de "dracmas" los cofres y las arcas de las cabezas "cristianas" en los bancos en que depositan el producto negro de su letal ambición; el efecto por tal caso, es una "cornucopia" ilícita que injuria y denigra la ordenanza que Dios demanda al cristiano y que se esfuerza con amor para sujetarse a ellas para agrado del "Invisible Celeste".

Es bien sabido, por lo que comenta un autor cristiano serio, qué, cuando una mega iglesia ha alcanzado la cifra de 1000 miembros, el poder financiero no se detendrá; avanzará como una titánica avalancha.

La diestra y astuta promoción administrativa dentro de dicha iglesia de bárbaro potencial para crecer, será eficaz, y sus miembros podrán obtener lo mismo que obtienen las personas no convertidas y apegadas a los sistema del mundo, cuando son atraídas como moscas a la miel por los seductores e irresistibles productos que las llevan a un banal consumismo, de corrupta y falsa apariencia y de merma espiritual.

Así que, las iglesias de esta clase, han desplazado la autoridad divina para fincarse en la misma búsqueda de lujos y comodidades que gustan también los incrédulos y que con profanidad enraíza en una vida de pompa y elitismo social por el caminar bíblico correcto, santo, absolutamente espiritual, humilde, en mansedumbre, no cohesionado con lo perecedero del mundo, inconsecuente y tentador para el cristiano fiel y verdadero.

Pablo anima a un andar por la senda de las cosas espirituales y no de las materiales:

« Así pues, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está oculta con Cristo en Dios» (Col.3:1-3).

En otra parte, el apóstol advierte de las consecuencias nefastas por el amor al dinero:

«Porque la raíz de todos los males es el afán de dinero, y algunos, por dejarse llevar de él, se extraviaron en la fe y se atormentaron con muchos dolores» (1 Tim. 6:10).

La modernidad ha expulsado o parido los elementos de producción que definen las riquezas y todo tipo de adquisiciones (capitalismo) dadas por las poderosas industrias e imperios comerciales, de superlativa escala, por las telecomunicaciones, por la tecnología avanzada, por la cibernética y la ciencia en sus más diversas y exitosas ramas.

La modernidad es una fuente de poder marcadamente llamativa: un reacio gancho que atrapa y difícilmente suelta; una proposición que está sobre otras; una asombrosa "deidad" capaz de satisfacer cualquier capricho del corazón del hombre; el más importante "principio" de la humanidad, porque en ella se envuelve, porque ha probado con deleite su "benévola y admirable gloria terrenal" que se identifica a la perfección con la naturaleza fallida y corrupta de ser humano. "La oscuridad no puede dar luz, debe de haber luz para aclararla". Es justo pensarlo así.

La modernidad acentúa la crisis de identidad.

Los valores individuales del hombre son depuestos por una identidad hueca y existencialista, mecánica e irracional, y como consecuencia, los valores espirituales se achican poco a poco hasta no quedar ni una pizca de ellos. Se advierte, que esta última situación pude experimentarla el hombre convertido, cuando ha ido atrás siguiendo el condenable y mortal rastro de la modernidad que ha sido engendrada en el mundo, y sabemos, que, «los que aman al mundo son enemigos del Dios:

« ¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios » (Stg.4:4).

La modernidad en las súper iglesias debilita la capacidad de los miembros para comprender y predicar el verdadero evangelio del Reino de Dios a un mundo que se deshace, con ellos, en el pecado y la impiedad, ofreciendo uno espurio, altamente tergiversado.

El evangelismo de las súper iglesias conlleva a jugosos beneficios individuales para sus líderes y estrechos allegados que están involucrados en el negocio próspero además (porque los inocentes miembros de estos "antros" religiosos, por toda la vida, esperarán eternamente el utópico cumplimiento de la "promesa milagrosa" de hacerse "muy solventes", materialmente hablando, mientras las "cabezas licantrópicas" que las pastorean se hacen ricas a expensas de ellos) mediante una fe intermediara que no es teológicamente la bíblica, pero sí de la voluntad humana y que rompe con la Soberanía de Dios entronizándose la del hombre.

