Estudei por dez anos em uma escola classe média-alta, a mais cotada daquela época. Uma escola católica, método franciscano de ensino, com as adicionais aulas de religião, música, coral, artes e educação para o lar, isto é,  aulas de bons modos, etiqueta. Escola cujas mensalidades eram de alto-custo.

Eu tinha vergonha de levar merenda de casa. Minha mãe costumava preparar um pão com manteiga e o embrulhava no próprio papel que vinha da padaria. O embrulho sempre ficava um pouco engordurado.

A imensa maioria dos alunos levava dinheiro para comprar o «Pão Alemão», que era feito na própria cantina da escola.

Creio que o nome do pãozinho tem a ver com as freiras que dirigiam o colégio, pois eram todas de origem alemã. As irmãs apenas comandavam a escola, pois todos os professores eram contratados, eram professores que tinham, em sua maioria, estudado na própria escola quando crianças. Muitos desses professores eram até mesmo filhos de ex-alunos do local, ou seja, existia uma espécie de tradição ou sentido de família bem evidente.

Quando chegava a hora do recreio, eu procurava descer sempre afastado dos colegas de sala. Ia eu com meu embrulho do pão com manteiga (engordurado), escondido ou apertado em uma das mãos. Procurava um canto mais afastado do pátio imenso e com diversos «ambientes» e comia quase reprimido em um canto qualquer. Cheguei mesmo,  algumas vezes, a passar o recreio inteiro sem comer o pão, por não ter encontrado oportunidade para me ocultar ou me perder na multidão dos alunos. Em outras, retornava com o pão escondido para a sala e, discretamente, o colocava de volta na pasta. Era uma coisa que me perturbava imensamente e, certos dias, chegava mesmo a ser doloroso.

Revivendo essas cenas e os meus sentimentos durante esses acontecimentos, que vieram à superfície espontaneamente, senti asco, desprezo, repulsa por, sem motivos, ter sido tão vaidoso ou soberbo em um assunto de tão pequena monta, tão insignificante diante de todos os privilégios que tive e dos valores sob os quais eu fui criado.

Essas coisas ficaram escondidas em mim por todos esses anos, nunca me havia lembrado disso. Resolvi confessá-los para purgar um pouco essa vergonha mesquinha e inusitada.

Posso finalizar com o seguinte: como eu era ridículo!

]]> http://vestibulinho.wordpress.com/?p=3 Thu, 24 Jul 2008 15:41:11 +0000 zuuuma http://vestibulinho.wordpress.com/?p=3      Em vez de avaliar a capacidade de memorizar fórmulas, nomes, datas etc., o PAS seleciona os candidatos a partir de competências e habilidades exigidas para o exercício da cidadania, cujo desenvolvimento é a meta de toda escola séria.

  Para a UnB, é fundamental que o aluno seja capaz de compreender, raciocinar e analisar questões realmente relevantes para a sua formação como cidadão consciente e capaz de opinar criticamente a respeito de problemas da atualidade e de modificar a sociedade em que vive. E aí surge a grande diferença do PAS em relação aos vestibulares realizados há décadas em nosso país. Por meio do PAS, a UnB valoriza o papel educativo da escola e não o de ‘‘cursinhos’’, que visam ao adestramento, sem qualquer possibilidade de êxito em nossas provas, inclusive as do vestibular tradicional.

  Todos os estudantes que participam do processo desenvolvido no dia-a-dia de sua escola — cumprindo seu papel, estudando com seriedade, em grupo, aproveitando ao máximo o que seus professores têm a oferecer em termos de orientação — já estão, mesmo sem o saber, preparando-se para o PAS. Dessa forma, continue estudando com seriedade e dedicação, em sua escola.

