Le vie di Buenos Aires, Rosario, Cordoba, Mar del Plata e Mendoza, città sedi degli incontri dell’undicesima edizione della Coppa del Mondo, erano ormai ripulite da tutti gli oppositori del regime militare imposto da Jorge Rafael Videla. Il 24 marzo 1976, solo due anni prima del mondiale, la ribellione dell’esercito al governo di Isabelita Perón portò l’allora tenente Videla a nominarsi presidente a vita. Fecero seguito sacrifici e persecuzioni di studenti, politici e sindacalisti oppositori del regime. Erano gli anni di quella che è passata alla storia come guerra sporca: per ripulire l’immagine, serviva il trionfo mondiale della nazionale blancoceleste. Per far dimenticare i desaparecidos agli occhi del mondo.

Un quadro quello del mondiale di Argentina 1978, in cui a far da sfondo sono i fatti di una cronaca oggi riportata sui libri di storia oltre che sugli almanacchi di calcio. Non era iniziato bene il progetto che Videla aveva di rilanciare nel mondo l’immagine nazionale e l’orgoglio argentino. Fino all’ultimo, infatti, furono in molte le nazionali a mettere in dubbio la loro partecipazione. Jorge Carrascosa, uno dei leader della nazionale argentina, si rifiutò di partecipare a quella che sarebbe stata una competizione di propaganda del regime. Lasciò la nazionale pochi giorni prima del debutto.

 La marcia della selecion verso un successo che da molti sembrava già annunciato fu scandita da due avvenimenti significativi: la disfatta del 10 giugno con l’Italia (1-0), unica sconfitta dell’Argentina al mondiale, e la vittoria per 6-0 sul Perù nel girone di semifinale. Tornata al Monumental di Baires, l’Argentina vinse la finale contro l’Olanda di Happel. Ma più che la coppa alzata al cielo da Passarella, indelebili restano le urla di gioia di una nazione in delirio, che per la prima volta applaudì il suo dittatore. Nel 1981 i militari lo rimpiazzarono con Viola. La verità emerse, nel 1983 Videla fu processato e dichiarato colpevole per l’omicidio e la sparizione di migliaia di cittadini avvenuta durante la sua presidenza e condannato all’ergastolo. Il presidente Menem, nel 1990, concesse l’indulto.

Simone Di Stefano - Pubblicato su L’Unità del 03-07-2008

Silvio Berlusconi rimane un imbarazzo per la democrazia

Pubblicato il 29 Giugno 2008 in Inghilterra

Giovedì 3 luglio, presidio-corteo da piazza Ghiberti a piazza S. Firenze
(partenza ore 21.00 da piazza Ghiberti, arrivo dinanzi al Tribunale intorno
alle 22.00)

TORNANO LE LEGGI VERGOGNA:
razzismo, colpi di spugna, controllo su magistratura e informazione,
demagogia e impunità

Una legge sulla sicurezza che invece di proteggere i cittadini addita gli
immigrati come agenti principali del crimine e i nomadi come fonte
principale del disordine.

Una legge che sospende i processi per i reati per cui la pena non sia
superiore a 10 anni di detenzione: per sottrarre Berlusconi al suo processo
si rinuncia a rendere giustizia a decine di migliaia di parti lese. Tra gli
altri saranno sospesi i processi per i fatti di Genova 2001.

Una legge per impedire ai magistrati di usare le intercettazioni e ai
giornalisti di pubblicarle.

Un progetto di finanziaria che tacita i poveri con la promessa di un'elemosina
e lusinga i ricchi con la speranza di nuove evasioni fiscali occultate dalla
minaccia ipocrita di maggiore severità verso banche e petrolieri.

Una legge che inventa la salvaguardia per le alte cariche dello Stato solo
per proteggere in modo definitivo Berlusconi da vicende giudiziarie presenti
e future.

Mentre nel Paese c'è bisogno di politiche che affrontino le difficoltà di
lavoratori, pensionati precari e disoccupati,
il presidente del consiglio sostiene di essere stato scelto dal popolo e
quindi può fare ciò che vuole, ma il rapporto diretto e a senso unico tra
capo e popolo nega la democrazia rappresentativa.

Tutti coloro che non vogliono cedere allo svuotamento della democrazia reale
e della Costituzione sono invitati a manifestare la loro volontà di lotta.

HANNO ADERITO:

ANPI Oltrarno , Arci comitato territoriale di Firenze,Cantiere Sinistra Q4, Circolo Ricreativo Culturale Brozzi, FLC-CGIL Università di Firenze, Ass. Grosseto per la Costituzione, Gruppo Consiliare in Palazzo Vecchio PRC, Gruppo Noallasokkagakkai, Legambiente Toscana, Libere Tutte, Meetup Amici Beppe Grillo di Empoli, RSU Ateneo fiorentino, IDV Toscana e Provincia di Firenze, Sinistra Democratica ? Firenze, Statunitensi contro la guerra (Firenze), Verdi ?Firenze ?Provincia ?Regione, Verità e giustizia per Genova

per adesioni individuali e collettive scrivere a:
trelugliofirenze@gmail.com

Studentessa della Seconda Università degli Studi di Napoli. Dott.ssa in Scienze Giuridiche, attualmente è specializzanda in Giurisprudenza. Ha contribuito all'articolo scrivendo la prima parte relativa alle Dichiarazioni dei diritti dell'Uomo, l'Universalità dei diritti Umani e la Regionalizzazione dei diritti umani con vari passaggi tratti dalla tesi di laurea in Filosofia del Diritto , "Il cammino dei diritti dell''Uomo nella modernità"

e di Andrea Cortese

studente di Scienze Politiche dell'Amministrazione - Università degli Studi di Napoli "Federico II", ha contribuito all'articolo scrivendo la seconda parte relativa alla "Tutela dei Diritti Umani Oggi".

