»Vores skole er jo en multikulturel smeltedigel, så det er virkeligt et sammensurium af udtryk fra forskellige lande, som de har gjort til deres eget,«

Sabine Kirchmeier-Andersen er direktør for Dansk Sprognævn, og hun mener, at det er et tegn på god integration, når de unge snakker arabisk med hinanden. Det fælles slang kan tolkes, som at danske unge og anden-generations indvandrere er begyndt at opfatte sig selv som en fælles gruppe, mener Sabine Kirchmeier-Andersen

»Slang har altid været et gruppesprog. Noget man som gruppe bruger til at afgrænse sig fra de andre. Hvis både danskere og indvandrere bruger det, er det er tegn på, at de opfatter sig som en gruppe med et fælles sprog. I det store perspektiv vil det være engelsk, som vil blive mere brugt i fremtiden, men slang har det jo med at blive en del af dagligt talesprog og siden finde sin vej til retstavningsordbogen.«

Hvis du også undre dig over hvad der bliver talt,når indvandrer snakker med hinanden, så er der hjælp at hente på Small Talk. Jeg har lavet min egen mini-perker leksikon, hvis der er ord jeg ikke har medtaget må i gerne tilføje nogen. Jeg har dog filtret lidt væk, nerverne skal jo også kunne holde til det. Det skal siges at man ikke skal misbruge disse ord til, at kalde hinanden øgenavne osv., men jeg tog det med for, at give et par bud på de unges sprog dårligt som godt:

Eow: Der er nogen som kalder på dig

Flæk en garo: Ryg en cigaret

Shebab: Venner

Gøt: Bagdel

Shuu: Se her!

Yalla!: Skynd dig! Skynd dig!

Siktir ulan: Skrid med dig

Skal vi ikke lave den der, laver ansigtsmimik: Skal vi ikke cruise rundt.

Dumus: gris

Og nu til de pæne ord...

Akhi: Bror

Ukhti: Søster

Walla: Jeg lover dig

Habibi: Min ven

Inti halwa: Du er smuk

Kifek: Hvordan har du det.

Inshallah: Må det ske efter Guds vilje

Allahuakbar: Gud er stor

Mashallah: Guds skabning er unik.

Small Talk siger: "TAG PÅ SPROGSKOLE"! :-)

Selvom indgangspartiet for nylig var med i en konkurrence om byens grimmeste facader er stedet bestemt et besøg værd - men man skal have god tid.

Fehmi er nemlig en gemytlig, grundig og meget talende herre.

Sidst jeg kiggede forbi gik der 2 timer med at drikke kaffe og diskutere politik - og det var usædvanlig hyggeligt for et frisørbesøg.

Fehmi er den type som siger hvad han mener - nogle gange direkte, andre gange pakket ind i en lille anekdote.

Han er vokset op på et børnehjem i Tyrkiet, og har i al den tid han har levet i Danmark aldrig modtaget sociale ydelser - derfor har han absolut ingen respekt for de af sine landsmænd, som ikke selv tjener til føden, og brokker sig jævnligt over det danske samfund, som tillader, at indvandrermænd kan holde deres koner i hjemmet. Da han selv var kommet til landet havde han taget sin kone med til brunch. Hun havde inden de gik ind, fortalt ham, at det ville betyde, at lokalsamfundet ville se ned på ham, da det ikke var god tone at kvinder gik ud - især ikke når hun ikke bar slør.
Fehmi var ligeglad.
Men da han opdagede, at der sad nogle skulede mænd og tydeligvis talte om dem blev han sur. Han gik hen til dem, og spurgte hvorfor de bagtalte ham. De sagde at de fandt det upassende, at han havde sin kone med ud - "ved i hvad jeres koner laver lige nu?" spurgte Fehmi køligt, "det kan være de ligger hjemme med deres elsker - jeg ved da hvad min kone laver, når jeg har hende med".
Det blev han ikke populær på... Men sådan er Fehmi - han siger hvad han mener ligegyldig hvad konsekvensen måtte være - og det er da en befrielse at kende den slags mennesker.

Han fortalte desuden, at butikken havde været en blomstrende forretning ind til 11. september 2001 - dereter havde han mistet 90% af sine kunder - en noget beskæmmende nyhed for vores danske selvforståelse som et tolerant folkefærd, der ser på individdet frem for gruppen.

