Un amigo me dijo un dia al comentarle "tengo un blog" que le sorprendia porque era casi ultima persona que el hubiese pensado que tendría un blog, el motivo es mi critica casi constante sobre la deshumanización de nuestro entrono y la falta de comunicacion. Siempre he pensado y lo mantengo, que no cambio ver la tele por quedar con alguien para charlar (por ejemplo) o hablar con el vecino por tener "un amigo virtual", creo que si sabemos utilizar la tecnología nos ayuda a vivir mejor, pero si eso nos hace apartarnos de los demas entonces es un error fatal...

Acabo de llegar a casa despues de comprobar al ir a una tienda que estoy sin un duro, es decir, mis tarjetas se han borrado (todo) y con mi gran confianza en la tecnología creo que dispongo de dos euros en efectivo!!! He recordado también como hace años me pasó algo parecido (peor) cuando en el primer dia de un largo puente que yo iba a pasar practicamente sola en la ciudad el cajero se "comió" mi tarjeta y posteriormente se me rompió el movil, me dí cuenta de que no sabía el telefono de nadie y que me quedaban cuatro dias sin un duro e incomunicada, esto me hizo sentir como si se acabara el mundo, pero tras unos intantes pensé "si antes vivia sin ordenador, sin telefono, sin video....

Soy adicta: adicta a las compras (compro cosas solo porque me gustan aunque no las necesito para nada, de hecho tengo mas cosas de las que uso), adicta al tabaco (aunque este es otro tema no comparable con el aterior), mini-adicta a la cultura (lo mismo la unica adiccion positiva)...

1. http://www.elpais.com/articulo/espana/jovenes/madrilenos/adicto/nuevas/tecnologias/elpepuesp/20080109elpepunac_13/Tes
2. http://www.elpais.com/articulo/revista/agosto/Juego/saludable/elpepirdv/20070823elpepirdv_14/Tes
3. http://www.elpais.com/articulo/internet/apagon/Blackberry/elpeputec/20070419elpepunet_2/Tes
4. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Acusaciones/industria/aumentar/adiccion/cigarrillos/elpepisoc/20070923elpepisoc_9/Tes
5. http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Meto/ruido/luego/existo/elpepiespcat/20070813elpcat_7/Tes

Ya sabes "No es mas rico el que mas tiene sino el que menos necesita"...

y ahora me voy a pasear, que me gusta y es GRATIS.. :-)

¿Tu que adicción tienes?

La vida está conformada por miles de incongruencias cuyo único fin parece ser el de recordarme que esto no es más que un baile de máscaras, bailado a la pata coja. Por eso no es raro que suela sonar entre medias de ella, de la existencia, una musiquilla que queda como de puta madre y en la que sueles aprovechar para decirte a ti mismo: -"Que no sea Maná"; pero siempre es Maná, un maldito Maná que parece como llovido del cielo, de un cielo en el que no crees y en el que nunca creerás. Un poco después te oyes diciendo: -"Mejor no hablemos de amor". Lo dices mirando hacia otro lado, con el cigarrillo entre los dedos y con la mirada esquivando el momento presente y unos ojos que no cesan de observarte con una definitiva expresión de extrañeza fijada en ellos. Ya no estás solo. Eres un ente acompañado, aunque tengas un libro entre las manos y necesites ese silencio, todo el silencio del mundo.

Sí, todo es absurdo. La realidad es un guiño de ojos, una mueca de la boca. El conocimiento, un suspiro de la nada. Crear un mundo donde nada importe, sin trascendencias, sin idealismos, sólo formado por momentos irrelevantes, sabiendo de antemano que todo carecerá de continuidad: los sufrimientos, las alegrías, los éxitos, los fracasos…

Estamos solos en este mundo, sin que nadie pueda compartir lo que somos. ¿De qué sirve hablar, escribir, escuchar? Amamos, o creemos amar, para intentar deshacernos de esta soledad, de este cúmulo de incomprensión desde el que miramos a nuestro alrededor sin hallar nada más que ese abismo que nos separa del resto de los seres, abandonados a nosotros mismos por toda una eternidad.

En fin, dice Cesare Pavese que “el arte de la vida consiste en ocultar a las personas más queridas la alegría que sentimos al estar con ellas; de lo contrario, las perdemos”. Yo diría que esta precaución tampoco servirá de nada, porque no podemos perder lo que nunca hemos tenido.

Se hizo musulmana para poder casarse. Su familia se la tenía jurada y con engaños se la llevaron al pueblo donde brutalmente la mataron. Uno de sus asesinos lo filmó con la cámara de un teléfono móvil y después lo colgó en Internet. Lo podéis ver pulsando […] (Tomado del Blog Listin [1]).

Junto al terrorismo “santo” (hombres bomba en Israel, 11S en Nueva York, 11M en Madrid, etc.) el asesinato individual “por mandato de Dios” son los efectos extremos al que todo fanatismo llega.

Cuando un grupo de personas queda fascinada por un líder carismático, que les hace creer a ciegas que Dios está de su parte y de nadie más, se acaba odiando a todo el mundo que no comulga al cien por cien con ellos, y ese rechazo visceral se traduce en agresiones verbales, aislamiento social, hacer la vida imposible al “hereje”… y siempre hay algunos que acaban matando creyendo que con ello le hacen un favor a Dios, como nos avisa Jesucristo que ocurrirá con aquellos de sus discípulos que le aman, esto es, que aman la Verdad, ya que Él es el Camino, la Verdad y la Vida.

[1] Pulsando aquí (este Blog fue uno de los cerrados por Wordpress el 25 de julio de 2007) podéis acceder a este espeluznante vídeo.

