Para la ética del egoísmo, de la acumulación y del exhibicionismo, verdadera ética del mundo occidental, “debo sentir antagonismo respecto de todos mis semejantes: debo envidiar a los que tienen más y temer a los que tienen menos; pero debo reprimir estos sentimientos para presentarme –ante los otros y ante mí mismo– como el individuo sonriente, sincero, amable que todos simulan ser.

La pasión de tener debe producir, así,

una guerra de clases interminable”

(E. Fromm).

El amor al prójimo ha sido suplantado por el miedo al prójimo.

El psicoanálisis establece que el ser humano es incompleto, su absoluta inmadurez al nacer le señala que algo le falta, por eso es un ser deseante, por eso su vida es una búsqueda de aquello que puede darle la completud. Pero la tragedia esencial es que nada de todo aquello lo satisface y por ello su búsqueda, su movimiento, resulta incesante. Esta esencia es comprendida y aprovechada con astucia por la sociedad capitalista que nos fuerza a consumir con la vana esperanza de llenar el agujero de nuestra insatisfacción.

Hoy es claro que ese egoísmo capitalista no es un principio que permita el bienestar de todos, puesto que la evolución neoliberal hacia formas exacerbadas de la avaricia y la insolidaridad ha consolidado la noción de que el placer se obtiene en el poseer y no en el compartir. Implica una ética siniestra según la cual soy más cuanto más tengo, sin poder quedar nunca satisfecho porque no hay límite para mis deseos signados por la imposibilidad innata de complacerse.

Y ello instituye un undécimo mandamiento: “Usa al prójimo en tu provecho”

(P. O D)

]]> http://karinizumi.wordpress.com/?p=555 Sun, 20 Jul 2008 00:45:06 +0000 karinizumi http://karinizumi.wordpress.com/?p=555  Sílvia Schmidt

Enquanto pensamos que a morte é o que mais separa as pessoas, o EGO desde sempre, vem fazendo esse “serviço” muito mais do que ela. Não há nada que vença o EGO em termos de separações! E como é que ele age? 

No casamento e nas relações amorosas: em nome da “incompatibilidade de gênios”, homens e mulheres se separam, sem darem chance à flexibilidade que faria com que ambos – de comum acordo – cedessem um pouco. Não! Para o EGO não tem acordo quando se trata de ceder. Seria “rebaixar-se! Ele só entende assim. 

 Nas amizades: uma atitude ou palavra mal colocada são, muitas vezes, suficientes para que amigos se separem, deixando cair no esquecimento as tantas coisas boas que fizeram brotar uma tão valiosa amizade. Não! O EGO não admite erros nem pedidos de perdão. Seria abrir mão da punição! Ele só entende assim. 

Nas famílias: tantos pais, irmãos e filhos se separam, só pela necessidade de impor suas vontades, de ver “quem manda aqui”, quem ganha a condição de dono da última palavra. Na maioria dos casos, numa reunião familiar, e com um pouco de humildade todos saberiam até onde ir e quando parar. Não! O EGO quer deter o poder sobre tudo e sobre todos. Limites seriam um caso de obediência! Ele só entende assim.

Nas carreiras: pessoas escolhem seguir a mesma carreira ou carreiras diferentes, e muitas dessas pessoas gastam a melhor parte da sua vida competindo, vigiando, farejando os passos das outras, dada a precisão de ser “a melhor”. A consciência de que “o sol nasce para todos” faria isso parar. Não! O EGO quer ganhar sempre, custe o que custar. Aceitar vitórias alheias seria fracassar! Ele só entende assim. Em toda situação conflitiva que determina separações o EGO se faz presente e sempre quer ganhar.

É nos carros, em brincadeiras desnecessárias; é no trabalho, em críticas contra colegas; é nas escolas, em exibições de notas; é nas guerras, onde ganhar é questão de vida ou morte; é na vizinhança, em encrencas vulgares, e assim por diante... Infinitamente... Pense em algo similar, não citado aqui, e você notará que nele também está a ditadura do EGO. Basta que o caso lembrado seja capaz de separar pessoas. Não! Não é a morte o que mais promove essas apartações!

É o EGO, o filho predileto do orgulho! Sua ALMA e seu EGO ocupam o mesmo “castelo”. Deixe que sua ALMA seja a rainha vitalícia do lugar! Ela é aquela parte sua que deseja Paz e Reconciliações. O EGO é o mal dentro de você. Dê-lhe um “cala-boca” bem dado. Assim – e só assim – a Vida lhe abrirá as portas da verdadeira e perene Felicidade.

("Solitudine" di Fabrizio Buttafava)

"Solitudine non è essere soli è amare gli altri inutilmente"

La vita scorre, la gente cambia. io sto qui solo e osservo. Non mi appartiene nulla di tutto quello che succede qui attorno.

Conosco vite della cui mancanza
non soffrirei affatto
di altre invece ogni attimo di assenza
mi sembrerebbe eterno.

Sono scarse di numero queste ultime
appena due in tutto
le prime molto di piu’ di un orizzonte
di moscerini

Emily Dickinson

Pues sí por que de las 2 ofertas de empleo a las que me inscrito en una página conocida de curro, una ya me la han tirado pa'trás. (lapsus: esto me recuerda a un post del negro). :P

Lo que decía: que hasta para trabajar en comercio te exigen, a parte de "presencia" ¬¬', título para todo, y claro, con esas a la primera de cambio te dan la patada y adiós muy buenas. Es que esta mañana he vuelto a salir a hacer la ronda y no hay nada!, pero nada de nada! :_(

Llegará septiembre y seguiré sin trabajar...lol!

Bueno, mañana volveré a salir, haré otro recorrido, a ver qué tal...

