Così martedì verso le 15:30 ci siamo imbarcati tutti e 5 e siamo partiti in direzione della Basilicata. L'itinerario si snoda attraverso dei bei paesaggi, soprattutto la seconda parte del percorso, diciamo da Foggia a Melfi, per cui il viaggio è stato piacevole e mi ha ricordato quanto possa essere bello "vagabondare" da un posto all'altro senza fretta, riuscendo a godersi il panorama...

Appena siamo arrivati siamo stati accolti da zio Gerardo, da Paola, da Max (il cane) e da 2 gattini; dopo i saluti di rito e dopo aver aspettato l'arrivo di zia Renata, siamo andati a fare una passeggiata lungo il centro di Melfi, anche perché io, dopo ben 3 volte, ancora non l'avevo visto! Devo ammettere che non mi ha fatto una grande impressione. Vedendola da casa dei parenti di Silvia, Melfi appare come un classico borgo arroccato su una collina, uno di quei borghi che pensi siano tenuti come delle bomboniere anche perché non sono proprio delle metropoli... Invece abbiamo notato tanti, troppi palazzi con le facciate vecchie, tinte male o cadenti, troppe scritte sui muri, troppo disordine in genere. In più il centro sembra si stia piano piano svuotando a favore di altre zone più nuove e meglio servite e questo è un peccato perché qui come in altri luoghi questo potrebbe comportare nel lungo periodo lo smarrimento dell'identità del paese e la perdita di quelle peculiarità che rendono affascinanti determinati luoghi.

Comune è stato davvero simpatico poter rivedere con Silvia tutti quei posti che lei frequentava da piccola, quando a Melfi tornava a trovare i parenti che all'epoca vivevano ancora in centro: rivedere la casa dove si affacciava alla finestra con le gambe a penzoloni, oppure passare vicino alla casa della bisnonna, o andare a mangiare quei "panzerotti" che solo qui sanno fare così buoni... Insomma  è stato un piccolo tour nel passato che penso abbia fatto felice sia Silvia che la sua mamma. Anch'io amo tantissimo queste genere cose perché la mia infanzia è costellata di bellissimi ricordi, legati ad alcune case e ad alcuni paesi in particolare, e ogni volta che ci torno m'assale quella struggente nostalgia per una stagione della vita fantastica ed irripetibile come l'infanzia...

A parte queste digressioni, la giornata è continuata con una bella cena a casa dei parenti che hanno dovuto sorbirsi la videocassetta del Re Leone prima e di Biancaneve poi al fine di far stare fermo Matteo almeno per mezz'ora. La casa di questi parenti è davvero bella soprattutto per la posizione, che domina Melfi standogli praticamente di fronte su un'altra collina e poi per il silenzio che mette davvero subito a proprio agio. Quando si frequentano certi posti ci si accorge di quanto sia un pò assurda la vita vissuta in un condominio, o comunque la vita che uno trascorre in mezzo alla confusione e al traffico. Stando in questi posti leggermente isolati ti rendi conto di quanto l'uomo abbia bisogno di pace, di armonia e di vivere vicino alla natura. Questa "capatina" a Melfi ci ha fatto tornare una certa "voglia di Umbria" e chissà che davvero un giorno...

Oggi la giornata è stata un pò particolare in quanto tutti i "padroni" di casa lavoravano per cui noi ad una certa ora ci siamo ritrovati da soli e devo ammettere che un pò ho fantasticato pensando che tutto quello spazio, sia dentro che fuori, potesse essere mio... Comunque in mattinata siamo poi usciti per andare a far visita al cimitero al nonno di Silvia, ovvero al marito della mitica Nonna Michelina e poi abbiamo fatto una passeggiata di nuovo per i vicoli del centro di Melfi.

Visto che le notizie dal mare non promettevano niente di buono e visto che zia Renata ha insistito per farci rimanere anche a pranzo alla fine invece di ripartire come avevamo deciso ci siamo fermati sia a mangiare che dopo; solo verso le 17:00, approfittando di un attimo di lucidità di Matteo, siamo riusciti a rimetterci in macchina per tornare.

Devo dire che questa parentesi ci voleva proprio. Dopo tanti giorni di fila della solita routine (mare-casa-mare), per quanto bella, viene un pò a noia e invece così, dopo aver saltato quasi 3 giorni di mare ora siamo carichi e pronti per tornare "sull'onda". Un pensiero speciale va a zia Renata, zio Gerardo e a Paola che ci hanno gentilmente ospitato a casa loro anche se ci siamo presentati quasi senza preavviso... la prossima volta vi aspettiamo noi a Campi Bisenzio, ok?!?

