Los operarios terminaron de tapar el nicho con unas rasillas y cemento y así se dio por concluido el funeral de tía Ernestina. En realidad era la tía Ernestina de su madre materna, algo así como su tía abuela... pero no estaba seguro. Ni siquiera la recordaba demasiado, pero en temas de familia esas consideraciones contaban más bien poco. A todos los efectos era el chofer. Su madre tenía que ir al entierro y el único que no estaba de viaje de vacaciones era él.

Es un misterio cómo la vida se obstina en crear circunstancias curiosas. La tía Ernestina vivió casi 99 años, plenos y alegres, según dijo el cura, pero se murió el día antes de la fiesta de la Virgen de Agosto, de la que era devota. Se murió en plenas fiestas patronales del pueblo.

Él no sentía ninguna tristeza. Creía que una persona con 99 años ya había vivido todo lo que tenía que vivir, y su muerte no era motivo para estar triste. Ley de vida. Además, los ruidos procedentes de la verbena, con los coches de choque y la música de Kamela a todo trapo, las tómbolas y sus perritos pilotos, impedían concentrarse demasiado en su madre y en mantener el debido luto. Así que como no podía vencerles se unió a ellos. Salió de casa con la intención de dar una vuelta y tomarse algo en algún chiringuito.

Hacía como 20 años que no volvía al pueblo. Había cambiado un poco desde que él era un tierno zagal que correteaba con sus amigos desde la fuente de los cuatro caños hasta el pórtico de la iglesia. Había más casas, menos gente y más rotondas. Y eso que era su pueblo. El pueblo. El lugar donde veraneaba con su familia. En realidad el lugar donde sus padres aparcaban a los niños durante las vacaciones de verano del colegio, con la abuela y el tío Venancio, el único soltero. Allí los niños estaban a sus anchas entrando y saliendo sin dar demasiadas explicaciones.

Mientras caminaba entre la gente, contemplando las banderolas de vivos colores, las luces brillantes y esquivaba a los niños que correteaban por todos lados, no pudo evitar pensar en esas mismas fiestas patronales de años atrás que tanto le gustaban. Él había sido otro de esos niños que correteaban entre los puestos, o buscaba frente a la tómbola algún boleto premiado, tirado por error al suelo por algún despistado. Con sus amigos del pueblo. Su pandilla de toda la vida.

Eran Jorge, Damián, Agustín y él mismo... los cuatro de la misma edad. Inseparables e incansables. Descubriendo el mundo con ojos curiosos y rodillas magulladas.

Deambuló entre los chiringuitos con paso errático dejándose llevar por los pies pero sin rumbo fijo. Y sin saber muy bien cómo, se encontró delante del puesto de tiro al blanco. Estaba igual que como lo recordaba. Incluso el dueño era el mismo, pero con veinte años más de arrugas y barriga. No estaba seguro pero hasta podría jurar que la camiseta blanca llena de manchas era la misma. Al menos parecía que tenía veinte años de roña encima. Puso un billete en el mostrador y el encargado le dio una escopeta de aire comprimido. Sólo el ojo de alguien experto se daría cuanta que tenía la mirilla torcida. Tampoco le importó. Tenía práctica y no erró el tiro al palillo donde estaba clavado un cigarrillo puro Farias, que se quebró con el impacto.

Había cumplido con la primera parte del ritual que repetían sus amigos y él cada día de feria. Al poco de salirles el bigote y cuando ya no era divertido lo de buscar boletos en el suelo, cada noche hacían lo mismo. Disparaban en la caseta de tiro al blanco para conseguir unos puritos, luego compraban unos “minis” de Kalimotxo con vino peleón y se iban detrás de las casas, parapetados contra el muro del cementerio a beber y fumar… como hacían lo hombres que creían que eran…

Con un mini de cerveza en la mano y el Faria en el bolsillo de la camisa llegó a la tapia del cementerio. Reconoció al instante el lugar, aunque lo habían urbanizado un poco. A unos metros había un grupo de chavales haciendo botellón y montando jaleo. A él no le importó que lo miraran con curiosidad mientras se sentaba en el suelo apoyado contra la tapia y encendía el puro. Tosió un poco con la primera calada, más que por la falta de práctica por la mala calidad del tabaco, pero ese sabor agrio en la boca le trajo otros muchos recuerdos. Y tan ensimismado estaba que no se dio cuenta cuando alguien se plantó delante de él.

- ¿Pedro? Pedro… ¿Eres tú?
- ¡Coño, Damián!

Y se fundieron en un cálido abrazo. Damián estaba un poco más calvo que veinte años atrás, y tenía una barriga abultada. Y se le notaba mayor y cansado. Además, olía un poco a alcohol.

- ¿Qué haces aquí? No venías al pueblo desde… desde…
- Desde que Jorge se mató con la moto
- Sí, es verdad… desde el entierro
- Sí
- Bueno, chico, ¿y qué tal te va? Te veo muy bien… joder, macho, no has cambiado nada… cago en la ostia… esto no ha sido lo mismo desde entonces…
- Pues no sé qué contarte… terminé la carrera, me coloqué en un buen puesto, me casé, tengo una niña preciosa… me divorcié hace poco… no sé, lo normal. He venido con mi madre al entierro de la tía Ernestina…
- Joder, macho, me enteré… lo siento…
- No pasa nada, es el ciclo de la vida. ¿Y tú? ¿Qué ha sido de ti?
- Pues ya ves, por aquí que estoy… me vine al pueblo a vivir… ya sabes que no he sido de mucho estudiar nunca… no me he casado… un soltero de oro… jaja
- Ya…
- ¿Y de Agustín sabes algo?
- Nada. No le he vuelto a ver… ¿Y tú?
- Creo que ha estado enfermo… pero no sé… es que desaparecisteis los dos…
- Ya sabes… la vida cambia…
- Ya… ¿Te acuerdas cuando veníamos aquí a fumar?
- Sí… por eso he venido… recordando…
- ¡Qué tiempos!
- Sí…
- Coño, tenemos que celebrarlo… vamos a la feria, a beber hasta caer redondos…
- En realidad ya me iba… es que mañana salimos temprano para la ciudad y tengo que descansar… es que hoy ha sido un día muy largo…
- Pero hombre… si hace veinte años que no nos vemos…
- Lo siento, de verdad Damián, pero es que me tengo que ir… me alegra haberte visto.

Y se marchó.

No quería quedarse con Damián. Hay cosas que es mejor dejar en el pasado, y Damián era una de ellas. No le gustaba la idea de ver al Damián veinte años más viejo, estropeado y cansado.

Porque en el fondo sabía que él también era veinte años más viejo y estaba igual de cansado y estropeado…

Podéis visitar otras fiestas patronales en los pueblos de :
Ana
Cástor Olcoz
Crariza
Crguardon
Elefantefor
Elojoqueves
Escocés
Janpuerta
Odisea
Karmen-JT
Pat
Reichel
Rosa
Un Español más

DE UN LADO LA VIDA,
DEL OTRO LA MUERTE

Un vidrio insensible,
helado y silente
separa, tozudo,
la vida y la muerte.
Los deudos, cansados,
lamentan su suerte.
Con lloros sentidos
y gesto paciente
el pésame toman
que ofrece la gente,
abrazo sincero,
la mano doliente.