1. El vicario del Opus en Sevilla declarará en el juicio de la hacienda Valparaíso. Margot Molina. El País - Sevilla - (17-04-2007).
2. Una voluntad quebrada. Margot Molina El País - Sevilla - (14-03-2007).
3. Su lado más oscuro es el proselitismo con los niños. Marcos Moraga Lovera. La Nación (28-2-2007).
4. Opus Dei o La Llamada Al Cinismo. Bolturina (28-3-2007).
5. El Opus Dei cuenta su historia con una película que será “anti Código Da Vinci”. Clarin.Com
6. El Opus Dei sancionado a pagar 60.000 euros por enviar publicidad sin consentimiento del destinatario.
7. Los dilemas de la Iglesia Católica tras la muerte de Juan Pablo II. Olmedo Beluche.
8. Los arquitectos rinden un cálido homenaje a Miguel Fisac Rafael Fraguas.
9. Simancas critica el apoyo de la Comunidad a los colegios religiosos S. H.
10. En el papel de Escrivá Laura Luchini
11. Psiquiatras Para Perseverar. Minerva.
12. ¿El ‘Buen’ Pastor? Nacho Fernández.
13. La Decadencia Del Opus Dei Bolturina.
14. ¿Filtros para callar a ex-miembros del Opus Dei?
15. La Trampa De La Vocación. Editorial de Opus Libros.
16. El Opus Dei Según La Iglesia. Iván.
17. Los Shivy Shivy y el Opus Dei. Vicho.
18. La Fiesta De ‘Monse’. Incitatus.
19. Acerca del Opus Dei Vicente Torres.
20. ¿Es justo manipular a un adolescente? Religiondigital, Consultorio Religioso del Padre Pascual Cabrera.
21. Muere Juan Vilá Reyes, el empresario del Caso Matesa. Libertad Digital (Europa Press) 19/1/2007
22. Vídeo de ABC News sobre el Opus Dei y el Código da Vinci -02/2006
23. Destruida emocionalmente -Time- Abril 2006
24. Una mirada al interior del Opus Dei -CNN- abril 2006
25. Opus Dei: poderes y castigos -Diario PERFIL- 05/03/2006
26. El Opus destapa sus secretos -El País- 06/03/2006
27. El Opus Dei desde dentro -John Allen - El País, 30/04/2006
28. Educación, clave para adoctrinar a fieles de la Obra -7/05/2006 El Universo, Ecuador
29. Los rigores del Opus Dei -7/05/2006 El Universo, Ecuador
30. 'El código Da Vinci', un nuevo huracán que sacudirá a la Iglesia y al Opus Dei Chile- 7/05/2006
31. Entrevista radiofónica a Soledad y Agustina - 6/05/2006
32. El Opus Dei se vale del código -Capital Financiero, Costa Rica. 7/05/06
33. El Opus Dei, hoy. Revista Tiempo, España. 08/05/06. Luis Algorri / Pilar Parra.
34. Falleció Miguel Fisac -El Pais- 12/05/2006
35. El código da Vinci y el Opus Dei -Alberto Moncada- 18/05/2006
36. Con pronóstico de conservadurismo -El País del jueves- 18/05/2006
37. A mi me gustó 'El Código Da Vinci' -EDGAR MAINHARD- 19/05/2006
38. Entrevista radiofónica a Agustina López de los Mozos en Radio Euskadi -Junio 2006
39. Los arquitectos rinden a Miguel Fisac un cálido homenaje -El País- 13/06/2006
40. Los Congresos Iglesia-Estado. Por Alberto Moncada, Julio2006, El Siglo
41. La politización de la familia -Alberto Moncada- Julio 2006, El País
42. FIN AL ESPECTÁCULO DEL OPUS DEI EN EL VATICANO -Jaime Escobar M. Director de Iglesia en Crónica Digital, Santiago de Chile, 12/07/2006
43. Benedicto XVI escoge a un jesuita para sustituir a Navarro-Valls como portavoz. El País, 12/07/2006
44. Un nuevo escándalo conmueve a Italia -Clarin, La Repubblica-, 21 de julio de 2006
45. Descifrando el Opus Dei -BBC Mundo- Publicado el 9/09/2005
46. Revelan que hubo un acuerdo secreto para elegir al actual Papa -Clarín, 18/09/2005
47. Opus Dei, La Obra de Dios, la parte del diablo - Guillaume Barou y Xavier Monnier. Magazine Mythes & Secrets. Febrero 2005. Colocado en la web el 28/10/2005
48. Pedido de inhibición a juez en pleito de casa Opus Dei - El Nuevo Día –Puerto Rico- 21 de noviembre de 2006 Por Andrea Martínez
49. Opus Gay derrota al Opus Dei - Colocado el 3.1.2005
50. El poder del Opus Dei en la sucesión del Papa -Religión Digital- 13.1.2005
51. Una sutil seducción del Vaticano - Damian Thompson, en 'Catholic Herald'. 25/11/2005
52. Casi un millón de euros para el Opus Dei y los Legionarios de Cristo. Elplural.com 28/11/2005
53. Con censura eclesiástica -José María Guelbenzu, El País 26/12/2005
54. Adiós rogando -Ximena Sinay TXT -16-abril 2004
55. La violencia en la Iglesia -Camilo Maccise, teólogo Carmelita 22-4-04
56. Las Lomas no cree en el Opus Dei -Proceso.mx 25-4-04
57. El brazo largo del Opus Dei -Cimacnoticias.com 7-5-04
58. La pasión de Mel Gibson -Eduardo de la Serna 19-5-2004
59. Posible maniobra del Opus Dei para acceder a la sede episcopal de Barcelona
60. La cuarta planta (de la Clínica de Navarra) A. Moncada 8-6-04
61. Un silencio conveniente -Jaime Bayly -2-8-2004
62. Perplejidades sobre el Opus Dei. La Jornada Semanal, México, domingo 29 de agosto de 2004. Augusto Isla.
63. Niños en el Opus Dei -Alberto Moncada 6-9-2004
64. Sentencia que confirma una sanción a una psicóloga del Opus Dei -21/9/2004
65. Camino, que no se hace al andar - Concilium- Colocado el 15-10-04
66. El camino que no seguí -Jaime Bayly 15-10-2004
67. Esperanza realista -José Luis Vigil, Teólogo- El País, 2-XI.2004
68. San Josemaría pierde una votación -La Vanguardia-, 26.11.04
69. Dimite el consejo de redacción de una revista diocesana porque el obispo censuró un artículo crítico con la canonización de Escrivá Agencia EFE, enero 2003
70. Opus y su santo, El Eduardo Blandón 10-2-2003 Guatemala
71. Entresijos del Opus Dei Luis Otero Marzo 2003 en Muy Interesante
72. Parcela pública para colegio del Opus Dei El País 10-4-2003
73. Vuelve el Papa Francisco Umbral, El Mundo 29-4-2003
74. Poder de Rouco en la 'corte' de Roma, El El País 2-5-2003
75. Opus Dei logró un ministro de Justicia, El. Argentina 20-5-2003
76. Pedroche, el Opus Dei y el despido por embarazo. El Mundo, Servimedia y El País. 7-6-2003
77. Obispo de Solsona desautoriza a un cura por criticar la 'acelerada' canonización de Escrivá El Mundo 13-6-2003
78. Escuela hostelera Dosnon y el Opus Dei 2-7-2003
79. Monse por Incitatus. El Confidencial, 5-10-2003
80. Devuelven la libertad de expresión al jesuita que criticó al Opus 16-10-03
81. Resumen de prensa sobre el Opus Dei -varios- 2002
82. JOSEMARIA - Joan Estruch 9-1-2002
83. Una Canonización inoportuna por Juan José Tamayo-Acosta 9-01-2002