Molto carina dal punto di vista architettonico è la basilica di S. Bassiano  davanti alla quale ci siamo fatti una foto come testimonianza della gita:

I chilometri percorsi sono stati 53 in totale (misurati col mio nuovo contachilometri!) comprensivi di piccola sosta-spuntino al mini-market di casalmaiocco per Coca-Cola e patatine!

Ps: lo so che la foto è storta... ma provateci voi, senza cavalletto, senza punti di appoggio, e senza nessuno in giro per fare la fotoooo!

La giornata di ieri è cominciata alle 8.15. Non 8.00 perchè per Dome era fondamentale dormire 30 min in più. Così si è arivati al compromesso di posticipare di quindici minuti... Fatto sta che, partiti, dopo qualche problemino GPListico (la pompa in cui solitamente Dome fa GPL era chusa) siam partiti con destinazione Fenis! Il viaggio di andata è stato piacevole, abbastanza scorrevole e così in poco più di due ore siamo giunti all'uscita "Nus" della A5. Il castello, leggermente più piccolo di quanto ci aspettassimo, ci è comparso subito davanti cosìcchè non è stato difficile raggiungerlo.

Erano le 11 e purtroppo la visita successiva cominciava alle 11.30: mezzora, il giusto necessario perchè cominciassimo a sperimentare il piacevole clima di quella giornata: una nuvolona nera e un piccolo temporale hanno deciso di darci il benvenuto! Il tutto è finito prima ancora che cominciasse il nostro giro per il castello, ma è bastato a farci capire che era il caso di mettere da parte i miei programmi di lunghe escursioni...

Il castello è molto carino e merita davvero di farci una scappata. Alcune sale sono sotto restauro, ma l'interno dà davvero l'idea di medioevo. E poi è il tipico castello medievale italiano, quello delle fiabe, con le torri, le mura, i merli, le feritoie, il mastio, la piccionaia!

La visita, con una guida più o meno nostra coetanea, è durata una quarantina di minuti, tempo necessario per far crescere l'appetito.

Al momento del pranzo però un altro temporale ha deciso di passare a trovarci, cosìcchè i nostri panini son stati consumati al riparo sotto una roccia, in perfetto stile preistorico. Giusto il tempo per correre in macchina e bagnarci,poi ha smesso ancora di piovere. A quel punto è iniziata la ricerca di qualcosa di carino da fare.

Ammetto che i primi tentativi non sono stati brillantissimi: un altro castello (chiuso!) e una discesa ad un borgo (che in realtà era la cittadina di Nus) ci hanno fatto passare un po' il tempo e incontrare una bella coppia di cavalli!

Poco dopo però abbiamo trovato quello che faceva per noi: l'atlante stradale che mi ero portato dietro segnalava il Castello di Quart non lontanissimo dalla nostra posizione. Qualche chilometro in auto e abbiam trovato parcheggio (ovvero il ciglio della strada) a pochi passi da lì. Naturalmente il castello era chiuso...!

Fortunatamente però l'occhio di qualcuno è stato attratto da un cartello che indicava un percorso particolare, dal castello a una piccola cappella. Il primo tentativo per arrivarvi è stato un po' traumatico: abbiamo trovato un bivio, imboccato una stradina e provato a salire. Qualche metro e un paio di cani hanno iniziato ad abbaiare e a correre giù da un'abitazione con fare non esattamente amichevole. Come se non bastasse il padrone si è messo ad urlare qualcosa tipo "Dovete legger i cartelliiiii!". Ammetto di essermi a dir poco spaventato...! Così, tornati al bivio abbiamo capito che la strada giusta era l'altra.
Ora so quello che abbiamo fatto ma ammetto che la salita è stata davvero stancante e che avrei giurato di esser salito davvero tanto tanto. In realtà si tratta di un dislivello di 400 m compiuto in poco meno di un'oretta, salendo, salendo, salendo fino ad arrivare a una cappella dedicata al Beato Emerico, vescovo d'Aosta. Il tutto accompagnato da qualche cartello che spiegava geologia, flora e fauna del luogo.

