Hier, le 34e sommet du G8 s'ouvrait à Tôyako au Japon, sur fond de crise alimentaire et pétrolière. Comme à leur habitude, les dirigeants des principales puissances impérialistes se réunissent chaque année sous le prétexte de vouloir enrayer la pauvreté ou éliminer le SIDA. En réalité, ils profitent d'un séjour tout payé dans un hôtel de luxe, protégé par des millions de dollars d'équipements et de policiers pour discuter de comment étendre la domination néo-libérale et militaire occidentale dans le monde.

La rencontre de cette année va porter officiellement sur l'environnement, quand on sait que ce sont les pays du G8 qui sont responsable de la hausse des gaz à effet de serre. En plus de leur mauvaise volontée (comme Harper qui a sorti le Canada du protocole de Kyoto), ils sont complètement hypocrites pour ce dossier des plus urgents. Ils vont parler également de la crise alimentaire dont les États-Unis sont responsables avec leur éthanol, un produit aussi sucidaire que le pétrole. 

Le sommet de cette année est situé dans le nord du Japon, une des régions les moins populeuses du pays. Comme à l'habitude, les manifestants se rassemblent dans les villes les plus proches pour dénoncer ce sommet, mais celles de cette année sont d'un calme étonnant. Alors que les manifestations de Heiligendamm en Allemagne ont été particulièrement violentes, celles de Sapporo (à 150 km de Toyako) ont été relativement calmes. Il y a eu 4 arrestations, dont un caméraman et une vitre brisée, mais sans plus. Il y aurait eu 5000 manifestants et certains venant d'aussi loin que du Canada ou de la Grèce y participaient.

Ces politiques, que ce soit l'utilisation de nourriture comme carburant, les guerres du pétrole ou encore les dettes qui pèsent sur les pays du tiers-monde sont simplement la logique du système capitaliste et rien ne pourra faire changer les choses, hormis des changements radicaux, que pourrait amener le socialisme par exemple.

Jamais, le système capitaliste ne pourra devenir humain. Pendant que la haute bourgeoisie nous montre des images de beaux paysages et de petits animaux, la planète se meurt. Au mieux, le système pourra un jour se doter d'un masque en cire, mais il restera toujours le même et ce sera uniquement pour mieux poignarder les gens dans le dos après.

Nous souhaitons bon courage à nos amiEs et camarades japonaisEs et ceux des autres pays qui manifestent contre la domination du G8. Même si l'absence de véritables groupes révolutionnaires semble marquée, quand pourtant, on sait que le Japon a déjà été le théatre de luttes étudiantes et syndicales vraiment importantes, on souhaite la meilleure des chances aux camarades ! La gauche Québécoise est avec vous !

革命 ! Révolution !

PS : Camarade, nous avons deux ans pour nous préparer au sommet du G8 qui va se dérouler à Huntsville (Ontario)

Voici un compte-rendu de la manifestation du 3 juillet à Québec écrit par notre camarade Marc-André Gagné de Sherbrooke. Il est du Parti communiste du Québec.  

Merci camarade !

Aujourd’hui, la ville de Québec a encore une fois remit le droit de cité à l’armée canadienne lui permettant de pouvoir parader dans les rues de la capitale nationale. Le droit de cité est une opération de propagande et de recrutement pour les forces armées, ainsi qu’une tentative de recherche d’appuis pour la soi-disant mission humanitaire. Mais cette année, il ne s’agissait pas d’une parade ordinaire, l’armée canadienne utilise les festivités du 400e anniversaire de la ville de Québec pour recruter et chercher des appuis auprès des québécois. Il est donc nécessaire de manifester notre désaccord face à cette mesure anti-démocratique (puisque pas nécessairement approuvée), totalitaire et réactionnaire.

Nous sommes arrivés à Québec vers 9 :45 du matin et, malgré la mauvaise température, la motivation des manifestants était toujours là et nous nous sommes séparés en deux contingents : le contingent vert, devant être un contingent sécuritaire pour toute la famille, et le contingent orange visant à bloquer la parade. J’ai donc choisi de rejoindre le contingent orange, car il fallait être une bonne gang pour tenter de bloquer la parade, et parce que j’avais la possibilité de prendre de meilleures photos.

Nous marchions pacifiquement jusqu’au défilé jusqu’à ce que notre contingent soit séparé en 2 groupes. Nous avons dû courir pour pouvoir nous rendre à la parade sans que les policiers nous bloquent le chemin. Notre groupe se trouvait alors en plein milieu du trajet du défilé, au grand malheur des supporters de la guerre et du terrorisme, qui nous lançaient des insultes et nous faisaient des doigts d’honneurs, car parait-il nous gâchions la fête. Ça ne faisait pas non plus l’affaire des policiers, qui sortirent leurs matraques avec une attitude menaçante et intimidante.

C’est alors que nous avons repris le trottoir de force, obligés de nous contenter de regarder la parade, tout en lançant des insultes aux militaires, ce qui rendait les supporters toujours plus hostiles envers nous. Nous essayons alors de trouver une autre solution car il était rendu trop tard pour bloquer la parade, de plus, nous n’étions plus qu’une dizaine dans notre groupe, ceci dû aux nombreuses personnes qui ont refusé de suivre, et ceci ne faisait pas de rapport de force face à l’anti-émeute. Nous décidons alors de contourner les policiers pour nous rendre vers le contingent vert, qui se dirigeait vers la parade. À partir de ce moment, il n’y eut plus de confrontations et nous regardions la parade sous la pluie. À mesure que nous lancions nos slogans, les militaires qui paradaient devenaient de plus en plus arrogants et nous lançaient à leurs tours toutes sortes d’insultes, de regards haineux ou de gestes inappropriés. Un monsieur fâché nous a même traités de « bande de chieux », ce que j’ai trouvé assez comique, étant donné la situation.

La manifestation se termina vers 12 :15, et fut moins violente et moins répressive que je m’y attendais personnellement. À cette heure, il pleuvait énormément, faisait extrêmement froid et nous étions trempés jusqu’à l’os. Nous sommes alors partis nous détendre et parler un peu au bar du coin, en attendant les autobus du retour. Ce fut une très belle manif et, malgré l’hostilité des personnes qui assistaient à la parade militaire, nous avons pu nous faire entendre. Il reste maintenant à démontrer à ces pauvres aliénés brainwashés, que le gouvernement n’est pas en mission humanitaire en Afghanistan et faire de la sensibilisation contre les mesures impérialistes de notre cher gouvernement.