De un lado la vida,
del otro la muerte.

Detrás del cristal,
el muerto reposa
orlado de flores
que fingen hermosa
la sala en que espera
que llegue la hora
y el largo cortejo
lo lleve a la fosa,
profunda y oscura,
y cubra la losa
su vida perdida
con frase piadosa.

De un lado la muerte,
del otro la vida.

El deudo que llora
no encuentra consuelo
mesándole al muerto
su cara y su pelo.
Las lágrimas rotas
recoge el pañuelo
y ya no calientan
su frente de hielo;
Los labios no besan
al muerto en el duelo.
De casa, la muerte
no pisa ya el suelo.

De un lado vida,
del otro la muerte.

Detrás del cristal,
en caja de muerto,
con blanca mortaja,
su cuerpo está envuelto.
Su rostro cerúleo,
sus miembros tan yertos,
las manos cruzadas,
su pecho muy quieto.
El mundo está fuera,
y dentro el desierto;
con llantos y risas
olvidan lo cierto:

Tanatos espera,
sus brazos abiertos,
que lleguen sin mora
"nosotros", los muertos.

El regidor socialista, de 53 años, había dejado su cargo de forma temporal debido a la enfermedad.

Fallece a los 53 años el alcalde de Bergondo, José Fernández Ramos

Fernández Ramos recibirá sepultura a las seis de la tarde de hoy en Betanzos

El socialista José Fernández Ramos, alcalde de Bergondo desde 1999, ha fallecido este mediodía a causa de una enfermedad. El alcalde, de 53 años, había dejado su puesto de forma temporal hace algo más de un mes y le sustituía en el cargo su compañero Francisco Mata. Desde el 2007 gobernaba en minoría el Ayuntamiento bergondés. Fernández Ramos presidió el Consorcio das Mariñas.

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Fuente: La Voz de Galicia

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TERRA DAS MARIÑAS PROMOTORA DUNHA REDE DE SENDEIROS DENOMINADA "ROTEIRO MARIÑÁN"

Como un consuelo para las familias dolientes, el Cementerio Central de Managua tiene una leyenda en la parte superior de su entrada principal que reza: Letum non omnia finit, La muerte no lo termina todo.  Este fragmento de los versos del poeta latino Propercio ante la muerte de su amada Cynthia, nos recuerda la trascendencia del ser humano después de su hora final; sin embargo, le faltó al poeta cavilar sobre el hecho de que lo que la muerte no termina, el tiempo se encarga de hacerlo.

Era el inicio del siglo XX y con el ánimo de proporcionar a los Managuas un remanso de paz en donde sus difuntos pudieran dormir el sueño de los Justos, el entonces alcalde municipal, Don Samuel Portocarrero, inició en el año 1912 la construcción de un moderno cementerio en el occidente de la ciudad, contiguo al barrio Monseñor Lezcano. El Cementerio Central de Managua fue finalizado en el año 1922 y por esas ironías de la vida le correspondió al propio Don Samuel tener el honor de ser el primero en ser enterrado en dicho cementerio.  Desde entonces ese recinto ha recibido a la mayor parte de los Managuas que han pasado a mejor vida.  Sin embargo, el camposanto, con sus 40 manzanas y cerca de 400,000 lotes, que un día se creyó sobrado para este menester, de pronto se fue abarrotando al punto que recientemente las autoridades de la Alcaldía de Managua, responsables de la administración del mismo, han declarado que no está en condiciones de adjudicar nuevos lotes en ese cementerio, pues su capacidad está totalmente cubierta.  Algunos estudiosos, con cierta dosis de morbo, han realizado una estimación de la cantidad de personas enterradas en este cementerio y que llegan, con una precisión al estilo Firuliche, a un total de 1,807,211 al día de hoy.

Ante la creciente expansión de la ciudad capital hacia el Este a finales de la década de los 50, el Distrito Nacional que en ese tiempo equivalía a la Alcaldía de Managua, construyó el Cementerio Oriental en el extremo del Barrio El Edén en un terreno de 18 manzanas, iniciando sus servicios en el año 1959. Este recinto también ha sobrepasado su capacidad original al punto de que se han estado utilizando para inhumación, áreas comunes que originalmente estaban destinadas a andenes y áreas verdes.        

Existen otros cementerios en la ciudad capital pero son de menor dimensión y de carácter local, como el de San Judas, el de Nejapa en el kilómetro 9.5 de la carretera vieja a León, el de San Isidro de la Cruz Verde, de la Pista Jean Paul Genie para el sur y el de Sabana Grande, en las cercanías del Aeropuerto Internacional.

Como ya estamos en el siglo XXI, no podía concebirse una ciudad capital moderna sin cementerios privados, así que anticipándose a la demanda de este tipo de servicios, en la década de los noventa iniciaron operaciones dos elegantes cementerios, uno en el camino viejo a Santo Domingo y otro en Ticuantepe.  Las empresas que manejan estos recintos copiaron lo mejorcito de los camposantos latinoamericanos y lo adaptaron a nuestro ambiente, de tal suerte que si uno visita cualquiera de ellos observará un extenso campo verde, con una grama cuidada con esmero y en donde se respira una paz espiritual sin igual, a tal extremo que dan ganas de morirse. No obstante, los precios de los lotes podrían hacerlo resucitar y volver a morirse, pues uno de 1.5 metros cuadrados para tres ocupantes puede rondar los 5,000 dólares.  Dicen las malas lenguas que un cementerio público que había empezado a habilitar la Alcaldía de Managua en las cercanías de la carretera a Masaya, de repente, como por arte de magia pasó a manos privadas y los ahora “inversionistas” lo están convirtiendo en cementerio privado.

La Alcaldía de Managua ha declarado su preocupación por este problema y tiene planes para la construcción de uno o más cementerios para darle servicio a las necesidades de la ciudad capital, pues aparentemente ya dio por perdido el cementerio de la Carretera a Masaya.  Sin embargo, los hechos ocurridos recientemente con el problema de la basura, nos hacen pensar que cualquier iniciativa de la Alcaldía podría caer en una “churequización” del asunto, pues en el los cementerios existen mafias organizadas de vándalos y gente inescrupulosa que comercian con la muerte y si es verdad que no han llegado al límite de profanaciones, todo lo que son flores, mármol, herrería, imágenes, adornos y demás son vilmente saqueados y comercializados por estas aves de rapiña, que al tener la facilidad y apoyo para organizarse podrían poner en jaque cualquier iniciativa de la Alcaldía.

