Por ello, y porque yo creo que esas justificaciones no deben quedarse nada más para que los fieles católicos se la crean; he decido hacernos partícipes de esta amena discusión y traerles, desde el amable site católico la respuesta a todas sus dudas respecto a las posiciones de dicha institución y la política mexicana, el aborto, la eutanacia, los homosexuales, El pederasta Joaquín Aguilar y hasta el agua bendita.

Este primer texto lo he escogido porque creo que ilustra de una manera muy clara el objetivo de adoctrinamiento de los fieles. Si bien explican lo que el Cardenal piensa y opina, nunca presentan pruebas contundentes para probar que no es culpable de las acciones y declaraciones de las que se le acusa. Este texto le ofrece al lector LO QUE DEBE OPINAR Y DECIR si se le cuestiona sobre estos temas, y no más. Por ello, y porque en su revista de lectores cautivos no hay posibilidad de discutir y contra-argumentar; pasamos los artículos a este espacio.

DESDE LA FE: 5 PRETEXTOS PARA ATACAR A UN CARDENAL

El Arzobispo de México se ha convertido en los últimos meses en objeto de fuertes críticas y agresiones por parte de grupos partidistas, cuyo único objetivo es dañar a toda costa su imagen y la de la Iglesia Católica. Para ello, se han valido de diferentes temas de índole social, distorsionando maliciosamente las declaraciones del Sr. Arzobispo, quien, no obstante, ha sido claro en sus mensajes y firme a sus ideales cristianos.
A continuación presentamos una serie de temas que han sido utilizados como bandera para atacar al Arzobispo de México y la postura que ha manifestado el cardenal Rivera Carrera a propósito de estos mismos temas.

1. Proselitismo político
Al cardenal Rivera Carrera se le acusó sin fundamento de haber colaborado para que el excandidato del PRD a la Presidencia de la República, Andrés Manuel López Obrador, perdiera la contienda en julio de 2006.

¿Qué dijo el Sr. Cardenal?
Sobre este tema no es posible reproducir ningún mensaje o declaración del Arzobispo de México, por el simple hecho de que jamás opinó, ni a favor ni en contra, de algún candidato presidencial. Más aún, tras la contienda electoral, cuando el PRD decidió tomar una de las principales avenidas de la ciudad de México, el cardenal Rivera fue el primer actor social en pronunciarse por el derecho a la libre manifestación. Sin embargo, posteriormente y en varias ocasiones, la Catedral de México fue violentada con la presencia de grupos que, bajo la consigna del “Voto por voto”, irrumpieron sacrílegamente en el recinto.

2. Ley de Sociedades de Convivencia
Al cardenal Rivera Carrera se le acusó sin fundamento de aversión hacia las personas homosexuales y de discriminación.

¿Qué dijo el Sr. Cardenal?
En muchas ocasiones, el Arzobispo de México ha pedido a la comunidad católica en México acoger a los homosexuales con “respeto, compasión y delicadeza”, y bajo ninguna circunstancia “promover la discriminación para con ellos”; sin embargo, mostró una postura enérgica contra la Ley de Sociedades de Convivencia, a la que calificó como un embate implacable a los valores más queridos de los mexicanos, los valores de la familia. “Esta ley inmoral –dijo– no tiene otro fin que la erosión del matrimonio, proyecto que no obedece a un modo social de organización, sino a los designios mismos de Dios que constituyó el matrimonio como la unión del hombre y la mujer”.

3. Aborto
Al cardenal Rivera Carrera se le acusó de querer imponer principios de fe sobre un problema de salud como es el aborto.

¿Qué dijo el Sr. Cardenal?
El Arzobispo de México les recordó a estas personas que más que un problema de salud, el aborto es un problema del fundamento de la salud, que es la vida humana misma, una vida humana que ya existe en el vientre de la mujer: Dijo: “aseguran que el problema del aborto no es un problema de fe ni de dogmas, y es cierto: no es de fe, porque la ciencia moderna ha demostrado, hasta la saciedad, que el embrión humano es un ser tan humano como cualquiera de nosotros. Y no es de dogmas, porque no es correcto imponer su opinión sin discutir la racionalidad y verdad que hay detrás de las otras posturas. Dicen que es un problema de derechos de la mujer sobre su cuerpo, pero dejan de lado el derecho que tienen sobre su cuerpo todas las niñas y niños que son abortados”.
Por su valentía al abordar este tema, el Card. Rivera fue demandado por un partido político ante la Secretaría de Gobernación.

4. Pederastia
Al cardenal Rivera Carrera se le acusa de encubrir a sacerdotes pederastas, en particular al P. Joaquín Aguilar, quien fue acusado de abuso a menores en Los Ángeles, California.

¿Qué dijo el Sr. Cardenal?
Los argumentos de la inocencia del Card. Rivera en este asunto han sido difundidos abiertamente a través de los medios de comunicación; sin embargo, este es un tema que ha sido tomado como pretexto por los enemigos de la Iglesia en su afán de demostrar una ridícula “conspiración internacional” para proteger a sacerdotes delincuentes.
Sin embargo, el Arzobispo de México, ha sido firme en su postura. “Para las víctimas –dijo el pasado Jueves Santo a todos los sacerdotes que trabajan en la Arquidiócesis– siempre estarán abiertas las puertas y sepan que hallarán ayuda, comprensión, consuelo, y una vez más les pido que nos ayuden a que no queden en el silencio y la impunidad estos crímenes, sino que acudan a los tribunales civiles y eclesiásticos a fin de que se castiguen con rigor estos terribles delitos. Y para los sacerdotes que delinquen, quiero que quede clara la postura que reiteradamente he hecho pública: condeno enérgicamente el crimen de la pederastia y si algún presbítero llega a delinquir, ni un servidor, ni la Arquidiócesis intervendrán a su favor, pues la ley tanto civil como canónica tiene que cumplirse a cabalidad”.

5. Estado laico
Finalmente, al cardenal Rivera Carrera se le acusa de querer acabar con el Estado laico al querer imponer un “Estado confesional” que traiga beneficios para la Iglesia Católica.

¿Qué dijo el Sr. Cardenal?
La postura del Arzobispo de México al respecto también ha sido difundida ampliamente a través de los medios de comunicación: “Los Ministros de Culto no pedimos fueros o privilegios, simplemente que se nos trate en igualdad con el resto de los ciudadanos mexicanos, lo único a lo que aspiramos es a gozar del ejercicio de nuestras garantías individuales sin que seamos amenazados o perseguidos por profesar nuestra fe o iluminar la realidad social desde los valores de la Palabra de Dios, sin ser sancionados o amenazados por ello. Eso es lo único que pedimos”.
http://www.desdelafe.com.mx/index.php?option=com_content&task=view&id=1922&Itemid=35

Ultima modificación ( 12.10.2007 )

]]> http://januacoeli.wordpress.com/?p=431 Wed, 13 Aug 2008 16:45:32 +0000 Jorge Ferraz http://januacoeli.wordpress.com/?p=431

Santo, Santo é,
Santo, Santo é,
Deus do Universo,
Ó Senhor Iahweh!

Sempre me incomodei com esta música cantada no Sanctus da Missa. Primeiro, pelo fato gritante do "Deus duas vezes santo" ser colocado no lugar do Deus três vezes Santo que a Igreja sempre cantou. E, segundo, por causa do "Iahweh", que não consta em absolutamente nenhuma oração da Igreja que eu conheça.

Meu "feeling" estava correcto. Em um recente documento da Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos reproduzido pelo Fratres in Unum, é dito o seguinte:

Nas celebrações litúrgicas, hinos e orações, o nome de Deus na forma do tetragrammaton YHWH não é para ser usado ou pronunciado.

Quão bom seria que ele não fosse letra morta!

* * *

Ainda mais sacrilégios: uma senhora chamada Carol Castro resolveu posar para a PLAYBOY com um terço! Disse ela que "[n]ão quis ofender ninguém e nem criar polêmica". Concedendo que seja verdade, é simplesmente impossível que NINGUÉM (entre fotógrafos, editores, pessoal de publicidade, etc) tenha sequer cogitado que a foto seria ofensiva para a maioria da população brasileira. Esta sanha por profanações só pode ser satânica, pois não consigo encontrar outra explicação.

* * *

Excelente post n'O Possível e o Extraordinário: Laico e Católico. Recomendo enfaticamente. Quando a laicidade é cavalo de guerra dos ateus, importa que ela seja bem compreendida.