En las súper iglesias de la modernidad, los métodos cambian y por lo tanto, la Palabra de Dios es obsoleta; viene a ser algo así como una máquina de vapor decimonónica de la Revolución Industrial pero utilizada en las megas iglesias en forma ridícula, aplicada de manera volátil y obtusa por "no quedar". En estos tiempos de increíble evolución electrónica, las imágenes sustituyen la Palabra del Santo Dios. Una gran variedad de proyecciones se aprovechan para apoyar una evangelización barata y desdorada en los "campos exteriores terrenales", en apoyo para predicar dentro de los templos, en el tiempo de alabanza y adoración instrumental. No es raro ver en las mega o súper iglesias potentes y cegadores destellos que provienen de lámparas especiales, de esas que se utilizan en los conciertos de rock mundano, en el teatro y en el circo, etc.

Las súper iglesias de esta época están fondeadas en la ostentación y la vanagloria que las riquezas engendran. Muchos templos (¿¿cristianos??) parecen palacios de ricos Rajás, de soberanos índicos que viven en la opulencia y en lujos extravagantes. ¿Ha buscado usted en la Biblia amado lector, si el Señor Jesucristo y sus apóstoles animaron alguna vez a construir edificios de tanta magnificencia, suntuosidad y de grande pompa? ¿Logramos visualizar en la Biblia algún vestigio positivo que lo sugiera de tal aspecto?

Conocemos que la iglesia no ha experimentado un avivamiento real en esta época por causa de las expectativas terrenales dominantes que se han impuesto dentro de ella. Las comodidades, el lujo, el impacto visual que agradan a los sentidos, es confundido por el verdadero avivamiento que Dios obliga para el fiel creyente. «El avivamiento bíblico genuino» se caracteriza por la búsqueda de la Palabra de Dios para el crecimiento espiritual y que se aprecia o manifiesta en el creyente en un andar en sujeción a las ordenanzas célicas, en una vida práctica y sencilla, en mansedumbre, como Cristo mismo la llevó. La Palabra de Dios nos manda a ser imitadores de Cristo, porque dice que «debemos andar como él anduvo» (1 Jun.2:6).

Lejos de esto, los líderes de la las súper iglesias se enfocan, y no en demasía, sino enteramente, en la búsqueda de lo terrenal por lo espiritual. Lejos de imitar a Cristo, emulan la conducta de Judas, que a pesar de haber sido uno de los doce escogidos, no dejó de ser un impío y codicioso ladrón mundano que jamás se sujetó al Señor y qué instigado por su gran ambición y extrema codicia sustraía con deliberación maligna de la bolsa el dinero que estaba confinado a las gentes pobres (Jn.12:6), como de tal manera los líderes tiranos y corruptos de las mega iglesias lo hacen con los creyentes aletargados en una profunda "hibernación" espiritual provocada por el poco conocimiento de las Escrituras, por razón del gran conformismo y desinterés de la Palabra de Dios que corrige, que enseña, que instruye para justicia, que redarguye, y que despierta los sentidos del discernimiento espiritual del creyente para advertirlo y protegerlo de las trampas y mentiras del diablo, aunque éstas sean extremadamente sutiles y falsamente "esplendorosas" (2 Tim. 3:16).

Los creyentes que componen las mega iglesias, anhelan todo lo material pero no desean Palabra de Dios, teniendo «comezón de oír» solo lo que les interesa y encanta, y no lo que Dios les manda; eso sí, piden "en el nombre del Señor", pero que con seguridad y certeza es "Mammón", el "dios de las riquezas", al que veneran con mente y corazón, como los hombres que son mundanos y gruesos en codicia:

«Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al Dinero» (Mt.6:24).

La modernidad también fue parte de los imperios antiguos ya desaparecidos que no conciliaron nunca jamás con el carácter de Dios y que los hombres fieles al Divino de toda época, como fueron los profetas y videntes, reprendieron con conducta justa y santa.

Hombres y mujeres amantes de Dios y de su Palabra Piadosa que negaron adorar al César romano como "divinidad"; pero ahora, el "dios modernidad", este "César", es adorado en sus múltiples facetas en las Súper iglesias, sin que se detengan a investigar quienes las integran, con inteligencia y lucidez espiritual que ha sido generada por un estudio bíblico concienzudo e interesado, si aquello que han tomado como "bueno" es de "arriba" o es de "abajo", si ofende o no a Dios. Así, vienen a ser esclavos robotizados, unas marionetas arrastradas por las narices al cautiverio como lo hicieron los poderosos pueblos paganos que dominaron el mundo antiguo cada uno en su tiempo (pueblos, que en su momento, fueron modernos) con el pueblo de Israel, cautiverio, que fue motivado por su rebeldía, por su idolatría profana, por su arrogancia ante Dios, por su desobediencia e insensatez, por su visión terrenal y no celestial (Hoy, Mt.6:33, es un oscuro espejo invertido por los tiranos-pastores de las mega iglesias a causa de intereses personales).