De esta manera pende sobre las cabezas de los Managuas, cual espada de Damocles, un problema inminente que se vislumbra en el corto plazo y es la sorpresa que puede llevarse una familia doliente al momento de querer enterrar a su difunto y encontrarse que no tiene alternativas para hacerlo.  Generalmente el nica es reacio a pensar en la muerte como evento inexorable y por lo tanto, los arreglos para ese día son en la mayoría de los casos motivo de indolencia o superstición.  Cuando llega la muerte, quien no respeta planes, ni sueños, ni ilusiones, sino que nos sorprende como decía Jorge Manrique, tan callando; causa un estupor tal que nos hace emitir una serie de perogrulladas como: -No es posible, -No puede ser, si yo la miré ayer.  -Pero si yo hablé con él por teléfono, -Si yo la miré tan bien hace dos días.  -Cómo que se murió si me debía.  Después de la consternación comienza la conciencia de que en algún momento habrá que inhumar al fallecido, quien en esos momentos ya duerme el sueño eterno y son los familiares quienes empiezan a padecer el crujir de dientes y a sostener el espíritu y sus alrededores a dos manos.

Generalmente es un pariente cercano quien se hace cargo de todos los trámites y gestiones, pues a pesar del dolor mantiene la cabeza fría y en algún momento llega al Cementerio Central, pues ahí la familia tiene un lote en donde le han hecho campito a ocho difuntos y que podría aguantar uno más, pues todo cabe en un jarrito sabiéndolo acomodar.  Pero al momento de ir a ver el lote, plenamente identificable, pues tenía una lápida con las placas de los familiares muertos, ¡oh sorpresa!, se encuentra que en el mismo lugar está enterrada una persona completamente desconocida, con lápida y placa nueva.  Al momento de ir a la administración del cementerio viene a desayunarse que la familia no había pagado por cinco años consecutivos la anualidad del lote y por lo tanto, tres meses atrás la administración del cementerio procedió a desalojar a los ocupantes, depositándolos en un osario y adjudicó el lote a un nuevo poseedor.

La familia comienza a desesperarse y surge como alternativa la cremación del difunto, sin embargo, los sectores fundamentalistas de la familia pegan el brinco a nivel del record mundial de salto alto y exclaman al unísono: -¡Pero cómo…!  Luego viene el debate sobre el tema de la resurrección de los muertos a la hora del juicio final, la acción y efecto de los gusanos, hasta que al final ponen contra las cuerdas a quienes propusieron esa alternativa al punto que la abandonan.  Luego se pone sobre el tapete la opción de enterrarlo en un cementerio privado, sin embargo, cuando averiguan los precios de un lote, aun el más pequeño y más alejado de la rotonda central, empiezan los deudos a “camisearse” hasta que por el súbito déficit de voluntades y/o recursos deben también desechar esa alternativa. 

Finalmente, uno de los parientes recuerda que unos tíos abuelos en otra ciudad, de donde son originarios, tienen una cripta y pueden realizarse los arreglos para que mediante una módica suma puedan arreglar una inhumación en ese distante cementerio.  Así que después de intensas discusiones, un cortejo fúnebre deja la capital y se dirige hacia el pueblo, en donde, por fin el muerto podrá descansar en paz, no así sus familiares más cercanos, quienes al pensar en la lejanía y el costo de los combustibles, no tendrán tranquilidad en sus corazones.

Hay una locución latina que dice: Omnia mors aequat, la muerte todo lo iguala, sin embargo, en estos dorados tiempos esa máxima dejó de tener la validez universal que tenía, pues si bien es cierto la muerte convierte a todos en difuntos, hay de difuntos a difuntos y mientras los familiares de unos tendrán la tranquilidad de que sus restos sean inhumados de manera digna y expedita, otros pasarán las de Caín y habrán sorpresas, discusiones y demás antes de que puedan encontrar la resignación y paz espiritual que necesitan. 

La investigación sobre Yéremi se centran de nuevo en su entorno más próximo

Miles de onubenses acudieron ayer al cementerio municipal de la ciudad para dar su último adiós a la pequeña Mari Luz Cortés, de 5 años y cuyo cuerpo apareció flotando en la ría después de 54 días desaparecida. La familia encargó la realización de una segunda autopsia para saber las causa de la muerte de la niña.

Desde primera hora de la mañana, todos se concentraron a la entrada del tanatorio, adonde acudieron para dar el pésame a la familia Cortés. Hasta allí acudieron incluso un grupo de alumnos del colegio diocesano en el que estudiaban la niña y su hermano, portando ramos de flores. Entre los mensajes de apoyo se incluye el de la Asociación del Pueblo Gitano de Galicia, cuyo presidente se desplazó a Huelva para arropar a la familia y ayer expresó en un comunicado su «rabia y dolor» por la muerte de la niña.

En medio de grandes muestras de emoción, un amigo de la familia y también miembro de la Iglesia evangélica dio comienzo a una breve ceremonia religiosa, durante la que dirigió numerosos mensajes de apoyo a los padres. El sepelio terminó con un fuerte aplauso de todos los congregados.

Minutos después, el pequeño féretro blanco de Mari Luz salió del tanatorio municipal de Huelva en dirección al cementerio y fue llevado a hombros por familiares y amigos, mientras que otros conocidos formaron un cordón humano para evitar que la multitud se acercara a tocarlo. Delante iban dos coches fúnebres con numerosas coronas de flores enviadas por los onubenses.

Atención médica

La comitiva se desplazó en medio de un impresionante silencio que solo se rompió por los gritos de dolor de Irene Suárez, madre de la niña y que no se separó del ataúd en ningún momento. Al igual que los abuelos, tuvo que ser atendida por un equipo de médicos a causa de la tensión del momento.

Los funerales por la pequeña fueron oficiados después de que terminara la segunda autopsia solicitada por los padres al experto forense Luis Frontela, cuyos resultados no se han hecho públicos, ya que se mantiene el secreto del sumario. No obstante, todo apunta a que la niña murió en las primeras 48 horas desde su desaparición, según han publicado medios de comunicación locales. Pese a que los golpes que presentaba el cuerpo no fueron mortales, todavía falta por precisar si la niña murió por accidente o este fue provocado por alguien.

Fuente: La Voz de Galicia

Lo primero que te encuentras allí, son un montón de coronas de flores, que digo yo!, ¿porque le llamarán a eso corona?, más que una corona, parece un salvavidas...

Y los mensajes que llevan?, son para leerlos!: Tus nietos no te olvidan, tus compañeros de oficina no te olvidan... a lo que tu piensas... ¿Y a quien coño se lo dicen?, ¿al muerto? porque los muertos no parecen muy aficionados a la lectura :P

En los velatorios es donde te das cuenta de que si quieres que hablen bien de tí, no hay como morirse..., y con anédotas del muerto a la gente le da la risa floja y de repente uno dice: "¡¡ Aaaaaaay...!! si no nos reimos, ¿que vamos a hacer...?"

¿Como que vamos a hacer?, pues llorar, ¡cojones! que para eso estamos en un velatorio!

Y entonces se crea un silencio incomodo, hasta que a alguien se le ocurre algo original que decir... "Pues mira, ya ha dejado de fumar...". Bueno sí..., el muerto a dejado de fumar, pero los demás no paran... que se forma allí un ambiente que solo falta que salga Michael Jackson bailando el Thriller...

