Te odio, porque no puedo tenerte,

Te odio, porque te necesito y eso crea una dependencia que no busqué.

Te odio, porque cada vez que te hiero, me duele el alma, pero no puedo retroceder.

Te odio, porque lucho por creer en ti, confiar en ti, entregarte mi voluntad, pero el miedo es tan fuerte, el recuerdo del dolor a la traición es tan potente, que no me puedo contener.

Te odio, porque tienes razón en tantas cosas que no quiero reconocer.

Te odio, porque el temor a que te acerques y me toques, no poder negar mis labios a tu boca, me hace sentir tan vulnerable.

Te odio, porque ya no soy capaz de decidir que hacer solo, necesito tu voz, tus ojos acariciantes, tus suaves manos, tu calor que me hace sentir tan completa, aunque sea por un par de horas.

Te odio, porque te quiero solo para mí, no tu vida, no tu tiempo, tu amor.

Te odio, porque te amo tanto, que odiarte es la mejor forma de huir de ti.

]]> http://darknesswalkiria.wordpress.com/?p=53 Fri, 10 Oct 2008 14:02:26 +0000 darknesswalkiria http://darknesswalkiria.wordpress.com/2008/10/10/un-poco-de-cine-constantine/ Dirección: Francis Lawrence.

País: USA.

Año: 2005.

Duración: 120 min.

Género: Thriller sobrenatural.

Interpretación: Keanu Reeves (John Constantine), Rachel Weisz (Angela Dodson/Isabel Dodson), Shia LaBeouf (Chas), Tilda Swinton (Gabriel), Djimon Hounsou (Medianoche), Max Baker (Beeman), Pruitt Taylor Vince (Padre Hennessy), Gavin Rossdale (Balthazar), Peter Stormare (Satán), Jesse Ramirez (Carroñero), Jose Zuniga (Weiss).

Guión: Kevin Brodbin y Frank Capello; basado en un argumento de Kevin Brodbin, sobre los personajes de las novelas gráficas "Hellblazer" de DC Comics/Vertigo.
Producción: Lauren Shuler Donner, Benjamin Melniker, Michael E. Uslan, Erwin Stoff, Lorenzo di Bonaventura y Akiva Goldsman.

Música: Brian Tyler y Klaus Badelt.

Fotografía: Philippe Rousselot.

Montaje: Wayne Wahrman.

Diseño de producción: Naomi Shohan.

Dirección artística: David Lazan.

Vestuario: Louise Frogley.

Estreno en España: 18 Febrero 2005.

SINOPSIS:

John Constantine (Keanu Reeves) ha estado en el infierno y ha vuelto. Nacido con un don que no deseaba, la capacidad de reconocer claramente a los ángeles y a los demonios hí-bridos que andan por la tierra bajo un aspecto humano, Constantine se vio empujado a quitarse su propia vida pa-ra escapar de la atormentadora claridad de su visión. Pero fracasó. Resucitado en contra de su voluntad, se encontró de nuevo en el mundo de los vivos. Ahora, marcado por su intento de suicidio con una esperanza de vida temporal, patrulla la frontera terrenal entre el cielo y el infierno, esperando en vano ganarse el camino a la salva-ción enviando a los esbirros del diablo de vuelta a las profundida-des. Pero Constantine no es ningún santo. Desilusionado por el mundo que le rodea y enfrentado con el del más allá, es un héroe amargado que bebe en exceso, lleva una vida dura y desprecia la sola idea de heroísmo. Constantine luchará para salvar tu alma pe-ro no quiere tu admiración ni tu agradecimiento, y por supuesto no quiere tu simpatía. Todo lo que quiere es un aplazamiento. Cuando una desesperada pero escéptica detective de policía, Angela Dod-son (Rachel Weisz), consigue su ayuda para resolver la misteriosa muerte de su querida hermana gemela (también interpretada por Weisz), su investigación les lleva a través del mundo de demonios y ángeles que subyace justo bajo el paisaje de la actual ciudad de Los Angeles. Atrapados en una catastrófica serie de acontecimien-tos sobrenaturales, los dos se encuentran inextricablemente involu-crados y tratan de encontrar su propia paz a cualquier precio.

CÓMO SE HIZO "CONSTANTINE":

*La producción

La productora Lauren Shuler Donner jugó un papel decisivo contribuyendo a que John Constantine pasase a la gran pantalla desde las páginas de la serie de novelas gráficas “Hellblazer” de DC Comics/Vertigo. A Shuler Donner, entre cuyos trabajos durante sus más de 20 años en la industria figuran las entrañables películas de Liberad a Willy, Tienes un e-mail y los grandes éxitos de taquilla a nivel internacional X-Men y X2, le cautivaron las extraordinarias circunstancias y la decidida actitud del personaje. Se dio cuenta del potencial dramático que tenía el material para ser llevado al cine. “Era muy atrayente”, dice. “Inteligente, emocionante, una buena historia con un anti-héroe; el tipo de película en la que sucede lo totalmente inesperado”.

Después de ofrecer con éxito el proyecto a Warner Bros. Pictures, para la que ha producido una serie de películas importantes como el drama de Oliver Stone Un domingo cualquiera y la comedia romántica elogiada por la crítica Dave, presidente por un día, Shuler Donner se concentró en desarrollar un guión para Constantine con el guionista Kevin Brodbin (The Mindhunters) y el productor Michael Uslan. Uslan y su socio Benjamin Melniker, también productor de Constantine, tienen desde hace tiempo una relación de colaboración con la prestigiosa editorial DC Comics, habiendo contribuido anteriormente a dar vida a la popular franquicia de Batman.

Brodbin, que es un gran fan del material original (la serie mensual de Vertigo que durante más tiempo se ha publicado, con más de 200 números y 15 novelas gráficas publicadas), tenía desde hacía tiempo el deseo de escribir un guión para el personaje y se tomó la adaptación muy en serio, poniendo de relieve que, “lo más importante era ser fiel a la voz de Constantine” – un punto esencial sobre el que los realizadores estuvieron de acuerdo, al igual que el guionista Frank Cappello, que entró más tarde en el proyecto y que asimismo se inspiró en gran medida en los orígenes del personaje como guía.

Basándose en la originalidad de la idea en desarrollo que Shuler Donner presentó, el productor y guionista Akiva Goldsman se unió a continuación al equipo de realización de Constantine. Goldsman, un productor de éxito, es también conocido por sus guiones, entre los que figuran El cliente y Una mente maravillosa, que consiguieron numerosos premios, entre ellos un Oscar, un Globo de Oro y una nominación a los BAFTA, por lo que no resulta sorprendente que sólo una historia intensa pueda despertar su interés. “Me resulta imposible trabajar en algo a menos que sea divertido al tiempo que interesante a nivel creativo e imaginativo”, admite. “Constantine aporta una idea que siempre me ha parecido irresistible y con la que he batallado en mi propia obra – la del mundo que hay detrás del mundo, lo que puede existir más allá de lo que podemos ver”.

La identidad de John Constantine y su actitud son inseparables de su situación; cuando las circunstancias de su vida le obligan, él sigue adelante con un único objetivo. “Lo que me encanta de este personaje es que su fracaso resulta inevitable y aun así está dispuesto a seguir insistiendo y a tratar de encontrar otro camino”, dice Lorenzo di Bonaventura, para el que Constantine supone su debut como productor independiente tras un impresionante ejercicio como jefe de producción en Warner Bros. Pictures. “No es el tipo de espíritu indomable que normalmente implica una aventura heroica; es el espíritu indomable de un hombre que sabe que no va a ganar pero que juega, en cualquier caso, lo más duro que puede”.

“Se trata de un hombre que se mueve en ambos lados, en la luz y en la oscuridad”, dice Shuler Donner a propósito del complejo protagonista. “No es malo; después de todo, la vida que arrebató era la suya. Pero tampoco es totalmente bueno. En lo más profundo, creo que es simplemente alguien que ha tenido una vida muy dura y aún así es lo suficientemente inteligente como para tener sentido del humor al respecto, que es una de las razones por las que queríamos a Keanu Reeves, porque sabíamos que podría transmitir eso. Es capaz de encontrar ese equilibrio y transmitir la sensación de profundidad que define a Constantine”.

“Está luchando contra el sistema”, añade Erwin Stoff, productor de Constantine y colaborador profesional de Reeves desde hace tiempo. “Por supuesto, John Constantine no quiere ir al infierno pero cree que son sus actos los que deberían decidir su destino, no la interpretación técnica que alguien haga de las reglas. Es un hombre que, por encima de todo, no puede tolerar la injusticia ni la hipocresía, y es la injusticia y la hipocresía que vio en los primeros años de su vida, así como su situación actual, lo que lo ha endurecido hasta el punto en que está ahora”.

