Mænd og kvinder er lige i Islam og indeholder de samme menneskelige drifter. Endda siger Gud i Koranen også til kvinderne ligeså vel til mændene, at de skal sænke deres blikke af ærbarhed. Så er det vel ikke svært, at regne ud at kvinder og mænd er lige "gode" om at komme til at bryde Guds anbefalinger.

"And say to the faithful women to lower their gazes, and to guard their private parts, and not to display their adornment except what is apparent of it, and to extend their headcoverings (khimars) to cover their bosoms (jaybs)," Surah Nur 31

"Tell the faithful men to lower their gaze and be modest. That is purer for them. Lo! Allah is aware of what they do." Surah Nur 30

Prophet (saws) “And the eyes commit zina (adultery). Their zina is gazing.”

The Prophet (saws) commanded Ali (as) said: “Ali! Do not look once after another, for the first look is for you (since it happens accidentally) while the second is against you.”

Nedenstående reklame for slør fastholder den kulturelle element i slørets symbolik om, at man tager sløret på pga. mændenes blikke! Jeg kan slet ikke forholde mig rationelt til denne tankegang. Der står oversat på dansk: "Du kan ikke stoppe dem, men du kan beskytte dig selv".

Set på http://muslimahmediawatch.blogspot.com/

"Børnene i den kriste frikirke Faderhuset er truet af vold og vanrøgt, frygter organisationen Børns Vilkår, som har underrettet de sociale myndigheder om mulig omsorgssvigt af børn fra Faderhuset. - Der er tale om vold. Endefulde, rusk og slag. Og så er der tale om vanrøgt - børn, som bliver overladt til sig selv. Og om at børn overværer, at mor får bank, eller at mor og far slås, siger souschef i Børns Vilkår Bente Boserup til DR Nyheder."

Det er vel en af de mest banale læresætninger i livet ikke at angribe andre (eller nogen overoverhovedet nogensinde) når man ikke selv har rent mel i posen. Men som set så mange gange før rammer megalomanien tilsyneladende også religiøse sekteriske og ikke kun sindslidende og politikere (jeg ved grænsen mellem tilstandene kan være lettere flydende).

At ville promovere sin frelsthed i missionens ånd betyder i dagens mediebillede at udstille ALT - og ikke kun det, man selv ønsker at udstille. Ruth var ikke klar. Poulsen og Kolind var ikke klar. Pressen er nådesløs!

http://www.dr.dk/DR1/soendag/Artikler/2008/Faderhus-medlemmer+anklages+for+vold+mod+b%C3%B8rn.htm

"At my house I've got no shackles
You can come and look if you want to
In the halls you'll see the mantles
Where the light shines dim all around you
And the streets are paved with gold and if
Someone asks you, you can call my name"

LOVE - A house is not a motel

Hvis galskab virkelig er en bivirkning ved den menneskelige psykes evolutionære sti betyder det også, at vi må tage spørgsmålet om, hvordan vi passer bedst muligt på denne psyke, langt mere alvorligt - og hvordan dette kan undgå at have indflydelse på, hvordan vi indretter vores samfund, er svært at se. Det er en finmekanisk geleklump vi render rundt med i kraniekassen - så watch out! Og til aberne kan vi måske foreslå, at de bliver oppe i træerne: opret gang, store sociale grupper og overdreven brug af værktøj fører ikke kun til glædesløs materialisme, økologisk undergang og neurotisk narcissisme, men leder altså også ud i galskaben.

Hans Mouritzen, der er leder af den udenrigspolitiske forskningsenhed på Dansk Institut for Internationale Studier (DIIS), lektor i international politik ved Aarhus Universitet Clement Stubbe Østergaard og lektor i international politik ved Aarhus Universitet Tonny Brems Knudsen giver deres bud på hvorfor det er gået så galt for Danmark i internationale henseender:

»Efter min vurdering vil den udenrigspolitiske kurs have så høje omkostninger – også rent økonomisk – at vi ikke længere som lille land kan følge med. Det gælder ikke bare i sikringen af vores ambassader, men vi har de senere år også set, at officerer forlader forsvaret, fordi det er for presset. Det er simpelthen svært at fastholde og rekruttere personale. Regeringen fører en politik, hvor den er kommet så højt til vejrs, at benene ikke længere kan nå jorden. Den er kommet helt derop, hvor kun de store drenge normalt befinder sig«,

»Med krigene (DK´s involvering i Irak og Afghanistan) viser Fogh, at dansk udenrigspolitik ikke bare handler om ord. Det handler også om, at vi er parate til at lade livet for at nå vores mål«,