Yo creo que en vez de ponerle velas al ataud, deberían ponerle faros antiniebla... ¡es que es muy fuerte!, los muertos se van al otro barrio ahumados, como los salmones!. ¡Vamos!, que si llegas tarde piensas... "Coño!!, que los familiares ya lo están incinerando..."

En fín!, yo no tengo claro lo que quiero que hagan conmigo cuando me muera. Había pensado en la incineración, pero no me convence... porque van los familiares con las coronas de flores y el ataud y al rato salen con una copa de cerámica... y claro!, entre las coronas y la copa parece que han ganado la vuelta ciclista a España...

Por eso estoy poensando en donar mi cuerpo a la ciencia. Así ni velatorio ni nada. Las orejas las donaría al museo de cera... El corazón que se lo den a Anne Igartiburu... y el hígado que se lo den a J&B que se lo han ganado... ;) 

Miles de lalinenses visitaron la capilla ardiente instalada en el salón de plenos del consistorio

El mundo político y económico gallego arropó a la familia en las exequias del ex conselleiro

Lalín se convirtió ayer en epicentro político en las exequias de Xosé Cuíña Crespo. Más de 7.000 personas, según los datos aportados desde el Concello, acudieron durante toda la jornada a despedir al ex conselleiro de Política Territorial y una de las figuras clave en los últimos tres lustros de la política en Galicia. Cuíña Crespo falleció el pasado viernes en el Hospital Clínico de Santiago. Su cuerpo fue velado en la intimidad por la familia hasta la mañana de ayer, cuando sus vecinos pudieron darle el último adiós en el salón noble de la casa consistorial lalinense, antes del traslado del féretro para su inhumación en el cementerio parroquial de Prado.

Desde las diez de la mañana fue constante la afluencia de lalinenses que quisieron testimoniar sus condolencias a la familia. Pero junto a sus paisanos, a la capilla ardiente llegaron decenas de representantes de todo signo político. Entre ellos, el presidente del PP, Mariano Rajoy, y del partido en Galicia, Alberto Núñez Feijoo, así como el ex presidente de la Xunta, Manuel Fraga. Todos destacaron la cercanía al pueblo de Cuíña y su compromiso con Galicia.

El presidente de la Xunta, Emilio Pérez Touriño, acudía a las 12.30 horas junto a la ministra de Agricultura, Elena Espinosa, y la conselleira de Política Territorial, María José Caride. Touriño elogió su vocación de servicio público por Galicia. Del Gobierno gallego también acudieron conselleiros del BNG, como los de Industria, Fernando Blanco, y Medio Rural, Alfredo Suárez Canal.

El aparcamiento habilitado por el Concello lalinense en las inmediaciones del edificio municipal se quedó pequeño para albergar tantos coches oficiales. La llegada de políticos y representantes del mundo empresarial fue constante durante toda la mañana. Las colas fueron la tónica dominante durante las horas que estuvo abierta la capilla ardiente, hasta las cuatro de la tarde. En la mayoría de los casos gente anónima, vecinos y amigos de Pepe, como era conocido por todos. Y entre los numerosos compañeros en las lides políticas, quien fuera uno de los barones en el PPdeG como Cuíña, asistía José Manuel Romay Beccaría. Se refirió al ex conselleiro como «un chaval» que luchó «por nuestra tierra, nuestro partido y por sus ideas». Resaltó de su figura «su carácter de luchador, de emprendedor» del que, dijo, fue «un hombre de ilusión que se entregó por su causa, por sus ideas, por Galicia», «nai e señora», como gustaba resaltar siempre en sus discursos Cuíña.

La presidenta del Parlamento de Galicia, Dolores Villarino, subrayó la «bonhomía» de Cuíña, al que afirmó recordar como «boa persoa, amigo dos seus amigos» y al que le reconoció «a súa entrega a Galicia». Por su parte, el delegado del Gobierno en Galicia, Manuel Ameijeiras, quiso centrarse en la vertiente humana, calificando al político de Filgueira de «persona amable, cariñosa», al que recordará con «el mejor de los cariños y sentimientos».

La emoción embargó a muchos lalinenses durante su estancia en la capilla ardiente. Cuíña había luchado por situar a Deza como estandarte en Galicia. Y quisieron reconocerlo con su asistencia masiva a unas exequias que se cerrarán con un funeral el día 2, a las 17 horas, en la iglesia parroquial de Lalín.

Fuente: La Voz de Galicia

ADIÓS A UN EX CONSELLEIRO

Hay gestos en la vida que hablan por sí solos de las personas. Y Xosé Cuíña, que lo mismo habitó el olimpo del poder que le vio la cara al ostracismo, protagonizó muchos ademanes de ese tipo. Uno de ellos tuvo lugar hace medio año, cuando los socavones del vial de O Salnés amenazaban con empañar el legado del ex conselleiro de Política Territorial. Lejos de escurrir el incómodo bulto, Cuíña dio la cara, exigió ser investigado e incluso se declaró «culpable político» de lo ocurrido. Quienes en tiempos obedecían sus órdenes aplaudieron el gesto -sin duda osado, tanto para él como para el propio PPdeG- que distingue a los políticos de casta del resto.

Xosé Cuíña Crespo, de 57 años, falleció ayer a las once de la mañana en el Hospital Clínico de Santiago como consecuencia de un cáncer que se complicó con una neumonía que motivó su ingreso hace quince días. Pero en realidad, la persona que más poder acumuló en la Galicia de los años noventa, a la sombra de Fraga, ya mostraba una salud precaria desde que, en el 2003, sufrió un infarto en Ourense que obligó a su traslado de urgencia en un helicóptero a Santiago.

Actualmente, llevaba dos meses apartado de la vida política a causa de su grave dolencia. La última vez que pisó el Parlamento gallego fue en el pleno del pasado 30 de octubre, y abandonó el hemiciclo a los pocos minutos de llegar porque sentía molestias en la espalda.

Los restos mortales de quien siempre se enorgulleció de ser «o fillo do muiñeiro» fueron trasladados a la casa familiar de la parroquia de Filgueira, en Lalín, donde se ubica el molino en el que Cuíña solía recibir a sus más allegados del mundo político y empresarial.

El cuerpo será velado allí, en la intimidad, por expreso deseo de su familia, pero mañana permanecerá en el salón noble de la casa consistorial de Lalín, entre las 10 y las 16 horas, para que los vecinos puedan dar el último adiós a quien fue su primer alcalde tras la llegada de la democracia. El entierro tendrá lugar también mañana en el cementerio parroquial de Prado, a las 16.30 horas, en tanto que el funeral se celebrará el miércoles 2 de enero a las cinco de la tarde en la iglesia parroquial de Lalín.

Treinta años de carrera

En sus más de treinta años de carrera política, Cuíña lo logró casi todo, salvo su ambición de suceder a Fraga al frente del PP gallego. Alcalde de Lalín y presidente de la Diputación de Pontevedra, su etapa más conocida fue el período de 13 años en que estuvo al frente de la Consellería de Política Territorial. Bajo su mandato se construyeron 2.000 kilómetros de nuevas carreteras en Galicia y se supervisó la construcción de las autovías de enlace con la Meseta.