A Stoff le pareció tan interesante el guión de Constantine que se lo envió a Reeves mientras el actor estaba en Sydney rodando Matrix Revolutions y su instinto resultó certero. “Se enamoró del personaje”, recuerda Stoff. “Le gustó el hecho de que a pesar de tener todas las posibilidades para ser una película ambiciosa, divertida, a gran escala y con increíbles efectos, en el fondo era la historia de la lucha de un hombre contra la hipocresía, contra el bien y el mal, y contra lo que está mal en el mundo”. Melniker añade, “Se trata de un individuo excepcional que resulta imposible describir. Hay un misterio permanente. No es algo corriente; no es probable que la gente diga, ‘He visto esto antes’”.

Uslan, cuya pasión juvenil por los cómics le llevó muy pronto a escribir para fanzines del género y a convertirse en un ávido coleccionista, cree que la familiaridad con las novelas gráficas no es un requisito previo para disfrutar de la película o apreciar la fuerza de la personalidad de Constantine por primera vez. Tras haber visto evolucionar al personaje durante años en las publicaciones cree que la película capta su esencia en los aspectos que más importan: a saber, “atmósfera, actitud y punto de vista. Una de las grandes cosas de esta historia y de estos personajes es que no existe para nada el negro ni el blanco. Como descubrimos horrorizados, todo en la vida es gris. No importa lo humano que alguien pueda parecer, podría haber demonios acechando dentro. Cuando alguien te da un golpecito en el hombro nunca sabes qué vas a ver cuando te des la vuelta”.

*Actores y personajes

Keanu Reeves, elegido para interpretar al anti-héroe John Constantine, jugó un papel importante en el desarrollo del personaje cinematográfico, tal como cuenta Goldsman. “Se metió tan de lleno en el papel de Constantine durante el proceso de desarrollo y en los ensayos que muchas de las frases que acabaron en la película eran suyas. Sin duda le encantó el papel”. El director Lawrence destaca la intensidad del lado oscuro que “Keanu fue capaz de extraer de lo más profundo y sacar a la superficie para interpretar este papel. El sarcasmo es natural y creíble, e indicativo del modo en que Constantine ve el mundo. Se puede ver realmente cómo este hombre está angustiado por dentro y por fuera”.

En el caso de Constantine, la actitud tiene una importancia fundamental, una idea que Reeves aceptó sin reservas. “La actitud define a Constantine”, dice di Bonaventura. “Llámese irreverencia, fatalismo, ironía, bravuconada; es inconfundible”. Reeves añade, “Constantine sabe literalmente como funciona el mundo y no le gusta”.

Evidentemente, lo que mejor hace no es el trabajo que hubiese deseado, aunque le proporciona una buena dosis de orgullo, y esa contradicción junto con todo lo demás simplemente contribuye al cinismo que le caracteriza. Aunque, como comenta Stoff, “a menudo es cierto que los cínicos más endurecidos son personas que fueron en otro tiempo increíblemente románticas e idealistas y cuyas esperanzas e ideales han sido aplastados”.

Constantine es también tremendamente grosero y antisocial, lo cual es parte del placer de interpretarlo, confiesa Reeves. Describiendo la escena en la que rechaza a Angela cuando acude en busca de ayuda, dice, “Simplemente no le apetece hablar. Además, no le gusta que se le acerque la gente porque suelen morir, así que se siente más cómodo manteniendo las distancias”.

El hecho de que Constantine más tarde vea a un demonio persiguiendo a la detective cuando se va y corra en su ayuda le parece a Reeves algo cuestionable y típico de la enigmática naturaleza de su personaje. “¿Es su ayuda interesada, totalmente o en parte? Porque resulta que, como sospecha Constantine, esa mujer está de algún modo implicada en la reciente escalada de actividad diabólica y en la trama más amplia que hay detrás de todo ello y que él está intentando entender. ¿Está ayudando a Angela, como lo haría cualquiera de nosotros, sencillamente porque tiene problemas, o es simplemente parte de su gran plan para salvarse a sí mismo?”.

En términos generales, “John Constantine es el héroe más reacio que jamás he conocido”, afirma Brodbin. “No hace las cosas para ser un tipo agradable ni para ser un héroe. No quiere preocuparse de la gente porque eso sólo le causa dolor. Si pudiese eliminar esa parte de él, lo haría”.

“No hay duda de que tiene una vena heroica”, dice Goldsman. “Pero sigue pataleando y gritando por ello”.

Para el papel catalizador de la detective Angela Dodson, los realizadores eligieron a Rachel Weisz (Enemigo a las puertas, El jurado, La momia). Hablando de la dualidad de su personaje, Lawrence explica, “necesitábamos a alguien que fuese creíble como agente de policía competente que resulta ser también una vidente con grandes poderes. Tenía que ser dura e inteligente, y poseer también una cualidad que pudiese hacer creer a la gente que podría haber algo más bajo la superficie, algo de lo que tampoco ella es totalmente consciente”.

La preparación de Weisz para el papel incluyó una serie de sesiones con un asesor policial para aprender a manejar un arma y el lenguaje corporal, y con una vidente de Los Angeles. “Angela experimenta una enorme transformación en la película, pasando de ser una completa no creyente y una cínica a aceptar poco a poco la posibilidad de creer y al final redescubrir los poderes psíquicos que ha estado reprimiendo desde la infancia. Fue una progresión muy interesante de interpretar”, dice.

Además, Weisz asumió el papel de Isabel, la trastornada hermana gemela de Angela, y comenta que una gran parte de lo que impulsa a Angela a buscar respuestas sobre la muerte de Isabel es su propia culpa. “Las dos hermanas eran videntes de niñas pero mientras que Isabel contaba sus visiones y sufría las consecuencias de su estricta y religiosa familia, acabando al final en un psiquiátrico, Angela las negaba y de ese modo sobrevivió. Ahora está pagando el precio – no sólo con una intensa culpa sino que además, como cualquiera que reprime una gran parte de sí mismo, no está viviendo plenamente”.

Observando la química entre Weisz y Reeves, que habían trabajado anteriormente juntos en 1996 en el thriller de acción Reacción en cadena, Lawrence comenta que “hay varias escenas entre Rachel y Keanu que son momentos bastante dramáticos y emotivos”. Tal como Shuler Donner lo ve, “se trata de dos personas que han dedicado sus vidas a luchar contra el mal, ella con la ley y él a su manera, por lo que es natural que se sintiesen atraídos. A un nivel muy básico son similares y se comprenden mutuamente”.

Siguiendo de cerca a Constantine casi en todo momento está Chaz, interpretado por Shia LaBeouf. Aprendiz, compañero, chófer, amigo – los orígenes de su relación no están explicados pero Chaz sigue siendo una presencia fiel, si bien cada vez más impaciente. Sin habilidades especiales ni una visión agudizada, Chaz lo compensa con sus investigaciones y una gran dosis de entusiasmo. Fascinado por el trabajo de Constantine, pasa todo su tiempo libre recopilando un conjunto de conocimientos religiosos e históricos que espera utilizar un día si Constantine le permite ayudarle en alguna misión.

“Chaz está tremendamente intrigado por Constantine y lo idolatra, quiere ser él. Sería como un niño que quiere ser Michael Jordan”, dice LaBeouf. “Chaz es un charlatán. No es exactamente alguien que te haga reír pero es un poco cómico en el sentido de que su personalidad está un poco exagerada, habla un poco más rápido que los demás y cuando tiene miedo se le nota en la cara”.

Por supuesto, el ambicioso aspirante a protegido no comprende totalmente el peligro. “Desea formar parte de ese mundo, que considera muy glamoroso, a pesar de que Constantine detesta lo que hace”, explica Lawrence. “Quiere desesperadamente entrar en él. Más adelante en la película consigue esa oportunidad y se da cuenta de que es un mundo bastante distinto cuando entras realmente en él.

“Es también el ojo de los espectadores”, continúa diciendo el director. “Muchos personajes de la película tienen algún tipo de don o identidades sobrenaturales pero Chaz es simplemente uno de nosotros, siendo testigo de esos extraordinarios acontecimientos”.

Goldsman atribuye a Will Smith la elección de LaBeouf, recordando su reciente trabajo juntos en la película de ciencia ficción del pasado año I, Robot, de la que Smith y LaBeouf fueron protagonistas y en la que Goldsman compartió el trabajo de guionista. “Will vino a verme mientras estábamos trabajando en la película y me dijo ‘ese chico es estupendo’. Así que le hicimos una prueba para el papel de Chaz y fue genial. A continuación yo tenía que parecer muy inteligente diciendo, ‘este chico es estupendo’”.