1.0 - LE DICHIARAZIONI DEI DIRITTI DELL'UOMO

L’umanità oggi dispone di grandi testi normativi che indicano i diritti e le libertà spettanti ad ogni individuo della terra e quali limitazioni gli Stati si devono imporre per garantire il rispetto di tali diritti e libertà.

All’indomani del Secondo Conflitto Mondiale, fu emanata la Dichiarazione Universale dei Diritti umani del 1948, definita da Bobbio come “un fatto nuovo della storia”, in quanto essa si fonda su di un sistema di principi fondamentali espressamente accettato dalla maggior parte degli uomini viventi sulla terra.

L’universalità dei valori rappresenta il traguardo di un lungo percorso storico, manifestatosi attraverso la formazione di Dichiarazioni dei diritti dell’uomo, nella cui storia è possibile distinguere, secondo quanto affermato da Bobbio, almeno tre fasi.

La prima fase è individuabile nelle opere dei filosofi, in particolare nel giusnaturalismo moderno che ha formulato l’idea che l’uomo in quanto tale ha dei diritti per natura che nessuno, nemmeno lo Stato, gli può sottrarre. Il padre del diritto naturale in questa accezione è John Locke, secondo il quale il vero stato dell’uomo è lo stato naturale, in cui gli uomini sono liberi ed uguali, mentre lo stato civile è una creazione artificiale, che ha lo scopo di realizzare la libertà e l’uguaglianza naturali.

Le teorie filosofiche elaborate per l’affermazione dei diritti umani sono espressione di un pensiero individuale, la cui universalità è individuata da Bobbio nel fatto che tali teorie sono universali in quanto si rivolgono ad un uomo razionale fuori dallo spazio e dal tempo, ma hanno un’efficacia estremamente limitata in quanto sono, nella migliore delle ipotesi, proposte rivolte a un futuro legislatore.

Con le Dichiarazioni degli Stati americani e della Rivoluzione francese, l’affermazione dei diritti umani non è più frutto di una nobile esigenza o di un ideale da perseguire come avveniva precedentemente, ma l’origine di un vero e proprio sistema di diritti positivi ed effettivi.

La seconda fase della storia delle Dichiarazioni dei diritti umani è caratterizzata dal passaggio da un diritto solamente pensato e idealizzato ad un diritto attuato.

Con l’emanazione della Dichiarazione Universale del 1948, ha inizio il terzo e ultimo momento della storia delle Dichiarazioni, in cui l’affermazione dei diritti è, insieme, universale - in quanto destinatari dei principi sono tutti gli uomini - e positiva, per cui i diritti umani non sono soltanto proclamati ma vengono effettivamente protetti anche contro lo Stato: “i diritti dell’uomo nascono come diritti naturali universali, si svolgono come diritti positivi particolari per poi trovare la loro piena attuazione come diritti positivi universali” [1].

La Dichiarazione universale rappresenta, dunque, un punto di partenza verso “una meta progressiva”, “un ideale comune da raggiungere da tutti i popoli e da tutte le nazioni”.

Dal 1948 ad oggi, la comunità internazionale, consapevole della necessità di non lasciare irrigidire e cristallizzare il documento storico iniziale, si è da sempre impegnata a realizzare un vero e proprio sviluppo della Dichiarazione che ha generato e genererà ancora documenti interpretativi e integrativi del documento iniziale.

La Convenzione per la prevenzione e la repressione del genocidio del 1958, la Dichiarazione dei diritti del fanciullo del 1959, la Dichiarazione sulla concessione dell’indipendenza ai paesi ed ai popoli coloniali del 1960, il Patto sui diritti economici, sociali e culturali ed il Patto sui diritti civili e politici del 1966, la Convenzione sull’eliminazione di ogni forma di discriminazione nei confronti delle donne del 1979 ed infine la Convenzione contro la tortura e altri trattamenti o punizioni crudeli, inumani o degradanti del 1984, sono solo alcuni dei documenti emanati dalla comunità internazionale per la tutela dei diritti dell’ umanità.

A fronte di tutti questi documenti giuridici emanati è legittimo interrogarsi sulla universalità dei diritti dell’uomo che appare oggi tutt’altro che scontata.

