INFORME REUNIÓN CON BIBIANA AÍDO

Queridas amigas y amigos, el 8 de julio la Ministra de Igualdad, doña
Bibiana Aído, recibió a una delegación (*) de personas firmantes de la carta
en que solicitábamos su intervención para lograr la modificación de la
restrictiva legislación sobre interrupción voluntaria del embarazo (IVE).
Nuestro objetivo y misión no era tanto conocer las intenciones del Gobierno,
posiblemente aún no definidas, sino influir sobre ellas transmitiéndole la
demanda de 1.100 feministas, profesionales de la salud, la educación y el
trabajo social, creadoras y creadores culturales, jóvenes, sindicalistas y
personas de las más diversas profesiones y puntos de vista.

Presentamos las adhesiones recogidas por esta iniciativa y un resumen de lo
planteado en la carta, resaltando la urgencia de que la IVE se aborde como
derecho y no como delito, desde el punto de vista de su regulación sanitaria
y fuera del código penal, así como la necesidad de que sea una efectiva
prestación sanitaria pública accesible en todos los territorios.

En posteriores intervenciones, resaltamos a título particular, aunque
creemos que siempre de forma acorde con nuestras aspiraciones comunes,
varios aspectosŠ

* Inquietud por los rumores de que una ampliación parcial de la ley podría
hacerse a costa de restringir algunos de los supuestos actualmente vigentes
(especialmente el de grave riesgo para la salud mental). Aunque se nos
indicó que esa opción no estaba contemplada, El País del 11 de julio
atribuía a medios gubernamentales la idea de que ese supuesto, actualmente
no sometido a plazo alguno, pasase a tener un plazo de 22-24 semanas. No hay
que convertir esa noticia en hecho confirmado, pero conviene mantenerse en
alerta frente al riesgo de que el derecho a decidir se amplie por un lado
pero se recorte por otro. La nueva ley debe ser un avance sin retrocesos.

* Preocupación por la ambigua referencia desde medios gubernamentales a un
"consenso social", ya que si se piensa en un acuerdo con sectores contrarios
a la libre elección una reforma progresista no sería posible, como no lo
habrían sido varias de las reformas de la legislatura anterior. Se insistió,
por tanto, en el que el verdadero consenso social no requería el 80-90% de
los votos parlamentarios, sino que residía en la obligación del Gobierno y
del Parlamento de garantizar los derechos de cada persona y de resolver los
problemas sociales que afectan a sectores, mayores o menores, de la
población. El mejor consenso social es que cada persona reciba un trato
justo en aquello que le afecta. Por otra parte, un reciente sondeo indica
que hay clara mayoría partidaria de que se reforme la legislación sobre IVE.

* Incorporación de la IVE a las prestaciones efectivas de la red sanitaria
pública. Estando de acuerdo ambas partes en que, según las circunstancias,
la prestación pública podría realizarse en centros públicos o concertados,
insistimos en que era necesario normalizar su realización en centros
públicos, tanto para ampliar las opciones existentes como para emitir un
mensaje de normalización social y evitar que los centros públicos o
concertados en que se realicen las IVE sigan siendo víctimas de un estigma
reaccionario que hace de ellos y de sus profesionales objeto preferente de
todo tipo de agresiones. Nos interesamos también por los planteamientos que
el Gobierno pudiera tener sobre la denominada "objeción de conciencia".

* Preocupación por las persecuciones sobre la base de acusaciones infundadas
o por haberse autoinculpado de forma solidaria. Apoyando y reclamando
acciones inmediatas para poner fin a estas situaciones, hicimos ver que era
extrordinariamente difícil garantizar la confidencialidad y la seguridad
jurídica en el marco de una ley que establece que la IVE es un delito salvo
circunstancias extraordinarias que una denuncia malintencionada puede poner
en cuestión y convertir en asunto judicial. Esta dificultad parece
confirmarse por las noticias sobre un decreto en preparación por el
Gobierno, cuyas líneas generales se orientarían a la protección de los datos
por parte de los centros sanitarios, cuando los problemas a los que nos
estamos refiriendo derivan de actuaciones policiales y judiciales, no de
irresponsabilidades de los centros. Por tanto, hicimos ver la extrema
urgencia de la reforma de la legislación sobre IVE, que debe ser máxima
prioridad de esta legislatura.

Por parte de la Ministra, a quien agradecimos su pronta respuesta, y de las
dos personas de su equipo que la acompañaban (Nuria Varela e Isabel
Martínez) recibimos un trato muy cordial y constatamos que también están
preocupadas por la situación y consideran necesaria una reforma legislativa,
aunque, como era de esperar en esta fase, no presentaron -ni pedimos, pues
no fuimos a informarnos sino a reivindicar- un modelo preciso para las
líneas generales de esa reforma, en la que nos dijeron que trabajarán de
forma interministerial (Justicia, Sanidad, Igualdad) y quizá a través de
consultas con personas expertas. Respecto a eso les indicamos que entre las
personas firmantes muchas sois profesionales de la salud, especialistas en
género, activistas por los derechos de las mujeres, etc., y que sin duda
podréis aportar muy sólidos argumentos si hay ocasión.