Marc-André Gagné

Aujourd'hui, les habitants de Québec et les politiciens célèbrent le 400e anniversaire de la fondation de la ville par Samuel De Champlain. Au lieu d'en avoir fait une fête familiale, la classe dominante en a fait une fête politique réactionnaire qui a pour seul but totalitaire de faire augmenter les appuis à la guerre en Afghanistan. Que ce soit Stephen Harper qui essaie de vendre sa salade ou encore le gros minable de maire, tout ce beau monde tente d'avoir sa part du gâteau durant les célébrations de ces 400 années de militarisme et d'impérialisme.

Durant 400 ans, français et anglais se sont succédés dans les massacres des premières nations. Par la suite, peu avant et après la fondation du Canada, les Québécois ont été obligés de participer à des guerres injustes avec lesquels ils n'ont jamais été d'accord. Par ailleurs, c'est dans la merveilleuse ville de Québec que 5 manifestants sont morts tirés par des militaires durant la crise de la conscription en 1918. Plusieurs milliers de jeunes soldats sont morts durant cette guerre, mais dans quels buts ? Celui de l'enrichissement d'une classe parasitaire et le commerce des puissances impérialistes de l'époque. Ils n'ont pas combattu pour ''Dieu'', la ''nation'' et la ''liberté'' comme le disait la propagande militaire de l'époque, ils sont allés en Europe contre leur gré pour que les bourgeois européens puissent conquérir de nouvelles colonies et marchés.

Même si de nos jours, la conscription militaire n'est plus en vigueur, la conscription des esprits l'est toujours. En 2002, le Canada envoya ses premiers soldats en Afghanistan. Dans ce pays, les armées d'occupations y commettent des crimes chaque jour, non pas dans des buts ''humanitaires'', mais plutôt pour défendre le porte-feuille des mêmes classes parasitaires qu'en 1918. La bourgeoisie avait besoin d'une guerre au Moyen-Orient pour assurer son approvisionnement en pétrole et y défendre ses intérêts stratégiques.

Malgré le désaccord majoritaire des Québécois (70%) vis-à-vis de la guerre de l'OTAN en Afghanistan, les organisateurs de la fête du 400e anniversaire de la ville de Québec ont cru bon de donner le droit de cité aux militaires du 22e régiment pour qu'ils puissent parader et exhiber le militarisme devant des dizaines de milliers de personnes.

Non, le 400e anniversaire n'est ni une fête familiale ni une fête rassembleuse, elle est une fête impérialiste et militaire qui vise des buts politiques conservateurs. Le mieux que l'on peut faire est de boycotter totalement les festivités du 400e de Québec et de dénoncer haut et fort le totalitarisme militaire qui règne dans la ''ville la plus européenne en Amérique du nord'' !

RÉVOLUTION LA SEULE SOLUTION !

À bas les fêtes du 400e !

D'un point vue géopolitique, la détention d'Ingrid Betancourt était une aubaine pour le camp occidental. En faisant pleurer les chaumières de la planète entière, il pouvait aisément utiliser le problème FARC à des fins impérialistes sur l'Amérique latine. A quoi servent aujourd'hui concrètement ces bandits, si ce n'est au trafic de drogue international et la possibilité pour le camp occidental de menacer le pays voisin (Venezuela) ?

Maintenant, les règles du jeu vont peut-être changer. La grande captive martyre n'est plus parmi les FARC. Dès lors, nous avons deux possibilités : soit ils désarment, soit on leur rentre dans le lard au plus vite. Au moment où toute la "communauté internationale" se réjouit de la libération de Betancourt, le président Uribe pourrait être un peu plus libre de ses gestes.

Faut-il avoir peur des probables exactions quand, face à nous, de grands bandits ont recours à la prise d'otages ? Pourquoi attendre de leur rentrer dedans ? Qu'est-ce que cela changera, sinon donner raison aux bandits d'enlever encore et encore d'autres personnes ? Qu'est-ce que cela changera, sinon donner une sorte de légitimité interventionniste aux Etats-Unis, au fur et à mesure que le temps passe ?

Plus vite les FARC seront démantelés, plus vite la Colombie pourra, à long terme, se libérer du joug étasunien (qui a déjà fort à faire avec ses soucis avec l'Iran et le bourbier irakien). C'est peut-être un raccourci un peu caricatural, mais il est un fait que les choses n'avanceront guère tant que cette guérilla aux concepts d'une époque révolue et archaïque existera ...

Hele tiden brenner matprodusenter korn og ris, for å presse prisene oppover og dermed skaffe seg mer profitt. Det kapitalistiske system er ikke her for folket, men bare for profitt til midretallet! La oss for eksempel se på biodisel saken, det virket greit ved første øyekast, men vis man utvider litt å ser på det store bildet, ser man enorme marker blir brukt til annet en menneskemat. Kapitalismen må bort! Revolusjon, proletariatets-diktatur og planøkonomi er eneste veien for de breie massene! Økonomien må styres etter folk sine behov, ikke etter profitt. Eneste formen for oss i Norge til å hjelpe de sultne massene i den tredje verden som lider under kapitalismen, er å knuse imperialismen og alle deres lakeier.

Organiser deg under marxismen-leninismen-maoismens fane!

Disse to filmene gir oss et korekt bilde av Lin Biao`s teori: Long Live the Victory of People's War. Denne teorien er sentral i maoismen, og det er denne teorien som kan føre de store massene til kamp mot imperialismen og den første verden. Alle som fornekter denne teorien er revisjonister, siden dem da i realiteten motsier revolusjonen.  Men!.. ord må bli til handling - uten handling, ingen revolusjon!

Selon certaines informations de personnes bien renseignées, l'attaque de l'Iran serait précédée par un auto-attentat ou une « opération false flag », organisés par ceux-là mêmes qui veulent livrer la guerre à l'Iran (USA, Israël, Europe).

Comme pour les attentats du 11/09 aux USA, de Bali, de Londres, de Madrid qui sont tous des « opérations sous couverture », ces opérations ont été montées par les services secrets de l'Ouest, les nouveaux services français seront en première ligne en collaboration avec le trio MI6/CIA/MOSSAD, toujours selon nos sources.