En lo que respecta al papel de Gabriel, el representante angélico de Dios en la Tierra, Lawrence entró en el proyectó no sólo con un planteamiento nuevo en mente sino también con la actriz perfecta para llevarlo a cabo: Tilda Swinton, entre cuyos trabajos, aclamados en todo el mundo, figuran destacadas interpretaciones en Orlando y Adaptation (El ladrón de orquídeas), así como una nominación a los Globos de Oro en 2002 por En lo más profundo.

Como ser angélico, incluso bajo forma humana, Gabriel está por encima del sexo. Lawrence quería representar el personaje de modo que no fuera predominantemente masculino ni femenino y trató de conseguir esto en parte eligiendo a una mujer, vestida con ropa tradicionalmente masculina, pero el traje surtiría efecto hasta cierto punto, siendo la propia interpretación el elemento crucial. Swinton no sólo tendría que proyectar la ambigüedad innata de Gabriel de muchas formas, incluido el sexo, sino que también tendría que ser fuerte, lúcida y remota; una interpretación nada fácil.

“Me gustó la idea de la naturaleza andrógina de Gabriel”, dice. “Cuando los realizadores hablaron conmigo ya habían dejado de hablar sobre llevar al personaje en una dirección masculina o femenina y se habían decidido por un punto medio, y nosotros nos centramos en el mejor modo de conseguir eso. Desde luego, yo no quería que pareciese una de las modelos del vídeo de Robert Palmer”. Lejos de eso, como atestigua Shuler Donner, “Tilda aporta una gran elegancia y clase al papel, así como una gran dosis de simpatía, lo cual no es fácil teniendo en cuenta las circunstancias. Constantine llama a Gabriel ‘el snob,’ y lo considera arrogante e indiferente”.

“Como guardián de Dios en la Tierra”, explica Swinton, “Gabriel es el único ser a quien Constantine puede solicitar directamente una manera de evitar ir al infierno. Pero cada vez que aboga por su caso la respuesta es la misma: no. Se necesita fe para entrar en el cielo y Constantine está descalificado porque la fe consiste en creer sin pruebas”.

Pruitt Taylor Vince asume el papel de uno de los pocos amigos de verdad que tiene Constantine, el padre Hennessy. Hennessy, en otra época un clérigo fuerte y vital, es ahora un soldado herido en la batalla entre el bien y el mal y confía en Constantine para realizar los duros exorcismos para los que ya no tiene fuerza. Pero sus años de experiencia le han proporcionado al cansado sacerdote una aguda sensibilidad para detectar en el ambiente las vibraciones de otro mundo. A cambio de la ayuda de Constantine, Hennessy le proporciona un sistema único de alerta avanzada, “recorriendo el éter” en busca de señales de actividad diabólica y sutiles cambios en el equilibrio.

Vince, ganador de un Emmy por su interpretación de un asesino en la miniserie Murder One: Diary of a Serial Killer, se entusiasmó inmediatamente con el personaje tras leer el guión, incluso antes de saber que el padre Hennessy era el papel que los realizadores tenían en mente para él. “Me gustan los personajes con defectos”, confiesa, tomando nota de la propensión al alcohol, entre otras cosas, del buen padre. “Prefiero que mis héroes sean un poco taciturnos, sombríos, que tengan un mal día. Eso describe no sólo a Hennessy sino también a Constantine – no son héroes a lomos de un caballo blanco. Es un caballo con manchas. Creo que Hennessy era realmente un buen sacerdote, pero aún así humano, y al final los demonios, tanto dentro como fuera, lo destrozaron. Ha visto demasiado y no quiere volver a verlo, y darse a la bebida es una buena manera de nublar tu visión”.

Otra de las relaciones duraderas, aunque tensas, de Constantine es con el que antiguo curandero y brujo Medianoche, interpretado con inimitable estilo y gracia por Djimon Hounsou, nominado a los Oscar y a los Globos de Oro. Medianoche, que ahora es un hombre de negocios de éxito y coleccionista de reliquias religiosas, satisface el equilibrio dirigiendo un exclusivo club nocturno de manera neutral, en el que híbridos de ambos bandos pueden mezclarse libremente. “Ahora sólo se dedica a los negocios, ése es el camino que ha elegido”, comenta Hounsou, “pero tienes la impresión de que no ha olvidado de donde procedía. Me encanta este personaje. Cada vez que te encuentras con Medianoche, afloran elementos de su personalidad en contra de su voluntad”.

Las auténticas lealtades de Medianoche son tan misteriosas como sus orígenes. “Creo que él y Constantine solían andar juntos hace tal vez 5 o 10 años pero cuando empieza la historia las cosas han cambiado entre ellos”, comenta Lawrence. “Ha habido un malentendido, y una cierta dosis de desconfianza ha enturbiado la relación”.

Hounsou encabezaba la lista de favoritos del director para el papel de Medianoche incluso antes de que Lawrence tuviera su primera reunión con los realizadores en cuanto a dirigir la película. “Djimon tiene un talento increíble”, afirma, mencionando la interpretación del actor afro-americano en En América, por la que fue nominado a los Oscar, así como sus aclamados papeles en Amistad y Gladiator. “Aporta a Medianoche el tipo de presencia poderosa y enigmática que requiere el papel, pero también un atisbo de simpatía. Se asegura de que Medianoche resulte agradable, a pesar de que no sepamos qué esperar de él”.

Uno de los clientes habituales del club de Medianoche es el malvado y peligroso demonio híbrido Balthazar, interpretado con un encanto malvadamente degenerado por Gavin Rossdale, líder del grupo británico Bush, que han conseguido un disco de platino. “Odias a ese tipo desde el mismo instante en que lo ves”, dice Lawrence bromeando. “Balthazar es tan limpio e impoluto, tan hermoso, justo lo contrario de lo que es por dentro y Gavin le da un toque discretamente repulsivo. Aborda el personaje de manera precisa”. Shuler Donner añade, “queríamos a alguien que fuera atractivo y cortés, y que además fuese un poco malvado”.

Fascinado por el guión, Rossdale no dejó escapar la oportunidad de participar en la película, no sólo por la historia sino también “por el calibre de la gente que me rodeaba, gente que se exige mucho”. En sus escenas clave con Keanu Reeves, explica, “Balthazar actúa como el torturador y enemigo de Constantine, así que lo interpreté como lo contrario de Keanu. Ambos personajes se desagradan mutuamente de una manera intensa”.

El aspecto más difícil del papel fue aprender el truco característico de Balthazar, voltear una moneda con una sola mano, toda una proeza de habilidad que el guitarrista dice que tardó tiempo en dominar. “Las manos se te humedecen después de un rato”, admite Rossdale, recordando con una carcajada que en su primer intento durante los primeros días de rodaje tenía que realizar el truco sobre el hueco de una escalera. “Comenté que sería mejor que me trajesen un buen suministro de monedas y que se asegurasen de que no había nadie debajo porque se me iban a caer unas cuantas”.

Para el breve pero decisivo papel del jefe de Balthazar, el mismísimo Satán, Lawrence comprobó que su idea del personaje sincronizaba perfectamente con la del internacionalmente famoso actor sueco Peter Stormare, hasta en el traje blanco.

“El diablo ha sido representado tantas veces en la literatura y en el arte que todos lo reconocemos instantáneamente”, dice Stormare. “Normalmente tiene pezuñas, es un poco peludo, oscuro, y tiene cuernos. En mi primera conversación con Francis sugerí hacerlo sin demasiado maquillaje ni prótesis; simplemente utilizando mi rostro y que los espectadores utilizasen su imaginación. Cuando camina por las calles de Los Angeles o de cualquier otra ciudad del mundo debería parecerse al vecino de al lado – un poco extraño, tal vez, si se mira detenidamente, pero no claramente peligroso”.

Esto se correspondía con la opinión del director. “Lo que creía que no había visto nunca era simplemente una especie de individuo repulsivo, aburrido y frío al estilo de Fagin en Oliver Twist – en una palabra, indiferente”, dice Lawrence. “No necesita enfadarse, ni hacer una escena ni llamar la atención sobre sí mismo – después de todo, es Satán”.

Completan el reparto principal Max Baker, que ha intervenido recientemente en la película de ciencia ficción de Simon Wells La máquina del tiempo, como el amigo de Constantine, Beeman, un erudito con talento para conseguir objetos religiosos antiguos con poderes para curar, proteger o destruir. Consiguiendo artículos tan extraños como una tira de la capa de Moisés, una lechuza de Amityville o piedras del camino a Damasco, ofrece esas poderosas reliquias a Constantine porque, al no ser un guerrero, es la única manera en que puede ayudar. “Es un poco lo que Q es para James Bond”, comenta Lawrence, “el investigador, el que lo mantiene provisto de suministros únicos”.

