Uno de los motivos por los que me alegro de volver a España es que el sitio donde trabajo tiene muchísima estática, y cada 2 ó 3 días me encuentro un mosquito muerto en mi mesa. Unos dicen que es porque les mata la estática y otros dicen que es porque la estática les atrae cuando están moribundos y ya mueren aquí en mi mesa. Yo, por si acaso es poque la estática es asesina, prefiero dejar ya el sitio.

Por otra parte, mi último fin de semana no lo paso en Glasgow sino en Londres para reunirme con mis amigos erasmus de Edimburgo.
El lunes pondré las fotos, más el último post del que fue enviado a escocia.

Ah, y ahora me voy de cena de despedida a un restaurante español que se llama "Café Andaluz".

Muitos acreditam que a atitude de Messi deveria ser igual ao de Diego, o jogador do Weder Bremen abandonou a preparação do clube e se juntou a seleção Brasileira em Cingapura. Para muitos o que pesa na secisão de Lionel é que o clube sempre o apoiou e ele é o futuro camisa 10 da equipe.

A decisão final depende do jogador, mas o craque não quer se comprometer com a seleção e nem com o Barça. Enquanto isso o caso Messigate segue sem solução e a seleção no Japão se preparando para o sonho do Bi.

Sigo con racha de probar todo tipo de comida. Después de ir al mejor buffet chino que jamás haya probado, después de probar la carne de canguro, después de ir a un restaurante indio y a otro tailandés, ayer fuimos a un restaurante persa. Después del restaurante persa fuimos a un super antro, a la vez que super famoso, donde tienen cervezas de todo el mundo. Como fui con 3 alemanes pues me recomendaron una de las mejores cervezas alemanas.

Hace 2 semanas me fui con Alicia a pasar el día a Stirling. Es una ciudad (reconocida como "ciudad" desde hace unos pocos años) muy pequeñita y con mucho encanto. Pongo una foto de vistas desde la entrada del castillo. Al fondo, si ampliais la foto se ve mejor, está el Wallace Monument, que consiste en una torre muy alta al tope de la cual se puede subir mediante una escalera de 256 escalones en caracol. Desde arriba dicen que las vistas son muy bonitas, nosotros estábamos cansados para subir.

A la vuelta, pasamos por la mejor tienda de comics que he visto en mi vida, aunque he visto muy poquitas. En mis manos el último número de Amazing Spider-man.

Este sábado hice en el piso una fiestecilla de despedida. La mayor parte de las fotos las cogió un compañero chino, cuando me las pase si hay que merezcan la pena las pongo. aquí dejo uno de los vídeos:

Sólo me queda 1 semana!

La de toda la vida. Uno de los inicios más brillantes del cine contemporáneo (Trainspotting).

Versión 2.

La de Joaquín Reyes. Mucho más cachonda, dónde va a parar (Planeta finito).

Puestos a elegir, no sé cuál de las dos versiones me gusta más...

Esa noche nos volvimos a quedar en un P, donde tuvimos la visita de seres extraños que rascaban la carpa en la madrugada no dejando dormir a muchas de las chicas de la caravana, pero bueno siempre hay hombre que lo puede matar si entra. En la mañana, ya despiertos, llegó un señor uniformado, sisi, la policía, pero sin problemas nos dijo que no podíamos dormir ahí y que desarmaremos las carpas y bueno, ta! nos fuimos.

Brujas, es una ciudad super linda, con canales, mucho verde, un color medio frio pero con gente muy calida. Las obras que vimos estaban en mal estado y yo me dedique a disfrutar de la gramilla y el sol, debajo de un molino muy conocido. Tuve la suerte de encontrarme con muchos de los compañeros de la generación que no veiamos hace mucho y estuvo re bueno.

Por suerte conseguimos un camping muy bueno en esta ciudad, se llamaba Klein Strand, muy bizarro pero buenisimo. Salimos al boliche del camping y fue raro, habia un señor que cantaba en vivo, Frank Valentino, el grupo humano que estaba ahi se conformaba por motoqueros y sus respectivas señoras, gente que vive casas rodantes, ninguna bajaba de los 60 y después lo demás eran Marineros Belgas todos entrados en copas. Ahi nos hicimos amigos de Bart, casualmente era amigo del dueño y nos invito los tragos, un genio. Esa noche nos enteramos de que era su cumpleaños al otro día y que estábamos todos invitados.
Al día siguiente nos paso a buscar y trajo consigo una botella de tequila con pedazos de oro comestible y canela, muy rico. Al parecer nuestro nuevo amigo era restaurador de Vespa y muy rico, nos volvió a invitar las cervezas, un genio a full!