Le but est colonial à un moment ou l'Ouest va s'enfoncer dans le marasme économique et hyper-inflationniste, il choisit la voie de la tension (Soudan, Somalie, Zimbabwe) une guerre Impérialiste qui a faillit avoir raison de la Russie, si ce n'était le rôle salvateur de Vladimir Poutine.

La Chine subit aussi ces tensions via le Tibet au moment ou elle doit organiser les jeux olympiques et est ainsi plus vulnérable.

Les musulmans, l'Islam, l'Iran, Hugo Chavez sont les proies vindicatives des médias de l'Ouest qui n'hésitent plus à manipuler de la manière la plus éhontée, à conditionner Non-stop ces agents économiques que sont devenues les citoyens de la grande majorité des pays Occidentaux.

Des mouvements boursiers anormaux aux Etats-Unis, mouvements qu’on attribue à des possibles préparatifs pour une frappe conjointe américano-israélienne contre les installations nucléaires et militaires iraniennes.

Le 6 juin, Shaul Mofaz, l’ancien chef d’état-major de l’armée israélienne a évoqué la possibilité d’une telle attaque et le même jour, les marchés actions ont plongé d’une façon anormale : « le Whilshire 5000 a clôturé à 14,339 le jeudi 5 pour tomber à 13,924 le lendemain : une chute rarissime de 400 points en une séance qui correspond à une perte de plus de $800 milliards de capitalisations boursières pour les investisseurs sur les bourses américaines ! »

Il est précisé que des villes comme Manama, Koweït, Doha pourraient être la cible de ces opérations en prévision de la guerre impérialiste contre l'Iran.

Dib 29/06/2008

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Manama, Kuwait, Doha next target?

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According to some reports of people well informed, the attack on Iran would be preceded by a self-attack or a "false flag operation," organized by the same people who want the war against Iran (USA, Israel, Europe).

As for the attacks of 11/09 in the USA, Bali, London, Madrid, which are all operations under cover, "these operations have been mounted by the secret services of the West.

According to our sources the new french services will be in first line in collaboration with the famous trio MI6/CIA/MOSSAD.

The goal is colonial at one time or the West will sink into economic stagnation and hyper-inflation, it chooses the path of tension (Sudan, Somalia, Zimbabwe, Tibet).

This West Impérialist war which have failed to destroy Russia because of Vladimir Putin.
China is also experiencing West Imperial tensions via Tibet at the time it must organize the Olympic Games and is more vulnerable.

Muslims, Islam, Iran, Hugo Chavez are the prey vindictive media of the West that no longer hesitate to manipulate the most shameless, conditioner Non-stop these economic agents that have become citizens the vast majority of Western countries.

Abnormal movements in the US stock markets, movements attributed to possible preparations for a joint US-Israeli strike against nuclear facilities and military sites in Iran.

On June 6, Shaul Mofaz, former Chief of Staff of the Israeli army has raised the possibility of such an attack and the same day, stock markets have plunged in a way abnormal "the Whilshire 5000 closed at 14339 on Thursday, 5 to 13924 fall to the next day: a rare fall of 400 points in a meeting which corresponds to a loss of over $ 800 billion stock market capitalization to investors on U.S. exchanges! "

According to our sources, cities like Manama, Kuwait, Doha could be the target of such West cover-up operations in anticipation of the imperialist war against Iran.

Exode IV, 22.

La lecture intégriste du sionisme politique

Ce mythe c'est la croyance, sans aucun fondement historique, selon laquelle le monothéisme serait né avec l'Ancien Testament. Il ressort au contraire, de la Bible elle-même, que ses deux principaux rédacteurs : le Yahviste et l'Élohiste, n'étaient ni l'un ni l'autre des monothéistes : ils proclamaient seulement la supériorité du Dieu hébreu sur les autres dieux, et sa "jalousie" à leur égard : « Le Dieu de Moab : Kamosh, est reconnu (Juges XI, 24 et II Rois, 27) comme "les autres dieux" » (I.Samuel XXVII, 19).

D'ailleurs la T.O.B (1) souligne en note : « Très longtemps, en Israël on a cru à l'existence et à la puissance des dieux étrangers.» (p. 680)

Ce n'est qu'après l'exil, et notamment chez les Prophètes, que le monothéisme s'affirmera, c'est-à-dire que l'on passera des formules comme celles de l'Exode : «  Tu n'auras pas d'autres dieux que moi. »  (XX,3) à celle qui ne se contente pas d'exiger l'obéissance à Yahvé et non aux autres dieux (comme il est même répété dans le Deutéronome : « Vous n'irez pas à la suite d'autres dieux. »   (VI, 14)), mais qui proclame : « Je suis Dieu, il n'y en a pas d'autre. » (Ésaïe XLV, 22).

Cette affirmation indiscutable du monothéisme date de la deuxième moitié du VIe siècle (entre 550- et 539). Le monothéisme est en effet le fruit d'un long mûrissement des grandes cultures du Moyen-Orient, celle de la Mésopotamie et celle de l'Égypte.

Dès le XIIIe siècle, le Pharaon Akhenaton avait fait effacer de tous les temples le pluriel du mot "DIEU". Son "Hymne au soleil" est paraphrasé presque textuellement dans le Psaume 104. La religion babylonienne s'achemine vers le monothéisme ; évoquant le Dieu Mardouk, l'historien Albright marque les étapes de cette transformation : « Quand on a reconnu que de nombreuses divinités différentes ne sont que les manifestations d'un seul Dieu... il n'y a qu'un pas à faire pour parvenir à un certain monothéisme.» (Albright. "Les religions dans le Moyen-Orient". p. 159)

Le "Poème babylonien de la Création" (qui date du XIe siècle avant notre ère) porte témoignage de ces « derniers pas »: « Si les humains sont divisés quant aux dieux, nous, par tous les noms dont nous l'aurons nommé, qu'il soit, Lui, notre DIEU.»

Cette religion a atteint ce degré d'intériorité où apparaît l'image du Juste souffrant :

« Je veux louer le Seigneur de la sagesse... Mon Dieu m'a abandonné...

Je paradais comme un Seigneur, et je rase les murs...

Tous les jours je gémis comme une colombe et les larmes brûlent mes joues.

Et pourtant la prière était pour moi sagesse,

et le sacrifice ma loi.