*Demonios, híbridos y seplavitas

El mundo visto a través de los ojos de John Constantine está poblado por una variedad de híbridos demoníacos que viven entre sus huéspedes humanos, sin que se detecten sus auténticas naturalezas y con sus espantosos rasgos apenas enmascarados por rostros humanos que pueden transformar a su voluntad.

Entretanto, en el propio Hades, demonios y “seplavitas” (comedores de almas) merodean por el paisaje en ruinas. Los seplavitas son un subgénero de los condenados, presentados en la película como carroñeros sin alma, sin vista y sin mente que se basan sólo en el olor para correr tras los recién llegados al inframundo y alimentarse de ellos. Estaban inspirados, cómo no, en fotos de cadáveres utilizados en medicina con sus cerebros extraídos que el director había visto.

“Era una imagen sorprendente”, dice Lawrence. “Había estado intentando aportar un elemento humano al diseño de los seplavitas, porque no son totalmente monstruos; fueron humanos en un cierto momento. Ahora no tienen alma, ni cerebro, ni ojos, sólo conductos nasales y bocas, y unos cuerpos larguiruchos y encorvados que sólo pueden arrastrarse en busca de comida”. En esto, son implacables.

En la película hay cientos de seplavitas, todos ellos nacidos de un solo muñeco prototipo totalmente articulado creado en el famoso taller de criaturas Stan Winston Studios, bajo la dirección del supervisor de efectos de criaturas John Rosengrant (Terminator 3: La rebelión de las máquinas). Basado en ilustraciones de Lawrence, Naomi Shohan y el director de arte conceptual de los Stan Winston Studios, Aaron Simms, el carroñero infernal fue primero modelado por ordenador. A partir de ese momento, como detalla Rosengrant, “pulimos la forma y la terminamos según el estilo tradicional de esculpir, añadiendo poros y arrugas, e hicimos un molde a partir de eso. A continuación la colocamos sobre una estructura ósea articulada y todos los mecanismos que hacen funcionar la cabeza, y todo eso se selló con piel de silicona parecida a la carne”. El muñeco terminado necesita siete técnicos y 3,5 metros de cable para funcionar.

Señalando al horripilante muñeco y su mecanismo respiratorio que hace que se hinche rítmicamente, Rosengrant comenta con orgullo paternal, “¿Verdad que es horrible?”.

A partir de este modelo, que aparece en la película en primeros planos, y de otros modelos de demonios diseñados y construidos en Stan Winston, el equipo de Craig Hayes en el Tippett Studio reprodujo una horda de seres contorsionados. “Los escaneamos para crear réplicas por ordenador, los pintamos y luego los pusimos en acción, volando o corriendo, saltando por encima de coches”, comenta Hayes. “En un momento concreto de la película el aire está cargado de demonios”.

*Vestuario y maquillaje. "Vermin man" y otros retos:

Gran parte del paisaje del infierno es una versión hostil y deteriorada de nuestro propio mundo; sus habitantes tienen el aspecto que tenían cuando llegaron allí, pero están igualmente degenerados.

La diseñadora de vestuario Louise Frogley (Spy Game – Juego de espías, Traffic) comenta “la idea de Francis de que mueren con lo que llevaban puesto y se vuelven desaliñados en el infierno. Como allí no hay agua, la ropa se ensucia, se seca y se endurece, y lo mismo que le sucede a la gente”. Para conseguir ese aspecto, ella y el supervisor de vestuario Q. Mathews hicieron que todo fuese “lavado a la piedra para eliminar el aspecto de nuevo y luego envejecido por nuestro personal de vestuario aplicando estopilla, pelo de yak, guata de poliéster y látex líquido. Aplicaron diferentes tipos de polvo y suciedad y finalmente lo sometieron todo a un duro proceso de secado que, en total, requirió 48 horas de principio a fin para cada prenda”.

Frogley evita el concepto de gamas de color y prefiere ajustarse a personajes individuales, centrando la atención en la sustancia de cada uno con un enfoque de “brainstorming”. “Medianoche es muy pintoresco y ostentoso, Chaz es juvenil y relajado, Rachel necesitaba un aspecto atlético y profesional, sexy pero no abiertamente. Constantine es clásico, contenido, blanco y negro, serio, lineal, directo”.

Reconociendo la fuerte influencia del cine negro en el aspecto y la actitud de Constantine, dice que “también le influyó en cierto modo la moda inglesa de los años 60 y copió un impermeable de esa época para él. El estilo global es compacto y esbelto, lo cual le permite moverse con su gracia habitual”. Teniendo en cuenta las exigencias físicas del papel, por no mencionar la cantidad de escenas en las hay lluvia o agua, Frogley mantenía a mano un total de 25 abrigos duplicados para Keanu Reeves, así como 50 pares de zapatos.

Para la entrada de Gabriel, Frogley preparó un conjunto magníficamente confeccionado, que la propia Swinton llama “el estilo del representante de Sotheby’s”, añadiendo, “por supuesto, también tengo un hermoso conjunto de alas. Toda chica debería tener uno”.

Frogley y su equipo, en colaboración con los Stan Winston Studios, también crearon el vestuario para un repugnante espécimen que el equipo bautizó como Vermin Man – un demonio con forma vagamente humana que ataca a Constantine en la calle antes de explotar dejando al descubierto sus componentes, que son básicamente serpientes, cucarachas y escorpiones. Tal como recuerda Frogley, “Mike Fink tuvo la idea de que el tejido estuviera hecho de termitas. Nuestra experta en tejidos, Marietta Lange, tardó meses en desarrollar muestras para Mike y Francis. Al final ideamos algo hecho de borreguillo, estopilla y lana, con lentejuelas, cuentas, plumas, pelo e insectos de juguete”. ¿Su sincera evaluación del producto final? “Era absolutamente repugnante”.

Complementando los esfuerzos de Frogley, y también trabajando conjuntamente con el equipo de efectos visuales y el equipo de Stan Winston en concreto, estaba la famosa maquilladora, ganadora de varios Premios de la Academia, Ve Neill (Bitelchús, Sra. Doubtfire, Ed Wood). Dirigiendo un equipo de hasta 15 maquilladores en un momento dado, el trabajo de Neill cubría toda la gama, desde lo sutil hasta lo tremebundo, preparando a humanos, híbridos y demonios a la vez para diversas peleas, y ayudando a plasmar los efectos de la avanzada enfermedad que Constantine trata de ocultar detrás de un muro de acción y pose.

El enfrentamiento culminante en la sala de hidroterapia del Ravenscar Hospital entre Constantine y Chaz contra una multitud de híbridos diabólicos fue una tarea ingente tanto para los actores como para el equipo técnico. Empezando a las 3 de la madrugada, los especialistas de ambos sexos se presentaban en el plató para el maquillaje y las prótesis. Además, una multitud de actores que interpretaban a híbridos estaban preparados para el momento en que sus falsos rostros se derritiesen para dejar al descubierto sus rasgos diabólicos.

En lo que respecta al avance del cáncer terminal de pulmón de Constantine, Neill comenta que los decorados poco iluminados “proyectan una especie de tono pálido amarillo-verdoso sobre las paredes, que contribuye, junto con el maquillaje, a hacerle parecer muy amarillento y enfermo”. Mostrándose comedida en todo momento, Neill evitó “hacer que Keanu tuviese un aspecto terrible desde el principio porque no habría tenido sentido, así que simplemente intenté que tuviese un aspecto ligeramente enfermizo”. Hacia el final, “no sólo debido a la enfermedad sino también a las palizas que recibe en todas esas peleas, empezamos a ver un poco más de degeneración, más trauma y más fatiga, por lo que hay ligeros cambios en su maquillaje”.

*El arsenal de Constantine

Desde las botellas de agua bendita que Constantine mantiene como anillo defensivo alrededor de su apartamento, hasta los amuletos y la multitud de restos individuales de objetos religiosos que usa como poder y protección, Constantine utiliza un cambiante e idiosincrásico arsenal de artículos para hacer su trabajo y mantenerse vivo.

La mayor parte de esos artículos se los proporciona su amigo Beeman, mediante complicados trueques con una red de agentes clandestinos en todo el mundo. Beeman, el experto historiador y erudito, es capaz de conseguir objetos tan codiciados como fragmentos de piedra del camino a Damasco; virutas de bala de un intento de asesinato del Papa; una lechuza de Amityville; un trozo del sudario de Moisés; numerosas cruces y otros iconos religiosos bendecidos por clérigos de alto rango a lo largo de los tiempos; y, tal vez lo más inexplicable, una ampolla de aliento de dragón muy inflamable, que produce una llamarada de tres metros de un calor abrasador como un lanzallamas.