"A group of young fashion-minded women, mostly 2nd generation, Muslim, clearly stands out on the dutch society. MSLM shows the fashion of this group. Because these young women grew up in the Netherlands, because they ARE dutch, their background creates a fashion-clash which results in new interesting forms and silhouettes for both Muslim and non-Muslim women. From traditional to trendy, from the Mid-East to the West, the project MSLM is both an exhibition and a fashion magazine."

Tjeck de nyeste trend ud! Small Talk er crazy ude efter at få fat i dette nye magasin MSLM!

Baggrunden for at foretage målingen, der er den største holdningsmåling blandt muslimer nogen sinde, var at undersøge, i hvilket omfang der på verdensplan var støtte til terrorisme. Forfatterne til bogen om den store muslimske undersøgelse, de to forskere John L. Esposito og Dalia Mogahed "Who Speaks for Islam", viser blandt andet:

- 93 pct. af muslimerne siger, at angrebene den 11. september 2001 ikke kan retfærdiggøres. 7 pct. mener, at de kan.

- Muslimer siger, at det, de beundrer mest ved Vesten, er teknologi, ekspertise og viden; det næstmest beundrede er frihed og viden.

- Det, muslimer beundrer mindst ved Vesten, er opfattelsen af moralsk forfald og opløsning af traditionelle værdier.

- Muslimers drømme for fremtiden handler ikke om jihad, men om bedre job, bedre økonomi og en bedre fremtid for deres børn.

-Muslimer betragter USA og Storbritannien som langt større fjender end andre vestlige lande. Eksempelvis opfatter 77 pct. af libaneserne USA som aggressiv, og 45 pct. siger det samme om Storbritannien, mens kun 8 pct. siger det om Tyskland og Frankrig.

- Kvindens rettigheder bliver fremhævet. 73 pct. af saudierne, 89 pct. af iranerne og 94 pct. af indoneserne siger, at kvinder skal have samme rettigheder som mænd.

-Muslimerne angiver, at det vigtigste, som de vestlige lande kan gøre, er at forbedre forholdene til de muslimske lande og respektere islam.

Til Morgenavsien Jyllands-Posten siger én af forfatterne:

»Muslimer over hele verden føler sig set ned på af de vestlige lande. De føler sig ofte magtesløse over for Vestens økonomiske og militærstrategiske styrke; de føler sig flere steder i Mellemøsten under belejring. De kan ikke se nogen udsigt til at kunne få en bedre fremtid. Når nogen fra vestlig side så oven i dette gør grin med, håner og bespotter det, som de har at klynge sig til, nemlig deres religion og det allerhelligste for en muslim, profeten Muhammed, føles det for muslimerne som et slag i ansigtet. De føler, at de bliver sparket til, mens de ligger ned. Og hvis man tilmed fra vestlig side sætter lighedstegn mellem Muhammed og den terrorisme, som 93 pct. af muslimerne tager afstand fra, får man de stærke reaktioner.«

Jeg håber at denne undersøgelse kan få øjnene op for alle, for muslimerne lyver ikke, når de proklamerer at islam er fredens religion. Jo mere vi giver ekstremisterne opmærksomhed, jo mere vinder de terræn. Køb bogen på engelsk her.

Spejderleder Torben Knudsen forklarer, at de indendørs rammer sætter begrænsninger for spejderaktiviteterne, som denne aften udover lugtelegen består af råbåndsknob, regler for brug af dolk, sav og økse samt introduktion til kort og kompas. Færdigheder, der skal bruges i praksis, når gruppen i løbet af de næste uger flytter spejdermøderne til 1. Vardegruppes spejderhytte, hvis udendørsarealer rummer plads til lejrliv og friluftsaktiviteter. Her skal spejderne fra Isbjergparken efter sommerferien integreres i en eksisterende DDS-gruppe, der tæller 30 blå spejdere.

Vigtigt fællesskab

Torben Knudsen understreger, at fællesskabet mellem de børn, der er født af forældre fra andre lande, og de danske børn er vigtig, hvis integrationen skal lykkes.

»Det handler om, at de skal lære hinanden bedre at kende og lære at arbejde sammen,« forklarer han og fastslår, at man for at nærme sig hinanden er nødt til at gå på kompromis med nogle ting. De muslimske medlemmer må ikke spise svinekød, så derfor var vi nødt til at købe nye potter og pander, som aldrig havde været i berøring med det. Vi er det eneste korps, som ikke forkynder kristendommen. Til gengæld står der i vores spejderlov, at enhver selv må finde sin egen tro, men samtidig skal have respekt for andres religion. Derfor ser jeg heller ingen problemer i, at en af vore ledere bærer tørklæde,« fastslår han.

