I believe that as Jesus Christ has once come in grace, so also is He to come a second time in glory, to judge the world in righteousness and assign to each his eternal award: and I believe that if I die in Christ, my soul shall be at death made perfect in holiness and go home to the Lord; and when He shall return in his majesty I shall be raised in glory and made perfectly blessed in the full enjoyment of God to all eternity: encouraged by which blessed hope it is required of me willingly to take my part in suffering hardship here as a good soldier of Christ Jesus, being assured that if I die with Him I shall also live with him, if I endure, I shall also reign with Him.

And to Him, my Redeemer,
with the Father,
and the Holy Spirit,
Three Persons, one God,
be glory forever, world without end,
Amen, and Amen.

Yo creo que asi como Cristo Jesús una vez vino en gracia, asi también vendrá una segunda vez en gloria, para juzgar al mundo en justicia y dar a cada uno su recompensa eterna; Y Yo creo que si yo muero en Cristo, mi alma sera en la muerte hecha perfecta en santidad he irá a casa con el Señor y cuando el retorne en majestad Yo seré levantado en gloria y perfectamente bendecido en el gozo completo de Dios por toda la eternidad; motivado por tan bendita esperanza me es requerido que voluntariamente tome mi parte en los sufrimientos como buen soldado de Cristo Jesús, siendo asegurado que si yo muero con El, también viviré con el, si yo persevero,  también reinare con El

Y a El, Mi Redentor
con el Padre,
Y el Espíritu Santo,
Tres Personas, un Solo Dios
sea la gloria por siempre, en un mundo sin fin
Amen, y Amen.

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God has established His Church in the world and endowed it with the ministry of the Word and the holy ordinances of Baptism, the Lord’s Supper and Prayer; in order that through these as means, the riches of his grace in the gospel may be made known to the world, and, by the blessing of Christ and the working of His Spirit in them that by faith receive them, the benefits of redemption may be communicated to his people: wherefore also it is required of me that I attend on these means of grace with diligence, preparation, and prayer, so that through them I may be instructed and strengthened in faith, and in holiness of life and in love; and that I use my best endeavors to carry this gospel and convey these means of grace to the whole world.

Yo creo que Dios ha establecido su iglesia en el mundo y le ha otorgado el ministerio de la Palabra y de las santas ordenanzas del Bautizo, La Cena del Señor y la Oración, a fin de que a través de estos como medios, las riquezas de su gracia en el evangelio se puedan dar a conocer al mundo, y, por la bendición de Cristo y la obra de su Espíritu en aquellos que con fe le reciben, los beneficios de la redención puedan ser comunicados a su pueblo, por lo cual también se requiere de mi, que yo atienda a estos medios de gracia con diligencia preparación, y oración, así a través de ellos yo pueda ser instruido y fortalecido en fe y en santidad de vida y en amor y que yo use mis mejores esfuerzos para llevar este evangelio y comunicar estos medios de gracia a todo el mundo

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that, having been pardoned and accepted for Christ’s sake, it is further required of me that I walk in the Spirit whom He has purchased for me, and by whom love is shed abroad in my heart; fulfilling the obedience I owe to Christ my King; faithfully performing all the duties laid upon me by the holy law of God my heavenly Father; and ever reflecting in my life and conduct, the perfect example that has been set me by Christ Jesus my Leader, who has died for me and granted to me His Holy Spirit just that I may do the good works which God has afore prepared that I should walk in them.

Yo creo que, habiendo sido perdonado y aceptado por Cristo, se requiere de mi que camine en el Espíritu que el a comprado para mi, y en cuyo amor es inundado mi corazón, cumpliendo la obediencia que yo debo a Cristo mi rey, fielmente realizando todos los deberes que la santa ley de Dios mi Padre celestial pone sobre mi; y reflejando en mi vida y conducta, el perfecto ejemplo que ha sido puesto por Cristo Jesús mi Líder, quien murio por mi y me ha concedido su Santo Espíritu, para que yo pueda hacer las buenas obras que Dios a preparado para que yo camine en ellas

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God requires of me, under the gospel, first of all, that, out of a true sense of my sin and misery and apprehension of His mercy in Christ, I should turn with grief and hatred away from sin and receive and rest upon Jesus Christ alone for salvation; that, so being united to Him, I may receive pardon for my sins and be accepted as righteous in God’s sight, only for the righteousness of Christ imputed to me and received by faith alone: and thus and thus only do I believe I may be received into the number and have a right to all the privileges of the sons of God.