Con lastima nos fuimos de Brujas para ir a Bruselas. Tuvimos la suerte de ir un Lunes y el primer mundo las cosas culturales cierran estos días, al igual que las panaderías en Montevideo, y ta, nuestro gran amigo Horta, el señor que introdujo el Art Noveau a Bélgica, estaba cerrado, desde el museo a la Tassel que esta ocupada por un estudio de abogados. Bueno el tema es que nos quedo gusto a poco, la gente es super distinta y a veces para creernos que estamos en un lugar debemos ver que estamos, o sea, en Tokyo era muy fácil, pero como es un Belga!? y en Bruselas hay muchas mezcla y es difícil.

En estos momentos estamos agarrando la mano con la camioneta y la convivencia, es mas fácil, ya cada uno tiene su tarea y sabemos como organizarnos, igual a veces uno no esta en su día y bueno a bancarse una mal hablada y eso.

De aqui nos vamos al mundo de los suecos, los tulipanes y los molinos de viento, tenemos mucha fe en Amsterdam, asi que allá vamos.

Saludos.

Direção: Neil Marshall

Roteiro: Neil Marshall

Elenco: Rhona Mitra, Bob Hoskins, Alexander Siddig, MyAnna Buring, Craig Conway

O desapontamento com essa filme é enorme, já que nos primeiros 30 minutos a atmosfera criada e a seqüência com cenas rápidas e cortes secos da um clima bacana. Mas depois disso o filme descamba pra uma versão anos 2000 de "Mad Max" e "Fuga de Nova York" e "Fuga de Los Angeles", só que de uma forma tosca. Um grupo com aspecto de punk de boutique fazendo tumulto e uma outra galera com trajes medievais e morando em um castelo dão o tom ridículo aos filme.

A direção e o roteiro foram de Neil Marshall, que dessa vez não conseguir fazer um bom trabalho, além de uma história lotada de furos. Tudo bem que não é possível se ater sempre a realidade nos filmes, mas esse esquece um detalhe básico que existe em "Mad Max" e nos "Fugas", uma civilização abandonada e sem produção não tem suprimentos, energia elétrica ou outros luxos, mas aqui temos tudo isso e de forma abastada.

A história começa nos tempos atuais, quando um vírus se espalha e mata uma galera na região de Glasgow na Escócia. O governo Britânico decide isolar a Escócia e faz um muro no estilo do Muro de Adriano. Passados mais de 20 anos, o vírus volta atacar a ilha, agora no centro de Londres e o governo decide enviar um grupo de elite para procurar uma cura entre os sobreviventes.

Até ai o filme vai bem, mas depois disso surgem os punks de boutique e a pauladas matam quase todo o time do governo. Os sobreviventes, liderados pela Major Sinclais (Rhona Mitra), depois de um certo tumulto conseguem fugir e contando com a ajuda de Cally (MyAnna Buring), uma sobrevivente do vírus, vão atrás do Doutor Keane (Malcom McDowell), o médico que investigava a cura para o vírus. Eles sobem meia Escócia e quando chegam a uma floresta são interceptados por cavaleiros medievais, que pertencem ao grupo do Doutor Keane. No castelo tudo lembra a Idade Média, as roupas, os duelos e a ignorância. Depois de mais um tumulto o grupo da Major Sinclair foge e segue rumo para o muro, mas no caminho vão trombar com os punks de boutique e promover mais um tumulto, que é descaradamente copiado de Mad Max.

Quando você pensa que acabou o filme te premia com uns 20 minutos de nada, umas sequências idiotas e que nada acrescenta.

"Juízo Final" não presta, é uma cópia de mal gosto de outros filmes.

En una cueva cerca de las costas del mar del Norte, se encontró un duende llamado Young; con el Dios de la Eternidad. El duende no quería envejecer, por lo cual le dijo que haría lo que el quisiera para ser eterno. El Dios le dijo que para que esto sucediera debía entregarle muchas almas, para compensar su longevidad. Young cerró el pacto dando su palabra de honor.