Mais leituras recomendadas:

1. Estado Laico, Nação Católica! - Rafael Vitola Brodbeck
2. O laico e o laicismo - D. Eugenio Sales
3. Estado laico não é Estado ateu e pagão - Ives Gandra Martins e Antonio Carlos do Amaral
4. Laicidade e Laicismo - Pe. Francisco Faus, Opus Dei (EM CACHE)

En la Iglesia católica, no todos/as pensamos y sentimos lo mismo, como organización de mujeres católicas feministas (CDD Paraguay- Católicas por el Derecho a Decidir) comprometidas con la justicia social y con la construcción de una sociedad más igualitaria, mas incluyente, mas plural y menos discriminativa, y ante la creciente presencia pública de GRUPOS CATÓLICOS CONSERVADORES que buscan presionar e imponer dogmas y doctrinas de fe como políticas públicas para todos/as los/as paraguayos y paraguayas, compartimos con la ciudadanía NUESTRA VOZ, moralmente responsable, que estamos seguras es compartida por muchos/as católicas/os quienes seguimos luchando porque la Democracia y los Derechos Humanos se vivencien también al interior de las Iglesias y en especial al interior de la Iglesia Católica dentro de la cual vivimos nuestra fe.

Una de las voces que ha venido negándonos gozar de todos nuestros Derechos Humanos tanto a las mujeres católicas como a las mujeres que no profesan ninguna fe ha sido la Jerarquía conservadora de la Iglesia Católica y otros grupos conservadores, con el objetivo de influir en las políticas publicas de nuestro país y de ésta manera convertir en ley los preceptos morales y creencias religiosas. Creemos que estas actitudes y acciones representan y generan violencia simbólica, como intentos de imponer una forma de pensar no sólo a todos/as los/as católicos/as sino también a quienes profesan otra fe y a quienes también tienen el derecho de no profesar ninguna religión.

Nuestra Constitución Nacional Paraguaya de 1992, establece en su Artículo 24. De la Libertad Religiosa y la Ideológica: “Ninguna confesión tendrá carácter oficial” otorgándonos una herramienta jurídica importante para la exigibilidad del CARÁCTER LAICO DEL ESTADO PARAGUAYO y la separación ESTADO-IGLESIA. El estado no tiene religión, por ello tiene la obligación de legislar para todos/as los/as paraguayos/as bajo principios democráticos y sobre la base de los Derechos Humanos.

Por este motivo nos unimos a la voz de Marta Lamas feminista, quien señaló en una oportunidad “la descontrucción simbólica y el laicismo son condiciones imprescindibles para la defensa de los derechos sexuales y reproductivos. La desacralización de las opiniones de nuestra jerarquía es parte esencial de este proceso y la exigencia de respeto al carácter laico de los estados como única garantía de ejercicio de los derechos humanos y civiles, en sociedades diversas y plurales”.

Hemos formado parte de más 50 organizaciones católicas de todo el mundo que hemos firmado y nos hemos adherido a la iniciativa de Catholics for Choice en una Carta Abierta al Papa Benedicto XVI en el 40º aniversario de la encíclica HUMANAE VITAE señalando “La evidencia ha mostrado de manera contundente que la Humanae Vitae ha fracasado por completo en convencer a los católicos de que abandonen los métodos modernos de anticoncepción.

Estudios en todo el mundo demuestran que los católicos utilizan anticonceptivos y están a favor del uso del condón o preservativo para prevenir la diseminación del VIH. La prohibición de la anticoncepción sin embargo, ha impedido el acceso a métodos de planificación familiar confiables y condones para muchas mujeres y hombres alrededor del mundo. Queda claro entonces que la Iglesia Católica no podrá avanzar mientras no confronte honestamente la paradoja de la Humanae Vitae: la mayoría de los católicos utilizan métodos modernos de anticoncepción, creen que hacerlo es una opción moralmente buena y se consideran buenos católicos. La jerarquía sin embargo, niega por completo esta realidad, sometiendo al clero al silencio en este campo y en la mayoría de asuntos relacionados con la  sexualidad”.

Cuando LA IGLESIA CATÓLICA se refiere a las MUJERES, HABLA DE VALORES NO DE DERECHOS, negándonos ciudadanía al interior de ella y en la sociedad. Creemos que la Iglesia como espacio de todos/as quienes nos consideramos Iglesia, tiene que ser también democratizada como todos los espacios, como todas las instituciones.

La Iglesia exige libertad de expresión fuera de ella, pero hacia adentro hay  prohibiciones y censura hacia a laicos/as, teólogos/as o religiosos/as que pensamos diferente y éste es un problema de falta de democracia dentro de la iglesia católica.

Mujeres paraguayas católicas feministas que luchamos por los derechos de las mujeres y la construcción de ciudadanía en nuestro país, NO DEJAMOS DE SER NI MÁS NI MENOS CATÓLICAS POR PENSAR DIFERENTE como muchos/as, laicos/as, sacerdotes, teólogos/as y religiosos/as, católicas/os en disidencia a lo largo de la historia, no sólo en Paraguay sino en nuestra Latinoamérica y el mundo entero. La Iglesia Católica debe ser capaz de reconocer y asumir la diversidad de pensamiento que existe al interior de ella sobre diferentes temas, no como amenaza sino como riqueza.

Creemos en la construcción de una Iglesia Católica que pase del discurso retórico a la vivencia concreta de la libertad de expresión, de la igualdad, la justicia social, la democracia, el respeto, la ética, el pluralismo y la no discriminación. No queremos imposiciones de pensamientos únicos o verdades incuestionables ni de la sociedad, ni de ninguna religión o credo. No solo la voz y el pensamiento de obispos o sacerdotes, JERARQUÍA CATÓLICA puede ser considerada como la voz de toda la Iglesia Católica… IGLESIA también somos todos/as los/as laicos/as quienes vivimos nuestra fe y quienes tenemos UNA VOZ y ALGO QUE DECIR dentro y fuera de ella.

Agosto de 2008

Contacto o información: Monin Carrizo Piris, Coordinadora CDD - Paraguay (0981-281 454).

]]> http://juanguillermotejeda.wordpress.com/?p=1086 Sat, 05 Jul 2008 14:16:17 +0000 jgtejeda http://juanguillermotejeda.wordpress.com/?p=1086

En España, los socialistas se preparan para impulsar cambios en algunos ceremoniales de estado -juras al cargo, funerales, etc.-, que vienen envueltos en símbolos y liturgias católicas. El Estado es una organización de ciudadanos al margen de cualquier predominio religioso, quedando la fe como un asunto personal y de conciencia de cada cual.

A Conferência Episcopal Espanhola havia lançado, no início do ano, uma nota ante las elecciones generales de 2008. Vale muito a pena ler. Zapatero não gostou e, como o seu partido venceu o pleito, veio a revanche. Afinal, o financiamento à Igreja era "excessivo". E o Estado é Laico.

A contribuição da Igreja à sociedade é evidente e justificava a colaboração dos poderes públicos.
[vice-secretário para assuntos econômicos da Conferência Episcopal Espanhola, Fernando Giménez Barriocanal, in BBC supralinkado]

O "argumento" do Estado Laico é pífio, posto que - como já se cansou de dizer - "Estado Laico" não é a mesma coisa que "Estado Anti-Católico". E o Estado pode muito bem ajudar financeiramente a uma instituição que julgue importante para o seu povo. Reconheça explicitamente o Governo Espanhol, pois, que a questão é simplesmente a falta de interesse da Espanha em colaborar com a Igreja.

Ontem, eu assistia "Marcelino, Pão e Vinho". Uma das primeiras cenas mostra um grupo de três frades pedindo ao prefeito da cidade a permissão para construírem um convento num terreno que estava desocupado, após a construção que lá havia ter sido destruída pela Guerra. O prefeito hesita um pouco, mas concede aos frades o terreno. Tempos depois, morre este prefeito, e o que lhe sucede não gosta dos frades; a sua primeira idéia é ordenar a sua expulsão do terreno que o seu predecessor lhes havia concedido. No filme, este prefeito não consegue as assinaturas do Conselho que gostaria para realizar a sua má ação. Infelizmente, na vida real, o Governo da Espanha levou a cabo os seus maus propósitos.