Je croyais être au service de DIEU,

mais les desseins divins, au fond des abîmes, qui peut les comprendre ?

Qui donc, sinon Mardouk, est le maître de la résurrection ? Vous dont il modela l'argile originelle,

Chantez la gloire de Mardouk.»

Cette image de Job lui est antérieure de plusieurs siècles. Une image semblable du juste souffrant, celle de Danel (pas celui de la Bible hébraique) puni par Dieu et ramené par lui sur la terre, se trouve dans les textes ougaritiques de Ras Shamra, dans ce qu'on a pu appeler "La Bible cananéenne" antérieure à celle des Hébreux puisqu' Ézéchiel cite Danel à côté de Job (Éz. XIV, 14 et 20).

Ce sont là des paraboles dont la signification spirituelle ne dépend nullement de la vérification historique. C'est, par exemple, le cas de cette merveilleuse parabole de la résistance à l'oppression et de la libération qu'est le récit de l'Exode : Il importe peu, que «  le passage de la mer de roseaux ne puisse être considéré comme un événement historique», écrit Mircea Eliade et ne concerne pas l'ensemble des Hébreux, mais quelques groupes de fugitifs. Il est par contre signifiant que la sortie d'Égypte, dans cette version grandiose, ait été "mise" en relation avec la célébration de Pâques... revalorisé et intégré à l'histoire sainte du Yahvisme.

A partir de 621 avant J.C. la célébration de l'Exode prend en effet la place d'un rite agraire cananéen de la Pâques au printemps : la fête de la résurrection d'Adonis. L'Exode devient ainsi l'acte fondateur de la renaissance d'un peuple arraché à l'esclavage par son Dieu.

L'expérience divine de cet arrachement de l'homme à ses servitudes anciennes se retrouve dans les peuples les plus divers : la longue errance, au XIIIe siècle, de la tribu aztèque "mexica" qui après plus d'un siècle d'épreuves arrive dans la vallée sous la conduite de son dieu. Il lui ouvre la voie là où nulle route n'était jusque là tracée. Il en est de même des voyages initiatiques vers la liberté du Kaïdara africain. La fixation au sol de tribus nomades ou errantes est liée chez tous les peuples -- en particulier au Moyen-Orient -- à la donation de la terre promise par un Dieu.

Des mythes jalonnent le chemin de l'humanisation et de la divinisation de l'homme. Celui du Déluge, par lequel Dieu punit les fautes des hommes et recommence sa création, se retrouve dans toutes les civilisations depuis le Gilgamesh mésopotamien jusqu'au Popol Vuh des Mayas. Les hymnes de louange à Dieu naissent dans toutes les religions comme les psaumes en l'honneur de Pachamama, la déesse mère ou du Dieu des Incas.

Si un préjugé ethnocentrique n'y faisait obstacle, pourquoi, sur ces textes sacrés, qui sont, pour chaque peuple, leur "Ancien Testament", ne déploierait-on pas une réflexion théologique sur les moments de la découverte du sens de la vie ? Alors seulement, le message de la vie et des paroles de Jésus atteindraient la véritable universalité : il serait enraciné dans toutes les expériences vécues du divin et non pas étriqué et même étouffé par une tradition unilatérale. La vie propre de Jésus, sa vision radicalement nouvelle du Royaume de Dieu, non plus portée par la puissance des grands, mais par l'espérance des pauvres, ne serait plus gommée au profitd'un schéma historique allant seulement des promesses de victoire faites à un peuple jusqu'à leur accomplissement.

Nous n'avons évoqué ici, dans leur antériorité, que les religions du Proche-Orient, au sein desquelles a germé le monothéisme et parmi lesquelles se sont formés les Hébreux.

Dans d'autres cultures, non-occidentales, la marche au monothéisme est plus ancienne encore.

Par exemple en Inde dans les Vedas : « Les sages donnent à l'Être Unique plus d'un nom » (Hymne du Rig-Veda III, 7). Vrihaspati : « C'est notre Père, qui contient tous les dieux. »III, 18

«  Celui qui est notre Père, a engendré et contient tous les êtres. DIEU unique, il fait les autres dieux. Tout ce qui existe le reconnaît pour maître... Vous connaissez CELUI qui a fait toutes choses ; c'est le même qui est au dedans de vous. » (CXI, 11). « Ses noms sont multiples mais Il est UN. »  Ces textes sacrés, s'échelonnent entre le XVIe et le VIe siècle avant Jésus-Christ, et le Père Monchanin (S.J.) dans son effort d'intuition pour les situer à l'intérieur des Vedas, les appelait : « le poème liturgique absolu. »

Mecanopolis

(1) Traduction oecuménique de la bible

[dailymotion id=x5xsq1]

On se trompe chaque fois que l'on veut expliquer quelque chose en opposant la Mafia à l'Etat : ils ne sont jamais en rivalité. La théorie vérifie avec efficacité ce que toutes les rumeurs de la vie pratique avaient trop facilement montré. La Mafia n'est pas étrangère dans ce monde ; elle y est parfaitement chez elle, elle règne en fait comme le parfait modèle de toutes les entreprises commerciales avancées.

La Mafia est apparue en Sicile au début du XIXe siècle, avec l'essor du capitalisme moderne. Pour imposer son pouvoir, elle a du convaincre brutalement les populations d'accepter sa protection et son gouvernement occulte en échange de leur soumission, c'est-à-dire un système d'imposition directe et indirecte (sur toutes les transactions commerciales) lui permettant de financer son fonctionnement et son expansion. Pour cela, elle a organisé et exécuté systématiquement des attentats terroristes contre les individus et les entreprises qui refusaient sa tutelle et sa justice. C'était donc la même officine qui organisait la protection contre les attentats et les attentats pour organiser sa protection. Le recours à une autre justice que la sienne était sévèrement réprimé, de même que toute révélation intempestive sur son fonctionnement et ses opérations.

Malgré ce que l'on pourrait croire, ce n'est pas la Mafia qui a subvertit l'Etat moderne, mais ce sont les Etats qui ont concocté et utilisé les méthodes de la Mafia. Tout Etat moderne contraint de défendre son existence contre des populations qui mettent en doute sa légitimité est amené à utiliser à leur encontre les méthodes les plus éprouvées de la Mafia, et à leur imposer ce choix : terrorisme ou protection de l'Etat.

