And Jill has given us another form of beauty - this one a bit more frou-frou but no less classic.

As for me, I think it's fitting that I would write my column this week on beauty and love and grim reality. It wasn't one of my more poetic ones, though. I'd like to give you a whole different kind of, um, poetry.

Behold! The cleavage that sunk a thousand feminist battleships!

Behold also! A much less stylized photo featuring, it would seem, the same dastardly cleavage (which really hardly even qualifies for cleavage, but manages to "hurt women" regardless - it's just that ingenious):

And just in case you thought I was done! Behold at last! I am the wielder of the flame of Anor.... Sorry, I am the wielder of the Cleavage of Unnumbered Tears, and I pose here with my family's ferocious trained beastie, Fedya, just so you know not to mess with me in the future:

I can only hope that everyone is sufficiently terrorized. I hear the Patriarchy's check is already in the mail for this one. Will spend it on something appropriately sparkly and empowerful (and possibly some catfood).

Berlusconi si e’ cucito addosso la stessa immunita’ di cui godevano i monarchi assoluti del passato, i faraoni egiziani, i Maharaja indiani, i califfi arabi, i negus etiopi o i sultani ottomani.

Diciamo, indicativamente, che il periodo di riferimento del legislatore e’ stato quello immediatamente precedente allo scombussolamento provocato dalla Rivoluzione Francese. Da quando, insomma, per la casta al potere non e’ piu’ possibile “governare con tranquillita’”, per dirla alla Alfano, il virtuale Ministro della Legge di Berlusconi (in realta’ Alfano non esiste, e’ solo un ologramma proiettato dal vero Ministro della Legge di Berlusconi, il suo avvocato penalista Niccolò Ghedini ).

Dallo scombussolamento della Rivoluzione Francese la casta non ha piu’ potuto “governare con tranquillita’”!!!

Durante la Rivoluzione Francese il popolo si riprese indietro il potere al grido di “Abbasso il Re”. Il popolo decise che “Libertà, Uguaglianza, Fratellanza “ doveva essere il motto della nazione, il principio da cui partire per un piu’ giusto Contratto Sociale. Il Regno, la Monarchia, cioe’ una societa’ gerarchica con a capo un Re e la sua corte e alla base dei sudditi straccioni, veniva abbattuta per essere sostituita da un nuovo regime. Questo nuovo regime secondo l’abate rivoluzionario Emmanuel Joseph Sieyès doveva essere basato, riprendendo il pensiero di Montesquieu (Charles-Louis de Secondat, barone de La Brède e de Montesquieu), sulla separazione dei poteri.

Partendo dalla considerazione che

il potere assoluto corrompe assolutamente

, Montesquieu concludeva che condizione oggettiva per l'esercizio della libertà del cittadino è che i tre generi di poteri che vi sono in ogni Stato - il potere legislativo (fare le leggi; parlamento), il potere esecutivo (indicare le linee politiche e operare le scelte conseguenti; governo, amministrazione pubblica) e il potere giudiziario - (attuare concretamente le norme giuridiche; magistratura) restino nettamente separati.

I rivoluzionari francesi volevano dare vita a una societa’ democratica di cittadini, tutti portatori degli stessi diritti e doveri. Venne scritta per questo la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen.

Lo stesso avevano fatto pochi anni prima i rivoluzionari americani (4 luglio 1776: Dichiarazione di Indipendenza), anch’essi con chiari riferimenti ai principi illuministici e giusnaturalisti, come il principio dell'uguaglianza ("Tutti gli uomini sono stati creati uguali...") o il riferimento ai "Diritti inalienabili..." degli uomini. È interessante da notare infine un riferimento al diritto del popolo di ribellarsi all'autorità costituita teorizzato da Locke: "è Diritto del Popolo modificarlo o distruggerlo...".

Questi valori rapidamente contagiano tutta l’Europa. E' il virus della Libertà.