84. Larga pugna por una mayor autonomía -Reyes Mate, El País, 10-01-2002
85. Vida en el Opus y después del Opus, La El País 13-enero-2002
86. Opus se crece, El Inmaculada Sánchez, El Siglo 14-1-2002
87. Opusmadrid - Luis Carandel 21-1-2002
88. Libertad de expresión prohibida para hablar del Opus Dei 2-2-2002 y en francés
89. Canonizando a Mons. Escrivá, ¿qué es lo que se canoniza? por María Angustias Moreno marzo-2002
90. Generalidades sobre el Opus Dei 17-3-2002 Venezuela
91. Escrivá de Balaguer: Un Santo polémico. Evelyn Seguel A. PrimeraLínea, Viernes 29 de Marzo de 2002.
92. Lavin y los negocios del Opus Dei El Siglo -Chile- 23-4-2003
93. Conflictos del fundador del Opus Dei con los Papas Juan XXIII y Pablo VI por Juan G. Bedoya 17-06-2002
94. Un túnel enloquecedor Gabriela Rodríguez, La Jornada, 10-6-2002
95. Sobre cierta canonización por JUAN LEÓN HERRERO (Párroco de la Sagrada Familia. Valencia) 18 junio 2002
96. Limpia estirpe por Joaquín Estefanía, El País 20-7-2002
97. Abogado del diablo, por BBC Mundo 26-07-2002
98. Opus Dei y los pobres, El por José Lledó, agosto 2002
99. Las irregularidades en la canonización de Escrivá de Balaguer. El santo express del Opus. Primera Línea. Jueves 29 de Agosto de 2002
100. Polémica canonización para la historia de la Iglesia -octubre 2002- Perú
101. Viajes de placer espiritual Tere González Imaz, octubre 2002
102. San Josemaría del Opus Dei - octubre 2002
103. Primer santo franquista, El por Emilio J. Corbière 2-10-2002
104. Devoción en las catacumbas -El Mundo- 3/10/2002
105. Conversión del opus: de sociedad secreta a moda por Rubén Amón, Diario El Mundo, 4-10-2002
106. ¡Por fin santos! Juan G. Bedoya- El País, 5 de octubre de 2002
107. Altar del Opus, El David Iwasaki 6-10-2002
108. Lo que hay tras el umbral Diario de Noticias - 6-10-2002
109. Entronización del fanatismo (PDF)-Cristóbal Guzman - 6-10-2002
110. Escrivá de Balaguer era un megalómano Reforma 6-10-2002
111. Irresistible ascensión de Escrivá de Balaguer por Juan José Tamayo-Acosta 7-10-2002
112. Claustrofobia, mantillas y olor a colonia entre 284 columnas de piedra El Mundo 7-10-2002
113. Canonización del Padre Jordi Porta Ribalta La Vanguardia, 8-10-2002
114. Escrivá de Balaguer: "Piensa como Cristo y vive como Dios" 9-10-2002
115. Un santo controvertido Jeff Israely 10-10-2002
116. Religión, Escrivá y Opus Dei Gran Valparaiso 11-10-2002
117. San Escrivá por Fernando Villegas 11-10-2002
118. Desvaríos de la fe: Escrivá de Balaguer, nuevo santo de la Iglesia Católica
119. Con San Josemaría se posiciona el Opus Dei 23-10-2002
120. El Opus sube definitivamente a los altares -Luis Matías López / Santiago Pérez Díaz, El País, Domingo - 06-10-2002.
121. Opus Dei, ¿obra de Dios o del demonio? El Observador. Noviembre 2002
122. Santo en un santiamén por Alejandro Gaviria noviembre 2002
123. Testimonio de una familia francesa sobre el Opus Dei 2-IX-2002
124. Red del Opus en América Latina, La Gerardo Reyes 11-XI-2002
125. Sello para santo franquista Rafael Lara 27-11-2002
126. Opus Dei pagó el sello con la imagen de Escrivá, El 28-XI-2002
127. Opus Dei llega a la ONU, El ARGENPRESS.INFO 6-12-2002
128. Canonización de la "santa coacción" 7-12-2002
129. Santidad, por fin por Maruja Torres 20-12-2002
130. Simbiosis entre personas e instituciones Costa Rica 30-12-2002
131. Entrevista al teólogo Juan José Tamayo diciembre 2002
132. Carta de Escrivá a Franco -Razón Española 2001
133. Yo formé parte del Opus Dei - 2001
134. Discurso de Cipriani, El 24-1-2001 Agencia Perú
135. Historia secreta del Opus Dei en el Perú Román de la Fuente 30-3-01
136. Sentencia a favor de un profesor y en contra de un colegio del Opus Dei 31-3-2001 Sevilla
137. Opus Dei en América Latina o el alimento fascista de las dictaduras, El Marcos Roitman, La Jornada, abril 2001
138. Discutido milagro de Monseñor, El por Ildefonso Olmedo 7-10-2001
139. Rompiendo el silencio sobre el Opus Dei Tamayo-Acosta 19-8-2001
140. Milagro, Milagro! por Javier Ortíz 6-12-2001
141. Opus Dei: la telaraña del poder Sanjuana Martínez 19-12-2001
142. Canonizaciones - Antonio Gala, El Mundo 26-12-2001
143. Poder del Opus Dei, El Francois Normand, Le Monde Diplomatique, Número12, Septiembre 2001
144. Líbido textual de "Camino" por Juan Goytisolo 26-02-2000
145. Los secretos del Opus -Revista 3 Puntos- Argentina. Publicado el 6/04/2000.
146. Libro crítico sobre el polémico arzobispo de Lima, miembro del Opus Dei, Monseñor Cripriani publicado en La República, Perú 7-7-00
147. Un juez del Opus Dei no logró presidir una sala -El País, 27-7-2000
148. Cipriani será el cardenal que el Opus Dei y Fujimori deseaban 13-9-2000
149. La Evolucion Del Opus Dei En España. Ponencia al VI Congreso Español de Sociología, La Coruña, 1999 Alberto Moncada
150. Opus Dei llega, monolítico, al Arzobispado de Lima, El enero 1999
151. Algunos padres trasladarán la catequesis para que sus hijos no sean «manipulados» por Inés Gallastegui 25-01-1999
152. Mediación del Vaticano en favor de Pinochet se gestó en la sede del Opus Dei en Roma, La por Ernesto Ekaizer 21-02-1999
153. Los movimientos eclesiales y su colocación teológica -Cardenal Ratzinger- 28/5/98.
154. Opus Dei: La secta del Vaticano - octubre 1998
155. Santa desvergüenza, La por Manuel Atienza 18-11-1998
156. El 90 % de los discapacitados son hijos de padres que no han mantenido la pureza antes del matrimonio -Giornale di Sicilia, 1997
157. Eso no tiene nada que ver con Dios Francois Normand IX-1995
158. La hora del tercer padre del Opus Dei. EL MUNDO. Jueves, 24 de marzo de 1994. Alberto Moncada
159. Estadísticas exageradas. Álvaro Santaolalla. - Madrid. EL PAÍS - Opinión - 12-06-1994
160. No se canoniza un camino diverso al de Jesús? Profesores de Teología de Cataluña 19-marzo 1992
161. La curia de Pablo VI pidió garantías de que el Opus guardaba los secretos de la Santa Sede -14/04/1992.
162. Escrivá no es un modelo de virtud, según un relator de su causa -Javier Pérez Pellón –El Mundo, marzo 1992.
163. El tercer Padre -Alberto Moncada- El País 10-04-1992
164. No hablaré mal de la Obra -Antonio Pérez-Tenessa- El País, 13-04-1992.