Mais il n'y a rien de nouveau à tout cela. Thucydide écrivait déjà, 400 ans avant Jésus-Christ, dans "La guerre du Péloponnèse" : « Qui plus est, ceux qui y prenaient la parole étaient du complot et les discours qu'ils prononçaient avaient été soumis au préalable à l'examen de leurs amis. Aucune opposition ne se manifestait parmi le reste des citoyens, qu'effrayait le nombre des conjurés. Lorsque que quelqu'un essayait malgré tout des les contredire, on trouvait aussitôt un moyen commode des les faire mourir. Les meurtriers n'étaient pas recherchés et aucune poursuite n'était engagée contre ceux qu'on soupçonnait. Le peuple ne réagissait pas et les gens étaient tellement terrorisés qu'ils s'estimaient heureux, même en restant muet, d'échapper aux violences. Croyant les conjurés bien plus nombreux qu'ils n'étaient, ils avaient le sentiment d'une impuissance complète. La ville était trop grande et ils ne se connaissaient pas assez les uns les autres, pour qu'il leur fût possible de découvrir ce qu'il en était vraiment. Dans ces conditions, si indigné qu'on fût, on ne pouvait confier ses griefs à personne. On devait donc renoncer à engager une action contre les coupables, car il eût fallut pour cela s'adresser soit à un inconnu, soit à une personne de connaissance en qui on n'avait pas confiance. Dans le parti démocratique, les relations personnelles étaient partout empreintes de méfiance, et l'on se demandait toujours si celui auquel on avait à faire n'était pas de connivence avec les conjuré ».

Aujourd'hui, les manipulations générales en faveur de l'ordre établi sont devenues si denses qu'elles s'étalent presque au grand jour. Pourtant, les véritables influences restent cachées, et les intentions ultimes ne peuvent qu'être assez difficilement soupçonnée, presque jamais comprises.

Notre monde démocratique qui, jusqu'il y a peu, allait de succès en succès, et s'était persuadé qu'il était aimé, a du renoncer depuis lors à ces rêves ; il n'est plus que l'arme idéologique de l'impérialisme économique occidental.

MECANOPOLIS

"Les grands perdants de toute cette tragédie sont les arabes chrétiens et ils ne le méritent pas ! Le grand vainqueur sera l’islamisme rétrograde subventionné en sous-main par l’Arabie Saoudite et wahabite, alliée des Etats-Unis…."

LIRE TOUT L'ARTICLE : http://justice.skynetblogs.be/archive-day/20080623

Den seneste tid har jeg været igennem en del literatur omhandlende emnet. Her følger et par faktorer, som måske kan give et mere nuanceret billede af historien:

1. Afrika blev hovedsageligt evangeliseret af afrikanere.
2. Afrikanske kongeriger inviterede ofte selv missionærerne.
3. Missionen startede ofte før kolonierne blev oprettet, og fortsatte ofte uafhængigt af kolonistyret.
4. Missionærerne var ofte modstandere af koloniherredømmets politik når den ledte til undertrykkelse.
5. Missionærerne lærte som regel de lokale sprog og oversatte Bibelen.
6. Uddannelse i missionens skoler var en af de vigtigste faktorer der ledte til kravet på selvstændighed.
7. Afrika har i overvældende tal villigt modtaget kristendommen.
8. Afrika har skabt sig sin egen teologi.

Vi glemmer ofte at afrikanerne ikke passive modtagere, men selvstændige og aktive medspillere i udviklingen. Kulturer er dynamiske, ikke statiske, så en hvilken som helst kultur skal ses som en blanding mellem kontinuitet og forandring, kontinuitet med egen historie og forandring pga påvirkning udefra. Er Afrikansk kristendom så Vestlig eller Afrikansk? Såfremt Afrika har indoptaget nye elementer og gjort dem til sine egne, så må vi sige: afrikansk kristendom er afrikansk! Eller man kunne spørge som en kenyansk forfatter:

Hvornår sluttede Afrika i Afrika hvormed ikke-Afrika i Afrika startede?

Vel egentlig et ret godt spørgsmål, er det ikke?

Au lendemain des attentats du 11 septembre 2001, les Etats- Unis ont lancé leur guerre contre le terrorisme. L'objectif étant de démanteler Al Qaïda et d'arrêter son leader Oussama Ben Laden. Cette guerre n'a, à ce jour, pas encore obtenu les résultats annoncés au départ. Ben Laden court toujours et Al Qaïda sévit sans discontinuer. Webster Tarpley, historien, journaliste d'investigation sur les réseaux terroristes, a eu à mener par le passé l'enquête sur l'assassinat d'Aldo Moro, à la demande de parlementaires italiens. L'auteur écrit dans son livre « La terreur fabriquée made in USA » qu'Al Qaïda est un outil de déstabilisation.

Le Courrier d Algérie : Vous dites qu'El Qaïda et son chef Ben Laden n'auraient pas existé si les Etats-Unis ne les avaient pas créés pour les utiliser contre la Russie en Afghanistan et continuent de les soutenir à ce jour ?

Webster Tarpley : Oui, c'est cela. Al Qaïda a été créée pendant la guerre d'Afghanistan pour monter une guerre armée contre les Soviétiques. Le fondateur d'Al Qaïda n'est autre que ce «petit bonhomme» qui est aujourd'hui ministre de la Défense, Robert Gate. Il était, à cette époque, le numéro deux ou trois de la CIA, il a écrit dans ses mémoires que je cite dans mon livre : «Nous avons pensé à créer une légion arabe contre les Soviétiques.» Si on suit l'histoire d'Al Qaïda, on trouve que cette organisation attaque toujours par principe les ennemis des Etats-Unis. Si une nation est visée par Washington, elle va aussi subir les attaques d'El Qaïda. Par exemple : aujourd'hui, les Etats-Unis sont en train de déstabiliser le Pakistan. Dick Cheney s'est rendu à Islamabad et a demandé à Musharaf de s'associer à la nouvelle guerre que les Etats-Unis planifient contre l'Iran. Musharaf a dit non. Actuellement, la déstabilisation est en plein processus ; le relais est pris par Ben Laden qui déclare la guerre au Pakistan. Les Etats-Unis veulent à tout prix déclencher une guerre contre l'Iran ; Musharaf a eu le mérite de dire non à Cheney !! Après cela, le New York Times a commencé à publier tout de suite après les noms des généraux parmi lesquels il serait susceptible de choisir un nouveau président pour le Pakistan.

