La cospirazione è grande. Sapevate che TUTTO ha origine nella Tarantella?
Presto ve ne porteremo tutte le dovute prove.

Ebbene, mentre giravo, ecco che si rileva in tutta la sua grandezza
l'estremo orrore della verità:

una donna con capelli di lunghezza media color nero cornacchia, abbronzata,
truccatissima e in un tailleur pantalone nero, con una sfavillante
camicia bianca. I gioielli apposti alle sue dita hanno tutto il sapore
pataccoso del kitsch di casa nostra.

E questo poteva passare, MediaShopping e le televendite dell'Eminflex
ci avevano abituato a ben più vivi e costanti orrori. Ciò che rende
tutto il panorama 'diverso' è l'ambientazione... una Chiesa(?).

Gesù, Santi, Madonne in giro che vengono ripresi fugacemente, in un lampo.
Inginocchiatoi e acquesantiere sparse, quella donna... che prega.
Prega rivolgendo gli occhi gonfi di make-up verso l'alto, le mani giunte.
Sembrerebbe bisbigliare ma l'audio disgraziatamente lasciato acceso
non lascia dubbi al merito: sta cantando. In napoletano.

La canzone si intitola: 'Dio' (viva l'umiltà e le basse pretese)
e lei è Giovanna de Sio (che qui potete ammirare nel suo sitone in flash).
Di traverso l'orgine di tutto ciò, la sponsirizzazione del sito-madre: cantantinapoletani.it

E così è un fulgido teatrino, lei prega, si arrabbia, con la cadenza tipica di Napule.
E' afflitta, piange e si dispera, urlando alla tragggedìa. E intanto Gesù, di nuovo,
le Madonne, la luce dall'alto che la colpisce.

Ecco, in tutta mestizia, l'incommentabile video:

Ave!

steven kenny

quel segno di simultaneità

in cui senti la vita scavarti il palmo

dall'estremità

da un polo all'altro
tutta la terra si sguscia come un uovo
il mallo la noce il nocciolo della forza
un sole rossissimo e caldo
un'escursione tra il prima e l'atto che genera ogni forma.
Stava al centro, esatto come un capello che si spacca
per l'eresia più folle: la divinità della sostanza.
Noi banchetto l'uno dell'altro e la natività
una vigilia dei sensi
spogli finalmente di ogni inutile visione.

Il XVI secolo fu anche un’epoca caratterizzata dalle lotte all’eresia, eresia personificata da Martin Lutero, che il 31 ottobre 1517 affisse sulla porta della cattedrale di Wittemberg le famose 95 tesi; personificata dagli anabattisti, che sostenevano, fra le altre cose, la necessità di ricevere un nuovo battesimo in età adulta, oltre a quello preso da piccoli; personificata da Melantone e da tanti altri. 

Carlo V – di cui abbiamo già trattato certi aspetti del suo governare (qua e qua) - era un convinto oppositore di costoro, era contro le nuove dottrine che in quegli anni stavano fermentando in tutto il nord Europa.

Tra i tanti pronunciamenti, nel 1540, ne emette uno in cui conferma la sua volontà a sradicarle anche tramite la pena capitale. Si legge:

Dal momento che noi, desiderando fare tutto ciò che è in nostro potere per estirpare, cancellare e recidere queste esecrande e dannate sette, false credenze ed eresie, allo scopo di difendere nei nostri sudditi il rispetto di Dio, la corretta osservanza della nostra santa fede cattolica e l’obbedienza nella santa madre chiesa, e avendo avuto piena adeguata deliberazione in consiglio, accettando il parere della nostra cara sorella [Maria], regina madre di Ungheria e Boemia, reggente e governatrice dei Paesi Bassi, come anche quella dei nostri più importanti consiglieri […], ordiniamo e stabiliamo in forma di editto e legge perpetua quanto segue. Primo: che nessuno, in dispregio del rango e della condizione sociale che occupa, possieda, venda, acquisti, porti, legga, predichi, insegni, approvi, comunichi o dibatta – sia in pubblico che in privato – dottrine, scritti o libri passati e futuri di Martin Lutero, John Wycliff, Jan Hus, Marsilio da Padova, Ecolampadio, Ulrich Zwingli, Filippo Melantone […] o di membri delle loro sette eretiche condannate dalla chiesa […] e anche altri libri e scritti stampati negli ultimi diciott’anni privi della segnalazione di autore, edizione, luogo e data della pubblicazione, e così anche il Nuovo Testamento, i Vangeli, le Epistole, i Libri dei profeti e altri materiali scritti in lingua francese o tedesca che contengano prefazioni, prologhi, addenda o glosse su dottrine condannate o respinte o in contrasto con la nostra santa fede cattolica, i sacramenti o i comandamenti di Dio e della chiesa. Ancora, nessuno faccia, disegni, possieda o entri in possesso di immagini o dipinti scandalosi della Vergine Maria, dei Santi canonizzati dalla chiesa, né si danneggi, rompa o metta in disordine immagini fatte in onore e memoria della stessa [...] sotto pena di morte e di confisca dei beni per nostro uso […]. Nessuno riceva nella sua casa o presti favori a un eretico o anabattista […] salvo per denunciarli al locale magistrato, sotto pena di essere lui stesso punito come eretico. […] E infine i nostri magistrati e funzionari che abbiano catturato i succitati eretici o anabattisti non dovranno tenerli nascosti insieme ai loro complici e spalleggiatori o punirli in misura inferiore a quanto meritino adducendo come scusa il fatto che le pene sono troppo severe o dure e imposte solo per incutere timore ai delinquenti […], sotto pena di perdere il loro rango e le loro funzioni, […]. 1.

Carlo V aveva anticipato papa Paolo IV, che nel 1559 pubblicherà l’Index librorum prohibitorum, quei libri che saranno vietati in quanto non conformi alla dottrina cattolica. 

Rino, nei documenti d’epoca.

1. A. Delacroix, Apologie de Guillaume de Nassau, Bruxelles-Leipzig, 1858.

- La seconda foto raffigura la Bibbia di Martin Lutero

8 Poi entrò nella sinagoga, e qui parlò con molta franchezza per tre mesi, esponendo con discorsi persuasivi le cose relative al regno di Dio. 9 Ma siccome alcuni si ostinavano e rifiutavano di credere dicendo male della NUOVA VIA davanti alla folla, egli, ritiratosi da loro, separò i discepoli e insegnava ogni giorno nella scuola di Tiranno.

Paolo stesso da fariseo e quindi ebreo quale era aveva perseguitato i cristiani (quelli della NUOVA VIA) per molto tempo

1 Saulo, sempre spirante minacce e stragi contro i discepoli del Signore, si presentò al sommo sacerdote, 2 e gli chiese delle lettere per le sinagoghe di Damasco affinché, se avesse trovato dei seguaci della VIA, uomini e donne, li potesse condurre legati a Gerusalemme.

Tutto questo per dire che sì, hai ragione, e la tua considerazione vale anche per il cristianesimo che nasce come eresia rispetto a quella che precendentemente era considerata la religione ufficiale e giusta che era quella ebraica.

C'è però una particolarità del cristianesimo che lo differenziano dalle altre religioni nate come eresia.

Il rappresentante principale del cristianesimo, nonchè fondatore (Cristo) adempie perfettamente per tutta la Sua vita la legge ebraica. Nasce ebreo, cresce da ebreo e si comporta da ebreo per tutta la Sua vita, se vuoi prove bibliche della mia affermazione ti invito a leggere un mio articolo in proposito:

http://rispostebibbia.com/2008/03/01/gesu-rispettava-la-legge-ebraica/

Sebbene dall'ebreo viene vista come eresia, il cristianesimo non disconosce la legge ebraica che coincide con il vecchio testamento di quella che noi cristiani affermiamo essere Parola di Dio.
Gesù, proprio perchè adempie in tutto e per tutto la legge ebraica, non la abolisce ma piuttosco compiendola, fornisce un modo nuovo a tutti gli altri dopo di Lui per fare lo stesso attraverso l'accettazione del Suo sacrificio di morte e la successiva risurrezione.