Fonte:Correio Braziliense

Fonte: HOTTOPOS

Tradução e apresentação: Gabriele Greggersen - luna@spider.usp.br

O escritor britânico, nascido em 1874, Gilbert Keith Chesterton, que se tornou um dos maiores apologetas laicos do cristianismo, publicando mais de 60 livros em vida, destaca-se pela firmeza inabalável com que defendia suas idéias e atacava as contrárias, mostrando lógica, clareza e sobretudo, determinação. Dele diz a "The American Chesterton Society" (http://www.chesterton.org):

Chesterton não foi apenas um criador de personagens interessantes: ele mesmo foi uma figura inegualável. Era um dos homens mais amados do seu tempo... Embora freqüentemente citado, Chesterton é amplamente negligenciado. Talvez seja de fato mais conveniente esquecê-lo, por ter conjurado tantos "ismos" que vieram a se realizar de fato: fatalismo, materialismo, relativismo moral, pouco caso por tudo que é religioso, censura pela imprensa (ao invés de censura da imprensa), depreciação estética das artes, crescimento dos males em detrimento dos benefícios trazidos pelos "grandes negócios" e dominação política, com os resultados nefastos, devidos à dependência de salários e a perda de liberdade individual. As palavras de Chesterton soam mais verdadeiras hoje do que quando foram escritas há mais de 60 anos atrás. Embora todos esses assuntos pareçam bastante sérios, é importante notar que Chesterton sempre os abordou com grande senso de humor. Os grandes dilemas mundiais tremem sob as suas sonoras risadas... Hoje ele nos oferece uma visão de sociedade saudável, baseada no sentimento do numinoso, de gratidão, e da dignidade humana dada por Deus. Mas sua singularidade e importância entre os críticos do Modernismo deve-se não só à profundidade de seu pensamento, mas também à acessibilidade de seu estilo - pelo fato de ter aplicado a linguagem comunicativa de jornalismo, recheada de senso crítico histórico, humor, graça, e bom senso, para expressar a sua visão... 'O que está errado com o mundo é que nós não perguntamos sobre o que está certo'.

Neste artigo, Chesterton elucida as razões da queixa do professor do famoso O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupas(1), ou seja, o que está errado com essas escolas, que é precisamente a falta de ensino da lógica. Buscamos com esse exercício de tradução exemplificar ainda, como a nitidez da percepção clara desse clássico da literatura, veicula profundas lições intemporais, válidas especialmente para o educador cristão.

"The world will never starve for want of wonders, but only for want of wonder."

A Filosofia para a Sala-de-Aula

G.K. Chesterton (Daily News, 22 de junho de 1907)

O que o homem moderno precisa compreender é simplesmente que toda a argumentação começa com uma afirmação ponto-de-partida; isto é, com algo de que não se duvida. Pode-se, é claro, duvidar da afirmação base, mas, nesse caso, já estaria dando início a outra argumentação diferente, propondo que se parta de outra suposição. Todo argumento inicia por um dogma infalível, e esse dogma absoluto, por sua vez, só pode ser discutido, se recorrermos a outro dogma infalível: nunca se pode provar o primeiro ponto-de-partida (senão não seria ponto-de-partida).

Este é o be-a-bá do raciocínio lógico. E tem esta vantagem especial de que pode ser ensinado na escola, como qualquer outro be-a-bá. Não dar início a qualquer discussão sem antes declarar abertamente os postulados de cada um, é uma regra a ser ensinada tanto na filosofia, quanto na matemática de Euclides, ou em qualquer aula comum, usando giz e lousa. E penso que esse princípio poderia ser ensinado de forma simples e racional até mesmo ao jovem, antes de aventurar-se pelo mundo, à mercê da "lógica" e da filosofia imposta pela mídia.

Muitas das desorientações e dúvidas no campo religioso, surgem pelo fato de os céticos de hoje começarem sempre, falando sobre tudo aquilo em que eles não acreditam. Mas, mesmo de um cético, o que queremos saber primeiro é em que ele realmente acredita. Antes de começar a discutir, é preciso saber o que é que não se discute. Essa confusão aumenta infinitamente pelo fato de que todos os céticos de nosso tempo são céticos em diferentes graus dessa dissolução que é o ceticismo.