Davanti a te c'è una sgommata che farebbe invidia al miglior Niki Lauda.
Sembra quasi che qualcuno abbia rovesciato violentemente un secchiello di merda nella tazza, formando un sedicente quadro espressionista, tanto uniformemente sono distribuite le feci sul bianco vergine del water, con pennellate violente e decise.
Il tutto è contornato da un "piacevole" odore di fresco. Fresco, sì, ma non abbastanza: la pittura è incrostata alla grande e potrà sopravvivere a centinaia d'anni di critici impolverati, di musei fatti aprire di notte, di periodi blu e rosa, di placidi interrogativi su quell'abbozzo di sorriso là e quello sguardo, che sembra ti segua ovunque vai.
Se potessi, vomiteresti tutto ciò che hai mangiato a partire dal giorno di Pasqua del '91.
Invece, tuo malgrado ti trovi in una situazione senza via d'uscita.

Non se ne parla, di uscire immediatamente: gli altri due cessi sono ancora occupati, e se entrasse qualcuno proprio mentre stai abbandonando la toilette, questi sarebbe costretto ad entrare nel tuo stesso bagno, e non credi che apprezzerebbe più di tanto la composizione artistica.
Oltretutto, tu non hai il minimo interesse a rivendicarne la (falsa) paternità, perché si sa che la gloria degli artisti è postuma per definizione.
Una soluzione sarebbe cacare a tua volta sull'operato altrui, confidando nelle proprietà corrosive delle feci, o perlomeno nel fatto che almeno, se qualcuno ti accusa, potrai avere la soddisfazione di sentirti colpevole.
Ma madre Natura non ti regala spasmi intestinali, al momento.
C'è un'unica funzione fisiologica da espletare, coraggio: sigilli il naso nel collo della maglietta e liberi un'uretra più tesa di una corda di violino.
Miri lì, proprio lì, alla merda, con un lavoro metodico e razionale, colpendo prima (quando il getto è al massimo della potenza) le parti che sembrano più invischiate, riservando gli ultimi stremati schizzi per il facile sgrassamento finale.
Ma niente, niente da fare.
L'autore di questo capolavoro è già diventato immortale.

Neanche tirare la catena risolve il problema: le tue armi sono esaurite, l'odore si fa truculento, è il caso di darsela a gambe.
Ma se entrasse qualcuno adesso?.
Evitare rischi vorrebbe dire armarsi di spazzolone e tirare via, con olio di gomito, ciò che gli altri hanno lasciato come segnaterreno.
Ma io col cazzo che prendo in mano quel coso là, chissà quanta gente l'avrà già toccato.
Immagini benpensanti incravattati, completamente cosparsi di feci, che allegramente combattono, si solleticano la schiena e si lavano i denti con lo spazzolone che hai davanti.
Non c'è niente da fare, il pericolo è il tuo mestiere.
Respiro profondo, occhi socchiusi, apri la porta di scatto e scappi via senza lavarti le mani.

Qualcuno ha avuto lo stomaco per giungere in fondo a questa triviale metafora?
Be', io credo che quest'immagine rappresenti più o meno fedelmente la situazione politica Italiana.

Ti trovi, tutto sommato, in un cesso.
Alla tua destra e alla tua sinistra c'è solo gente che fa merdate.
Qualcuno le ha fatte prima che arrivassi tu, e se n'è andato senza chiedere scusa né tantomeno spiegare perché.
E, se non copri il reato con un'altra ladrata, possibile pure che arrivi un tizio che ti accusa di un fatto che non hai commesso.
Ecco allora che fai merdate a tua volta, o nel migliore dei casi fai finta di niente e vai via con le mani sporche.
Tanto, se qualcuno scopre il misfatto, poco male: la colpa ricadrà su qualcun altro.

Ya lo decía Thomas Hobbes, filósofo inglés del siglo XVII: "Homo homini lupus est", que traducido del latín significa, "el hombre es el lobo del hombre". El hombre es egoísta por naturaleza. Su principal objetivo es satisfacer sus propias necesidades incluso pasando por encima de los intereses de los demás. Para Hobbes el "estado de naturaleza" es de una guerra de "todos contra todos" en la que el individuo vela por su propia auto-conservación dependiendo para su seguridad de su propia fuerza e ingenio. La vida en este estado es brutal y breve. Es así que el hombre se da cuenta de que no puede vivir en un estado de guerra permanente y acepta someterse a un poder superior que se encargará de regir a la sociedad a través de unas leyes. Nace de esta manera el contrato social. La razón sin embargo según Hobbes, por la que el hombre decide asumir ese contrato social y respetar la vida y propiedad ajena no es para nada altruista. Lo que priva es la necesidad de proteger su vida y sus intereses. 

Ayn Rand, escritora y filósofa americana de origen ruso, es expresión de esta tesis Hobbesiana. Proponía una ética del egoísmo, una postura individualista en que cada individuo debe mirar por sus propios intereses sin sacrificarse por los demás ni exigir que los otros se sacrifiquen por él. Paseando por internet hoy encontré esta cita que expresa claramente su defensa del egoísmo:

En el uso popular, la palabra “egoísmo” implica algo malo; conjura la imagen de alguien que busca su propia gratificación a costa del mal infligido a otros. Sin embargo, el significado exacto de “egoísmo” es la preocupación por los intereses personales.

Este concepto no incluye una evaluación moral; no nos dice si la preocupación por los propios intereses es buena o mala; tampoco nos dice cuáles son los intereses de las personas. La tarea de la ética es responder estas preguntas.

La ética del altruismo ha creado la imagen del individuo que busca lo suyo atropellando a los demás, para que la gente acepte dos principios inhumanos : 1)Que cualquier preocupación por el interés propio es mala, y 2)Que uno debe renunciar a ese interés por el de otros.