La discesa è stata molto veloce e piacevole e ci siamo ritrovati al punto di partenza. Qui c'era un ruscelletto di montagna e il tentativo di bagnarcisi i piedi era troppo forte. Pian piano è balenata l'idea di risalirne per un po' il corso, così abbiamo improvvisato la cosa, ognuno con una tecnica tutta sua. Io ho optato per i piedi scalzi nell'acqua (ho semirischiato l'ipotermia ma era piacevole), Pier ha fatto valere le sue scarpe da trekking impermeabili, Dome balzava tra un sasso e l'altro, facendoci notare che aveva una cena aziendale quella sera e doveva tornare indietro... alla fine siamo arrivati a una specie di diga aperta, decidendo di tornare pian piano indietro. L'esser scalzi e la mia proverbiale "troncaggine" (il contrario di agilità!) han fatto si che mi perdessi Dome scivolare. La colpa si dice che sia di Pier che ha gufato...

Dopo un sciacquata si è comunque tornati alle auto, pronti a ripartire indietro, con Pier che mi cedeva gentilmente il posto davanti per farsi una dormita dietro.
Il rientro è andato tranquillamente, con io e Dome che abbiam deciso di allietare il sonno di Pier cantando a squarciagola le canzoni degli 883.

Finally, this is better, that one do

His own task as he may, even though he fail,

Than take tasks not his own, though they seem good.

To die performing duty is no ill;

But who seeks other roads shall wander still.

Alla fine dopo una doccia per riprendersi abbiamo deciso di andare a mangiare il churrasco al Piccolo Diavolo. Decisamente è stata un'ottima scelta. La cena è stata davvero squisita e l'accompagnamento musicale ci ha divertiti un sacco.

Siamo finiti poi in birreria a bere un paio di birrette fresche e fare quattro chiacchiere maledendo i miei tacchi vertiginosi.

Barbara stasera non aveva certo voglia di andarsene a casa, io nemmeno. E così abbiamo deviato il tragitto verso casa accompagnate da due meravigliosi coristi che ci allietavano sulle note di Stupido Hotel e siamo andate al Tacaboton per bere una fantastica birra analcolica :D

Dopo di che una gita fuori porta a scoprire i dintorni feltrini in versione notturna.
E a quanto pare non si può finire serata senza una sana acqua e menta :P

SHRI DEVI GITA
by Shri Giridhar Madras

Introduction:

Devi gita constitutes the last ten chapters of the seventh Skandha
of the Devi Bhagavatam. In the puranas, one will find several gitas
and many mahatmyas. The differences are that in the mahatmya, the
glorification of the deity is by recounting the various deeds of the
God and offering praise to the divinity. A gita, on the other hand,
is a direct revelation of the truth from the disciple, which often
includes the manifestation of the cosmic form. While mahatymas
emphasize bhakti, gita stresses a balance of bhakti and jnana.

Specifically, we are interested in discussing the Devi gita. To
avoid any confusion and also be aware, there are two other devi
gitas. The first of which is found in the Kurma purana. This is a
conversation with Parvati and Himavan, introduced by Lord Vishnu as
Kurma. Goddess Parvati is praised here by 1008 names and She grants
him two cosmic visions and instructs him. The other devi gita is
found in the Mahabhagavata purana, which actually refers to the
conversation of Parvati and Himavan as Parvati Gita. The narrator of
this section of the Mahabhagavata Purana is Lord Shiva. However, by
Devi gita, we refer only to the gita found in the Devi Bhagavatam.

Setting:

The setting of the Devi gita is introduced by Janamejaya's query
to Vyasa regarding the supreme light who became manifest on top of
the Himalaya mountain. Vyasa talks about the demon Taraka, who has
obtained a boon that he can be killed only by the son of Lord Shiva,
knowing fully well that Sati has immolated herself. Therefore, the
gods became scared and went to Himalayas and worshipped Her asking
to born and marry Lord Shiva. Shakti then appears before them and
grants them a boon that her manifestation will be born as Gauri as
the daughter of Himavan. Himalaya becomes choked with emotion when
he hears that She, whose belly contains millions of universes, is
about to become his daughter. He requests as follows, "Proclaim
to me your nature, and declare that yoga conjoined with bhakti and
that jnana in accord shruti whereby you and I become one."

This sets the scene for Devi Gita and the teachings.

Brief summary:

In the Devi gita, following Himalayas request, the Devi proceeds to
describe her essential forms. The Devi declares that prior to
creation, She is the only existent entity, the one supreme Brahman
and is pure consciousness. Then She outlines the basic evolution of
the causal, subtle and gross bodies of the supreme Self when
enjoined with maya. The treatment here is very similar to that of
Vedantasara and Panchadasi, but in much more simpler terms than the
latter. Then She reveals Her forms (both the frightful and pleasing)
to the gods and Himalaya. Then follows a detailed summary of the
yoga, the stages of bhakti and the ways to attain Her.