Dans votre livre «La terreur fabriquée made in USA», vous citez un ancien officier du MI5 ? Vous dites que Sheller a déclaré à des journalistes que les services secrets britanniques avaient financé la tentative d'assassinat contre El Kadhafi ?

David Sheller qui était un officier du contre -espionnage britannique du MI5 a observé que les services secrets britanniques étaient en train de donner 100 000 livres sterling à Al Qaïda pour assassiner le président Al Kadhafi, et offrir ainsi le prétexte à l'invasion anglo-américaine de ce pays afin de s'emparer de son pétrole. C'est toujours la même chose qui se passe, le même scénario. Si vous trouvez maintenant en Algérie Al Qaïda, cela indique une volonté de déstabilisation contre votre pays. Il y a aussi le fait qu'au moment où un chef de gouvernement dit : «Je veux me libérer de l'hégémonie du dollar, je ne veux pas de dollars, je veux me faire payer en euro, en yen etc.. Il va être défini comme terroriste, cela s'est déjà passé : vous avez l'exemple de Poutine qui était le pôle de résistance contre les Etats-Unis. Poutine voulait vendre son blé et son pétrole en rouble, résultat : il a été l'objet d'une violente campagne de propagande, même chose avec le président Chavez au Venezuela, ce dernier a cherché à remplacer le dollar dans son pays et à avoir des accords avec Cuba. Il a été catalogué comme terroriste. Il est même défini, lui le catholique de l'Amérique du Sud, comme étant un suppôt d'Al Qaïda.

Vous dites également que Ben Laden n'aurait pas survécu bien longtemps sans ses protecteurs et un vaste réseau de soutien. Qui sont ses protecteurs ?

L'avocat légal de Ben Laden c'était Madeleine Allbright, qui était alors la secrétaire d'Etat US. Les Soudanais voulaient, à cette époque, livrer Ben Laden à l'Administration américaine directement, et madame Albright a refusé cette opération, disant que c'était impossible, car il n'y a pas d'accusation contre lui. De plus, le président de l'association des amis de Ben Laden, c'est Michael Shayer de la CIA et le valet personnel de Ben Laden, c'est le sergent Ali Mohamed qui était dans l'armée égyptienne, devenu ensuite membre des forces spéciales des Etats-Unis en Caroline du Nord. En tout cas, pour moi Al Qaïda est une véritable machination destinée à déstabiliser les régimes récalcitrants. Vous trouverez des détails appuyés de noms et de lieux dans mon livre «La terreur fabriquée made in USA».

Propos recueillis par Meriem Abdou pour le Courrier d'Algérie

Een uitbreiding van het Brussels gewest met de zes faciliteitengemeenten in de rand rond Brussel zou het Brussels gewest 75 miljoen en de Franse gemeenschap 132 miljoen euro opleveren. Dat blijkt uit een studie die werd uitgevoerd door het studiecentrum van het FDF.

Volgens de studie zouden de inwoners van de faciliteitengemeenten globaal niet gestraft worden door de operatie. In het minst optimistische scenario zou hun fiscale toestand ongewijzigd blijven, luidt het nog.

Daarenboven zou de toepassing van een meer correcte verdeling de personenbelastingen op basis van taal de Franse gemeenschap zo'n 60 miljoen euro per jaar opleveren, blijkt nog uit de studie van het van het studiecentrum Jacques Georgin. (belga/adv)
20/06/08 14u24

Zo, nu weten we ook ineens waar het (weeral eens) om draait.

BAGHDAD — Four Western oil companies are in the final stages of negotiations this month on contracts that will return them to Iraq, 36 years after losing their oil concession to nationalization as Saddam Hussein rose to power. [...] 

While small, the deals hold great promise for the companies.

“The bigger prize everybody is waiting for is development of the giant new fields,” Leila Benali, an authority on Middle East oil at Cambridge Energy Research Associates, said in a telephone interview from the firm’s Paris office. The current contracts, she said, are a “foothold” in Iraq for companies striving for these longer-term deals.[...]

But the company is clearly aware of the history. In an interview with Newsweek last fall, the former chief executive of Exxon, Lee Raymond, praised Iraq’s potential as an oil-producing country and added that Exxon was in a position to know. “There is an enormous amount of oil in Iraq,” Mr. Raymond said. “We were part of the consortium, the four companies that were there when Saddam Hussein threw us out, and we basically had the whole country.”

http://www.nytimes.com/2008/06/19/world/middleeast/19iraq.html?_r=2&ref=world&oref=slogin&oref=slogin

Saddam Hussein was uiteraard geen voorbeeld van een goede heerser. Maar hij hield wel de invloeden van het buitenlandse grootkapitaal buiten. Met deze contracten, waarvoor zelfs geen openbare aanbesteding is gehouden, nemen de bedrijven steeds meer controle over de Iraakse economie. Nu ja, in de mate dat Irak nog niet onder buitenlandse controle van allerlei dubieuze "contractors" stond natuurlijk...

Selama bertahun-tahun sikap acuh atas pemiskinan seluruh populasi masyarakat Afghan dan kondisi perempuan yang memprihatinkan di bawah kekuasaan Taliban secara partikular, sekarang, lagi, menyelimuti persebaran perempuan Afghan sebagai symbol atas pemilahan Islam yang salah di dalam wacana persaudaraan melawan terorisme, diawali oleh seorang Presiden Amerika yang telah menyerang hak asasi perempuan di rumah. Namun, hal tersebut juga telah meminjamkan arti pentingnya beasiswa feminis di bidang ini, seperti halnya perjuangan kita untuk tidak memihak dan beroposisi terhadap homogenisasi dikursus nasionalisme sentimental yang dimobilisasi oleh Bush/Blair yang muncul menyuarakan bahasa ‘kita’ (menegaskan diskursus feminis berdampingan dengan bentuk multikulturalisme liberal) dengan cara demikian mereka rencankan dan jalankan rezim baru yang buruk layaknya sesepuh ahli perang yang nampaknya juga akan berlangsung tanpa melibatkan pendapat perempuan.