El altruismo declara que cualquier acción tomada para el beneficio de otros es buena, y la tomada para el beneficio propio es mala; por tanto, el único criterio del valor moral es quién es el beneficiario de una acción.

De aquí derivan la inmoralidad, la injusticia, el doble estándar y las contradicciones y conflictos que han caracterizado las relaciones humanas bajo la ética altruista. Un empresario que produce una fortuna y un ganster que roba un banco son considerados igualmente inmorales porque ambos buscan su beneficio egoísta. Un dictador es considerado moral porque busca beneficiar al “pueblo” y no a sí mismo.

Observe lo que este criterio de moralidad hace a la vida del hombre. Lo primero que aprende es que la moralidad es su enemiga; no tiene nada que ganar y todo que perder. Puede esperar que otros se sacrifiquen ocasionalmente por él, como él se sacrifica a regañadientes por otros, pero sabe que todo esto produce resentimiento, pero no placer.

Dado que la naturaleza no ofrece al hombre una forma automática de supervivencia, la doctrina de que la preocupación por el propio interés es mala significa que el deseo de vivir es malo, y que la vida humana es mala. No puede concebirse una doctrina peor que esta.

Si es cierto que lo que yo entiendo por “egoísmo” no es lo que se entiende convencionalmente, entonces esta es una de las principales acusaciones contra el altruismo; esto significa que el altruismo no concibe una persona que se respeta y sostiene a sí misma. Significa que el altruismo entiende a los hombres como animales sacrificiales, como víctimas o parásitos.

Por esto es que mucha gente vive entre el cinismo y la culpa. Cinismo, porque no aceptan la moralidad altruista. Culpa, porque no se atreven a rechazarla. Para rebelarse contra este mal, hay que hacerlo contra su premisa básica. Hay que redimir el concepto de “egoísmo”.

La ética objetivista sostiene que el actor debe ser siempre el beneficiario de su acción y que debe actuar por su propio interés racional. Pero su derecho a actuar así deriva de su naturaleza como persona y de la función de los valores morales en la vida humana.

No es una licencia para hacer lo que le dé la gana y no justifica la acción de alguien motivado por emociones, sentimientos o deseos irracionales. Esta es una llamada de atención a ciertos “egoístas nietzscheanos” que creen que cualquier acción, de cualquier naturaleza, es buena sí se hace por el propio beneficio.

Un error parecido es el de quienes dicen que, dado que el hombre debe guiarse por su propio juicio independiente, cualquier acción que elija es moral. El juicio independiente es el medio por el que uno elige una acción, pero no es un criterio moral.

     (Ayn Rand, “The virtue of selfishness”. Vía AM).

Assisti um dia destes, com minha namorada Inês, ao filme As coisas engraçadas do amor (Funny about love), produzido em 1990 e dirigido por Leonard Nimpy. Protagonizado pelo escalafobético Gene Wilder (cuja incorporação de Willy Wonka, em A fantástica fábrica de chocolate, é um epifenômeno cinematográfico) e por Christine Lahti, é o que se pode enquadrar no estilo comédia romântica.

No entanto, muitas das coisas que se fazem hoje em dia sob o rótulo de comédia romântica são bobagens. Constroem seu humor sobre situações ridículas e de constrangimento, o que, na maioria dos casos, não considero humor. As coisas engraçadas do amor, no entanto, tem seu humor concentrado nos diálogos dos personagens, nas observações que estes fazem dos acontecimentos da trama. É uma comédia no sentido usado pelos gregos e romanos, ou seja, uma narrativa com final feliz, ou, como eu gosto de conceituar, uma história otimista.

Warning: Spoiler!

A história trata, no geral, do conflito entre executar um projeto de vida pessoal e criar um filho. Além disso, o casal protagonista passa boa parte do tempo tentando conceber uma criança, e com muita dificuldade acaba admitindo a possibilidade de se criar um filho adotado.

É muito forte o impulso de querer ter um filho gerado da própria

força fecundante
De [sua] brônzea trama neuronial

(Acho que foi da leitura de Augusto dos Anjos que veio o “neuronial” com “i” de minha Teia. Já a chamaram de “Teia Neuronal”, o que é mais comum, e até “Teia Neural” (!).)

Se as pessoas que querem ajudar uma consciência em estado físico pueril a se desenvolver se preocupassem mais com o bem-estar desse outro ser e com a possibilidade de dar ao mundo um cidadão melhor, pouco lhes importaria quem o pariu. A essa exigência pode subjazer egoísmo (pois muitas pessoa querem um filho que seja uma miniatura de si mesmas), espírito de clã (querem dar continuidade a uma linhagem) e até, em alguns casos, racismo (querem mais uma criança de “raça pura” no mundo).

Os egoístas se esquecem que aquela criança vai um dia ser um adulto, e provavelmente vai demandar para si sua própria identidade. Os que acreditam na linhagem perdem de vista a ancestralidade comum de todos os seres humanos. Os racistas, tristemente, ainda estão achando que alguns humanos são mais iguais do que outros, como os porcos que tomaram conta da fazenda em A Revolução dos Bichos, de George Orwell (cuja adaptação para o cinema é recomendada, embora o desfecho decepcione):

All animals are equal, but some animals are more equal than others.

Homo significa igual. Há muito tempo sabemos que não existe, atualmente, uma subespécie de Homo sapiens sapiens. As diferenças relevantes são individuais ou criadas social e culturalmente. E mesmo nas relações entre espécies distintas deve-se buscar aquilo que há em comum, para que possa haver convivência no universo. Afinal, a comunicação mais elementar exige um mínimo de alguma coisa comum. Nem que seja para que o outro entenda que o estou insultando.