Agora, nós temos (espero), uma vantagem sobre todos esses novos filósofos sabidos: mantemo-nos em sã consciência. Acreditamos que existe, de fato, a catedral de São Paulo; e grande parte de nós acredita em São Paulo. É preciso deixar bem claro que acreditamos em muitas coisas que, embora façam parte de nossa existência, não podem ser demonstradas. Nem é preciso meter religião na história. Diria até que todos os homens de bom senso, acreditam firme e invariavelmente em umas quantas coisas que não foram provadas e que nem sequer podem ser provadas.

De forma resumida, são elas:

(1) todo ser humano em sã consciência acredita que o mundo e as pessoas ao redor dele são reais e não um produto da sua imaginação ou de um sonho. Ninguém começa a incendiar Londres, se está convencido de que seu criado logo o acordará para o café da manhã. Mas não temos provas, em nenhum momento, de que tudo não passa de um sonho. Que algo exista além de mim é uma afirmação que não está comprovada (nem se pode comprovar...).

(2) Todo homem em sã consciência, acredita não somente que este mundo existe, mas também que ele tem importância. Todo homem acredita que há, em nós, um tipo de obrigação de nos interessarmos por esta visão da vida. Não concordaria com alguém que dissesse, "Eu não escolhi esta farsa e ela me aborrece. Fiquei sabendo que uma senhora idosa está sendo assassinada no andar de baixo, mas eu vou é dormir ". O fato de que há um dever de melhorar coisas não feitas por nós é algo que não foi provado e não se pode provar.

(3) Todos os homens em sã consciência acreditam que existe uma certa coisa chamada eu, self ou ego e que é contínua. Não há nenhum centímetro de meu cérebro igual ao que era há dez anos atrás. Mas se eu salvei a vida de um homem numa batalha há dez anos atrás, fico orgulhoso; se me acovardei, sinto-me envergonhado. A existência desse "eu" axial nunca foi comprovada e não pode ser comprovada. Trata-se de uma questão mais do que "improvável" e que é muito debatida entre os metafísicos.

(4) Finalmente, a maioria dos homens em sã consciência acredita, e todos o admitem na prática, que têm um poder de escolha e responsabilidade por suas ações.

Seguramente é possível elaborar algumas afirmações simples como as acima, para que as pessoas possam saber a que se ater. E se os jovens do futuro não vão ter formação em religião, pode-se-lhes ensinar, pelo menos, de forma clara e firme, um pouco de bom senso, três ou quatro certezas do pensamento humano livre.

_________________________

1. "- Lógica, disse o professor para si mesmo. - Por que não ensinam mais lógica nas escolas" (C.S. Lewis, O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa. São Paulo: Martins Fontes, 1997,p. 50) e, no final da história, o professor comenta novamente, agora em alto e bom tom:

" - Céus! O que é que estão ensinando às crianças na escola?" (Idem, p. 180).

O boi mudo

Tomás fora dos momentos de debates acadêmicos e das conversações pertinentes a assuntos sérios, era calado, reservado. Além disto não apreciava perder tempo com conversas inúteis. Por isto um de seus colegas o chamou de “o boi mudo”.

Este companheiro, certo dia, levou a Alberto Magno uns apontamentos de Tomás. Foi nesta ocasião que Alberto proferiu a frase que se tornou célebre, pois era uma profecia que se realizou: “Chamais Tomás de “o boi mudo”, mas vos asseguro que seus mugidos ouvir-se-ão por toda a terra”. De fato, até hoje são inúmeros os seguidores de Tomás de Aquino, chamados tomistas.

Muito provavelmente foi porque deram a ele o apelido de “o boi mudo” que um dia os frades resolveram brincar com Tomás. Este estava, como sempre, andando no claustro, ou seja, no pátio interior do convento, meditando sobre profundos assuntos referentes a Deus.

