Esta medida se debe a la inquietud de la justicia por saber si esas informaciones pueden ser utilizadas por terceros.

Esta orden ya empezó a causar preocupación entre los millones de usuarios del popular portal de videos, que fue comprado por Google el año pasado, debido a la privacidad que tienen sus datos en la web.

Ante esta medida judicial, Google y Viacom informaron que comenzaron a trabajar en una forma que de protección a las identidades de los visitantes de YouTube, informó el sitio informativo Mercado Digital.

Os Siths decretaram uma semana inteira de luto, não irão usar a força, sabotar ou perseguir rebeldes, manipular nem destruir plantes (destruir não ia ter como mesmo).

Embora minhas leituras sobre Sociologia, Antropologia, Ciência Política, Filosofia, Psicologia e tanto minha militância presencial como minha relativa juventude sejam extremamente incipientes perto de qualquer intelectual (mesmo os de má qualidade - o que não é o caso do prof. Gilson), tenho uma percepção e uma série de referenciais que me permitem emitir minha opinião.

Perrrguntas:

1) A quem interessa defender um partido, um sistema partidário, as empresas globalizadas ou um estado como locus de pertença representativo da alteridade?

2) A quem interessa utilizar figuras semânticas em retóricas vazias sem um verdadeiro sentido de inclusão, tais como "povo", "partido", "sindicato", "cooperativa", etc.?!

Quando em algum momento da história o PT trabalhou verdadeiramente pelos movimentos sociais a não ser para incluí-los no seu modelo de cidadania e de meritocracia, que inclui somente quem for sindicalizado? Enquanto o cara não for sindicalizado, ele não tem voz. Ele é um mero prospect, ou cliente em potencial. Quando "assina o contrato", o partido trabalha um pouco por ele a fim de ganhar adeptos para todas as suas causas. Contudo, quem verdadeiramente faz um FORUM SOCIAL MUNDIAL são as entidades globais e locais da sociedade civil organizada. Os partidos, os governos e as empresas têm um papel extremamente reduzido em termos de mobilização e de proposições para as demandas da sociedade.

Mesmo que toda resistência seja necessária, já foi-se o tempo em que fazer bravata, greve, operação-tartaruga e o escambau resolvia alguma coisa de maneira permanente e, sobretudo, garantindo os grevistas ou os sindicalistas no emprego. Hoje em dia, não é o discurso político que é vazio mas, sim, o discurso político-partidário. Não é mais a pertença a um determinado pedaço de terra ou a identificação com um punhado de gente que se criou de maneira semelhante que garante por quem ou para quem se deve lutar a fim de se ter uma vida melhor: o ativismo é pela saúde do planeta que, espera-se, influenciará melhorias substanciais na saúde, na educação, na infra-estrutura, na energia sustentável, no reaproveitamento de material, na redução radical da exploração dos recursos naturais e em uma racionalidade jamais antes vista em transportes e infra-estrutura, contribuindo para uma sociedade cujo maior valor seja a solidariedade.

Mesmo com palavras diferentes dos autores e misturando uma coisa com a outra, tudo o que eu disse no parágrafo anterior aproxima-se bastante dos últimos trabalhos do prof. BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS, da UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA, e também dos trabalhos de ALBERT-LASZLÓ BARABÁSI (LINKED), STEVEN JOHNSON (EMERGÊNCIA) e, acima de todos estes, da dupla ANTONIO NEGRI e MICHAEL HARDT (IMPÉRIO e MULTIDÃO).

A Grande Imprensa ataca, mente e omite. Mas a audiência NÃO É PASSIVA: ela interpreta a notícia e a coluna de acordo com o referencial cultural (escolaridade, rua, bairro, cidade, clube, profissão, trabalho, praça, trânsito, idiomas, viagens, etc.) e com a sua alteridade (aonde estou, a que/a quem/com quem/com o que me sinto íntimo, à vontade e me dá vontade de ajudar e de aceitar ser ajudado; de defender e de cobrar que seja defendido). A esquerda precisa conhecer autores latino-americanos que escrevem sobre sociedade midiatizada, propaganda, consumo como JESÚS MARTÍN-BARBERO, OROZCO, NESTOR GARCÍA-CANCLINI, ARMAND MATTELART, MUNIZ SODRÉ e também fazer um paralelo entre as histórias sociais do conhecimento e da mídia, através do trabalho dos ingleses ASA BRIGGS e PETER BURKE.

Se todos fossem uns coitadinhos ignorantes, explorados em todos os sentidos, subservientes e obedientes em todas as situações de suas vidas, aí, sim, a Grande Mídia, seus patrocinadores e seus representantes em todos os níveis de governo seriam "os" grandes intelectuais orgânicos. Seu papel é importante para a manutenção do status quo e merece todo o nosso cuidado e as nossas denúncias. Porém, há várias instâncias que devem ser observadas fora da mídia, dos partidos, dos sindicatos e das empresas que envolvem ações globais descentralizadas que, através da internet e dos celulares, ao invés de entregarem o ouro ao bandido, voltam a oferecer força e seriedade às manifestações presenciais. Portanto, o discurso político existe com força, sim, e não é nada vazio.

Concordo com o artigo: Lula não deixou de ser de esquerda e nem tampouco se vendeu ao sistema: todavia, tudo em que sempre acreditou está repleto de referências setentistas do "milagre brasileiro", onde engenharia pesada era sinônimo de desenvolvimento e foda-se a natureza, pois o homem é um animal "superior".

Não importa quem, aonde nem quantos foram os petistas históricos que abandonaram o partido prevendo esse desastre nem quais foram os oportunistas de outras siglas não necessariamente de esquerda que juntaram-se ao PT (e, pior, foram aceitas). O que importa é que, se a falta de escolaridade do presidente o prejudicou em alguma coisa, o prejudicou no fato de que seus antigos "cumpanhêros" com curso superior, viajados, poliglotas e melhor articulados com empresários são hoje consultores da mesma estirpe dos que superpovoavam os gabinetes de Collor e FHC.

Um pseudo-partido de pseudo-esquerda no governo sempre fará menos pior do que um partido de centro-esquerda diante de uma população predominantemente miserável.