Aprender e assumir uma atitude universalista é o mínimo que os adultos podem fazer por todas as crianças com quem entram em contato. Para muitas sociedades, há apenas um termo para designar os pais e parentes da mesma geração que estes, assim como um só termo para irmãos e primos. Se tomarmos para nós um pouquinho de responsabilidade perante qualquer criança, estas poderão, no mínimo, ter a mente suficientemente aberta para nunca deixar de aprender e evoluir.

Fue/Es mi instinto, lo confieso: Siempre que me han llamado egoísta lo he tomado como un cumplido (sobre todo cuando viene de ciertas personas). Y me lo han dicho muchas veces. Y es cierto.

Panafreedom puso esto en su blog. AM lo rebota, para todos ustedes, en pos de la necesaria defensa del egoísmo.

Leed:

En el uso popular, la palabra “egoísmo” implica algo malo; conjura la imagen de alguien que busca su propia gratificación a costa del mal infligido a otros. Sin embargo, el significado exacto de “egoísmo” es la preocupación por los intereses personales.

Este concepto no incluye una evaluación moral; no nos dice si la preocupación por los propios intereses es buena o mala; tampoco nos dice cuáles son los intereses de las personas. La tarea de la ética es responder estas preguntas.

La ética del altruismo ha creado la imagen del individuo que busca lo suyo atropellando a los demás, para que la gente acepte dos principios inhumanos : 1)Que cualquier preocupación por el interés propio es mala, y 2)Que uno debe renunciar a ese interés por el de otros.

El altruismo declara que cualquier acción tomada para el beneficio de otros es buena, y la tomada para el beneficio propio es mala; por tanto, el único criterio del valor moral es quién es el beneficiario de una acción.

De aquí derivan la inmoralidad, la injusticia, el doble estándar y las contradicciones y conflictos que han caracterizado las relaciones humanas bajo la ética altruista. Un empresario que produce una fortuna y un ganster que roba un banco son considerados igualmente inmorales porque ambos buscan su beneficio egoísta. Un dictador es considerado moral porque busca beneficiar al “pueblo” y no a sí mismo.

Observe lo que este criterio de moralidad hace a la vida del hombre. Lo primero que aprende es que la moralidad es su enemiga; no tiene nada que ganar y todo que perder. Puede esperar que otros se sacrifiquen ocasionalmente por él, como él se sacrifica a regañadientes por otros, pero sabe que todo esto produce resentimiento, pero no placer.

Dado que la naturaleza no ofrece al hombre una forma automática de supervivencia, la doctrina de que la preocupación por el propio interés es mala significa que el deseo de vivir es malo, y que la vida humana es mala. No puede concebirse una doctrina peor que esta.

Si es cierto que lo que yo entiendo por “egoísmo” no es lo que se entiende convencionalmente, entonces esta es una de las principales acusaciones contra el altruismo; esto significa que el altruismo no concibe una persona que se respeta y sostiene a sí misma. Significa que el altruismo entiende a los hombres como animales sacrificiales, como víctimas o parásitos.

Por esto es que mucha gente vive entre el cinismo y la culpa. Cinismo, porque no aceptan la moralidad altruista. Culpa, porque no se atreven a rechazarla. Para rebelarse contra este mal, hay que hacerlo contra su premisa básica. Hay que redimir el concepto de “egoísmo”.

La ética objetivista sostiene que el actor debe ser siempre el beneficiario de su acción y que debe actuar por su propio interés racional. Pero su derecho a actuar así deriva de su naturaleza como persona y de la función de los valores morales en la vida humana.

No es una licencia para hacer lo que le dé la gana y no justifica la acción de alguien motivado por emociones, sentimientos o deseos irracionales. Esta es una llamada de atención a ciertos “egoístas nietzscheanos” que creen que cualquier acción, de cualquier naturaleza, es buena sí se hace por el propio beneficio.

Un error parecido es el de quienes dicen que, dado que el hombre debe guiarse por su propio juicio independiente, cualquier acción que elija es moral. El juicio independiente es el medio por el que uno elige una acción, pero no es un criterio moral.

Fuente: Ayn Rand, "The virtue of selfishness", Pag. 7-12.

-
AM
Egoísta

Le pregunté al hombre por qué no, lo cual fue una equivocación de mi parte. Entonces comenzó a explicarme todas las razones por las cuales ella no lo hacía feliz.

Finalmente interrumpí y le pregunté: <<¿Qué clase de esposa te haría feliz?>>. Mientras más describía el hombre lo que estaba buscando en una esposa, más me convencía de que en realidad no necesitaba una esposa. Necesitaba un pez de colores con gran cola flotadora, o quizá un Labrador..., pero hasta un perro le exigirá emocionalmente algo. Sin embargo, un pez de colores simplemente está allí, luce hermoso y no le pide que se comunique con él. No le pregunta cómo ha pasado el día ni espera que escuche cómo ha sido su día. Lo último que este hombre necesitaba era una esposa, porque todo su entendimiento de por qué existe el mundo era para suplir sus necesidades.

Mención Craig Barnes, del sermón <<Learning to Speak Mutliculturally>>, Iglesia Presibertiana Nacional, Washington, D.F., 3 de octubre de 1999.
Libro: Ilustraciones Perfectas sobre todo tema y para toda ocasión. Editorial Unilit. Primera edición 2004. Originalmente publicado en inglés con el título:
Perfect Ilustrations for Every Topic and Occasion. Copyright 2002 por Craig Brian Larson & Drew Zahn. Published by Tyndale House Publishers, Inc. Todos los derechos reservados.