Torben Knudsen fortæller, at projektet begyndte med, at to unge piger med anden etnisk baggrund end dansk i løbet af et halvt år lærte at være spejderledere. Det er ifølge Noman Malik, minoritetskonsulent i Dansk Ungdoms Fællesråd, den rigtige måde at gribe opgaven an på.

»Tidligere har forældre med anden etnisk baggrund været tilbageholdende med at sende deres børn med på spejderlejr, især når det gjaldt døtrene. Men ved at have rollemodeller med samme baggrund får forældrene tillid til spejderlederne og giver børnene lov til at være med,«

Det, der manglede

Noman Malik vurderer, at uddannelsen af unge lokale ledere og målsætningen om indslusning i en dansk gruppe har været det, der manglede i tidligere integrationsprojekter hos spejderne.

Både KFUM-spejderne og Det Danske Spejderkorps har forsøgt at oprette spejdergrupper i eksisterende palæstinensiske foreninger. Men da der både manglede danske deltagere og medlemmer med kendskab til spejdertraditionerne, ophørte grupperne efter kort tid.

I Varde havde 19-årige Marianne Jamal, som har palæstinensisk baggrund, aldrig gået til spejder , før hun sagde ja til at deltage i integrationsprojektet.

»Det er sjovt at være sammen med børnene og at lære dem nye ting,« siger hun og forklarer, at hun efter sin studentereksamen håber at kunne bruge erfaringerne fra lederarbejdet i en uddannelse som pædagog, lærer eller socialrådgiver.

Lærer at løse konflikter

Men ifølge Abderrazak Jenayah, formand for integrationsrådet i Varde, kan projektet lære Ahmed og hans spejderkammerater langt mere end de klassiske spejderfærdigheder.

»Når man deltager i foreningslivet, lærer man at løse konflikter ved at høre andres meninger. Det giver en god demokratisk forståelse af samfundet i det hele taget,« siger han og minder om, at det danske foreningsliv ikke er en selvfølge for borgere, som kommer fra andre lande. I udlandet er det ofte fællesskabet med familien, der betyder mest. Derfor er der mange med anden etnisk baggrund, der ikke kender til det frivillige foreningsliv, som bygger på, at man giver noget af sig selv og gør noget for andre,« 

Den samme holdning finder man hos KFUM-spejderne og DDS, som henviser til, at spejdere i andre lande påtager sig en række samfundsopgaver som f.eks. undervisning af børn eller pleje af syge mennesker.

Mere tilbageholdende er FDF (Frivilligt Drenge- og pige Forbund) og De grønne pigespejdere, som ikke har nogen fastlagt integrationspolitik. Begge korps påpeger dog, at alle uanset baggrund er velkomne som medlemmer hos dem, så længe de kan acceptere, at korpsene - lige som KFUM-spejderne - bygger på et kristent grundlag.

De fleste af spejderne i Isbjergparkens lokaler bor i kvarterets boligblokke, og lidt over halvdelen af dem har ifølge Torben Knudsen en anden etnisk baggrund end dansk.

Selv om integrationsprojektet i Varde er det eneste af sin art, har de fire korps, som tilsammen tæller omkring 80.000 medlemmer, hver især medlemmer med anden etnisk baggrund. Ifølge Noman Malik fra Dansk Ungdoms Fællesråd, der bl.a. tæller landets spejderkorps, er den udvikling stigende.

Det smitter af

Trods de seneste seks års mislykkede integrationsforsøg afviser han, at man helt skal afskaffe de særskilte projekter for udelukkende at satse på at integrere de børn med anden etnisk baggrund, der selv henvender sig.

»Et projekt gavner ikke kun dets egne deltagere, men skaber en større positiv opmæksomhed om emnet i det hele taget,« forklarer han og påpeger, at projektet i Varde ikke kun handler om vestjysk integration. Den slags projekter smitter af, så unge med anden etnisk baggrund andre steder i landet oplever, at spejderarbejdet også er noget for dem.«

Dejlige nyheder i Jyllandsposten idag...

"De troende gør mest grin med jøderne men ikke med sig selv. Mens de verdslige som den iranske Shah, den tyrkiske Atatürk og indiske Salman Rushdie har masser af humor. Rushdies bog om koranske vers, der stammer fra satan, er sjov efter min mening".