Nos transmitieron también lo aprobado al respecto por el Congreso del PSOE:

"Consideramos que es necesaria la revisión y actualización de la legislación
sobre el aborto tras 23 años de su entrada en vigor, por los profundos
cambios sociales y médico-científicos que han tenido lugar durante esta
etapa y los avances logrados en materia de los derechos de las mujeres.

Apoyaremos la revisión y la elaboración de una nueva ley que recoja las
experiencias más innovadoras de las leyes europeas de indicaciones y plazos.

Desde el Partido Socialista defendemos tres criterios fundamentales en esta
materia: la equidad territorial en la prestación de este servicio que debe
estar incluido en la red sanitaria pública o concertada, garantizando la
accesibilidad; la seguridad jurídica y el respeto a los derechos
fundamentales de las mujeres y de los y las profesionales que las atienden,
y el respeto a la voluntad de las mujeres y al derecho a decidir sobre el
control de su maternidad."

Potencialmente es un claro paso adelante respecto a lo figuraba en el
programa electoral del PSOE, aunque no pueda deducirse de ese texto un tipo
de reforma legislativa determinada, pero nada está aún decidido, teniendo la
palabra definitiva el Parlamento y siendo decisiva la postura que tome el
Grupo Socialista, pues no parece que deba haber problema para que una
reforma progresista cuente con mayoría absoluta, ya que al menos ERC, BNG,
IU e ICV son favorables a la reforma de la legislación y sus grupos
parlamentarios han presentado ya dos proyectos.

Creemos que hay muchos indicios de que en esta legislatura habrá reforma,
pero hay que asegurar que así sea e influir sobre su contenido para que sea
lo más avanzada posible. Por tanto, es conveniente que, especialmente a
partir de septiembre, mantengamos e intensifiquemos las actividades para que
se reconozca el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad sin ser
tratadas como delincuentes cuando optan por la interrupción voluntaria del
embarazo. La entrega de las firmas a Bibiana Aído es sólo un jalón en la
plural hoja de ruta de acciones hacia una legislación mejor que la actual.
La movilización de la sociedad civil es necesaria para convencer a quienes
duden y contrarrestar las presiones de signo contrario que pueda haber.

Siguen llegando firmas, de vez en cuando enviaremos al ministerio la lista
actualizada. En todo caso, podríamos hacer de esta lista un canal de
información sobre todo tipo de ideas e iniciativas en torno a los objetivos
que nos han unido.

(*) DELEGACIÓN. La mejor delegación habría estado formada por todas las
personas que firmamos la carta, pero eso no era posible. Por tanto, cuando
muy a finales de junio recibimos cita para el 8 de julio, pensamos que un
criterio razonable y rápido era delegar en las mismas diez personas que, al
poco de iniciarse la recogida de firmas, enviaron la carta al ministerio de
Igualdad solicitando que recibiese a una delegación: Elena Arnedo, médica,
fundadora de los primeros centros de planificación familiar en España y ex
concejala del Ayuntamiento de Madrid; Altamira Gonzalo, presidenta de
Themis; Justa Montero, de la Coordinadora Estatal de Organizaciones
Feministas; Beatriz Gimeno, escritora y vocal de la FELGTB; María Jesús
Matilla, profesora de la Universidad Autónoma de Madrid; Luis Antonio de
Villena, escritor; José María Espada, coordinador de Heterodoxia, red de
hombres por la igualdad; Isabel Gutiérrez, fundadora de la asociación
Nosotras Mismas; Enrique del Olmo, coordinador de la asociación No Nos
Resignamos; Toñi Ortega, del colectivo Nosotras No Nos Resignamos.

La fecha de la reunión impidió la presencia de una de estas personas, y un
atraso en la hora de su realización por un compromiso ineludible de última
hora de la Ministra impidió la de otras cuatro que tenían intención de
participar pero que no pudieron a la hora definitiva. Se sumaron a la
delegación dos de las personas más activas del equipo de coordinación de
esta iniciativa, Marta Cárdaba y Manuela Fernández, que han actuado como
portavoces de ella en varias ocasiones.

iniciativa POR EL DERECHO A DECIDIR
carta a Bibiana Aído
http://www.nonosresignamos.net/derechoaborto.htm

El sábado comenzamos de nuevo con unas dinámicas destinadas a adquirir cierta confianza entre los presentes y a cuestionarnos el modelo dominante de masculinidad. Tras un largo y fructífero debate se sacaron ciertas conclusiones:

· Respuesta inmediata (a definir en un futuro) frente a actos de violencia por razones de género, orientación sexual…

· Triple objetivo del grupo: formación-debate-acción.

· Ponerse en contacto con otros grupos de hombres a nivel provincial y estatal.

· Necesidad de refuerzos y aportaciones externas en una primera fase que contribuyan al crecimiento del grupo, sin que eso suponga pérdida de autonomía del mismo.

· Necesidad de hacer correr la voz (en ámbitos personal y laboral), sobre la existencia del grupo y su actividad, con el fin de atraer a nuevos compañeros.

También quedó claro que todavía quedan muchas cuestiones fundamentales por definir; cuestiones que deberán ser debatidas en un futuro, entre las que se encuentran las siguientes:

· Importancia fundamental de posicionarnos como grupo: necesidad de un debate interno para definir un mínimo común de planteamientos con los que todos los integrantes del Grupo se sientan cómodos. Para ello debatiremos sobre la base del decálogo del GHI-Gasteiz.