* * *

Enquanto isso, na Itália, uma missa foi profanada por um casal - ele, católico, e ela sem religião - que resolveu trocar intimidades dentro de um confessionário. Muito sábias e oportunas as palavras do bispo local, na homilia da Missa celebrada em desagravo pelo ocorrido:

O gesto foi fruto de uma mentalidade que pode se tornar cultura, que não aceita regras, onde o bem é fazer o que se quer onde se deseja, livres de imposição e respeito. Isso é progresso ou sintoma de uma cultura em decadência e declínio?

Kyrie, eleison.

"War on Science" o "La Ciencia en Duda" yo prefiero La Biblia vs. Darwin

Discovery channel transmitió un documental; el conflicto Ciencia-Religión y su gravedad ya que la ciencia parece ir perdiendo porque esta doctrina religiosa tiene tantos seguidores en países "desarrollados" y van en aumento. ¿Tal vez pretendan manejar más a la población a través de la religión?

El método científico tiene sus propias limitaciones, una teoría también evoluciona, se va depurando; pero esto se usa para atacar a la ciencia. La teoría de la evolución tiene sus preguntas sin respuesta pero, querer imponer creencias que son eso, cuestiones de fe, es un retroceso para la humanidad, seguramente hay a quienes les conviene, como también les ha convenido que científicos sin ética o pseudocientíficos promuevan ideas que lo único que hacen es debilitar los fundamentos científicos. Bueno, mi conspiranoia me hace pensar que las ciencia es otro objetivo al que los amos del mundo quieren tomar solo para ellos y sumir al mundo en la ignorancia. El mismo video me parece que de manera mas o menos velada siembra dudas sobre la teoría de la evolución, así que cuidado al verlo.

[googlevideo=http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-5065487973352436939]

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SEGUNDO

Y si el anterior documental me parece preocupante, el siguiente es de plano un foco rojo para el mundo. Como mexicano me preocupa porque son nuestros vecinos pero en general como humano, ya que aunque se está derrumbando su economía, su poder militar supera por mucho al de cualquier otro país e incluso al de varios países juntos y si este gobierno, el de USA, está lleno de fundamentalistas cristianos, vamos hacia un Imperio Teocrático que solo puede significar el regreso a una nueva edad obscura; imaginen una nueva inquisición con alta tecnología, hacer de la ciencia una mezcla de creencias religiosas tomando lo que les convenga de la ciencia, obligados a creer en Dios y de la forma en que ellos creen

Bueno esto me recuerda a la película 1984 de George Orwell y a Un Mundo Feliz de Aldous Huxley, ya lo veían venir o incluso influyeron para llegar a esto.

God's Next Army (El Ejercito de Dios)

Los Cachorros de la casa Blanca

[googlevideo=http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-3808363736367998355]

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TERCERO

Y ahora veamos como se les educa desde niños; son tan fundamentalistas como algunos países arabes y eso es algo alarmante:

Jesus Camp (Campamento Jesús)

[googlevideo=http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=2289647861343939846]

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CUARTO

Y si le sumamos esto:

¡Papi, Cómprame un Kalashnikov!

[vodpod id=ExternalVideo.602537&w=425&h=350&fv=]

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QUINTO

Llegamos a esto:

Voces contra la globalización: El mundo de Hoy

[googlevideo=http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8640401025428715639]

Solo termino diciendo: Que pocamadre! está cabrón el mundo presente, más el que viene y peor si no hacemos nada!!!

Segundo uma das dirigentes do Centro Espírita Cruz de Oxalá, a advogada Cristina Maria Costa Moreira, 45, cerca de 50 pessoas aguardavam em fila a abertura do atendimento ao público, às 19h, quando Alessandro Brás Cabral dos Santos, Afonso Henrique Alves Lobato, Raimundo Nonato e uma jovem identificada apenas como Dominique chegaram ao local. De acordo com Moreira, eles ofenderam os presentes e forçaram a entrada na casa.

"Eles chegaram dizendo que queriam ver onde estava o demônio e foram direto para o terreiro", conta Celso Quadros, 52, outro dirigente do centro espírita. "Quebraram tudo, inclusive imagens que temos há 40 anos."

A advogada Sílvia Santana, 33, que estava na fila, disse que os evangélicos disseram estar agindo "em nome de Jesus" e acusaram os presentes de "adorar o demônio".

Policiais foram chamados ao local e levaram os invasores. Até o fechamento desta edição, os acusados ainda prestavam depoimento e não havia informação sobre seus advogados. Segundo o advogado que representa o centro de umbanda, Márcio Melo de Almeida, eles serão indiciados sob acusação de danos materiais e ultraje a culto.

Da Folha Online

*Nunca gostei de fanáticos e de fanatismos. Não é raro ver católicos e evangélicos se considerando melhor do que "outros", é assim, também, na política.

Carlos Britto

Ellen Gracie

Cármen Lúcia

Joaquim Barbosa

Marco Aurélio

Celso de Mello

 A vocês, o meu MUITO OBRIGADO!

Ps: esse post (e essa vitória) eu dedico a duas pessoas queridas que já se foram, ambas vítimas de leucemia. Que a ciência possa tornar essa doença apenas mais uma lembrança no passado do Homem.

Amauri Gavião Almeida Marques da Silva
Respondendo pela Secretaria Municipal da Casa Civil

Wilson Rigo
Procurador jurídico

Susana Aparecida Ferretti Pacheco
Procuradora Jurídica Chefe/ PCJ

Lúcia Helena Novaes S. Lumasini
Diretora Técnico-Jurídica

Gustavo L. C. Maryssael de Campos
Secretário Municipal da Casa Civil

Embora não esteja convencida dos motivos citados, entendo a opinião deles. É tudo uma questão de interpretação da Constituição Federativa do Brasil.
Cito abaixo alguns termos usados pelo Procurador Jurídico, Wilson Rigo.

Quem estudou análise de discurso que me acompanhe:

Ele cita o Art. 19 e diz em seguida "Da simples leitura do dispositivo acima, observa-se que..."
Segue-se "...é de cristalina evidência que a existência do tal crucifixo não pode ser levada à conclusão, por parte de qualquer pessoa razoavelmente informada, de que..."
"Por outro lado, convenhamos, seria extremamente imaginoso e até arbitrário, o estabelecimento de relação de dependência ou aliança com organização religiosa."
" No nosso entendimento, é mais lógico, coerente e condizente com a realidade dos fatos, considerar que se trata tão somente da manifestação particular e pessoal da crença daquele..."

Ele também citou o museu público como exemplo de outra repartição que faz uso do crucifixo, e acrescentou "... não há qualquer ilegalidade na exibição, em seus espaços, de obras de arte representando símbolos religiosos ...". Aí vem mais "Será que se pode alegar inconstitucionalidade na manutenção da estátua do Cristo Redentor no morro do Corcovado, ou da estátua de Iemanjá nas praias da Bahia...?".

A dimensão da dúvida extrapolou-se de tal maneira que pensei que logo citariam "incapacidade intelectual" de minha parte.
Claro, já enviei meus agradecimentos à Ouvidoria pela dedicação em esclarecer minha dúvida. Aliás, quem tiver qualquer dúvida sobre a administração da cidade, aconselho que encaminhe as dúvidas à Ouvidoria.

Para ler sobre o projeto Brasil para Todos, clique aqui. 

El contenido de esta asignatura es el siguiente:

• Familia
• Amor
• Convivencia
• Cuidado de las personas dependientes
• Dignidad personal e igualdad de derechos
• Participación en el centro educativo y ciudadanía
• Identidad y autonomía personal
• Derechos humanos
• Estado de Derecho
• Diversidad cultural
• Cuidado de los bienes comunes
• Protección civil
• Circulación vial
• Desigualdad:riqueza y pobreza
• Conflicto en el mundo actual
• Globalización

Imagínese cualquiera por un momento que es profesor y que le ha tocado en suerte o en desgracia impartir esta materia.Pregunto:¿Es un contenido lógico  para que se trate en las aulas? Parece evidente que sí.¿No hay mil maneras de tratar estos asuntos para que resulten atractivos,interesantes y que no hieran la sensibilibad de nadie?Sin duda sí.¿Estarán todos los padres de acuerdo con el enfoque que un determinado profesor dé a algunos  de estos temas? Por supuesto que no y además así tiene que ser.O ¿a todos nos gusta  cómo  interpretan la historia, o la filosofía, por decir algunos ejempos, todos los profesores de todos los colegios?No es necesario responder.