In un centinaio d’anni anche i meno istruiti – analfabeti, contadini, i primi operai delle fabbriche e via dicendo – iniziano a capire che i propri interessi non coincidono con quelli delle famiglie reali e delle aristocrazie di sangue (nobili), di terra (grandi proprietari terrieri) e di soldi (industriali), interessati a mantenere in piedi un sistema fortemente gerarchico. Il popolo inizia a capire che non e’ vero che e’ Dio a volere che il potere resti nelle mani di pochi, ma al contrario che si deve lottare per decapitare questa piramide e costruire una societa’ piu’ giusta, dove tutti gli uomini siano considerati uomini.

Nascono cosi’ in Italia, in tutta Europa e in Nord America i primi movimenti operai, anarchici e riformisti di varia ispirazione (mazziniana, socialista, laburista, cattolica), le società di mutuo soccorso, le leghe operaie, le leghe contadine e i Sindacati che – nonostante tutti i loro errori, anche terribili – nei decenni successivi hanno il merito di dare dignita’ al Quarto Stato e ottenere il miglioramento delle condizioni di vita dei piu’ umili attraverso delle riforme, l’aumento dei salari, la riduzione dell'orario lavorativo, la tutela del lavoro minorile e femminile.

Riescono inoltre a diffondere praticamente in ogni paese e in ogni strato sociale gli ideali di uguaglianza tra tutti gli uomini.

La lotta fu dura e sanguinosa, che sia ben chiaro.

Le elite al potere non si sognavano nemmeno di perdere i privilegi di cui avevano goduto sin quasi dall’inizio della storia. Privilegi che spesso consideravano di origine divina. O naturali.

Nel 1898 la plebe milanese che protesta in modo pacifico per poter ottenere dal governo delle riforme democratiche viene ammazzata a cannonate. Passa alla storia come la Protesta dello stomaco. Il boia e’ il Generale Bava Beccaris. In segno di riconoscimento per quella che dalla monarchia fu giudicata una brillante azione militare, Bava-Beccaris ricevette dal re Umberto I la Gran Croce dell'Ordine Militare di Savoia e ottenne poi un seggio al Senato. (Nel 1922 questo galantuomo di generale sostenne la necessità di affidare importanti incarichi governativi a Benito Mussolini.) Un anarchico successivamente si fece giustizia da solo, vendicando i morti di Milano con l’assassinio del re, un po’ come l’anonimo “eroe” anarchico macchinista ferroviere che canta Guccini.

La lotta fu dura e sanguinosa, dicevo. Nei secoli un numero impressionante di esseri umani sacrifica quanto ha di piu’ sacro – la vita – per gli ideali della democrazia, della liberta’ e dell’uguaglianza, sicuri che almeno I propri figli sarebbero vissuti in un mondo di uguali, un mondo libero dallo sfruttamento dell’uomo su l’uomo. Un mondo giusto. Non ci si limitava piu’ a subire e sperare che in un ipotetico altro mondo un Dio Giusto avrebbe fatto Giustizia, condanando i cattivi e premiando I buoni. Al contrario, si voleva creare il paradiso in terra. Si voleva prendere la Storia nelle prorpie mani e plasmarla nel migliore dei modi.

Dopo gli orrori della Prima e della Seconda Guerra Mondiale in tanti credono che il futuro e’ finalmente arrivato. Tutti i popoli europei – e non solo – si danno Carte Costituzionali che finalmente considerano sacri i diritti inviolabili dell'uomo, la democrazia, la sovranità al popolo, l’eguaglianza, la pace.

Spesso, a dire la verita’, queste carte rimangono lettera morta, soprattutto nell’Europa Centro-Orientale (“regimi del Socialismo reale”).

Nonostante tutto, si pensa che questi valori sono oramai incisi per sempre nelle Costituzioni, nelle leggi e nei cuori dei piu'. Tutti sperano di attuare queste splendide Costituzioni. Nessuno crede veramente che si possa tornare indietro.

Italia, AD 2008: Si torna indietro

Oggi, in Italia, nel 2008, si decide pero’ di fare un passo indietro.

Un uomo si erge di nuovo sopra a tutti.

A lui e’ permesso detenere il Potere Economico, Legislativo, Esecutivo e Informativo, o Quarto Potere (la capacità dei mass media di influenzare le opinioni e le scelte dell'elettorato. Weber magari parlerebbe di potere ideologico).