Yo creo que Dios requiere de mi, bajo el evangelio, primero que todo, que en un verdadero sentir de mi pecado y miseria y con aprehensión de su misericordia en Cristo, Yo debo apartarme con dolor y odio de mi pecado y recibir y descansar en Jesucristo solamente para salvación; asi, siendo unido a el, Yo puedo recibir perdón por mis pecados y ser aceptado como justo a la vista de Dios, solo por la justicia de Cristo imputada a mi y recibida solo por fe; asi y solo asi yo creo que puedo ser contado dentro y tener derecho a todos los privilegios de los hijos de Dios

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

Leamos de nuevo el pasaje bíblico en el que se basa esta serie,

“Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.” Juan 13: 34-35

El pastor Henning inicia con esta pregunta: A quienes debemos amar? Tres veces en estos dos versos Jesús nos da la respuesta. Los unos a los otros. Pero, quienes son los otros? Será el mundo? Serán los no creyentes? El pasaje es claro que Jesús le está hablando a sus discípulos, es decir, el Señor le dice a los discípulos que deben amarse los unos a los otros. Jesús NO está hablando de amar a los no creyentes, por lo menos no en este pasaje. Entonces, entendemos que se trata del amor que debe existir entre los creyentes. Y qué dice nuestro Señor de este amor?

Es un mandamiento difícil. Jesús reconoce esa dificultad ya que dice, “un mandamiento nuevo os doy.” Debemos tener claro que un mandamiento se le da a una persona cuando se le pide hacer algo que no está en su naturaleza. Es decir, a un niño no le pedimos que llore para pedir comida, o pedir que le cambien los pañales. El bebé llora porque es algo natural para él. Así, este mandamiento es dado por Cristo ya que es extraño para nosotros, o sea, no es natural para nosotros. Esto es lo que lo hace un mandamiento difícil. El mandamiento va en contra de lo que yo soy: yo soy egoísta, me amo a mí mismo, amo las cosas materials, etc. Este mandamiento me pide amar a los demás.
El problema está en que nosotros no amamos como deberíamos. Es decir, si nosotros no amamos a los demás, el problema no está en los demás, sino en nosotros mismos. Nadie tiene el derecho de decir: “Es que si mi hijo fuera de tal manera, yo lo amaría más…”

Es claro que Cristo nos está enseñando que el amor exigido inicia en la iglesia, y no hay amor más difícil de expresar que amar a los hermanos en Cristo. A que se refiere el pastor Henning con esto? Él continua su enseñanza explicando que ese amor entre los creyentes es tan difícil debido a varias cosas,

a.    Diversidad: En la iglesia hay gran diversidad de personas, culturas, edades, etc. Esa diversidad es lo que divide a muchas naciones y quizás a muchas iglesias. Esta dificultad para poder amar a los hermanos en la fe la podemos ver cuando estamos en nuestro trabajo. Es decir, es fácil amar a nuestros amigos de trabajo. Entre nosotros tenemos algo en común. Es fácil amar a nuestros familiares. Es fácil amar a nuestros compañeros del colegio. Pero cómo podemos amar a personas con las cuales no compartimos nada? Nuestras iglesias están conformadas por obreros, abogados, medicos, arquitectos, ingenieros, amas de casa, etc.