Al igual que el auténtico Beeman de la película, el jefe de atrezo Kirk Corwin creó esta incomparable variedad por métodos más convencionales, pero se basó en exhaustivas investigaciones históricas, sumergiéndose también de lleno en el latín clásico, ya que casi todos los objetos importantes llevaban una inscripción en latín.

Es lógico que Corwin esté muy orgulloso de la joya de la colección: la escopeta sagrada de Constantine, un arma hecha supuestamente a partir de un crucifijo hueco, convertido en una mortífera arma de fuego, cuyo disparo puede desintegrar a los demonios más repugnantes y enviarlos de vuelta al infierno.

La escopeta, con mucho la pieza de atrezo más complicada de la película, tenía que poder realizar varios disparos sin desentonar con las demás reliquias de Beeman. Corwin empezó examinando las escopetas existentes. Tras encontrar una llamada “Street Sweeper” que serviría como un modelo excelente, trabajó con Lawrence y Shohan para refinar su aspecto. Decidieron que los componentes de la escopeta deberían dar el aspecto de estar basados en dibujos de Leonardo Da Vinci.

Una vez diseñada, el jefe de atrezo aún tenía que montarla y conseguir un arma de fuego funcional. Al final haría dos armas que disparasen de verdad, dos reproducciones idénticas en plástico, además de cuatro versiones de goma para los ensayos y para ser utilizadas por los dobles. Ocho artesanos necesitaron más de siete semanas para elaborar los dos modelos que funcionaban. El resultado final es un arma resplandeciente y temible hecha de latón y oro, y grabada con las frases en latín “a cruce salus” (“de la cruz procede la salvación”), “decus it tutamen” (“un adorno y un medio de salvación”) y “dei gratia” (“por la gracia de Dios”).

Keanu Reeves se quedó tan impresionado con la lustrosa pieza que encargó que se hiciese una escopeta adicional como regalo para Frances Lawrence una vez terminado el rodaje de las escenas con actores.

Fuente de orígen: LA BUTACA

NIGHTWISH (Con Tarja Turunen): NEMO

Es un ciclo que hoy cierro, ya pasó y lo libero.

Abre tu mente y consciencia, vuela libre y que nada te detenga...

y si lo suficiente tu progresas, toca la puerta

que mi mano extendida estará dispuesta.

Pelicula grabada por las tropas aliadas durante su avance y entrada en los campos de concentracion de judios en alemania, este documental fue presentado en los juicios de nuremberg como prueba para condenar a goering, hess y otros oficiales nazis que en su defensa alegaban que el exterminio o solucion final no era veridico... hoy en dia los nazis mas cerrados siguen negandolo y diciendo que todo es un montaje creado en contra de ellos, en fin...

el contenido del documental es durisimo asi que si sois algo sensibles mejor que no lo veais.

[splashcast c SUNS7385ZC]

aunque esta en ingles es recomendable que subais el volumen a tope, no es que sea de mala calidad si no que ya del original viene a si... sin apenas volumen.

Ezequiel 38 es lo que la mayoría de eruditos ven como una profecía sobre la invasión de Israel por Rusia y una confederación de naciones musulmanas. Las precondiciones geopolíticas para esto se están formando rápidamente. Hay razones para creer que esto puede ocurrir en un muy, muy cercano  futuro (quizá al comienzo en vez que al final de la Tribulación como algunos creen). Por ejemplo, ha habido un acuerdo reciente de seguridad entre Rusia (Magog, 38:2) y el estado terrorista líder, Irán (Persia, 38:5). Rusia suple a Irán de materiales nucleares y, en el mercado negro, con cabezas nucleares. ¡Hay informes fidedignos de una sesión informativa reciente por la inteligencia NATO que una guerra nuclear en el Medio Oriente es probable! E.U seguramente estaría involucrado

Si Israel es atacado según Ezequiel 38, es extraño que no haya indicio de ayuda de su socio de seguridad, el poderoso EEUU. Extrañamente, no parece ser un factor importante. Creo que puede ser porque, de un punto de vista militar, E.U habrá sido neutralizado y vuelto impotente por un ataque nuclear sorpresa de parte de Rusia. ¡Esto seguramente les daría a los planificadores militares rusos un camino libre para una toma de Oriente Medio, la propiedad de los campos petrolíferos,  para nuevos recursos minerales y una expansión para el Golfo Pérsico, una meta declarada de al menos un fanático ruso, Vladimir Zhirinovski, cuya autobiografía es proféticamente titulada: 'La última marcha Hacia el Sur! Probablemente Zhirinovsky nunca pueda elevarse al poder, pero esta ambición territorial es indudablemente compartida por otros fanáticos como él. Por supuesto, sabemos gracias a Ezequiel 39:1-6, que Dios Mismo defenderá a Israel y destruirá a los invasores, para dar a conocer Su santo nombre (v. 7). ¡El establecimiento del reino de Cristo está más cerca de lo que pensamos!

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

http://www.bootlog.cl/blog/internet/el-fin-de-liberacion-digital/

Estos gringos se quedaron locos. Todavia creen es sus fantasias de terrorismo. No se han dado cuenta que ellos son los verdaderos terroristas. NO VEN COMO ESTAN MATANDO A LA GENTE INOCENTE!!!

Bueno realemente a la mayoria, digo mayoria por que se que todavia hay gringos buenos, no les importa que la gente mueram mienstras puedan seguir viendo sus videos juegos, sus partidos de beisball, beber sus cervezas, etc.

Por lo menos Pakistan ya desperto y no se va dejar mangonear mas por los EEUU.

Arañas lloviendo, envolviéndome en babas del diablo; invitándome a vomitar, a pegarme en cada parte del cuerpo que perciba sus patas. Arañas dejando telas cruzadas por todos lados, adueñándose de lo inhabitado o de lo inmóvil. Arañas huyendo, apuradas por conectar sus redes fatales. Arañas pequeñas y veloces buscando una salida en la inmensidad del aire, y las medianas, no tan rápidas, tratando de defenderse o poniéndose en guardia.

No te soporto, araña. Ni a vos ni a tu estúpida paciencia tejida con dolores ajenos.

No tolero tu mirada devoradora de bondadosas moscas molestas. Me asquean tus ojos diminutos y miserables, afanados en sembrar tu terror.

Me desagradan mucho tus patas de búsqueda al tanteo de víctimas desprevenidas, patas finas que se vanaglorian de su superioridad numérica; patas horribles y desproporcionadas que te arrancaría para ver hasta donde llega tu valentía de carcelera vil.

Me enferma tu calma violenta contra mártires bichos bolita pacíficos y grises, y tu figura de estatua del espanto tan conocida como dañina.

Me repugna tu mandíbula hambrienta de cadáveres del cansancio en su lucha por la liberación. No me importa si tenés pelos revulsivos y sudorosos de europea new age, o si estás depilada como una modelo porno; sos la vergüenza estética de tu especie.

Me espanta verte bajar en tu liana brillosa y resistente, aprovechándote del viento para expandir tu dominio de alucinógenos cables de la muerte. No voy a tolerar que los relatores de fútbol te traigan a la memoria de la gente cuando algún diez habilidoso logra que la pelota entre al arco cerca de uno de sus vértices superiores.

Me da nauseas tu angurria de falsa carnívora, tu ingeniería imperfecta de emboscadas, tu cuerpo complejo y acomplejado de culona deforme. Me fastidia tu andar octópodo y paranoico, tu ritual de cosecha de mosquitos distraídos, tu desaforada voluntad de acopio.

Vos siempre tan previsora, tan obsesa observadora de tu realidad circundante de insectos inertes. Siempre tan quieta, ahí, como tantos bichos que despedazaste para comer solo su parte más nutritiva; disfrutando de su desesperación por zafarse, viendo tu reflejo delirante en los múltiples ojos verdosos de moscas gordas y miedosas.

Me extraña. araña. Deberías haber sabido que tu muerte también te rondaba, que mi zapatilla te había fijado en su mira, que no la ibas a engañar haciéndote un ovillo de araña cobarde.

Deberías haber sabido que nunca creí en tu disimulo, en tu voluntad de burlar a la muerte fingiéndote sin vida.

Deberías haber visto la llama de mi encendedor a punto de purificarte..... 

En primer lugar vemos que fue echado del Cielo.

En segundo lugar vemos que su carácter fue corrompido.

En tercer lugar vemos que su poder fue pervertido.

En cuarto lugar vemos que finalmente perderá su poder y será objeto de burla.

Y finalmente en quinto lugar vemos que su fin será el infierno.

Volverás a vivir en paz y tranquilidad,
y ya nadie te infundirá temor. 
Porque yo estoy contigo para salvarte -afirma el Señor-.
Jeremías 30:10b-11a

Cuando una persona se encuentra sometida por ataduras su vida está llena de terror. El dolor y la angustia la abruman a cada instante y no hay descanso para el malestar.