Simplicity and Profoundness:

Devi gita is both simple and profound. It is different from other
gitas in the respect that statements are clear and can not be
reinterpreted according to one's taste. For example, several
commentaries have been written on the Bhagavad Gita of Krishna,
wherein each commentator feels differently regarding bhakti and
jnana. For example, it required Madhusudana Saraswati to explain
krama mukti in clear terms (though Shankara mentions it also) of
bhakti. But Devi Gita is clear: "Even when a person performs
bhakti, knowledge need not arise. He will go to the Devi's Island
(similar to Brahmaloka). Till the complete knowledge in the form of
my consciousness arises, there is no liberation."

Similarly, the word of 'coming', 'going', 'becoming' cause confusion
since one can not become Brahman, if one is already one. The Devi
Gita provides a clear explanation that all these terms are
applicable only as long as one in maya. It is the clarity of these
terms and the simple explanation of complex vedantic and
philosophical questions that makes Devi Gita unique.

Start of chapter 33:

The Devi said: "O Giriraja ! This whole universe, moving and
unmoving is created by My maya shakti. This maya is conceived in Me.
It is not, in reality, different or separate from Me. So I am the
only Chit, Intelligence.

There is no other Intelligence other than Me. Viewed practically, it
is known variously as Maya, avidya; but viewed from the point of
Brahman, there is no such thing as Maya. Only one Brahman exists, I
am that Brahman, of the nature of Intelligence. I create this whole
world on this Unchangeable eternal Brahman and enter first as Prana
within it in the form of chidabhasa.

O Mountain ! Unless I enter as Breath, how can this birth and death
and leaving and retaking bodies after bodies be accounted for! As
one akasa is denominated variouslty as Ghatakas, patakas, so too I
appear variously by acknowledging this prana in various places due
to avidya and various antahkaranas.

As the sun rays are never defiled when they illumine various objects
on earth, so too, I am not defiled in entering thus into various
high and low antahkaranas. The ignorant people attach buddhi and
other things of activity on Me and say that the Atman is the doer.
The intelligent people do not say that. I remain as the Witness in
the hearts of all men, not as the Doer."

SHRI DEVI GITA
Shri Giridhar Madras

1) Sri Mata
— Sacred Mother (feminine); the Seer, the Seen and the Seeing.
— The Knower; the Measurer (masculine)
— "For Whom all creatures are born." Taittiriya Upanishad 3. 2

Sri Lalita Sahasranama, C. S. Murthy,
Ass. Advertisers and Printers, 1989.

"The Saktas worship the Universal Energy as Mother; it is the
sweetest name they know. The mother is the highest ideal of
womanhood in India. [...]

Mother is the first manifestation of power and is considered a
higher idea than father. The name of mother brings the idea of
Shakti, Divine energy and omnipotence. The baby believes its mother
to be all-powerful, able to do anything. The Divine Mother is the
Kundalini sleeping in us; without worshipping Her, we can never know
ourselves. All merciful, all-powerful, omnipresent - these are
attributes of the Divine Mother. She is the sum total of the energy
in the Universe.

Every manifestation of power in the universe is Mother. She is Life,
She is Intelligence, She is Love. She is in the universe, yet
separate from it. She is a person, and can be seen and known - as
Sri Ramakrishna saw and knew Her. Established in the idea of Mother,
we can do anything. She quickly answers prayers.

She can show Herself to us in any form at any moment. The Divine
Mother can have form (rupa) and name (nama), or name without form;
and as we worship Her in these various aspects, we can rise to Pure
Being, having neither form nor name.

The sum-total of all the cells in an organism is one person. Each
soul is like one cell, and the sum of them is God. And beyond that
is the Absolute. The sea calm is the Absolute; the same sea in waves
is the Divine Mother. She is time, space and causation. Mother is
the same as Brahman and has two natures; the conditioned and the
unconditioned. As the former, She is God, nature and soul. As the
latter, she is unknown and unknowable. Out of the Unconditioned came
the trinity, God, nature and soul - the triangle of existence.

A bit of Mother, a drop, was Krishna; another was Buddha. The
worship of even one spark of Mother in our earthly mother leads to
greatness. Worship Her if you want love and wisdom."

Swami Vivekananda, "Inspired Talks, My Master and Other Writings",
Wed. July 2,1895, Ramakrishna- Vivekananda Center, NY, pp. 48-49.