Il Potere Giudiziario non puo’ piu’ sfiorarlo. Quest’uomo si e’ fatto fare dai suoi stregoni un’armatura magica che lo rende invincibile. Quest’uomo non puo’ essere processato nemmeno per uxoricidio o pedofilia. Nel nostro paese oggi se il Sig. Rossi fuma della marijuana viene processato e rischia tre mesi di carcere. Se il Sig. Berlusconi stupra e scanna un bambino no. Non puo' essere processato perche' "deve poter governare serenamente".

Quest’uomo di Versailles non ne ha una, ma mille, da Arcore alla Sardegna a chissa dove. Il suo esercito e i suoi sgherri sono schierati a Napoli contro i cittadini che ritenendo - a torto - l’Art. 21 Cost. ancora valido si permettono di provare a manifestare pacificamente nelle strade a difesa della loro salute (video).

I suoi infiniti giullari di corte (da Fede giu a scendere fino a quei giullari che non fanno nemmeno ridere, come Riotta) imbevono della sua realta’ virtuale il cervello di ogni suddito/telespettatore. Chi volesse – eretico! – esprimere un parere diverso, non appecorato, va attaccato, delegittimato, sceditato. O meglio, semplicemente ignorato. Solo i giullari di corte sono portatori del Verbo.

La sua aristocrazia - corrotta, volgare e arrogante – segue i suoi ordini in Assemblee oramai svuotate di ogni vero potere e che in realta’ di popolare hanno ben poco, visto che i suoi membri non sono veramente scelti dal popolo ma cooptati da una piccola casta, che in pratica decide i nomi il del 90% degli uomini che siedono in Parlamento. Questa casta - questi senatori, nobili o aristocratici - vengono premiati con laute prebende, qualche pezzo di terra (chiamate Regioni, Province o Comuni) che possono amministrare come Vice Re. Briciole delle sue fantastiche ricchezze, certo, ma quando non si sa fare un cazzo sono tutti soldi guadagnati. Infatti e' vero che il Re dirige personalmente gli affari del regno, centralizzando l'amministrazione, raggruppando anche fisicamente attorno a sé i propri ministri e i loro servizi, e l'intera corte. Ma deve anche dispensare un po' del suo infinito potere e delle sue mirabilanti ricchezze in modo che tra i suoi fedeli non nascano sentimenti regicidi o comunque pericolose diserzioni.

Questo monarca assoluto del XXI secolo, questo Sultano Bizantino spostatosi a Roma, ha chiaramente anche un harem con due mogli e tante belle donzelle – e forse qualche eunuco - pronte a sollazzare il suo reale augello. Anche la sua corte e l'aristocrazia che lo appoggia e glorifica non e’ da meno e alterna visite al papa e apparizioni ai Family Day a spassose nottate con mignotte e coca-party.

Il Mausoleo del Faraone di Arcore

Questo Faraone delle coste settentrionali del Mediterraneo ha anche il suo Mausoleo (video1 , video2) costruito da un grande architetto secondo i canoni delle piu’ moderne scienze cosmologiche, in modo da propiziarsi Dei, Soli e Lune. Il gigantesco mausoleo ospitera’ le spoglie di quella che Lui chiama, con riferimento agli Antichi Romani, la Gens Berlusconiana. Nessun riferimento alla religione cattolica, ma piuttosto simboli esoterici. Gli stessi della Massoneria, i cui principi

sono stati sempre considerati inconciliabili con la dottrina della Chiesa e perciò l'iscrizione a esse rimane proibita. I fedeli che appartengono alle associazioni massoniche sono in stato di peccato grave e non possono accedere alla Santa Comunione

, come si legge in un documento emesso il 26 novembre 1983 dalla Congregazione per la Dottrina della Fede (cattolica). Questo documento ribadiva che i cattolici non possono entrare nella massoneria. Non è nemmeno necessario che la loggia, associazione o qualunque altra denominazione di tipo massonico a cui si appartiene sia apertamente contro la Chiesa per incorrere nella scomunica, è sufficiente che abbia le caratteristiche dell'associazionismo di tipo massonico.