1.2 - Universalità dei diritti Umani ed Antonio Cassese

Nel suo scritto “I diritti umani nel mondo contemporaneo”, Antonio Cassese si interroga proprio sull’universalità dei diritti umani: “Dirò subito che l’universalità è, per ora, un mito. Che i diritti umani siano osservati in modo assai diverso nei vari Paesi, è un fatto che nessuno può negare: in certi Stati assistiamo a gravissime violazioni, mentre in altri il tasso di inosservanza è assai minore.” [2]

Un punto di divergenza si incontra anche in merito al rapporto tra due gruppi di diritti umani: i diritti civili e politici da un lato, e quelli economici, sociali e culturali, dall’altro. Questo perché i Paesi in via di sviluppo e i Paesi Socialisti tendono a privilegiare il secondo gruppo sulla scena internazionale: non avrebbe senso parlare di diritto a manifestare il proprio pensiero quando l’uomo non è liberato dal bisogno, quando muore di fame e non ha la possibilità di sopravvivere. Solo nel momento in cui vengono pienamente realizzati i diritti economici e sociali, solo nel momento in cui l’uomo viene liberato dal bisogno e quindi si crea quell’uguaglianza di fatto, sarà possibile rendere fruibili e proficue le libertà civili e politiche.

Un’ulteriore ragione che sposta l’attenzione al secondo gruppo di diritti, è rappresentata dall’arretratezza economico-sociale dei Paesi del Terzo Mondo: la mancanza di ospedali, di strade, infrastrutture, la mancanza di istruzione, sono segni evidenti della mancanza di sviluppo di tali paesi, tutto ciò giustifica le ragioni per cui le priorità sui diritti siano differenti rispetto a quelle occidentali. Questi ultimi, infatti, tendono a concentrarsi maggiormente sui diritti civili e politici, espressione della tradizione storica e dello Stato Moderno, essendo stati frutto di conquista nei confronti del potere dispotico a seguito di aspre lotte, rivoluzioni e ribellioni con drammatici spargimenti di sangue.

I diritti civili e politici rivestono, per i Paesi occidentali, un grande significato in quanto essi fungono da argine al potere statale per impedire che esso invada eccessivamente la sfera individuale. La struttura economica dei Paesi occidentali, imperniata sui principi del libero mercato e della libertà di iniziativa economica fa si che la tutela dei diritti civili e politici abbia carattere cruciale.

In base all’analisi di Cassese sembrerebbe che vada scartata a priori ogni possibilità di poter parlare di universalità dei diritti umani date le forti spaccature ideologico-politiche dei Paesi del Mondo.

1.3 - Regionalizzazione dei diritti umani

A ben vedere, però, lo sforzo compiuto dalla comunità internazionale tende ad esprimersi in due tendenze, solo in apparenza contraddittorie, che si realizzano in una sorta di “unificazione” dei diritti considerati cruciali e “regionalizzazione” e “settorializzazione” dei diritti umani.

L’unificazione, intesa come tentativo di creare un nucleo ristretto di valori universalmente accettati da tutti i Paesi, si è realizzata attraverso il consensus comune circa l’ordine di importanza dei vari diritti. Il diritto alla vita e alla sicurezza rappresentano il primo nucleo fondamentale a cui segue il diritto a non essere torturati o uccisi illegalmente.

Seguono i diritti al lavoro, ad un alloggio decente, all’alimentazione, alla protezione sanitaria.

Ed infine, sempre rispettando la gerarchia dei valori considerati preminenti, seguono i diritti civili e politici: libertà di manifestazione del pensiero e di associazione, il diritto all’elettorato attivo e passivo ecc

Un ulteriore punto di convergenza, comune a quasi tutti gli Stati del mondo è il disprezzo per le più gravi violazioni dei diritti umani tra cui: il genocidio, la discriminazione razziale, la pratica della tortura, il rifiuto di riconoscere il diritto dei popoli all’autodeterminazione.

La regionalizzazione, intesa come elaborazione di trattati e meccanismi di controllo regionali, è lo strumento più congeniale per quei Paesi che sono omogenei sul piano culturale, ideologico, economico e politico. La Convenzione europea dei diritti dell’uomo del 1950, la Convenzione interamericana del 1969 e infine la Convenzione africana del 1989 sono un’evidente prova del tentativo di omogeneizzare i valori dei paesi che hanno un minimo comune denominatore ideologico e culturale.

Regionalizzazione non significa dunque, secondo quanto afferma Antonio Cassese, “frantumazione dei diritti umani” ma “ciascun quadro regionale mostra una considerevole forza di espansione, che non può non contribuire alla marcia verso l’universalità” [3]

Una volta proclamati i grandi testi contenenti i diritti di tutta l’umanità, si è manifestata, a livello internazionale, l’esigenza di apprestare tutela a specifiche situazioni: il lavoro forzato, la discriminazione razziale, l’eguaglianza tra i sessi, la situazione delle donne, dei fanciulli, dei malati, dei detenuti, dei diversamente abili, degli apolidi, dei rifugiati, degli anziani ecc.

Cassese la definisce una politica “dei piccoli passi” che sta dando notevolissimi frutti e “che può contribuire a quella omogeneizzazione del decalogo e dei comportamenti dei diritti umani, cui forse conviene aspirare” [4].

Conclusioni

Quotidianamente, assistiamo a continue violazioni dei diritti umani, sui giornali leggiamo di stragi, attentati terroristici, torture, conflitti armati, miseria, degrado che portano inevitabilmente a vanificare quanto ottenuto fino ad oggi in tema di diritti umani.

