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	<title>jacques-de-molay &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/jacques-de-molay/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "jacques-de-molay"</description>
	<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 11:38:54 +0000</pubDate>

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<title><![CDATA[Disco Albedo - XII]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=471</link>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 20:14:22 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Avicenna: &#8220;Oh, c&#8217;hai qualche problema?&#8221;
[pam!]
Averroè: &#8220;Oddio che macello!]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Avicenna: "Oh, c'hai qualche problema?"<br />
[pam!]<br />
Averroè: "Oddio che macello! Chiamate i golem!"<br />
Aleister Crowley: "Ne vòi una fila anche te, talebano?"<br />
Jacques de Molay: "Che c'è, che c'è? -  Oh, fammi passare! - ... State boni, ci penso io."</p>
<p style="text-align:right;">[ XII - continua ]</p>
]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[CABALLEROS TEMPLARIOS]]></title>
<link>http://calamb.wordpress.com/?p=55</link>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 19:50:37 +0000</pubDate>
<dc:creator>AMBER</dc:creator>
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<description><![CDATA[Los Caballeros Templarios eran miembros de una orden medieval de carácter religioso y militar, cuya]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Los Caballeros Templarios eran miembros de una orden medieval de carácter religioso y militar, cuya denominación oficial era Orden de los Pobres Caballeros de Cristo (también Orden del Temple). Fueron conocidos popularmente como los Caballeros del Templo de Salomón, o Caballeros Templarios, porque su primer palacio en Jerusalén era adyacente a un edificio conocido en esa época como el Templo de Salomón. La Orden se constituyó a partir de un pequeño grupo militar formado en Jerusalén en el año 1119 por dos caballeros franceses, Hughes de Payns y Godofredo de Saint Omer. Su objetivo era proteger a los peregrinos que visitaban Palestina tras la primera Cruzada. Desde su nacimiento tuvo un fin militar, por lo que la Orden se diferenciaba a este respecto de las otras dos grandes órdenes religiosas del siglo XII: los Caballeros de San Juan de Jerusalén y los Caballeros Teutónicos, fundadas como instituciones de caridad. La Orden obtuvo la aprobación papal y en 1128, en el Concilio eclesiástico de Troyes, recibió unos preceptos austeros que seguían estrechamente las pautas de la orden monástica de los cistercienses. La dualidad se hacía patente en su razón de ser (orden monástica y militar), su función (orar y guerrear) y su imagen (la “externa” de monjes soldados). La Orden Templaria estaba encabezada por un gran maestre (con rango de príncipe), por debajo del cual existían tres rangos: caballeros, capellanes y sargentos. Los primeros eran los miembros preponderantes y los únicos a los que se les permitía llevar la característica vestimenta de la Orden, formada por un manto blanco con una gran cruz latina de color rojo en su espalda. El cuartel general de los Caballeros Templarios permaneció en Jerusalén hasta la caída de la ciudad en manos de los musulmanes en el año 1187. Como los Caballeros Templarios enviaban regularmente dinero y suministros desde Europa a Palestina, desarrollaron un eficiente sistema bancario en el que los gobernantes y la nobleza de Europa acabaron por confiar. Se convirtieron gradualmente en los banqueros de gran parte de Europa y lograron amasar una considerable fortuna. Después de que las últimas Cruzadas fracasaran y menguara el interés en una política agresiva contra los musulmanes, no fue preciso que los Caballeros Templarios defendieran Palestina. Su inmensa riqueza y su inmenso poder habían levantado la envidia tanto del poder secular como del eclesiástico y en el año 1307 el arruinado Felipe IV el Hermoso de Francia, con la colaboración del Papa Clemente V, ordenó el arresto del gran maestre francés, Jacques de Molay, acusado de sacrilegio y de prácticas satánicas. Molay y los principales responsables de la Orden confesaron bajo tortura y todos ellos fueron posteriormente quemados en la hoguera. La Orden fue suprimida en 1312 por el Papa, y sus propiedades asignadas a sus rivales, los Caballeros Hospitalarios, aunque la mayor parte de aquéllas se las apropiaron Felipe IV y el rey Eduardo II de Inglaterra, el cual desmanteló la Orden en este país.</p>