Alguém o chamou, dizendo: “Vem ver um boi voando”! Tomás, imediatamente, o acompanhou e se pôs a olhar para o alto ao som das gostosas gargalhadas de seus confrades. Estes então lhe perguntaram como, sendo tão inteligente, ele podia pensar que um boi estivesse voando. A resposta de Tomás foi uma lição maravilhosa: “Olhei porque deve ser mais fácil um boi voar do que um frade mentir”. Nunca mais brincaram com ele, respeitando seus instantes de profunda reflexão.

São Tomás ( 10 ) X  ( 0 ) Mentira

Sua frase entrou para a história...

Na verdade a frase saiu quase que naturalmente, nem podemos dizer que foi um sermão bem calculado, uma vez que acreditar naquele que se diz seguidor de Jesus que é "O caminho A Verdade e a Vida" deveria ser natural, portanto a frase é uma lógica completa, pois não é concebível mentir nem por brincadeira, muito menos em um local onde se estuda para ser um exemplo de Santidade para o mundo.

Hoje já institucionaram na tradição da brincadeira até o dia da mentira, uma forma mentir enganando outras pessoas em nome do bom humor, tem gente que leva isso tão a sério, que nem pode ser conciderado como uma brincadeira de mau gosto e sim uma orquestração e conspiração contra a credibilidade da pessoa humana, uma vez que toda verdade será vista como uma possível mentira.   Assim a dúvida prevalecerá e não conseguiremos distinguir uma verdade de uma mentira.

Na época de São Tomás não existia Televisão e nem Cinema, hoje em nome da diversão é normal dar asas à imaginação e criar fantasias como supostas verdades que são mentiras na vida real mas na imaginção tudo poderia ter um fundo de verdade.    Com o aperfeiçoamento das tecnicas digitais e Photoshop, tornou-se muito mais fácil o homem representar suas criações fantasiosas como algo real, muitas vezes uma pessoa distraída não perceberá a diferença em umamontagem fotográfica, hoje podemos afirmar com certeza que, nem tudo o que vemos em imagens e fotografias será uma real representação da verdade, se voce não acreditava em discos voadores, agora é que voce não irá acreditar mesmo, com a modernização e multiplicação das máquinas digitais que agora estão por todo lado, ficou muito mais fácil flagrar os nossos visitantes extraterrestres quando discretamente passeiam por aqui, sendo assim, filmes, e fotos  vão aparecer cada dia mais e mais, mas não conseguiram provar nada a ninguém, porque as pessoas já veem a cena como se fosse um bom truque fotográfico.

Que diria São Tomás de Aquino se lhe fosse mostrada pelos monges esta cena do filme Twister naquela época ?

Ele Tinha razão em dizer que seria mais fácil um Boi sair voando por aí do que um Cristão Mentir, afinal de contas para fazer esta vaquinha voar no filme, bastou pendurá-la num helicóptero e levantá-la para ser filmada pelas cameras, no filme depois das montagens mal feitas até pareceu um pouco real, as fotos acima sairam do clip abaixo, confira se quiser.

No filme "Twister", esta cena pode ser uma fantasia, mas um Furacão na verdade é capaz de sugar uma pobre vaquinha que caminha pelo campo, levantando-a do solo e por alguns momentos pode até parecer que estava voando de verdade, porém são muitas as vaquinhas como esta que são encontradas mortas após a passagem dos furacões nos EUA, aparentemente arremessadas ao chão pela força dos ventos porque na verdade não estavam voando e sim sendo sugadas pelo redemoinho, que logo após perder sua força as pobres vaquinhas seriam atraídas pela força da gravidade para comprovar que as leis da física são imutáveis, comprovando assim uma verdade absolutamente certa e digna de fé "Tudo que sobe tem que descer."

Um desafio maior eu apresentaria a são Tomé, se eu lhe mostrasse esta foto que está abaixo:

Certamente ele diria, "Tenho que ver para crer...", porém, conhecendo o que conhecemos hoje, ele diria; "Nem vendo eu Creio...".

Como ficaria agora o nosso placar contra a mentira ?