Repito: voto no PT, mas porque é o único partido que possui um conteúdo programático que indica menos desonestidade, maior inclusão e maior respeito às minorias. Nas eleições, caso saia de camiseta, bandana, estrela, bótons e adesivos espalhados pelo corpo, será por puro desespero, pelo mais profundo medo de ver o pior dos piores manter-se ditando as regras e privilegiando quem menos precisa de privilégios em toda a sociedade. Como nunca me filiei a partido algum, posso afirmar minha frustração e minha descofiança sem eliminar a sua importância nem o seu valor que, em determinados nichos da sociedade, ainda oferece um alento. Porém, não serve mais como tábua de salvação para um país.

Caso isso se perca, ou mudam na lei a forma de representatividade democrática, ou passarei a votar nulo, pois a militância mais importante não é a do partido, da igreja, do sindicato, do clube, da profissão: é a da cidadania. Mas não da cidadania meramente local para resolver problemas egoístas ou, às vezes, até mesmo pequenos: a verdadeira militância, o verdadeiro ativismo é o da CIDADANIA GLOBAL.

Bato sempre nessa tecla. Enquanto isso não for introjetado em toda a esquerda, enquanto os esquerdistas não crerem mais na desinstitucionalização do que em entidades de classe oportunistas que funcionaram durante décadas mais como intelectuais orgânicos para sustentar os privilégios de uma minoria do que como fonte permanente e honesta de militância, ativismo e luta contra um poder antagônico e excludente, todo e qualquer embate tende a ser vergonhosa e ingenuamente perdido.

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Technorati Tags: multidao, imperio, emergencia, linked, politica, publico, privado, fluxo, pos-modernidade, esquerda, partido, sindicato, clube, religiao, pertenca, identidade

Além disso, qualquer um pode reunir milhões de endereços de e-mail. E nenhum endereço de e-mail funciona como identificação válida. Portanto, a esmagadora maioria de quem recebe uma petição por e-mail considera-o como spam. Portanto, é um mau produto para as esquerdas, já que está fora do fluxo natural de informação, de consumo e de sociabilidade da classe média urbana, que é a parte da sociedade que DEVERIA ser mais bem informada a respeito da cidadania global.

Descobri uma nova forma de investir em mensagens com amplo alcance nos meios de comunicação de massa. No entanto, os movimentos sociais precisam entrar na lógica do mercado e do consumo tal como ele se apresenta para o senso comum SEM PRECONCEITO.

Como exemplo disso, a IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS adquiriu um império através de uma mensagem que dizimou a base da IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA no BRASIL porque o discurso católico, além de ultra-conservador, é uma pregação da era do rádio ou, voltando mais ainda no tempo, da cultura oral. A partir do contestado PADRE MARCELO ROSSI é que os católicos passaram a investir em marketing para conhecer o seu MERCADO potencial, como atingi-lo e como GERAR CONSUMO. Apesar da ampla gama de padres serem velhos e da maioria dos crentes romanos também possuir idade avançada, mesmo que tenha perdido o bonde da história, já está obtendo resultados positivos.

No site da AVAAZ, paguei 5 dólares por uma fração do valor de um anúncio de página inteira para ser veiculado no principal jornal da África do Sul relativo à questão do ZIMBÁBUE. Não precisa juntar mais do que 130 ou 140 doadores de cinco "verdinhas" pra bancar o anúncio.

O PIG define suas pautas da seguinte forma: os assuntos são incluídas e excluídas da edição em função do comercial: novos anúncios = editor deleta, reduz ou amplia uma determinada matéria, de acordo com a necessidade. Se o anúncio e o fato não são mentirosos, como há um cliente e eles estão interessados no dinheiro, se a esquerda se mobilizar, pode mudar toda a face de um jornal impresso.

Caso um jornal negue um anúncio; caso uma rádio negue um spot ou um jingle; caso um site comercial negue-se a publicar um banner; e caso uma emissora de TV se negue a veicular um comercial, PROCON e CONAR neles.

O importante é o negociador gravar e salvar todos os contatos que tiver com o comercial dos veículos, publicar qualquer negativa em blogs e acionar o Ministério Público.

Se eu estiver errado, por favor, algum advogado me ajude!

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http://heliopaz.wordpress.com/2008/06/25/avaaz-exemplo-ativista-pos-moderno/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/06/25/comunicacao-comparada-e-desconstrucao/

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http://heliopaz.wordpress.com/2008/06/19/a-comunicacao-resistente/

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http://heliopaz.wordpress.com/2008/06/13/a-resistencia-inteligente-sem-tecnologia/

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http://heliopaz.wordpress.com/2008/05/29/a-noticia-como-mercadoria/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/05/26/a-volta-ao-espaco-publico-presencial-passa-pela-internet/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/05/14/bioinseguranca-e-subdesenvolvimento-insustentavel/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/05/10/porque-a-pedagogia-tradicional-nao-funciona-na-era-digital/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/05/06/visitem-o-generacion-y/

http://heliopaz.wordpress.com/2008/04/25/o-que-fazemos-em-nossos-blogs/

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Caríssimos blogueiros e amigos ativistas,

Acredito que a forma de resistência pós-moderna consiste sobretudo em ações em rede. A AVAAZ é uma entidade séria, que mereceu um pequeno investimento meu de $5 (cinco dólares - cada um doa o quanto quiser ou puder) em uma iniciativa GLOBAL para bancar um anúncio em jornais africanos contra a falcatrua eleitoral que está ocorrendo no paupérrimo Zimbábue.

Justamente pelo PIG ser PIG é que ele é ganancioso: pagou, publicou - mesmo que cobre mais caro para atender demandas contrárias às de seus anunciantes tradicionais.

Como já cansei de dizer, não acredito mais em partidos, em sindicatos, nem no estado, nem nas grandes empresas. Mas sou politizado, sou ativista, sou de esquerda e acredito nos movimentos sociais, embora seu modo de resistir seja um tiro no pé.

Na atualidade, já recebi motivos suficientes para sentir-me convencido de que não faz mais sentido lutar por um país, por um modelo econômico e nem tampouco por formas contraditórias de institucionalização.