Cuando llego a su hongo en el bosque, se sentó en su sillón, encendió su pipa y comenzó a pensar como iba a hacer; para llevar las almas hasta aquella cueva tan alejada. Que artilugios iba a tener que inventar. Se sentó en una mesita, iluminado con una vela, hizo su lista de personas que iba a ofrendar. Le costaba mucho decidir quienes iban a ser, pero bien valía ser eterno.

Al día siguiente comenzó la entrega de almas al Dios de la Eternidad, como se había convenido. Todo fluía muy bien. Hasta que un día el Dios le dijo, Young ten en cuenta que si quieres mantenerte vivo; siempre tu vida será así. El tiempo pasó, y cada vez tenía menos gente a su alrededor; los animales iban desapareciendo. Empezó a sentir la soledad, y se dió cuenta que el era responsable de estar solo definitivamente, y por toda la eternidad!.

Cabizbajo se dirigió a la cueva donde estaba el Dios de la Eternidad, lo esperaba ansiosamente con la nueva alma que le entregaría. No fue así. Young arrepentido de lo que había hecho, entregó su alma para que revivieran todos aquellos que había entregado en todos sus años de vida. Pero a cambio vivió eternamente en el corazón de ellos!...

Moraleja: Si existe la eternidad, ten siempre presente compartirla con quien amas...

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

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Esta regiao é conhecida pelo nome de Royal Deeside.  Royal porque a Rainha Vitória se apaixonou pela regiao e comprou o castelo de Balmoral que fica no vale do Rio Dee.

Essa regiao tem muitas montanhas, castelos, vilarejos charmosos e um povo muito receptivo.

Nossa base foi num B&B muito fofo em Braemar pertinho do castelo da Rainha. De acordo com os nativos, Your Majesty volta e meia dá os seus passeios para aquelas bandas bem informalmente no verao. O vilarejo de Braemar parou no tempo e representa uma típica cidadezinha interiorana com sua igreja, lojinhas etc. Nem sinal de stress.

Para quem gosta de natureza e caminhadas este é o lugar certo. Um exemplo é a caminhada ao longo do rio Linn of Quoich, passeio favorito da rainha Vitória.

Esta regiao está repleta de castelos e há até a “Rota dos Castelos”. Entre os mais visitados lógicamente estao a residência de verao da Rainha ( Balmoral Castle ) e o Castelo de Crathes. Só a entrada pode ser um pouco salgada- 15 libras por pessoa.

Os jardins de Crathes sao uma atracao a parte.

 Outra grande atracao para os aficionados por whisky sao as famosas destilarias que ficam perto uma das outras. Os fabricantes de Ballenties & Companhia também já descubriram o filao turistico e assim como os castelos, há também a malt whisky trail.

Bibliografía: El Misterio. La Profecía del Cuerno Verdadero

El Misterio
El Cuerno del Unicornio es aún más antiguo que su portador viviente, y esto significa que es una parte esencial de su origen divino. Existe la creencia que Dios puso su propia materia elemental para dar forma y nacimiento al cuerno, que luego aparecería sobre la frente del Unicornio. Ha sobrevivido al fuego original y a las inundaciones sucesivas del Génesis de la Tierra conocida, al tacto de reyes, santos profanos. Durante mucho tiempo se ha sostenido la teoría de la existencia, de un único cuerno con miles de desdoblamientos físicos y temporales.

Esto que parece una elucubración poco clara, podría explicarse de este modo: Sólo existe un cuerno mágico original, que aparece en cada Unicornio haciendo una prolongación de sí mismo; y representando la eternidad y omnipresencia de Dios a través de él.

Es un talismán de poder soberano, que incluso habiendo sido seccionado de su portador; puede atraer a otro Unicornio viviente. Pero ésta es su advertencia: su fuerza y virtud sólo se pueden activar, por obra de su verdadero propietario. Su luz disminuirá hasta extinguirse, si está en manos de otro.

En el Cuerno reside la historia total del Unicornio, y quizá del mismo Universo. Su forma es una espiral: las dos mitades, o flautas, se enlazan entre sí. En su juventud –o como mida el tiempo el Unicornio- el aspecto del Cuerno es suave y simple. Las flautas, apretadas como hilos de una cuerda, manifiestan cierta energía vibrante y compacta, y un resplandor blanco y fuerte que no emite calor alguno.