Questo e’ il Mausoleo del Faraone di Arcore, senza nessuna croce, Madonnina, Angeli, Cristi o Santi come siamo abituati a vedere nei cimiteri dei comuni mortali, ma piena di fregi, catene, teste di animali. Simboli esoterici. C’e’ anche un bassorilievo con scolpiti tutti gli oggetti che Berlusconi si portera’ nell’Altro Mondo: un cesto di frutta, un cesto di pane, un mazzo di chiavi, un pacco postale e un telefono cellulare. Simboli sicuramente piu’ terra terra, anche se ugualmente inspiegabili. Si dice che il Mausoleo sia ispirato in parte alla tomba di Tutankhamon, in parte a quella dei leader socialisti Lenin, Mao, Ho Chi Minh e Kim Il-Sung. C’e’ chi parla invece di stile Assiro-Milanese.

In una stanza all’interno del Mausoleo c’e’ anche una zona, definita Cerchio dell’Amicizia, dove si trovano trentadue (32) loculi (perennemente illuminati) a disposizione di chi ha accompagnato Berlusconi nella sua avventura terrena e ha aiutato in vari modi l'istaurazione della sua dinastia: innanzitutto l’avvocato Previti, il Dott. Dell’Utri e il Dott. Confalonieri. A detta di Travaglio anche il giullare Fede ha un loculo assicurato. Altri raccontano invece che Fede chiese pressantemente un loculo, ma venne lasciato in stand-by. Indro Montanelli racconto’ invece che a lui un loculo fu offerto (in cambio della sua fedelta’ al Faraone di Arcore), ma il grande giornalista rispose: Domine non sum dignus.

Naturalmente, il Mausoleo era del tutto fuorilegge. Ma poi, in una piega di una legge, anche questo venne sanato.

Come e’ oramai chiaro: non e’ Berlusconi che si sottomette alla legge.

Berlusconi non e’ soggetto alla Legge.

E’ la legge che deve cucirsi su misura di questo Sultano moderno.

Italia. Anno del Signore 2008: chiamala, se vuoi, Sultanato.

La patria è la casa dell'uomo, non dello schiavo. (Giuseppe Mazzini)

Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali.
È compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese. (Art. 3 Costituzione Italiana)

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Ma è tutto vero? Si, tutto vero (parte 1 di 2)

Ma è tutto vero? Si, tutto vero (parte 2 di 2)

I spent a long time thinking at that spot where my father’s gigantic head appeared to me in the heavens.  It was difficult at first, because Elton John kept bursting into “Can You Feel the Love Tonight,” but then I shredded his jugular and ate him.  Nala took it poorly at first, growling “that was our song!”, but you know, the honeymoon doesn’t last forever, and I have free access to the rest of the lionesses.  Perks of the job.

It was real peaceful, sitting there, and I got to think a lot about everything.  Finally, it occurred to me:  I have no leadership or policy skills.  I have no idea how to solve the widespread famine that set in after Scar let all the hyenas eat the surplus giraffes.  I don’t have the slightest clue how to do regression analysis.  Zazu has a Ph.D in economics from Pride Rock University, but those red-billed hornbills don’t have a great shelf life—he deteriorates more and more every day.  He’s not nearly as acerbically funny as he used to be.  The hyenas wiped out the rest of his species, and the red-billed hornbills were the only non-primate members of the animal kingdom who understood economics.  Once he goes into the sky with Mufasa Sr., civil unrest and chaos will take hold again.  Not only that, there will be no open sky left, with my dad’s enormous head and Zazu’s outsize nose taking up all the space.

All of this led me to the larger question:  why monarchy?  Why have a system where an idiot son, with no formal education or training, with none of the necessary skills gets to be the leader?  Why give me plenary powers?  Thinking about it, my father, Mufasa Sr., was a regressive megalomaniac.  First of all, he was a communist:  he totally nationalized all industries, telling hyenas when they could eat and how much they could eat, limiting the lionesses’ hunting ability.  Wait—perhaps a fascist is a more apt term:  he segregated the animals along strict racial lines, imposed differing sets of rights and privileges for each specific species, and then placed lions at the top of the hierarchy and made everyone bow, literally, to him.  I mean, he made everyone wait around until the sun was at its peak and then had a monkey, who clearly has superior cognitive faculties, be his subordinate and raise his son above all the masses!