»Regeringen ved godt, at vi kører på kanten, og at vi bliver nødt til at skrue ned for blusset. Udadtil vil regeringen benægte det, men man vil se en regering, der begynder at føre en mindre aktivistisk udenrigspolitik«,

»Jeg tvivler på, at Danmark i længden kan opretholde den type høje cigarføring«,

Venstres politiske ordfører Inger Støjberg (islamkritiker) siger arrogant: "Nu er det ikke forskere, der bestemmer hvilken udenrigspolitik, der skal føres i det her land. Det er politikernes opgave og regeringen har ikke tænkt sig at ændre kurs". Er det virkelig reell værdikamp eller vil Danmark bare gerne markere sig i international henseender, og få sig en stemme iforhold til EU og USA? Jeg er enig med forskerne, da vi ikke har brug for mere terror, krig, had og alt den negative energi. Mine tanker går til de dræbte, som lider en uskyldig død, dem der er syge og dem der lever på sultegrænsen.

...og undgå at skodde cigarén på muslimernes hoveder.

Kvinderne kræver danske og hollandske tropper hjem fra Afghanistan, og de opfordrer den afghanske regering til at lukke deres ambassader og stoppe alle diplomatiske forbindelser med Danmark og Holland.

Jeg undre mig over vigtigheden af at de har blå burkaer på? Man hører jo ellers aldrig nyheder indeholde en beskrivelse af demonstranters tøj!

Da jeg har fået nok af vrede muslimer og deres trang til at demonsterer imod alt og alle, og endda fejlagtig brænde det danske flag af, når det nu aktuelt er lykkeridderen Gert Wilder fra Holland som spinder guld på sin amatørklip "Fitna", får vi her piftet dagens indlæg op med lidt jam´n´blues fra The Burka Band:

Et nyt politisk parti, der skulle kæmpe for at fjerne 24-års reglen, få islam på skoleskemaet og at forbyde abort.

Men det er alt sammen en lidt for tidlig aprilsnar, erkender folkene bag ”Islam Demokraterne”, som på deres hjemmeside skriver:

"Vores formål med at lave det her er for at illustrere, hvordan muslimer bliver dæmoniseret i visse medier. Vores erklærede mål er at gøre op med denne dæmonisering i medierne"

Gruppen ville have holdt aprilsnaren hemmelig til i morgen, men på grund af den store opmærksomhed har de følt sig nødsaget til at afsløre blufnumret nu.

Grineren :-) !

Se filmen i høj kvalitet her.

- 

Et historisk tilbageblik på Islams guldalder

Efterhånden er der mange historikere og orientalister, som er vidende om den store betydning, som islam, muslimer og islamisk kultur har haft for Europa. Men undertiden kan der skabes en fornemmelse af, at det i almindelighed ikke er alle, som deler denne viden. Derfor er det af flere årsager vigtigt at gøre opmærksom på og formidle viden om det betydningsfulde møde, der var mellem kristne og muslimer i Middel-alderen. Nogle tror, at det altid var konflikt og krig, som tegnede dags-ordenen mellem kristenheden og islam, men heri tager man afgørende fejl. Kendsgerningen var, at kristne og muslimer på trods af korstog og strid havde relationer, som havde stor betydning - ikke mindst for Europa og for europæisk kultur.

Muslimers forbindelse til og tilstedeværelse i europæisk kultur strækker sig over mange hundrede år. Det bedste eksempel er de muslimske statsdannelser i Spanien gennem ca. 700 år. Dette er veldokumenterede historiske perioder, som viser veje til frugtbar sameksistens mellem religioner og kulturer på en måde, som mange i vor tid både kunne og burde tage ved lære af. Der er ingen tvivl om, at den muslimske verden i Middelalderen var førende f.eks. inden for videnskab og kultur. Den danske historiker Troels-Lund siger det således:

"Mens der således var lavt og kvalmt i Europas snævre skolestue Middelalderen igennem, trivedes fremskridt og friluftsliv andetsteds. Det var det begavede arabiske folk, som tog arven op efter grækere, romere og jøder og førte menneskehedens sag et par skridt videre fremad ... retningen af det fremskridt, som menneskeheden gjorde under arabernes ledelse, lader sig kortest betegne ved religiøs tolerance. Men hermed var givet en anvisning på et dybere syn, det syn som kaldæerne havde anet, men atter givet slip på for at havne i blot stjernetydning, det syn som jøderne havde grebet, men så ofte havde tabt på ny for at nøjes med blot en nationalgud: Synet af den høje verdenssal, hvor hverken lys eller mørke, sol eller måne er øverste herre, men alle kun tjenere for den ene usynlige, evige Gud."