Eu estou apostando nessa. E seria ótimo se pelo menos algum de vocês também tivesse esse desprendimento.

O texto-padrão original do AVAAZ é o seguinte:

"Olá,

Eu acabei de apoiar uma campanha de emergência pedindo uma reunião entre os líderes dos países do sul da África para trazer um governo legítimo para o Zimbábue. O atual presidente Robert Mugabe lançou uma repressão violenta ao partido de oposição vencedor do primeiro turno das eleições, matando mais de 70 pessoas. Estamos publicando anúncios em vários países africanos pedindo uma ação imediata para trazer a paz e democracia de volta ao Zimbábue. Participe da campanha no site.

Obrigado!"
____________________

Agradeço imensamente ao CESAR CARDIA do AMIGOS DA RUA GONÇALO DE CARVALHO por ter-me despertado a curiosidade para a AVAAZ apenas por disponibilizar um banner da entidade em seu blog ativista de tanto sucesso.

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Momento de la llegada al cónclave de los diferentes miembros del Imperio, para celebrar el acto de consolidacion de la fuerza.

Imperial March, originalmente cargada por Karl Gunnarsson.

A Confederação Do Equador

D. Pedro I (ler Atuação Política e Declínio no Brasil)

Situado no tradicional bairro de São Cristovão, a Quinta da Boa Vista foi residência oficial e sede do Império do Brasil. Seus amplos jardins, arquitetura ímpar e a variedade de opções de lazer fazem deste local um maravilhoso ponto de diversão.

O Zoológico do Rio de Janeiro pode ser a primeira parada deste passeio. Ele está bem cuidado, com uma variedade grande de animais e com uma boa estrutura.

Neste local destacamos os grandes felinos, os primatas e o viveiro de animais noturnos.

Na saída do ZOO temos a passarela que dá acesso ao aquário, cujo custo de visitação está incluso no ingresso do zoológico. Muitos peixes e animais de clima frio. O passeio é bem legal.

O Museu Nacional também é uma ótima pedida. Recomendamos uma visita a sala dos dinossauros, a sala do antigo Egito e a sala do Mamute.

Dentro das diversões periféricas destacamos o passeio no Trenzinho que faz ponto final entre o museu e o ZOO.

Um problema que deve ser levado em consideração é a falta de banheiros. Dentro do ZOO existem banheiros relativamente limpos para crianças. Dentro do Museu os banheiros são menos convidativos. Em caso de emergências existe um resturante perto do estacionamento do ZOO que quebra um galho.

A estrutura para lanches e pequiniques é vasta.

Existem muitas vagas de estacionamento. Recomendamos o estacionamento que fica perto do ZOO, em frente ao restaurante.

Para chegar, indo de transporte público, podemos usar o trem ou metrô que possuem estações (São Cristovão) na entrada da Quinta. A disponibilidade de ônibus também é vasta.

Indo de transporte próprio, vindo da zona norte, siga pela Avenida Brasil - pista lateral até a Av. Pedro II que fica a direita após a Rodoviária Novo-Rio. Siga então as placas indicativas.

Vindo da Zona Sul, venha pelo Rebouças, Linha Vermelha, desça em São Cristóvão e siga as Placas Indicativas.

Endereço: Campo de São Cristovão, S/N - São Cristovão
Telefone: (21) 3878-4200.
Veja o Mapa: Clique Aqui !!!!
Veja o Site: Clique Aqui !!!!

Nombre de Aplicacion: Restaurant Empire

Descripcion:

¿Te consideras el rey de la cocina? ¿Arguiñano es un simple aprendiz a tu lado? Pues a qué esperas para abrir tu propio restaurante y forrarte con tus recetas!

Eso es precisamente lo que puedes conseguir con Restaurant Empire, una divertida aventura de simulación estratégica donde tu principal objetivo será abrir y mantener una cadena de restaurantes.

Ya sabes todo lo que ello implica: decoración del local, contratación de personal, selección del menú, ajuste de precios y control de que tu clientela esté lo suficientemente satisfecha como para volver a tu restaurante. Todo ello teniendo en cuenta también a la competencia!

El juego presenta un alto nivel de detalle, cuidando al máximo todos y cada uno de los detalles de este tipo de negocios, y con unos gráficos que recuerdan mucho al conocido juego "Los Sims". Es bastante intuitivo a la hora de manejarse por las distintas opciones y menús y cuenta con un completo sistema de ayuda.

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Lo bueno de tener una hermana que lee casi tanto como respira es que te filtra los libros. Los mastica y los digiere y te da sólo los que te pueden sentar bien. Gracias a Paloma, me leí ayer en tres estornudos (tiene 190 páginas) "El fundamentalista reticente" (Tusquets). Lo escribe Mohsin Hamed, un paquistaní que estudió en Princeton y trabajó en Nueva York pero que volvió a Lahore y ahora vive en Londres. Y lo escribe en forma de monólogo de un paquistaní, Changez, con un misterioso interlocutor gringo sin voz. Una elección narrativa arriesgada que consigue salir a flote por lo que cuenta. Aquí se habla de la identidad, del complejo de ser el otro, de fidelidades a amores imposibles que se contagian, de jenízaros y de ex jenízaros. Los jenízaros eran jóvenes cristianos apresados de niños por los otomanos y entrenados para destruir su propia civilización. Changez es jenízaro hasta que decide convertirse en ex. Y como ex jenízaro, dice lo siguiente:

Me sorprendió lo tradicional que parecía su imperio desde esa perspectiva. Guardias armados vigilaban el punto de control por el que yo debía entrar; siendo, como era, de una raza sospechosa, me llevaron aparte y me sometieron a una inspección adicional; no bien me dejaron pasar, alquilé a un auriga que pertenecía a una clase de siervos que no cumplía los requisitos para estar legalmente en el país y se veía por tanto obligada a trabajar por menos dinero; yo mismo era una especie de sirviente ligado por contrato cuyo derecho de estancia dependía de la constante benevolencia de mi patrón".

Por lo mismo que es interesante ver las noticias por Al Jazeera, es recomendable leer este libro. Porque está bien ver las cosas desde otros puntos de vista. Porque ya van quedando pocos.