His big ass head in the clouds is proof that he believes in Divine Right:  when he said “remember…. remember” it was not so much suggestion as command.  Why couldn’t I just do what I wanted?  Why did I have to be a ruler, when I clearly didn’t have the C.V. for the position?  I could have been a novelist, or a painter, or a musician.  I could have been anything.  I had a great life with Timon and Pumba.  Hakuna Matata!  But I was shoehorned into this corporate job because of my overbearing father, and now I’m going to ruin Pride Rock for everyone else.

I think the answer here is to hold democratic elections.  The people may not be ready yet for such significant and swift change, so maybe I could create an ad hoc legislature and delegate power to them.  I could have Zazu and Rafiki draw up a constitution and have ratifying conventions.  The seating wouldn’t be segregated—the giraffes can sit with the zebras if they want.

The repeating, tessellating patterns are used on tiles to cover walls, ceilings and doors, and similar patterns are used on carpets. My favourite are the intricate geometric patterns, although the floral based designs are beautiful too.

Topkapi Palace, the old home of the Ottoman Sultans, has some of the best examples I've seen (although noting will ever compare with the beauty of the Alhambra in Granada, Spain), especially in the Harem:

The other great spot was the interior of the Blue Mosque:

[caption id="" align="aligncenter" width="500" caption="Patterned carpet in the Blue Mosque. Less decorative - my feet."][/caption]

And that's just the insides of places. The city is beautiful outside too...more of that to follow.

If things turn out to be like Love Hina, Minato will have 5 more sekirei friends.

I found this episode funny, very enjoyable to watch. Give it a try if you have nothing else to do with time.

http://slurl.com/secondlife/Parallax/129/97/34

Contexte :

Si je me rappelle bien c'est en 2006, au stand des éditions du Fennec au S.I.E.L. (Salon international de l'édition et du livre de Casablanca) que je m'étais procuré ce roman, à un prix défiant toute concurrence (20 Dhs), et je crois bien que c'était la principale motivation de mon achat -que voulez-vous, on ne renie pas facilement ses origines fassies (1)...-. Sur le coup je n'avais donc pas vraiment choisi, mais dès les premières lignes, cela s'était avéré une lecture bien judicieuse.

Synopsis :

En français :

« Je suis née en 1940 dans un harem à Fès, ville marocaine du VIIIe siècle, située à cinq mille kilomètres à l'ouest de La Mecque, et à mille kilomètres au sud de Madrid, l'une des capitales des féroces chrétiens". Ainsi commence le récit de Fatima Mernissi, cascades de contes d'une enfance où merveilleux et quotidien se côtoient et s'embrouillent. Habiba, l'illettrée qui récite par cœur Les Mille et Une Nuits, est-elle réelle ou fictive ? Et Tamou, la cavalière rifaine qui surgit du Nord, bardée d'armes et de bijoux ? Et Charna, et la princesse Boudour ? Qui sait ? L'écrivain elle-même est incertaine : "C'est un récit sur les frontières, elles bougent par définition ! »

Depuis sa publication en 1994 à New York, sous le titre original de Dreams of Trespass, ce roman a été traduit en une vingtaine de langue. Ce récit littéraire est le premier de l'auteure.

En anglais :

 "I was born in a harem in 1940 in Fez, Morocco..." So begins Fatima Mernissi in this exotic and rich narrative of a childhood behind the iron gates of a domestic harem. In Dreams of Trespass, Mernissi weaves her own memories with the dreams and memories of the women who surrounded her in the courtyard of her youth-women who, deprived of access to the world outside, recreated it from sheer imagination. Dreams of Trespass is the provocative story of a girl confronting the mysteries of time and place, gender and sex in the recent Muslim world.