Troels-Lunds syn er ikke helt galt. Vel vidende at Middelalderen i Europa ikke var helt så mørk, som mange vil gøre den til, er det en kendt sag, at studerende fra mange europæiske lande søgte universiteterne i Cordoba og Granada i det muslimske Spanien for at blive undervist af muslimske lærere og videnskabsmænd.

Man må indrømme, at videnskab og filosofi ikke ville have nået samme højder uden de muslimske bidrag dertil. Dette bevidnes af professor Watt, som fastslår, at når man til fulde bliver klar over de arabiske videnskabelige bidrag, må man erkende, at den europæiske udvikling uden disse ville have formet sig anderledes. Araberne var ikke blot overbringere af græsk tankegang, men de udviklede dens grænser i betydelig grad.

I den periode, hvor Europa var præget af manglende udvikling, var man i det muslimske Spanien på sit højeste m.h.t. videnskab og kultur. Kaliffen Al-Hakam II var også yderst lærd. Han grundlagde 27 nye skoler og oprettede lærerstillinger ved universitetet i Cordoba, hvor biblioteket rummede 400.000 katalogiserede værker. Cordoba havde 37 andre biblioteker, utallige boghandler, 800 offentlige skoler, 600 moskeer, 150 hospitaler, 900 offentlige badeanstalter og 80.000 forretninger. Fortove var almindelige, og gadebelysningen her var den første i Europa. Herskerne her, f.eks. kaliffen Abdur Rahman III, havde diplomatiske forbindelser med paven, kejseren af Konstantinopel og de fleste større europæiske konger på sin tid.

- 

Restriktion af frie tanker kvalte Islams storhedstid

I slutningen af 1200-tallet og i de følgende århundreder gik det støt tilbage for den arabiske civilisation. Forskerne ved ikke, præcis hvad der gik galt. Mange her peget på, at det var islamiske dogmatisme, der satte stopper for guldalderens frie tanke. Koranens budskaber, som engang havde været drivkraft for videbegær og forskning, blev nu tolket på en anderledes restriktiv måde, og videnskaben blev fortrængt af religiøse påbud. Eksempelvis tordnede den arabiske imamer allerede i 1100-tallet mod matematikken, som han kaldte en kraft vendt mod islam og et rusmiddel, der svækkede troen.

Andre forskere har hæftet sig ved ufred og dårlig økonomi. Blodtørstige mongolske rytterskarer hærgede den østlige den af riget, og i 1258 indtraf katastrofen, da metropolen Baghdad blev plyndret og raseret. Samtidig kvalte krige, skatter og statsmonopoler handelslivet. Som den arabiske historiker Ibn Khaldun udtrykte det i 1300-tallet, fordufter tilskyndelsen til kulturel aktivitet, når skatten stiger og fortjenesterne udebliver. Men samtidige med at der islamiske rige gik under, åbnede der sig en helt ny verden af viden for europæerne.

Oversættelsen af de arabiske tekster blev begyndelsen på renæssancen, hvor Europa genopdagede antikkens lærdom. Men nok så vigtig var det, at den arabiske videnskab udfordrede den kristne kirkes verdensbillede. De nye tanker var med til at frigøre videnskaben fra troen -en proces, som var en forudsætning for den moderne videnskabs opblomstring i 1700-tallet. Selv om den arabiske guldalder ebbede ud for 700 år siden, har den sat sig varige spor helt frem til i dag.

Fjernelse af "Fitna"
Officiel Live Leak erklæring

P.g.a. meget alvorlige trusler mod vores medarbejdere, samt nogle fejlinformerende rapporter fra visse dele af den britiske presse, som direkte kunne true sikkerheden hos nogle af vores medarbejdere, har Live Leak set sig nødsaget til at fjerne Fitna fra vores server.

Dette er en trist dag for ytringsfriheden på nettet, men vi bliver nødt til at sætte sikkerhed og tryghed for vores medarbejdere højere end alt andet. Vi vil gerne takke de tusinder af mennesker fra alle baggrunde og religioner som har støttet os. De har set at LiveLeak.com er en portal for mange meninger og som ikke kun ensidigt støtter én holdning.

Måske er der stadig håb for, at situationen vil udløse en diskussion som vil kunne bidrage positivt og uddanne os alle til at acceptere hinandens kulturer.

Vi stod for hvad vi tror på, muligheden for at blive hørt, men slutteligt blev prisen for høj.

LiveLeak.com

Jeg har selv forinden været inde på Fitna´s hjemmeside, og debatteret med nogle af islamkritikerne. Under indlægget, hvor man kunne se Wilders film, så jeg altså kun set fredelige indlæg indsendt af forskellige muslimer verden over. Jo, der var også én der havde skrevet "you will burn in hell and sit next to the devil", men come on - enhver kan jo se, at det er et mediestunt fra Geert Wilders side.