Se il mondo continua ad essere teatro di macabri episodi che fanno venir meno il senso proprio di sentirsi uomini, a che serve l’emanazione di Carte dei diritti che, fisiologicamente, non sarebbero rispettate ?

Negli ultimi anni, sono nate Organizzazioni non governative nazionali ed internazionali, per la tutela dei diritti umani e la promozione dello sviluppo nei paesi più svantaggiati, solo per citarne alcune: Amnesty International, Unicef, Amref, Emergency, Movimondo, Banco Alimentare ecc che rappresentano, appunto, l’altro volto dell’umanità.

Il cammino dei diritti umani è ancora molto lungo per una loro realizzazione universale, e se ancora oggi assistiamo a violazioni degli stessi, non si può per questo negare la missione dei diritti umani di unificare il mondo. Essi costituiscono il tentativo di creare una Morale internazionale che tutti gli Stati dovrebbero prendere come criterio discriminante nella loro azione. In altre parole, come direbbe Antonio Cassese: “i diritti umani costituiscono il moderno tentativo di introdurre la ragione nella storia del mondo” [5]

2.0 TUTELA DEI DIRITTI UMANI OGGI

di Andrea Cortese

2.1 - Organizzazione Macro-Regionale ed Internazionale

Unione Europea

I diritti umani, la democrazia e il principio dello Stato di diritto sono valori fondamentali dell’Unione europea. Tali valori, già saldamente radicati nel trattato istitutivo, sono stati rafforzati grazie all’adozione di una Carta dei diritti fondamentali. Il rispetto dei diritti umani è un prerequisito per i paesi che intendono aderire all’Unione europea, nonché condizione indispensabile anche per i paesi che con l’UE hanno concluso accordi commerciali o di altro genere.

Gradualmente, l’UE ha fatto diventare i diritti umani una questione di primo piano nelle relazioni con altri paesi e regioni. Dal 1992 tutti gli accordi commerciali o di cooperazione con i paesi terzi contengono una clausola che sancisce che i diritti umani sono un elemento essenziale delle relazioni tra le parti. Attualmente esistono più di 120 accordi di questo tipo.

La struttura della Commissione Europea è formata da una rete di uffici e dipartimenti che si occupano in maniera diretta ed indiretta di diritti umani: Libertà, Sicurezza e Giustizia; Anti-discriminazione, diritti fondamentali sociali e società civile, Parità tra uomini e donne, Diritti umani e democratizzazione, Iniziativa europea per la democrazia e i diritti umani.

Negli ambiti più specifici, come nel tema della Dignità della persona, l’Unione ha posto in essere vari protocolli e documenti per la lotta alla tratta degli schiavi.

Nel Piano UE sulle migliori pratiche, le norme e le procedure per contrastare e prevenire la tratta di esseri umani (GU C 311 del 9.12.2005), viene sottolineato che per combattere efficacemente la tratta degli esseri umani è indispensabile sviluppare un approccio integrato basato sul rispetto dei diritti umani ed elaborare una risposta politica coordinata, segnatamente nei settori della libertà, della sicurezza e della giustizia, delle relazioni esterne, della cooperazione allo sviluppo, degli affari sociali e dell'occupazione, della parità di genere e della non discriminazione. Gli Stati membri e la Commissione dovrebbero attuare politiche che rafforzino l'azione penale contro la tratta degli esseri umani, considerando anche la protezione delle vittime potenziali e dei gruppi vulnerabili quali le donne e i bambini.

Nel caso della Libertà, in particolare in tema di Istruzione, la Commissione ha adottato una serie di criteri di riferimento per una maggiore equità ed efficacia dei sistemi d’istruzione.

Nell’ambito lavorativo, la Carta comunitaria dei diritti sociali fondamentali e la libera circolazione dei lavoratori.

Al di fuori del suo territorio, l’Unione europea promuove il rispetto della democrazia, dello Stato di diritto e dei diritti umani quale elemento fondamentale delle sue relazioni esterne bilaterali e multilaterali. Al rafforzamento della democrazia e dei diritti umani nel mondo contribuiscono gli strumenti di politica estera (accordi, dialoghi, ecc.) e di assistenza finanziaria. Il rispetto dei diritti umani è peraltro un presupposto essenziale per l'adesione di un paese candidato all'Unione.

L’azione esterna dell'Unione europea per i diritti umani trova il suo fondamento giuridico negli articoli 11, 49, 177, 179 e 308 del trattato che istituisce l’Unione, rafforzati dalla carta dei diritti fondamentali.

La Corte Europea dei diritti dell'uomo (CEDU) è stata istituita dalla Convenzione Europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali, per assicurarne il rispetto. Ha sede a Strasburgo. La Corte è formata da tanti giudici quanti sono gli Stati Parte della Convezione europea dei diritti dell'uomo, eletti dall'Assemblea Parlamentare del Consiglio d'Europa tra i tre candidati proposti da ogni Stato per un mandato di 6 anni. I giudici eleggono tra loro un Presidente e due Vicepresidenti, con mandato triennale. La Corte può conoscere sia ricorsi individuali che ricorsi da parte degli Stati contraenti in cui si lamenti la violazione di una delle disposizioni della Convenzione o dei suoi Protocolli Addizionali. Essa svolge tuttavia una funzione sussidiaria rispetto agli organi giudiziari nazionali, in quanto le domande sono ammissibili solo una volta esaurite le vie di ricorso interne, secondo quanto prevede la stessa Convenzione nonché le norme di Diritto internazionale generalmente riconosciute.