De quando em vez lá me assalta a imagem de José Sá Fernandes, defensor dos pobres lisboetas roubados até ao tutano por grupos de corruptos que, ao longo dos anos, assinavam contratos de concessões municipais. Estonteados pelas vitoriosas aparições mediáticas, os mesmos lisboetas esqueceram-se de que cada novo processo interposto pelo bloquista era outra mão a ir-lhes aos bolsos. Perdeu-se a conta aos milhões de prejuízo causados pelo Zé de que Lisboa precisava - e que desde que ajuda a compor a mesa dos decisores subitamente deixou de parte a costela reivindicativa, especialmente no que ao imbróglio da zona ribeirinha se refere. São certamente às dezenas os cidadãos comuns que, um pouco por todo o país, assistem a reuniões camarárias e Assembleias Municipais, enviam cartas e reunem-se com os executivos locais, formam lóbis bem mais coerentes em defesa dos seus interesses (e eventualmente também dos colectivos), sem que na sua acção cívica lesem a comunidade e disso se vangloriem.

O PREC, esse belo período da nossa história, também me vai ocupando os neurónios quando desocupados. Foi nesse tempo idílico que se procedeu a várias nacionalizações em prol dos interesses da sociedade, explorada pelo patronato, oprimida por anos e anos de esclavagismo e outras 'tonterias' que só a meia dúzia de frustrados poderiam ocorrer. Contava-me há dias um taxista - a propósito de algo certamente interessante mas que agora não se me ocorre - que foi «em tempos» comunista, porque «antes do 25 de Abril [ser comuna] estava na moda». Só que o Paraíso esfumou-se após ter ido com um grupo de camaradas ocupar uma fábrica cujo patrão, soube ele entretanto, disponibilizava aos seus funcionários (os tais que são manipulados, vilipendiados, praticamente acorrentados a um trabalho de escravo) condições laborais bem melhores à média e ainda distribuía boa parte dos lucros anuais por todos. Resultado: «Os comunistas apoderaram-se da fábrica, as condições dos trabalhadores pioraram e quem ganhou foram os 'novos' patrões».

A lógica da asfixia, ou mesmo substituição, do patronato é a marca mais uniforme dos regimes comunistas. Assim aconteceu em tempos com Fidel, mais recentemente com Mugabe e no presente ainda com Chávez e companhia cada vez mais limitada (sobretudo Evo Morales, em vias de causar uma histórica separação geográfica e ideológica na Bolívia). Em comum têm a retórica anti-capitalismo, um profundo amor pelos ex-colonizadores e pelos Estados Unidos. Para além de... Ah!, já me esquecia, uma fortuna imensa em contas bancárias. No final de contas, o socialismo não é para todos.

Mas a bondade dos líderes mundiais também a sofisticação da globalização. Putin, Berlusconi, Hu Jintao, Mubarak, Abdullah II, Ahmed Karzai, Khaddafi e Pervez Musharraf, só para falar de governantes de países que aderiram à economia global, porque senão juntar-lhes-ia Kim Jong-Il e Than Shwe, por exemplo. Há ainda nomes a fixar, como Hitler, Mussolini, Salazar, Franco, Ho Chi Minh, Mao, Estaline, Perón, Pinochet, Fujimori ou Allende.

Eu sei que as várias comparações aqui contidas podem não fazer muito sentido quando articuladas, mas foi o que saiu entre dois episódios do CSI. Moral da história: É melhor não confiarmos cegamente nos Obamas deste mundo, porque as desilusões serão constantes; desiludamo-nos permanentemente para que as surpresas positivas - esporádicas - melhorem o nosso estado habitual.

FOTO: NATURALPATRIOT.ORG

Siento que egoistas son quienes quieren cargar a otros con sus propios problemas, un desplazamiento de la responsabilidad de su individualidad más allá de lo individuo que es su cuerpo y mente. Tienen una aura de malos presagios y energía negativa. Es casi un acto de venganza demostrar que ellas están mal y por lo tanto todos deben estar en su misma condición. Aunque más bien, en profunidad es un grito desgarrado por buscar ser querido y reconocido como un niño que llora para que lo alcen de la cuna, lo demuestran buscándose afirmar a sí mismos a partir de creerse dueños de todo el espacio. Es pensar que otros deben acudir a su propia salvación.

Las personas no egoistas, tienen los mismos problemas que las egoistas, aunque son concientes de su estado y tratan de cuidar ese aura que les rodea para, al menos, no perjudicar con ella a los demás con quienes comparte el hecho de vivir en este mundo. Y no quiero decir que ellas se traguen sus problemas para luego vomitarlos encima del menos oportuno. Como las personas no egoístas tienen una percepción del otro, hasta sus propios problemas se les vuelven más livianos ya que pueden percartarse que todos estamos en la misma lucha y que hay otras perspectivas. Buscan compartir sus pesares y los caminos para superarlos, no hacércelos sufrir al que tienen al lado.

En síntesis: todos tenemos problemas. El egoismo es tan sólo una forma de manejarlos y sobrepasarlo termina siendo únicamente una elección interior. Sólo uno decide salvarse a sí mismo.

(catarsis de los egoismos experimentados)

La humanidad ha ido vaciando cada vez más su espiritualidad; esta ha ido menguando a favor de la 'grosura mental' que provoca el cáncer del espíritu, en incremento alarmante.

Se anhela gustar más; la envidia ajena por la presencia propia resulta una inyección de vanidad muy difícil de rechazar. Se acude al gimnasio y se hace sumisión a dietas rigurosas, en beneficio de una carne efímera, pues la belleza física se difumina en el tiempo y no constituye una garantía de felicidad ni de seguridad.

Un buen cuerpo siempre encontrará sustituto en otro… a veces no tan formidable, y mucho menos espectacular; luego, el sacrificio de la vanidad no todas las veces se ve correspondido por la fidelidad de la persona a la que se quiere impresionar, pues el ser humano siempre es deslumbrado por lo nuevo, y hay mucho de nuevo bajo el sol, esperando saciar el vacío existencial de los insaciables.

