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	<title>mauriac &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/mauriac/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "mauriac"</description>
	<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 14:59:55 +0000</pubDate>

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	<language>en</language>

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<title><![CDATA[]]></title>
<link>http://sitiodascitacoes.wordpress.com/2008/07/20/1616/</link>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2008 21:10:33 +0000</pubDate>
<dc:creator>Meg</dc:creator>
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<description><![CDATA[“Amar alguém é ser o único a ver um milagre invisível para os outros.”
Mauriac
]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>“Amar alguém é ser o único a ver um milagre invisível para os outros.”</p>
<p>Mauriac</p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[avec vue sur un souvenir cuisant]]></title>
<link>http://lucecaggini.wordpress.com/?p=567</link>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 20:59:54 +0000</pubDate>
<dc:creator>Luce Caggini</dc:creator>
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<description><![CDATA[ La république des livres
 
A l &#8216; inverse de Jean Mauriac et quelques uns avec moi, ceux qu]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p> <a href="http://passouline.blog.lemonde.fr/">La république des livres</a></p>
<p> </p>
<p><span style="color:#99ccff;">A l ' inverse de Jean Mauriac et quelques uns avec moi, ceux que les français ont appelé avec un sens développé de l ' humour les "pieds -noirs" ,nous avons cessé depuis longtemps , exactement depuis cinquante ans cessé d' admirer et François Mauriac et le général de Gaulle .Pour être tout à fait honnête , c'est avec complaisance et débauche de mots que</span></p>
<p><span style="color:#99ccff;">j 'affiche mes propos les plus acides à ce sujet .</span></p>
<p><span style="color:#99ccff;">Pourquoi? Parce que nous avons , comme des imbéciles continué à vivre avec un petit bout de notre terre natale dans le coeur, parce que tous les beaux sentiments des Jean Mauriac et consorts ne nous font ni chaud ni froid. Mozart, nous aussi nous connaissons et nous lui laissons tous les pins bordelais pour les pas que nous ne ferobns plus de l 'autre coté de la Méditerranée ;Au fait est-ce que Messieurs Mauriac père et fils , ont ils eu une idée d' un certain poids du mensonge et du mépris de leur grand général à notre égard, nous les pieds- noirs?</span></p>
<p><span style="color:#99ccff;">Ce n 'est pas un crachat qu il mérite c 'est l ' oubli dans le linceul.</span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><span style="color:#99ccff;"> </span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><span style="color:#99ccff;">Nous nous sommes crus bêtement français au même titre que les berrichons ou les auvergnats, nous n 'avons eu qu ' une mère , la France , une France lointaine qui a su faire appel à nos pères pour les envoyer se faire casser la gueule à Cassino.</span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><span style="color:#99ccff;"> </span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><span style="color:#99ccff;">Alors , les états d' âme de Monsieur Jean Mauriac , comme ils sont insipides!</span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><span style="color:#99ccff;"> </span></p>
<p style="margin-bottom:0;"><a name="page"></a></p>
<p style="margin-bottom:0;"><a name="content"></a></p>
<p><em><span style="color:#99ccff;">(</span></em></p>
<p> </p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Lectures]]></title>
<link>http://baroqueetfatigue.wordpress.com/?p=49</link>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2008 14:47:45 +0000</pubDate>
<dc:creator>fandenimier</dc:creator>
<guid>http://baroqueetfatigue.wordpress.com/?p=49</guid>
<description><![CDATA[- François Mauriac, Un adolescent d&#8217;autrefois. Rapports compliqués avec la mère et premiers]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p align="justify">- François Mauriac, <em>Un adolescent d'autrefois</em>. Rapports compliqués avec la mère et premiers amours. L'écriture n'est pas particulièrement intéressante - au point que je suis en train de relire <em>Au château d'Argol</em> pour compenser - mais passionnant en ce qui concerne l'analyse psychologique. Grande richesse spirituelle - qui m'avait déjà frappé dans le seul roman que j'ai lu de lui, <em>Thérèse Desqueyroux </em>- surprenante dans la mesure où en dépit de tout, Mauriac reste un auteur très <em>bourgeois </em>- ce qui semble beaucoup le préoccuper. </p>