"The Goddess is the great Sakti. She is Maya, for of her the maya
which produces the samsara is. As Lord of Maya she is Mahamaya.
Devi is avidya because she binds, and vidya because she liberates
and destroys the samsara. She is praktri and as existing before
creation is the Adya Sakti. Devi is the Vacaka Sakti, the
manifestation of Cit in Praktri, and the Vicya Sakti or Cit
itself. The Atma should be contemplated as Devi. Sakti or Devi is
thus the Brahman revealed in the mother aspect (Srimata) as creatrix
and nourisher of the worlds. Kali say of herself in Yogini
Tantra: "I am the bodily form of Saccidananda and I am the brahman
that has emanated from brahman."

K. K. Klostermaier, Hinduism: A Short History,
Oneworld Pub., 2000, p. 211.

THE PRIMEVAL ENERGY

One of the unique features of Hinduism is the fact that it conceives
Divinity also as Mother Goddess. When Divinity has no name or form --
which is the most important declaration of the Upanishads, the next
logical step is to recognize that the Supreme has no specifity in
terms of gender. The Upanishads transcend the gender-specific
connotation and invent the unique Sanskrit word tat, meaning 'that'
for that Supreme Reality. And therefore they argue, whatever reason
or rhyme we have in referring to God by a masculine pronoun, the
same right there is for us to call God by a feminine pronoun. The
energy of every Cosmic Divinity is taken to be feminine and thus
arises the interesting concept of primordial power or the
[[Parâshakti] ], which means 'Power Supreme'.

BRAHMAN TO BE KNOWN, SHAKTI TO BE WORSHIPPED

The primordial Parâshakti is therefore the ultimate dynamic energy
of the transcendental Brahman, than which there is no other
existence. In fact it is technically wrong to say that She
(Parâshakti) is the Energy of Brahman, because the nature of
Brahman does not allow any attributes or predicates.The moment we
attribute anything to Brahman we have already delimited and
circumscribed it. When we talk of the Energy of the Ultimate Reality
we have already descended one step from the supreme pedestal of the
Unmanifested Attributeless Ultimate.

But the beauty of the concept of Parâshakti is that She is
transcendent beyond anything that is finite and immanent in
everything there is. So while we predicate it and relate it to other
things, it is still the Ultimate Supreme that can be talked about.
While Brahman has only to be cognized, Parâshakti can be
worshipped with a name and form. She is the Divine Will personified.
She is the Conscious Power beyond everything. She is the Presence,
invisible and constant, that sustains the world, linking form and
name, holding them in interdependence. There is nothing impossible
for Her. She is the Universal Goddess. She is all knowledge, all
strength, all triumph and all victory. She is the Goddess Supreme
(Maheshvari) who brings to us the total state of illumination.

Devi Mahatmyam

LANDING CRAFT SPECIFICATION (1000 D.W.T. )
TYPE OF VESSEL LANDING CRAFT
BIULT AND KOREA
D.W.T. / G.R.T./ N.R.T. 1000/497/149
L.O.A. 59M INCLUDING RAMP WAY
L.O. DECK 54.79
L.B.P. 51.2M
BREADTH 13.5M
DEPTH 3.16M
FULL LOADED DRAFT 2.57M
SEA ENDURANCE 20 DAYS
SPEED 11 KNOTS
FUEL TANK CAPACITY 95.28 M3 X 2
FUEL TANK CAPACITY 55.65M3 X 2
BALLAST TANK CAPACITY 120.75M3 X 2
FRESH WATER CAPACITY 117.97M3 X 2
SEWAGE TANK CAPACITY 12.67M3
SEWAGE TANK CAPACITY 78.4M3 X
MAIN ENGINE YANMAR
OUT PUT 830 PS
ENGINE SPEED 1600 r.p.m.
NUMBER OF UNIT 2
AUXILIARY ENGINE CCFJ 75 J – WM X 2
DIESEL ENGINE TD22613-6CD
OUT PUT 90kw
NUMBER OF UNIT 2
ANCHORING EQUIPMENT 800 Kg X 2 + 200 Kg X 2
RUDDERS HYDRAULIC STEERING GEAR
LIFE SAVING APPLIANCES LIFE BOUYS& CRAFT, LIFE JAC.
RADIO NAVIGATION RADAR,GPS,V.H.F.,S.S.B.

Dopo 5 ore di auto (una Fiat Scudo xD) siamo arrivati nel MICIDIALE traffico di Roma.

Micidiale davvero! Ti sorpassano da sinistra e da destra, e se potessero anche da sopra e da sotto!
Poi un caldo infernale, per fortuna che avevamo il climatizzatore! xD

Arrivati dentro alla Corte, siamo andati nell'aula da processo... e dopo averci ucciso con il discorso del procuratore dello stato e ben 4 arringhe d'accusa (con dei bellissimi discorsi di caccapupù, senza riconoscere il diritto alla vita di una persona) siamo usciti, abbiamo salutato la vedova Callipari (povera signora) e siamo andati a pranzo...