Inferir que con una programación como la aneriormente mencionada se va a hacer una apología del libertinaje sexual, una celebración de la homosexualidad, un ataque frontal a la familia tradicional, una invitación al aborto y no se qué más cosas, es digno de una imaginación desbocada y calenturienta. Pensar que unos temas tan amplios como los citados van a obligar a todos los profesores a tratar todos estos conceptos de la misma manera ,no pudiendo matizar,explicar, informar y aclarar es  digno ya no de imaginaciones calenturientas sino más bien de seres sin ninguna imaginación y que creen que hablar y explicar es siempre adoctrinar.A veces lo que más tememos está dentro de nosotros mismos.

Sigo preguntando: ¿Qué pensaríamos de un padre o una madre que que se declarase objetor de conciencia de la asignatura de ciencias naturales por estar ellos en contra de conceptos tales como el big bang o la teoría de la evolución? ¿Creerían tal vez que sus hijos ya sólo comerían plátanos  despueś de conocer a Darwin?

¿Qué pensaríamos de padres o madres objetores de la educación de las mujeres por no ser ésta una constumbre  propia de su cultura?

¿Y de los que se oponen a la enseñanza de la anatomía ?¿Les permitirán los jueces no enviar a sus hijos al colegio los días en que haya diapositivas de genitales?

¿Y si no quiero estudiar latín, griego o filosofía porque son de poca utilidad y no me van a dar dinero en el futuro?

Así hasta el infinito y más allá.

La educación debe ser un servicio público. No creo exagerar si afirmo que el 99% de la población (siempre hay alguno raro) acepta esto como algo positivo.El estado se tiene que hacer cargo de sufragar la educación de los ciudadanos.Esto se hace hoy en día bien ofertando el propio estado este servicio (colegios públicos), bien subvencionando colegios privados (colegios concertados).La mayoriá de ellos religiosos.Estos segundos subsisten por dos razones:la primera porque hoy por hoy el estado no dispone de medios suficientes para atender a toda la población, y la segunda porque se ha decidido respetar la voluntad de los padres a la hora de escoger el tipo de centro educativo que quieren para sus hijos.

Esto plantea nuevas cuestiones:

¿Debe el estado sufragar los gastos de los colegios privados religiosos o se tendría que limitar a ofrecer una educación  pública y laica  en centros públicos?

En un estado laico ¿se debe permitir que a los estudiantes se les adoctrine en el colegio en una religión determinada, siendo este adoctrinamiento materia de una asignatura y que además sea evaluable?

Ahora es hora de las respuestas:

El estado debería ser capaz de ofertar plazas para todos los niños en escuelas públicas laicas.

Si cumpliendo lo dicho anteriormente existe una demanda social exigiendo que sus hijos sean educados en escuelas privadas, se podría satisfacer esa demanda si y sólo si se garantiza una enseñanza en contenidos igual al de la escuela pública.

La esnseñanza de la religión, sea esta cual sea, debe quedar fuera del ambito escolar y por supuesto dejar de ser asignatura y mucho menos evaluable.

A pesar de que la mayoría de los ciudadanos profesen una religión determinada, no se ha de hacer distingos entre unas y otras excepto si alguna de ellas promueve creencias o actitudes contrarias a la legislación del país o a los derechos fundamentales de hombres y mujeres.

No es de recibo que continúe habiendo un concordato con la santa sede,es decir con el Vaticano, que haga que de una manera u otra se subvencione con dinero público la propagación y enseñanza de una religión

La educación para la ciudadanía se tendría que estudiar obligatoriamente, siempre que sus contenidos no atenten contra nada ni nadie y no se deberían admitir objeciones, de la misma manera que no se aceptarían objeciones a las matemáticas o al inglés por mucho que el inglés nos parezca una imposición del imperialismo yankee.(go home)

El que pudiendo aprender no aprende es un necio.

He dicho.

Al respecto debo decir que reconocer la laicidad del Estado es algo legítimo y necesario. Y digo laicidad, que no laicismo, puesto que la no confesionalidad del Estado que promueve la laicidad consiste, en palabras de Jorge Miras, "en el reconocimiento de la incompetencia de la Iglesia para gobernar las cuestiones temporales" y particularmente en el reconocimiento de la "incompetencia del Estado para adherirse a un credo religioso, precisamente como garantía para la libertad religiosa de todos los ciudadanos", sea cual sea el credo que practiquen...

(Ver artículo completo)

Sin duda el fallo del Tribunal Constitucional que prohíbe la distribución de la píldora de emergencia representa un triunfo de la derecha neoconservadora. El logro de una muy planificada, velada y cuidada estrategia política ideada hace algún tiempo. Una estrategia que no culmina en la publicación de la sentencia. Su objetivo último es clausurar el debate. No el debate sobre la píldora, sino el debate sobre las libertades sexuales, que es la cuestión esencial sobre la que versa el fallo. De ahí las reiteradas advertencias del fundamentalismo católico a acatar lo dictaminado por los cinco jueces. Lo que busca esta derecha es el silencio de los ciudadanos. Lo que quiere es frenar la deliberación en torno a los derechos reproductivos que debe garantizar un Estado formalmente laico.

El fundamentalismo católico exhorta a guardar silencio y a inclinarse ante el fallo. Sin embargo, en Colombia este mismo fundamentalismo se ha negado a acatar lo resuelto por la Corte Constitucional a la que acusa de actuar como un déspota ilustrado por declarar que el matrimonio religioso no tiene efectos civiles. Así, lo que se acomoda a él es respetable; lo que no se acomoda a él, es discutible. Ha podido actuar con beligerancia, si no con extrema virulencia, como cuando en el año 2003 el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina organizó fuerzas de choque en contra de organizaciones de mujeres. Y nunca ha ofrecido salida. «Incapaz de autocrítica, no quiere comprender que es una contradicción en sí luchar contra el aborto y, al mismo tiempo, combatir los medios anticonceptivos, siendo así que tales medios son de hecho la mejor manera de hacer que descienda el elevadísimo número de abortos», ha dicho Hans Küng.

¿Adónde quiere llevarnos este fundamentalismo? Pues al pasado. A las tradiciones de hace cincuenta años. A cánones morales neoescolásticos, zanjados en el Concilio Vaticano II, y reanimados más tarde. Es como si los fundamentalistas católicos vinieran despertando de un sueño y, de súbito, quisieran revisar todos los cambios habidos durante su letargo. Los neoconservadores —incluidos los conversos que en los años sesenta convocaban delirantes a la revolución— se proponen sacralizar la política, y hacerlo al modo del Opus Dei, los Legionarios de Cristo y, por cierto, de Comunión y Liberación. «En el catolicismo actual —escribe Küng— hay una variante del fundamentalismo por cuanto los dirigentes de la Iglesia pretenden identificar la fe católica con tradiciones eclesiales que son precisamente las más recientes (el Concilio de Trento, Vaticano I, documentos pontificios preconciliares) y mediante una reevangelización=recatolización tratan de obligar por la fuerza a los católicos a regresar al paradigma medieval-contrarreformista-contramodernista de la Iglesia y la sociedad». Pero esto es todo lo contrario a lo que encarnó Jesús y su lucha por una verdad inmanente al mundo. Todo lo contrario al quiebre que provocó Pablo con las sectas judías que, de no haber ocurrido, hoy el cristianismo sería impensable. Lo que quieren esos fundamentalistas católicos es hacer comulgar a todo el mundo con ruedas de carreta.

Conseguirán crispar los ánimos, enrarecer el ambiente, y alimentar la confrontación política e ideológica. Pero serán resistidos por los mismos católicos, como Jesús combatió el fundamentalismo farisaico de su época. Porque la libertad, lo mismo que el Estado de derecho, no es nunca algo consumado, sino algo por reafirmar, reconstruir y defender día a día. Y esto lo ha aprendido el país a lo largo de su historia reciente.

Enlaces

Instituto Chileno de Medicina Reproductiva

Católicas por el derecho a decidir

Red de salud Latinoamérica y Caribe

Mujeres del sur

Derechos reproductivos de la mujer en Polonia

La trampa de la moral única

Estado laico y libertades democráticas

Blog de la república

Iurisprudentia

El reflejo 

O professor de espanhol e treinador no colégio público de East Brunswick, em New Jersey, desde 1983, chamado Marcus Borden pedia a um pastor uma ação de graças na refeição, antes de uma partida, e convidava seus jogadores a se ajoelharem no vestiário para rezar antes de entrar em campo.