Cuando el Unicornio nace, no posee ningún cuerno en su frente. Es un pequeño ser, macho o hembra, que no se diferencia en nada de una simple cría de caballo. Sólo algunas especies traen al nacer un incipiente bultito cubierto de pelo, que indica la presencia del germen del Cuerno. Sin embargo, rápidamente se desarrolla y aparece sin dolor ni sangrado, como en todas las bestias que poseen cornamenta.

A medida que el Unicornio va viviendo, el Cuerno experimenta una transformación notable; la espiral se alarga retorciéndose sutilmente. Esto ilustra bien la índole viviente y evolutiva del Cuerno. En la plenitud de sus años, los giros del cuerno de esta criatura son aún mas relajados. Ya de edad muy avanzada, el Cuerno adquiere surcos y grietas que son el grabado signo de las lecciones y sucesos que ha experimentado.

El Unicornio parece considerar su Cuerno como el recipiente, o el cauce de sus pensamientos, o quizás como el órgano de un sentido ignato, e inherente a la divinidad más alta a que pueda remitirse. Algunas veces, los Unicornios han sido representados con alas, lo que los confunde en cierta medida con el Pegaso Alado, con el cual en verdad no tiene parentesco alguno. En esas oportunidades, lo único que diferencia a ambas criaturas es la presencia del Cuerno. Es posible que la cualidad de transportarse por el aire que sí posee en Unicornio, alado o no, provenga de la capacidad del cuerno de trascender las dimensiones de tiempo y espacio por medio de su materia especial y procedencia cercana a la creación original.

El Cuerno no está inclinado ni hacia atrás ni hacia adelante; recto, se alza directamente de la frente de la creatura, poco mas arriba de los ojos. De tonalidad brillante y más blanca que la nieve, más suave que el marfil, vibra de vida, aún más que la carne mortal; abriga sentidos de muy largo aliento y ocupa al mismo tiempo ésta y otras dimensiones físicas. Por ello es capaz de penetrar cualquier sustancia. Existen quienes dicen que algunos Unicornios poseen cuernos de apariencia metálica o nacarada. En horas de peligro o de prolongada concentración, el Cuerno puede exhalar cierto brillo o un suave resplandor, que cambia su natural color blancuzco por otro más rojizo.

La duración del Unicornio sobre la Tierra es mucho mayor que la del Hombre. Pero está sujeto, como todo lo creado, al Tiempo, a la edad, a la reproducción y a la final disolución y muerte.

Todo lo que de hermoso posee el Hombre está sujeto a la decadencia: cada año deja su huella, hasta que el cuerpo mortal termina en polvo. No así el Unicornio: los años incontables no afectan a su belleza: su crepúsculo es tan bello como su alborada. Pero cuando muere, al fín, perece todo y de una vez; ya no se lo ve en dimensión alguna hasta el fín del tiempo, no retorna como espíritu ni fantasma ni ser invisible alguno. Su partida deja, sin embargo, un monumental recuerdo: su fuerza y virtud maravillosa.

Aunque son muchos los años del Unicornio, tienen no obstante un límite, pues cuanto existe en el Tiempo debe el Tiempo deshacerlo. Pero cuando finalmente le llega la muerte, su forma externa no se corrompe. Tal cual la madera entrega su fuerza a las llamas y solo deja atrás las cenizas, asi también el espiritu de la creatura libera cuanto elemento alguna vez fue su vestido; el viento los esparce.

Sólo de este modo se puede obtener un cuerno que conserve valor y poder, pues no existe brazo fuerte ni red de brujería que pueda arrancar el asta espiralada de su viviente dueño sin perder así todas las capacidades mágicas del mismo.

Así pues, de todos los aspectos del Unicornio el que más impresión causa en la mente del Hombre es el Cuerno, espiralado, solitario, grande y poderoso. Y así debe ser, pues el asta es su talismán y su marca distintiva. En ella se concentra su fortaleza, sabiduría y sutil entendimiento. El Cuerno es exterior y visible, pero tambien es la forma mística e inasible de esta criatura: permanece, soberano, trasmutándose a sí mismo a través de las edades en diversas e infinitas formaciones.