( 0 )  X  ( 0 )

A mentira passou a ser considerada normal apesar de não ser "Legal", enquando que a verdade ficou apenas  no trivial, apesar de ser totalmente "Correta".     Nem mesmo as crianças confesam suas mentirinhas ao Padre ao fazer sua primeira comunhão, porque não se lembram daquilo que consideram normal.

Fico me lembrando do meu tempo de primário na escola, quando as professoras passavam castigo aos meus colegas que não faziam a tarefa de casa, deveriam escrever mil vezes; "EU DEVO FAZER A MINHA TAREFA DE CASA" e outras frases semelhantes, se não escrevesse, deveria escrever o dobro para o  dia seguinte.    Uma vez um colega acumulou escrever 5000 vezes tal frase, sendo que ele não conseguia escrever nem 300 num dia inteiro, então contratou alguns colegas e vizinhos para fazer um mutirão, conseguindo escrever as 5000 vezes e entregaram para a professora, que considerou o castigo cumprido, fiquei pensando, "Será que ela não conferiu as folhas escritas ?", "Será que ela não viu as letras diferentes ?", "ou será que ela considerou que ele havia aprendido a lição mesmo tendo executado o castigo com a ajuda de terceiros ?"   Quando se perguntava o porque deste  tipo de castigo, a resposta era a sequinte; "Que escreve mil vezes a mesma coisa, aprende aquilo que estava escrevendo," neste caso eu diria, Teóricamente pode até decorar a frase, mais jamais aprenderia, porque aqueles colegas continuavam sem fazer suas tarefas e quem aprendeu mesmo a lição foi a professora, Alguém que seria capaz de mentir discaradamente como eles, jamais aprenderia uma verdade tão simples como esta que; "quem lucra em fazer a tarefa de casa é o aluno e não a Professora."

Mais esta tecnica comprovadamente falida pela prova irrefutável apresentada acima, era justamente o metodo Nazista empregado pelo Dr. Joseph Goebbels, ministro da propaganda do regime de Adolf Hitler.

Ele criou a tão famosa frase:

Uma mentira repetida mil vezes até à exaustão, acaba se tornando uma verdade.

Sua frase também entrou para a história...

Uma história que esperamos não se repetir jamais...

Voce pode até nem acreditar, mas quem mais se refere a esta frase, reclamando de seu uso metodicamente no mundo de hoje, é justamente aqueles que mais a usam em seu conceito menos radical, que seria a imprensa e a propaganda tão comuns no mundo de hoje, que é vista e ouvida atraves do radio, tv, jornais, cinema, revistas e musicas que quase sempre não usam a verdade como fundo de sustentação e sim mesclam meias-verdades com "pode ser", "Talvés" e muitas vezes mentem mesmo sem ferir suas conciências que já estão mortas, o que diria então respeitar um princípio de ordem religiosa, que seria dizer sempre a Verdade.

E bem ao estilo de Joseph Goebbels, repetem a mesma mentira uma, duas, mil vezes, na tentativa vã de vê-la se transformar em verdade.

Mas, ao contrário do pensamento nazista, uma mentira dita mil vezes jamais será uma verdade. Sempre será mentira. Foi isso que levou Hitler à sua desgraça!

Desprezaram o nosso aprendizado de sempre; " A MENTIRA TEM PERNA CURTA...", Isto significa que a Verdade sempre prevalecerá, mesmo que as mentiras nublem e mascarem a nitidéz desta verdade,

(São Lucas 8,17)
Porque não há coisa oculta que não acabe por se manifestar, nem secreta que não venha a ser descoberta.

Portanto retornamos agora ao ponto de partida parabenizando S. Tomás de Aquino nosso grande Santo e doutor da Igreja que nos deixou tantos conselhos sábios nos capacitando a dar uma boa resposta aos nazista que tanto mal causaram ao mundo, dizemos ao Dr. Joseph Goebbels e seus seguidores de hoje, que a mentira por mais disfarçada  de verdade ela possa estar, sempre causará um grande mal para a humanidade, enguanto que a Verdade por mais dura e difícel de engolir que seja, somente trará o bem e a liberdade para o homem.