Ristorante Pizzeria "Da Benito"... Ok, il nome non è un granchè, però si è mangiato benissimo! :)
Come antipasto melone e prosciutto crudo,  mozzarelle, ricotta affumicata e melanzane ripiene; Primo di pasta all'amatriciana... buonissima! e per secondo filetto di carne con contorno di patate arrosto!
Caffettino per finire il tutto e via verso casa!

Devo proprio dire che ero in buona compagnia! Bubu è bravissimo a guidare e molto simpatico, Mr. Giugliano parlava con ogni accento dialettale possibile (Veneziano e Romano in primis xD) e Roberto anche lui simpaticissimo... e tutti gentili!

Ho visto anche l'unicorno davanti agli edifici RAI e la fabbrica Regina (quella dei rotoloni! xD) in Toscana... xD

Ho passato una bellissima giornata! a parte che mi dispiace per la vedova Callipari, visto che la cassazione ha deciso di non eseguire il processo...

Callipari ha rispettato la sua Promessa, Buona Strada Fratello.

Message of Gita is for all persons and for all situations. That is why it is accepted by saints and seers that even a single verse of Bhagavad Gita acts on man like a preceptor or a Guru, what to talk about Gita as a whole scripture whose influence on man is unbelievable. There are certain verses in the Gita which are so potent that even a portion out of them tell us how to elevate ourselves while living in the world. Take for example verse 7 of chapter 8 whose opening line reads “Remember me at all times and fight” which is the subject matter of this write up. The complete verse reads like this “Therefore remember me at all times and fight with your mind and intellect devoted to me, shall attain me alone, there is no doubt about this.”

There are two distinct things in opening of line of this verse . One is Remember me (God) at all times and two is fight, which need to be elucidated. That does Remember Me at all times mean. Can you put your mind on work if you are remembering God at all times. Is it possible for a man living in the world to remember God at all times and at the same times perform his day to day work. There are some of the questions which needs to be answered. It is certainly possible to do both the things, remembering God and doing your work at the same time. If that was not so God would not have said that. Remembering God at all times does not mean chanting God’s names while doing work. It only means doing work in God consciousness. Remembering God constantly is possible when you advance in your sadhna (spiritual practice). Then remembrance of God continuously becomes an uninterrupted meditation and results in attaining a meditational mood. Then you remember God at all times while doing work, then all actions are ruled by righteousness and we also get strength to perform our daily tasks with enthusiasm. Yet there is another advantage in that you are performing actions as per God will rather than on your personal will based on likes and dislikes.

When you have reached a State when you can remember God constantly, then you need not do any other Sadhna. Since we have developed a prayful attitude. Your mind can be constantly established in God consciousness when one has unshakable faith in God and you are a true devotee of Him and not a part-time devotee who visits temples as a ritual and does some sort of puja either at home or in temple. Those who are true devotees of God it becomes their second nature to remain in God consciousness throughout and their attention from the work in hand is not diverted. They work in world retaining consciousness of eternity.

Now we come to the word fight which is the last word of the opening sentence of Verse 7. Does fighting mean fighting a battle against enemy physically present on the ground. In the context of the Gita, the answer is Yes because Arjuna refused to fight the battle at Kurukshetra against Kurus. But for human beings not involved in a physical battle, fight means fighting the battle of life inner as well as outer. The Gita wants us to fight both the battles of life of enthusiastically with full support of heart and soul. It lays utmost emphasis on self effort or struggle as the end results taste sweeter. Gita asks man not to accept any short cut in life as short cuts can lead man to a wrong route. By practising the teachings of the Gita one knows every inch of the ground or every inch of the way which one has to traverse in life. The status of such a person is much higher than those who seek blessings from noble persons or those who have dip in holy waters.

Let us try to understand the purpose of fighting the inner battle Dr Radhakrishnan in his commentary on Bhagavad Gita says that life is a battle between spirit and matter, between knowledge and ignorance, between self control and temptating between discriminatory and sensual life. How true it is when we look in wards and find that this battle we are fighting non-stop. It is a different thing that some are fully aware of this inner battle while others may not be conscious of it.