El auge en las cuestiones materiales de las súper iglesias está determinado por los estilos seculares implementados en la base de su organización. La autoridad de la Palabra ya no es un fundamento ni un requisito necesario primero para la vida de los creyentes que en ellas asisten. La Palabra de Dios es solo un tenue complemento mal empleado que se utiliza con deshonestidad para etiquetar estas "unidades comerciales" como si fueran de Cristo, para establecer doctrinas tradicionalistas fuera de la realidad y el propósito de Dios por uno material en lo absoluto.

Los creyentes de hoy en día tienen que entender que el mundo y sus deseos, sus vanguardias, el producto de la tecnología y de la ciencia más avanzada y la vanagloria de la vida que proceden también de él, un día, un día, otra vez, desparecerán como los bólidos que son deshechos al friccionarse en la atmósfera terrestre, cuando pretenden cruzarla para entrar en la Tierra. El resultado: un montón de polvo que se esparcirá en cualquier inmenso océano para no quedar nada en lo más mínimo.

La Sagradas Escrituras se centran en las búsquedas de las cosas espirituales y no materiales:

« Así pues, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está oculta con Cristo en Dios» (Col.3:1-3).

Por la misericordia de Dios hemos sido remidamos de la condenación eterna por medio del sacrificio expiatorio y sangriento del Hijo de Dios. Por la Gracia de Dios fuimos rescatados del Infierno de Fuego que merecíamos con seguridad por la seriedad del pecado inherente en nosotros.

Todos estábamos destituidos de la gloria de Dios y merecíamos morir (Ro.6:22-23), justamente, era así, pero Dios, en su misericordia, aún siendo pecadores, dio a Jesucristo para morir por nosotros (Ro.5:8).

Dios no nos salvó para erguir súper iglesias y hacer de ellas "garitos" de ganancias deshonestas, ni lucrativos súper mercados y comercios que caracterizan a este mundo económicamente globalizado y que va a la inexorable quiebra, ni para engañar a los creyentes con ridículas doctrinas que los presionan a entregar lo poco que logran obtener de sus sacrificados y arduos trabajos a los abusivos "maeses" y amadores de los "peniques y de los billetes abundantes". No, para nada es así. Dios nos salvó para llevar una vida humilde, piadosa, sujeta a él, sencilla, apartada del mal, del mundo, de las riquezas materiales que van en contra de su enseñanza santa y espiritual y que destruyen a quienes las ambicionan y las rastrean con avidez enferma:

«Los que quieren enriquecerse caen en la tentación, en el lazo y en muchas codicias insensatas y perniciosas que hunden a los hombres en la ruina y en la perdición» (1 Tim 6:9).

Es una gran mentira que la manera sencilla de predicar que enseña la Biblia se encuentra en la actualidad en una posición obsoleta. La Biblia nunca menciona que por medio de las "bendiciones" que han surgido de la modernidad, es decir, con las técnicas sistematizadas del mundo aunadas a la predicación bíblica verdadera, se alcanzará con efectividad a miles y miles de perdidos para su conversión a Cristo («¿el fin justifica los medios?»: Muy retórica la cuestión). Solo se trata de una estúpida e infundada justificación de parte de los líderes espirituales para engrandecer sus templos y hacerse ricos a expensas de la gran cantidad de miembros atraídos que les darán a ganar mucho dinero bajo la normativa comercial espiritualizada en función. Un crecimiento aritmético exorbitado que garantiza una vida de "noble" en el mundo para el líder religioso y estrecha compañía, pero también una vida guardada para ira en el día de la ira y del justo juicio de Dios (Ro. 2:5-6). No se salvarán, si no se arrepienten del su mortal error.