El yugo es pesado y nunca hay suficiente reposo para recuperar las fuerzas sino que problema tras problema se acumulan en su vida sin una pronta solución. ¿Te encuentras acaso en su situación así?

Somos esclavos de nuestras pasiones y de nuestras debilidades y a menos que alguien más poderoso que esas pasiones y debilidades nos libere estamos destinados a permanecer en esta vergonzosa situación.

Gracias a Dios porque él se ha presentado para librarte del yugo y de las ataduras. Si él te libera entonces verderamente podrás volver a vivir en paz y tranquilidad sin que nadie pueda más nunca infundirte temor.

¿Aceptas su salvación?

Nueva Versión Internacional (NVI)

Copyright © 1999 by International Bible Society.

Atiende a mi clamor,
porque me siento muy débil;
líbrame de mis perseguidores,
porque son más fuertes que yo.
Salmos 142:6

Cuando clamamos a Dios debemos hacerlo de todo corazón de manera que no haya una sombra de duda en las palabras con que le rogamos que nos saque de nuestra dificultad. Delante de Dios no tenemos nada que aparentar o de que presumir. Si estamos débiles, pues así debemos hacérselo saber. ¿O es que acaso él no lo sabe?

Es en nuestras debilidades donde el poder de Dios se perfecciona. Es de nuestras debilidades de lo que debemos jactarnos y hacer alarde, como lo hacía el amado apóstol Pablo.

Parte del secreto está en bajar la guardia y dejarle espacio al Santo Espíritu de Dios para que se encargue del asunto. Ya bastante daño hemos hecho con nuestra interferencia al poder de Dios en nuestras vidas.

Clama a él y déjale actuar y verás la gloria de Dios en tu vida.

Nueva Versión Internacional (NVI)

Copyright © 1999 by International Bible Society.

La semana pasada, la compañía liberó la release candidate 2 de VMware Server 2.0 (build 110949) y la release candidate 1 (build 110068) de la version Workstation 6.5 y ACE 2.5.

Puedes descargar VMware Server 2.0 aquí, Workstation 6.5 RC1 aquí y ACE 2.5 RC1 aquí.

-          Todo lo que existe lo hace en un ambiente determinado.

-          El ambiente condiciona lo que en él se manifiesta y lo que se manifiesta, influye al ambiente, aunque sin determinarlo.

-          Al transformarse un ambiente, todos los fenómenos, en él incluidos, se ven modificados según cercanía fenomenológica con la transformación ocurrida.

-          A modo de ejemplo: si se modifica la humedad de un ambiente, los vegetales se transformarán mucho más que los minerales.

-          El planeta y su atmósfera forman el ambiente más cercano que posibilita y condiciona al hombre.

-          A su vez, el cuerpo es el ambiente de los órganos diversos y en él se asientan las múltiples funciones.

-          Toda enfermedad se da en el ambiente que le ha facilitado el cuerpo, incluyendo en él a la mente.

-          Cuerpo y mente han sido el ambiente que permitió el surgimiento de la enfermedad.

-          Al manifestarse una enfermedad, habrá que modificar aquello que la determina para transformarla y eventualmente eliminarla.

-          Es preciso modificar el cuerpo y la mente del que se ha enfermado, dejar al fenómeno sin el ambiente que necesita para existir.

-          Esto es dejar a la enfermedad sin el enfermo.                                                                       Dejar de ser uno el que es y pasar a ser otro.

-          Desde este punto de vista, la enfermedad es propiamente oportunidad e imperativo para el cambio profundo.

-          Aire, agua, tierra y luz son la base de la vida orgánica.                                          Todo lo que conocemos aquí depende de esos factores básicos.

-          Lo que incorporamos al organismo, sea como alimento o como impresiones                    a través de los distintos sentidos; lo que hacemos con él en el mundo, como conducta; los pensamientos y sentimientos en nuestro interior,  son los factores más influyentes, de los cuales todo lo demás depende.

-          Al enfermar, es necesario establecer cuáles son los hábitos más fuertes y arraigados en cada área. Cuáles son los alimentos frecuentes, cuáles las tendencias habituales de conducta, cuáles las emociones y pensamientos recurrentes.

-          Luego detectar que es desmesurado en todo ello. Que desproporciona el dibujo de la vida. ¿Qué comida ingiero con demasiada frecuencia o demasiado poco?, ¿Qué actividad realizo en exceso o casi nunca? , ¿Qué emociones o pensamientos negativos se han hecho hábito?

-          Posteriormente queda cambiar decididamente esos factores.                                               Si sedentario, transformarse en atleta. Si temeroso para emprender, en audaz. Si glotón de la carne en vegetariano radical.

-          Solo cambios de esa magnitud, provocarán variaciones importantes en el ambiente mente-cuerpo como para desconcertar a la enfermedad, dejándola sin el sustento de aquellos materiales que le permitieron gestarse.

-          Decisivo será el papel de la intuición, como aquella voz queda en el interior mental de cada cual, que dicta la sensación precisa de aquello                                               que necesitamos cambiar para sanar.

-          Además de las medicaciones a las que corrientemente se recurre, conviene dar mayor importancia a estas facetas, poco atendidas por la terapéutica tradicional y que están como fundamento de muchos episodios curativos; inexplicables para quienes se atienen al modo sintomático de interactuar                  con el que se ha enfermado.

Mario Rovetto

Gracias por visitar nuestro Weblog, esperamos que sea de bendición para su vida el poder compartirnos sus inquietudes y peticiones, asi como sus testimonios y consultas doctrinales a nuestro Pastor Andy Zamora.

Esperamos que se sienta comodo escribiendonos cuantas veces lo desee de ahora en adelante.

Hermanos este Weblog es para Ustedes y para la Gloria y Honra de Nuestro Señor Jesucristo.

Bendiciones Hermanos y a Blogear!

A realizarse el 29 de Agosto en la facultad de Ciencias Sociales de la UBA. Santiago del Estero 1029, Capital Federal. Buenos Aires, Argentina

Programa
29 de Agosto de 2008

10 a 10.30 hs. Bienvenida e Introducción

Lic. Pía Argimón

10.30 a 11.30 hs. Panel

Moderadora: Griselda Carbonell
Invitados: Dr. Jorge Pompei, Rodolfo Bondoni, Lic. Sergio Sinay, Lic. Ana Deligiannis

Preguntas

11.30 a 12.30 hs. Mesa redonda

Moderadora: Dra. Hebe Roig
Invitados: Lic. Vilma Perren, Lic. Graciela Minteguía, Lic. Jorge Campilongo

Preguntas

12.30 a 13.30 hs. Intervalo

13.30 hs. Mesas de trabajo

La Psicología y la espiritualidad - Rodolfo Bondoni
Experiencias Guiadas - Julio Aquino
Experiencias no habituales - Hernán Daulte
Jóvenes estudiantes de Psicología - Martín Slucki

15.30 a 15.45 hs. Intervalo

15.45 a 17 hs. Invitada Especial

Lic. Marcela Browne - "Muerte, espiritualidad y vejez"
Dirección Nacional de políticas para Adultos Mayores del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación

17.00 hs. Cierre

Víctor Piccininni Presidente de La Comunidad para el Desarrollo Humano

fuente:psicologiadelnuevohumanismo.org

PROGRAMA
Viernes 29 de Agosto 2008

10:00 a 12:00 Feria de Acciones no Violentas para la liberación y la Felicidad
personal y Social

1. Flores de Bach y su aporte a la psicoterapia (Marisol Muñoz)
2. Aplicación de PNH en comunidad terapéutica con pacientes sicóticos (Andrea Rojas)
3. PNH y su aplicación en programas educativos de prevención de la violencia (Mónica Toro)
4. Mediación Familiar (Victoria Montecinos)
5. Luz en El Umbral, Guía y pautas para el Bien Morir (Rosita Ergas)
6. Tarot y Liberación Personal (Claudia Saavedra)
7. Proyecto de Atención Psicológica Solidaria en La Granja y San Ramón; Convenio Cruz Roja Fundación Laura Rodríguez (Eva Rivas)
8. Consejería, apoyo VIH y Contención (Ángelo Canepa, Bco. Medicamentos FLR)
9. Experiencia en sicología Comunitaria: Asamblea Juvenil de Peumo (José Palma)
10. El Trabajo con las Polaridades (Carlos Rojas)
11. Experiencias en liberación d e la drogodependencia, Caleta Sur (Claudio González, Tania Neira)
12. Aromaterapia (Eliana Córdoba)
13. CEHUSAM (María M. Bisbal)
14. Experiencia educativas desde la No-violencia Activa (Mónica Toro)
15. Experiencias en atención imputados por VIF (Leonardo Cancino, Juan Francisco Sotomayor)

12:00 a 13:30 Talleres

1. Luz en El Umbral: Guía y pautas para el bien morir (Rosita Ergas)
2. Terapias Corporales y su ayuda al psiquismo (Viviana Díaz )
3. Dinámicas grupales (Pedro Bolgeri)
4. Género y no-violencia (Angélica Valero)
5. Herramientas para la No-violencia personal y social (Mónica Toro)

15:00 a 17:30 Exposiciones

1. Lo personal y lo social desde la mirada emocional (Pedro Bolgeri)
2. PNH en el trabajo terapéutico con niños. (Patricia Condemarín)
3. Aplicación de la PNH en lo personal y social (Antonio Rodríguez y Viviana Díaz)
18:00 a 20:00 Panel: "Propuestas para la liberación y la Felicidad personal y Social"

1. Pablo Lazcano, Psicólogo humanista gestáltico
2. Patricia May, Antropóloga, escritora.
3. Dario Ergas, Escritor, coordinador Movimiento Humanista.