Por Antonio Carrera

A raíz de los homicidios y suicidios del “Templo Solar”, en Francia, Canadá y Suiza, en 1994, el Gobierno de Francia nombró una comisión de investigación. En el informe Gest-Guyard se incluye a los Testigos de Jehová entre 173 “Cultos peligrosos”. A la vista de esto, Francia ordena una auditoria que abarca de 1993 a 1996, de la cual se deriva un elevado montante de dinero. Acto seguido les exigen pagar 25 millones de dólares como impuestos por el 60% de las donaciones. Como la Watchtower no acepta eso, el 14 de mayo de 1998 le comunican que debe pagar una multa de 50 millones de dólares. El 22 de junio de 1998 inician el embargo.

Entretanto la Watchtower desmantela seis fábricas en Europa: Austria, Países Bajos, Dinamarca, Grecia, Suiza y Francia.

Enterados de lo sucedido en Francia, A.F.A.S. realiza una investigación, y en noviembre de 1999 presenta la denuncia a la Fiscalía de Hacienda, de un, de momento presunto fraude fiscal, junto con este dossier de 200 folios con 290 documentos de la propia S.A. Watchtower.

¿Quién está detrás de los Testigos de Jehová?

El secretismo y el misterio encubren todo lo relacionado con esta organización. Todo su montaje, aparentemente religioso, es solo un velo que oculta la realidad. Pues quien dirige, controla, manipula y explota
a los pobres Testigos de Jehová, es una empresa multinacional, de nombre Sociedad Anónima Watchtower de Nueva York. Dicha sociedad consta de 500 accionistas, que nadie sabe quiénes son, pues tanto en sus libros, revistas, formularios o cartas, nadie firma. Y como una gran empresa, todos los años a primeros de octubre, celebran una reunión de negocios con los accionistas, a puerta cerrada. Esta S.A. Watchtower aparece en los anuarios empresariales editados por la Dun de Bradstreet, como una de las 50.000 empresas más importantes. Asimismo la Asociación de los Testigos de Jehová, en España, aparece entre las 30.000 principales empresas más importantes, con unas ventas en 1992 de 2.000.000.000 de pesetas.

Otro documento revelador es el informe del Banco BBV, de 1998, donde aparecen los intereses abonados a la cuenta de los Testigos de Jehová, Q 2800029 G, que fueron ¡asómbrense! 39.436.529 de pesetas. Y ante tanto dinero nos hacemos estas preguntas:

¿Qué venden los Testigos de Jehová?, ¿De dónde sale tanto dinero? Y ¿adónde va ese dinero?

Breve vistazo al imperio comercial de la S.A. Watchtower

Esta multinacional con 109 sucursales en 234 países en sus 130 años de existencia, ha creado un colosal imperio, veámoslo:

Fábricas y otros edificios: Tienen 40 fábricas en otros tantos países, que producen libros, revistas, folletos, biblias, discos, cintas de cassette, cintas de video, disquetes, CD-ROM, calendarios, postales, etc. Como muestra de los terrenos que poseen citaré algunos: En la Central de Estados Unidos, en Nueva York, tienen 8 manzanas con un total de 230.071 metros cuadrados de superficie, equivalente a 230 campos de fútbol. La sucursal de Londres tiene 18500 metros cuadrados. La de Alemania cuenta con 30 hectáreas. La de México comprende 115hectáreas. La de España (Ajalvir)11.780 metros cuadrados.

Equipos: Todas las fábricas están equipadas con la maquinaria super moderna. En 1978 ya tenían funcionando mas de 70 rotativas, cada una de estas tirando 16.000 revistas por hora. Pero las HANTSCHO, una de éstas instalada en Ajalvir, imprime 38000 revistas a la hora.

Granjas: Ya en 1977, en Estados Unidos poseían 4 granjas que abarcan1.728 hectáreas y producen cereales, cultivan frutales, verduras, tienen un rebaño de 200 vacas lecheras, 500 reses para carne, 3400 gallinas, 5000 pollos, 1300 cerdos y más. En otros países también poseen granjas.

Salones: En el mundo poseen unos 58.000 “Salones del Reino” donde celebran sus cinco reuniones semanales. En España tienen 1.000, más otros cuatro “Salones de Asambleas” con capacidad para 1.800 personas.

Asimismo disponen de flotas de camiones en España y otros países. Vender y vender, pero ¿quiénes venden?

De los más de 5.000.000 de Testigos de Jehová en el mundo, de éstos, 18.500 trabajan en las fábricas y centrales. El resto son usados para distribuir “vender” la mercancía, que ellos ya han adquirido, y también como propagandistas y proselitistas. En relación con la colosal distribución, veamos: revistas colocadas en el mundo el año 2000, mil millones. Las revistas colocadas en España fueron 10.386.618. La producción de libros en 1990 se elevó a 51.000.000. El último informe lo presentan en su revista ¡Despertad! Del 22-XII-2000, con una lista de sus libros más vendidos, diciendo que “desde 1970 la impresión de libros, folletos y revistas ha sobrepasado los 20.000 millones”.

Otros artículos producidos y vendidos son: más de un millón de discos LP. Cada año unos 3 millones de calendarios. En 1993 nos informan que la fabricación de cintas de cassettes llegó a más de 65 millones.

Llegados a 1996 habían fabricado 7.000.000 de video cintas. El primer CD-ROM fabricado por ellos ya lo distribuyeron en nueve idiomas. También venden disquetes, postales, bolígrafos, etc. Y cada Testigo debe entregar un informe todos los meses, del trabajo realizado.

Los testigos ya no son vendedores, ahora son mendigos

Debido a que algunos gobiernos han tachado a los Testigos de Jehová de comercialistas y les exigen pagar impuestos, se inventaron el sistema de entregar la literatura “gratis”, pero mendigando un donativo para Obra Mundial de la Sociedad.

Son, casi, obligados a pedir, mendigando un donativo, pero les advierten que nunca deben decir que es por la literatura, sino para la “Obra Mundial”. En su boletín mensual “Ministerio del Reino”, todos los meses les recalcan que deben pedir donativos, mendigar.