No início de 2005, os pais (que devem ser um bando de malditos hereges) alegaram, entretanto, que tal ato se tratava de uma intromissão da religião em uma instituição pública, o que contraria a neutralidade imposta pela Constituição ao Estado em matéria de religião, tema muito sensível nos EUA. Read more »

Es triste decir que la nueva Constitución, aquella por la que se luchó y en la que se fincaron tantas esperanzas, se redactará en función de las conveniencias que dicten las encuestas. Eso no solo en los temas secundarios, sino en aquellos fundamentales, los que marcarán el carácter del Estado y la vigencia de los derechos ciudadanos. La semana pasada, el bloque de mayoría envió al país este mensaje cuando, con presiones del Presidente de la República de por medio, indicó que el legado laico de la revolución liberal, aquel que dicta separar los asuntos morales y de orden personal de los asuntos que regula el Estado, será tirado al tacho de basura por el costo electoral que pudiera traer el contradecir a la derecha religiosa ecuatoriana en cuanto a no incluir el nombre de Dios en la Constitución, el derecho a la vida desde la concepción o avanzar en los derechos de minorías sexuales. Posiciones 'impopulares', sí, pero que comprometen los derechos fundamentales y la libertad de conciencia y autonomía individual, base del Estado laico.

Actuar por encuestas en estos temas es inaceptable y vergonzoso Más aún, si el ícono de esta 'revolución ciudadana' es y ha sido Eloy Alfaro y Alianza País ha manoseado su figura en todos sus ejercicios de proselitismo político. ¿Cuánto costó a Alfaro y a sus montoneras lograr la separación entre los asuntos divinos y los públicos; cuánto les costó afincar la noción de laicidad del Estado para que los ecuatorianos podamos tener libertad de cultos y conciencia sin interferencia estatal; cuánto costó al Ecuador esa lucha para que ahora estemos a las puertas de un terrible retroceso debido a las conveniencias electoreras del Presidente de turno?

Me ratifico, según lo escribí anteriormente, en que la declaratoria del Estado laico es una de las cuestiones más importantes a ser incluidas en la nueva Constitución. Pero esta declaración no es un asunto formal, como poner la palabra 'laico' en el párrafo que caracterice el Estado tal cual parecería ser el maquillaje cosmético que plantea la mayoría oficialista, sino que debe expresarse desde la primera hasta la última línea del texto constitucional. Insisto en que este tema nada tiene que ver con algún prejuicio antirreligioso, peor con justificar o promover la horrenda práctica de abortos clandestinos que cobran la vida de miles de mujeres ecuatorianas cada año, sino con asegurar que el Estado garantice para absolutamente todos y todas la libertad de conciencia, opinión y autonomía individuales.

La vigencia del Estado laico en los actuales momentos atañe, además, a la necesidad de proteger a los ciudadanos del embate de cualquier versión remozada de proyectos colectivistas y totalitarios. Los caudillos con tentaciones autoritarias deploran que el Estado pueda tener límites en cuanto a difundir su propaganda desde el poder; aquello les impide utilizar los recursos estatales para manipular las conciencias de los ciudadanos. Democracia y Estado laico, por ello, son conceptos intrínsecamente articulados.

Los asambleístas progresistas de Alianza País aún están a tiempo de impedir que con su rúbrica se desbanque el Estado laico en el Ecuador. Solo deben decirle no al jefe y actuar de acuerdo con su conciencia. Puede ser que tal acto de honestidad les cueste el lugar en la camioneta ganadora. Pero el dilema es claro: o valen los principios o la Constitución se resolverá a base de amarres oportunistas.

Ainda a bordo do Boeing 777 da Alitalia, o Papa defendeu que os políticos católicos que aprovem a legalização do aborto sejam excomungados. "Está escrito no direito canónico que a morte de uma criança é incompatível com a comunhão ", disse. Bento XVI referia-se à ameaça de excomunhão proferida pela hierarquia da Igreja mexicana ao presidente da câmara da Cidade do México, que aprovou a liberalização da interrupção voluntária da gravidez.

A polémica sobre o aborto foi também lançada no Brasil pelo ministro da Saúde, José Gomes Temporão. Ontem, o ministro afirmou que se os homens engravidassem "a questão já estaria resolvida há muito tempo".

Além do aborto, o Papa deverá também falar da sua "preocupação" com a progressão das "seitas" no Brasil, numa referência às igrejas evangélicas e pentecostais. Nos últimos anos, o número de católicos no Brasil caiu para quase 74% - ou seja 140 milhões -, enquanto os evangélicos representam já perto de 18% da população. "Devemos tornar-nos mais missionários, ou mais dinâmicos, para oferecer respostas à sede de Deus", afirmou o Papa no avião. O tema será um dos principais da V Conferência Geral do Episcopado da América Latina e Caraíbas, que Bento XVI inaugura no domingo."

Fonte: DN Online

Aproximadamente 10 milhões de mulheres estão expostas a gravidez inesperada, seja por falta de informação, de acesso ou uso inadequado dos métodos. (Fonte: Programa de Saúde da Mulher do Ministério da Saúde).

Estima-se que ocorram no Brasil cerca de 800 mil abortamentos por ano. O abortamento constitui a 5ª causa de internação, é responsável por 9% das mortes maternas e 25% da esterilidade por causa tubária. (Fonte: Programa de Saúde da Mulher M.S.).

No Brasil, 40.1% das mulheres, entre 15 e 45 anos, que vivem em união estão esterilizadas. Na PB, este índice chega a 47.9% (Fonte: Pesquisa Nacional de Demografia e Saúde).

As mulheres e os adolescentes constituem a população que mais aumenta no contágio do HIV. No inicio da epidemia, a razão era 01 mulher para 40 homens. 1998/1999, hoje é 01 mulher para cada 01 homem, e em algumas regiões como São Paulo é de 01 para 01. ( Fonte: Coordenação DSTs/AIDs M.S.).

No Brasil, 18% das adolescentes, entre 15 e 19 anos, ficaram grávidas pelo menos uma vez. Uma, em cada três mulheres de 19 anos, já é mãe, ou está grávida do 1º filho; 49.15% desses filhos foram indesejados. No Nordeste, 20% das adolescentes têm pelo menos um filho. (Fonte: PNDS).

Na Paraíba, a taxa de mortalidade materna na PB (1996) é de 82,58% por 100.000 nascidos vivos com índice de 3,8 óbitos por 10.000 internações por curetagens após aborto, este mesmo dado é de 2,0 para o Brasil.

Em João Pessoa, de cada 5 mulheres que procuram a maternidade pública, 2 buscam assistência ao aborto incompleto (Fonte: Cunhã Coletivo feminista/97).

Em João Pessoa, no primeiro semestre de 1999, quatro crianças entre 09 e 12 anos estiveram na rede pública de saúde para serem assistidas no parto ou abortamento incompleto. (Fonte: Cunhã - Coletivo feminista/99).

"Débora Diniz: “A gestação não pode ser um dever imposto pelo Estado, ela tem que ser um direito de escolha”.

A antropóloga argumenta que o Brasil, por ser um Estado laico (que se opõe a tudo o que tenha qualquer ligação com a religião organizada), deve dar a liberdade para que as pessoas possam manifestar as crenças que quiserem, inclusive crença alguma."

http://lablogatorios.com.br/geofagos

É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios:

I – estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na formada lei, a colaboração de interesse público;

Sobre tal pressuposto podemos concluir que o Brasil é um estado laico.

Laico = leigo.

Ou seja, o Estado laico dentro deste contexto é aquele que não tem conhecimento sobre a religião e seus deuses, sejam quais estes forem. Tal atitude assumida na constituição foi com a finalidade de evitar que as religiões se intrometam nas decisões do estado. Tudo isso para garantir nossos direitos e individualidades.

Então me pergunto, porque diabos ao zapear a tv hoje a tarde, passando pela TV Senado, órgão constituinte do estado brasileiro, eles estavam transmitindo uma seção solene pelo dia da bíblia, que em uma pesquisa no Todo Poderoso mostrou ser no segundo domingo de dezembro, que é o próximo domingo? Tudo bem existir um dia da bíblia, já que neste país tem dia para tudo, mas com tanto assunto importante para se tratar,  não dá para ficar gastando tempo e dinheiro público com algo tão sem sentido.

Realmente este não é um país sério.