De arabiske medier har da ellers taget hans amatørfilm ret rolig ifl. Times Online:

Arab media were scathing about Mr Wilders today but reluctant to pay him attention and rise to what they saw as his baiting of the Muslim world. A senior editor at al-Jazeera said his influential television station had not given the controversy prominence.

“We don’t see a big story yet. The man [Mr Wilders] is a marginal, low-profile politician and he has even been criticised by Dutch politicians,” he told The Times.

Khaled al-Maeena, the editor of Arab News, an English language Saudi daily, said: “We should let barking dogs bark. This man [Mr Wilders] is an agent provocateur.” He added: “Our paper and the media here [in Saudi Arabia] are asking for calm and peace.”

Wilders kan jo bare gå over til den muslimske hollandske tv-station, som har tilbudt at vise filmen, som jeg skrev i et tidligere indlæg, jeg er sikker på, at de gerne vil vise den stadigvæk? Endvidere har forskellige muslimske grupperinger i Holland fortalt Dutch News, at filmen er indenfor lovens grænser, og kravet om at se filmen igennem var for at afgøre, om den brød med hollandske lovgivning, som i sin tid "indikerede" udslaget, hvorved Wilders takkede nej til tilbuddet fra den muslimske tv-station.

Jeg er overbevist om, at jeg nu ved, hvad hensigten var med at lukke ned for filmen på liveleak.com - Filmens "profeti" er jo gået i opfyldelse!

Hip Hip Hurra!

Geert Wilders havde ret - muslimerne er terrorister, intolerante og kampklare!

Lad os alle klappe i vores små hænder af dette spil for galleriet.

Mænd med blod på deres knive, vrede imamer, hætteklædte selvmordsbomber, tilhyllede kvinder osv. I kender vist remsen for de folk der har berøringsangst overfor Islam og spreder falsk propaganda på baggrund af deres egotrip.

Filmen er virkelig så plat, barnligt og umodent at jeg nærmest er pinlig berørt på Gerts vegne. Nu troede han rigtigt, at han kunne få muslimernes blod til at koge, sætte dampen på højeste gear hos det internationale muslimske samfund, men for guds skyld dagen fortsætter som den altid har gjort, med eller uden Wilders kedelige amatørpropaganda. Selv de hollandske muslimer trækker på deres skuldre ifl. BBC:

But Brahim Bourzik, a spokesman for a Dutch Moroccan group, told Reuters news agency he did not believe Mr Wilders' film would spark fury from Muslims in Holland.

"It is not a film, it is propaganda," he said. "All the elements have been seen before, there is nothing new in it"

Den hollandske muslim har sørme ret, tror vist at vi alle næste gang fuldstændig ignorer disse menneskers behov for anerkendelse, og de forskellige ideer de kommer med. Der røg Wilders "15 minutes of fame" ud i møddingen imens fik vi andre fik os et lille suk (ja jeg var så foragret over filmens pinlighed at jeg faktisk grinte). Jeg fortryder jeg har brugt en masse blogindlæg på denne mand, som jo bare er en desperat lykkeridder ligesom alle de andre islamkritikerer.

En "propaganda-spreder" man skal bekæmpe med islamisk intellektualitet og koranens visdom, som er den smukkeste bog der eksistere på jordens overflade. Han har ihvertfald ikke evner indenfor filmbranchen, det kan vi vist alle hurtigt blive enige om. Tror bare det er bedst at han holder sig til politik, som han altid har gjort. Jeg bliver nød til også at skrive nedenstående på engelsk, det kunne jo være, at han læste det imens han google på filmens navn.

Sorry Gert Wilder din film er den største F-L-O-P der har set dagens lys!

Sorry Gert Wilder your film is the biggest F-L-O-P the day has ever seen! 

:-D

Et glimrende indlæg i det muslimske Magasin "Islamica Magazin" af Haroon Moghul, som er freelance skribent med speciale i sprog og kultur:

-

Hvad er det der gør de etableret amerikanske medier til en sådan en skuffelse? Hvad er det omkring de nyheder som vi ser (men ikke burde) der foruroliger, bekymrer og endda lamslår os? For meget korporativ indblanding, således at ordet “statsmonopol” kommer i tankerne? Muligvis.
De jævne journalister nægter at sætte fod udenfor deres trygge vante omgivelser selvom situationen kræver det. Informationer kan fordrejes, og medierne må gøre sin del af arbejdet med at vinkle informationerne på plads igen, hvis vi skal forblive et demokrati.