La Watchtower anima a sus miembros a construir o comprar locales para habilitar sus Salones del Reino, pero les “recomiendan”: “que se abstengan de obtener la financiación de sus proyectos mediante bancos y/o sociedades financieras”. Es la propia S.A. Watchtower quien opera como prestamista, incluso exigiéndoles intereses del 6%. Pero, ¿está registrada y paga impuestos como prestamista? No siendo así está defraudando a Hacienda.

El TIMO consiste en que después que los pobres Testigos, con esfuerzo económico, consiguen devolver el préstamo, el local se registra a nombre, no de quienes lo pagaron, sino a nombre de Testigos de Jehová, y como la sucursal de España está dirigida y controlada por la Central de América, todo pasa a otras manos. Los miembros que lo pagaron no son dueños de nada. Otro fraude a Hacienda pudiera ser que la Watchtower también es aseguradora de los Salones, sin estar autorizada ni pagar matricula fiscal.

Hasta el momento son más de 1000 los Salones habilitados en España, aunque en propiedad solo rondan el 40%. La superficie media de cada uno de esos Salones es de 154 metros cuadrados, que multiplicado por mil nos da 61.600 metros. Ahora si calculamos por lo bajo a 180.000 Pts. El metro cuadrado, ¿cuánto sale?. El cálculo se lo dejo a ustedes.

Obreros sin salario ni seguridad social

La S.A. Watchtower en España tiene un total de 568 trabajadores de tiempo completo, sin salario ni Seguridad Social. De éstos, 245 son Precursores Especiales, otros 73 Superintendentes de Circuito y Distrito, más 250 trabajadores en la fábrica de Ajalvir. ¿Eso es legal?

Esperamos que, como lo hizo Francia, asimismo la Fiscalía de Hacienda española investigue estas irregularidades. Por nuestra parte deseamos que tanto las autoridades como la ciudadanía se enteren de estos TIMOS.

Es curioso que una secta lucrativa como la Watchtower niegue tener ingresos… Es curioso que todo sea gratuito y que las donaciones sean voluntarias. Pues aquí va un extracto de lo que la organización ha saqueado durante los últimos años. No tiene desperdicio…

El auténtico negocio de la Watchtower son, como todo el mundo sabe, los libros. Del ejemplar “La verdad que lleva a la vida eterna” se vendieron entre 1968 y 1974, 74 millones de ejemplares. Anteriormente, con el mismo contenido pero cambiando los títulos y el orden de capítulos, se habían vendido 29.246.710 ejemplares. En 1980 se vendieron libros en todo el mundo por un total de 22.837.471 ejemplares, y de revistas 218.827.546 ejemplares (”Atalaya”, en 106 idiomas, y “Despertad!” en 34), y 16.465.248 folletos.

Estos datos están extraídos de sus propios informes.

Los libros se venden a un precio 10 veces superior al de edición, entre 80 y 350 pesetas en 1985. Similar beneficio aportaban las revistas, a 40 pesetas.

En sus siete manzanas de Brooklyn trabajan a cambio de comida, hospedaje y una propina mensual, dos mil adeptos fabricando la literatura base. La comida les llega de sus propias granjas, donde trabajan cuatrocientos voluntarios, también a cambio de su manutención, como esclavos que son.

A esto se añade el ahorro en derechos de autor, ya que todos los ceden a la secta, el no pagar impuestos por ser una sociedad religiosa y el tener millones de vendedores (tantos como adeptos) que trabajan de forma gratuita.

Y aún nos queda lo mejor: cada adepto no sólo es obligado vendedor sino también comprador. Y no sólo un ejemplar por familia, sino uno para cada persona, para que así no tengan que hacer cola por leer. Además, los adeptos compran, y pagan por adelantado, todos los libros y revistas que luego deben vender (o regalar) puerta por puerta.

En cada reunión semanal se habla de la venta de libros y revistas, de cómo “colocar” literatura. Puesto que el fin del mundo está cerca, hay que proclamar la palabra de Jehová lo más rápido posible, o serán responsables de la muerte de los infieles.

Es muy fácil escribir uno de estos libros. Primero puede aparecer en revistas, que se compran todas, luego se funden los capítulos en un libro que también se vende, y cuando se ha saturado el mercado, se le cambian de orden los capítulos, se añaden, se cambia el título y las cubiertas, y un nuevo éxito editorial. El mismo texto ha sido vendido con cinco títulos distintos en más de una ocasión. Desde sus comienzos, y con las mismas ideas doctrinales básicas, entre 1874 y 1974 se vendieron 704,163,616 libros y folletos, en los siguientes diez años otros 355 millones. Entre 1918 y 1974 se vendieron 3.970.261.080 revistas, y 3.185.000.000 en los siguientes diez años. Aparte tenemos que considerar unos dos millones de suscripciones anuales a sus revistas.

Pero nunca se acaban de hacer números con esta “organización no lucrativa”, pues los modos de esquilmar a los adeptos (como los caminos del Señor) son infinitos. También se les hace pagar los formularios y hojas de registro obligatorias para el control interno, las tarjetas de territorio y los sobres, las hojas de invitación al Memorial (ceremonia) y a conferencias, las tarjetas postales que luego reparten de forma gratuita… Tienen sus contribuciones mensuales, otras para necesidades concretas con cajitas habilitadas a tal efecto en cada Salón del Reino. Y teniendo en cuenta que la mayoría de adeptos son de baja extracción social, muchos acaban viviendo casi en la miseria. Pero en fin, sin lujos ni estudios universitarios seguro que viven con más entrega.

También se deben sufragar los viajes de los líderes cuando van a los EEUU.

Si un adepto va a predicar fuera de su localidad corre con todos los gastos y estos no se descuentan de los beneficios por ventas. Las asambleas son otro negocio. Se reúnen miles de Testigos en estadios o similares (unos 70,000 recientemente) durante varios días, allí les venden de todo (comida, refrescos, literatura…) pero más caro y de peor calidad. Allí dejan todo lo que han traído, después de haber pagado hasta las credenciales para asistir. Todos los que preparan la asamblea y vender las chucherías lo hacen gratuitamente.