Un ejemplo claro de que no se requiere hoy de las técnicas modernas para llegar a los perdidos con buen éxito, en base a una adecuada y ortodoxa predicación bíblica, lo vemos con claridad hace casi veinte centurias en el discurso de Pedro, dónde no existía ni el menor esbozo de la tecnología actual y que a pesar de esto pudo atraer a Cristo la tremenda e increíble suma de casi tres mil personas en un momento nada largo:

«Todos estaban estupefactos y perplejos y se decían unos a otros: "¿Qué significa esto? Otros en cambio decían riéndose: "¡Están llenos de mosto!" Entonces Pedro, presentándose con los Once, levantó su voz y les dijo: "Judíos y habitantes todos de Jerusalén: Que os quede esto bien claro y prestad atención a mis palabras:No están éstos borrachos, como vosotros suponéis, pues es la hora tercia del día, sino que es lo que dijo el profeta: = Sucederá = en los últimos días, dice Dios: = Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, = y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños. == Y yo sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu. = = Haré prodigios = arriba = en el cielo = y señales abajo = en la tierra. = = El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes de que llegue el Día grande del Señor. = = Y todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. = "Israelitas, escuchad estas palabras: A Jesús, el Nazareo, hombre acreditado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales que Dios hizo por su medio entre vosotros, como vosotros mismos sabéis, a éste, que fue entregado según el determinado designio y previo conocimiento de Dios, vosotros le matasteis clavándole en la cruz por mano de los impíos; a éste, pues, Dios le resucitó librándole de los dolores del Hades, pues no era posible que quedase bajo su dominio; porque dice de él David: = Veía constantemente al Señor delante de mí, puesto que está a mi derecha, para que no vacile. = = Por eso se ha alegrado mi corazón y se ha alborozado mi lengua, y hasta mi carne reposará en la esperanza = = de que no abandonarás mi alma en el Hades ni permitirás que tu santo experimente la corrupción. = = Me has hecho conocer caminos de vida, me llenarás de gozo con tu rostro. = "Hermanos, permitidme que os diga con toda libertad cómo el patriarca David murió y fue sepultado y su tumba permanece entre nosotros hasta el presente. Pero como él era profeta y sabía que Dios = le había asegurado = con juramento = que se sentaría en su trono un descendiente de su sangre, = vio a lo lejos y habló de la resurrección de Cristo, que = ni fue abandonado en el Hades = ni su carne = experimentó la corrupción. = A este Jesús Dios le resucitó; de lo cual todos nosotros somos testigos. Y exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido y ha derramado lo que vosotros veis y oís. Pues David no subió a los cielos y sin embargo dice: = Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra = = hasta que ponga a tus enemigos por escabel de tus pies. = "Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado."Al oír esto, dijeron con el corazón compungido a Pedro y a los demás apóstoles: "¿Qué hemos de hacer, hermanos?"Pedro les contestó: "Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo;pues la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y = para = todos = los que están lejos, = para cuantos = llame el Señor = Dios nuestro."Con otras muchas palabras les conjuraba y les exhortaba: "Salvaos de esta generación perversa."Los que acogieron su Palabra fueron bautizados. Aquel día se les unieron unas 3.000 almas» (Hech. 2:12-41).

Los líderes de las súper iglesias poseen una expectativa pueril y trastornada apoyada en la modernidad para el enriquecimiento personal, para el crecimiento eclesial de sus "negocios" que les dejarán más dividendos. Pero esta forma equivocada no está muy retirada por su similitud de los ejemplos que aparecen en la Biblia, como fue la conducta incorrecta de llevar el arca del pacto a Jerusalén, dónde murió Uza y el rey David fue juzgado (2 Sam.6:7), de la manera en que David confió en el gran número de soldados cuando ordenó aquel censo que le trajo terrible sufrimiento por su desobediencia, no solo a él, sino además al pueblo de Israel (1 Cr. Caps. 21, 27).

Para terminar con broche de oro, les dejo con oportunas palabras de un autor que hablan de lo concerniente:

La modernidad es un arma de doble filo para los seguidores de Cristo:

«La modernidad representa el "quid" del desafió contemporáneo del evangelio, porque se trata de la mayor oportunidad y el mayor desafío asilados a los que se ha enfrentado la iglesia desde la época de los apóstoles. En el primer caso, es equivalente a las calzadas romanas del siglo I, y a las imprentas del XVI. En segundo, es nuestro equivalente de los retos de la persecución y el gnosticismo, todo en uno».

Dios les bendiga siempre, hermanos y amigos que nos visitan con gusto y con deseo de aprender.

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

www.apologista.wordpress.com

Una nueva metodología, o no tanto, pero que comienza a arraigarse en Argentina.