Critique personnelle :

Au détour du récit d'une enfance somme toute quasi-ordinaire, c'est tout un univers que l'on découvre avec Fatema Mernissi : Fès des années 40. Une époque où les mentalités étaient bousculées, et où le changement était plus que jamais d'actualité. En parallèle avec les luttes pour l'indépendance, un autre bras de fer prenait place : la confrontation traditionalistes/modernistes. Car le principale mérite de ce roman à mon avis est d'éclairer cette évolution progressive de la société marocaine du modèle traditionnel, représenté symboliquement par le harem, vers un modèle moderne, dont le principal trait est la famille nucléaire. Ce combat engagé par la jeune génération de femmes, dont la mère de la narratrice, prenant comme exemple la libération de la femme au Moyen-Orient, est un combat de tous les jours, que ces femmes entretiennent avec patience, et obtiennent de plus en plus de concessions chaque jour. Elles développent leur sens de la persuasion pour obtenir des marges toujours plus larges de libertés. Les hommes, convaincus par les idées éclairées des nationalistes, jouent le jeu, pourvu que cela ne "dépasse pas les limites", les hudud . Ce concept de hudud sera d'ailleurs omniprésent dans l'oeuvre, et articulera l'introduction du récit, puis réapparaîtra à plusieurs reprises, surtout lorsque le narratrice est en proie à des questions existentielles. De ce fait, on note ici le désarroi d'une petite fille qui ne comprend pas du tout le monde des grands, et qui avec son compagnon de jeu et cousin Sami, tente de déchiffrer ces codes de la bienséance, si difficiles à deviner.

Plusieurs thématiques, autre que le tandem tradition-modernité, ponctuent les chapitres de l'oeuvre et ne laisse jamais la monotonie s'installer. Ainsi, les contes des Milles et Une Nuits font l'objet de l'émerveillement de l'enfant, subjuguée par l'éloquence et le talent de Schéhérazade, courageuse jeune femme prenant sur elle pour guérir Chahrayar de la vengeance destructrice qui le ronge. Ou encore cette opposition rural/citadin, évoquée lorsque la narratrice rend visite à sa grand-mère maternelle Yasmina. Enchantée, Fatima découvre le charme d'un harem de campage où les femmes jouissent de liberté de circulation, n'étant pas cloisonnées entre quatre murs. Dès lors, on comprend que le monde rural symbolise aux yeux de l'auteure la liberté, et à travers l'évocation des aventures de Tamou, une guerrière rifaine, tout stéreotype éventuel sur les femmes d'antan s'évanouit. Ensuite, le théâtre que sa cousine Chama pratique et fait découvrir aux femmes du harem, provoque son intérêt et la pousse à la recherche du savoir. La terrasse, lieu de convergences des activités interdites, mais aussi symbolisant le recueillement, constitue une étape importantes dans le récit. Enfin le récit bascule pour se recentrer sur la narratrice lorsqu'elle accèdes aux prémisses de la vie d'adolescent, marquée par la séparation entre garçons et filles, et l'accession à l'école moderne en lieu et place du m'sid.

En définitive, un des plus beaux romans marocains que j'ai lu, qui nous fait revivre une époque pleine de rebondissements, sous le regard de ceux qui disent toujours la vérité : les enfants. A lire absolument, tant pour la qualité du récit que par les nombreuses leçons qui le jalonnent, et qui incitent à la réflexion sur le thème de la libération de la femme marocaine.

Pour aller plus loin :

-Cet article sur Lire.com - Editorial reviews from Amazon.com - Customer reviews from Amazon.com 

(1) C'est une plaisanterie basée sur un cliché tenace comme quoi les Fassis seraient tous des avares... n'importe quoi !

Ayer mismo salió el primer capítulo de la 3ª temporada de Zero no Tsukaima (ZnT). Yo ayer mismo me vi la RAW y quería dar mi opinión sobre él.

Lo primero de todo, para los que no conozcan ZnT, trata sobre Hiraga Saitou, que un día que iba andando tranquilamente por Tokyo y es lanzado a otro mundo en el que existe la magia, la diferenciación entre nobles y plebeyos y tiene dos lunas. Ha llegado a este mundo porque le ha invocado por error Louise Françoise le Blanc de la Vallière, para que fuera su familiar. Lógicamente, lo ha hecho por error, ya que nunca se ha dado el caso de tener un humano como familiar y Louise es bastante torpe (por no decir mucho)

Saito antes de ser invocado en ese otro mundo

Ahora que os hacéis idea de que va, voy a hacer un pequeño resumen del primer capítulo de la 3ª temporada (para los que no han visto nada o solo la 1ª, mejor no os leáis esto y veos lo que os falta de ZnT).