Quero finalizar este texto com as palávras de meu irmão Helio, que fez uma pequena pesquisa sobre o assunto:

Primeiro de abril não é um bom divertimento para cristãos. Veja algumas afirmações bíblicas sobre isso:

“Pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada.” I Timóteo 4:2

“Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros. Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.” (Efésios 4.25,29).

“Como o louco que lança fogo, flechas e morte, assim é o homem que engana a seu próximo e diz: Fiz isso por brincadeira.” (Provérbios 26.18,19).

“SENHOR, livra-me dos lábios mentirosos, da língua enganadora. Que te será dado ou que te será acrescentado, ó língua enganadora? Setas agudas do valente e brasas vivas de zimbro.” (Salmo 120.2-4).

“Os lábios mentirosos são abomináveis ao SENHOR, mas os que agem fielmente são o seu prazer.” (Provérbios 12.22).

“Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o SENHOR, e os contam, e com as suas mentiras e leviandades fazem errar o meu povo; pois eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e também proveito nenhum trouxeram a este povo, diz o SENHOR.” (Jeremias 23.32).

“Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.” (Apocalipse 21.8).

“Bem-aventurado o homem que põe no SENHOR a sua confiança e não pende para os arrogantes, nem para os afeiçoados à mentira.” (Salmo 40.4).

“Abomino e detesto a mentira; porém amo a tua lei.” (Salmo 119.163).

“O ancião, o homem de respeito, é a cabeça; o profeta que ensina a mentira é a cauda.” (Isaías 9.15).

“Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira.” (João 8.44).

“Não vos escrevi porque não saibais a verdade; antes, porque a sabeis, e porque mentira alguma jamais procede da verdade.” (I João 2.21).

Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira. João 8:44

Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém. Romanos 1:25

Com amor. Hélio.

Sizenando - 20/07/2008

Porém, Frodo, que também não se lembrou do nome do filme, escreveu nos comentários que o ator era diretor da escola.

Mas Rafael Setti escreveu anteontem que o filme se chama "Meu Mestre, Minha Vida".

Daí, claro, não perderia a oportunidade de rever o filme, vasculhei o YouTube e encontrei o trailer:

See you later!

Federação SL De Vela

ou uma forma diferente de descansar virtualmente falando

Reincido no tema da intolerância. [Prisão Pública]

Há uns dias atrás assisti a uma conferência do Prof. Dr. Luís Carlos Menezes, honorável presidente da Sociedade Brasileira de Psicanálise e um livre pensador no melhor e mais aprofundado sentido dessa expressão.

Nesta conferência o Professor Menezes contou a história real que eu passo a transcrever aqui:

"Foi uma pequena passagem que ouvi recentemente de uma colega israeliana num interessante e longo trabalho sobre não sei mais exactamente que assunto. Para o que nos importa, o Ministério da Educação em Israel achou por bem, contou-nos ela, fazer uma campanha nas escolas para que as crianças aprendessem a preservar as flores selvagens. Foi um sucesso, só que a coisa foi mais longe que o previsto inicialmente: as crianças passaram a cobrar dos pais que também cuidassem de não pisar em uma flor selvagem, em exigir que também cuidassem de sua preservação, de tal forma que isto se transformou numa verdadeira tirania sobre os pais que passaram a viver no sobressalto de algum descuido. Deu para perceber em uma frase o horror que a colega sentiu ao pensar sobre este desdobramento de uma proposta tão inocente, perguntando-se sobre o que poderia acontecer se o conteúdo fosse outro. (...) O cuidado com as flores selvagens, de uma escolha eventualmente interessante em favor de uma campanha que poderia solicitar a adesão lúcida das pessoas, passou a atropelá-las, pelo poder de aderência e de indiscriminação que a ideia exerce sobre elas, agindo de forma massificadora. (...) Como uma escolha tão lúcida, a da busca do bem-estar em si e de cada um, pode derrapar tão brutalmente?".