165. El ex secretario general del Opus Dei acusa de "insidias" a la jerarquía- Joaquín Prieto 13-04-92
166. Mentiras bajo la piadosa 'caridad cristiana' -Miguel Fisac- El País, 20.4.92
167. Mártires - Ignacio Carrión 23-04-1992.
168. Sabotaje en la 'fábrica de santos' - El País 28-04-1992
169. Hoy no sería testigo de la causa de beatificación de Escrivá" VIVIANNE SCHNITZER, -Viena EL PAÍS- 17-05-1992
170. Contexto de una canonización - Olegario Glez. de Cardedal. Diario 16, 17-mayo-1992.
171. Otra cara del beato Escrivá, La Luis Carandell marzo 1991
172. Me doy de baja Alfonso Ussía 2-marzo-1991
173. Beatificación de Escrivá de Balaguer por Juan Cózar 23-9-91
174. La Generalitat abre expediente a un internado femenino del Opus Dei en Barcelona - El País 16-01-1990
175. El Gobierno catalán observa irregularidades en un internado femenino del Opus Dei -El País, 7-6-1990.
176. Denegación a una implantación del Opus Dei Obispo de Laussane 1989
177. Cristianismo De Lujo -Sara Suárez Solís- Periódico “La Nueva España”, 14 de junio de 1988.
178. "Al servicio del varón" -Agustina L. de los Mozos El País 19-6-1988
179. Miembros del Opus Dei son tratados, a petición de sus familiares, con técnicas de desprogramación mental -El País 11-07-1988
180. Un código secreto regula la vida interna del Opus Dei, según 'L'Espresso' El País 25-02-1986
181. El Opus, interpelado -Editorial de El País 16-03-1986
182. Ruiz-Mateos declara que no piensa rectificar lo que dijo sobre algunos miembros del Opus Dei -El País 28/05/1986.
183. Varias conferencias episcopales se oponen a que el Opus cambie de estado jurídico -El País 16-03-1982
184. Los obispos rechazan de nuevo el cambio de estatuto del Opus Dei -El País 25-06-1982
185. Presiones del Opus Dei The Times 12-1-1981
186. Un ex miembro inglés del Opus Dei intenta recuperar el dinero que cedió a la "obra" cuando estaba integrado en ella -El País 29-10-1981
187. Opus Dei y el lucro por María del Carmen Tapia 17-11-1981
188. El cardenal Hume critica los métodos de reclutamiento del Opus Dei - 04-12-1981.
189. Documentos íntegros para el cambio de "status" eclesial para el Opus Dei -El País 11-11-1979
190. ¿Escrivá a los altares? -Revista Historia, IX-1975
191. El PP y el Opus Dei controlan la organización de la visita del Papa
192. Rey gracias al Opus Dei
193. El Opus Dei sancionado a pagar 60.000 euros por enviar publicidad sin consentimiento del destinatario
194. El Opus Dei cuenta su historia con una película que será “anti Código Da Vinci”
195. Un ministro de salud aplica la particular visión del Opus Dei en San Juan, Argentina, pese a ir contra la ley de salud
196. Valencia (dónde sino) Primer templo católico dedicado al fundador del Opus Dei.
197. Entonces que devuelva el iPod… Benedicto XVI dice que la tecnología hace mal
198. Regnum Christi
199. Miembros del Opus amarrarán todo el poder en Urbanismo si gana el PP - Jaén
200. Lo que dios ha unido, que no lo separe el Opus
201. Gobierno del PP de Melilla tilda de disparate que la Junta Islámica de España pida el voto para PSOE e IU
202. Los manejos del monaguillo del PP
203. Un Obispo del Opus Dei le niega a un Seminarista la ordenación por ser jorobado. [Perú]
204. Una senadora italiana utiliza el cilicio con regularidad
205. Nueva caricatura de Mahoma, esta vez en una publicación del Opus.
206. La estrecha relación entre Kelme y el PP
207. Cardenal católico avala la pena de muerte
208. Dan Brown y Escrivá de Balaguer comparten agente comercial en Estados Unidos
209. El cristianismo europeo se reúne en Barcelona para buscar una posición común ante el laicismo
210. Amo a Laura - Asociación Nuevo Renacer
211. Alejandro Agag quiere ser el próximo amo de la fórmula 1
212. De Madrid a la Luna. El documental de los “felices 60? en Spain.
213. Fallece a los 81 años Juan Vilá Reyes, el empresario del caso Matesa
214. Carles Balagué regresa con un documental de la España de los 60 tras el éxito de ‘La casita blanca’
215. Alckmin, el anestesista moderado
216. El Vaticano excomulga al arzobispo Milingo y a los prelados que ordenó obispos
217. El jesuita italiano Federico Lombardi sustituirá a Navarro Valls como portavoz del Vaticano
218. Una viñeta sobre Mahoma en una revista católica italiana levanta una oleada de críticas
219. Fallece el ex presidente del Banco Popular Luis Valls a los 79 años
220. El Papa bendice la estatua de San Josemaría Escrivá, colocada en el exterior del Vaticano
221. Fallece a los 86 años Rafael Termes, ex presidente de la Asociación Española de Banca
222. UDC afirma que no votará un Estatut que no garantice la libertad de enseñanza
223. CiU denuncia una “caza de brujas” en los Mossos d’Esquadra por parte del tripartito
224. Ratzinger habría superado ampliamente los 77 votos necesarios para su elección
225. Zapatero felicita a Ratzinger y desea mantener la histórica relación entre España y la Santa Sede
226. El CGPJ aprueba por un voto el informe crítico con el anteproyecto de ley contra la violencia doméstica
227. Unos 400 fieles protestan ante la catedral de Barcelona por la división de la diócesis
228. El arzobispo Lluís Martínez Sistach sucede en Barcelona al cardenal Ricard Maria Carles
229. ERC denuncia que la ayuda humanitaria a Iraq va a fundaciones vinculadas al PP o al Opus
230. El Papa agradece el empeño de Aznar para que se reconozcan las raíces cristianas de Europa
231. De porquero a rector, un largo camino
232. “Una parte del clero se ha vuelto pétrea”
233. Entre 150.000 y 450.000 españoles son adeptos a alguna secta
234. El Papa nombra a 30 nuevos cardenales que asistirán al cónclave para su sucesión
235. ETA fija nuevos objetivos y “frentes de guerra”
236. El Opus Dei consigue el dominio ‘www.0pusdei.com’
237. Becarios contra los contratos precarios
238. Dimite el consejo de redacción de una revista diocesana porque el obispo censuró un artículo crítico con Escrivá de Balaguer
239. El fundador del Opus Dei será canonizado el 6 de octubre
240. Fallece el ex ministro franquista Alberto Ullastres, autor del plan de estabilización