Onu

L’Organizzazione delle Nazioni Unite dispone di una serie di Organi secondari che hanno la forma di fondi o programmi istituiti per compiti specifici e direttamente dipendenti dall'Assemblea. Non hanno personalità giuridica propria. Al momento esistono 22 di questi organi dei quali il più famoso è l'UNICEF, tra gli altri vi sono il Consiglio dei Diritti Umani, l'Alto commissariato per i rifugiati UNHCR, il Programma per l'ambiente UNEP e il Programma per lo sviluppo economico UNDP.

Vi sono poi un numero di organizzazioni giuridicamente, organizzativamente e finanziariamente autonome, ma legate alle Nazioni Unite da accordi.

Consiglio per i Diritti Umani delle Nazioni Unite è un organismo delle Nazioni Unite (UNHRC, in inglese United Nations Human Rights Councile), con sede a Ginevra, dipendente dall'Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i Diritti Umani, e che dal 15 marzo 2006 ha sostituito la Commissione per i Diritti Umani delle Nazioni Unite. l mandato della commissione è quello di supervisionare il rispetto e le violazioni dei diritti umani in tutti gli stati aderenti alle Nazioni Unite(anche quelli che hanno votato contro la creazione del Consiglio) e informare l'opinione pubblica mondiale dello stato dei diritti umani nel mondo.

Il Consiglio qualora ravvisasse violazioni dei diritti umani in un paese può aprire le cosiddette "procedure speciali":un pool di esperti guidato da un Rappresentante del consiglio si reca di persona nell'area interessate per verificare il rispetto dei diritti umani e le eventuali violazioni, per poi riferirne al Consiglio.

2.2 - Organizzazione non governativa: il caso di Amnesty International

Dopo il primo conflitto mondiale i regimi politici dei principali paesi europei vivevano una fase di generale transizione. Il conflitto ebbe pesanti ricadute sull’economia europea, la riconversione industriale dell’industria pensante, l’inflazione galoppante in germani, l’agricoltura in ginocchio, generavano un generale malcontento diffuso in tutto il continente. I regimi autoritari e totalitari nascevano in forme diverse nei vari paesi.

In Portogallo si faceva strada l’economista e conservatore António de Oliveira Salazar, il cui governo ben presto si trasformò in un regime autoritario ispirato al fascismo di Mussolini.

I fermenti democratici in un clima di oppressione nascono e si manifestano in modo congenito, due giovani portoghesi brindarono alla libertà e alla democrazia, le conseguenze del loro gesto furono l’arresto e la condanna a sette anni di reclusione. Tale episodio sconcertò Peter Benenson, avvocato britannico, che scrisse una lettera all'editore del giornale The Observer, David Astor, che il 28 maggio del 1961 decise di pubblicarla accanto ad un un articolo intitolato "I prigionieri dimenticati". Nella missiva, Benenson chiedeva ai lettori di scrivere a loro volta lettere a sostegno degli studenti imprigionati.

La reazione fu talmente vasta che ben presto gruppi di autori di lettere a sostegno della causa dei due giovani portoghesi vennero costituiti in una dozzina di paesi, nasceva Amnesty International.

Attualmente l’organizzazione conta due milioni e duecentomila soci, sostenitori e donatori in più di 150 paesi. La Sezione Italiana di Amnesty conta oltre 90.000 soci.

L’art. 1 dello Statuto definisce i valori fondanti dell’organizzazione, ovvero “la visione ideale di Amnesty International è quella di un mondo in cui ogni persona goda di tutti i diritti umani enucleati nella Dichiarazione Universale dei Diritti Umani e negli altri standard internazionali relativi ai diritti umani.”

“Amnesty International costituisce una comunità globale di difensori dei diritti umani i cui

principi sono la solidarietà internazionale, l’azione efficace per le vittime individuali, la

copertura globale, l’universalità e indivisibilità dei diritti umani, l’imparzialità e l’indipendenza,

la democrazia e il mutuo rispetto.”

L’organizzazione, nel perseguire la sua “visione”, si rivolge ai governi, alle organizzazioni intergovernative, ai gruppi politici armati, alle aziende ed agli altri "attori non statali”, opera tramite indagini sugli abusi dei diritti umani svolgendo attività di ricerca in maniera sistematica ed

imparziale sui fatti riguardanti sia casi individuali, sia abusi ricorrenti dei diritti umani

Ogni anno Amnesty pubblica un rapporto in cui documenta lo stato dei diritti umani in 150 Paesi e Territori, rivelando un mondo lacerato da disuguaglianze, sfregiato da discriminazioni e stravolto da repressioni politiche.
Il volume intende essere la dimostrazione di come, per realizzare la visione, enunciata dalla Dichiarazione, della "libertà dalla paura e dal bisogno" vi sia un unico modo possibile: quello di lavorare per assicurare che l'indivisibilità dei diritti sanciti dalla Dichiarazione diventi davvero una realtà per tutti.