Coordina el Intercambio: Leticia García: Directora de Centro de Estudios Humanistas Chile
20:00 a 20:30 Experiencia de cierre. (Rosita Ergas)

ANTECEDENTES

El año 2002 algunos voluntarios tomamos los mas de 30 años de experiencia , desarrollo doctrinario y conocimiento psicológico del Movimiento Humanista, e iniciamos el Centro Humanista de Salud Mental CEHUSAM, con el intento de impulsar una nueva corriente en el área de la psicología: La Psicología del Nuevo Humanismo.

Queriendo sistematizar la experiencia y compartir miradas, comenzamos a impulsar Foros; el primero realizado el 2005 en la Universidad Bolivariana se llamó "Por el Gusto de Aprender Sin Limites", y tuvo como tema la Psicología y la Espiritualidad; el segundo, el 2006, en la Academia de Humanismo Cristiano, se llamó "Salud Mental y Sistema Neoliberal".

Luego asistimos a Quito al Primer "Foro Regional Latinoamericano", coordinándonos con personas de la misma sensibilidad para construir esta nueva corriente. Ahí se concretó la imagen de hacer el tercer foro en el 2007 en distintos países, éste se llamó: "Ante un sistema violento: Nuevas Miradas y Nuevas Respuestas".

En Noviembre del 2007 asistimos al Segundo Foro regional en Bolivia llevando esta experiencia. Este mismo año nos integramos al Centro Mundial de Estudios Humanistas con quienes fortaleceremos nuestra investigación y experiencia.. .

Ahora, en el año 2008, nos juntaremos en la Academia de Humanismo Cristiano para desarrollar la 4ta Jornada de Psicología del Nuevo humanismo: "PROPUESTAS PARA LA FELICIDAD Y LA LIBERACION PERSONAL Y SOCIAL", en coordinación con personas de España, Argentina, Perú, Venezuela quienes a su vez harán jornadas similares en sus países.

fuente: psicologiadelnuevohumanismo.org

Anteriormente ya habiamos comentado sobre el lanzamiento de EA Sport FIFA 09. A traves del cual nos han comentado que el juego debe actualizarce tomando en cuenta las imagenes previas que EA ha liberado y el estado actual del rendimiento de los jugadores.

-"Actualmente Ronaldinho ya no esta en barsa, esta en la liga italiana". Ramon

-"Me pregunto si los creadores del juego van a mantener el nivel de juego de Ronaldinho como ahora puesto que no esta jugando sera que no van a bajar su nivel?", Gerardo

Y parece ser que EA ha escuchado nuestras recomendaciones y ha prometido nuevas caracteristicas en FIFA 09: Actualización Semanal sobre el nivel de juego de los jugadores "The Adidas Live Season".

Esta nueva funcionalidad te permitira actualizar semanalmente la base de datos de FIFA 09 con variables reales de cada jugador para diferentes ligas: Britain's Barclay’s Premier League, Spain's La Liga BBVA, France's Ligue 1, the German Bundesliga, Italy's Serie A y la Primera Division Mexicana. Disponible para PLAYSTATION®, Xbox 360® y PC.

-"El juego se sentira y jugara diferente cada semana. Con Adidas Live Season si Ronaldinho tiene un gran juego en la semana tu sentiras la diferencia cuando tomes el control y veas como los atributos deportivos han incrementen", Andrew Wilson, vice presidente y productor ejecutivo de esta franquicia.

Las variables seran proveidas por un selecto grupo de observadores de futbol alrededor del mundo, quienes capturaran las estadisticas para The Adidas Live Season para tener una medición mas exacta de cada jugador. Asi que ahora en adelante tus habilidades en FIFA 09 dependeran tambien de las estrellas reales del balon pie. Podras conseguir una versión de prueba de este servicio el 11 de Septiembre en  PLAYSTATION®Network y Xbox LIVE™. Se espera que la versión oficial de FIFA 09 sea liberada a principios de Octubre de este año. Mas información en el sitio oficial.

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virtualizando la realidad desde Kotaku

10 Algunos moraban en tinieblas y sombra de muerte, aprisionados en aflicción y en hierros,

Cuando estas atrapado y piensan que esta dificil de poder tener una salida - puedes tener problemas o esa enfermedad que te consume. Y no puedes salir, eso es una prision en tu vida que no tiene cuatro paredes sino tu vida. Muchas veces son prisiones de cosas que hicieron tu padres, abuelos, o bisabuelos que tu no tienes que tener pero estan en tu vida ahora y es por eso que la gente o tu familia te dices que eres como tu padre o parientes. A causa de que no quisieron nada de Dios. Como puedes estar libre?

11 Por cuanto fueron rebeldes a las palabras de Jehová, y aborrecieron el consejo del Altísimo.

12 Por eso quebrantó con el trabajo sus corazones; cayeron, y no hubo quien los ayudase.

13 Luego que clamaron a Jehová en su angustia, los libró de sus aflicciones;

Clamaron a Jehova. Clamar no es solo pedir o hablar sino humillarte, rendir todo tu ser a El para que tu clamor llegue a su Presencia.

14 Los sacó de las tinieblas y de la sombra de muerte, y rompió sus prisiones.

Resultado de clamar a Jehova es: te sacara de tu problemos y de toda cosa de muerte y rompera toda cosa que tormente tu vida.

15 Alaben la misericordia de Jehová, y sus maravillas para con los hijos de los hombres.

16 Porque quebrantó las puertas de bronce, y desmenuzó los cerrojos de hierro.

Ahora, tu sabes como puedes ser libre. Ten valor y la confianza en Dios para hacerlo.

Alguna vez has aprendido algo o has hecho un gran descubrimiento y luego vas a decir a alguien, tu mejor amigo o tu esposo/esposa, y la persona no reaccionaba en la manera o con el nivel de entusiasmo que buscaste?

This happens frequently in our household. My husband unearths the most fascinating details about trucks, motors, chain saws, and who knows what else and to me, forgive the stereotype, but as a woman, it just isn’t so very interesting to me. I like to hear about new recipes, new clothes.... haha

Eso pasa con frecuencia en nuestra casa. Mi esposo desentierra lo mas fascinante detalles sobre camionetas, motores, sierra de cadenas, y quien sabe que mas, y para mi, disculpa, pero no me interes mucho. Soy mujer, no, me gusta escuchar de nueva recettas, nueva ropas… jejeje

The followers of Jesus wanted to share with the world what they had witnessed and experienced but their fellow Jews didn’t understand the importance. Throughout the book of Acts, each time the apostles perform a miracle in Jesus’ name, the Jews attempt to stop them.

Los seguidores de Jesus quisieran compartir con todo el mundo de lo que veían y experimentaban pero su compatriotas los Judeos no entendian la importancia. En todo el libro de los Hechos, cada vez que los apostolos hacen un milagro en el nombre de Jesus, los judeos intentan de impedirlos.

When you accepted Jesus Christ into your heart, did you want to tell everyone? Something beautiful happened to you. When you were filled with the Holy Ghost, were you filled with so much joy you couldn’t contain yourself?

Cuando aceptaste a Jesucristo en tu corazon, no que queries decir a todos? Es algo hermoso, algo muy bonito que paso. Y cuando El te lleno del Espiritu Santo, no que estuviste tan lleno de gozo que no lo podias contentarte?

Peter and John had experienced the power of God at Pentecost. Many times as Christians we talk about wanting to be like the apostles, able to heal and walk in the power of God. Obviously, that should be our goal and we should be walking in the power of God everyday. We should be seeing the lame walk and seeing blind eyes healed.