Como ya lo he mencionado en otras entradas, las iglesias y particularmente la Católica, no ponen en práctica el ejemplo de Cristo en su actividad cotidiana. Aliarse a los poderosos o ser un instrumento de estos, es una de sus características (hay excepciones que confirman la regla). Desde la época colonial ayudaron a sojuzgar a los pueblos originales de america y hasta la actualidad las clases bajas y medias son el objeto a controlar, llegando a constituir un poder de facto que en muchos casos co-gobierna en las naciones del mundo , entre menos desarrollado el país más propenso a esto. El llamado tercer mundo es el que más católicos provee y America Latina es el subcontinente con más fieles. Este poder que ha adquirido la iglesia, desde hace más de mil años en europa y que aumentó con el descubrimiento de nuevoas tierras hace 500 años, ha hecho que se aleje de sus principios y que por el contrario, se muestre como un ente del mal que hipócritamente llama a sus seguidores a amar al prójimo, pero ellos, el clero, no ponen el ejemplo. Es el caso de permitir que ejerzan el sacerdocio individuos con trastornos conductuales graves como el interés sexual por menores de edad. Teniendo el poder que da ser un guía espiritual, estos sacerdotes han abuzado sexualmente de niños y niñas en todo el mundo, pero algo peór es que la misma institución lo encubra y lo tolere.

En México el caso del Padre Marcial Masiel es uno de los más conocidos e incluso los mismos Papas que han sabido de los hechos y también han actuado de una manera por lo menos absurda, cualquier persona sensata pensaría en impedir que personas así no ejerzan esa actividad, que sean remitidos a un tratamiento psiquiátrico o psicológico y además que sean juzgados por las leyes civiles y en su caso sentenciados, pero no, se les protege desde el mismo Vaticano, ¿será que la mayoría de ellos tienen estas desviaciones sexuales y por eso se protegen unos a otros ya que no tienen otra alternativa??? Piensa mal y acertarás... no lo creo pero ¿cuál es el motivo de esa actuación en practicamente todos los casos??? (y no estoy mencionando otra hecho que se ha denunciado que es el abuso a religiosas por parte sacerdotes).

El caso más reciente en México es el de el Sa-Cerdote Nicolas Aguilar que ha sido denunciado por una de sus víctimas, Joaquín Aguilar, primero en México, pero aquí no prosperó la demanda y más recientemente en los Estados Unidos donde ha salido a la luz que el actual Cardenal de la ciudad de México, Perverto... no, Norberto Rivera Carrera protegió al sa-Cerdote y lo envió a Los Angele, en USA, donde continuó con sus prácticas sexuales. Don Norberto se enfrenta ahora a un proceso para determinar si protegió a un pederasta, entre otras acusaciones. Mientras en la Ciudad de México, la Iglesia Católica  busca obtener más poder interviniendo en política (aunque ya lo hacen desde hace mucho)  lo que ha acarreado el malestar de un sector de la sociedad que considera que el estado debe seguir siendo láico y se han manifestado en contra de esto increpando directamente al Cardenal, al igual que lo han hecho familiares de las víctimas de pederastia y gente que se solidariza con ellos, el incidente más reciente llevó al cardenal ha pedir al gobierno que le de protección especial ya que considera que su vida corre peligro y el gobierno ha aceptado. Como decía al principio, el gobierno y el clero actúan en mancuerna. ¿Porqué el Cardenal no tiene la humildad cristiana de aceptar que hay actos de él y de la Iglésia que tienen molesta a la gente? ¿porqué no, con esa humildad cristiana que pregona, pide perdón, sin conseder que quienes lo increpan pueden tener la razón? ¿porqué tiene que pedir protección policiaca y no confía en la protección Divina?

Norberto Rivera Carrera

Arzobizpo Primado de México

A MONTFORT ENTRE OS POUCOS QUE SE DIZEM CATÓLICOS

Orlando Fedeli: “Depois desse Concílio surgiram tantas divisões entre os católicos, nasceram tantos tipos diferentes e tantos modos diversos de ser católico, que a definição normal já não diz nada para as pessoas comuns. Ficou necessário acrescentar um outro adjetivo à expressão da única religião e da única fé verdadeiras. E o acréscimo necessário para se definir qual a religião católica que se tem, demonstra que se perdeu a unidade da Fé.

Hoje há católicos tradicionalistas e católicos seguidores do Vaticano II.

Mas, mesmo nesses dois grupos não há unidade. Os que se afirmam contrários ao Vaticano II se dividem em sedevacantistas e inimigos do sede vacantismo; lefevristas e campistas, seguidores da Fraternidade de São Pedro e, fiéis do Barroux, etc. Os seguidores do Vaticano II, por sua vez, se dividem também em Modernistas explícitos, como Guitton e os Cardeais Kasper, Lehman, Martini, Koenig e Arns, ou seguidores moderados do Vaticano II, como os cardeais Ratzinger e Castrillón Hoyos.

Há os seguidores do "espírito do Vaticano II", e os seguidores da "letra do Vaticano II". Há católicos seguidores da marxista Teologia da Libertação, e há os católicos carismáticos. Há os que se dizem católicos conservadores, do tipo Opus Dei, e os que seguem a orientação "jesuítica". Há católicos da "Comunhão e Libertação", seguidores de Monsenhor Giussani, e os da Canção Nova. Há católicos tefepistas e os que seguem a banda dos Arautos do Evangelho, ex-devotos de Dr. Plínio e de Dona Lucília. Há os católicos seguidores de Chiara Lubich, e os seguidores da cismática Vassula Ryden. Há os católicos do Neo Catecumenato, fanáticos de Kiko Arguelo, e os católicos do Padre Gobbi. Há católicos ditos ultramontanos, e católicos liberais. Há os aparicionistas, que acreditam em tudo quanto é visão, e os seguidores de Frei Betto, que só crêem em Betto, Marx e Boff.

Enfim, há de tudo. Só é difícil de encontrar quem seja Católico Apostólico Romano, apenas, sem nenhum adjetivo a mais.”

“Nós que queremos ser Católicos Apostólicos Romanos, sem nenhum adjetivo a mais.”[7]

SOU ABSOLUTAMENTE FECHADO AO PENSAMENTO MODERNO

Orlando Fedeli: “ Padre Pedro Jorge: tome nota: sou absolutamente fechado ao pensamento moderno, que é um pensamento que coloca o homem no lugar de Deus.

Fora o culto do homem!

Padre, o senhor quer colocar o homem no lugar de Deus?

Ser aberto, depois, passou a ser sinônimo de tolerante, de relativista, de ter um pensamento "chicletoso", moldável a todas as situações.

Peço-lhe Padre, que reze para que eu permaneça absolutamente fechado ao pensamento moderno, ao antropocentrismo, e ao relativismo. Sou decididamente daqueles que querem defender a Fé como sempre foi ensinada, sem nenhuma abertura, sem nenhuma brecha.”

“Não sou fundamentalista, padre. Sou católico com Fé clara, católico como era sua avó, como eram seus pais, e possivelmente como o senhor foi, quando menino, antes do Vaticano II, e antes de o senhor freqüentar o seminário que o senhor cursou.”[8]

MEUS ALUNOS SÃO MINHA HONRA E MINHA GLÓRIA

Orlando Fedeli: “Meus alunos são minha honra e minha glória, por eles espero obter de Deus misericórdia.”[9]

NO PROF. FEDELI ADMIRAMOS A VERDADE CATÓLICA

Orlando Fedeli: “Meu caro Cesar, até os miseráveis pecadores como eu, podem parecer brilhantes se colocados sob a luz da Verdade católica.

O que você admirou neste pobre pecador é o brilho da Verdade católica. Admire pois a ela, e não se engane, peço-lhe, com minha pessoa.”[10]

DEUS ME DÊ FORÇAS PARA LUTAR OU ME TIRE A VIDA

Orlando Fedeli: “Quanto a mim, peça a Deus que me dê forças para lutar, ou que me tire a vida, pois que não vale viver sem servir a Deus.”[11]

A MONTFORT ESTARÁ SEMPRE COMBATENDO PELA IGREJA, NA NOITE, NO AMANHECER E NO DIA FUTURO

Orlando Fedeli: “Sem ligações jurídicas com qualquer grupo, apenas comprometida com a defesa da Igreja e da Fé católica, a Montfort aproveitará, em suas polêmicas, todas as concessões de princípio feitas e admitidas por Bento XVI, para continuar a atacar os erros modernistas do Concílio Vaticano II, como a colegialidade, o ecumenismo, a liberdade de religião e de consciência, o estado laico e a Missa Nova, combatendo ainda o sede vacantismo, os cismas e as revoltas, confiante de que o canto do galo anuncia a aurora. Confiante nAquele que disse que "As portas do Inferno não prevalecerão", a Montfort estará sempre combatendo pela Igreja, agora, na noite dos erros, enquanto o galo canta, no amanhecer, e mesmo durante o dia futuro.”[12]

SÓ É POSSÍVEL COLABORAR COM A MONTFORT ACERTANDO OS PONTEIROS SOBRE O VATICANO II E MISSA NOVA.