Creo interesantísimo que tomen cada vez más en serio esta posibilidad por la eficacia, comodidad, y sobretodo porque todo aquel que al menos pasó por el centro de Capital Federal, sabe que es imposible la vida laboral allí!. Les comparto la nota de Mónica García en Clarín. (Las imagenes las agregué yo, no son parte de la nota original).

Teletrabajo: así en tu casa como en la oficina

Trabajar a distancia es más cómodo y eficaz. Cómo aprovechar los softs de oficina gratis, los backups online y los servicios de cibermensajería.
El rol de la PC hogareña, la notebook, los smartphones y las centralitas IP.

_______________________________________________________

Trabajar al calor del hogar, pero con la comodidad y la eficiencia de la oficina. Participar de una reunión a varios kilómetros de distancia sin mover un pie, aprovechar la demora de un vuelo para terminar un informe y atender a los mejores clientes en pantuflas son algunas facetas del teletrabajo, una tendencia que crece y gusta cada vez más a empresas y empleados.

En la Argentina, la costumbre de teletrabajar comenzó a echar raíces con el nuevo milenio de la mano de cuentapropistas que buscaban una alternativa al desempleo. Ahora, teletrabajan también empleados en relación de dependencia, desde altos ejecutivos hasta principiantes.

Hay puestos que se pueden desempeñar a distancia y otros no. Pero las nuevas tecnologías ampliaron la gama de trabajos a distancia. Para ser teletrabajador es necesario tener un equipamiento informático que varía de acuerdo a la actividad. Y saber sacar provecho a la compu y a Internet.

La casa oficina. Los ingredientes básicos de una oficina casera son dos: una computadora eficiente y una conexión de banda ancha, que asegura alta velocidad y tarifa plana. Si se tiene más de una computadora, lo ideal es armar una red inalámbrica. Así se podrán compartir archivos, conexión a Internet y otros recursos digitales, como impresora o escáner.

Otra clave es equipar la o las compus con softwares de oficina. Si el bolsillo da para comprar un Microsoft Office, mejor. Y si no, se sobrevive con un paquete gratuito, como el Open Office.

A los teleempleados les conviene tener los mismos programas que usa en la oficina de la empresa. Cuando la empresa posee una intranet (red interna de datos), lo mejor es tener un acceso remoto. Según el sistema de la empresa, el teleempleado podrá acceder vía Web o necesitará un software especial. Programas de acceso remoto, como el Radmin, son fáciles de instalar y usar para Pymes con teletrabajadores. Cuesta unos $200 cada licencia y se compra por Internet.

¿Notebook o PC? Es una de las primeras preguntas que se hace el teletrabajador. La PC es más cómoda cuando se trabaja muchas horas en casa. En cambio, cuando la carga laboral se reparte entre la casa y la calle o la oficina, la notebook es más práctica. Lo ideal: combinar ambas opciones. Y si no se puede, una memoria USB soluciona el tráfico de datos entre la compu de casa y la de la oficina.

Para trasladar y compartir datos, también hay servicios de backup online. Skydrive, por ejemplo, regala 5GB en skydrive.live.com.

Más práctico aun son los softwares de oficina online y gratuitos, que permiten guardar documentos en la Web y compartirlos.

En algunos casos, también se puede crear y editar textos e imágenes. El Microsoft Office Live, por ejemplo, permite guardar hasta 500MB de archivos de Word, Excel, Powerpoint, fotos y videos, y más. Cada archivo no debe pesar más de 25MB. Los documentos se pueden leer y compartir con otros usuarios. Pero para editarlos hay que tener el paquete de oficina Microsoft Office en la compu.

En cambio, con Google Docs se pueden crear y editar documentos de texto, planillas de cálculo y presentaciones. Hay espacio para 5 mil planillas, 5 mil archivos de texto y otro tanto de imágenes.

Otra forma de llevar los documentos siempre a cuestas es meterlos en los celulares inteligentes conocidos como smartphones. Con el MotoQ, el Palm Treo Centro y el HP iPaq 510, entre otros, se pueden leer, editar y crear documentos de oficina.

Cambio...y fuera. Estar comunicado es fundamental para el teletrabajador. Con Internet y los celulares no es problema. En casa es barato y cómodo usar un mensajero online, como MSN Messenger y otros. Sirven para chatear, hacer llamadas y hacer videoconferencia (con una webcam).