El capítulo empieza con una escena bastante "sentimental" entre Louise y Saitou. Como ya es de suponer viendo el final de la 2ª temporada, Louise ya ha aceptado más su relación con Saitou (aunque todavía sigue siendo demasiado orgullosa y le hace saltar por los aires XD). Lo que mas me cabreó de esta escena es que Siesta irrumpe en la habitación en el peor momento (aunque te caiga bien Siesta, en ese momento dan ganas de colgarla...).

Infraganti XD

Después de que Siesta aparezca, Louise se da cuenta de algo que seguramente marca toda la temporada, las runas de Gandarf de Saitou le desaparecen!!

¡¡Las runas de Gandarf!!

Después de esto, empieza el nuevo opening (aquí lo tenéis para que podáis opinar vosotros). Mas tarde, Henrietta llama a Louise y Saitou. Cuando van por un bosque, son atacados por una mujer misteriosa (no se porque, pero cuando se quita la capucha, en el primero que pense fue en Orochimaru XD).

La mujer misteriosa

Resulta que Saitou, al desaparecer las runas de Gandarf, también ha perdido sus poderes (algo lógico, ¿no?) y casi es vencido por los esbirros de la mujer, pero consigue ganar el suficiente tiempo para que Louise pueda hacer un hechizo de Vacío.

Louise haciendo un hechizo de Vacío

Y ya por el final otra escena "sentimental" de Louise y Saito, ella diciendo que no quiere que la deje sola, etc... pero Saitou se "pasa" (recordemos como es Louise) y le hace volar por los aires.

¡¡Louise desbocada!!

El capítulo acaba cuando van a buscar a Tifania, lo cual me ha cabreado bastante, porque yo ya tenía ganas de ver como era Tifania, pero tendré que esperar al siguiente domingo. El ending de esta temporada es más tranquilo que el de la anterior, pero no por eso deja de ser bueno (y aquí lo tenéis)

Tifania

Espero que os haya gustado el "resumen" (me ha salido tan largo porque no se me da muy bien resumir ^^) y a partir de ahora estaré atento a que fansubs lo sacan y, si queréis verlo online, cuando lo fansubeen yo lo subiré en Kawaii Anime Online, así que no os lo perdáis.

PD: He modificado el artículo, ya que lo hice a toda prisa para tenerlo cuanto antes y no salió del todo bien. Ahora me he tomado mi tiempo para añadir capturas del capítulo y quitar cosas que sobraban, espero que ahora esté mejor ;-) .

Matta ne, minna!

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[Ayako] | avi | XviD

I dont think my life could last any longer for another Kanokon DVD special - I'm physically very tired already from my advertising workload, sleepless nights and just lost some fluid just now after viewing the first DVD special. And now, like an angel from the sky, Moetaku Fansubs again delivered another blow that either going to make me happy for the rest of the day or going to cripple my body fluid balance for good :D . Below is the second DVD special screen caps and for the first DVD special, fap~fap HERE. Nozomu joined Chizuru in their lusty barrage against Kouta this time. Get ready for a lot of hot raunchy scenes. Again, special thanks to Moetaku for their great upload! I wonder what is coming up next?

Some notes :

1. For the guys out there that think screen caps are not enough to provoke your manhood's insanity, you can get the DVD specials via torrent or direct download from Moetaku Fansubs site.
2. Please tune down the volume while watching the second DVD special as the sound effects is damn real :D

Kanokon 12 was the last episode for this great ecchi or sex orientated anime and I was quite disappointed with the ending, with Kouta saying the magical I love you phrase to Chizuru to end the whole series. And with only 12 episodes, I couldnt even manage to ejaculate myself properly :D , although there are some naughty scenes in episode 7 and 8 as what I have reviewed HERE. But thanks to Moetaku fansubs for their great upload of Kanokon's DVD 1 special ~ Eizou Tokuten, I could resume my holy task. Running for around 2 minutes plus, it shows mostly Chizuru's still images - some with clothes on, some half of her clothes gone and some without any clothes on :D . Below are some screen caps that I've extracted from the clip itself. Enjoy. Blood lost is a must.