La juventud es carrera rápida; sin darnos cuenta, la piel tersa se vuelve porosa, se cubre de manchas, los primeros surcos delinean más contornos de los deseados… y los michelines ajenos, que provocaban comentarios sarcásticos, se presentan como justicieros, sin avisar, en el propio cuerpo. La carne corrompible acude sin falta a su cita con la corrupción; años antes o después, se marchita e inicia su acelerada carrera hacia su decadencia y postrer exterminio definitivo. Sin embargo, el espíritu que la sustenta (ese ignorado por muchos), que siempre está conectado con el Creador querámoslo o no, prevalece para siempre.

El mal de la carne busca su cura en la medicina, cuyo adelanto permite mitigarlo y anularlo en muchas ocasiones; aunque solo es un vano intento para detener la inercia, pues el destino del hombre carnal es ineludible. Haga lo que se haga, siempre habrá un final.

Pero un espíritu enfermo es más grave, pues su continuidad en el tiempo se hace eterna. Si nuestra salud espiritual es buena, solo lo alimentamos con lo que le fortalece: la fe en un Jesucristo vencedor de la muerte, quién lo evidenció con su propio ejemplo. También, con la buena conducta en nuestro entorno, el conocimiento y cumplimiento de las leyes de Dios, el dominio propio ante las tentaciones, la paciencia ante las contrariedades y pruebas que nos harán subir nuestro nivel espiritual, la práctica piadosa (libre de egoísmos), y el amor desinteresado, sin segundas intenciones.

Si nuestro espíritu no está sano, nuestros ojos no estarán en la luz ni las manos ni el cuerpo entero; incluso el propio corazón, que se verá inundado por el egoísmo y el culto al 'yo', que tanto nos aleja de los fundamentos reales, cuyas raíces viven en la instrucción de Jesús.

La genética humana no determina los sentimientos e inclinaciones, aunque ya hay por ahí 'estudiosos' del tema que señalan lo contrario. La genética es la instrucción para crear vida animada en carne, a partir de los aminoácidos que darán lugar a las miles de proteínas necesarias. Pero el ADN no hace al hombre ladrón, violador, pederasta, asesino, ególatra, vanidoso, borracho, drogadicto, usurero…; todo lo que contamina la pasión, es obra del espíritu dominante en el ser, y mientras más en resonancia estemos con el Espíritu Santo, menos serán las imperfecciones y aristas internas que habrá que enfrentar, limar, y extirpar, para emerger dignos e inocentes, en el inexorable instante de la justicia divina.

Pero si nos alejamos de Él, satanás hallará con habilidad cada fisura nuestra. Ninguna cadena es más fuerte que su eslabón más débil, y si un arte es dominado por el maligno a la perfección, es el de hacerse fuerte en nuestras debilidades íntimas. Como el ojo de un tornado de fuerza T10, nos succionará cada vez que le interese alejarnos de Dios; sabe cómo hacerlo y puede hacerlo, si nos apartamos del Altísimo.

Ahora bien, regresando al genoma, si hay algo que este sí determina, es nuestro sexo, a través de la combinación cromosomática que 'nos toca'. Los cromosomas X-Y imponen la condición sexual, mediante un sistema único en personas y animales. Los cromosomas humanos, en situación normal, se manifiestan en parejas, y son 23; los que determinan el sexo, corresponden precisamente al par numerado en el orden 23.

La sola presencia del par cromosómico XX, implica como resultado un individuo hembra, mientras que la asociación y combinación XY significa la expresión genética que resulta en un individuo macho. Asegurando esta situación aun más, existe un gen en el cromosoma Y, el TDF (del inglés testis-determining factor o factor determinador de los testículos), que es el responsable de que el embrión desarrolle testículos y se haga masculino; no existe un gen equivalente para la diferenciación de los ovarios, de manera que el embrión será por defecto femenino, si no posee el gen TDF.

De modo que cualquier inclinación al sexo contrario no tiene su raíz en el ADN, sino en el espíritu; una evidencia de esto, que no deja lugar a dudas, es la erección que ocurre en todo homosexual pasivo, a quien la genética le hizo hombre… pero una influencia espiritual, de la 4ª Dimensión de satanás, le impone que se sienta mujer. Este influjo suele presentarse desde la niñez, aunque a veces se manifiesta también una vez adulto. En el lesbianismo ocurre igual: influencia demoníaca, en sentido contrario. Por tal razón es que la homosexualidad está implícitamente condenada por las leyes de quien nos creó.

No se trata de una 'atrofia' evolutiva que les ha hecho así. Si sucediera algo biológicamente posible: que una lesbiana que se 'imagina' hombre, tuviera sexo con un afeminado, la vida les jugaría una mala pasada: ella sería mamá y él, papá. Créanme, el enigma está en el espíritu, no en la carne: la 4ª Dimensión Espiritual somete y sojuzga a la 3ª Dimensión que vivimos en el cuerpo; lo que somos, y cómo nos manifestamos, depende de por quién nos dejemos sojuzgar: si por el Espíritu Santo o su enemigo tradicional por antonomasia.

Hace poco se celebró en Madrid el internacional 'día del orgullo gay', Homosexuales de ambos sexos (vaginas y penes), subidos en carrozas, a medio vestir, pusieron el adobo infalible hoy día en la sociedad: el morbo que genera el saber que se hace lo que va contra la ley de Dios, alimentando la inmoralidad, y con ello, la ira del que todo lo puede.