Mediernes manipulation med ordene 

Problemet med medierne er, tillader jeg mig ydmygt at anføre, dens uvilje til at dissekere kategorier, termer og ideer. Ganske vist generaliserer vi alle sammen; og generaliseringer er nøglen til forståelse, en måde hvorpå vi ellers forklarer en ellers enorm kompleks verden omkring os.
Men generaliseringer er også oftest den bedste måde at forplumre tingene på. Hvis man gentager en term et nok antal gange bliver det til sandhed. Der findes ikke længere nogen afstand mellem de ting vi beskriver og selve tingene der bliver beskrevet. Den moderne verden vi lever i, og de ord vi benytter os af til at navigere, diskuterer og debatterer tingene med er konstruktioner. De er med tiden blevet konstrueret af personer med en dagsorden, som i disse dage sjældent afsløres.  

Tænk på de termer vi hører og deres implikationer. Tænk over hvordan brugen af disse termer ikke blot tillades men også opfordres af medierne og fremmer illusionen om konsensus, rimelighed og især uundgålighed. Før Irak blev invaderet i marts 2003 ( ja, det er snart mere end 4 år siden), beskrev de etablerede Tv-kanaler deres dækning af krigen med titlen “Krigen i Irak”. Ikke krigen om Irak, men i Irak, som om konflikten allerede var på vej og vi kun var ude på at beskytte vores egne interesser. ( Nu er det desværre blevet en krig om Irak såvel som i Irak.) Man kan måske mene at dette er for barnligt. Men der er andre og mere foruroligende måder med hvilke medierne leger med sproget- eller ukritisk lader flere grupper slippe af sted med deres ordspil.
 
Nej, sig mig, er Europa et kontinent? Udefra enhver bedømmelse, er det en kejtet halvø hvorpå de vesterlændinge beboere -udfra formodninger om race, etnicitet og kultur- har besluttet sig for at de fortjener et kontinent helt for dem selv. Absurditeten der forlægger i selve definitionen er åbenlys i dens afgrænsning. At trække grænsen gennem Bospheros ( det 29km lange stræde der forbinder Sortehavet og Mamarishavet ) giver mening. Men hvad med europæisk jord der grænser op til Asien? Er Uralbjergene ikke et mærkbart ulogisk og meningsløst østlige punkt for Europa? Faktisk er det en chauvinistisk definition med geografiske prætentioner.

Jo flere muslimer og asiater man kan holde udenfor Europa desto bedre, og det er derfor at grænserne er blevet trukket. Stakkels Tyrkiet, der kun besidder en klat jord på “europæisk” side, og er derfor når alt kommer til alt Asiatisk, og ikke en seriøst kandidat for EU.

Det Internationale samfund overfortolkes

-

Der er også den vidunderlige appel til den “internationale samfund”, som om det overhovedet er eksisterende. Lige så ofte som præsident Bush kommer med bemærkninger om USA eneståenhed, og profetiske, ja, nærmest guddommelige rolle for verdenen, får vi at vide at USA ikke står alene, men at den “ internationale samfund” står bag vores bemærkelsesværdige upopulære politik. Selvom størstedelen af Latin Amerika, Afrika, Indien og Kina- alt i alt 4 mia. mennesker, over to tredjedele af verdens befolkning - generelt ikke så meget som trækker på skuldrene når det drejer sig om den sidste nye spøgelse der ligger på lur og venter på at spøge verden, sådan som visse ny-konservative påstår. 

- 

Muslimernes misbrug af islamiske verber

Men lad os huske på at muslimer ligeså vel har brilleret med den slags list i sådan en grad at vi også har brug for vores eget medie til, at slå ned på den misbrug og maltrakteringen af termer. “Anstændighed” er blevet til hijab og ikke andet. Med anstændighed mellem kønnene som forvandler sig til barrierer som holder mændene ude og kvinderne inde og usynlige. “ Islam” er kommet i rampelyset for mondæne udadvendte detaljer som øger troen på at disse kan håndhæves politisk.

“Retfærdighed” bliver alt for ofte forstået som hævn eller oprejsning. Den dybe spirituelle forståelse for islamiske principper undermineres af små grupper af muslimer med ekstremistiske dagsordner. Den bredde konsensus af islam er blevet ødelagt af de, der ønsker at eje islam ordforråd, så islamisk sprog kan betyde hvad de vil have det til at betyde, hverken mere eller mindre. Der findes et anden “international samfund” udover den “internationale samfund” som man altid hører om. Der findes ligeledes et andet “islam” end den “islam” som får- og kræver al opmærksomheden.

Jeg takker debattør Kermit for oversættelsen. Se den originale tekst her.