Se trata de un Shonen, por lo que generalmente está orientado al público masculino, y más al ser un harem, el cual está compuesto de 19 tomos, los cuales han sido publicados en España por Panini Comics, aunque también han hecho la versión animada, compuesta de 12 capítulos y  unas cuantas ovas (lo reconozco, no he visto el anime, y no creo que lo haga, realmente...).

El protagonista de esta historia es un chico de instituto, Jumpei Manaka, el típico chico con el que la mayoría se identifica: normalito, sin éxito con las chicas y no brillante lo que se diga en los estudios, aunque su sueño es convertirse en un gran director de cine, idea que se afianza cuando un día sube a la terraza del instituto y se encuentra a una misteriosa chica a la que jamás había visto, cuya falda del uniforme ondeaba con el viento dejando al descubierto unas bragas de fresa, escena que motivaría a Jumpei para alcanzar su sueño.

Al no saber quién era esa chica, empezó a preguntarle a sus amigos, pero todos menos él sabían que la chica más guapa del instituto era Tsukasa Nishino, aficionada también a usar bragas de fresas, así que después de verla, y gracias a los consejos de una nueva amiga, Aya Tojo, se le declaró, y como a ella le hizo gracia la declaración accedió a salir con él.

Tras finalizar el último curso tenían que hacer los exámenes de acceso a otro instituto, el cual los orientaría en su futuro, y es allí donde conocerá a la tercera chica en su vida: Satsuki Kitaoji.

Este período de tiempo es el que abarca casi toda la historia, y donde se desarrollarán los dilemas sentimentales del protagonista, ya que tiene a las chicas más guapas a su merced, y a parte de las tres principales, van apareciendo otras nuevas, pero cómo no, no sabe por cuál decidirse, así que cada una intentará conquistarlo más o menos a su manera, unas más discretamente que otras, y otras irán más a saco (ejemmmm Satsuki, ejemmmmm).

En general, el lector se acaba encariñando más de una chica que de las demás, y por eso puede haber ciertas decepciones en lo que al final de la historia se refiere, pero personalmente, me parece bastante justo, aunque es mi opinión.

(haciendo click podéis ver quién es cada cual en las etiquetas de Flickr)

Bueno, y como soy yo quien escribe... decir que mi chica favorita es Nishino, e incluso me he hecho un cosplay ^^

En fin... para los que queráis saber más sin tener que leerla, podéis hacerlo aquí, aunque aviso, destripan casi toda la historia.

There's not much nekkid scenes in episode 9 and 10 after the bombardment of soft and supple breasts in episode 7 and 8. For those who has missed out these two magnificent episodes, can have a look at my review HERE. In episode 11, Chizuru and Kouta together with his classmates went for a vacation on a private beach. And Nozomu presents us with the best ever and the most creative 3-piece swimsuit ever in the anime industry :D

And Kanokon wont be the same without Chizuru's milk jugs

Other random screenshots

From Italia: Luca Toni (smile for me, Cheshire Kitty).

From France: Thierry Henry.

From Spain: Iker Casillas (rocking my face off since 2002) and, since I can't resist, Fernando Torres.

From Portugal: Helder Castiga and... OK... OK... I trash him in my column, but he's hot and talented... OK? Happy now? HAPPY NOW? Here he is, Mr. Cristiano "Ferret Grin" Ronaldo.

From Germany: Piotr Trochowski.

I'm all beautified out for now. Will possibly have more, either when I'm done with my essay, or when I find myself hopelessly stuck again. Thanks to Esty for giving me the bright idea.

If you are a masochist, the Lady will hurt you. Don´t let her beautiful smile deceive you: she will delight in causing you all kinds of physical pain. If you can handle being marked for a week or two, she will be truly happy. However, for those of you who can not be marked, she will devise ways in which to cause physical torment of your person with an amazing lack of evidence.
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