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Fuente y Foto:http://www.elundain.com.ar

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Es un lugar donde no existe la muerte, la vejez, la enfermedad ni la tristeza.

Este lugar, éste nombre, me sirvió sastisfactoriamente de inspiración. Banquetes, canciones y bailes son sus divertimentos, y el tiempo transcurre con tanta rapidez que cientos de años se confunden con unos días.

Los celtas no temían la muerte porque creían que su espíritu iba a Tir Nan Og, y que al final se reencarnaría en una forma terrena. Su arte es representativo de esta creencia.

Las series de espirales contínuas [nudos como "El ciclo de la vida", "trisqueles"...] simbolizan la continuidad de la vida y de la muerte.

A pesar de que los celtas creían en numerosos dioses, algunos de ellos auténticamente terroríficos, no tenían el concepto de infierno como lugar al que el espíritu podía ir después de la muerte.

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Fuente: http://www.tuportalpando.com/

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 Hacía treinta y cinco años que no se había dado el gusto de pasear por los jardines de Aranjuez. Cuarenta años que no comía pipas de girasol en el cine mientras veía una película de la Hammer Films -siempre protagonizadas por Peter Cushing y por Christopher Lee. Sólo se acordaba de haber visto el arco iris una vez en su vida, y casualmente mientras acompañaba a su padre al médico de Mondoñedo para que administrara un Urbason. Mal panorama, cuando un cólico nefrítico te sorprende de viaje. ¿Para qué sirve un arco iris en esos casos? Otros placeres de la vida, cierto, no quedaban tan lejos. Hacía seis años que había escuchado en directo a Dulce Pontes cantando fados, tres años  que le había dado masajes en la espalda una haitiana preciosa que luego resultó ser de Salamanca, dos años y medio que extrajo de su espalda una espinilla del tamaño de un alcaparrón y tan sólo un año que estrenó  calcetines de hilo de Escocia, de los bien largos,  durante dos semanas seguidas. Ese había sido su último exceso reconocible. No por el tacto de los calcetines, que él era austero y poco dado a los regalos corporales, sino porque la mercera que se los vendía era un encanto, y cada día que se los envolvía cerrando el paquete con una etiqueta dorada de Mercería Galíndez- Novedades, le sonreía un poco más pícara, y advertida o inadvertidamente enseñaba más escote.

 La historia de amor del ciudadano sensible no llegó mucho más lejos. Cuando ya había agotado las existencias de calcetines de su número y  le molestaban las ampollaslas  producidas por las  arrugas de los del 43, que le venían sobrados,  ella le comunicó, radiante de alegría, que ese viernes era su último día de mercería. Al día siguiente se casaba con un piloto argentino.

 Así que aquella noche en la que necesitaba homenajear a su autoestima, tras comprobar que la tortilla de patata que le habían dejado para cenar estaba reseca y ver en el telediario los desastres nuestros de cada día, se puso a picar cebolla para una salsa casera que aliviara la desmañada pitanza. Las novedades eran de color cárdeno: hundimiento de la bolsa, ruina del sector inmobiliario, desesperación de millones de ciudadanos atrapados por su hipoteca, guardias de seguridad tiroteados  en un atraco, terroristas libres alojándose en el mismo edificio que sus víctimas, más pateras transportando muertos, más hombres asesinando a sus parejas..Miraba a su entorno inmediato para consolarse. Y se enteraba de que nuevos amigos, del mismo modo que recientemente lo habían hecho famosos como Paul Newman o Eduard Punset, se confesaban también enfrentados al cáncer.

 Gruesos lagrimones se le caían al ciudadano sensible. Quiso creer que no eran reacciones del lacrimal a los gases que desprende la cebolla cuando se la corta, sino simple dolor del alma. Pero no estaba tan seguro de eso: a fuer de desvaríos quizás se le había acorchado el sentimiento. Menos mal que la tortilla, eso sí, quedó de rechupete.

El bloque de arenisca conocido como "La Piedra del Destino", o también llamado "La Piedra de Scone". Fue usado por monarcas de la Dalriada, monarcas escoceses, ingleses y británicos; como una pieza importante de la ceremonia de coronación durante los últimos 1000 años. Fue colocada en Moot Hill, en el Palacio de Scone; y existe una profecía que la acompaña.