Cómo pudo amar Pablo a la iglesia en Corinto? O a la iglesia en Gálatas? La iglesia de Corinto era una iglesia inmadura, llena de divisions. La iglesia en Gálatas decidió desechar la doctrina de la justificación por medio de la fe. Y como pudo Pablo amarlas (1 Corintios 16: 24)

Cómo pudo Jesús amar a sus discípulos? Ellos peleaban entre ellos mismos por ver cuál de ellos sería el mayor; Cristo los acusó de tener poca fe, etc.

b.    Falta de recompensa inmediata: Por naturaleza amamos a aquellos que nos pueden traer algún beneficio, y hay pocos en la iglesia que nos pueden beneficiar.
c.    Es una amor paradójico: El pastor nos hace acá una pregunta: Porqué razón Cristo no les pidió amar al mundo? No sería eso evangelismo? Para darnos la respuesta, el pastor nos explica la diferencia entre el amor de los publicanos y el amor de los creyentes. El amor de los publicanos depende de tener cosas en común, depende de poder obtener un beneficio. Pero el amor de Dios trasciende los grupos sociales, la familia, los amigos, las ideologías, etc. Cuando nos amamos los unos a los otros como hermanos en Cristo, amamos a alguien que está más allá de nuestro grupo, o de nuestra argolla como decimos en mi país. Debemos saber que la iglesia nos es un grupo, no es un club, no es una argolla, sino los redimidos por Cristo Jesús.

Veamos lo que dice Pablo a los Efesios,

“Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.” Efesios 2: 11-16

Cristo murió para que tanto judíos como gentiles fueran un solo cuerpo, con un amor que trascendía barreras sociales, económicas, etc. Es por ello que la major manera de evangelizar, es decir la major manera de mostrarle al mundo el amor de Dios, es mediante el amor entre los creyentes. Esa es la major herramienta de evangelización. El amor en la iglesia revela el carácter de Dios, revela el amor trinitario, revela el amor de Dios hacia el mundo, revela la verdad de la elección. Porqué nos amó Dios a nosotros? Dios nos amó incondicionalmente y así es como debemos amarnos los creyentes.

Aplicaciones:

1.    Este amor es una manera especial para glorificar a Dios. Dios se preocupa por Su Gloria, y el mundo conocerá la Gloria de Dios por la exhibición pública de nuestro amor en la iglesia.
2.    La prioridad para Cristo no es el amor a la familia, sino el amor hacia la iglesia. Nadie nos va a dar un premio por amar a nuestros hijos, o a nuestros padres.
3.    El mundo debe observar nuestro amor mutuo diariamente.
4.    Qué debo hacer  cuando no tengo amor por un hermano? Lo primero es obedecer los mandamientos de Dios; confesar la dureza de mi corazón; pedir a Dios que cambia mi corazón para que yo cumpla con mi deber.

Yo creo que la redención obtenida por el Señor Jesucristo es efectivamente aplicada a todo su pueblo por el Espíritu Santo, quien obra la fe en mi, y de esa manera me une a Cristo, renueva en mi el hombre hecho a imagen de Dios, y me habilita mas y mas para morir al pecado y para vivir en la justicia, une vez esta obra de gracia haya sido completada en mi, Yo seré recibido en gloria: en esta gran esperanza, yo debo esforzarme siempre en perfecta santidad en el temor de Dios

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

Yo creo que Jesucristo mi redentor, quien murio por mis ofensas  fue resucitado otra vez para mi justificación, y ascendio a los cielos, donde esta sentado a la diestra del Padre Todopoderoso, continuamente intercediendo por su gente, y gobernando el mundo entero como cabeza sobre todas las cosas para su iglesia, asi que yo no debo temer mal alguno, y puedo con toda seguridad saber, que nada me puede arrebatar de sus manos y nada me puede separar de su amor

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God has redeemed His people unto Himself through Jesus Christ our Lord; who, though he was and ever continues to be the eternal Son of God, yet was born of a woman, born under the law, that He might redeem them that are under the law: I believe that He bore the penalty due to my sins in His own body on the tree, and fulfilled in His own person the obedience I owe to the righteousness of God, and now presents me to His Father as His purchased possession, to the praise of the glory of His grace forever: wherefore renouncing all merit of my own, I put all my trust only in the blood and righteousness of Jesus Christ my redeemer.