Buku ini mencakup keanekaragaman posisi yang memunculkan pertanyaan tentang kolonialisme, imperialisme budaya, gender dan teori poskolonial. Sejak terbitnya buku Orientalisme karya Edward W Said tahun 1978, analisis tentang imperalisme dan kolonialisme dengan tegas telah dipolitisasi. Pengetahuan jarang terlihat netral, meski banyak pihak menantang tendensi Said atas Orientalisme sebagai tafsir monolitik. Kurangnya perhatian Said di awal formulasinya pada wilayah gender, pun di dalam representasi perempuan atau kontribusi perempuan terhadap budaya kolonial (pernyataan Said, 1993), telah dikoreksi oleh penulis-penulis seperti Lisa Lowe (1991), Sara Mills (1991), Billie Melman (1992) dan Jeny Sharpe (1993). Sekian banyak penulis tersebut secara langsung atau pun tidak telah dipengaruhi oleh gagasan Gayatri Spivak (1985,1998), mengenai analisis historis relasi ekonomi global yang membentuk diskursus tentang kekuasaan telah diformulasikan ulang oleh relasi pengelolaan gender, rasial dan klas sebagai bentuk subjek. Pembuktian bahwa perempuan Barat tidak memberikan kontribusinya pada budaya imperial terlihat pada sosok perempuan yang bekerja sebagai penulis, artis, dan komentator dan perempuan-perempuan dari keseluruhan kelas sosial tersebut tengah disibukkan oleh relasi kolonial di dalam konstitusi sebuah wilayah koloni yang mana tidak lagi mengalami kemajuan sejak 15 tahun yang lalu. Bagaimanapun juga, masih menyisakan tendensi pada aspek kesejarahan perempuan dalam menemukan dan merayakan ‘pengecualian’ perempuan pelancong/dermawan/penjelajah yang nampaknya tidak terlampau mengerti pilihan perempuan pada umumnya, meski demikian kerugian yang ditimbulkan oleh regulasi gender di Barat, masih bisa dirasakan sebagai sebuah panggung kesempatan di dunia imperialis. Inilah hubungan antara pihak koloni dan subjektifikasi perempuan yang dieksplorasi dengan sangat bersahaja oleh Deborah Cherry dalam Beyond the Frame. Ia selaku tokoh seniman perempuan di Inggris pada paruh pertengahan abad ke-19 terlihat sangat sesuai pada saat imperialisme memberikan ruang psikis dan keterbukaan pikiran bagi femininitas kulit putih menjadi alternatif di dunia modelling. Chery dikenal sebagai seorang artis perempuan yang berpengaruh, ia mencoba menguji seberapa jauh ‘titik balik’ berpengaruh pada visual studies beberapa tahun terakhir bisa berguna mengembangkan jaringan antara representasi visual dan politik representasi.

Cherry mengadopsi ‘taktik komunal’ Foucauldian untuk memetakan perubahan akhir peradaban Barat atas pengaruh perempuan kelas menengah –kelas atas- London yang berkesempatan untuk mengembangkan identitas professional yang menjadi sangat esensial bagi kemandirian perempuan, ia mengadaptasikan metode aliansi dan persaudaraan perempuan Langham yang menghasilkan perempuan progresif di tahun 1850 dan 1860-an.

Visual culture menjadi sebuah bidang yang sangat menakjubkan berkembang jauh dari sebelumnya, dimana definisi baru tentang “perempuan modern” ikut mewarnai dan berkontestasi (Cherry, 2000:34). Dengan kreasi yang tak henti-hentinya atas publikasi feminis, perempuan dan artis disibukkan untuk menjadi lambang aspirasi perempuan profesional, dimobilisasikan dalam perdebatan tentang upah kerja dan sekolah kejuruan untuk perempuan (Cherry, 2000:48).

Cherry menawarkan penjelasan yang mendetail dan menarasikan perbedaan persepsi yang sangat tipis antara perempuan terkenal dan pelukis perempuan, ia menjelaskan dengan gamblang bahwa di dalam lukisan kehidupan modern terkandung aktivitas kontemporer dan perdebatan populer. Hubungan artistik antar perempuan dan sosialisasi konkritnya terwujud dalam situasi krisis ekonomi: dari pusat kota Cavendish dan Kantor Langham Bessie Rayner Parkes editor Jurnal Waverly dan Jurnal Perempuan yang juga memiliki ruang baca khusus perempuan serta penggagas komunitas untuk mempromosikan perempuan sebagai tenaga kerja, telah melakukannya sebaik sebuah pameran seni perempuan. Pusat dari bentuk dasar aktivitas feminis ini menempatkan seniman perempuan di tengah-tengah dunia seni laki-laki.

Namun dunia seni dan diskursus feminis sepanjang tidak menciptakan keterasingan dan Cherry berhasil mengkoneksikan adegan seni metropolitan London menjadi ruang kolonial yang terjadi di Algeria. Dengan menggunakan gagasan Derrida tentang difference untuk membongkar oposisi biner, ia menempatkan Algeria dan London dalam sebuah pertunjukan drama, meruntuhkan konsep sejarah keterasingan dan memposisikan praktik feminis di dalam konteks kolonialisasi. Orientalisme menjadi sebuah ruang representasi yang popular dan menguntungkan, dan seniman perempuan berpartisipasi dengan sangat antusias (Lewis, 1996). Misalnya Joyce Zonana (1993), Cherry menunjukkan bagaimana Orientalisme Feminis membentuk konsep tentang feminis Inggris yang menjadi sosok individual modern (mampu menggambarkan emansipasi modernitas mereka berlawanan dengan ketundukan lumpen yang menempel sosok perempuan ‘pribumi’). Selanjutnya, ia mengelaborasi bagaimana pengalaman kolonial juga ikut andil dalam pertukaran mode (pariwisata, seni lukis, dan sketsa) yang memajukan jaringan politisi feminis dan professional.

]]> http://reactionismwatch.wordpress.com/?p=2229 Sun, 15 Jun 2008 22:54:10 +0000 Camarade Antho http://reactionismwatch.wordpress.com/?p=2229

Ancien péquiste aujourd'hui devenu néo-conservateur

Nathalie Elgrably est une partisane pure et dure du néo-libéralisme sauvage. Richard Martineau quant à lui fait plus penser à une poule sans tête qu'à un journaliste. Mais par contre, tout les Martineau, Lagacé et Elgrably de ce monde sont des enfants d'écoles face à Jacques Brassard, l'ancien ministre péquiste devenu chroniqueur pour le journal Le Quotidien au Saguenay.