Todo o amor ou dedicação, mesmo que por uma coisa boa, quando levado ao excesso, dá origem à intolerância.

É possível amar, querer de mais?... Sim. Quando o amor por algo apaga o valor de tudo o resto. Quando cegamos face ao sol único que nós próprios criámos. Quando a preservação intacta do que "adoramos" torna insuportável a existência de tudo aquilo que se apresenta como diferente. E o diálogo se perde, na surdez obrigatória aos argumentos.

Quando deixamos de ter - e tiramos os outros - a liberdade da opção.

Catarina Santos

Um artigo do Público informa que os alunos do 2º ciclo do ensino básico deverão, já a partir do próximo ano lectivo, ter menos professores.  Esse «milagre» é conseguido através de uma medida segundo a qual cada professor deverá leccionar à mesma turma mais do que uma disciplina. Assim, cada professor deverá ensinar nas várias disciplinas das áreas associadas ao seu grupo de recrutamento (a título de exemplo, Matemática e Ciências da Natureza ou Português e História).

O director de turma será o «campeão multifunções», para além das disciplinas associadas à área de formação, deverá ficar a seu cargo a Formação Cívica e, se possível, também uma área curricular não disciplinar, como o Estudo Acompanhado e a Área de Projecto.

Consta que o Governo pretende reduzir o número de docentes, de forma a facilitar a transição das crianças para o segundo ciclo, já que no primeiro ciclo as mesmas têm apenas um ou dois professores, apesar de ser notório o real objectivo da mudança, um objectivo económico. Uma vez que a medida foi tomada de forma abrupta e será aplicada brevemente, sem se ter assegurado que antes da sua aplicação os professores cumprem os requisitos mínimos ao nível da formação.

O música do vídeo é Another Brick in the Wall dos Pink Floyd.

A obrigatoriedade foi instituída por lei no mês passado, depois de um debate que durou décadas. Estudo feito pelo MEC (Ministério da Educação) mostra a dificuldade que as escolas terão para se adaptar à nova legislação. Além da falta de docentes dessas áreas, há ainda material didático insuficiente e poucos estudos sobre um currículo atual de sociologia e de filosofia.

Hoje, o país tem 20.339 professores de sociologia atuando nas escolas; no entanto, só 12,3% deles (2.499) são licenciados na área. O restante se graduou em áreas como história, geografia e português. Em filosofia, o número atual é de 31.118, sendo 23% (7.162) com a licenciatura específica. Isso porque há estimativas de que 17 Estados já tenham aulas dessas disciplinas em pelo menos um ano do ensino médio. Segundo o estudo do MEC, a demanda em cada uma das disciplinas é de 107 680 professores.

O levantamento mostra também que a quantidade de graduados nas duas áreas nos últimos cinco anos, independentemente da opção por dar aulas ou não, está longe de cobrir o déficit. Foram cerca de 14 mil em filosofia e 16 mil em sociologia. "Não haveria professor suficiente nem para ter apenas um por escola", diz Dilvo Ristoff, autor do estudo e diretor de Educação Básica Presencial da Capes/MEC, órgão que agora cuida também da formação de professores no País. São 24 mil escolas de ensino médio no Brasil.

A lei de junho retificou essa decisão e exigiu que sociologia e filosofia integrassem o currículo dos três anos do ensino médio, o que complicou mais ainda a situação. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

Os equipamentos poderão ser adquiridos com pagamentos à vista ou financiamento facilitado a professores da ativa dos ensinos Básico, Profissional ou Superior de instituições públicas ou privadas credenciadas no MEC. Os pedidos e informes sobre modelos de computador serão feitos em agências do Banco Postal e site dos Correios ou nos bancos participantes; Cada professor pode comprar um laptop, precisando apresentar o contra-cheque ou comprovante de ser professor. Banco do Brasil e Caixa Federal integrarão o programa, além de bancos privados.