Otro hábil sistema de saqueo es el de que la central de la secta ofrece créditos a sus feligreses, con interés por debajo del mercado, para adquirir bienes inmuebles. Pero es que los bienes comprados revierten en la secta. Es decir, que para comprar un local en el que hacer un Salón del Reino pides dinero prestado y compras, luego la central recibe el dinero prestado, más los intereses, más el propio local que ha sido registrado a su nombre y no al de los que lo han pagado realmente.

En 1983 habían censados 2.342.634 Testigos de Jehová en todo el mundo. En España eran 50.355 miembros, con un incremento anual del 6%, repartidos en 812 congregaciones. Si cada uno gasta 35.000 pesetas al año en cuotas varias generan un beneficio de unos 1200 millones limpios una vez descontados los 500 que costaba la estructura. Además del producto de las 8.772.829 horas de trabajo como publicador de puerta en puerta. La secta no pone absolutamente nada. Por no poner, ni siquiera pone el famoso fin del mundo.

Sin saber ni cuándo ni dónde nace, se intuye que muere el 19 aC, como Virgilio. Huérfano de padre, es criado en un ambiente provinciano por su madre y hermana. Pertenece al orden de los caballeros. Estudioso y pacífico por naturaleza, no comprende y se duele por las guerras civiles, de las cuales también sufre de forma directa la reducción de sus tierras. Vivió toda su vida sin apuros económicos y dedicado prácticamente a la literatura.

Horacio lo describe como agraciado, elegante, culto, bueno, elocuente y famoso. Enamoradizo, como demuestra su obra, dirigida a Delia, Mátaro y Némesis (pseudónimos).

Se acepta que, políticamente, pertenece al grupo de Mesala. Lo que no se comprende exactamente es el alcance de tal grupo. Aunque en principio se abogaba por su carácter conservador, hoy se acuerda que, si bien al principio sí existieron ánimos restauracionistas, tras la paz imperial, comprenden y aceptan las ideas de Augusto.

O assunto de hoje é bem light. Além do mais, estamos na véspera de um feriado prolongado e, como sempre, todo mundo já está em ponto morto. Não é mesmo? Por isso, resolvi falar sobre algo que não precisasse de muitas pesquisas. Algo que eu pudesse postar rapidamente. Então lembrei de um Text Based MMORPG que estou jogando (indicação de um grande amigo). Sendo que, como todo MMORPG, este jogo é altamente viciante.

Que porra é essa de "Text Based MMORPG"? Bom, como diria Jack (o Estripador): "Vamos por partes".

Os MMORPGs (Massive Multiplayer Online RPG) são jogos online, que permitem uma interação com milhares de outros jogadores. Existem vários jogos muito bons, que podem ser citados aqui. Mas os mais conhecidos são: World of Warcraft e Second Life.

O termo Text Based significa literalmente "baseado em texto". Como assim? Simples, este termo é usado para designar jogos sem gráficos. Ou seja, todas as ações de cenários, personagens e jogadores são ilustradas através de textos! Não há gráficos que demonstram, por exemplo, o jogador pulando ou caíndo. Entendeu agora (rs)?

Divaguei muito, né? Estava já quase perdendo o propósito de postar rapidamente. Por isso, sem mais delongas, segue o Link para o jogo: Gladiatus.

O jogo se passa no Império Romano! Sendo que, você é um Gladiador em busca de glória e fama. Quer coisa melhor? O jogo é pancadaria do começo ao fim. Mesmo durante as Quests ou Expedições o foco é sempre bater em alguém ou em algo!

Observação: Se, na hora do cadastro, for perguntado em qual Server você quer jogar: escolha o Server 3. É onde estou jogando.

En el año 1997, el 5º regimiento de infantería del ejército de la república de Francia procedía a disolverse. No creo que el ejército francés note mucho la desaparición de éste regimiento de infantería, ni si quiera la mayoría de los franceses se habrán percatado de ello, es más, no habría sido merecedor de mención de no ser por el nombre del mismo: Navarre.

Antes de formar parte del ejército francés, este cuerpo militar era realmente el ejército de los reyes legítimos del Reino soberano de Navarra, situado al norte del Pirineo. El primer jefe de dicho ejército, del cual se tiene constancia desde el año 1562, fue Antonio I de Borbón, marido de la reina de Navarra, Juana III de Albret.

Para encontrar el origen de la formación de un ejército profesional en el reino de Navarra debemos remontarnos al año 1512, concretamente tras la invasión y ocupación de Navarra por parte de las tropas españolas de duque de Alba. Ese mismo año el rey de Navarra, Juan III de Albret, organiza la resistencia y prepara un ejército formado por vasco(ne)s, bearneses y gascones, sencillamente, de navarros.

Los soberanos navarros forman una alianza con el reino de Francia, buscando con ello expulsar al ejército español que ocupaban el viejo reino pirenaico. El primer intento de reconquista fue el mismo año 1512. El rey navarro prepara un gran contingente de tropas navarras, a los que se suman algunos caballeros franceses, más mercenarios alemanes y albaneses. Una parte de estas tropas navarras estaba comandada por el vizconde de Lautrec, Odet de Foix, y por el mariscal Pedro de Navarra.

En el año 1515, Francisco I de Francia prepara junto a sus aliados venecianos el asalto al Milanesado en poder de los suizos. Los 30000 hombres de armas a las órdenes del rey de Francia estaban constituidos por caballeros franceses, lansquenetes alemanes y mercenarios de los Países Bajos, pero también se encontraban tropas de su aliado el reino de Navarra bajo las órdenes de Odet de Foix, quien un año después sería nombrado gobernador del Milanesado.

Este ejército navarro aún estaba en formación en el año 1521 y era capitaneado por Andrés de Foix, señor de Asparrots, llegando incluso a liberar el Reino de Navarra con la inestimable colaboración de los navarros que soportaban la ocupación extranjera, que se sublevaron contra la tiranía española. Aunque fue por poco tiempo, ya que el señor de Asparrots licenció a la mayoría de las tropas y los navarros fueron derrotados, tras una nueva invasión, por los españoles en la batalla de Noain, donde murieron 5000 navarros.