Orlando Fedeli: “Você tem razão. Essa pessoa, infelizmente, ficou cega pelo ódio. Esse indivíduo, pedira para entrar em contato comigo, pois pretendia colaborar com a Montfort. Disse-lhe que isso só seria possível acertando os ponteiros sobre o Concílio Vaticano II e a Missa Nova.”[13]

QUERO MAIS ZELO CONTRA OS HEREGES. QUE EU MARCHE DIRETAMENTE CONTRA O INIMIGO

Orlando Fedeli: “Padre, rogo-lhe do fundo de minha alma: nas suas Missas peça a Deus que me dê mais zelo contra os hereges, e simplicidade de alma, que me faça ir diretamente contra os inimigos de Deus, sem voltinhas e sem rodeios. Como dizia Du Guesclin em sua oração ao Rei São Luís IX: “que eu marche “droit au but, droit au plus dru", isto é que eu marche diretamente contra o inimigo, no ponto mais duro da batalha, galhardamente. “

“O que quero é que Deus me perdoe meus erros e meus pecados. Para obter esse perdão, luto pela defesa da Fé, e pela conversão das almas, indo sempre “droit au but, droit au plus dru".

Quem sabe, padre, Deus levando em conta minha reta intenção, e meu combate, tenha misericórdia de meus inúmeros pecados e me conceda a sua paz. Porque, como Santa Joana d´Arc, afirmo que só se conseguirá a paz na ponta da lança.”[14]

QUERO ESCREVER CARTAS EM DEFESA DA IGREJA ATÉ O DIA DE MINHA MORTE

Orlando Fedeli: “Foi Nossa Senhora quem abençoou os textos do site Montfort e fez com que você encontrasse o que precisava.

Caso você um dia vá até Fátima, diga a Nossa Senhora que tenha pena de mim também, para que eu possa servi-la até morrer. Diga a Ela que, como pela minha idade, falta-me ainda pouco tempo, que Ele me permita dar aulas e escrever cartas em defesa da Igreja Católica até o dia de minha morte, porque só pela Igreja quero viver e morrer.”[15]

MAIS DE 10.000 CARTAS EM DEFESA DA FÉ!

Orlando Fedeli: “Uma carta como a sua recompensa todos os anos de trabalho e de debates que desenvolvi em todos esses anos. Escrevi já mais de dez mil cartas.”[16]

DEUS ME PERMITE, NA VELHICE, VER O FRUTO DE MINHAS CARTAS

Orlando Fedeli: “Como Deus é bom que me permite, já bem na velhice, ver um fruto nascido de minhas cartas, escritas na solidão de meu escritório e lançadas ao mundo pela internet, sem saber que olhos as lerão, sem saber que fruto terão, e, de repente, ver chegar no monitor uma resposta como a sua, que é um SIM tão pleno a Deus Nosso Senhor.”[17]

FAÇO O QUE POSSO PARA DEFENDER A FÉ.

Orlando Fedeli: “Tenho defeitos sim, Padre. Mas faço o que posso para defender a Fé.

E com certo êxito.

Afinal, Padre, o site Montfort-- graças a Deus -- tem convertido muitas pessoas e afervorado outras. Tem soprado brasas que estavam apagando, e suscitado labaredas de amor a Deus e à Santa Igreja. Tem dado apoio a canas torcidas, que estavam para quebrar.

Afinal, temos alcançado até mais de 210.000 acessos num único mês, no site Montfort (acessos únicos).

Um site "aberto" ao mundo moderno teria alcançado esse número, padre?

Experimente...

E o site Montfort não tem figurinhas, não tem anjinhos esvoaçando, não tem piadas. Tem textos doutrinários longos. E é um site "fechado" e polêmico. Um site nada ecumênico. Briguento. Que consegue que pessoas com quem brigou, escrevam, depois, agradecendo.

Graças a Deus!

O senhor não percebeu como os jovens escrevem para o site Montfort?

Quem deveria estar digitando cartas e lutando pela Fé, deviam ser os pastores. Se um leigo, professor já bem velho, compreende que é obrigado a fazer isso, é porque depois do Vaticano II, o excesso de pastorais e de reuniões, deve ter impedido que os padres tenham tempo de cuidar das ovelhas....

O senhor não quer fazer um site para responder dúvidas do povo fiel?

Certamente seria um site com mais zelo e simplicidade que o da Montfort.

Eu me tornaria um de seus leitores... caso o senhor não fosse... “aberto”! Claro!

Com a sua autoridade de sacerdote o senhor teria muito mais poder em sua palavra.

Faça-o, padre.”[18]

A MONTFORT SÓ SEGUE OS PASSOS DE JESUS

Orlando Fedeli: “JESUS NÃO FUNDOU UM MOVIMENTO ECUMÊNICO ABERTO AO FARISAISMO, AO SADUCEISMO, E AO PAGANISMO.

Jesus foi fechado aos erros de seu tempo, e os combateu.

Jesus mandou aos Apóstolos: “Ide e ensinai"

Jesus não mandou: "Ide e dialogai". Onde, padre, existe no evangelho uma recomendação de Jesus para sermos "abertos"?

Ele, pelo contrário, condenou o caminho largo, e disse que seguíssemos o caminho estreito.”[19]

A MONTFORT É CONTRA A DIREITA, CONTRA A ESQUERDA E CONTRA O CENTRO

Orlando Fedeli: “Somos contra a esquerda, contra a direita, e contra o centro quer na desgraçada e bem corrupta política civil, quer na política eclesiástica, que também não vive na graça de Deus.

Somos Católicos Apostólicos Romanos. Por isso somos contra todas as heresias e erros de esquerda e de direita. Somos contra o Panteísmo e contra a Gnose.”[20]

VISO A CONVERSÃO DAS ALMAS E A HUMILHAÇÃO DOS INIMIGOS DA FÉ

Orlando Fedeli: “Como você, muitos começam a ler o site Montfort e têm raiva. Depois começam a se divertir com a derrota de um sofista qualquer. Aí começam a entender algum argumento. Finalmente, acabam por compreender que estamos numa luta, e como disse São Pio X a respeito de alguns católicos briguentos de seu tempo acusados de serem violentos: "Que se quereria? Que numa guerra se trocassem gentilezas? Numa guerra se dão golpes duros."

E, visando a conversão das almas e a humilhação dos inimigos da Fé, tenho esperança que Deus compensará meus pecados e defeitos e abençoará o fim que viso.”[21]

A MONTFORT É A VOZ DA IDADE MÉDIA, DOS CRUZADOS ANTIGOS, QUE CANTA A FIDELIDADE AO SYLLABUS CONTRA OS SACRILÉGIOS DAS MISSAS NOVAS

Orlando Fedeli: “Há duas igrejas hoje. E essa igreja modernista infitrada na Santa Igreja temos que combatê-la com todas as nossas forças. Graças a Deus há muitos hoje que apoiam o site Montfort nessa luta em defesa da verdadeira Igreja de sempre. E como você notou, os jovens vem em grande número apoiar a Montfort.

Nossas reuniões regorjitam de jovens entusiasmados pela Fé Católica, devotos do papado e servos de Nossa Senhora, querendo consolar o Coração de Jesus por tantas ofensas.

São os jovens da Montofrt -- "voz da Idade Média" -- cantando o Credo Romano de sempre, com o mesmo ardor dos cruzados antigos. Cantando fidelidade ao Syllabus, esperando em Fátima e rezando por Bento XVI. Ardendo em desejo santo pela Missa de sempre, com santa indignação contra os sacrilégios cometidos nas missas novas, missas-show, às quais Bento XVI, se Deus quiser, vai logo mais por um fim.”[22]

BENDITO SEJA DEUS QUE NOS SUSCITOU PARA ESTA GUERRA SANTA

Orlando Fedeli: "Escrever na Internet, sem jamais ver os leitores, o mais das vezes sem conhecê-los -- era o seu caso, para mim, até algumas horas atrás -- equivale ao labutar de um lavrador que lança sementes, à noite, num campo que não vê, e que não pode nem depois verificar o resultado, e, de hábito, sem poder colher a seara. Só no dia do juízo ver-se-ão os frutos que a Montfort semeia na Internet, de sorte que, chegando uma carta como a sua, Deus me permite ver os frutos bons, numa alma que eu não conhecia. Como me permite entrever que existem tantas outras pessoas abandonadas às quais a Montfort está ajudando sem o saber.