<p align="justify">- André Pieyre de Mandiargues, <em>Sous la lame</em>. Première rencontre avec cet auteur. Bluffant. Formidable irruption du sexe et de la mort, dans chaque nouvelle. La première en particulier, « Mil neuf cent trente-trois », est extraordinaire. Commence avec les problèmes de couple d'un homme qu'on imagine assez paisible - même si l'idée qui lui vient - sans qu'il la réalise - d'écraser la tête de son épouse introduit le lecteur dans une certaine atmosphère. Puis la confrontation avec la prostituée armée de son olisbos ! - enrichissons notre vocabulaire... Grandiose ! Certaines nouvelles plus courtes sont moins convaincantes.</p>
<p align="justify">- Hermann Hesse, <em>Siddharta</em>. Chiant. Je ne me décourage pas pour autant. Des personnes au jugement sûr m'ont dit du bien du <em>Loup des steppes</em> et du <em>Jeu des perles de verres</em>. Il faudra s'y attaquer prochainement. J'avoue ne pas arriver à passer par dessus le décor indien et le vocabulaire abscons des spiritualités orientales - peuvent pas parler de transsubstantiation et d'autocommunication comme tout le monde, ces barbares ?</p>
<p align="justify">Agrégation dans dix jours, bordel. Je vais demander à être interdit de commande sur Amazon et d'emprunt à la bibliothèque universitaire.</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Pour la gloire de l'art]]></title>
<link>http://lartetcochon.wordpress.com/2007/11/05/pour-la-gloire-de-lart/</link>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2007 17:32:30 +0000</pubDate>
<dc:creator>L'art et cochon</dc:creator>
<guid>http://lartetcochon.wordpress.com/2007/11/05/pour-la-gloire-de-lart/</guid>
<description><![CDATA[Si vous étiez (et êtes toujours) convaincus que les historiens de l&#8217;art et les artistes sont]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p align="justify">Si vous étiez (et êtes toujours) convaincus que les historiens de l'art et les artistes sont des illuminés, de doux rêveurs, voire des détraqués, le billet de ce jour va probablement vous conforter dans votre idée... Moi, illuminée ? Aux yeux de certains, sans aucun doute... mais pas au point d'entamer une retraite mystique dans un monastère tibétain. Moi, une rêveuse ? A mes propres yeux, sans aucun doute. Moi, une détraquée ? On va peut-être arrêter de charger la mule. Et pourtant, et pourtant... Ayant le besoin quasi viscéral de ne rien faire en même temps que la majorité des "d'jeuns" d'aujourd'hui qui "kiffent la life à donf", à l'heure où l'on expérimente généralement les joies d'un travail salarié au cours de la période estivale, j'avais choisi les joies d'un travail... bénévole. Oui oui, vous avez bien lu. A l'heure où le consumérisme galopant de notre société empiète sur... bon, bon, j'ai compris ! Le militantisme communiste ne me sied guère... Toujours est-il que le bénévolat dans le milieu culturel est une activité bel et bien réalisable pour toute personne plus ou moins jeune ayant envie de se frotter au contact avec le public: <em>exit </em>donc les gilets à carreaux en laine et autres pantalons en velours vert bouteille, place au dynamisme et au sourire de la jeunesse !</p>
<p align="justify"><!--more--></p>
<p align="justify">En 2005, l'idée saugrenue d'expérimenter le bénévolat en tant que guide à la cathédrale Saint-André de Bordeaux m'est soudainement venue à l'esprit. D'une part, afin de me familiariser avec les métiers du guidage (qui m'ont toujours beaucoup attirée dès mon plus jeune âge) et, d'autre part, acquérir une première expérience dans ce secteur auprès d'un public très varié.</p>
<p align="justify">L'association Ars et Fides (expression latine signifiant "Art et Foi"), au côté de laquelle j'ai tenté cette expérience, est un collectif d'associations oecuméniques ayant pour but de mobiliser des bénévoles chargés de faire visiter <strong>gratuitement </strong>nombre d'édifices religieux en Europe. Pour en savoir plus sur les missions d'Ars et Fides, je vous propose de lire <a target="_blank" href="http://www.arsetfides.com/Home.asp?Lang=FR&#38;Mac=C1">la charte d'Angers</a> fixant les missions de l'association.</p>
<p align="justify">A Bordeaux par exemple (ma ville natale et de résidence), le groupe local d'Ars et Fides est présent:</p>
<ul>
<li>à la cathédrale Saint-André</li>
<li class="MsoNormal">à l'église Notre-Dame</li>
<li class="MsoNormal">à l'église Saint-Seurin</li>
<li class="MsoNormal">à l'église Saint-Louis des Chartrons</li>
</ul>
<p align="justify">L'association est ouverte à tous, que vous soyez croyant ou athée. Pour ma part, le fait d'être athée et de guider dans le même temps le public dans une église ne constituait pas un problème en soi ou ne m'a pas paru antinomique. En effet, durant mon cursus universitaire, l'étude de l'iconographie chrétienne constituait une étape tout simplement incontournable pour toutes les questions touchant de près ou de loin à l'art roman et à l'art gothique notamment. Vous plonger dans l'iconographie chrétienne ne vous rend pas meilleur croyant, ni ne vous donne la foi. Elle a toutefois eu le mérite d'ouvrir un peu plus les yeux de la mécréante que je suis sur le mystère et l'immensité de la foi des Hommes pour un Dieu unique...</p>