Pedro y Juan han experimentado el poder de Dios el dia de Pentecostes. Muchas veces como cristianos hablamos de el querer ser como los apostolos, poder sanar y caminar en el poder de Dios. Obviamente, eso debe estar nuestra meta y debemos estar caminando en el poder de Dios cada dia. Debemos ver los cojos caminando y ver los ojos de los ciegos sanaron.

And clearly we should not desire to be the one unable to walk. But, can you consider for just a moment how this man lived?Let’s open the Bible to Acts 3. [read/leer Acts 3:1-13a]

Y cierto, no deseamos ser el uno quien no pude caminar. Pero, puedes considerar por solo uno momento como vivía este hombre? Vamos abrir la Biblia a Hechos 3:1-16.

Here is a person who cannot walk. Dwell on that a minute. This guy (who according to Acts 4:22 is over 40 years old) has no ability to put his two feet on the ground and stand upright and walk.

Aqui es una persona que no puede caminar. Piense en eso por un momento. Esta hombre (mas de 40 años en edad según Hechos 4:22) no tiene habilidad de poner sus dos pies al terreno y de pararse a pie y caminar.

This is a person in bondage. He has no ability to go from place to place freely.

Esa una persona esclavizado. El no puede ir de un lugar al otro con libertad.

The Word says “they” put him at the gate of the Temple everyday. Religious folks get that. “They” wanted to do their good deed of the day. How many so-called Christians do you know who donate their clothes to a charity, but turn their backs when asked to actually talk with the people to whom they are donating. “They” are the same type of people who show up to church only to talk about themselves and their own righteousness. “They” wanted to set this man, this “nuisance,” down where they don’t have to deal with him anymore because some other equally “religious” person will help him out. Perhaps they were his friends. Or perhaps they were family members. Family will usually help you out even if they don’t like you.

La Palabra dice que “ellos” le pusieron alli al porton del templo cada dia. Gente religiosos entienden eso. Quieren hacer su buena obra del dia. Cuantos supuestamente “cristianos” conoces que donan sus ropas a una organizacion de beneficencia, pero dan su espalda cuando tienen que realemente relacionarse con la gente a quien estan donando. “Ellos” son lo mismo tipo de gente que venir al iglesia solamente para hablar de su mismo y su propio rectitud. “Ellos” quieseran poner esta hombre, esta “incordio” alla a bajo donde no tienen que tartar con el mas por que una personal igualmente “religiosa” va ayudarle. Tal vez eran amigos. O tal vez miembros de su familia. Familia te ayudan mismo si no te quieren mucho.

Convenient for his friends. Strategic for the man.

Era conveniente por sus amigos. Estrategico por el hombre.

Why strategic? Because he is at the gate of the Temple. Jews believed there was high merit for alms-giving, so as they pass by to go up to worship, many would surely give him a peso or two.

Por que estrategico? Por que el esta al porton del templo. Los judeos creyeron que habia grande merito para limosnas entonces al pasar para ir a adoracion, los judeos van a darle un peso o dos.

But realize something. No matter how much begging he does, whether in a strategic or prestigious location or not, no matter how much silver and gold this beggar accumulates from the ones who feel sorry, guilty, or obligated – there is one thing that is not going to change.

Pero, da cuenta a algo. No importa cuanto pedir el hace, si su posicion cerca del templo era estrategico o prestigioso o no, no importa cuanto plata y oro esta mendigo acumula de los que sienten mal, culpable, obligado – si hay uno cosa que no va cambiar.

This man cannot walk.

El hombre no puede caminar.

He was lame from birth. He cannot walk and he won’t walk. Not without faith.

El era cojo desde su nacamiento. El no puede caminar y el no va caminar. No sin fe.

Nothing could be done for this man but give him a coin and ask God to have mercy on him.

Uno no pude hacer nada para esta hombre sino darle una moneda y pide que Dios ten misericordia de el.

He spent his whole life living off what others would give him. Surely, he must have struggled with his self-esteem. He probably did not have genuine friends. He may not have even known what it meant to feel loved. This is a guy on the streets. The kind of guy we see on the curbside with a bucket and we wonder if the petty cash we throw at him will be wasted on alcohol.

El pasaba toda su vida viviendo con lo que otros le dieron. Claro, el luchaba con su auto-estemo. Probablemente, el no tenia amigos genuinos. El possible que el no sabia que significa sentir amor. Es un hombre de las calles. El tipo de hombre que vemos al bordillo con un cubo y preguntarnos si el poco dinero (la calderilla) que le tiramos va estar desaprovechado por alcohol.

This is a person who struggled with hope. He didn’t know Jesus, he couldn’t walk, and he had no money. You’d be hopeless, too.

Es un persona sin esperanza. El no conocio a Jesus, el no pude caminar, y el no tuvo dinero. Tu serias sin esperanza tambien.

Have you ever had to ask someone to lend prestar you money or help you buy food? When you feel you have to beg, it makes your pride sink to the floor. Su orgullo caya al piso.

When you are in a tough situation, when it seems like it takes all your energy just to get up in the morning and then after you do you feel like nobody cares, that’s when you need to get yourself in the Beautiful Place.

The lame man is at the Beautiful Gate when Peter and John, following the Biblical model of going out in pairs, see him. The Bible says they “fixed their eyes on him.” Remember, a gate symbolizes symbolizes two things – it is an entry but it can also be a prohibition, disallowing a person from going through without having permission.

The Beautiful Gate. [Describe Temple setup]

Why is it called the beautiful gate? It is the entrance to the courts. You can’t get into the temple without using the gate. And just the name, Beautiful Gate, surely reminds us that entering into God’s house is something to rejoice in. It was the entry point to meeting with the King of Kings.

The man looks at Peter and John, and the Word says he “expected to receive something.” He expected money, y’all.

And Peter and John surely had access to dinero. Acts 2:45. But there is something so much more valuable.

Peter speaks boldly, in a prophetic way, “I do not possess silver and gold, but what I do have I give to you: in the name of Jesus Christ the Nazarene – walk!”

Pedro habla valientemente, in una manera prophetica, “ . . . anda!”

The precious gift of healing. Peter, acting in Jesus’ name, was able to do the kinds of things Jesus was able to do. This is what caused so much conflict. It also caused a conversion.

Some churches today teach that the gifts of the Holy Spirit are no longer operating, that the miracles ended in the days of the apostles. Peter being able to continue the works of Jesus shows us that the intention of God was for these gifts to continue. Believers have been promised continuing power from on high in which to perform signs for unbelievers. Mark 16:16-20

So this man, totally incapable of walking, something most of us take entirely for granted, hears Peter prophesying and saying, what I do have I give you in Jesus’ Name – the man’s faith is stirred, and Peter says “walk” and the man stands up.

He had never stood before and his muscles were being strengthened in that instant by the Holy Spirit – so he needed a hand. Peter helped him up. You weren’t born a Spirit-empowered Christian. You’ve had to accept Christ working in your life and learn to be helped up by other believers who have taught you the Word and have taught you to walk in the power of the Holy Spirit.

Imagine the joy in this man’s heart! He may have seen a miracle or two in his lifetime around him, but this miracle was directly for him. He was not forgotten. He was of great value to God.

Isaiah 35:6 was fulfilled as he lept about the temple. Remember, he couldn’t walk, and now he’s learned to walk, and he’s even jumping and dancing about the temple in joy!

And it is recorded that there was great wonder and amazement. Every time there is a miracle, that is the reaction (see Luke 4:36; 5:9, 26; 7:16)

However, one can be amazed without responding to Him. People see miracles, but many times, they still are not convinced.

Have faith to stand at the Beautiful Gate, the entry point. It is there that God meets us, and invites us further, into a closer relationship with Him, which is where the chains that bind are broken. The veil has been torn, so we can enter the Holy place.

But tonight, what is impeding you from receiving your healing?

Have you experienced being truly in the Holy of Holies?

After you have experienced truly being in the Presence of God, your face will shine. Just like Moses when he came down off the mountain. After this man received his healing, he immediately went into the temple to praise the Living God.

When the people stood amazed (asombrado) that this man they had known for years as a street beggar was healed, the gazed back, just like when the man first fixed his gaze on the apostles. When you know something is about to happen, sometimes you’re speechless. In this case, the men of Israel (men, being used inclusively of women in this particular passage), were stunned.

And Peter said, it is the God of Abraham, Isaac, and Jacob, the God of our fathers who has glorified His Son Jesus who has (verse 16) strengthened and healed this man.

So right now, decide that you want to be at the beautiful gate, the place where the healing touch of your Savior can heal and set you free. Enter into the Holy of Holies, and by doing so, you will impact the nations for Christ.

Amen!

Pastora Jennifer N. MIeliulis Fuentes

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