Man is born with a member of traits-some positive and some negative. Sum total of there traits of our personality constitute our nature. At an average state of our existence we all have some negative qualities like desire, anger, greed, pride, attachment and jealousy. Once we are aware of these prominent negative traits we can reduce their impact on us by focussing in some positive of qualities which all of us have in some proportion. When you move towards goodness, you automatically distance yourself from the evil. Our aim of life is not to live life at the mercy of our nature but to control our nature to achieve. Self elevation. The Gita provides a solution for fighting our inner battle successfully when it says that let scriptures be your authority in ascertaining what out to be done and what ought not to be done . To get rid of the evil inside us we should seek the advise of our scripture and act righteously. This is the change we have to bring about within ourselves.

Fighting the outer battle of life means providing solution to our day to day problems relating to family society, business, financial and health. These are our duties related to our family, society and place of work. As a householder it is our duty to maintain our family, educate our children and battle them in life. Then as a member of the society we live in. We must contribute our share for the well being of others who constitute society.
Man lives in two worlds simultaneously the outer and the inner world. The outer world is open to all and no special effort is required to know it. On the contrary the inner world is closed which requires self effort to know it and correct it. Once we get hold of the inside in us, the outer world gets conquered without much struggle. The aim of fighting the inner and outer battle is to ensure that life becomes beautiful and meaningful with a spiritual orientation. This precisely should be our aim in life.

Nita tagged me again (thanks!) - an interesting meme which forces one to "think out of the box". I like the idea but the way the meme tries to encourage one to trying new things out "because of this meme" seems rather suspicious to me (NLP?)... So I did not like it at the first sight. At the second sight I saw some interesting points in there and I have done it!

Meme instruction: Please thoughtfully consider the following, and choose one item for each of the categories below. (Be sure to describe your reasons for choosing)

• One religious work from a non-familiar tradition you’ll read:

Interesting question... Due to my spiritual practice of Sahaja Yoga I am familiar with all the religions traditions - in fact I am also practicing all of them! :) I`ve read all the "main" religions books (Koran, Bible, Gita, Kabbala, some on Buddhism)  as well as many less known... These books are indeed great, but I want my personal experiences now.

• One music video-that you like-from your “least likely to listen to’ genre:

No idea.

• A book from a genre you almost never read, that you have read, or you will read (promise!):

I was a book-glutton once, now I hardly read a book per year :) I guess I tried all possible styles already... I actually want to read a book written by a friend of mine! - for example by Nita or by Solveig, or any other friend of mine who will finally write one!! I think it is the best genre - books written by personal friends :)

• Somewhere you’d never thought to go on holiday/vacation, and why it might be fun to go there?

North Pole! I`d love to see the Northen lights LIVE, must be gorgeous.... And the endless snow fields and Mounts...wow...

• A specific food you’ve never tried, but will because of this meme, honest!:

I like trying new foods! Also something special - but surely not because of this meme :)

• A sport or game you really hate, or haven’t tried yet, but are willing to give one more go:

I am not much into sports. I really dislike all agressive sports like box, and I can not even think of trying it out.

• A style of dance you probably won’t try (we won’t make you promise on this one):

I tried already many styles of dance (Russian folks dance, Ball-room dancing, Latin-American Dance, Indian Classical Kuchipudi, hip-hop,  ets). Not many are missing :) I guess it is a jazz dance that I would probably not try.

• A career job you don’t feel you’re suited for, and why:

Enerything that has to do with money-counting or technique. I am so hopelessly bad at these things!

• An item that’s “thinking out of the box’ for this meme that hadn’t been included:

A blog-post you always wanted to post but could not do it by now for various reasons? ( "10 THINGS YOU NEVER KNEW ABOUT RUSSIA" would be my answer)

• If there’s one thing in life you wanted to do, and will do because of this meme, what will it be?
  

I always wanted to jump with the parachute, I even made a course for that, but had to cancel the jump itself :(  I don't know if I will ever jump - but it is very unlikely that any meme can has an impact on my decision - I ma generally not that easy to influence :)

I am tagging Radha, Raj, Solveig, Swaps , Raman and Bala - it feels realistic that they will do the meme :)

LOVE, axinia

Synonyms:

rajaù—mode of passion; räga-ätmakam—born of desire or lust; viddhi—know; tåñëä—hankering; saìga—association; samudbhavam—produced of; tat—that; nibadhnäti—is bound; kaunteya—O son of Kunté; karma-saìgena—association with fruitive activity; dehinam—of the embodied.

Translation:

The mode of passion is born of unlimited desires and longings, O son of Kunté, and because of this one is bound to material fruitive activities.