Det er ikke noget at sige til at han har voldsomme traumer efter hans flugt fra det iranske styrer, men at skærer alle over én kam synes jeg ikke er passende. Måske burde han istedet tage og læse Islam for engang skyld, for det virker ret barnligt at tage udgangspunkt i egne personlige oplevelser og derefter projicere det overpå alle religiøse mennesker.

Dog er der heldigvis andre meninger omkring muslimers humor, hvor  Ehab Galal, der er dansker i mere end 30 år, 52 år gammel, født i Egypten, forsker ved Københavns Universitet og muslim, giver sit bud på humoren blandt muslimer som lever under stramme magthaver:

"Jo mere pres, der er på folk, jo sjovere bliver de. Danskerne er ikke undertrykte, derfor er deres vittigheder ret uskyldige. I for eksempel Saudi Arabien, der har et meget stramt styre, er humoren vildere. Det gælder i hele den arabiske verden."

 Men der er forskel på humor og latterliggørelse ifl. forskeren:

"Fordi der er sket rigtig meget efter terrorbomberne 11. september. Muslimer i hele verden føler sig i dag forfulgte. Og humor virker kun, når der er gensidig respekt. For 25 år siden følte jeg mig på lige med alle andre danskere, og jeg blev ikke særlig nemt stødt, når nogen lavede sjov. Det gør jeg i dag, fordi der er så mange ignoranter, der udtaler sig negativt om min tro og muslimers måde at leve på, selv om de ikke ved nok om det. Pia Kjærsgaard synes, hun har læst koranen og har helt tjek på den. Jeg forsker i Mellemøsten, har læst i koranen i mere end 40 år og er endnu ikke færdig. Hvad ved hun om islam og muslimer?"

Enig! Under enhver humor hviler altid en eller anden form for sarkasme og kritik, som bedre kommer ud med en spydig joke, som rammer hårdere end hvis man siger tingene ligeud. Det kan man vist nok ikke sige om dagens dårlige nyhed i Politiken (Yaiks)!

Nedenstående billeder viser 3 muslimske (vel og mærke praktiserende) stand-up komiker fra USA, hvor de sammen har udarbejdet en comedy-tour "Allah made me funny", man kan læse mere om dem på deres egen hjemmeside.

Juste må da snart indse, at vi alle er trætte af de humorforladte tegninger, muslimer såvel ikke-muslimer, dansker såvel nydansker! Nedenfor følger nogle gode råd til Carsten Juste, som vil gavne alle, for jeg er ved at være træt af alle de unødvendige demonstrationer og provokationer:

Hvorfor blive ved med at skabe overflødig sorg, vrede og atter vrede? Hvornår stopper dette vanvid. Jeg kan slet ikke forholde mig mere til situationen, da det ikke længere handler om, at bruge sine kræfter konstruktivt på ,at opbygge samfundet men istedet handler det om, at forfølge en bestemt gruppe.

Men indtil min sidste åndedrag vil jeg kæmpe for fredelige coexistens imellem religioner/tro/nationer. Jeg har en drøm og den drøm vil jeg følge uanset hvad folk omkring mig fortæller mig. Jeg tror på fred og med kærligheden til mine medmennesker som udgangspunkt, vil jeg ønske og bede for at genoprette livsbalancen. Lad os stoppe dette vanvid, Nok er nok.

Gert Wilders er medlem af den hollandske parlement og er kendt for sin hårde retorik imod den muslimske minoritet i Holland, ved bla. at udtale at Koranen skal bandlyses fra Holland, da den strider imod landets lovgivning. På baggrund af hans film, som endnu ikke er udkommet endnu, har en gruppe hollandske borgere fået nok af mandens rabiate holdninger og lancere nu gratis T-shirter, hvorpå der står "Stop Wilders" med en opfordring til, at stoppe den kommende film, som sikkert vil skabe endnu mere afstand, ufred og usikkerhed. Wilders har til pressen fortalt, at han snart vil lancere en ny anti-koran film, "Fitna".

En frygt i mig spirer dag for dag, da jeg selv har fået trusler pr. brev og mail fra diverse racister, og vil i den grad ikke have, at andre bliver udsat for disse ubehagligheder hvadenten det omhandler muslimer eller islamkritiker. Ekstremismens ansigt findes i alle former og afskygninger. Så derfor få tilsendt en gratis "Stop Wilders" T-shirt og hop med på trenden "FRED NU"!