Nel corso della manifestazione verranno presentate le opere
selezionate molte delle quali in assoluta anteprima nazionale ed
internazionale. Fra gli oltre 1200 film lavori provenienti da oltre 25
Paesi, sono stati selezionati 118 opere, di cui 6 lungometraggi e 80
cortometraggi di fiction, docu-fiction, animazione ed opere
sperimentali.

I lungometraggi in concorso ed in assoluta anteprima nazionale sono:
FAT STUPID RABBIT di Slava Ross - Russia
1,2,3, WHITEOUT aka THE END OF LIGHT AGE di James June Schneider -
USA
LAYA PROJECT di Harold Monfils – India
THIS BEAUTIFUL CITY di Ed Gass-Donnelly - Canada
LA ANTENA di Esteban Sapir - Argentina
EL PALASSO I EL FUHER / THE CLOWN AND THE FUHRER di Eduard cortes -
Spagna

Tra gli eventi collaterali si riconferma l’attesissimo appuntamento
MUTOSONORO con la proiezione del capolavoro del cinema svedese
“Körkarlen - Il Carretto fantasma” di Victor Sjöström (1920)
accompagnato dal vivo dal duo Ghost3 formato dal M° Gianni Lenoci e
dal percussionista Marcello Magliocchi.
Omaggio al grande cinema d’animazione giapponese con la presentazione
di “Metoroporisu – Metropolis” del regista Rintaro, opera realizzata
dall’adattamento dell’omonimo manga di Osamu Tezuka, considerato il
padre di tutti gli autori d’animazione giapponesi.
Spazio speciale anche ai documentari d’autore con la presentazione di
“Carmine Crocco, dei Briganti il generale” scritto e diretto da
Antonio Esposto e Massimo Lunardelli e prodotto da Colombrefilm.
Il programma sarà ulteriormente arricchito da seminari e workshop sul
tema “Cinema e letteratura”.

INFORMAZIONI
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di Simone Di Stefano

Il programma di denuclearizzazione della Corea del Nord ha preso avvio oggi con l'abbattimento della torre del reattore atomico della centrale di Yongbyon (nella foto vista dal suo interno). A questo atto faranno senz'altro seguito nuovi interventi di demolizione fino al completo disfacimento della centrale. Ieri infatti era stata consegnata al governo cinese, seppure con sei mesi di ritardo rispetto a quanto pattuito in origine, la solenne dichiarazione concernente le attività di Pyongyang nei campi dell'arrichimento di plutonio e uranio, e della proliferazione nucleare.

In tutto sono stati 16 i giornalisti, tutti di nazionalità degli stati interessati ai negoziati (Cina, Stati Uniti, Russia, Giappone e Corea del Sud) che hanno potuto prendere parte all'esplosione e alla demolizione della torre del sito nucleare più importante dello stato coreano. Dalle autorità è poi giunta l'indicazione alle televisioni di riprendere esclusivamente l'esplosione della torre di raffreddamento. L'abbattimento è avvenuto alle ore 17,05 locali, le 10,05  italiane.

E' stata la Cina a ribadire attraverso la propria agenzia di stampa ufficiale 'Xinhuà che la torre era stata abbattuta . La stessa 'Xinhuà ha citato al riguardo la testimonianza di uno dei suoi inviati, che ha assistito alla scena. La demolizione della struttura era già stata in precedenza annunciata dall'emittente televisiva sudcoreana Mbc, una cui troupe era anch'essa presente; la Mbc si era tuttavia limitata a riferire che nel sito era risuonata un'esplosione, collegata verosimilmente all'abbattimento della torre. La notizia non era stata peraltro confermata dal ministro degli Esteri di Seul, Yu Myung-hwan, il quale aveva precisato di non essere in grado di farlo poichè non esistono comunicazioni dirette con Yongbyon. 

Le immagini mandate in onda dall'emittente statunitense Cnn e dall'emittente britannica Bbc, hanno poi fugato ogni dubbio, mostrando la struttura fatta saltare in aria con l'esplosivo: la torre si è ripiegata su se stessa nel mezzo di una fitta coltre di fumo, polvere e detriti. La trasmissione in origine sarebbe dovuta avvenire in tempo reale, ma i vari mass meda hanno spiegato di essere sati costretti a rinunciare alla diretta per via dei problemi tecnici incontrati.  

All'operazione ha assistito, come da patti, un rappresentante dell'amministrazione americana: Sung Kim, alto funzionario del Dipartimento di Stato, di origini coreane. «È stato un passo significativo e di importanza estrema», ha commentato. «Per quanto ho potuto vedere, la demolizione della torre è stata completa». La centrale atomica di Yongbyon si trova 96 chilometri a nord di Pyongyang: è qui che era prodotto il plutonio arricchito, utilizzato infine per il test nucleare sotterraneo annuniato dalla Corea del Nord, a cose ormai fatte, nell'ottobre di due anni fa.