Esta 'e a minha turma de gramatica, da esquerda para direita tem um rapaz turco, um canadense, meu professor Blake, eu, uma suica e um koreano. Faltam nesta lista um tres espanhois e um suico. Nao me perguntem o nome deles porque 'e impronunciavel imagina para escrever.

"Todo comezou nas clases que dou na Facultade de Santiago. Atendía unha promoción de máis de 700 alumnos que era imposíbel abarcar de xeito presencial. Así que tiña que encargarlles moitos traballos. Un deles foi o relato das súas memorias da escola primaria e secundaria. O resultado deu nuns textos fermosos que despertaron a miña nostalxia. Pensei que sendo moito maior ca eles, e vivindo na escola uns momentos tan decisivos como a posguerra e a ditadura franquista, sería aínda máis interesante recuperar eses recordos. Entón escribín, hai catro anos, un artigo para a revista Sarmiento, e desenterrei moitas cousas. O ano pasado decidín que era o momento de contar as lembranzas completas da miña vida estudantil. Pero non se trata só de facer memoria, senón tamén dunha crítica daquela escola que vivín."

Artigo de Marcelo Gleiser. Publicado na Folha de São Paulo, Caderno Mais! no dia 17 de Fevereiro de 2008.

É impossível, ou pelo menos muito difícil, pensar em ciência sem se lembrar de Einstein, Newton ou não evocar aquela imagem de cientista louco, do avental branco, óculos enormes e cabelos despenteados. Ou até mesmo daqueles caras engomadinhos, com cara de nerd, no maior estilo "mamãe me penteou".
Essa imagem é quase um tabu, se não um tabu assumido. Eles são seres humanos! Comem, andam, respiram e tudo mais como eu, você e seu vizinho. Fico constrangida por já ter encarado cientistas, de qualquer área, como uns paranóicos, anormais, loucos...
Einstein era até rebelde pessoal! Vai dizer que vocês nunca quiseram usar as notas de um amigo seu, ein? Vai dizer que vocês nunca se revoltaram com as regras da escola? Hãn, hãn?
Já pararam para pensar que daqui há um tempo, vocês estejam no mesmo caminho dele?! Acho que ninguém gostaria de ver gerações e gerações achando que tu é um maluco, sem mesmo saber sobre a tua vida.
Então você vai lá, se esgota desse pessoal fuxiqueiro e para se livrar deles faz o quê? Mostra a língua, camarada. Daí você passa de um cientista-rebelde para cientista-louco-rebelde-sem noção-assumido. E aí, para mehorar a situação, até seus bisnetos ficam com aquele tabu de "Cientista é tudo nóia".
Enfim, escrevi tudo isso para que vocês pensassem: Não julguem antes de conhecer. Pesquisem, aprendam. E quando possível, discutam.

Vou ser sincera: estou com uma preguiça tremenda de postar, e logo logo tô saindo. Postei um texto que escrevi no blog da sala no dia 21 de Abril, baseado num artigo de Marcelo Gleiser e comentado. Beigos ;*

Biblioteca da EB 2,3 José Ferreira Pinto Basto - Ílhavo

Ano lectivo 2007/ 2008

Actividades de promoção da Leitura

Biblioteca Municipal Ílhavo

Rede de Bibliotecas Escolares

Plano Nacional de Leitura

Relatório do 1.º ano de PNL

Estudos publicados PNL

Sítio da dgidc

Museu Marítimo

Museu Vista Alegre

Instituto nacional para a reabilitação (CIF em pdf)

O Português para falantes de outras línguas-actividades

Revista Noesis On-line

Guiões pedagógicos-Educação para a cidadania

Educação Pré-Escolar-Organização da Componente de Apoio à Família

Educação Pré-Escolar-Orientações curriculares

Estratégias

Dinamizadores/Intervenientes

Local

Data

Estratégias

Dinamizadores/Intervenientes

Local

Data