Auparavent dans un parti qui se prétend «social-démocrate», il est maintenant le défenseur le plus à droite du terrorisme et de l'exploitation des gouvernements occidentaux dans les pays du tiers-monde. Se décrivant lui-même comme un pro-Bush, il écrit régulièrement dans Le Quotidien des articles à saveur néo-conservatrice qui ont essentiellement pour thème la soi-disant menace de l'Islam en Occident, l'approbation de la guerre en Irak, le nucléaire iranien et j'en passe.

Dans un récent article, ce démagogue écrivait dans un article portant sur Barack Obama qu'il était de gauche, défaitiste et qu'il représentait une «menace» pour l'Occident. Non seulement Obama n'est pas de gauche (vous n'avez qu'à aller voir les propositions qu'il fait sur son site web) mais il se révèle même plus agressif que Bush lorsqu'il vient le temps de parler du conflit israélo-palestinien devant un puissant lobby sioniste. Donc, ne comptez pas sur le sénateur de l'Illinois pour changer la politique étrangère impérialiste des États-Unis... Il joue sur les clichés et vient raconter une série de mensonges que ce soit sur le moyen-orient ou encore sur le parti démocrate (qu'il dit être d'extrême gauche quand il est de centre-droit en réalité).

Dans cet article publié le 11 juin, il parle de la guerre en Irak, comme toujours. Possiblement le plus grand défenseur Québécois de cette vaste opération terroriste (ensuite vient l'Antagoniste, David Gagnon), il dit que ce sont les américains qui ont amenés la sécurité en Irak. Il serait bon de lui rappeller que les irakiens ne connaissaient pas ça les attentats suicides avant l'invasion américaine en 2003 et que cette baisse relative des attaques contre des civils est due à la trêve de la milice chiite de Moqtada al-Sadr et non au général David Patraeus.

Il fait également mention du fameux «programme nucléaire» iranien, arrêté depuis 2003 (confirmé par la CIA). Encore une fois, il se fait le mécène de la propagande de guerre, qui prône le bombardement de l'Iran.  Même si ce programme était vraiment en marche comme ils le disent, les iraniens sont alliés des russes et des chinois, et si les américains, par volonté suicidaire, attaquaient l'Iran, ces deux pays répondraient sûrement par la force et nous nous retrouverions avec un conflit d'envergure mondiale ou sinon, à des barils de pétrole à 300$. 

Brassard semble ici ne pas comprendre qu'il est devenu supporter d'un groupe de gens, particulièrement dangereux, qui oeuvrent pour le compte des entreprises multinationales et qui représentent le plus grand danger pour la paix dans le monde ! Quand je pense que certaines personnes puissent accorder du crédit face à de tels tarés !

Je t'en prie, prend ta retraite Brassard !

Pour voir l'article en question, il a été repris sur plusieurs blogues réactionnaires, mais je l'ai lu sur Majorité silencieuse. http://www.majoritesilencieuse.net/index.php?option=com_myblog&show=Et-si-Barack-Obama-etait-elu-president-.html&Itemid=60

Idag er verden ekstremt skeivt fordelt, når man tenker på hvem som lever i luksus og hvem som slaver for kapitalismen. Den tredje verden jobber seg i hjel for kun litt mat, mens vestens svin lever i luksus. Alle varer, klær osv vi har rundt oss er laget av undertrykte arbeidere i den tredje verden, men det er Vestens kapitalister som eier produksjonsmidlene. De utnytter unge jenter og putter dem i prostitusjon og pengene går rett i lommene til kapitalister fra den første verden. Vi som kommunister (maoìster) og internasjonalister må kjempe for verdens folk. Selv om vi i Norge er i den første verden, må vi kjempe imot den. Vi må kjempe for verdens folk som lider under den første verden`s undertrykking.

FOLKEKRIG ER ENESTE VEI:

Folkekrig har samme innhold i alle land, fordi folkekrigen er folkets egen kamp for å forsvare landet mot utenlandske angrep eller undertrykking (imperialisme) Maoìstisk patriotisme er derfor en samlende appell, som gjør det mulig for alle å reise seg og gripe til våpen! Det første og viktigste som vi må gjøre for grundig å forbrede et væpnet opprør, er å drive propaganda blant massene, organisere dem samt utbygge og styrke de revolusjonære (maoìstiske) organisasjonene. Man må utgå fra sterke politiske organisasjonene og for å kunne bygge opp sterke halvmilitære organisasjoner og siden danne små geriljagrupper, som er forbundet med de revolusjonære massene! VI MÅ REISE OSS! VI MÅ ALLE GÅ SAMMEN OG MARSJERE FOR Å KJEMPE UNDER MAOISMENS FANE, GJØRE SLUTT PÅ DE AMERIKANSKE IMPERIALISTENE OG DERES LAKEI, DEN NORSKE STAT!

Hizbollah-militsen de siste dagene har vist militære muskler og erobret flere bydeler i Beirut. – "Landet vil ikke overgi seg til kuppmakerne", sa statsminister Siniora i en TV-overført tale til den libanesiske befolkningen lørdag, men understreket at regjeringen ikke vil erklære krig mot Hizbollah (noe dem ikke hadde klart å takle) Den vestligstøttede borgelige regjeringen i Libanon har tidligere beskyldt den sjiamuslimske militsgruppen for kuppforsøk. Noe som i realiteten er et opprør mot imperlismen og deres lakeier! forbereder seg på krig mot Israel -Vi kommer i nær framtid til å være vitne til at Israels ondartede eksistens vil bli knust av mektige og kompetente Hizbollah-krigere" sier revolusjonsgardens leder i Iran. Hizbollah forbereder seg på krig mot Israel, og tusener av unge menn har blitt sendt til treningsleirer i Libanon, Syria og Iran. Ifølge en Hizbollah-kriger er de to viktigste tingene når man begynner en militærtrening, at man aldri er ulydig overfor en ordre og aldri taler om motstandsbevegelsen. Hizbollah, sier han, er ikke en jobb, ikke en familie – men en blanding av religion, ære, verdighet og disiplin.
Hizbollah utvider for å være sikker på at det kan stanse den neste invasjon, før i