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<title><![CDATA[CABALLEROS TEMPLARIOS]]></title>
<link>http://despierta.wordpress.com/?p=58</link>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 20:31:09 +0000</pubDate>
<dc:creator>AMBER</dc:creator>
<guid>http://despierta.wordpress.com/?p=58</guid>
<description><![CDATA[Los Caballeros Templarios eran miembros de una orden medieval de carácter religioso y militar, cuya]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;margin:0;"><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;">Los Caballeros Templarios eran miembros de una orden medieval de carácter religioso y militar, cuya denominación oficial era Orden de los Pobres Caballeros de Cristo (también Orden del Temple). Fueron conocidos popularmente como los Caballeros del Templo de Salomón, o Caballeros Templarios, porque su primer palacio en Jerusalén era adyacente a un edificio conocido en esa época como el Templo de Salomón. La Orden se constituyó a partir de un pequeño grupo militar formado en Jerusalén en el año 1119 por dos caballeros franceses, Hughes de Payns y Godofredo de Saint Omer. Su objetivo era proteger a los peregrinos que visitaban Palestina tras la primera Cruzada. Desde su nacimiento tuvo un fin militar, por lo que la Orden se diferenciaba a este respecto de las otras dos grandes órdenes religiosas del siglo XII: los Caballeros de San Juan de Jerusalén y los Caballeros Teutónicos, fundadas como instituciones de caridad.</span><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;"> </span><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;">La Orden obtuvo la aprobación papal y en 1128, en el Concilio eclesiástico de Troyes, recibió unos preceptos austeros que seguían estrechamente las pautas de la orden monástica de los cistercienses. </span><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;" lang="ES-TRAD">La dualidad se hacía patente en su razón de ser (orden monástica y militar), su función (orar y guerrear) y su imagen (la “externa” de monjes soldados). </span><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;">La Orden Templaria estaba encabezada por un gran maestre (con rango de príncipe), por debajo del cual existían tres rangos: caballeros, capellanes y sargentos. Los primeros eran los miembros preponderantes y los únicos a los que se les permitía llevar la característica vestimenta de la Orden, formada por un manto blanco con una gran cruz latina de color rojo en su espalda. El cuartel general de los Caballeros Templarios permaneció en Jerusalén hasta la caída de la ciudad en manos de los musulmanes en el año 1187. Como los Caballeros Templarios enviaban regularmente dinero y suministros desde Europa a Palestina, desarrollaron un eficiente sistema bancario en el que los gobernantes y la nobleza de Europa acabaron por confiar. Se convirtieron gradualmente en los banqueros de gran parte de Europa y lograron amasar una considerable fortuna. Después de que las últimas Cruzadas fracasaran y menguara el interés en una política agresiva contra los musulmanes, no fue preciso que los Caballeros Templarios defendieran Palestina. Su inmensa riqueza y su inmenso poder habían levantado la envidia tanto del poder secular como del eclesiástico y en el año 1307 el arruinado Felipe IV el Hermoso de Francia, con la colaboración del Papa Clemente V, ordenó el arresto del gran maestre francés, Jacques de Molay, acusado de sacrilegio y de prácticas satánicas. Molay y los principales responsables de la Orden confesaron bajo tortura y todos ellos fueron posteriormente quemados en la hoguera. La Orden fue suprimida en 1312 por el Papa, y sus propiedades asignadas a sus rivales, los Caballeros Hospitalarios, aunque la mayor parte de aquéllas se las apropiaron Felipe IV y el rey Eduardo II de Inglaterra, el cual desmanteló la Orden en este país.</span><span style="font-size:14pt;font-family:Garamond;"> </span></p>
]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[Disco Albedo - XI]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=339</link>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 08:28:54 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Nostradamus: &#8220;Mi&#8217;! Ora fai servizio porta?&#8221;