Yo creo que Dios ha redimido su pueblo para si mismo a través de Jesucristo nuestro Señor, quien aunque era y continua siendo por siempre el Eterno Hijo de Dios, nacio de una mujer, bajo la ley, para El poder redimir a los que han nacido bajo la ley; Yo creo que el llevo la penitencia debido a mis pecados en su propio cuerpo en el madero, y cumplió en su persona la obediencia que yo debo a la justicia de Dios, y ahora me presenta a su Padre como su posesión comprada, para la alabanza de la gloria de su gracia por siempre, por lo tanto renunciando a todo merito mio, Yo pongo mi confianza solo en la sangre y la justicia de Jesucristo mi redentor.

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God has not left the world to perish in its sin, but out of the great love wherewith He has loved it, has from all eternity graciously chosen unto Himself a multitude which no man can number, to deliver them out of their sin and misery, and of them to build up again in the world His kingdom of righteousness: in which kingdom I may be assured I have my part, if I hold fast to Christ the Lord.

Yo creo que Dios no dejo este mundo para perecer en su propio pecado, mas en su gran amor con que el lo ha amado, por toda la eternidad, lleno de gracia escogió para si, una multitud que ningún hombre puede contar, para librarlos de su pecado y miseria, y con ellos edificar otra vez su reino de rectitud: en este reino Yo puedo asegurar que yo tengo mi parte, si yo permanezco en Cristo

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe, that, being fallen in Adam, my first father, I am; by nature a child of wrath, under the condemnation of God and corrupted in body and soul, prone to evil and liable to eternal death; from which dreadful state I cannot be delivered save through the unmerited grace of God my Savior.
Yo creo que siendo un ser caído en Adán mi primer padre, Yo soy por naturaleza un hijo de la ira, bajo la condenación de Dios y corrupto en cuerpo y alma, inclinado a la maldad y condenado a la muerte eterna; de ese espantoso estado, Yo no puede ser librado sino a través de la inmerecida gracia de Dios mi Salvador.

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God created man after is own image, in knowledge, righteousness and holiness, and entered into a covenant of life with him upon the sole condition of the obedience that was his due: so that it was by wilfully sinning against God that man fell into the sin and misery in which I have been born.
Yo creo que Dios hizo al hombre a su propia imagen, en conocimiento, rectitud y santidad, y entro en un pacto de vida con el con la única condición de la obediencia como su deber, pero al haber pecado deliberadamente contra Dios ese hombre cayó en pecado y miseria en la cual yo he nacido.

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that the heavens and the earth, and all that in them is, are the work of God’s hands; and that all that He has made He directs and governs in all their actions; so that they fulfill the end for which they were created, and I who trust in Him shall not be put to shame but may rest securely in the protection of is almighty love.
Yo creo que los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos, es obra de las manos de Dios, y que todo lo que El ha hecho El lo dirige y gobierna en todas sus acciones; asi que ellos cumplen el fin para lo que fueron creados, y Yo confío que en el no sere avergonzado si no que podre descansar confiadamente en la protección de su Todo Poderoso amor

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that God is a Spirit, infinite, eternal and incomparable in all that He is; one God but three persons, the Father, the Son, and the Holy Ghost, my Creator, my Redeemer, and my Sanctifier; in whose power and wisdom, righteousness, goodness and truth I may safely put my trust.
Yo creo que Dios es un Espíritu, infinito, eterno e incomparable en todo lo que El es; un Dios pero tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, mi Creador, mi Redentor, y mi Santificador; en cuyo poder y sabiduría, rectitud, bondad y verdad Yo puedo poner con toda seguridad mi confianza

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)

I believe that my one aim in life and death should be to glorify God and enjoy Him forever; and that God teaches me how to glorify and enjoy him in His holy Word, that is, the Bible, which He has given by the infallible inspiration of His Holy Spirit in order that I may certainly know what I am to believe concerning Him and what duty He requires of me.
Yo creo que mi unico objetivo en la vida y muerte debe ser glorificar a Dios y gozarme en el para siempre; y Dios me enseña como glorificarle y gozarme en el para siempre en su santa Palabra, esta es la Biblia, que el ha dado por la infalible inspiración de su Santo Espíritu para que pueda conocer con certeza lo que yo creo de el y los debere que exige de mi

A Brief and Untechnical Statement of the Reformed Faith (Benjamin B. Warfield (1851-1921)