La muerte del ex conselleiro causó conmoción entre sus compañeros de partido, especialmente los encuadrados en el llamado sector de la boina y que alguna vez lo apoyaron en la carrera por suceder a Fraga, como el ourensano José Luis Baltar, que ayer se declaró «orfo» por la pérdida. Pero el pesar se extendió a todo el PPdeG y, en general, a la clase política gallega. Fraga destacó de su eterno delfín que siempre mantuvo su personalidad y su lealtad a Galicia y al PP, mientras Touriño recordó que fue una persona «extraordinariamente relevante» en la vida pública gallega.

Fuente: La Voz de Galicia

Partido Popular de Galicia

El Gobierno paquistaní dispone de evidencias que vinculan a Al Qaida con el asesinato de Benazir Bhutto, quien falleció debido a un golpe y no a resultas de las balas del atentado que sufrió, según un portavoz. En una rueda de prensa, el portavoz del Ministerio de Interior, Javed Iqbal Cheema, aseguró que el atentado fue ordenado por el dirigente talibán paquistaní Baitullah Mehsud, a quien ligó con la organización terrorista al Qaida.

«Hay una evidencia irrefutable de que Al Qaida está intentando desestabilizar Pakistán, tratando de acabar sistemáticamente con los paquistaníes», afirmó.

«El líder de Al Qaida Baitullah Mehsud está detrás del asesinato», sostuvo el portavoz.

El Gobierno ya había acusado a Mehsud de haber planeado los atentados de Karachi del pasado 18 de octubre, en los que murieron unas 140 personas entre los congregados para saludar la vuelta de Benazir Bhutto al país tras más de ocho años en el exilio.

Mehsud, quien se llama a sí mismo un «talib (estudiante) paquistaní», controla áreas de la región occidental de Waziristán del Sur, donde hay también, presuntamente, elementos activos de Al Qaida.

Antes de la vuelta de Bhutto a Pakistán, Mehsud ya había declarado irónicamente que sus hombres le darían la «bienvenida» a la ex primera ministra, aunque semanas más tarde se desdijo en un comunicado.

En la rueda de prensa, Cheema anunció que los servicios de inteligencia habían interceptado una comunicación de Mehsud en la que éste felicitaba a los terroristas responsables de la operación contra Benazir Bhutto.

El atentado se produjo este jueves, tras un mitin electoral en la ciudad de Rawalpindi, cercana a Islamabad, mientras Bhutto, ya en su coche, saludaba a sus seguidores asomada al techo.

En ese momento, testigos presenciales dijeron haber escuchado tres disparos antes de que un terrorista suicida hiciera estallar una carga explosiva que acabó también con la vida de otras 28 personas.

Cheema afirmó hoy que la onda expansiva de la explosión hizo que Bhutto «perdiera el equilibrio» y se golpeara en la cabeza con una palanca del techo del vehículo desde el que saludaba a sus seguidores.

El portavoz de Interior confirmó que se produjeron tres disparos de bala desde la parte izquierda del vehículo, mientras que Bhutto presentaba una herida en la parte derecha del cráneo.

«Ninguno de los disparos alcanzó a Bhutto. Empujada por la onda expansiva de la explosión, Bhutto cayó y, desgraciadamente, se golpeó con una palanca del techo del vehículo; esa fue la causa de la muerte», explicó Cheema

Para apoyar su declaración, Cheema presentó un vídeo con los últimos momentos de la dirigente paquistaní, en el que aparece Bhutto saludando hasta que, de repente, un hombre comienza a disparar.

«A ningún líder político se le ha proporcionado tanta seguridad como a Bhutto», dijo el portavoz, que explicó que todas las personas que habían entrado al mitin habían sido registradas.

«Si no hubiera salido del vehículo estaría viva», afirmó.

Según Cheema, el vehículo de la dirigente estaba blindado y Bhutto tenía una protección policial suficiente, aunque la formación de esta, el Partido Popular de Pakistán (PPP) se apresuró a poner en duda la versión gubernamental.

La nueva teoría del Gobierno contradice los informes que existían hasta ahora, que fijaban la causa de la muerte de Bhutto en el impacto de una bala o de un fragmento de metralla durante la explosión.

Bhutto ingresó en el hospital sin pulso, tensión arterial ni actividad cerebral, y con una pérdida de masa encefálica que hizo inútiles los esfuerzos de los doctores por reanimarla.

Su cadáver, sin embargo, no fue sometido a autopsia por expreso deseo de la familia, que asistió hoy en pleno a su entierro, en el mausoleo de los Bhutto en la ciudad de Larkana (sur).

El portavoz paquistaní de Interior aseguró durante su intervención que varios importantes dirigentes políticos del país se encuentran bajo amenaza de atentado, entre ellos el líder opositor Nawaz Sharif, el líder islamista Fazlur Rehman y los ex ministros Rashid Ahmed y Aftab Sherpao.

Sherpao sufrió un atentado el pasado 21 de diciembre que causó 54 muertos, aunque salió ileso; Sharif, por su parte, se ha apresurado a decir que el Gobierno no le ha proporcionado una seguridad suficiente.

Fuente: La Voz de Galicia

La ex primera ministra fue enterrada en el mausoleo familiar junto a su padre/El Ideal Gallego

La capilla ardiente de Cuíña se ubicará en el ayuntamiento de Lalín y estará abierta el domingo, desde las diez de la mañana a las cuatro de la tarde.

Xosé Cuíña, ex conselleiro popular y diputado del PPdeG, ha fallecido esta mañana a la edad de 57 años en el Hospital Clínico de Santiago.

Falleció a las 11:00 horas como consecuencia de un «shock séptico», según un comunicado del Complejo Hospitalario Universitario de Santiago de Compostela (CHUS) donde llevaba quince días ingresado en la UCI. L

a nota precisa que Cuíña estaba ingresado en la Unidad de Medicina Intensiva de adultos debido a una «neumonía comunitaria con distrés respiratorio agudo en ventilación mecánica». El día 13 de diciembre sintió los primeros síntomas y su estado fue a peor hasta su fallecimiento a las once de esta mañana.

El cadáver ha sido trasladado a las 12:30 horas a su localidad natal de Lalín, en la provincia de Pontevedra.

Entre los políticos que han acudido al hospital para expresar su pésame a la familia figuran la presidenta del Parlamento gallego, Dolores Villarino; el portavoz parlamentario del PSdeG, Ismael Rego; el portavoz parlamentario del PPdeG, Manuel Ruiz Rivas; el alcalde de Lalín, Xosé Crespo, y el ex presidente de la Xunta Gerardo Fernández Albor.

En los últimos días el político dezano había recibido la visita en el hospital de numerosos miembros del Partido Popular, entre ellos Alberto Núñez Feijoo y Mariano Rajoy.

Entierro

El entierro del ex conselleiro se celebrará el domingo por la tarde en la parroquia de Prado (Lalín), según informan fuentes del Ayuntamiento de Lalín, quienes precisaron que la institución ha decretado tres días de luto. La capilla ardiente de Cuíña se ubicará en el Ayuntamiento de Lalín y estará abierta el domingo de diez de la mañana a cuatro de la tarde.