Aquí se vio, una vez más la desidia de algunas familias, llevando a sus críos para que 'disfrutaran' el espectáculo. Inconscientes e irresponsables; incapaces de evaluar lo que resulta importante para el Señor. No se puede permitir esos desfiles a la vista de los niños, inculcándoles que la unión hombre-hombre y mujer-mujer, también integran el concepto del matrimonio, pues va contra Natura y constituyen una aberración. Están muertos y no se percatan; juegan con fuego y el final no será otro que la incineración en vida, pueden darlo por hecho.

Desde aquí mi apoyo a todos los que se manifiestan contra estas actividades nítidamente subversivas, pues no pueden considerarse de otra forma. Por su parte, los gobiernos que apoyan esto, legislando leyes que se oponen frontalmente a las de Dios, tendrán que dar cuentas a la cabeza gobernante que les supera; las familias que se han marginado del Proyecto del Hogar establecido por el Creador, también serán cuestionadas, y los directamente involucrados, que escuchen el mensaje: ¡Abran los ojos del espíritu y cierren las piernas! Aun están a tiempo del arrepentimiento; la hora llega.

Declaro desde este blog, en el nombre de Jesús, que toda violación de las leyes establecidas por el Padre de la humanidad tiene punición, y pueden estar convencidos que esta será severa, en el caso de los que no se arrepientan y caigan en la persistencia de la continuidad.

Por otra parte, sea cual sea el pecado cometido, tenemos un abogado en Cristo, que tiene Poder para perdonar y librarnos de culpa, sin importar la infracción, si somos capaces de reaccionar y nos aferramos a su Espíritu purificador del nuestro, fortificándonos día a día en el conocimiento de su Palabra, para no reincidir más en nuestras faltas.

Se ha hecho todo lo posible por sacar a Dios de la mente de los hombres, desde la base: las escuelas. Educan a los futuros presidentes y ministros, en el ateismo que puede conducir a la inmoralidad, preparando las condiciones para las leyes antiCristo que hoy pululan en todo el planeta. Les alimenta un inconmensurable odio a Dios, que les hace cocear contra el mismo aguijón que acabará destruyéndoles, dejándose arrastrar en un sin sentido, y lo que es peor: arrastrando consigo a mentes débiles, ignorantes del plan del Señor.

Solo se libran de estas inclinaciones los que fundamentan sus normas de conducta en la instrucción bíblica... y de forma extraordinaria, los no creyentes a los que el Creador les ha dado un espíritu de nobleza lo suficientemente fuerte como para continuar siendo buenas personas, pese a no reconocer aun a Cristo: un espejo de la gracia de Dios.

¿Se me critica porque no hablo del amor, sino del castigo? A la Biblia me remito; ambos caminos nos permitirán alcanzar el reino de Jesús: el amor es el idóneo, el más rápido, mientras que la sanción punitiva produce dolor, y por este entra la convicción del peligro; se empieza a ser sensible y se llega a evaluar que la mejor opción es la de la obediencia. Pagamos entonces el precio de la corrección, y cuando el Omnipotente estime que estamos listos, nos reincorpora a su pueblo. Y esa es la buena noticia: Cristo es válido para hacer libres tanto a los que están cerca de Dios, como a los alejados que regresan; el método lo impone el propio individuo, con su decisión de entrega, ya sea temprana o tardía.

Luego de ello, todo el que sea fiel a Jesús, tendrá vida eterna con Él, en su montaña, pues es el puente que lleva hacia el Padre. Es decir, después del arrepentimiento y la constricción (y repito la buena noticia de estos tiempos), los no creyentes tendrán la misma opción que los creyentes, pues Cristo vive en el corazón por la fe. La forma en que esta se adquiera no es determinante; lo importante es llegar a sentirla.

La fe lleva al amor; una vez que estemos firmemente enraizados en Él, podremos entender cuán ancho, largo, profundo y alto es el amor de Jesús. Así como que la iglesia es una casa de oración, pero el verdadero templo del Señor es portátil y lo llevamos en un interior saneado. El concepto de iglesia trasciende en la unidad con Jesús: hubo un solo cuerpo crucificado para el perdón de los pecados, un solo Espíritu Santo, una sola esperanza, un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo. Hay un solo Dios; y por tanto, una sola iglesia. Esa es la meta que debe existir en todos los cristianos y la que Cristo espera de todos: que obviemos las diferencias y nos unamos en lo que nos aglutina: Su cuerpo de la Redención.

Jesús preparó a sus apóstoles para un acto de servicio: la edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a estar unidos en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios. Solo así alcanzaremos la edad y el desarrollo que corresponden a la plena madurez de Cristo. Como dijo Pablo, en su carta a los Efesios 4:16:

"Por Cristo, el cuerpo entero se ajusta y se liga bien, con la unión de todas sus partes; y cuando una parte funciona bien, todo el cuerpo va creciendo y edificándose en amor."

Así pues, la alerta de Dios es que no nos alejemos de Él, sumidos en pensamientos vanos, con el entendimiento en tinieblas. No permitan que el corazón lata insensible en el pecho, haciéndose así ignorantes de las leyes de Dios, y de su gracia. Todos tenemos parte, mediante el evangelio, en la misma promesa: Perdón de los pecados y opción de vida eterna, bajo su reinado espiritual.

Por la gracia de Dios, yo, sin mérito alguno, me veo hoy confrontado en el espíritu para escribir estas cosas. Y no sería fiel a Cristo si no insisto sobre su promesa de salvación para todos aquellos que se arrepientan de sus malas acciones y se conviertan a Él, culminando con un párrafo de la carta a los Efesios, en 3:10:

"Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la Iglesia, a los principados y potestades en los cielos, conforme a la determinación eterna, que hizo en Cristo Jesús Señor nuestro..."

¡Gloria a Dios en nuestros corazones, en Cristo Jesús, por todos los siglos y para siempre! ¡Amén!