Du kan få dem gratis her:  http://www.stopwilders.com/

"I Matas vil vi gerne bidrage aktivt til at fremme den integrationsproces, der er så vigtig for Danmark. Ved at læse magasinet "Verdenskvinder i Danmark" oplever man, at vejene til succesfuld integration i Danmark er mere farbare, end mange tror. Vi opfordrer derfor alle vores kunder til at hente et gratis eksemplar i butikken."

I magasinet får verdenskvinderne lejlighed til at komme til orde. Du kan blandt andet læse historierne om Pankhi Dutta, som nu arbejder som læge på sygehuset i Randers og om Samar Subhie, der yder en stor frivillig indsats i Mjølnerparken.
Du kan også møde de nyvalgte kvindelige folketingsmedlemmer Özlem Sara Cekic og Yildiz Akdogan fra henholdsvis Socialistisk Folkeparti og Socialdemokraterne.

Magasinet "Verdenskvinder i Danmark" kommer i et oplag på 100.000 eksemplarer og vil kunne findes i alle Matas butikker.

PS. Sorry for den uopdaterede blog, men har stået i min brors flytterod helt op til halsen!

Ordene kommer fra en fire-årig pige i en børnehave på Nørrebro.

Flere institutioner fortæller om lignende oplevelser, mens andre børnehaver ikke kan genkende det.

En børnehaveleder fortæller, om en lille dreng der i sidste uge sagde:

»Danskerne er rigtig dumme. De hader alle arabere og vil slå os ihjel. Men så skyder jeg dem bare først.«

Børnene fortæller i flere tilfælde, at de har hørt det i fjernsynet. De fleste danske familier med arabisk baggrund kan via satellit se over 400 arabiske kanaler.

http://avisen.dk/indvandrerboern-opdrages-danskerhad-arabisk-tv-280208.aspx

_____________________________________________________________________________

Jah, nu er det sådan at jeg er vokset op hos et flygtningepar, der flygtede fra Saddam Husseins diktatorstyre der i sin tid var et vestligt demokrati, og en nær allierede. Han havde verdens 4.største hær og var en supermagt i mellemøsten.

Men tilbage til emnet! 

 min opvækst har da naturlivis været praget af had til visse nationer og grupper, og det er da mere end normalt at jeg gennem min barndom havde den had i mig. At de fleste muslimer ikke bryder sig om f.eks. staten israel har jeg hele tiden undret mig hvorfor vesten ikke kan forstå! Da de stærke kræfter tilbage i 1948 gav Palæstina der var et britisk mandatområde til Jøderne, grundet hertil skulle efter sigende være at det var synd for jøderne for det der skete for dem tilbage under 2.verdenskrig.

Lad mig pointere det før jeg kommer videre, jeg er Ikke Holocoust nægter! Dog har jeg hele tiden haft den tanke at visse tal har været manipulerede! Men nu har jeg ikke undersøgt noget, og vil derfor heller ikke komme videre med den sag!

At jøderne skulle få et land, grundet de lidelser de havde tilbage under 2.verdenskrig er vel en nobel tanke som jeg kan lide. Men hvorfor lige palæstina? hvorfor gav de vestlige magter dem ikke et stort område som skulle være placeret i europa eller USA? er det fordi at Jerusalem har en vis religiøs værdi? jamen siden hvornår har vesten respekteret folks tro?

Senere hen har man fundet ud af at palæstinenserne ikke er et folkefærd man skal lege med, selvom det er 60 år siden israel blev til som nation har palæstinenserne kæmpet (med sten) for at hele det besatte område tilbage. Alle i vesten kender den historie og man kalder disse kæmper for Terrorister...men som George galloway sagde engang: One mans terrorist, Is another Mans freedomsfighter!

Men at disse børn vokser med had til enkelte samfundsgrupper har jo en afspejling til forældrenes opfattelse af deres levemåde og dette er vigtigt at tage fat om! for hvis dette er sandt (hvilket kan diskuteres om hvorvidt der er overdrevet) så SKAL regering kunne gøre noget for at integrere disse mennesker (Om end med Tvang) da disse mennesker virkeligt har en mangel på kontakt med det verden der er uden for deres ghettoer!...

»Det er en gruppe, samfundet har italesat på en meget voldsom måde de sidste ti år. De er blevet omtalt som tabere og som terrorister. Uroen er deres sprog. Det er det eneste sprog, de har. De vil ikke pisses på mere. Vi kan ikke blive ved med at nedgøre denne gruppe. Du og jeg har sammen med resten af samfundet været med til at skabe den her situation."