El alcalde de Lalín, Xosé Crespo, y los demás miembros de la Corporación Municipal manifestaron en una declaración institucional conjunta «su más profundo pesar» por el fallecimiento esta mañana del político popular.

Asimismo destacaron «su intensa labor a favor del porvenir de Lalín y de sus gentes» y se pusieron «a total disposición» de su familia, informaron en un comunicado.EFE

Delfín de Fraga

Natural de Prado, Lalín, Xosé Cuíña fue durante muchos años el hombre fuerte del Partido Popular en Galicia y el delfín de Fraga. Su vida política comenzó muy pronto, a los 23 años. Fue alcalde de Lalín durante once años y estuvo al frente de la Consellería de Política Territorial desde 1990 hasta 2003 siempre a la sombra de Manuel Fraga.

Fuente: La Voz de Galicia

Pero vengo más guerrero que nunca...

Empiezo:

Siempre he pensado que nunca he tenido miedo. Sí que es verdad que cuando era pequeño tenia miedo...., pero de un tiempo a esta parte nada. Nada... No me afectaba nada en absoluto. No me asustaba la electricidad o el hacerme daño; no me asustaba el ruido fuerte o el trabajo físico... Simplemente nada....

Pero hoy, mientras en España celebrábamos el día del trabajo, he de reconocer que lloré. Lloré. Lloré de miedo, de rabia, de incomprensión. Y es que es muy jodido descubrir a un "niño" de 23 años relatándote como ha sufrido tres atentados con intento de asesinato. O de como te cuenta de como su compañero de andanzas de estudiantes (en las cuales yo personalmente llevo años) le mataron hace escasamente dias...

Qué grande este Ciro...

Y todo a manos de paramilitares colombianos, los amiguetes de Uribe, que aqui todo se sabe pero nada se dice...

¿¿¿¿Cómo podemos si quiera permitir que existan programas como "Tienes talento" y no muestremos un mínimo de sensibilidad hacia paises como Colombia....????

Y quien dice Colombia, dice Haiti...

Y quien dice Haiti, dice Afganistán

Y quien dice Afganistán, dice el Congo....

Y quien dice mucho, demasiado habla....

Hoy me he dado cuenta de que tengo suerte..., pero no la suerte que me dicen los compañeros por una beca o un trabajo...,sino por la MALA suerte que tengo...

MALA suerte por no conocer antes a Ciro o a Antonio

MALA suerte por no ver el simbolismo...

Hace pocos días tuve un símbolo que lo tenía todo

Una bandera republicana

En ese momento, fue tal el simbolo que no me dejó ni hablar...., qué símbolo!!!!

Que MALA suerte...

Creo que tenía que haber pensado más y no ver tanto Caiga Quien Caiga....

Un abrazo...

Lo siento, últimamente estoy muy romántico....

Por Thomas Bernhard.

Hecho cierto número uno: a todos nos asusta la muerte. Es algo inevitable con lo que convivimos a diario, pero tratamos por todos los medios de que no nos toque, que no entre en las conversaciones del día a día. La ignoramos. Compramos ropa nueva, cambiamos de móvil, de peinado, de pareja. Jugamos a cualquier lotería para volver a empezar nuestra vida. Pero nada de eso puede borrar una certeza en la que nos negamos a pensar: un día morirás. ¿Y qué ocurre desde ese momento?

Obviemos las ceremonias innovadoras importadas de las películas americanas, con lanzamiento de cenizas al viento o al mar. Aunque la Constitución diga que somos un país aconfesional (ejem), la mayoría opta por el entierro tradicional de tumba, sepulcro o nicho. Y para eso existen los cementerios, que cobran dimensiones ciclópeas en ciudades como Madrid. Un Primero de Noviembre en La Almudena es lo más parecido al primer día de rebajas. El dolor se aglomera, la tristeza se da de empujones con cientos de tristezas que sólo se hacen reales ese día. Todo se trivializa y se dramatiza a la vez. Ésas son las Necrópolis, supermercados de la jardinería ocasional, ciudades fundadas entorno al dolor.

Hecho Cierto Número Dos: en España rendimos culto al Dolor, con mayúsculas. Más de la mitad de la programación televisiva habla de sucesos. Es nuestra herencia latina, por muy europeos que queramos ser. Es aburrido recurrir a los tópicos, pero cuando pensamos en un entierro italiano, las películas que hemos visto nos ponen en la cabeza una comitiva llena de mujeres gritando y haciendo aspavientos. Y en España hasta hace bien poco también era así: ahora nos hemos “civilizado", y en vez de tener plañideras en los sepelios, tenemos urnas con cenizas. Pero sólo hay que salir de las capitales para encontrar un entierro solemne y lleno de ostensibles muestras de tristeza y llanto. Como los de antes.

Hecho Cierto Numero Tres: el dolor es universal, pero la forma de demostrarlo cambia. Y ahí es donde nacen las diferentes Culturas de la Muerte. Con seguridad ya habrás viajado a una gran ciudad europea, pero probablemente no hayas reparado en cómo son sus cementerios. Por muy gótico que se pueda ser, nadie viaja para ver tumbas. Pero basta dar un paseo por determinadas ciudades para observar que no necesitan edificar macrocementerios donde acumular los féretros. Mejor dicho: que han decidido conservar los pequeños cementerios de toda la vida e integrarlos en la nueva realidad, en vez de especular con el terreno y llevarse los restos a una necrópolis del extrarradio. Igualito que aquí.

En Berlín, Londres, París o incluso en Nueva York, los cementerios son parte del paisaje urbano, pequeños y ajardinados, remansos de paz concebidos como un lugar abierto para la reflexión o simplemente, como una zona verde. Nada de una inmensa explanada de terreno simétrico donde las tumbas parecen delineadas por Leni Riefensthal. Muchos y pequeños, contra uno y grande. Originalmente, la mayoría de estos pequeños cementerios datan de los siglos XVII en adelante, cuando eran terrenos adyacentes a iglesias o conventos, y por tanto, lugares apropiados para hacer enterramientos de miembros de la comunidad o monjes. Con el tiempo, se fueron abriendo al público en general, lo cual para muchos significó la desaparición por no ser “rentables”. Pero para otros muchos, fue la forma de sobrevivir, ya que al crecer la ciudad, se necesitaban esos terrenos como zona verde.

Zona verde primando sobre otros criterios. Eran otros tiempos.

Hoy en día, nadie se plantea visitar un cementerio a menos que tenga un familiar enterrado allí, o que tenga la tumba de alguna estrella famosa (Jim Morrison, el cantante de The Doors, está enterrado en el cementerio de Père Lachaise, en París, y es la cuarta atracción más visitada tras la Torre Eiffel, Nôtre Dame y el Centro Pompidou). Sin embargo, son un refugio para aquellos a quienes les molesta el bullicio de los parques y el desenfado de los almuerzos al aire libre: no son un lugar tétrico, sino un sitio silencioso con bancos en los que sentarse a leer un libro, a observar a los pájaros, a pensar o a no hacer nada. Otro ritmo en el desenfreno de una gran ciudad.