Claro que o lavrador sabe, com toda a certeza, que, lançando a semente, virá o fruto.

Mas que alegria contemplar o trigal balouçando ao sol!

Que alegria, mesmo à noite, ter nas mãos uma simples espiga probante que existe a seara!

Então, vale bem a pena ficar escrevendo horas e horas a fio, discutindo, debatendo, incentivando, lutando, entre injúrias e ofensas, conclamando!

Ainda que não se vejam e nem se saibam os resultados, é certo que Deus abençoa o apostolado feito, "às escuras", ao brilho eletrônico de um monitor.

Então, atrás dessa tela, onde meus dedos imprimem letras, há uma alma que me lê. Uma alma que discorda. Uma alma que se irrita, a princípio, mas que não consegue deixar de voltar, a discutir — ainda que dentro de si mesmo -- com um velho e brabo professor que ele também não vê. Uma alma a quem Deus fala no silêncio da noite, como num eco, sussurrando baixinho no fundo da alma: "Veja, meu filho... É bem verdade!"

Até que, numa aurora imensa, uma grande luz nasce para quem jazia nas sombras da morte: é verdade! A Igreja Católica é a verdade! Jesus é a Verdade! O Papa é o doce Cristo na Terra!

Oh meu Deus, é verdade! É verdade! É verdade!

E renasce a Fé num menino criado entre rezas e novenas, que se afastou de Deus, e que volta. Como o filho pródigo!

Como não me comover, pensando que Deus me permitiu, a mim, miserável professorzinho secundário, ajudar um filho a voltar à casa do Pai!

Foi Deus quem fez isso. Foi Nossa Senhora que nos abençoou. Foi um instrumento vil — um professor no anoitecer da vida --que despertou um moço generoso, através de um instrumento ainda mais vil: um miserável computador.

Deus que pode fazer das pedras filhos de Abraão, bem pode fazer também de um computador uma espada.

E como não me comover ao ouvi-lo dizer que sempre você reza por um professor que você nem conhecia, a não ser pelas letras frias do computador?

Deus seja louvado que nos uniu, como labaredas, no mesmo fogo da Fé Católica. Porque, agora, você, meu filho, -- permita-me chamá-lo assim, por causa de minha idade - é como eu: a mesma luz da Fé brilha em nossas almas. O mesmo desejo de defender a Santa Igreja nos une.

Encontramo-nos, hoje, como dois cruzados, vindos de terras diversas, sob a mesma cruz e a mesma bandeira e com a mesma espada.

Bendito seja Deus que nos suscitou para esta santa "guerra", pela salvação das almas.”[23]

SOU PELO QUE É ETERNO. COMBATO AS PROFANAÇÕES. FAÇO CATEDRAIS NAS ALMAS

Orlando Fedeli: “Muito prezado Fernando, salve Maria.

Você me pergunta de modo um tanto provocativo e impertinente: "o que faço na Igreja ".

Mas será que você ainda não o percebeu?

Defendo a Fé.

Faço o que fiz a vida inteira: ensino o Catecismo.

Que faço na Igreja?

Mas o que pode fazer um pecador, como eu, na Igreja?

Rezo e peço perdão a Nosso Senhor pelos meus pecados. Rezo e me confesso. Rezo, assisto Missa, e comungo sempre que posso.

Claro você se interessa em saber, e me pergunta com uma certa indignação, que sou eu na Igreja.

Que sou na Igreja?

Mas praticamente nada. Ou quase poeira.

Um velho professor que conta as histórias que pesquisou a vida inteira, em velhos livros, buscando os traços sanguinolentos dos mártires e dos heróis nas veredas da História.

Que faço na Igreja?

Faço o que devo. Deixando meu velho coração cansado se entusiasmar na conquista de uma alma jovem e heróica para Cristo.

Que sou na Igreja?

Sou um simples fiel. Fui Congregado Mariano, quando havia Congregações Marianas.

Fui da Ordem Terceira do Carmo, quando as havia, no estilo antigo, em São Paulo.

Estilo antigo?

Perdão.

Na Igreja Católica, nada há propriamente de antigo. Só há coisas de sempre. Para sempre. Porque a verdade católica é eterna. É para sempre. A verdade católica não evolui.

Perguntar-me-á você: mas o senhor não pertence, hoje, a nenhum movimento moderno?

Não. Graças a Deus, não.

A nenhum.

Detesto tudo o que é moderno.

Sou pelo que é eterno.

Nem balanço a cabeça, e nem agito as mãos, sacudindo lencinhos. Nem danço nos santuários. Nem profano a igreja com baterias e rocks. Nem enrolo a língua, fingindo ter carismas, para que me admirem, e para que não me entendam.

Quero que me entendam.

Faço questão de que ouçam meu brado bradar os argumentos da verdade.

Por isso falo bem claro, para que tudo fique bem claro.

Que faço na Igreja?

Mas você não percebeu ainda?

Ensino, aos que ignoram e têm boa vontade para aprender, algo daquilo que sei.

Você não percebeu ainda, que também martelo argumentos em quem se atreve a negar a Verdade Católica ou contra quem ousa atacar a Fé?

Que faço na Igreja?

Peço a Nossa Senhora que faça de minha alma uma espada. E com Ela, faço almas-espadas.

Que faço ainda na Igreja?

Combato as profanações, que você parece defender.

Que faço na Igreja?

Rezo e estudo. Rezo e escrevo artigos.

Dou aulas. Muitíssimas aulas.

(Todas de graça. Todas por graça).

Desperto entusiasmo e ódios.

Aturo desaforos e incompreensões. Suporto calúnias e silêncios murmurantes...

E respondo cartas.

Muitas que perguntam com humildade. Muitas, muitas... que me agradecem o ensinamento recebido. Ou até a Fé recuperada.

Que faço na Igreja?

Atiço brasas que se apagavam. Fortaleço, tanto quanto posso, com a ajuda de Deus, canas torcidas. Sopro, tanto quanto posso, em fogueiras bruxuleantes.

Acendo tochas.

Inflamo candelabros.

Faço moços cantarem a alegria de lutar e de defender a Fé católica.

E respondo cartas.

Algumas pretensiosas. Outras impertinentes. Umas mal educadas. Outras atrevidas e ignorantes. Algumas cheias de ódio porque vazias de argumentos.

Cada carta é um desafio. Cada carta um duelo. À sabre ou florete. E o prêmio que procuro é a conversão de uma alma para Nosso Senhor.

Cada carta é um combate. Sempre na brecha. Sempre na muralha da Santa Igreja. E meu coração vigia, quando meus olhos dormem. Sonhando com argumentos.

Que faço na Igreja?

Mas simplesmente -- com a graça e a ajuda de Deus -- faço o que fiz toda a minha vida. Como Pierre de Craon, da peça Une jeune fille Violaine, faço catedrais nas almas. Catedrais de luz e de vitrais, de verdades e virtudes, "cheias de sombra e luz, para que Deus habite nelas".

E você, meu caro Fernando, você não quereria me ajudar a defender Nosso Senhor de quem, hoje, se riem os ateus e infiéis, coroando-O de espinhos, e os hereges, cuspindo sofismas em sua Divina Face?

Você, se você tem um coração valente, você... venha comigo.

Venha.

Venha comigo até...

in Corde Jesu, semper,

Orlando Fedeli.”[24]

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[1] FEDELI, Orlando. MONTFORT Associação Cultural. http://www.XXX.org.br/index.php?secao=imprensa&subsecao=igreja&artigo=20070717〈=bra

[2] FEDELI, Orlando. MONTFORT Associação Cultural. http://www.XXX.org.br/index.php?secao=cartas&subsecao=apologetica&artigo=20060731201422〈=bra

[3] FEDELI, Orlando. MONTFORT Associação Cultural.

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[22] FEDELI, Orlando. MONTFORT Associação Cultural. http://www.XXX.org.br/index.php?secao=cartas&subsecao=apoio&artigo=20060501020700〈=bra

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[24] FEDELI, Orlando. MONTFORT Associação Cultural. http://www.XXX.org.br/index.php?secao=cartas&subsecao=polemicas&artigo=20040824131614〈=bra