Durante las guerras de Italia, concretamente en la batalla de Pavía del año 1525, tropas capitaneadas por Enrique II de Navarra, entran en combate junto a sus aliados franceses, enfrentándose a las tropas imperiales de Carlos I de España. Tanto el rey francés como el soberano navarro caen prisioneros en poder de las tropas del emperador español, quien se alza con la victoria en el campo de batalla. Tuvieron que pasar dos años hasta que Enrique II de Navarra consiguiera huir del cautiverio español.

En el año 1560, la reina Juana III de Albret se convierte al calvinismo y posteriormente lo introduce en el reino de Navarra. La soberana de Navarra se une a los protestantes franceses, los hugonotes, dando comienzo las denominadas guerras de religión. En el año 1562 el ejército de Navarra está totalmente organizado y su capitán general es el rey consorte, Antonio I de Borbón, el cual no ostentará mucho tiempo dicho cargo, ya que ese mismo año es apresado y asesinado en Ruán por los franceses católicos. Además el ejército navarro no llegó a entrar en combate en la primera guerra de religión.

La reina de Navarra durante la segunda guerra de religión manda a su hijo Enrique, el príncipe de Viana, que se haga cargo del ejército navarro con apenas 15 años, para socorrer la sede protestante de La Rochelle. Durante la tercera guerra de religión el ejército del reino de Navarra continúa comandado por el príncipe de Viana.

Es en el año 1573 cuando el ya rey Enrique III de Navarra fue obligado a permanecer en la corte de París, ciudad donde un año antes se había casado con Margarita de Valois. Tras la fuga del soberano navarro de la corte francesa, éste vuelve a abrazar de nuevo el protestantismo y se pone otra vez al frente del ejército navarro, consiguiendo importantes victorias, pero no definitivas, en la guerra denominada como de los tres Enriques, por la sucesión al trono francés.

Luis XIII de Francia, en el año 1620, realiza el decreto del la unión. En él, el reino de Navarra se unía de forma ilegítima al reino de Francia y con ello el ejército navarro se fusionaba coactivamente con el ejército francés. Supeditado desde entonces a mandos franceses, el ejército navarro se va transformando paulatinamente, pero durante más de un siglo sigue manteniendo la procedencia de los soldados, los cuales siguen siendo gascones, vasco(ne)s y bearneses, es decir navarros.

La revolución francesa de 1789 se encarga de completar la labor comenzada por el rey Luís XIII de Francia, consiguiendo que el ejército de Navarra se transforme en un batallón de infantería francés, el cual combatió en la mayoría de las campañas europeas realizadas por Francia, especialmente las que realizó Napoleón Bonaparte, eso sí, todas ellas alejadas de las tierras del antiguo Reino de Navarra.

El 5º regimiento de infantería también participó en las dos guerras mundiales que asolaron Europa en el siglo XX, siendo la última campaña bélica en la que participaron en las entrañas de Alemania en el año 1945. Hasta su disolución en el año 1997, éste batallón no volvió a participar en ningún conflicto bélico. Pese a ser desde hace varios siglos un simple batallón de infantería francés, en su escudo pueden verse varios escudos de Navarra, junto al lema del batallón, el cual fue introducido por un rey navarro, concretamente Enrique III, y que dice así:

"Navarra sin miedo"

Iruñea, Mayo de 2008

BIBLIOGRAFÍA

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AOIZ, Floren. La vieja herida. De la conquista española al amejoramiento Foral, 2002

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ESARTE, Pello. Represión y reparto del Estado navarro (s.XVI y XVII), 2007

MANFRED, Albert. Napoleón Bonaparte, 1995

MONROY Y SILVA, Cristóbal de. La batalla de Pavía y prisión del rey Francisco, 2002

MARTIN MÁS, Miguel Angel. La grande armée: introducción al ejército de Napoleón, 2005

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NARBAITZ, Pierre. Navarra o cuando los vascos tenían reyes, 2007

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SORAUREN, Mikel. Historia de Navarra, el Estado Vasco, 1999

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URZAINQUI, Tomás. Navarra, sin fronteras impuestas, 2002

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VV.AA., Enrique II de Albret "el sangüesino" (1503-1555), 2003

WIPIPEDIA. Página de la batalla de Marignan, http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Marignan

O documentário "Why We Fight" (2005), dirigido por Eugene Jarecki, distribuido pela Sony Classics e transmitido pelo canal britânico BBC4, reconstroi o crescimento da industria armamentista dos EUA, desde a segunda guerra mundial, até os dias de hoje, desnudando a relação entre o governo norte-americano e o complexo militar-industrial que se desenvolveu principalmente desde os anos 1950.

O documentário "toma emprestado" o nome (Why We Fight) de uma série de filmes propagandisticos lançados durante a segunda guerra mundial e dirigidos por Frank Capra.

A cena inicial do filme, é a última declaração oficial do ex-presidente e ex-comandante das forças armadas dos EUA na Europa durante a II Guerra Mundial, o General (5 estrelas) Dwight Eisenhower, ao fim do seu segundo mandato à frente da Casa Branca.

Nessa declaração (realizada em 1961), Eisenhower diz que a produção de armamentos não pode ser improvisada e que as circunstancias justificam a existencia de uma ampla industria militar, no entanto ele finaliza fazendo um alerta alarmante sobre os grandes riscos que isso traz e a necessidade de ter sempre baixo controle o complexo industrial-militar, sem que ele pudesse exercer nenhuma influência política.

A realidade do assustador crescimento do complexto industrial-militar norte-americano e sua poderosa influência em Washington é tratada como uma profecia que se realizou, levando ao pesadelo, ao pior cenário possivel alertado por Eisenhower (cujo conhecimento tanto sobre as Forças Armadas como sobre as entranhas do poder é absolutamente inquestionável).

Essa declaração é considerada uma das mais profundas e alarmantes declarações finais de um presidente dos EUA e costuma ser comparada com a declaração de George Washington (1796), o primeiro presidente norte-americano, e que alertou para o risco de que existisse um exército permanente e aconselhou o país a não se meter demais em outros países

Entre os personagens está o atual presidente dos EUA, George W. Bush, e um dos principais entrevistados é nada mais nada menos que John McCain, que nessa época ainda não estava nem cotado para transformar-se no candidato republicano às eleições do final deste ano. É interessante avaliar alguns dos posicionamentos do candidato republicano e como em um dos momentos em que está sendo entrevistado, recebe uma ligação do atual vice-presidente dos EUA, Dick Cheney, um dos políticos mais criticados por suas conexões com o complexo industrial-militar, em especial a empresa Halliburton, mas que também esteve envolvido em outros escandalos.