Et barn der bliver udsat for meget psykisk tortur dagligt via både deres omgivelser og medier vokser op med et sårbart indre selvbillede, og ofte er deres forældre 1.generationsindvandre, som jo direkte er flygtede fra krigshærget steder eller er desuden torturofrer, som entlig ikke har overskuddet til at tage vare på deres børn. Mange af deres forældre kommer endvidere fra kummerlige forhold grundet årelange bosteder på diverse flygtningelejre i mellemøsten. 

Barnet lærer at skjule sit indre negative selvbillede ved at spille hård, og køre den kriminelle stil for, at få afløb for sine frustrationer. Vi har alle et ansvar for disse børn både som indfødt dansker, forældre og nydansker. Jeg vil ønske jeg kunne give disse børn alt hvad jeg har indeni mig af omsorg og ømhed, så de kan komme på rette vej.

Når man læser artiklen igennem, er der ingen steder, hvor hendes kilder nævner de unge uromagere som "unge muslimer". Hendes kilder bruger følgende om de unge:

Khalid Al Subeihi: Unge indvandrere

Erik Thorsted: De unge

Pia Allerslev: Unge indvandrere

Jacob Hougaard: Unge indvandrere

Når ingen af de ovennævnte personer kalder uromagerne for muslimer, hvorfor føler Leny Malicinski en trang til at nævne de unge som "unge muslimer"! Hvorfor fremhæver Leny Malicinski mon de unges religiøse baggrund? Har hun gået rundt i byen i nattetimerne for at se, om der står muslim i panden på uromagerne?

Efter min mening er det helt bevidst at hun bruger "unge muslimer" i artiklen i stedet for at skrive "unge indvandrere" eller "unge med anden etnisk baggrund". Med den overskrift ønsker hun at problematisere Islam. Når hun bruger ordet muslimer, ønsker hun at fremhæve de unges religiøse baggrund og kæde det sammen med vold og uro.

Det er fuldstændig uforståeligt og en skændsel, at chefredaktøren hos Nyhedsavisen har godkendt denne artikel!

Fortællingerne sætter også fokus på de nye ruter og livsformer, der skabes i mødet med det danske samfund og går på tværs af dominerende negative stereotyper om minoritetsmænd. Fotograf Tine Harden giver et nyt blik på de velfungerende og aktive minoritetsmænd i deres mange rum.

Her er et resume af den rapport, som DIIS har lavet:

1) Du forventer ikke aftensmad før 22.30.

2) Du har brug for en sweater og en jakke, når temperaturen udenfor falder til 20 grader.

3) Du kan automatisk pakke den rigtige ende ud af en shawarma i sølvpapir - mens du taler med andre.

4) Du kan modtage 34 arabiske sattelitkanaler, men kan ikke få den lokale TV-station ind. 5) Du forventer at få guld på din fødselsdag - hvert år!

6) Du tror, at Pepsi begynder med B.

7) Du har en kleenex-karton i gylden plastik på sofabordet.

8 ) Du renser WC med Dettol - og stiller flasken frem, når der er gæster.

9) Dine potteplanter skal ikke vandes - de er nemlig alle af plastik.

10) Du er - mere eller mindre langt ude - i familie med din mand/kone.

11) Du ejer en Ralex, Yve Saint Lorraine eller Abibas sko.

12) Du går med tennissokker i de nye sandaler.

13) I lufthavnen er dine kufferter de største.

14) Når du ringer til Libanon/Pakistan/Tyrkiet råber du, selv om
telefonforbindelsen er fin.

15) Du hader arabiske film, men ser dem hver fredag sammen med dine
forældre.

16) Du lægger ting på skuffen og ikke i skuffen.

17) Du har været i tandlægen, og ikke hos tandlægen.

18) To gange hvet år snakker dine forældre om at flytte fra Danmark efter sommerferien.

19) Du bruger "Old Spice" hvis du er en mand.

20 ) Hvis du er en kvinde, bruger du hårfjerningsmidler købt hos den arabiske grønthandler.

21) Du kører BMW eller Mercedes, selv om den er 35 år gammel.

22) Du kender udsalgsvarerne i Bilka og Føtex - men du får aldrig deres reklamer ind ad døren.

23) Du har aldrig selv skrevet eller sendt et brev med posten.

24) Fjernbetjeningen til TV´et kalder du for "remote control".

Hvis du kan svare JA til de fleste af de ovenstående punkter, er du måske blevet påvirket for meget af den krydrede folkemængde, som har givet Danmark et friskt spicy pust. Eller også kan du tage en supplerende test, for at være stensikker her.