"A menos que los viejos videntes finjan y los ingeniosos magos sean ciegos, los Escoceses han de reinar en donde esta piedra; que ellos han de encontrar."

Hoy, la piedra sigue siendo el símbolo escocés más importante de todos los tiempos. Los orígenes de la piedra se perdieron. Tradicionalmente hay muchas leyendas acerca de su procedencia, quizás la explicación más aceptada es aquella que sostiene; que era una piedra real traída de Antrim a Argyle. Luego llevada a Scone por Kenneth Mac Alpin, rey de la Dalriada.

La Piedra se usó en Iona y Scone en la ceremonia de coronación. En 1292 John Balliol se convirtió el último rey escocés en usar la Piedra para su coronación, ya que fue robada por Edward I de Inglaterra en 1296; quien la colocó en la Abadía de Westminster en Londres.

Algunas personas creyeron que los escoceses le habían entregado a Edward la tapa del pozo ciego del Palacio de Scone, en vez de la piedra original. En navidad de 1950, 4 estudiantes nacionalistas robaron la piedra de la Abadía de Westminster; y la depositaron en la Abadía de Arbroath en Escocia. Dejando una mera copia en Westminster. La piedra robada fue recuperada 4 meses después.

La Piedra permaneció en la Abadía de Westminster durante 700 años, como parte del trono de Edward the Confessor; sobre el cual todos los nuevos soberanos se sentaban durante su coronación. La Piedra su usó por última vez, en la coronación de la Reina Elizabeth II en 1953.

El día de San Andrés, 30 de noviembre de 1996, el gobierno británico llevó la Piedra a Edimburgo; y la devolvió al pueblo escocés. La Piedra se encuentra en el Castillo de Edimburgo, junto a las Joyas de la Corona Escocesa.

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Fuente: http://www.scotlandinargentina.com.ar/piedra-del-destino.htm

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Esta foto fue tomada a orillas del Lago Ness, un lugar fascinante cuyos bordes son ideales para fotografiar. En esta ocasión me gustarón mucho las formas retorcidas de las raíces que se agarraban como podían  al granito en cantos rodados que había por toda la orilla. Para darle un aire un poco más espectral le añadí un filtro "Urban Acid" que en esta ocasión le fue al pelo.

Datos Exif:

Obtenida con una Olympus 2.1

Hoy, claro, he pagado las consecuencias. Me he arrastrado miserablemente como un alma en pena, mendigando una taza de café y una aspirina efervescente. Y es que, aunque me cueste reconocerlo, creo que ya no tengo edad para estas cosas...

En los aspectos sombríos del Dios, lo es, de los cielos nocturnos y también de los juramentos, ligando al jurador que lo invoca mediante lazos mágicos en la palabra dada. El falso juramento y el voto vano constituyó una amenaza para el orden social en el que se basaron los antiguos celtas, los cuales fundamentaron éste, en la verdad dicha, por ello el castigo para el perjuro era severo.

Sin embargo, con todo su poderío sobrehumano y aún siendo el paladín de los Tuatha Dé Danann, nunca tuvo una actuación y papel de primer orden en las funciones divinas, pues relega su posición a favor de El Daghda y éste a su vez, en su hijo “Oengus Mac Og”.

Entre los celtas galeses Gwyddyon es el equivalente más próximo al celta irlandés Oghma, el cual como se ha apuntado en el encabezamiento del artículo, tenía varios nombres, según la zona celta que lo venerase. De esa forma, fue llamado “Ogmios” en la Galia, Occma, entre los celtas de Escocia, Ogmia entre los celtas britanos y se apunta la posibilidad de “Ocnioroco” entre los celtas hispanos. Pero en Gales “Gwyddyon”, como dios territorial, es el que más se acerca a las características de Oghma.

En la Galia, sin embargo, recibiendo el nombre de Ogmios, mantiene cierta ambigüedad. Como dios elocuente está reflejado en monedas tardías, halladas en la Bretaña Armoricana. Para algunos investigadores el nombre de Ogmios, no sería céltico, sino una adaptación del griego Ogmos que significa camino, o sendero, de esta forma Ogmios sería el Conductor, pero para otros sería el mismo nombre del conocido Heracles (Hércules).