Infelizmente não consegui uma versão traduzida, nem legendas desse filme para o português ou espanhol. Pretendo quando conseguir um tempo fazer eu mesmo as legendas.

O filme completo pode ser baixado a través de algum programa de download em torrents, como o Azureus. É possível encontrar algumas versões disponiveis desse documentário, no entanto a disponibilidade é reduzida, o que provavelmente deve significar um longo tempo de download.

Também é possivel ver o documentário completo (em várias partes) no YouTube. Incluo abaixo a primeira parte:

La NAKBA, el desastre, eso es lo que los corazones lamentan.
No hay nada que celebrar  contra PALESTINA NI NADA
que hacer con un Estado de Israel, tomado por la rama mas brutal, cuya
impiedad es manifiesta incluso a la hora de poner  sus propios intereses en juego.
De acuerdo, DOS ESTADOS, Dos pueblos, de acuerdo epro ni un dia mas
la cruenta humillacion a la que esta sometido el pueblo palestino, ni un dia
mas.
Pero Israel debe considerar volver a posiciones anteriores, devolver territorios,
desmantelar asentamientos, no levantar ni un poblado mas en territorio palestino,
poner fin a tanta crueldad estupida, a tanta estrategia imperial, de cuña criminal
clavada en el corazon de ORIENTE MEDIO, un poco de generosidad y de
piedad, de razonable consideracion de su propia realidad, y que no dude Israel
en que ello, una actitud francamente valiente que conlleve la posibilidad real
de que tanto el pueblo palestino y como los ciudadanos de Israel convivan de una
vez para siempre en paz digna y llena de respeto.
Que facil mis palabras, como suenan, hay tanta incredulidad de maldito acero entre
sus vocales que pensar en los sangrientos y miserables intereses que tejen y destejen
este puto mundo es inevitable, dolorosamente inevitable.
La verdad es que no hay donde poner los ojos para sentir un minimo de calma,
para cerrar los parpados sin miedo de encontrarnos al lado el mismo espanto
que nos arrea hacia la impotencia y la rabia.
Menos mal que nos queda la palabra, la palabra poetica, para aliviar el corazon
de tanto machetazo, de tanto mazazo, de tanta mezquina y miserable abundancia.

http://www.nodo50.org/causapalestina/IMG/pdf/NAKBA-Cronologia_2.pdf

É por isso que eu me sinto muito à vontade para falar que o segundo reinado, apesar de todas os acertos, que não foram poucos, se resumiu a três grandes cagadas: uma cagada política, uma cagada econômica e uma cagada militar.  De trás para frente, elas foram as seguintes:

A cagada militar foi a Guerra do Paraguai.  Tudo bem que não dava para não entrar nela, mas dava para vencer mais facilmente e para terminar mais cedo - e isso pouparia vidas aos milhares.  Se Caxias e Osório (o General que dá nome à praça em Ipanema) tivessem, junto com Flores (do Uruguai) e Mitre (da Argentina), comandando as forças aliadas desde o início, a farra de Solano López terminaria rapidinho.  Mas foi deixar o Tamandaré comanar a Marinha e tudo naufragou, tanto que, depois que ele deixou o comando da Marinha de Guerra brasileira, a vitória veio em um instante.  Durante a Guerra, o Imperador se abnegou de toda a política brasileira, envelheceu e sua saúde foi para a cucúia.  Em cinco anos, ele envelheceu trinta (ou mais) - só para ilustrar, foram exatamente nesses cinco anos que a sua barba ficou branca.

A cagada econômica foi também em parte política.  O apoio político que D. Pedro II deu ao Marquês de Barbacena na condução da política econômica foi fatal para desacelerar o progresso do Brasil.  Barbacena lançou mão de todas as armas que tinha (a maioria legislativa e o apoio do imperador) para derrotar seu desafeto ideológico, o Barão (depois Visconde) de Mauá.  Ele ferrou com todas as indústrias que Mauá criou no Brasil, gerando milhares de empregos remunerados, para trabalhadores livres: das estradas de ferro à indústria naval na Ponta D'Areia, em Niterói (no lugar onde hoje está o Estaleiro Mauá).  Nem o Banco escapou dessa sanha: o governo ferrou com o banco a tal ponto que Mauá lho entregou - daí surgiu o segundo Banco do Brasil, que existe até hoje (o primeiro, da época de D. João VI, já havia falido há muito tempo).  Se o imperador tivesse prestigiado Mauá ao invés de Barbacena, o Brasil hoje seria primeiro mundo fácil, fácil.

A cagada política foram, na verdade, duas cagadas.  A primeira foi não perceber que o eixo econômico havia mudado do Rio para São Paulo, com as fazendas do interior paulista em franca ascensão, ao passo que as fazendas fluminenses estavam em franca decadência.  Ao se apegar aos fazendeiros fluminenses, escravagistas, ele também se afundou politicamente.  Conforme São Paulo crescia economicamente, crescia também o número de adversários políticos do governo, até o ponto em que ele se viu espremido contra a parede, apoiando-se apenas nos fazendeiros fluminenses.  Aí veio a segunda cagada, que hoje completa cento e vinte anos: a Princesa Isabel, uma besta alienada que de política não entendia nada, assinou a Lei Áurea (levou a fama de "redentora" mas perdeu a coroa).  Aí o único apoio que a monarquia tinha foi para o brejo: até os fazendeiros fluminenses ficaram contra a monarquia.  Sem apoio, foi só soprar para ela cair.

Ano que vem a gente comemora cento e vinte anos da República, proclamada no Rio mas que rapidinho foi para São Paulo, com Prudente de Moraes, para nunca mais voltar ao Rio, exceto no período de Nilo Peçanha, que era vice e assumiu depois da morte de Afonso Pena (um baita acidente de percurso).