En algunos trabajos, la imposibilidad de atender el teléfono de la oficina en casa es incómodo. La solución es usar una central de telefonía IP en la oficina y un teléfono IP en casa. La llamada llega a la central por la línea tradicional y se direcciona a la casa a través de Internet. En el hogar hay que tener un teléfono IP conectado a banda ancha. Con un interno en la notebook o la pálmtop se pueden atender llamadas desde cualquier lugar con Internet.

El precio de estas centrales varían de acuerdo a la marca y la cantidad de internos pero no hay que pensar en menos de $3.000. Una alternativa más barata es contratar un servicio de central IP virtual. Iplan lo ofrece a un costo de $150 más IVA por mes. Incluye la central y dos internos.

________________________________________________________________________________________

Ya lo saben.. con un poco de viento a favor pueden olvidarse de ... esta imagen:

Si leéis en el apartado Acerca de..., podréis ver que soy de Badajoz, y nada como estudio fuera y hace un tiempecillo que no venía me he llevado una sorpresa al ver que han comenzado a vallar la zona donde se construirá en un futuro muy próximo la nueva torre de Caja Badajoz (Nueva Sede Caja Badajoz).

El proyecto corre a cargo del estudio español Lamela y del inglés Hok, y escuetamente deciros que la torre será la mas alta de Extremadura con una altura de 80,85 metros emplazada en una recreación de la dehesa extremeña de 2700 m2 y contando con 25458 m2 de espacio en torre (para saber mas...).

La torre estará situada en la zona limítrofe al rio Guadiana, junto al Puente Real (a la izquierda de la foto) y la todavía no construida nueva Biblioteca del Estado, esta zona era hasta hace unos pocos meses un descampado donde hasta hace poco se colocaba "el mercadillo de los martes" (ahora está ubicado en la margen izquierda del Puente Real), y la verdad pienso que esto es un soplo de aire fresco y modernista para una ciudad "oculta en los mapas" y que estoy seguro que en un futuro dará sorpresa gracias al empuje económico de muchos amantes de la misma.

A ver si puedo y tengo tiempo de hacer unas fotos para que veáis el transcurso de las obras, desde su comienzo, hasta su fin.

Espero que os haya gustado ;)

Nota:

• Las tres fotos están enlazadas desde la web de Estudio Lamela.
• Para más información os recomiendo este hilo.

-Marshall Berman

Surgen las primeras propuestas en el seno de la modernidad, de entre ellas, la propuesta clasicista. Ésta manifiesta que hay que volver a los antiguos, imitarlos, para poder ganar un valor propio. En esta formulación (concebir valor al pasado y proponer el presente como imitación) ya hay retóricamente una manera de aportar cultura al presente con referencia a la inmediatez anterior (no la clásica, sino a la edad media). Se tiene una idea de la edad media como una época oscura, en contraste con la edad de la luz. “Puesto que imitamos la edad clásica, nos separamos de la edad media”. Esto podría ser bautizado como un ejercicio de legitimación por parte de los modernos con el fin de recuperar la clasicidad. Supone un ejercicio de autonomía con respecto a la edad media, donde se percibe un culto al cuerpo frente al ascetismo. Esta querella nace en el campo puramente poético y posteriormente se aplica a la política y a la filosofía. Hay una idea clara que yace en los clasicistas, la de romper con el pasado inmediato, a saber, la oscura y ascética edad media.

Durante la escolástica medieval prevalecía el argumento de autoridad, con la famosa comparación de los Antiguos como gigantes y los modernos como enanos. Hubo, no obstante, quien dijo somos enanos, pero subidos a los hombros de los gigantes vemos más lejos que ellos. Esta frase se ha divulgado sobre todo gracias a Isaac Newton, que la habría tomado a su vez de su autor medieval, el filósofo Bernardo de Chartres (siglo XIV) citado, posiblemente, por su discípulo Juan de Salisbury.

Con los primeros poetas modernos, de corte clasicista, se imitan los temas, motivos, el linaje heróico, los personajes y hay un cierto ideario republicano (sobre todo en la cultura francesa, como es en el caso de Perault).