Porque no todo en la vida es internet, tiendas de ropa y el último disco de los Arctic Monkeys tío, que es total. Porque un día morirás. Y conviene recordárselo cada cierto tiempo, en silencio, en el banco de un viejo cementerio, para darse cuenta de lo verdaderamente importante.

Esto. Ahora.

Las Botijas según los mitos de nuestro país, puede tener tres dueños:
El diablo, La tierra y el dueño (quien lo enterró) (El muerto).
Leer Más
- Las botijas que son del diablo, son en las que hay maldad y malas intensiones, si van tres personas, alguien será enterrado en el lugar que estaba el tesoro. (a esa excursión no me inviten).
- Las botijas que son de la tierra, son las que cualquier persona la puede encontrar, hasta se puede topar con ella sin querer, se dice que estas botijas son regularmente las mas viejas, que tienen muchos años enterradas.
- Las botijas de los dueños (Muertos), son botijas que personas las enterraron en vida, y en sueños, cartas, testamentos o acertijos, les dicen a sus familiares donde está, para que vayan a sacarlas y los "saquen de pena", son animas "Almas" que quedan deambulando hasta que saquen aquello que enterró. Se dice que hay que cumplir al pie de la letra las exigencias de cómo sacar el entierro, que sino es así, suceden cosas extrañas que regularmente frustran el desentierro. Hay veces que cuando se sabe o se supone que donde está la botija también pudiesen aparecer esqueletos o personas enterradas, hay que hacer u ritual de solicitarle al Zacatecas del lugar que le de permiso de sacar un alma de su pena.Seguiré investigando, y les seguiré dando mas informaciones.

Según Wikipedia
Botija (recipiente)
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para hacer más palpable lo que es esta expresión cada vez más común de esta cagá e país, les presentamos un par de videos en los que el muerto no es el protagonista, sino la justificación para que el chaborreo engalane las calles de esta tierra y se convierta en la estrella y personaje central de la historia.

Gracias a Rostyn por acercarnos a este material.

En el primero de los videos podemos notar, aparte del pésimo pulso del camarógrafo, cómo los motorizados, conductores de camionetica y taxis y otros dolientes indolentes insolentes, trancan la autopista a su antojo, por el tiempo que les da la gana, para rendir el bizarrísimo homenaje póstumo al Yeison, Maikelyordan, Jonayker de turno, el que se sacó el numerito de la pelona.  

(mis disculpas al camarógrafo por meterme con su pulso, pero viendo el video estuve a punto de que me dieran convulsiones)

El segundo video es más extraño aún. Perdón, extraño no es la palabra. Es más folclórico. Ahí hay de todo: taxistas haciendo trompos, motorizados haciendo caballitos -y hasta cayéndose de las motos al hacerlos-, la carroza fúnebre que se le funde el motor, el traslado del ataud -con coronas y todo- a un jeep "de ruta", los "broderes" colgados del jeep en plena autopista, la tranca de la vía, el enfrentamiento a la ley, una ley que no es ley un carajo, el "canto" al muerto y hasta la rodada de porro.

No vale la pena extenderse mucho más, las imágenes dicen más que mil palabras, sólo concluir con esa frase tan acertada de la sabiduría popular y que define cabalmente lo que en ambos videos se muestra:

"El vivo al gozo y el muerto al pozo"

CeP

Llegué tarde a la oficina. A la altura de San Agustín me agarró una tranca en la autopista. Un funeral de motorizado. Dos autobuses, abarrotados. Diez carros, avanzando muy lento, vidrios abajo para que las mujeres  puedan ir sentadas en los marcos de las puertas. Cerca de cincuenta motos, dibujando eses en sus trayectorias, abarcando los tres canales de la autopista e incluso el hombrillo. Al final salí bien, por lo menos no me robaron...

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Hubo un carajo que se despertó justo cuando le iban a hacer la autopsia. ¿Guá? Los médicos del hospital donde estaba pensaron que el tipo estaba muerto y lo mandaron a la morgue. Coño, ¡imagina que te despiertas y lo primero que ves es un coñoesumadre con un bisturí a punto de abrirte el pecho! es una imagen "como para matar a alguien". La familia del occiso -presunto occiso diría un policía en una declaración a la tele y por primera vez estaría en los cierto- decidió demandar al hospital. El carajo, Carlos se llama, seguro está todavía recuperándose del shock.  

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En el centro comercial en el que trabajo se murió un chamo. Trabajaba limpiando el techo, que es de vidrios. Se quebró uno de ellos y el chamo se fue pa' abajo. Como 10 metros. Cayó justo en la entrada de uno de los restaurantes del centro, no pudieron abrir hasta que levantaran el cuerpo. Después vino una de las señoras de limpieza y pasó coleto para limpiar la sangre, se tuvo que fajar, no salía la mancha del coño. Los padres vinieron y hablaron con la administración del centro comercial y en medio del llanto y el dolor no podían dejar de preguntar cómo es que su hijo trabajaba en eso sin usar un arnés, cuerdas de seguridad, casco, equipo especial. Dijeron que iban a demandar, pero la administración del centro comercial les ofreció algo. 5 millones. Se fueron cabizbajos, llorosos, distribuyeron la plata en paqueticos, los guardaron en varios bolsillos.

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¡Mierda! Me acabo de enterar que le cambiaron el nombre al INCE. Ahora es INCES: Instituto Nacional de Capacitación y Educación Socialista. Me meto en la página para revisar y veo que tienen una nueva misión, la Misión Che Guevara. Coño, no es una misión nueva, es la Misión Vuelvan Caras con otro nombre, pimpeada, reloaded. ¿Cuántas misiones hay en Venezuela? Logré contar 19, probablemente hay alguna por allí que ya no exista, quizás hay una que no conté. ¿Las misiones están adscritas a los ministerios o son independientes? No, las regula -¿regula?- el Ejecutivo. ¿Por qué los ministerios no cumplen las funciones de las misiones? ¿Acaso son insuficientes? ¿Cuántos ministerios hay? Logré contar 24, hay por lo menos 5 que jamás había escuchado. ¿Será que también les acaban de cambiar los nombres?

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La vinotinto empató con Panamá. ¡Panamá! Le ganamos a Paraguay pero empatamos con Panamá.  Hace unos días Richard Páez dijo que si no rendía se iba del cargo. ¡Carajo! Desde que ese señor está ahí Brasil ha sido campeón del mundo, ha ganado dos copas Américas ¡Y HA TENIDO COMO TRES TÉCNICOS! Está bien, no somos Brasil, pero coño, tampoco somos Bolivia y ya Bolivia es mundialista.  Brasil gana y se renueva desde el técnico, pierde y lo primero que se renueva es el técnico; acá, vayan bien o mal las cosas, seguimos con el mismo carajo dirigiendo. ¿Será un reflejo de lo que pasa en otras esferas del país?