<p align="justify">En outre, guider le public au travers d'une église présente quelques spécificités. Contrairement aux idées reçues, une église (y compris de nos jours) est un endroit très vivant, empreint d'une grande émotion et d'une certaine "vibration". Tous les grands élans de la foi y sont présents d'une façon ou d'une autre: au détour d'une chapelle funéraire, devant un petit ex-voto de marbre, au travers de la flamme d'un cierge. Que l'on soit croyant ou non, d'aucuns s'accordera sans doute à dire que chacun est à même de reconnaître l'amour, où qu'il se trouve... De plus, une église porte en son sein toutes les stigmates du temps, non seulement d'un point de vue architectural, mais également d'un point de vue spirituel: une église est à la fois la maison de Dieu et un enjeu culturel, politique, voire économique. Il s'agit d'un lieu complexe dépassant de loin le simple cadre d'une "boîte à bon dieu et à bondieuseries".</p>
<p align="justify">A celles et ceux qui voudraient connaître les raisons qui m'ont poussée à faire précisément visiter la cathédrale Saint-André de Bordeaux, je vous répondrai simplement en empruntant les mots de François Mauriac:</p>
<blockquote>
<p align="center"><em>"Je ne suis jamais revenu à Bordeaux, depuis tant d'années que j'en suis exilé, sans entrer à la cathédrale, qui est le coeur vivant de ma ville. C'est sous ses voûtes que j'entends battre ce coeur fidèle.</em></p>
<p align="center"><em>J'aime Saint-André plus que je ne l'admire. Que répondre aux étrangers qui assurent que notre primatiale ne souffre la comparaison ni avec Notre-Dame de Paris, ni avec Notre-Dame de Chartres, ni avec les merveilles d'Amiens et de Bourges ? Nous ne pouvons leur donner que la réponse des amants: c'est celle-là que j'aime et que j'ai aimée la première. </em></p>
<p align="center"><em>Que lui reprocherions-nous ? De mélanger tous les styles ? J'avoue que, en architecture, j'ignore le tourment de l'unité. Certains contrastes m'émeuvent. Ce choeur de Saint-André qui jaillit, à l'extrémité de l'énorme nef unique, si différent d'elle, et d'une grâce comme féminine, je l'ai toujours confondu avec la Vierge portant le petit Enfant dans son sein.</em></p>
<p align="center"><em>A Saint-André, il serait vain, selon moi, de trop lutter contre le disparate; acceptons ce que les siècles en se retirant y ont laissé et qui nous semble parfois hétéroclite. Si vous en bannissez un autel parce qu'il est du XVIIIème siècle, il vous faudra démolir ce contrefort, près du Portail Royal, parce qu'il est de style Renaissance. Il est des cathédrales en qui nous aimons des modèles achevés. Acceptons la nôtre telle que nos pères l'ont faite; chargée d'hérédités contradictoires, elle ne livre son âme qu'à ceux qui l'acceptent dans sa diversité et épousent ses imperfections.</em></p>
<p align="center"><em>Que vaut notre jugement sur une église qui incarne pour nous notre enfance et retient entre ses vieilles pierres, comme une eau endormie, ces années de passion, d'ardeur et de songe, du temps qu'écolier ou étudiant nous y venions pour prier, mais aussi pour rêver, pour souffrir ? Ce vieux vaisseau éternellement à l'ancre au bord du fleuve, c'est lui qui a pris à son bord les saintes femmes dont je suis issu, qui leur a dispensé le froment et l'eau vive et qui a bercé une dernière fois leur dépouille, après qu'elles nous eurent quittés. Saint-André ! tes piliers et tes dalles retentissent pour moi seul des pas de cet ami mort à vingt ans et dont le nom est oublié. La nef de Saint-André, dès que j'y pénètre, bouge et frémit de toutes ses mâtures, elle remonte le cours du fleuve et fraie sa route à travers les années révolues jusqu'à ce prie-Dieu où ma mère me faisait mettre à genoux"</em>¹<em>.</em></p>
</blockquote>
<p>D'un point de vue pratique, si vous souhaitez faire visiter la cathédrale Saint-André dans le cadre de l'association Ars et Fides je vous conseille de vous adresser à l'antenne locale:</p>
<p align="center"><strong>Amis d'Ars et Fides Bordeaux </strong></p>
<p align="center"><strong>37, chemin de Galgon </strong></p>
<p align="center"><strong>33140 </strong><strong>Villenave d'Ornon France  </strong></p>
<p align="center"><strong>Tél.: 05 56 87 17 18 </strong> </p>
<p align="justify">Les bénévoles d'Ars et Fides Bordeaux font visiter gratuitement la cathédrale tous les jours en été (jusqu'aux Journées du Patrimoine) et tous les week-end en hiver (si ma mémoire ne me fait pas défaut !). Pour plus de précisions quant aux horaires, n'hésitez pas à contacter l'antenne locale.</p>
<blockquote>
<p align="justify">¹ Préface de la monographie de l'abbé Pierre Brun: <em>La Cathédrale Saint-André de Bordeaux</em>, Bordeaux, Delmas, 1952, p.9-10.</p>
</blockquote>
]]></content:encoded>
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