¡Hola Iván! Me encanta vuestra página. Yo he vivido en una familia del Opus y he estado hasta los 16 años en un colegio del Opus. Me gustaría saber cómo publicar mi experiencia. Para que aquellos padres que deslumbrados por los medios que exhiben los del Opus eviten a sus hijos/hijas caer en sus manos y que así puedan ahorrarles pasar por la travesía en el desierto que yo tuve que pasar.

Gracias y un saludo.

J.D. (10-4-2007)

—oOo—

A LOS PADRES CUYOS HIJOS/HIJAS ESTÁN EN COLEGIOS DEL OPUS DEI (O PUEDAN ESTARLO)

Queridos papás me metisteis en un colegio de la Obra toda mi infancia y parte de la adolescencia. Han pasado 25 años desde que salí de él. Ahora que yo también soy padre comprendo que siempre se quiere lo mejor para los hijos. Os diré queridos papás que no os guardo rencor sino comprensión y tolerancia. Pero quiero que sepas papá el daño tan grande que hicieron en mi mente. Afortunadamente no hay ni rastro del Opus ni en mi espíritu, ni en mi mente, ni en mi cuerpo. Mi liberación ha sido total y plena desde hace muchos años. Pero el sufrimiento y el mal rollo que tuve que pasar no se lo deseo a nadie.

Cuando afortunadamente salí de ese colegio para ir a un instituto mixto, estaba como en otra galaxia. No entendía nada del mundo normal. Se rompió en mil pedazos el mundo que me enseñaron en el colegio del Opus y la educación recibida. Ahí estaba yo con 16 años que veía a las mujeres como fuente de pecado o como fuente de santidad como la “Virgen María”. Ahí estaba yo pensando que todos los que sacaban buenas notas eran de la Obra porque santificaban su trabajo y que los que sacaban malas notas eran otra cosa. Ahí estaba yo pensado que un hombre se bebe un güisqui, fuma tabaco, es simpático, es deportista, es casto, va a misa, reza el rosario y es la leche porque está en gracia de Dios. Ahí estaba yo pensando que el mundo se creo según ordena y manda el Génesis y que Darwin no existía. Ahí estaba yo con los conceptos imbuidos sobre el matrimonio, el divorcio, el aborto, la eutanasia, la pena de muerte, el sexo, la religión, la droga, la culpabilidad, la superpoblación en el planeta Tierra, la idea de ser un elegido por Dios, etc. Mi mente entera era un prejuicio total, era como un frontón, y mi corazón enmarañado en la retórica bien aprendida de los complejos de culpabilidad. Pero a pesar de eso decidí romper los cimientos que otros habían puesto por mí. Y como explicarte querido papá que me encontraba siendo un adolescente de 16 años y con los cimientos derribados. Me hallé absolutamente solo, perdido, sin identidad, intentando hacer mi nueva estructura sin saber ni arquitectura ni albañilería, fueron años de caminar por el desierto. Pero fue gracias al amor y la comprensión de una chica compañera de instituto, que estuvo conmigo cerca de tres años, lo que me ayudó a reconstruirme a pesar de que cada vez que tenía relaciones sexuales con ella me sentía sucio, pecaminoso y obsceno. Ella comprendió lo incomprensible. ¿Cómo puede uno sentirse sucio cuando amas a una persona? Pues de una forma muy clara y sencilla: si desde pequeño en el colegio tu preceptor todas las semanas, que es quien supuestamente vela por tu rendimiento académico, y en vez de eso su mayor preocupación es saber como andas de pureza, si te masturbas, solo o acompañado, cuántas veces. Si el cura que te confiesa todas las semanas está con la misma cantinela. Pues pasa lo que pasa: Te programan la mente.