· Definir los espacios de participación de las mujeres en el Grupo.

· Existencia de diversidad de espacios de actuación en función de los intereses personales (grupos de crecimiento y reflexión personal, actividades de sensibilización en la calle, talleres…).

· Requisitos para el funcionamiento adecuado del grupo: estructura eficaz, necesidad de una mínima implicación de los participantes (liderazgos compartidos, puntuales, flexibles…), periodicidad de los encuentros.

LAS ENMIENDAS DEL 37º CONGRESO
El PSOE impulsará una ambiciosa renovación de la polémica ley del aborto

De la Vega junto a Bibiana Aído, en el Congreso del PSOE. (Foto: EFE)

Actualizado sábado 05/07/2008 14:09 (CET)

ESTHER MUCIENTES

MADRID.- Lo que era un secreto a voces ya se ha convertido en una realidad. El secretario de organización del PSOE, José Blanco, ha anunciado que los socialistas aprobarán en su 37º Congreso la revisión y actualización de la legislación del aborto, "recogiendo las experiencias más innovadoras de las leyes europeas de indicaciones y plazos.

También la vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, ha garantizado que el PSOE va a incluir entre sus prioridades la posibilidad de promover una "reforma vanguardista en la protección de los derechos de las mujeres", el control de su maternidad y su salud sexual y reproductiva.

En el tema del aborto, uno de los aspectos que el Gobierno socialista ha ido aplazando desde que llegara al poder, el PSOE se propone aprobar una enmienda a favor de revisar y actualizar la legislación sobre éste. Su objetivo, tal y como se recoge en el documento, es "garantizar el derecho a la salud sexual y reproductiva de la toda la población y muy especialmente de las mujeres", tal y como ha confirmado poco después el secretario General del Grupo Parlamentario Socialista, Ramón Jauregui.

Esto pasa por incluir "el derecho al control de la maternidad" a través de la información y del uso de los métodos anticonceptivos, de manera que se reduzca el número de embarazos no deseados. Pero, probablemente, el aspecto más ambicioso de esta enmienda, sea la ley de plazos. Un ley que durante la pre-campaña y la campaña electoral de las elecciones del 9-M movilizó a la Iglesia Católica y al partido de la oposición en contra de su revisión y actualización.

Sin embargo, pese al que el programa electoral socialista sólo recoge que se estudiará dicha renovación, los socialistas ahora quieren ir más allá y, por ello, el PSOE teniendo en cuenta "los profundos cambios sociales y médico-científicos que han tenido lugar y los avances logrados en materia de los derechos de las mujeres" quiere un cambio en la ley de plazos, la más polémica.

Aunque la enmienda no recoge cómo se van a modificar esos plazos, los socialistas propondrán la creación de un grupo de expertos que revisen el funcionamiento de esta ley y hagan una nueva propuesta para mejorar la legislación, "recogiendo las experiencias más innovadoras de las leyes europeas de indicaciones y plazos".

Una ambiciosa, aunque no concretada propuesta, que el PSOE basa en tres criterios fundamentales que tendrán que estar presentes en esta materia. En primer lugar, la prestación de este servicio tendrá que tener una "equidad territorial" y deberá estar incluido "en la red sanitaria pública y concertada".

En segundo lugar, se garantizará "la seguridad jurídica y el respeto a los derechos fundamentales de las mujeres y de los profesionales que las atienden" y, por último, "el respeto a la voluntad de las mujeres y al derecho a decidir sobre el control de su maternidad".

I. INTRODUCCIÓN.

La violencia de género no es un problema que solamente compete al ámbito privado. Por el contrario, es la muestra de las inequidades existentes en las relaciones de género en nuestra sociedad. El uso de la violencia es la expresión del poder mediante la fuerza física, verbal, sexual, psicológica, política o económica; afectando de manera negativa la integridad física y/o psicológica en las relaciones interpersonales, o anulando el potencial de realización colectiva si se trata de violencia social o política[1].

Los trabajos e investigaciones de género en tiempos pasados han sido realizados y analizados por mujeres y para intervenciones con mujeres. En los últimos años se busca lograr relaciones igualitarias entre hombres y mujeres. Pese a ello, poco ha sido el trabajo en género y en violencia realizado específicamente con población masculina. Considerando que ser más masculino consiste en tener una serie de cualidades que lo diferencian de lo femenino; ser sexualmente más activo, ser capaz de competir con otros varones, proveer económicamente al hogar y contribuir al bienestar común da prestigio social[2].

En este contexto, INPPARES y el Comité Interinstitucional del Proyecto MACHO, realizará el foro "Masculinidades y violencia de género: ¿Atrapados sin salida?", el cual busca reunir a diversas personas identificadas e interesadas en temas de género, masculinidades y violencia; para compartir visiones y experiencias; y reflexionar sobre la masculinidad hegemónica como una de las principales causas de la violencia de género.

II OBJETIVO GENERAL:

Contribuir a la reflexión sobre masculinidades y violencia en nuestro país, compartiendo visiones y experiencias de campo que permitan promover y fortalecer las iniciativas sobre el tema.

III OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

· Generar debate, reflexión y recojo de experiencias sobre el trabajo en masculinidades y violencia de género
· Motivar la creación de alianzas y redes a nivel interinstitucional, con el fin de trabajar en los diferentes campos de las masculinidades y género, con énfasis en la temática de violencia de género
· Publicar una edición compilatoria de las diferentes exposiciones, participaciones y debates del Foro, con el fin de generar fuentes documentadas para investigaciones en temas de masculinidades y violencia de género.

IV PÚBLICO OBJETIVO:

Se espera reunir 180 personas que reúnan el siguiente perfil:
* Personas que trabajen temas de género, violencia, derechos sexuales y reproductivos
* Estudiantes de las ciencias sociales, de la salud y de otras áreas que estén relacionadas al tema de las masculinidades y violencia de género.
* Investigadores de las ciencias sociales, de la salud y de otras áreas que estén relacionadas al tema de las masculinidades y violencia de género.
* Medios de comunicación en general.

Modalidad de participación: Libre y gratuita, previa inscripción y selección a través de la ficha que se adjunta a este correo. Se recibirán las solicitudes de inscripción hasta el 6 de junio del 2008 al siguiente correo proyecto.macho@gmail.com. Un comité interinstitucional se reunirá para evaluar las solicitudes y comunicar a los participantes su selección

V ORGANIZADORES:

VI PROGRAMA Y MODALIDAD DEL FORO

Viernes 20 de junio

5:00 p.m. a 8:00 p.m.

Conferencias:

· "Masculinidad y Salud: Estrategias para comprender, atender e involucrar a los hombres en Salud Sexual y Reproductiva - Proyecto MACHO"

· "Experiencias de trabajo y cooperación internacional en masculinidades en la región"

· "Conceptos básicos sobre masculinidades, género y violencia"

Sábado 21 de junio

9:30 a.m. a 12:00 p.m.

Mesas temáticas:

· "Violencia hacia la pareja"

· "Incorporación de una Masculinidad Violenta en Niños, Niñas y Adolescentes víctimas de violencia"

.

3:00 p.m. a 8:00 p.m.

Mesas temáticas:

· "Expresiones de Violencia entre Hombres: Ejercicio del Poder Masculino"

· "Sexualidad y Violencia: ¿Poder masculino socialmente compartido?"

· "Experiencias con hombres: Abordajes de la violencia desde la salud integral"

Reflexiones Finales:

· "Desafíos para el trabajo en masculinidades y violencia desde los proyectos sociales"

· "Desafíos para el trabajo en masculinidades y violencia desde la academia e investigación"

Hora: 19:00

Lugar: Sala de Grados del Edif. A (Humanidades), UNIVERSIDAD DE ALMERÍA

Conferenciantes:

• Rafael Gallego Sevilla, Catedrático de la U. de Granada Coordinador de Granada Laica
• José M. Muñoz Terrón, Profesor de Filosofía de la UAL y Vocal de la Asociación Andaluza de Filosofía

Fecha: Miércoles 14 de mayo

Hora: 19:00

Lugar: Sala de Grados del Edif. A (Humanidades), UNIVERSIDAD DE ALMERÍA

Conferenciantes:

• Francisca García Gallego, Médica y Presidenta de la Asociación de Clínicas Autorizadas para la IVE
• Estefanía Acién González, Miembro de Acción Alternativa y de Otras Voces Feministas

Los días 9, 10 y 11 de Mayo se va a celebrar en el Hotel Rural "Los Borbollones" de Archidona (Málaga) el VII Encuentro de Jóvenes por la Igualdad de Género integrados dentro de la Red Igualaria. Puede asistir cualquier persona hasta 35 años que esté dispuesto a integrarse en una Red de jóvenes que dialoguen y trabajen desde su vida por la no violencia y la igualdad de género, de toda la provincia así como de otras provincias andaluzas. El tema elegido para este Encuentro es "La Igualdad Como Movimiento Social".

Este tema se refiere a que la igualdad, desde hace siglos, ha sido un valor y una idea por la que se han unido muchas personas para hacer de la sociedad un lugar más justo en el que convivir.

La inscripción, alojamiento y manutención son gratuitos. Las noches de alojamiento son el viernes o/y sábado en el Hotel Rural "Los Borbollones" de Archidona, previa reserva y confirmación de la misma por nuestra parte.

Para más información podeis llamar al 952095105 (AHIGE) o mandar un correo a igualaria@igualaria.net

Podéis inscribiros pinchando este enlace

http://www.igualaria.net/inscripciones.html

preprograma-6%c2%ba-encuentro-provincial-hombres-igualitarios

Estamos convencidos que te interesará conocer sus reflexiones sobre el tema propuesto; así como reencontrarnos tras las bonita experiencia del V Encuentro Provincial de Hombres Igualitarios que celebramos el pasado año.

Como es habitual el encuentro está dividido en dos días. En el primero la participación es mixta (abierto a chicos y chicas), el segundo va destinado sólo a hombres. La fecha límite de inscripción es el Viernes, 9 de Mayo de 2008 a las 15:00 h. Participa. Inscríbete. Te esperamos.

Aprovechamos para enviarte un cariñoso saludo,

Salud, paz, e Igualdad.