En alemania, por esta misma época, surgen las primeras críticas en contra del clasicismo. Con la Aufklärung (ilustración), especialmente con Lessing, ilustrado tardío, la modernidad empieza a separarse del clasicismo y consecuentemente se comienza a curtir una tradición propia. Lessing anticipa una segunda modernidad. Por otra parte, está la figura de Winkelmann, para quien el arte griego es un algo mesurado, controlado, de tendencia racionalista. Los griegos eran capaces de controlas las pasiones extremas. Winkelmann interpreta la obra del Laoconte como ejemplo extremo: hay armonía dentro del dolor de la muerte de sus hijos.

Para esta interpretación toda la cultura griega era apolínea, y el pueblo griego el primero en presentar una visión luminosa, bella y racional de la realidad. Nietzsche es contrario a esta interpretación, pues afirma que es correcta para el mundo griego a partir de Sócrates, pero no para el mundo griego anterior, considerado por nuestro filósofo como el momento más característico del espíritu griego. Frente a lo apolíneo los griegos opusieron lo dionisíaco, representado con la figura del dios Dionisos, dios del vino y las cosechas, de las fiestas báquicas presididas por el exceso, la embriaguez, la música y la pasión; pero, según Nietzsche, con este dios representaban también el mundo de la confusión, la deformidad, el caos, la noche, el mundo instintivo, la disolución de la individualidad y, en definitiva, la irracionalidad. La auténtica grandeza del mundo griego arcaico estribaba en no ocultar esta dimensión de la realidad, en armonizar ambos principios, en considerar incluso que lo dionisíaco era la auténtica verdad. Sólo con el inicio de la decadencia occidental, ya con Sócrates y Platón, los griegos intentan ocultar esta faceta inventándose un mundo de legalidad y racionalidad (un mundo puramente apolíneo, como el que fomenta el platonismo). Sócrates inaugura el desprecio al mundo de lo corporal y la fe en la razón, identificando lo dionisíaco con el no ser, con la irrealidad.

En sus obras posteriores, Nietzsche recoge y desarrolla esta idea del inicio de la decadencia occidental en la Grecia clásica: Platón instauró el error dogmático más duradero y peligroso: "el espíritu puro", el "bien en sí", el platonismo o creencia en la escisión de la realidad en dos mundos (el "Mundo Sensible" y el "Mundo Inteligible o Mundo Racional"). Este dogmatismo es síntoma de decadencia pues se opone a los valores del existir instintivo y biológico del hombre. La degeneración de la cultura en virtud de la filosofía griega triunfó en la cultura occidental con el ascenso de la moral judeocristiana y del monoteísmo, pervirtiendo desde la raíz el mundo occidental. Así, la crítica de Nietzsche a la cultura occidental se refiere a todos los ámbitos, pues "Filosofía, religión y moral son síntomas de decadencia" ("La voluntad de poder"), la filosofía por inventar un mundo racional, la religión un mundo religioso y la moral un mundo moral; en definitiva, la decadencia del espíritu griego antiguo supuso el triunfo de lo apolíneo sobre lo único real, según Nietzsche, lo dionisíaco.

Para Winklemann, todo el arte griego era apolíneo. La forma (lo bello) controla racionalmente el contenido. Por otra parte, Lessing emplea el Laoconte como contra ejemplo –los griegos también lloran–, como crítica a la concepción del arte griego por parte de Winkelmann. Algunos elementos de la antigüedad que estaban maquillados –como los esclavos en grecia frente a la libertad ideal– salen a la luz. En un primer momento ha valido ese clasicismo como legitimación, pero en un segundo momento se rompe con ese ideal clasicista, momento progresivo en el que se busca el espacio de la modernidad.

A partir de los románticos, las artes empiezan a representar también la fealdad. Lo bello ya no es condición para el arte. Hay un cambio de patrones y de valores.

Así, en tiempos de guerra se comprueba que lo que antes era delito hoy es obligación.

Una cultura es una frontera, más allá de esa cultura solo hay el vacío. Aquellos que dicen que la ciencia elimina fronteras ignoran que la ciencia no tiene valores. ¿Acaso las bombas nucleares que podrían acabar con nuestro planeta y toda la vida que hay en él no son fruto de la ciencia?

Respetemos las creencias religiosas, las vidas de las gentes, la sabiduría popular. Ciertamente la ciencia afirma que no hay fronteras. La misma lógica ha afirmado que ella misma en su afán llega a contradicciones cuando se intenta explicar todo lo posible. Es decir, por más que todo lo que existe sea discutible y "relativo", el progresista que desprecia la cultura existente creyendo que derribando lo que existe encontrará algo mejor se equivoca: sólo la nada no admite negación.