«Non pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io sono venuto non per abolire ma per portare a compimento. (Matteo 5:17)

La legge di Dio era buona e giusta, ma nessuno prima di Gesù era stato capace di adempierla completamente nella sua vita.
Questo dimostrava non che fosse sbagliata, ma che l'uomo non era capace di metterla in pratica e quindi una legge giusta che doveva essere una benedizione per l'uomo, diventava una maledizione perchè condannava tutti visto che nessuno era capace di rispettarla completamente:

10 Infatti tutti quelli che si basano sulle opere della legge sono sotto maledizione; perché è scritto: «Maledetto chiunque non si attiene a tutte le cose scritte nel libro della legge per metterle in pratica». 11 E che nessuno mediante la legge sia giustificato davanti a Dio è evidente, perché il giusto vivrà per fede. 12 Ma la legge non si basa sulla fede; anzi essa dice: «Chi avrà messo in pratica queste cose, vivrà per mezzo di esse». (Galati 3)

E' proprio questa insufficienza da parte dell'uomo di adempiere ciò che è giusto nella propria vita dovrebbe fargli comprendere che ha bisogno di Dio
Proprio perchè negli anni gli ebrei non riuscendo ad adempierla in tutto e per tutto nella loro vita hanno dimostrato la loro incapacità ha reso necessario che Dio si adoperasse affinchè l'uomo potesse adempierla, ma con un aiuto, importante e fondamentale in più quello di Cristo e della Sua opera, un Cristo che ci ha liberati dalla maledizione della legge diventando Egli stesso maledizione per noi.

13 Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo divenuto maledizione per noi (poiché sta scritto: «Maledetto chiunque è appeso al legno»), 14 affinché la benedizione di Abraamo venisse sugli stranieri in Cristo Gesù, e ricevessimo, per mezzo della fede, lo Spirito promesso (Galati 3)

Cristo è morto affinchè chiunque desideri adempiere la legge di Dio nella Sua vita, ma non ci riesce (Tutti noi) possa ricevere perdono in virtù del fatto che Lui ha pagato al nostro posto, ma, soprattutto ricevere le forze per non peccare più.
Infatti Gesù non si limita a promettere il perdono dei peccati, ma va oltre promettendo un nuovo cuore, una nuova mente, una NUOVA VITA!! ( E di questo, sono sicuro, la chiesa cattolica ne parla molto di rado)

3 Gesù gli rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno non è nato di nuovo non può vedere il regno di Dio». 4 Nicodemo gli disse: «Come può un uomo nascere quando è già vecchio? Può egli entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere?» 5 Gesù rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno non è nato d'acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio. 6 Quello che è nato dalla carne, è carne; e quello che è nato dallo Spirito, è spirito. 7 Non ti meravigliare se ti ho detto: "Bisogna che nasciate di nuovo". 8 Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il rumore, ma non sai né da dove viene né dove va; così è di chiunque è nato dallo Spirito» (Giovanni 3)

Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove. (2Corinzi 5:17)

Infatti «chi ha conosciuto la mente del Signore da poterlo istruire?»
Ora noi abbiamo la mente di Cristo. (1Corinzi 2:16)

Sono stato crocifisso con Cristo: non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me! La vita che vivo ora nella carne, la vivo nella fede nel Figlio di Dio il quale mi ha amato e ha dato sé stesso per me. (Galati 2:20)

La nuova vita di cui ti parlo non è solo una lettera morta, ma quello che è scritto l'ho sperimentato personalmente nella mia vita. Questo non significa che sono diventato perfetto, ma che avendo ricevuto un nuovo spirito ho ricevuto da Lui non solo il desiderio di non peccare ma anche la forza per non farlo, ogni volta che a Lui la chiedo, e mi sottometto alla Sua volontà.
Che possa diventare, un giorno, anche la tua esperienza. Te lo auguro.

Dio ti benedica!

Per la chiesa cattolica l’esempio di San Francesco,la sua dottrina,fatta di cose semplici,di povertà,di rifiuto del superfluo e di valorizzazione della persona,creò più problemi che vantaggi.

La chiesa sembrava essersi estraniata dalla vita comune,persa dietro falsi ideali,molto lontana dalla chiesa delle povere cose degli sordi.
I palazzi papali erano scintillanti,i vescovi e i cardinali vivevano vite poco consone al loro ministero,così come anche nelle piccole parrocchie qualche prete violava i principi della dottrina.

Nacquero così numerose sette ,ispirate spesso proprio da ex sacerdoti cristiani,disgusati dal cattivo esempio della chiesa di Roma,o semplicemente in disaccordo con la dottrina ufficiale.