Dani Leal. Antonio Martínez. José Antonio Chamizo.

Equipo del Departamento Hombres por la Igualdad.

Delegación de Igualdad y Salud.

Ayuntamiento de Jerez de la Frontera.

Tfnos: 956/149946 956/149944

hombres.sygenero@aytojerez.es

www.hombresigualdad.com

Otra buena ocasión para acercarse y conocer mejor el feminismo. Encuentro con Marcela Lagarde. Jueves 17 de abril a las 19 horas. Consejo de las mujeres del municipio de Madrid, C/ Carmen, 7. 2º Izda.

Hegoak ebaki banizkio
nerea izango zen,
ez zuen aldegingo.

Bainan, honela
ez zen gehiago txoria izango
eta nik...
txoria nuen maite.

- La lucha por los espacios públicos desde el feminismo: una lucha histórica, vinculada a la necesidad de espacios propios que surge en el feminismo desde sus inicios.

- Cómo coordinarnos con los grupos de hombres por la igualdad . Dudas, reflexiones:

o Protagonismos y ocupación de los espacios.

o Por qué mantener espacios separados.

o Qué espacios se pueden ir compartiendo.

o Cómo y en qué crear alianzas...

Esperamos que sea de vuestro interés. Podeis invitar a vuestras amigas, colegas y conocidas!Un Abrazo

Asamblea de Mujeres de Alava

Viernes 15 de febrero "Django, la otra cara"

Director: Ricardo Velásquez. Duración: 90 minutos
Actores y actrices: Giovanni Ciccia, Tatiana Astengo, Melania Urbina, Sergio GallianiDescripción de la película: Basado en hechos reales, este drama criminal narra las andanzas del ladrón Orlando González -alias Django- durante sus breves años de gloria. Luego de pasar un tiempo en la provincia, Django vuelve a Lima con su familia, intentando salirse del circuito criminal. Pero la aparición de la mujer de un cómplice muerto desatará en Django su ambición y su libido. Filmada en formato digital, esta cinta peruana tiene el mérito de no folclorizar ni mitificar a su personaje y entregar algunos momentos de genuino interés y emoción.

Viernes 22 de febrero, "Peloteros"
Director: Jorge "Coco" Castillo, Duración: 98 minutos
Actores y actrices: Mónica Cabrejos, Maricarmen Marín, Javier Echevarría, Marco Antonio Solís, Cristian Ruiz, Joel Ezeta, Stefano Tosso

Descripción de la película: La historia narra los días de un grupo de seis amigos de los años 90, chicos de barrio que comparten su amor por el fútbol (o en este caso, la pichanga), además de problemas familiares típicos, cada uno más complicado que el otro.

Viernes 29 de febrero "En la boca del lobo"
Director: Francisco Lombarda, Duración: 128 minutos
Actores y actrices: Gustavo Bueno, Toño Vega, José Tejeda, Gilberto Torres, Aristóteles Picho

Descripción de la película: Una unidad antiterrorista se hace con el control de Chuspi una aldea que estaba bajo el poder del grupo terrorista "Sendero Luminoso". Uno de los soldados, Vitin Luna, debe elegir entre obedecer a su superior, un teniente déspota y sanguinario que quiere castigar al pueblo, y su propia conciencia.

Viernes 07 de marzo "Coraje"
En el marco del Día Internacional de la Mujer

Director: Alberto Durant, Duración: 100 minutos.
Actores y Actrices: Olenka Cépeda, Rosana Pastor, Salvador del Solar, Jorge Chearella, Martin Abisqueta

Descripción de la película: Historia biográfica de una dirigente de color peruana en una villa de las afueras de Lima, que recibió el premio Príncipe de Asturias, amenazada de muerte por el grupo terrorista sendero luminoso, que veía el protagonismo de su grupo pacifista como una amenaza.

Para encontrar la localización precisa por favor contacta con los organizadores:

Eflou en voila.fr o Papidan en no-log.org

El objetivo de esta semana es ganar consciencia sobre los privilegios que implica ser hombre y/o blanco y/o heterosexual y/o de clase media.

Es importante acudir a este evento en una actitud de apertura a la reflexividad y la autocrítica. Se trata de la base para comenzar a comprender nuestros habitos de dominación, incluyendo formas de actuar y de reaccionar que pudieran parecer banales y desconectadas de la dominación a primera vista.

También queremos que estos pocos días se conviertan en una auténtica experiencia de convivencia colectiva. Compartiremos todas las tareas, desde la cocina a tomar notas, nos auto-organizaremos con el objetivo de darnos un conjunto de reglas que nos permitan minimizar las jerarquías, especialmente aquellas que tan frecuentemente aparecence en todos los escenarios masculinos.

Lo que ciertamente no queremos es recrear, bajo el pretexto del profeminismo, un tipo de fraternidad entre hombres que se dirija contra los intereses de las mujeres como clase, y contra los movimientos feministas.

Por ejemplo, encontramos inaceptable y peligroso políticamente reclamar que los hombres que se siente marginados o descontentos lo estén porque pertenecen al colectivo masculino. En otras palabras, los tan famosos “hombres víctimas” que se han hecho tan populares en los debates televisivos.