Luciano de Samosate, retórico griego del siglo II de nuestra Era, que le dedicó un tratado, dijo haberlo visto representado con los rasgos de un viejo de piel rugosa, y casi calvo, o mejor dicho tonsurado al estilo druídico, los cabellos que le quedaban eran todos canos. Vestido con una piel de león y provisto de una maza, carcaj y arco. Luciano lo asimila al Heracles heleno, pero la fuerza de este Hércules galo no era física sino que estaba en las cadenas de oro, su símbolo, que unían su lengua con las orejas de quienes le escuchaban.

En el siglo II se le habían erigido estatuas en las que se le atribuían las hazañas de Hércules y sus símbolos: La piel de león, la maza, el carcaj y el arco. Estas estatuas se diferencian de las del dios heleno en dos cosas: le representaban como a un anciano y le atribuían el don de la elocuencia, representado por cadenas que partían de su boca y arrastraban a sus oyentes. Esta representación ya tardía del siglo II, es sólo una mera helenización del dios. Si analizamos esa descripción, observamos que la piel de león, es de un animal no existente en las áreas de influencias celtas. Además el rey de los animales para los celtas, nunca fue el león, sino el jabalí, llamado rey de los animales salvajes.

Esas descripciones de estatuas, debieron ser obra de artistas griegos algo celtizados o de celtas muy helenizados, en ambos casos muy imbuidos por la cultura helénica, tanto como para proveer de arco y maza a un dios celta, o tanto como para representar a un dios antropomorfo, y teniendo en cuenta, que quizás como mayor logro Ogmios-Oghma, podía haber sido representado con la espada Orna que arrebató al dios-rey fomoriano Tehtra.

Sin embargo, hoy, la mayoría de investigadores coinciden en que la versión griega del nombre de Ogmios queda ya bastante relegada y que Ogmios evocaría el estilete que graba la escritura o la hoja acerada. A partir del siglo XI, debido a la aculturización cristiana, dejó de ser considerado una divinidad primordial entre los celtas y pasó a ser tan sólo un guerrero arcaico de leyenda que murió en la segunda batalla de Magh Tuireadh.

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Fuente y Foto: http://www.telepolis.com/

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Era una tarde lluviosa, ella estaba muy triste con la mirada perdida en las colinas; no entendía el porque de esa despedida. Eran tantos los proyectos que habían realizado juntos, tantas tardes de cabalgata; y se esfumaron como el aire.

Se resistía a tanto dolor, quería que todo volviera atrás; pero como. No había una forma real para poderlo hacer. Se quedó con ese pensamiento, dando vuelta en su cabecita; algo se le iba a ocurrir.

Salió a caminar, por las colinas con su sombrilla, toda vestida de rosa. Era una bella jovencita. Empezó a escuchar un revoloteo a su alrededor, giró para ambos lados y no vió nada.

De pronto sientió al oído, una voz muy suave que le dijo:…”la solución la encontrarás al final del arco iris”. No sabía quien lo había dicho, y siguió caminando como si nada hubiera ocurrido.

Al día siguiente estaba arreglando su jardín, viendo hacia las colinas ahí estaba el hermoso arco iris; y recordó lo que le habían dicho al oído. Subió hasta ella había un caballero sobre su corcel, el sol le daba a pleno y no pudo verle bien la cara. Se acercó a él, no lo podía creer era su gran amor; que había vuelto a buscarla.

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La brida dorada
El folklore popular menciona -a menudo asociado al mito y procedimiento de la captura del Unicornio mediante la actuación de la virgen o doncella- que el animal puede ser atrapado fácilmente si uno logra poner una brida de oro hilado en su cabeza. El origen de esta suposición es incierta, y podría entroncarse con el concepto de la participación del oro en los experimentos mágicos. En la Ciencia Alquímica, el oro aparece vinculado con la pureza y el paso final de toda transformación.

Muchos han dicho que los Unicornios poseen su cuerno de este metal o al menos semejando serlo. Al capturarlo con semejante brida, se convierte en un caballo ornado con un cuerno pero perfectamente apto para ser montado como un potro después de la doma. No se tienen datos de caballeros que hubieren podido montar un Unicornio, pero sí lo dicen ciertas leyendas y mitos celtas donde se habla de príncipes y guerreros cuyo corazón permaneciera libre de maldad y egoísmo y fueran premiados con la compañía de Unicornios en sus empresas.