Lord Krishna

Hindu texts are divided into two types: 'smriti' and 'shruti'. 'Shruti' texts are those which are said to be 'unauthored' or revealed from the divine itself, and not conceived by men. Vedas and Upanishads are examples of this. 'Smriti' is used to refer to those texts which are not 'shruti'. 'Shruti' texts have much greater authority than the 'smriti'. But the Bhagavad Gita is one 'smriti' text which has near 'shruti' authority. It is a highly revered work.

Shree Krishna Statues

The crux of the story is about how Arjuna sees that his relatives are fighting on opposing sides of the battlefield. He does not want to fight them. Krishna works towards easing his reluctance, by telling him that both he and his relatives are but doing their duties. While, their physical form may be lost, their souls will continue to exist, and he can not do actual harm to them.

This is the guiding philosophy for many Hindus, in understanding that all should do their earthly duties, but out of regard for the divine and not out of earthly attachment. It stresses a practical approach to life, without hindering oneself with emotions.

There have been many commentaries on the Bhagavad Gita, by men such as Sri Aurobindo and Swami Vivekananda. One of the most significant is the 'Bhagavad Gita As It Is' by A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Risponde la segreteria:
Ci occupiamo di raccogliere conservare e preservare tutti i dati degli alunni, delle loro famiglie, delle maestre, dei custodi, e di tutte le persone che interagiscono con la nostra scuola. Se un bambino si fa male bisogna istruire una pratica delicata in un tempo brevissimo.
Per andare in gita bisogna prima programmare tutte le uscite, prendere accordi con il comune per le disponibilità dello scuolabus, oppure fare una gara di appalto per individuare la società di trasporto che offre un servizio sicuro a un prezzo vantaggioso, poi provvedere all’organizzazione prendendo i contatti con i vari musei o laboratori, parchi ecc.
Siamo la vostra voce: tutto ciò che viene richiesto dalle insegnanti, viene ufficialmente inoltrato a comune, aziende, enti vari. Tutta la carriera del personale è seguita costantemente fin dall’inizio e ci preoccupiamo molto per la vostra salute!
Quando manca un docente o un custode e non è possibile sostituirlo in alcun modo, provvediamo a nominare un supplente (quando lo troviamo), gli facciamo un contratto di lavoro e seguiamo il suo trattamento economico.
Quando occorre comprare una sedia o un banco, della carta o delle matite, un computer o una stampante, organizziamo una gara d’appalto, quindi si riunisce una commissione e dopo un’attenta valutazione, essa aggiudica la gara alla ditta che risulta essere più conveniente sulla base del rapporto qualità prezzo e si procede con l’ordine .
Naturalmente non è tutto così semplice come ve lo sto raccontando: c’è una procedura da seguire regolata da leggi ben precise, assillanti, contorte e antipatiche ma se non fossimo così precisi scriverebbero di noi nelle cronache di altri giornali.
Ogni foglio che entra o esce viene registrato, codificato e conservato per avere memoria storica di tutto quello che viene fatto o inviato.
Le nostre soddisfazioni?
Prima di tutto essere consapevoli che lavoriamo scrupolosamente e che siamo affidabili e se qualche volta qualcosa sfugge dal nostro controllo è perché il rapporto matematico tra chi gestisce e chi è gestito è molto alto.
Mi occupo delle gite e la mia soddisfazione è quando dopo tutto il lavoro fatto per l’organizzazione, l’autobus va a prendere gli alunni! (Gina)
Sono contenta quando i genitori capiscono, nonostante le problematiche che si trovano ad affrontare, che le difficoltà non dipendono dalle persone che accolgono le loro richieste. (Carmela)
E’ una soddisfazione quando qualcuno mi chiama per una consulenza anche se sta lavorando presso un altro Circolo, è segno che la nostra segreteria lavora bene. (Caterina)
E’ una soddisfazione sentirsi dire sei un angelo oppure, mi hai salvato la vita, solo per la disponibilità a far funzionare qualche apparecchiatura.
Sentirsi dire: la ringrazio è stata molto gentile; è stata molto chiara.
E il piacere di ricevere per regalo poesie scritte per noi dagli alunni, ve ne cito una che recita così:

"Care segretarie,vi vogliamo ringraziare per la vostra
collaborazione e per il vostro impegno nei
nostri confronti. Grazie per le vostre risme di
fogli! Noi ora non sappiamo più cosa dirvi ma vi
ringraziamo lo stesso di cuore!!!" (la 5a B).

Monica Chillo

Circolo Didattico di Campi Bisenzio, Via Prunaia - 50013 Campi Bisenzio (FI), Tel/Fax: 055 8962201, email: fiee16000b@istruzione.it