Men Wilders har mærkeligt nok pure afvist den muslimske tv-stationens barmhjertelig håndsrækning.

"Amsterdam - The Dutch Muslim Broadcasting organisation has offered Dutch populist MP Geert Wilders to air his planned anti-Qur'an film. Mr Wilders has rejected the proposal. The network first wants to ascertain that Fitna does not violate any constitutional rights. The far-right politician says the demand is unacceptable".

Dette viser dog klart og tydeligt, hvad Wilders mission har været med filmen fra starten af: nemlig ren og skær provokation, konfliktsøgning og overtrædelse af den hollandske lovgivning. Derfor var det på sin plads, at Anders Fogh og andre udenlandske ministre tog afstand fra Wilders egotrip og kunne gennemskue hans navlepilleri.

 Jeg undrer mig over, hvad NMO ville have fået ud af at vise hans film.....

PS: Politiken har også sat nyheden op i dag.

Sheik Abdul Mohsen al-Obaikan har rodet sig ind i en pinlig skandale skriver BBC News. Den nævnte wahabi lærd er rådgiver for Saudi Ministry of Justice og medlem af Kingdom's Council of senior Islamic scholars, han er blevet taget i at danse til musik, som er imod wahabiernes gængse fortolkning af Islam.

Videoen med hans berømte arabiske dans kaldet "ardha" var dog for guds skyld ikke med en kvinde, men blev alligevel spredt for alle vinde via youtube. Og som en anden nonchalant herre indrømmede han ikke sin brøde overfor de strenge saudier, men sagde i stedet til avisen Asharq al-Awsat:

"I am surprised at those who have condemned me for taking part in the ‘Ardha’ as they know that demonstrating [one’s skills with] arrows and swords is religiously permitted and that the Prophet Mohammed (PBUH) approved of that as stated in Sahih al Bukhari. Taking part in special occasions and displaying one’s happiness are permitted and encouraged in Islam just as Ibn Hajjar says in [the book] Fatah al Bari.”

Men hovsa, lad os nu lige se, hvad anerkendte saudiske lærde indenfor wahabisme/salafisme mener om sang og dans. De plejer ellers altid at gøre nar af sufiernes brug af lyrik, her er et citat taget fra én af disse islamiske lærde Shaikh M. S. al-Munajjid:

"Perhaps – for fair-minded and objective readers – this summary will make it clear that the view that music is permissible has no firm basis. There are no two views on this matter. So we must advise in the best manner, and then take it step by step and denounce music, if we are able to do so. We should not be deceived by the fame of a man in our own times in which the people who are truly committed to Islam have become strangers. The one who says that singing and musical instruments are permitted is simply supporting the whims of people nowadays, as if the masses were issuing fatwas and he is simply signing them"!

Han glemmer vist også, at det var ham der forsvarede dommen overfor en 19 årig kvinde fra Qatif i 2007, der blev idømt 200 piskesklag og fængselsstraf for at være sammen med en mand, som hun ikke var i familie med, efter at hun var blevet udsat for bestalitisk gruppe-voldtægt. Hun blev dog senere frikendt efter pres fra det internationale samfund. Arab News skriver her hvorledes en live tv-debat imellem Obeikan og den unge kvindes advokat Abdul Rahman Al-Lahem udartede sig på Lebanon’s LBC network:

Avoiding the words “rape” or “adultery”, Sheikh Al-Obeikan blamed the girl for “what has happened” and underscored the court’s belief that she committed a crime of illegal affair and “stained the matrimonial bed” and thus deserved the punishment she received.

At that point Al-Lahem interrupted and objected to the ambiguous language being used by the sheikh. “What illegal affair are you accusing her of? Khalwa is a minor crime in Shariah,” said Al-Lahem.

Sheikh Al-Obeikan repeated what was said in Saturday’s ministry statement: “Doing what God forbids.”

“Are you accusing her of adultery?” asked Al-Lahem.

Al-Obeikan: “We all know what forbidden act. The ministry does not want to announce that word.”

Og til sidst skal Obeikan da ikke skamme sig over sin dans, for selv kongen af Saudi Arabia danser i fuldt offentlig sammen med Bush:

Den muslimske boykot rammer Danmark hårdt. Lederen af det ekstremistiske Folke Parti: Muslimerne skal gå ad helvede til

Lederen af det danske Socialistiske Folkeparti Filli Safendal (Villy Søvndal) har meddelt at han vil arrangere en demonstration med 100.000 deltagere af dansker og indvandrer mod hvad han kalder ”de brune religiøse ledere” af muslimer og alle som står bag dem af ”islamister”.