De hecho, puede existir malestar psicológico asociado a nuestro ejercicio de la dominación, un no encajar, un rechazo, pero éste no debería confundirse con la experiencia muchísmo mas dura de ser oprimido.

Estos problemas masculinos se convierten en “boomerangs” de los que sólo nosotros somos responsables.

Políticamente, sería contrario a un posicionamiento profeminista el situar estos problemas como un problema central, o usarlos para reclamar atención. Se trataría de algo como un potentado capitalista quejándose a sus empleados de lo estresado que está.

A consecuencia del sistema patriarcal de reglas que retraen a los hombres de la expresión de sus emociones, los hombres por supuesto, pueden tener problemas para hablar de su sufrimiento –sufrimiento que se debe a otras relaciones de dominación: podemos encontrarnos oprimidos por no ser adultos, o de otra raza que no sea blanca, o inexpertos, o no heterosexuales, etc…, pero nunca por el hecho de pertenecer al colectivo de los hombres.

Pensar o defender otra cosa implica la idea de que vivimos en un mundo dominado por las mujeres y los movimientos feministas, una falacia que dejamos para los masculinistas.

(ENGLISH)

A PROFEMINIST WEEK - SECOND CALL - ENGLISH VERSION

Saturday 22 to Sunday 30 March

In the countryside in the South-east of France, département Drôme, in an area
called the Haut-Diois. To find out the precise location please contact the
organizers:

eflou at voila.fr or papidan at no-log.org

The goal of this week is to become more conscious of the fact that being male
and/or white and/or hetero and/or middle class means having privileges.

It's important to come to this event in a state of mind that leaves us open to
self-reflexion and self-criticism. That is the basis for beginning to counter
our habits of domination, including ways of acting and reacting that might
seem banal and nothing to do with domination at first glance.

We also really really want these few days to be a true experience of
collective living. We will share all tasks, from cooking to taking notes, we
will organize ourselves with the aim of giving ourselves a set of rules that
will allow to minimise hierarchies, especially those kinds that so often
appear in all-male settings.

What we absolutely do not want is to re-create, under the pretext of
profeminism, a kind of a solidarity among men that is directed against the
interests of women as a class, and against feminist movements.

For example, we find it unacceptable and politically dangerous to claim that
men who feel marginal or unhappy feel that way because they belong to the
class of men. In other words, here we have this famous "suffering of men"
that the media talk about so much and that is currently fashionable.

Certainly, there can be psychological discomfort related to our exercise of
domination, a malaise, an unease, but this must not be mixed up with the very
much harsher experience of being oppressed.

These male problems are "boomerang effects" for which only we ourselves are
responsible.

Politically, it would be contrary to a profeminist stance to make these
problems a central issue, or to use them to demand attention. That would be a
bit like a capital owner complaining in front of his employees about how
stressed he feels.

As a consequence of the set of patriarchal rules that discourage men from
expressing their inner states, men may of course have trouble talking about
their suffering - suffering that is due to other relations of domination: We
may be oppressed as being immature, as nonwhite, as inexperienced, as non
hetero, etc etc, but never because of the fact of our being a member of the
class of men.

To think or claim otherwise implies the idea that we live in a world dominated
by women or feminist movements. A delusion we leave to the masculinists.

************************************************************************************

(FRANCE)

SEMAINE PROFEMINISTE:
Du samedi 22 au dimanche 30 mars 2008, au Sud-Est de Valence, dans le
Haut-Diois

Lieu exact communiqué aux personnes intéressées.
Pour nous contacter, soit eflou arobase voila.fr soit papidan
arobase no-log.org

Le but de cette semaine serait de prendre plus amplement conscience
du fait qu'être homme et/ou blanc et/ou hétéro et/ou classe moyenne c'est
avoir des privilèges. Le maître mot serait de venir dans un état d'esprit où
on est prêts à se remettre en cause et a réfléchir sur soi. A partir de là on
pourra avancer, contrer nos réflexes et comportements de dominants, même les
plus anodins en apparence.

On a aussi très-très envie que ces quelques jours soient une vraie expérience
de vie collective. On partagerait les taches, de la cuisine à la prise de
notes, on s'organiserait nous mêmes: le but étant de donner des règles
communes qui permettent de tenir à l'écart les hiérarchies, notamment celles
qu'on constate d'ordinaire dans les groupes masculins.

Ce qu'on ne veut pas, c'est, sous couvert de proféminisme, recréer
une solidarité entre hommes aux dépends de la classe des femmes, des
mouvements féministes.

Par exemple, il est pour nous inadmissible et politiquement dangereux
croire et faire croire que les que les hommes qui se sentent marginaux ou
malheureux le sont du fait de leur appartenance à la classe des hommes. C'est,
en d'autre mots cette fameuse « souffrance des hommes » dont les médias nous
parlent souvent, et qui est à la mode actuellement.

Il peut, certes, exister un inconfort psychologique lié aux conséquence de
notre exercice de l'oppression, un malaise, une gêne, mais il ne faut pas
les confondre avec le ressenti de l'oppression, infiniment plus lourd. Ces «
problèmes masculins » ne sont que des « effets boomerang », dont nous sommes
les seuls responsables.