L'affaire nordcoreano è stato inevitabilmente al centro del dibattito del G8 che si sta tenendo a Kyoto in queste ore.  «Ci sono ancora tanti passi da compiere per la deneuclearizzazione - dice il capo della diplomazia Usa, Condoleeza Rice - saremo ben attenti affinché la Corea del Nord rispetti gli impegni presi con la comunità internazionale».

Gli otto grandi del pianeta, Stati Uniti, Giappone, Germania, Gran Bretagna, Francia, Italia, Canada e Russia hanno infine sottolineato la «seria preoccupazione» per i rischi legati al programma atomico iraniano e invitato «fortemente» Teheran a «cooperare pienamente con la comunità internazionale senza ulteriori ritardi.  Dopo aver invitato al dialogo con l'Aiea gli otto ministri si dicono «convinti di raggiungere la  soluzione diplomatica» con il doppio binario della pressione della comunità internazionale e il pacchetto di incentivi.

Estratto da FREEONLINE

Da Bruxelles Berlusconi ha inveito contro la persecuzione sistematica dei giudici di sinistra nei suoi confronti. L'Italia, che è tornata ad essere un paese di tifosi, si è nuovamente spaccata e l'idillio di collaborazione tra PdL e Pd è già finito. Ma quale dei due gruppi politici è dalla parte della ragione? Il Financial Times ha risposto così. Non vi preoccupate questo articolo non lo troverete mai su Internazionale.

Visualizza il video pubblicato su YOUTUBE: l'economia internazionale e l'Italia. ]]> http://sanmarinoexplorer.wordpress.com/?p=428 Sun, 22 Jun 2008 11:26:38 +0000 RSM http://sanmarinoexplorer.wordpress.com/?p=428 Visualizza il video pubblicato su YOUTUBE: l'economia internazionale e l'Italia.

Articolo scritto da Aneta Carreri (Redattore Sociale)

Al numero 12 di via Bělehradská si trova la sede del movimento ceco"no alle basi", che da oltre due anni si oppone all'installazione di uno scudo militare americano che fa capo a un progetto di difesa missilistica voluto dagli Stati Uniti.

L'atmosfera quì è quella che si respirava alla vigilia dell'89, intellettuali, artisti, studenti e gente comune si riuniscono ogni sera e organizzano incontri, concerti, conferenze stampe per discutere di quello che sta accadendo "la gente arriva da tutto il paese, ci sostiene, porta cibo, molti fino a qualche giorno fa, pregavano in lacrime Jan Bednar e Jan Tamas di riprendere a mangiare, di non andare oltre con questo gesto estremo, perché sapevano che il governo li avrebbe lasciati morire comunque"- mi dice Dana Feminova portavoce del movimento umanista ceco.

Infatti dopo la delusione scaturita dal recente incontro con il Ministro degli Affari Esteri, Karel Schwarzenberg, i due giovani leader Jan Tamas e Jan Bednar, hanno deciso di interrompere uno sciopero della fame che durava da 21 giorni perché" il governo ha chiarito che non accetterà mai nessuna delle nostre richieste, ossia attendere la prossima amministrazione americana e, nel frattempo, discutere la tematica in modo trasparente e democratico, coinvolgendo tutte le forze sociali. Da questo momento però - precisa Tamas- molti personaggi noti, ex dissidenti firmatari di Charta 77 e politici cechi continueranno lo sciopero al nostro posto, e Luisa Morgantini vice-presidente del Parlamento europeo ha promesso che porterà la questione a Bruxelles".

"Quello che sta succedendo alla nostra giovane democrazia-continua Dana-è preoccupante riteniamo che l'attuale maggioranza, che si regge grazie all'appoggio di due parlamentari che fino a poco tempo fa erano all'opposizione, non abbia alcun mandato legale per rappresentarci su questa questione.

La popolazione ceca non sapeva nulla delle trattative tra Praga e Washington prima delle elezioni del 2006, Il New York Times ha rivelato che il governo attuale chiese espressamente all'amministrazione Bush di non rendere pubblico l'accordo che si stava delineando, per non influenzare la campagna elettorale. La popolazione venne informata del piano solo quando la notizia cominciò a diffondersi tra la stampa straniera, e il governo continuò a mentire affermando che il progetto era all'interno della Nato nonostante il disaccordo di stati membri dell'organizzazione militare.

" Se per gli italiani può essere normale avere delle basi militari straniere, per noi non lo è .Nell'89 subito dopo il crollo del regime, la frase ricorrente era "mai più truppe straniere sul nostro territorio", perché oltre che inaccettabile per evidenti ragioni storiche, questa presenza costituisce ai nostri occhi una seria minaccia alla nostra sovranità nazionale.

E' stato detto che il controllo della base sarà in mano al governo ceco sappiamo bene invece che la costituzione americana non prevede che i suoi militari siano sottoposti alla giurisdizione dei paesi che ospitano le loro basi. Non vogliamo che accadano fatti analoghi a quello del Cermis senza che nessuno paghi".

"I politici-spiega Dana Feminova- usano la paura per convincere la popolazione ad accettare lo scudo. Prima hanno agitato lo spettro della Corea del Nord, adesso è l'Iran il pericolo imminente, nonostante numerose fonti di intelligence americane hanno assicurato che gli iraniani non lavorano alla produzione di armi nucleari dal 2003, e recentemente hanno paventato persino la minaccia russa. Tutta la loro tattica è impostata sulla paura e la disinformazione.