Og den danske udenrigsminister Pierre Muller (Per Stig Møller) siger, at den muslimske boykot har taget en farlig drejning/udsigt og har opnået sin effekt/indflydelse på de danske produkter og som forventes at stige/øges mere end tilfældet var for 2 år siden, da de danske virksomheders tab blev opgjort til mere end 350 mio. dollar, og som udgør 11procent af den danske eksport til muslimske lande.

Lederen af det danske Socialistisk Folkeparti har også krævet, at muslimerne accepterer, hvad han kalder ”det danske demokrati”, og at de skal sætte det før de religiøse værdier og ”at prioritere” politik frem for religion ellers ”kan de, der ikke kan lide principper og værdier, gå ad helvede til.”

Det er måske lige en tand for meget at blive fejlciteret på den måde, da Villy forhåbentlig nok ikke mente det til alle muslimer. Selv siger Villy om hele balladen til EB:

"Alle, der ved, hvad jeg har sagt, er klar over, at jeg alene har udtalt mig om Hizb ut-Tahrir. Og at jeg selvfølgelig aldrig nogensinde ville drømme om at udtale mig generelt om folk med en anden religion, som jeg har det allerbedste forhold til."

Ja ven det kan da være at du ikke mente det på den måde, men den retorik du bruger er jo stik imod SF´s holdninger og image. Det er en inhuman og udemokratisk måde at forholde sig til andre mennesker med anderledes holdninger på, selvom jeg ikke sympatiserer med radikalisterne, så er jeg skuffet over at det kommer fra dig!

Hvad med nazisterne, grædekonerne og facisterne skal de ik´også skride af helvede til Villy?

Billede: www.jp.dk

Med en lang karriere som professor i Mellemøstens historie ved det amerikanske Princeton University bag sig har den britiskfødte professor Bernard Lewis noget at have det i, når han taler om et emne, som meget af hans forskning har fokuseret på - samspillet mellem islam og Vesten set i lyset af islamisk historie. Også selv om hans synspunkter i visse kredse opleves som kontroversielle. Her et interview afholdt af Informationen, hvori han fortæller om hvorfor modernisering har perverteret de muslimske lande:

Professorens egne islam holdninger:

"Der er flere holdninger til islam. Og jeg bryder mig ikke specielt om holdningen, vi ser mange steder i dag, at der ikke er noget at gøre ved, hvad vi ser i den islamiske verden i dag, for sådan er de. Dette er den typiske, såkaldt pro-arabiske holdning, men i virkeligheden viser den mangel på viden om fortiden, foragt for nutiden og ingen bekymring for fremtiden. Demokrati er en meget stærk medicin, som kun må ordineres i meget små doser, for ellers risikerer man at dræbe patienten. I hovedsagen må muslimerne klare det selv."

"Den type diktatoriske stat, som vi ser i den arabiske verden, er relativt ny. Klassisk islam var ikke just den skandinaviske demokratimodel, men den var båret af nogle demokratiske elementer, som moderniseringen har ført ind i en katastrofal, kataklystisk udvikling."

Moderniserings effekter af de muslimske lande:

"Moderniseringen har haft to negative effekter. Den har i den arabiske verden dels ført til en styrkelse af staten, og dels til en forsømmelse af arbejdet med at opbygge et moderne statsapparat, og det er farligt. I det traditionelle, islamiske samfund var statens magt begrænset. Jeg har et eksempel. I 1786 skulle en fransk ambassadør forhandle med sultanen i Konstantinopel, men han opdagede hurtigt, at forhandlingerne gik ufattelig langsomt. Det hang sammen med, at sultanen ikke kunne beslutte noget som helst uden først at rådføre sig med flere grupper. De handlende fra basaren, håndværkernes laug, den militære ledelse, godsejerne - de var alle magtfulde grupper, som udgjorde en slags intern magtbalance, fordi de nødvendigvis skulle tages med på råd."

Hvad der skete med denne magtbalance i de præmuslimske lande?:

"Flere ting, men et godt eksempel er, hvad der foregik i 1940'erne. På det tidspunkt var vore dages Syrien og Libanon fransk mandatområde, og da Frankrig kapitulerede til nazisterne i 1940, tog det såkaldte Vichy-styre magten i denne del af den franske indflydelsessfære. Og da det lokale Baath-parti, der senere kom til at fylde så meget i arabisk nationalisme, opstod netop da, blev det modelleret over nazistiske idealer. Denne udemokratiske tendens, der satte ind, har altså ikke noget med islam at gøre, men blev påført udefra, og derfor kan man også sige, at reaktionen, som kom i form af den radikale islamisme, har lige så lidt med de ægte islamiske værdier at gøre. Inden for de seneste 100 har vi set tre store trusler mod den menneskelige frihed. Bol-shevismen var en perversion af et menneskeligt ønske om et bedre liv, nazismen var en ekstrem perversion af tysk kultur, og svaret på dem begge var befrielse. I dag står vi over for en radikal perversion af islam, som vi ikke finder i historien, og den er en global trussel, fordi den går hånd i hånd med stor rigdom."