Politiquement, ce serait contraire à une volonté proféministe que de
s'appesantir sur ces « problèmes», voir de les utiliser pour se faire
plaindre. Ce serait un peu comme un actionnaire qui se plaindrait de son
stress devant les employés...

Après, que du fait de l'injonction masculine à ne pas exprimer ses
états intimes, des hommes puissent avoir du mal à exprimer une souffrance qui
leur vienne de rapports oppressifs autres que les rapports hommes/femmes,
bien sûr...Nous pouvons être opprimés tant que non mature, en tant que non
blanc en tant que non expérimenté, en tant que non hétéro, en tant
que....mais JAMAIS en tant qu'hommes.

Penser ou laisser entendre l'inverse, ce serait en toute logique penser que
nous vivions dans un monde dominé par les femmes, par les mouvements
féministes, ce que nous laisserons aux masculinistes.

Participan: Ramón Marcos Allo, Presidente de la Coordinadora de UPD Madrid; Monserrat Muñoz de Diego, Diputada y Candidata de IU al Congreso por Madrid; Livia Castillo Pascual Diputada PSOE en la Asamblea de Madrid y Miembro del Grupo LGTB PSM; y Francisco Javier Moreno González, Miembro de NN.GG PP Chamberí.

Los participantes en la Mesa Redonda de Boston han seguido en contacto para identificar y planear los siguientes pasos en el desarrollo de la red que podrían ser:

1. Ofertar canales de comunicación y construcción de red entre activistas y organizaciones.
2. Ofertar recursos, asistencia técnica, y orientación para nuevos activistas con hombres y el desarrollo de iniciativas de base o comunitarias con hombres;
3. Promocionar colaboraciones y coordinar acciones colectivas.

Puedes apuntarte para recibir los próximos informes sobre esta iniciativa en su página web http://mensworkboston.org/

JUEVES 2 AGOSTO. 20,30 HORAS. PLAZA SANTA ANA. MADRID.

¿Quién convoca?

Nos vamos autoconvocando sin preocuparnos de nombres o apodos, pero hay quienes preguntan ‘quiénes sois’. Alguien comentó ‘Asamblea de Hombres por la Igualdad’ y para no perder tiempo dijimos: pues eso. Los nombres identifican, orientan... y limitan.
Asistan quienes quieran, para preparar manifestación contra violencia patriarcal.

Seamos abiertos y unitarios
A favor. Alguien dijo: seamos también claros. A favor.
Se intentará contactar con la mayoría de colectivos y personas para que la manifestación se pueda realizar en todas las ciudades el mismo día. Donde sea posible.
Se intentará convocatoria o ‘algo’ unitario. Refuerza a todos.

¿Qué participen las mujeres?
Por supuesto, si quieren. Nos han enseñado tanto. Se pedirá apoyo al Movimiento Feminista y que decidan ellas.

¿Nos coordinamos con otras ciudades?
Claro. Buscar la unidad y el consenso, pero... evitando –al menos en Madrid- ser absorbidos por las Instituciones. Intentemos el movimiento más amplio posible, para exigir cambios a los hombres y a las Instituciones. Debate abierto, no obstante.
Como Sevilla fueron pioneros y pretenden manifestación para 21 octubre, acordamos guiarnos con esta fecha.

Medios para organizar manifestación
Los ya disponibles más los que se puedan incorporar. Redes existentes que apoyen (Heterodoxia, Ahige...), de colectivos sociales y más. Carteles, hojas... ¿Crear un blog, una web...? En reunión septiembre se decida.
¿Manifestación o concentración? ¿Día, lugar, hora?
En reunión 7 de septiembre se decida, así como el lema. Que mani no sea sólo paseo: pensaremos ‘algo’ para ‘mostrar’ machismos.

¿Apoyos de Sindicatos, Partidos...?
Por supuesto, se informará a todos y que ellos decidan. Se debatió: apoyen pero evitar la instrumentalicen. También apoyos de actores, cantantes, etc.

Informar a prensa y medios
A todos, claro, sin olvidar que lo importante no es que nos entrevisten sino las actividades que hagamos allí donde estén los hombres para proponerlos participen en manifestación. Ya vino una periodista de una agencia.

¿Aprovechamos manifestación y hacemos Encuentro y Talleres?
Buena idea (no se reduzca a una manifestación y ‘a casa’), pero dificultad ambas tareas. Se pensó atrasar idea para Diciembre y así preparar bien Encuentro-Talleres en Madrid.

Próxima reunión: viernes 7 septiembre a las 20 h.
Queda pendiente acordar un lugar y que sea fijo. Varias opciones. Ya informaremos.

Concluida la conversación y la cervecita nos despedimos, no sin antes repartirnos algunas tareas.

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MANIFIESTO.

EL SILENCIO NOS HACE CÓMPLICES
Los hombres debemos movilizarnos contra la violencia patriarcal

Las mujeres continúan sufriendo discriminaciones (laborales y salariales, mayor desempleo y pobreza), acosos (sexual) y violencias (palizas, violaciones y asesinatos por sus parejas o ex-parejas). Cada mes 6 mujeres son asesinadas. Consideradas “objetos sexuales” y “cuidadoras” del hogar y de la familia del varón, y si disponen de empleo no deben descuidar sus gratuitas ‘tareas domésticas’, lo que las lleva a ‘dobles jornadas’ de trabajo, sobrecarga de las que nos aprovechamos los hombres.