Queridos papás ya sé que el colegio de la Obra es muy bueno: tiene unas magníficas instalaciones, unos magníficos profesionales de la enseñanza, un nivel altísimo en el deporte, unas estupendas actividades extraescolares, una gran disciplina y un aprobado sensacional en selectividad. Quiero que sepas papá que todo eso lo pagas en el recibo que el colegio te pasa todos los meses a tu cuenta bancaria. ¿Pero de qué vale todo eso si te roban lo más importante: SER TU MISMO y SER PERSONA? ¿De qué vale todo eso si hacen de tu hijo un extraño y se lo llevan a su guarida? ¿De qué vale todo eso si yo sólo he sido un medio utilizado para que ellos crezcan?

Por favor Papá antes de elegir que no te deslumbren y busca la verdad.

J.D.

En las sectas totalísticas […] el adepto no necesita pensar por su cuenta porque la doctrina piensa por él. Es habitual que una secta destructiva cuente con su propio «lenguaje simplificado» de palabras y expresiones. Dado que el lenguaje suministra los símbolos que utilizamos para pensar, controlar ciertas palabras ayuda a controlar el pensamiento. Muchos grupos sintetizan situaciones complejas, las etiquetan, y después las convierten en frases hechas de la secta. Estas etiquetas, que son la expresión verbal del lenguaje simplificado, gobiernan la manera de pensar en cualquier situación.

En los Moonies, por ejemplo, siempre que uno tenía dificultades para relacionarse con alguien que estuviera por encima o por debajo en la jerarquía de la secta, se decía que era un «problema Caín-Abel». No importaba quién estuviera involucrado o de qué problema se tratara, era simplemente un «problema Caín-Abel».

El término en sí mismo dictaba cómo debía resolverse el problema. Caín tenía que obedecer a Abel y seguirle, en vez de asesinarle como estaba escrito en el Antiguo Testamento. Caso cerrado. Pensar de otra manera habría sido obedecer el deseo de Satanás de que el malvado Caín prevaleciera sobre el honrado Abel. Un pensamiento critico acerca de un mal paso del líder no podía atravesar este bloqueo en la mente de un buen adepto (Steven Hassan, Combatiendo el control mental de las sectas. Capítulo 5).

Una de las funciones de los medios de formación del Opus Dei es la de repetir incansablemente etiquetas del tipo de las descritas arriba por Steven Hassan para resolver con ellas cualquier realidad a la que el sujeto tenga que enfrentarse, evitando así que razone.

Cito alguno de esos clichés.

«Como un padre de familia numerosa y pobre». Con esta fórmula queda resuelta toda la problemática económica. Si pides cambiar de coche, pues no, hay que aguantar un año más con el viejo porque somos padres de familia numerosa y pobre y los tales mantienen su coche hasta que se les cae a cachos. Si haces un gasto extraordinario, como tomar un taxi en un imprevisto, entonces te cuentan que hay que prever las situaciones, porque somos padres de familia numerosa y pobre…

Para contrarrestar su fragante secretismo: «La Obra es una familia y en toda familia hay cosas que no se airean, algunas que sólo conocen los padres, otras que comparten los hijos mayores, y muchas que son desconocidas por los más pequeños». Y también: «A un niño se le empieza dando leche, luego papillas y así hasta que puede comer de todo». Pero es que ante la sociedad civil y eclesiástica el Opus Dei no es una familia, sino una institución pública.

«Cuando los enamorados se regalen trozos de cemento y lingotes de hierro nosotros haremos lo mismo con el Señor», para justificar los gastos, a veces faraónicos, en objetos de culto en vez de emplearlos en las acuciantes necesidades humanas. Este tema lo trato con más profundidad en la entrada «Una Forma Muy Curiosa De Ser Pobres (VI)»

«Hogares luminosos y alegres», «En nuestros centros no hay lujo sino buen gusto» y «Nuestras casas se construyen con los mejores materiales por pobreza, para que así duren». Y con esas palabras anestesian las conciencias y dan material para contrarrestar a quienes acusan a los del Opus Dei de vivir en centros lujosos (que lo son).

«Es una conspiración más contra Dios, contra la Iglesia y contra la Obra» y «Los que atacan a la Obra son los mismos que atacan a la Iglesia» para neutralizar (sin analizar) la verdad o no que hay en las acusaciones de las que el Opus Dei pueda ser objeto.

«No se tiene trato con los que dejan la Obra por lo mismo que no se relacionan los que se divorcian». Y así se cargan toda la doctrina cristiana de la caridad y de la justicia para poder tratar como perros a aquellos que han dado sus energías y gran parte de sus vidas por el Opus Dei (ver Los Malditos Según El Opus Dei).

«Cuando pitamos [pedir la admisión al Opus Dei] le entregamos todo a Dios por lo que nuestro sueldo ya no es nuestro, es de la Obra antes de que lo cobremos, y por eso no lo podemos tocar». De esa forma tan chusca enajenan de raciocinio, voluntad y libertad para actualizar su generosidad al laico cooperador orgánico numerario o agregado del Opus Dei.

Nos cuentan que «es la contradicción de los buenos» cuando nuestros seres más queridos se ponen de uñas al conocer alguna de las anticristianas servidumbres de la Obra.