Jacques de Molay: &#8220;Il basilisco ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Nostradamus: "Mi'! Ora fai servizio porta?"<br />
Jacques de Molay: "Il basilisco era malato, e uno, al privé, ci deve stare."<br />
Nostradamus: "Sicché puoi farmi entrare!"<br />
Jacques de Molay: "No, non posso."<br />
Nostradamus: "A Paracelso l'hai fatto entrare..."<br />
Jacques de Molay: "Si, a lui si."</p>
<p style="text-align:right;">[ XI - continua ]</p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Disco Albedo - X]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=264</link>
<pubDate>Wed, 21 May 2008 23:28:23 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Baphomet: &#8220;Te l&#8217;ho detto mille volte, mille. Gli uomini in lista omaggio, no! Cazzo!]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Baphomet: "Te l'ho detto mille volte, mille. Gli uomini in lista omaggio, no! Cazzo!"<br />
Jacques de Molay: "..."</p>
<p style="text-align:right;">[ X - continua ]</p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Disco Albedo - VII]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=139</link>
<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 02:34:12 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Cagliostro: &#8220;&#8230; Quando poi si è tolta le scarpe, ho capito che era la volta buona per de]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Cagliostro: "... Quando poi si è tolta le scarpe, ho capito che era la volta buona per deflegmare..."<br />
Raimondo Lullo: "Boia! Chissà che Opera!"<br />
[Una figura imponente si fa strada tra la gente che balla]<br />
Nostradamus: "E poi?"<br />
Cagliostro: "Ehhh... E poi... [nota la figura che sopraggiunge] NOOO! BADA CHI C'È!"<br />
Nostradamus: "?"<br />
Raimondo Lullo: "No, bimbi! Guardate chi c'è!"<br />
Avicenna e Averroé: "NOOO!"<br />
Paracelso: "Ciao ragaz..."<br />
Tutti: "Com'è andata ad Agarthi? E insomma! Allora! Grande! L'hai finito poi il master?"<br />
Paracelso: "M'hanno volato fuori... Ora vi racconto... [stringe la mano a Jacques de Molay, dietro il banco] Jaquì... Fammi un amaro, vai..."</p>
<div style="text-align:right;">[ VII - continua ]</div>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Disco Albedo - V]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=90</link>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2008 16:28:26 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Jacques de Molay: &#8220;Che vi faccio?&#8221;
Averroè: &#8220;Facci tre capiroske. Vanno bene tre ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Jacques de Molay: "Che vi faccio?"<br />
Averroè: "Facci tre capiroske. Vanno bene tre capiroske?"<br />
Cagliostro: "Si."<br />
Nostradamus: "Occhéi."<br />
Jacques de Molay: "Pronte alla fragola!"<br />
...<br />
Averroè: "Buona, veh?"<br />
Cagliostro: "Ah! La fa bene di nulla."<br />
Nostradamus: "Nella discoteca in cui andrò a ballare l'estate prossima, la faranno meglio: perchè useranno il rum."<br />
Cagliostro: "Se <i>useranno</i> il rum, <i>saranno</i> capiriñe..."<br />
Averroè [bisbiglia]: "E lascialo stare..."<br />
Cagliostro: "Fammi andare al cesso, va'..."</p>
<p align="right">[ V - continua ]</p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Disco Albedo - II]]></title>
<link>http://sarmizegetusa.wordpress.com/?p=21</link>
<pubDate>Sun, 02 Mar 2008 13:24:21 +0000</pubDate>
<dc:creator>sarmizegetusa</dc:creator>
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<description><![CDATA[Jacques de Molay: &#8220;Che vi fo?&#8221;
Averroè: &#8220;Fammi un invisibile, va&#8217;.&#8221;
R]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Jacques de Molay: "Che vi fo?"<br />
Averroè: "Fammi un invisibile, va'."<br />
Raimondo Lullo: "Smetterai, un giorno, di bere quei troiai? Di domenica pomeriggio, poi."<br />
Averroè: "E' per quello. Mica per star qui. Sennò i miei a cena 'un li sopporto mica. La domenica sera sono riposati, hanno la chiacchiera. Polemica."<br />
Raimondo Lullo: "Fanne uno anche a me, vai, Jacquì."<br />
Averroè: "Sarai una fava?"</p>
<div align="right"> [ II - continua]</div>
]]></content:encoded>
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