El Sistema Patriarcal presente en el mundo occidental (y en la mayoría de las sociedades) implica la existencia de una Alianza de los hombres para aprovecharse de la otra mitad de la población. Esta desigualdad refuerza las otras desigualdades existentes: propiedad, riqueza, tiempo libre, cuidados, etc. Tras dos siglos de movilizaciones, las mujeres lograron conquistar algunos derechos, que redujeron (afortunadamente) los ‘privilegios’ de los hombres. Esto es percibido por gran parte de la población masculina como una amenaza, y aunque la mayoría se declaran partidarios de la igualdad (pues es lo políticamente correcto), se resisten a perder ‘sus privilegios’. Se aceptaría la igualdad de las mujeres mientras sigan ejerciendo sus tradicionales funciones ‘domésticas’ (la doble jornada) o en sectores laborales “feminizados” (precarios, sin derechos, peor salario...).

Los géneros y sus “funciones” son una construcción jerárquica inventada por los hombres hace unos pocos miles de años para dominar, oprimir y explotar a las mujeres. Ser hombre o mujer no es un destino natural.
El Patriarcado ofrece a los hombres unos privilegios a costa del sacrificio de la otra mitad de la población. Como antaño, el Sistema Patriarcal es un instrumento para reforzar otras desigualdades, pues las hoy relaciones sociales capitalistas heredan otros sistemas de dominación necesarios para su existencia: Patriarcado, Estado, Religión, Ejército, etc. Instituciones que se mantienen aunque el actual modo de producción capitalista las haya modificado.

Por ello, las leyes de la “sociedad neoliberal paritaria” nunca eliminarán el Patriarcado ni la violencia de género. No puede existir una sociedad igualitaria sin abolir el Patriarcado, pues aunque la desigualdad social del capitalismo también margina a la mayoría de los hombres, el Patriarcado a éstos les ofrece privilegios que obtienen del trabajo gratuito de las mujeres. Y así se consigue la complicidad de la mayoría de los hombres para la perpetuación del Patriarcado y de las Instituciones opresoras que refuereza.

Apoyamos la lucha de las mujeres y exigimos la plena igualdad. Denunciamos a los hombres que pretenden mantener su ‘superioridad’ mediante el acoso, la violencia o el asesinato de ‘sus’ mujeres. Los problemas de las mujeres no son ‘cosas de ellas’: sus problemas son nuestros comportamientos. Los hombres tenemos la obligación moral de cambiar y asumir el reparto paritario de todas las tareas socialmente necesarias, sean domésticas o públicas. No habrá verdadera democracia mientras no exista verdadera igualdad.
Pretendemos unas nuevas relaciones sociales igualitarias y nuevas relaciones como seres humanos. Ser hombre o mujer es una ‘creación’ (histórica) y no un ‘destino’ biológico. El silencio y la pasividad nos hace cómplices. Participar en la denuncia del Patriarcado y sus expresiones discriminatorias y violentas nos hará más libres a las mujeres y a los hombres. Nos hará más humanos.

Por ello, pretendemos promover y organizar una MANIFESTACIÓN DE HOMBRES CONTRA LA VIOLENCIA PATRIARCAL para finales de octubre. Sabemos que en Madrid existen miles de hombres hartos de su ‘hombría machista’, que anhelan unas relaciones sociales diferentes y que están cambiando. A todos os pedimos que participéis y nos ayudéis a denunciar y a erradicar la violencia machista que sufren diariamente las mujeres. No es ‘su problema’: es ‘nuestro problema’.

Para ello, convocamos a todos los individuos y colectivos interesados a la Asamblea abierta que tendrá lugar el Viernes 7 de Septiembre a las 20:00 en ... , con el objetivo de preparar una movilización de hombres contra la violencia patriarcal.

Convoca: Asamblea de hombres contra la violencia de género. Madrid

VIERNES 15

18h.- Acogida de los compañeros y preparación de los cuidados necesarios para que el encuentro sea posible.
21h.- Cena.
22h.- Video Forum. “Los hombres y la homofobia”
Película: “Brokeback mountain”

SÁBADO 16

9h.- Desayuno.
10h.- Actividad para despertar el género.
10.30h.- TALLER 1: TRABAJO PERSONAL. La mochila de la masculinidad tradicional y la importancia de la reflexión sobre la propia identidad para poder aligerarla.
Seremos cuidados en este taller por Xabier Odriozola.
14h.- Comida-descanso-paseo.
16.30h TALLER 2: FORMACIÓN EN GÉNERO:
• El movimiento feminista, teorías, corrientes, estado actual de algunos debates.
• El movimiento de hombres por la igualdad.
21h.- Cena y velada.

DOMINGO 17

9.30h.- Desayuno.
10h.- TALLER 3: EL MOVIMIENTO DE HOMBRES POR LA IGUALDAD COMO MOVIMIENTO SOCIAL: ¿QUÉ HACER?.
11.30.- Descanso.
12h.- Trabajo por grupos.
13.30.- Puesta en común y conclusiones.
14.30.- Comida y despedida.

Será a las 19:00 h, en el Salón del Teatro Municipal. Más info: centrodelamujer@almagro.es