«Descansar no es no hacer nada sino cambiar de actividad» para justificar el secuestro al que eres sometido todos los veranos cuando en vez de reponer energías con el reposo (como hacen tus compañeros) te mandan el mes de vacaciones a ser mentalizado en una convivencia (muchos además estudian filosofía y teología) con un horario de tipo castrense

«Nadie va a una farmacia y se pone a tragar sin ton ni son las píldoras que se encuentra» es la fórmula que aplican para que sólo recibamos la información que la Obra quiera (control de lecturas, televisión, amistades, etc.).

Por último, pongo algunas etiquetas «universales» ya que el Opus Dei las usa en todo tiempo, circunstancia y lugar. Como botón de muestra, hace poco un ex numerario amigo que presenta un síndrome de fibromialgia (*) no diagnosticado mientras estuvo en la Obra me comentó que se las aplicaban a él cuando se quejaba de que no podía aguantar más:

«Tienes que pensar menos en ti mismo y darte más a los demás».

«En la Obra nuestro único derecho es no tener derechos».

«Te falta fe en los directores».

«Cuando pitamos le entregamos todo a Dios».

«En la Obra se puede mandar todo».

(*) El Síndrome de Fibromialgia imita la artritis, pero la diferencia es que no hay inflamación del espacio de las articulaciones. En cambio, es un estado muy doloroso con sensibilidad del tejido blando que conecta nuestras articulaciones, incluyendo los ligamentos, los tendones y los músculos. Comúnmente asociado con síntomas que incluyen: fatiga, somnolencia y dificultad para concentrarse. Pueden haber síntomas asociados de ansiedad o depresión.

Los que conocemos en propia carne lo terrible que es la enfermedad de la depresión sabemos cuanto has debido padecer hasta que acorralada por una vida que se te antojaba insufrible sólo has encontrado la solución de salirte de ella.

Quiero que sepas que hay quienes te comprendemos. Sé que muchos no entienden. No lo tengas en cuenta. Considera que piensan en la depresión enfermedad como un grado algo superior y controlable de lo que a ellos les pasa cuando se entristecen por una contrariedad de las habituales. Como cuando dicen, por ejemplo, estoy deprimida porque todo me sale mal: mi hijo tontea con una chica que no me gusta, me falta dinero para comprarme un abrigo como el de la vecina, he perdido las entradas del teatro… ¡Dios, que deprimida estoy!

Es irónico que el día anterior a morir muchos te envidiaban.

Una de las circunstancias terribles de las enfermedades mentales es que no se ven, por lo que no se comprenden y son juzgadas por los demás según el físico que presentas.

Los antidepresivos dan un buen lustre de cara y cuerpo.

Si en algún momento pasaste al lado de un escayolado de pierna todos afirmaron: ¡Pobre hombre que no puede andar! Y de ti: ¡Ésta si que tiene suerte de ser tan joven, estar tan bien y además ser hermana de la futura reina!

Nadie podía saber que te encontrabas tan desgarrada que el único amor de tu vida, lo único que apreciabas de verdad, que tu exclusiva liberación…, era la muerte.

El instinto supremo de todo ser vivo es conservar y acrecentar la vida. ¡¿Cuánto ha tenido que sufrir quien termina amando a la muerte sobre todas las cosas?!

Precisamente una de las razones por las que escribo en este Blog es la de mostrar como la forma de ser del Opus Dei lleva a muchos a la depresión, personas a las que les bastaría dejarle (y reeducar su vida) para sanar.

San Josemaría fundó y constituyó este monstruo, por lo que le pido que actúe en justicia y lo destruya.

Y a ti, Erika, te ruego consigas de Dios las gracias necesarias para que se le abran los ojos a la humanidad y así pueda ver lo oculto de esta Institución.

Con amor.

Ivan de ExOpus

En un escrito anterior vimos como una de las maneras de ser arrancado del Opus Dei es a través del corazón, por enamorarse de alguien, lo que crea un estado incompatible con el celibato que exige la Obra.

Caracteristicas de esta situación.

1) Aparece de golpe, el sujeto no la prevé. Por lo que no se acompaña de un juicio crítico sobre el Opus Dei (ya que su protagonista es el corazón y no la cabeza).

2) Lo que implica que siguen actuando dentro del sujeto todas las maldiciones que la Obra predica de los que voluntariamente la dejan (que la vocación al Opus Dei es el don más grande que Dios les ha dado después del de la Fe, como afirmaba su Fundador, o que dejar la Obra es condenarse a la infelicidad temporal y eterna, o que prefiero que me digan de un hijo mío que ha muerto antes que ha perdido la vocación, o que no doy ni cinco céntimos por el alma de quien haya dejado el Opus Dei, o rezad para que Dios os permita morir antes que dejar la Obra…).

3) El sujeto queda malparado ante su propia conciencia puesto que no ha cumplido los avisos que la Obra le dio para no llegar a la situación de «traicionar por una debilidad de la carne el don inmenso de la vocación» (extremar el cuidado en las relaciones con personas del otro sexo, hasta el punto de llegar a ser maleducado si es preciso).

4) El Opus Dei queda justificado de cara a la galería, ya que no es por una imperfección suya por lo que esa persona se va, sino porque fue incapaz «de serle fiel a Dios».

5) Lo anterior trae una consecuencia práctica: los directores no acosan ni perturban en exceso a quien se encuentra en esta situación. Saben que el corazón les va a arrastrar fuera y no luchan en una batalla que de antemano saben perdida.

6) Por lo que es muy buena la imagen que se lleva el sujeto del comportamiento de los directores de la Obra. Siempre los considerará como muy tolerantes con él en aquellos momentos en que les planteó dejarles.

7) Como en esa crisis se entra de forma inesperada, lo normal es que la persona se encuentre en un buen momento en la Obra. La mayoría son jóvenes, no ha habido tiempo aún para que les hayan machacado las contradicciones internas del Opus Dei, las que hay entre su teoría y praxis, por lo que es inmejorable el recuerdo que le queda del tiempo vivido en la Obra.

Retrato psicológico.

Nos encontramos con una persona que se considera un Judas por dejar la Institución, cuyos sentimientos hacia el Opus Dei y a sus directores son inmejorables y en quien permanecen todos los miedos, culpas, fobias y temores que allí le inculcaron de que va a ser un desgraciado en esta vida y en la otra.