Final
Lo cierto es que los Unicornios aman las damas y doncellas, más allá de la deducción, a partir de lo leído hasta aquí, que la posible captura de uno de ellos no es más que el producto de la traición, consciente o no, de la mujer. A pesar de lo profundamente arraigado de la leyenda sobre esta posible captura, en verdad no es ése el aspecto más profundo del tema, sino el amor que nace entre ellos y permanece aún hoy en la creencia popular.

Las más hermosas y antiguas historias relacionadas con Unicornios hablan de sensibles instantes en los bosques, donde una doncella se encuentra con alguno a orillas de un arroyo, o entre las flores de un escondido claro. Por lo general, el Unicornio la defiende de otros animales peligrosos, o la lleva en su lomo al encuentro de su príncipe salvador... Es un símbolo de amor, de hidalguía y caballerosidad sin límites. La doncella lo abraza con dulzura, demora sus dedos en las crines que peinan los vientos, y descansa suavemente su cabeza contra él. La doncella confía en el Unicornio, sabiendo que él la ama, quizá sabiendo también que él y ella compendian el misterio mismo de la creación: Dios que es fuente de toda vida, y la mujer, que la traduce en futuro y en hijos...

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Fuente: http://www.elundain.com.ar

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Se trataba de una serie de cuatro fotografías, en las que una sandía rajada se arrastraba sobre la nieve. El autor o autora (no tengo muy claro quién lo hizo) parece que expresara la cotidianidad de la sangre en las imágenes que recibimos y construimos. O eso nos pareció a mí y a quien me acompañaba.

Sea como fuere, comencé este post precisamente porque acabo de tener un choque con esta realidad por mi propia experiencia. Tras semana y media en Escocia, desconectada de la actualidad, de la de La Expo desde abajo, de la del portal comunitario Aragonéame, de la información general, y en general del contacto diario, me he encontrado con noticias terribles. Quince muertos en una patera, la muerte de Sergio Algora, y un nuevo dragado. Por citar algunas.

¿De qué está hecho este mundo?

A pesar de todo, hoy es un día feliz. En Edimburgo llueve a ratos. En casa pintamos las paredes de blanco. Y quizá el lunes tenga trabajo.

Quizá más que cualquier otro castillo, Stirling representaba la resistencia militar escocesa contra la agresión inglesa en la Edad Media. Durante la Guerra de la Independencia, fue constantemente atacado, sus edificios destruidos y reconstruidos. En 1296 fue tomado por Eduardo I de Inglaterra. Un año después, Wallace lo recuperó perdiéndolo en 1298. En 1299 los Escoceses lo tomaron nuevamente hasta 1304, año en que Eduardo I decide sitiarlo. Por 3 meses, los soldados resistieron todo lo que un guerrero experto puede enfrentar incluyendo las baterías de sitio.

Los ingleses controlaron el castillo durante 10 años, pero en 1314 fue entregado a los escoceses; después de la gran victoria en Bannockburn y posteriormente fue desmantelado.

La estructura que soportó el ataque de las baterías de sitio comenzó como una construcción hecha de madera y tierra, encuadrada y ajustada a la roca basáltica a unos 76 metros de altura. En Stirling que era la ruta principal hacia las Highlands. Alexander I construyó la capilla y murió allí. David I se hospedó allí en varias ocasiones, y su nieto William El León murió en ese lugar en 1214. De la construcción de esa época nada queda, lo que hoy conocemos como el Castillo de Stirling data del siglo XV en adelante.

Stirling se convirtió en una residencia real permanente bajo el reinado de los Stewarts. La gran sala fue diseñada y construida por Robert Cochrane, el favorito de James III (1460-1488 ) y se convirtió en uno de los primeros y más hermosos edificios del Renacimiento; que alguna vez se haya construido en las Islas Británicas. James IV hizo construir el bloque principal con sus ricos tallados en los ángulos norte y sur, esta obra la continuó su hijo James V.

James, el hijo de Maria, Reina de Escocia fue bautizado en Stirling en 1566 y pocos meses después fue coronado allí como James VI a la edad de 13 meses, momento en que su madre fue forzada a abdicar. La última confrontación militar que sufrió Stirling fue el ataque de Bonnie Prince Charlie en 1745. Ubicación: Valle del Río Forth – Escocia.

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente: http://www.scotlandinargentina.com.ar/stirling.htm

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