El primer paso es llamar a las cosas por su nombre. Tal vez convendría reducir en gran medida el número de políticos y demás personas nombradas por libre designación y cuya función principal parece ser derribar las fronteras.

Mejoremos las condiciones de los que cultivan con su trabajo las fuentes. Campesinos, médicos, jueces y demás. No necesitamos nuevos ministerios, ni educación para la ciudadanía, ni de que nos impongan el relativismo de un mundo sin fronteras cosa que nunca ha existido. Intentemos al menos salvar o mantener lo que ya tenemos.

Llamadme conservador. Quiero conservar lo que he vivido y lo que respeto. No más palabras modernas hueras de significado, no más modas vacías, no más hipocresía de medios de comunicación que se nutren de anuncios para crear ludópatas y demás lindezas y luego critican como si fuesen pulcros.

Bien, el sermón de hoy.

Cada Semana & Comentando la Nota

Además de nuestros programas en vivo!

===========================================================

  Hay noticias o post que dan miedo y que nos ponen a pensar acerca de lo que estamos haciendo en estos albores del Siglo XXI como raza.

Una y otra vez las personas recorremos los mismos sitios. Un estudio hecho por investigadores de la Northeastern University de Boston y publicado en la revista Nature indica que incluso las personas no salimos de un radio de 10 kilómetros aproximadamente. Los resultados arrojados por la investigación podrían tener un impacto significativo en lo que se refiere a movilidad humana, ya que, como asegura Albert-Laszlo Barabasi, de la Northeastern University, "A pesar de la variedad en la historia de sus viajes, los humanos siguen pautas sencillas y reproducibles". 

El impacto de medir este comportamiento podría utilizarse en lo referente a epidemias, atención de emergencias y planeación urbana.

Para este estudio se utilizaron a 100 mil usuarios de teléfonos celulares de una muestra de más de seis millones de personas, a los cuales se les rastrearon sus movimientos. La forma en que calcularon sus desplazamientos fue al detectar que recibía un mensaje o una llamada, el sistema registraba su localización y lo depositaba en una base de datos.

Estos ejercicios se habían intentado ya con sistemas GPS o con encuestas, pero resultaban muy caros y difíciles de registrar. Sin embargo, según el equipo responsable de este estudio, el seguimiento de los teléfonos móviles es el que ofrece un esquema más completo de los movimientos humanos, lo que significa que dar con una persona no es tan difícil como a veces se piensa.

Fuente www.exonline.com.mx

Es el profundo cambio que estamos viviendo hoy el que nos permite hablar de los mitos de la modernidad, precisamente porque los mitos de la modernidad están quebrándose. Cuando se quiebran los mitos, es cuando se sabe que ellos existen, o por lo menos cuando se puede saberlo. Mientras no se han quebrado, no puede saberse su existencia, se los percibe como la esencia de la propia realidad.

Franz Hinkelammert en la presentación de su más reciente obra, Hacia una crítica de la razón mítica: laberinto de la modernidad. Materiales para la discusión (San José: Arlekín, 2007)

Espero les agrade:

[slideshare id=447062&doc=la-red-y-el-futuro-de-las-organizaciones-1212598288455607-8&w=425]

Es así como podemos dormir frescos y tranquilos por el invento del acondicionador de aire.  Y estamos 24 horas comunicados gracias a la maravilla del celular, que por cierto, de todos los inventos es el que más me apasiona.

Pero estos cambios de la antigüedad a la modernidad también traen consecuencias negativas para algunas personas.  Decía mi abuelita, el recién pasado Día de las Madres, que al surgir y popularizarse el uso de gas propano para las estufas, ha desaparecido un personaje de nuestro pueblo: El carbonero.

Honestamente nunca había oído hablar de este oficio, pero contó mi abuela, que millares de hombres se ganaban el pan de su familia vendiendo carbón en las calles puerta a puerta, en una carretilla o incómodos sacos que cargaban sobre sus hombros.

Pero con el auge de las estufas y el gas propano los anafes dejaron de ser útiles incluso en los campos más remotos de nuestro país.

Mi mamá contó que en casa de sus abuelos, en La Vega, cuando ella era una niña utilizaban un fogón donde se cocinaba con leña, y un anafe que usaba carbón, en la actualidad el