Lo anterior le lleva a sufrir doblemente en las situaciones con las que se encuentra. Lo malo, que inevitablemente aparece en todo mortal, él lo considera como un castigo de Dios por haberse salido de la barca del Opus Dei; y no disfruta lo bueno porque está a la espera de que se torne en una desgracia, ya que Dios le tiene que castigar por haber abandonado la vocación al Opus Dei.

Se cumple en estos casos el síndrome de Estocolmo (para aliviar su sufrimiento el secuestrado se pone de parte del secuestrador). Toda esa tensión hace que el sujeto busque obtener la clemencia de Dios a su gran traición pegándose a quien piensa que traicionó, lo que se traduce en un fanatismo por la Obra, a comportarse como unos «forofos supernumerarios externos del Opus Dei», esto es, a llevar el plan de vida de la Obra, a dar charlas en las parroquias sobre métodos anticonceptivos naturales, a vivir la sexualidad neurótica que le imbuyeron allí, a cooperar con fuertes sumas de dinero en las actividades del Opus Dei, a llevar a sus hijos desde una edad muy temprana a los clubes de la Obra; a pedir, casi de rodillas, que el Opus Dei les readmita de supernumerarios... El mayor gozo interior para estas personas es que sus hijos se hagan del Opus Dei, pues sienten que a través de ellos se redimen ante Dios de su gran traición. Ellos pueden rezar algo parecido a lo siguiente: Señor, no te fui fiel pero he sido capaz de educar a mis hijos para que te sirvan en la Obra y ya ves que tres de los cuatro que tengo son numerarios. Perdona de una vez por todas mi pecado de traición cuando por debilidad eché por la borda esa maravillosa vocación al Opus Dei que me concediste y no me condenes por ello al Infierno...

En mis 35 años en el Opus Dei he conocido a muchos fanáticos, pero los que se llevan la palma son los ex numerarios / ex agregados que dejaron la Obra por la razón que hemos tratado aquí: los que se fueron por el corazón.

Hemos estudiado el prototipo puro. Por supuesto hay muchas escalas que en muchas ocasiones dependen de la reacción de su pareja ante tal situación. Conozco a un ex agregado a quien su ahora mujer le exigió para casarse con él que abandonara su obsesión por el Opus Dei, que diera limosnas a cualquiera menos a la Obra, que a sus hijos los llevarían a colegios no manipulados por el Opus Dei, etc.; y con esas presiones tan sensatas ha logrado desprogramarle bastante de las mentalizaciones de la Obra. Pero una situación semejante provoca en muchos otros casos grandes tensiones familiares y muchas veces la ruptura de la pareja.

Algunas personas se sienten confundidas cuando leen nuestras acusaciones ya que a la vez escuchan otras voces de ex del Opus Dei hablando maravillas sobre él (pero siempre con opiniones generales, nunca demostrando la falsedad de lo que denunciamos). Muchos de ellos pertenecen a este grupo, los que se encuentran bajo un síndrome de Estocolmo brutal hacia el Opus Dei a quien defienden a muerte a pesar de haberles hecho tanto daño (algo que ellos son incapaces de ver). Hay una pregunta muy simple para descubrir si estamos ante alguien de este colectivo. Basta preguntarles si por enamorarse de una mujer / un hombre fue por lo que él / ella dejó del Opus Dei. Si la respuesta es afirmativa nos encontramos con uno de estos, los que yo designo como los «forofos supernumerarios externos del Opus Dei», quienes han dejado la Obra con el cuerpo, mas no con la cabeza, que aún la tienen dentro, y muy atascada.

Como bibliografía cito dos escritos que muestran muy bien este prototipo de personas. El primero se ha publicado en este Blog: Dios No Castiga Por Dejar El Opus Dei. Consuelo e Iván (23 de diciembre de 2006). El otro en Opus Libros: Relaciones Enfermizas Con La Institución. Maria Cristina, (13 de octubre de 2004).

Entras en la Obra muy joven, ilusionado, creyendo que los de allí sólo buscan tu felicidad, con la esperanza de que te ayudarán a ser santo… Pero las incongruencias entre lo teórico y la praxis del Opus Dei te van acorralando hacia un muro de soledad, de insatisfacción, de falsa espiritualidad, de incomunicación, de frialdad afectiva, de enfermedad física, psicosomática o mental…, que poco a poco te van cortando los lazos amorosos hacia la Institución, hasta que literalmente se cumple la poesía:

Me encontré frente a un muro

y en el muro un letrero:

“Aquí empieza a tu futuro.”

(Apuntes Del Insomnio. Octavio Paz.)

Y ese muro te impide seguir tu andadura en la Obra y lo derribas y descubres que el mundo de fuera es maravilloso a pesar de que en el tiempo en que estuviste en el Opus Dei has sido preparado por él para que sufras sí le abandonas. Ya que la Obra te hace inmaduro, sin experiencia para relacionarte con una pareja, con una autoestima por los suelos, sin recursos económicos, con la vitalidad muy mermada, sin amigos…, para que tras tu marcha se cumpla en ti su profecía de que quienes le dejan serán unos desgraciados. Pero sí tienes paciencia, sí no te unes con la primera persona a la que el corazón te arrastra (sin antes haberlo meditado muy bien); sí te desprogramas mentalmente de todas las falacias que te imbuyeron en el Opus Dei…, puedes ser muy feliz, ya que quien mejor valora un cielo es el que antes estuvo en un infierno.

Te acabo de contar mi experiencia. Sí estás pensando dejar la Obra no puedo garantizarte nada. Sólo añado que para mí no hubo otra posibilidad. Ya no podía seguir dentro del Opus Dei en cuanto descubrí que los métodos que emplea coinciden con los de las sectas destructivas.

Pero tu caso puede ser distinto, por eso mis consejos son tan sólo eso: consejos. La responsabilidad de haber entrado y de permanecer en el Opus Dei —quizás durante años— les corresponde sobre todo a los directores que han sido quienes te metieron y te han mantenido dentro. Nosotros podemos darte luces nuevas pero la decisión y responsabilidad de marcharte de la Obra es exclusivamente tuya (y puede que incluso sea algo heroico).

Sea cual sea tu decisión, te deseo lo mejor en la vida.

Iván de ExOpus.