"Det store problem er, at vi opfatter disse udemokratiske træk som islamiske, fordi vi taler om den islamiske verden, men her er det vigtigt at gøre sig nogle tanker, for islam er i sig selv ikke udemokratisk. I Vesten skelner vi mellem kristendommen, som er en religion, og kristenheden, som er en kultur. Det gør vi ikke, når vi taler om islam. Ingen ved deres fulde fem vil påstå, at Hitler udsprang af kristendommen, men det er en lige så uafviselig kendsgerning, at han havde rod i kristenheden."

Islamisk radikalisering:

"Det skete sent i det 18. Århundrede, da wahabismen kom ind i billedet som modsætning til mere moderate former for islam. Den har huset Saud i centrum, og da de midt i det 20. århundrede tog magten i Hejaz-provinsen (i vore dages Saudi-Arabien, red.), skaffede de sig også kontrol over Mekka og Medina. Det gav en enorm prestige, som udvirkede, at wahabismen og andre radikale tolkninger af islam har bredt sig, og det har igen medført grupper, hvis handlinger er totalt uislamiske."

"Tag for eksempel selvmord. Hele den islamiske teologi og lovgivning er totalt imod selvmord. Selv om man lever et dybt religiøst liv, mister man adgangen til paradiset og bliver evigt fordømt, hvis man tager sit eget liv. Den evige straf for selvmord er en endeløs gentagelse af selvmordshandlingen. Så de mennesker, der sprænger sig selv i luften i deres religions navn, fordømmer i virkeligheden sig selv til en evighed mellem eksploderende bomber."

"Et andet eksempel er jihad. Det har flere forskellige meninger. I betydningen krig er jihad en religiøs pligt, hvilket betyder, at den er nøje reguleret. Man må f.eks. ikke angribe kvinder, børn og ældre, medmindre disse angriber dig først. Generelt afviser islam også masseødelæggelsesvåben. Dette bliver diskuteret i middelaldertekster, hvor der f.eks. står, at forgiftning af det drikkevand, som en belejret fjende har til rådighed, er forbudt. Med andre ord handler disse mennesker i total strid med deres egen tradition."

Det kalder jeg en professor af kaliber!

Tip: Kermit

Den svenske chefredaktør Ola Sigvardsson har modtaget den nedenstående trussel efter at have publiceret en tegning, hvor Jesus på korset bliver fremstillet på en meget nedladen måde skriver Östgöta Correspondenten:

"Jeg håber, du får en kniv i dig i den kommende uge. Hvis ikke et menneske gør det, vil Jesus skære struben over på dig".

Det omstridte billede skulle have været brugt som plakat i forbindelse med en punkfestival i Linköping. Det blev dog for meget for en kommunal embedsmand, der besluttede at plakaten ikke måtte sættes op i det kommunalt ejede kulturhus. Forrige lørdag bragte Östgöta Correspondenten, hvor Ola Sigvardsson er chefredaktør, historien om censureringen af plakaten med det omtalte billede som illustration.

Åhhh....dette må blive det sidste indlæg omkring den såkaldte "hellige" ytringsfrihed - jeg orker ikke mere!

Kemal Øzken, er 40 år gammel og har boet i Danmark i 31 år. I seks år har han været en populær pizzaria ejer, og har ikke haft fjender, før nu. Familien kom hjem fredag nat, hvor de så at flammerne stod meterhøjt ud af taget. Kemals ekskone faldt om af chokket, lige så snart hun kom ud af bilen. Alt i huset, som de begge har samlet gennem deres liv, er væk. Kemal Øzken siger til Nordjyske:

"Jeg ved det virkelig ikke. Jeg er ikke mere muslim, end de fleste danskere er kristne. Jeg taler med alle, der vil tale med mig, og synes egentlig, jeg er mere dansk end tyrkisk."

Islamofoberne har mistet besindelsen! Pas på jer selv muslimer. Det er en langt farligere land at leve i end man aner. Men jeg er kommet for at blive, om i extreme islamofober/racister så skråler nedsættende slagord, hetz-blogger, tyer til vold, brænder huse ned osv, vil jeg stadig beholde min ro, tro og freden i hjertets sjælesorg.

Citat af W.C. Fields (1880-1946), amerikansk komiker og skuespiller.

Klik her for at se flere citater af W.C. Fields.