Uno dei movimenti più importanti,alternativi alla chiesa di Roma fu quello degli Apostolici,fondato da Gherardo Segarelli;in pratica questo movimento non si discostava di molto da quello francescano,visto che predicava povertà,uguaglianza e fratellanza.

Predicava però l’amore libero,la disobbedienza al papa di Roma,cose assolutamente non tollerate dalla dottrina ufficiale.

Contro Segarelli venne mandato un piccolo esercito,che lo catturò e lo arse sul rogo.

Tra i seguaci di Gherardo c’era un frate di nome Dolcino,di cui non conosciamo ne le origini ne la data i nascita.

Dolcino,uomo umile e dalla parlata magnetica,era stato tra i promotori della predicazione di Gherardo;era riuscito miracolosamente a scampare alla cattura,e si era rifugiato nella vicina Dalmazia,in compagnia della sua bellissima compagna Margherita,donna dal grande fascino,e di Longino,suo fido braccio destro.

Dolcino ritornò in Italia e riprese la sua predicazione,che ben presto venne vista con sospetto dal clero.

Che non agì immediatamente.

Dolcino commise un errore gravissimo;nelle sue predicazioni non si limitò a proporre il suo modello di fede,ma iniziò ad attaccare anche l’ordine feudale,dando così una connotazione anche politica alla sua predicazione.

I feudatari capirono la minaccia insita nelle parole del frate,e,in comune accordo con Papa Clemente V,misero immediatamente su un vero e proprio esercito per fermare la massa dei “rivoltosi”,che probabilmente era composta da migliaia di persone.

Contemporaneamente il papa promulgò una bolla con la quale rimetteva i peccati di coloro che avessero impugnato la spada in difesa della vera dottrina.

Nel 1307 l’esercito,guidato dal vescovo di Biella Raniero,distrusse quasi totalmente la massa de contadini,artigiani e poveracci che componeva la sgangherata armata di Dolcino.

Quasi tutti vennero massacrati,con l’eccezione del frate,di Margherita e di Longino.

Dolcino e i suoi compagni di sventura,dopo un processo sommario,vennero condannati al rogo per eresia;Margherita e Longino vennero arsi vivi vicino Biella,sul greto di un torrente che scorreva a poche centinaia di metri dalla città.

Lo sventurato frate fu costretto ad assistere all’esecuzione,durante la quale non smise mai di rincuorare l’amante e il compagno di predicazione.

La sua sorte,invece,fu ancora più dura.

Da Roma arrivò l’ordine di giustiziare il frate dopo la tortura,a perenne monito del pericolo che correva chi andava contro la dottrina della chiesa.

A Dolcino,nel corso dele tremende sedute di tortura,vennero strappate le dita,il naso e i genitali.

Dopo di che venne inviato al rogo.

Lui sopportò tutto con stoicismo,senza gridare e senza chiedere pietà.

Salì sul rogo per mano di papa Clemente V,lo stesso papa che mandò al rogo Jaques de Molay e Geoffroy de Charny,gli ultimi maestri templari.

L’eresia dolciniana,lungi dall’essere stroncata,prese più vigore,anche se i suoi fedeli divennero più cauti.

Ancora oggi sono numerosi i seguaci del predicatore che ebbe il trto di dichiarare che gli uomini sono tutti uguali,e che Cristo era nato povero e morto povero.

Un destino che avrebbe condiviso con molti altri predicatori,passati alla storia come “eretici”

...QUALCOSA DI PIÙ DI SAN VALENTINO.

Non posso pensare di essere una guida,Non l’ho mai creduto. Non credo neppure, seguirei mai un “invasato” convinto di essere un qualche dio.Non credo in nessun dio, rinnego ed abiuro tutto quanto riguardi loro.Non credo neppure di essere un eretica, significherebbe scegliere altro, per contestare qualcosa che ritengo esista.Non credo potrei neppure essere una “satanista”, sarebbe in ogni caso l’adorazione di un lato di quella medesima medaglia, che costituisce dio.Quanto invece, a quella vecchia fiaba a lieto fine, l’Amore, credo possegga un’ essenza divina.Di lui mi sento prigioniera e nel contempo devota.Sono vittima della sindrome di Stoccolma per il mio “dio carceriere”.L’amore, unica tangibile forma divina, indissoluta forza motrice dell’universo e dei suoi abitanti.