"Il nostro governo ha pagato 15milioni di corone, soldi dei cittadini, per promuovere una campagna che informasse la popolazione sui benefici che l'installazione del radar avrebbe portato, l'incarico è stato affidato alla Ami Comunication, società americana di public relation, che annovera nel suo portfolio clienti le quattro principali aziende statunitensi coinvolte nel progetto dello scudo: Boeing,azienda leader nella vendita di armamenti Lockeed Martin, Raytheon e Northrop Grumman."Alcuni professionisti di queste aziende sono interamente integrati nei reparti di analisi di diverse agenzie dei servizi segreti.

Il 13 giugno del 2000 il New York Times, rivelava che nell'ultimo decennio l'industria degli armamenti ha speso ben 49 milioni di dollari per finanziare i politici di Washington, e altri 2 milioni in una campagna più sottile e indiretta, tesa a creare un'atmosfera in cui la pressione per costruire un sistema anti-missile potesse esercitare un peso influente su entrambi i partiti. A guidare la carica per la difesa missilistica è il Center for Security Policy . Dedicato alla costruzione di un sistema anti-missile, il centro ha nel suo consiglio d'amministrazione i rappresentanti di almeno otto industrie,di cui sei della Lockheed Martin.

In Rep.Ceca però la campagna "informativa" non ha avuto l'esito sperato.

Oltre il 70% della popolazione continua a dichiararsi fermamente contrario,a niente sono servite le milioni di copie di brochure informative distribuite, rivelatesi ben presto un boomerang per il governo . Il loro contenuto, infatti, è stato clamorosamente smentito dai molti scienziati ed analisti indipendenti e il governo non ha avuto altra scelta che ammettere che i dati a sua disposizione non erano ancora sufficienti per compilare un documento informativo definitivo.

La campagna pro scudo prosegue tramite la stampa e la televisione pubblica e come accadeva durante il vecchio regime il governo cerca inutilmente di zittire un opposizione ormai imponente" c'è una continua diffamazione nei nostri confronti- sottolinea Dana Feminova- siamo stati etichettati come bolscevichi e terroristi. La televisione statale e alcuni giornali hanno persino affermato che siamo pagati dai russi, e quando una commissione parlamentare ha smentito la notizia, i cittadini non ne sono stati informati".

Intanto a Brdy, a 60 km da Praga, dove dovrebbe sorgere la base tanto contestata, localizzata in una zona militare ormai in disuso che "ospitava"i sovietici e dove Greenpeace, ha creato un presidio permanente per opporsi alla conseguente deforestazione di 400 ettari di bosco,gli 80 sindaci dei paesi circostanti, che si sono riuniti in un comitato, continuano a denunciare le numerose pressioni del governo, che cerca di corromperli con una pioggia di milioni di euro da destinare alle aree coinvolte "diteci tutto quello che vi serve e noi ve lo daremo" è lo slogan che ripetono senza successo. Ma loro rispondono semplicemente che non vogliono diventare un bersaglio nucleare.

La nostra speranza- conclude Dana è che il parlamento non ratifichi l'accordo, bastano due soli voti contrari per bocciare questo piano.

Speriamo che la Rep. Ceca crei un precedente storico, il nano che ha battuto il gigante, Davide contro Golia come abbiamo chiamato la nostra battaglia. Noi non abbiamo nulla contro gli americani, molti di loro ci appoggiano e sostengono la nostra lotta insieme a membri del congresso stesso che si sono espressi contro questo progetto. Vogliamo solo che l'Europa comprenda che non deve per forza scegliere di allinearsi con un paese che ha scelto di adottare una politica pericolosa, una superpotenza in piena crisi che sta portando il mondo ad uno scontro di culture solo per conservare la sua egemonia economica e politica".

Quali reti di rapporti esistono tra politica e società economiche, società ex-municipalizzate?

Come possono influenzare la vita di tutti i giorni?

Come possono influenzare il consenso?

Questo progetto l'ho fatto nascere all'interno del Meetup degli Amici di Beppe Grillo di Firenze, e oggi abbiamo dato voce a questo progetto tramite il blog apposito: mappadelpotere.wordpress.com

Il progetto prevede al costruzione di un laboratorio reale e virtuale di persone che interconnesse tra di loro, che portano avanti una ricerca, a livello giornalistico di inchiesta, sui vari rapporti che esistono tra politica e economia, gestione delle risorse pubbliche, ex-municipalizzate.

Questo gruppo esiste già, e lavora intorno ad un progetto di "Informazione Libera" nato nel febbraio 2006, sempre con il gruppo di Amici di Beppe Grillo di Firenze. Da questo progetto in questi 3 anni siamo riusciti a far nascere un giornale online e cartaceo, il GrilloNews.com, una televisione online, AntenneAttive.org, un bimensile di inchiesta il T.A.V. Trenta Articoli Veri.

Chi è interessato quindi scriva pure qui un commento e si unisca a noi, perchè il lavoro da fare è tantissimo e abbiamo bisogno di essere in tanti.

Andrea Tj

www.corrispondenzaromana.it