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El ministro de la Defensa hizo un llamado de paz a la nación el día de hoy, diciendo "el señor presidente ya ha dicho: 'candelita que se prenda, candelita que se apague', o sea, que no vamos a permitir que un pequeño foco pueda alterar alguna zona o área, tenemos la capacidad de despliegue táctico-estratégico de nuestras unidades, las cuales nos permiten actuar sobre la capital en cualquier punto de forma inmediata".  Con respecto al referéndum, el tipo ha dicho que "se generarán posiciones dicotómicas, pero esa es la democracia". Yo digo: ¡dicotómico es hacer un llamado de paz con una amenaza! Es más, no es dicotómico, es incoherente, como es incoherente que la fuerza armada esté al servicio del tirano en vez de estar al servicio del pueblo. También es incoherente que el ministro diga que sus capacidades le permitan desplegarse en la capital en cualquier momento: ¿Qué pasa si el peo se arma en Valencia? ¿en Tapipa? ¿en Chorrerón?

Y si tienen esa capacidad de despliegue en la capital, ¿por qué no apagaron esta mañana la candelita de los motorizados jodiendo en la autopista?

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Carreño salió diciendo que hay sectores de la oposición que quieren desestabilizar el sistema político en fechas cercanas al referéndum. Esa es nueva, no la había escuchado. Dijo lo mismo que el ministro de la Defensa, que si se arma un peo sacan a los militares a la calle. Eso sí, sólo en Caracas.

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Ramos Allup celebró hoy con tres pelagatos más los 66 años de AD. ¿Existe aún ese partido?

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Así se vive en una cagá e país. Menos mal que ya va a empezar el Miss Venezuela (¡Ja!)

Morir es la experiencia social igualadora por excelencia. Rico o pobre, educado o ignorante, cuando se echa pa’ afuera el último aliento, todos somos iguales. La muerte es, sin duda, el único trance del que nadie se salva. Pero si además le toca en “suerte” colgar los tenis en Venezuela, prepárese para ser protagonista de una de las experiencias más bizarras que puede ocurrirle a uno en la vida. Bueno, usted puede relajarse, al menos estará ahí, pero no para contarlo…

Cuando usted estira la pata, al dolor de sus seres queridos tendrá que sumarle una serie de encuentros cercanos del Tercer Mundo que pueden ser un verdadero calvario viviente. Sobre todo si ese estiramiento de pata fue decidido por alguien más que no fue usted, ergo, cuando detrás de su muerte hubo un maldito desgraciado halando un gatillo o con un cuchillo en la mano. A continuación les presentamos dos historias aisladas, pero lamentablemente bastante comunes, sobre la muerte en esta cagá e país.

La doble muerte del Jeison

Siempre hemos oído que la droga mata. Sobre todo cuando no se paga. Esto lo sabía todo el mundo en el barrio, y seguro fue lo último que le pasó por la cabeza al pana Jeison cuando los Picachú se lo toparon en la escalera. Si es que le dio chance de pensar en algo, claro.

El velorio de Jeison fue “normal”. Por allá una madre o una tía llorando. Más acá, un círculo de panas tomando ron, con la botella metida en una bolsa de papel, echaban chistes en voz baja, por respeto al difunto. Se escuchaba salsa y reggaetón a todo volumen. En frente de la funeraria, los panas de Jeison cerraron arbitrariamente la avenida, pusieron el ataúd en el medio de la calle y lo despedían del mundo dándole vueltas en motocicletas. Los más allegados, probablemente, le escupían al ataúd buches de ron y de anís. De los altavoces salía a todo volumen la voz de Tito Rojas, con su letanía para despedir a los caídos en acción:

Cuando ustedes me estén despidiendo
con el ultimo adiós de este mundo
no me lloren que nadie es eterno
nadie vuelve del sueño profundo.

Nadie es eterno en la vida
no me llores
hay ponme salsa, salsa es mi última voz

A las 11:30 de la noche, llegó el matador. Los Picachú irrumpieron en el velorio, disparando a cualquier cosa que se moviera. Echarse al pobre Jeison no les bastó, haberle cobrado con la vida lo que no supo pagar en efectivo no fue suficiente para su orgullo de machos arrechos y cuatriboleados. Acabaron con el velorio a tiro limpio. Todos salieron corriendo: algunos alcanzaron a refugiarse en un hospital cercano, otros pidieron ayuda en el módulo de la Policía Metropolitana que estaba por ahí cerca, pero los policías cerraron puertas y ventanas para protegerse, ahí no cabía más nadie. El tiroteo no terminó hasta que el jefe de la banda no le metió una bala de plata a Jeison, como lo exigía su tercermundista código de honor. En la funeraria quedaron tirados tres muertos más. Al hospital vecino arribaron 11 heridos de bala, entre quienes se contaba el hijo de dos años de Jeison. En la morgue no pudieron menos que reírse –reír para no llorar- cuando llegó Jeison a recibir su segunda autopsia en 24 horas. “No aceptamos devoluciones”, dijo el médico de turno cuando vio a Jeison de nuevo en la mesa de la morgue. Extraño humor el de los forenses.

¿Cuánto me cobras hasta la morgue?

A Kelvin lo interceptaron para robarle la moto. Bueno, “interceptaron” es un decir: le metieron varios disparos, que le quitaron la vida inmediatamente. Cayó en una cuneta en el Barrio La Silsa. Ese día llovía.

Familiares, testigos y vecinos llamaron a las autoridades para que hicieran el levantamiento legal del muerto. Seguía lloviendo. Pero las autoridades nunca aparecieron. Cuando la quebrada empezó a llevarse flotando al cadáver, los vecinos intentaron improvisar una represa, y continuaron las llamadas insistentes a la policía. Nos imaginamos la conversación:

- Lo siento, doñita, una de las unidades está con el motor fundido, otra tiene un caucho espichado desde hace 6 años, otra está levantando un accidente en la autopista y la otra fue a comprar el almuerzo.

Viendo que la lluvia amenazaba con quitarles lo poco que les quedaba de Kelvin, los familiares decidieron tomar una medida desesperada. Cinco horas luego de haber reportado el asesinato, esta cagá e país le brindó otra oportunidad a los forenses para practicar su excéntrico humor, cuando llegó a la morgue de Bello Monte un taxista diciendo que le venía haciendo la carrera a un muerto.

*****

Con todo el respeto que se merecen las víctimas y sus familiares, presentamos estas historias. Historias absurdas, que pueden dar risa, pero también nos muestran en carne viva la decadencia que estamos viviendo en este país. Tan absurdo como rematar a un muerto para limpiar un honor es poner su ataúd en la mitad de la calle y darle vueltas en una moto. Tan absurdo como llevar a un muerto en taxi a la morgue es que una ciudad con 50 ó 100 muertos por fin de semana no cuente con unidades que se encarguen de procesar con eficiencia estos casos. Tan absurdo como que, a fuerza de tanto leer de muertos y muertos, termina uno como que perdiéndole la cosquilla al tema, perdiendo la capacidad de asombro. Estas vainas son absurdas, pero son como la muerte: en este país, nadie está a salvo de esto. Nadie.