**********

Guerras de corrección del mundo

Al descubrir que el desarrollo del egoísmo en el hombre es la causa de todos los sufrimientos, Abraham encontró que el egoísmo alcanza su máxima expresión en cada una de las 5 etapas de su desarrollo (Babilonia, Faraón, Primer Templo, Segundo Templo, Siglo XXI) y sólo después de esto, en cada etapa se manifiesta la Fuerza Superior de Otorgamiento (El Creador), que lo vence.

Ilustrativamente, esto se describe en la Torá, donde el proceso de corrección se parece al enfrentamiento entre Moisés y el Faraón: El Creador, enalteciendo al Faraón (egoísmo) hasta su máxima expresión (hasta su segundo grado de desarrollo), muestra a Israel (aquellos que anhelan el ascenso espiritual), que Él (el Creador, la Fuerza de Otorgamiento) es más fuerte que el Faraón (egoísmo).

La fuerza que saca al hombre (toda la humanidad) del egoísmo se denomina Mashíaj, del verbo limshój – sacar, arrastrar.

Yalkut-Shimoni, Yeshayahu, cap. 60:
En el año de la aparición del Mashíaj, los gobernantes de los pueblos desatarán guerras, el pánico se apoderará de los pueblos, Israel con horror exclamará: "¿Qué podemos hacer? ¿Cómo salvarnos? " (*)
* (No encontré correspondencia en la Biblia en español. Nota del traductor)?

Daniel (דניאל), 11:44-45:
Saldrá con furia el rey del Norte a matar a muchos, alzará tiendas entre el mar y la montaña del Templo. Pero vendrá su fin y ya nadie podrá ayudarle. Y se alzará entonces Miguel, el gran príncipe, defensor de Israel y comenzarán los tiempos de penurias, tormentos que preceden a la corrección, a semejanza con los dolores del parto, después de los cuales viene la tranquilidad: Esta es la hora de penurias de Israel y en ella misma está su salvación.

(El texto en la Biblia en español, Daniel 11, versículos 44, 45 y capítulo 12, versículo 1, dice así: “Pero nuevas venidas del oriente y del norte le asustarán, y partirá muy enfurecido, con ánimo de exterminar a muchos. Alzará la tienda de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo. Mas luego llegará su fin, sin que nadie pueda socorrerle. Entonces se alzará Miguel, el gran príncipe, el defensor de los hijos de tu pueblo, y será un tiempo de angustia, tal como no lo hubo desde que existen las naciones hasta ese día. Entonces se salvarán los que de tu pueblo estén escritos en el libro.” Nota del traductor)

Manuscrito de Rambám, pg. 286:
Encabezando a los malvados se pondrá un rey audaz y al final de Su ira, cuando a Israel ya no le queden fuerzas, aquel rey será vencido.

Dvarim, 32:36-39 ("Deuteronomio", quinto libro de la Torá):
Dirán los enemigos: "¿Dónde está el Dios de ellos, en el cual se sostenían?" – ¡Mirad, soy Yo - y no hay más Dios aparte de Mí!
(El texto en la Biblia en español, Deuteronomio 32, versículos 37 y 39, dice así: “Y dirá entonces: ¿Dónde están ahora sus dioses, La Roca a que ellos se acogían? Ved, pues, que soy yo, yo solo, Y que no hay Dios alguno más que yo.” Nota del traductor)

Daniel, 12:7:
¿Cuándo es el fin del ocultamiento? – Cuando se terminen las fuerzas del pueblo de Israel.

(El texto en la Biblia en español, Daniel 12, versículos 6 y 7, dice así: “¿Cuándo será el fin y sucederán esas maravillas?.., y que todo esto se cumplirá cuando la fuerza del pueblo de los santos estuviera enteramente quebrantada.” Nota del traductor)

Enseñanzas del Rabbi Eliezar, cap. 3:
Israel se liberará, si por sí misma retorna al Creador, o llegará a esto únicamente a través de desastres.

Explicaciones de RaMaC (רמ״ק – abreviación de Rabbi Moshe Cordovero – משה קורדובירו) del Zohar ( Bereshit, 119 - בראשית - “En el principio”, nombre del “Génesis”, primer libro de la Torá):
Se reunirán los pueblos contra el Reino de la Maldad, pero serán vencidos, y después, el Reino de la Maldad los reunirá para destruir a Israel.

Yalkut-Shimoni, Oshea, 533 (הושע - "Salvación", profeta "Oseas"):
¿Cuándo Tú nos salvarás? – Bajad a un escalón inferior, ¡Yo os liberaré! Volved vuestros corazones hacia Mí, ¡Yo os liberaré!

Midrash "Tanjuma" (תנחומא - "Consolación?"), Bejukotay (בחוקותי - "De acuerdo a mis leyes?", capítulo semanal de la Torá):
Si no regresan al Creador por sí mismos, Él pondrá sobre ellos a un terrible gobernante, quien los obligará a corregirse.

Tzfania (צפניה – profeta "Sofonías"), 3:1-9:
¡Ay del indomable, del que cometió sacrilegio contra esta ciudad! Esperad el día, cuando me levante Yo para arrasar a los pueblos. Entonces haré pura la lengua de las naciones, para que clamen el nombre del Señor y le sirvan a Él.

(El texto en la Biblia en español, Sofonías 3, versículos 1, 8 y 9, dice así: “¡Ay de la rebelde, de la contaminada, de la ciudad opresora!...Por eso dice Yavé, esperadme para el día en que me levantaré como testigo. Porque es mi propósito reunir a las gentes y juntar a los reinos para derramar sobre ellos mi ira, porque la tierra toda será consumida por el ardor de mi cólera. Entonces devolveré yo a los pueblos labios limpios para invocar todos el nombre de Yavé y sevirle con un solo hombro.” Nota del traductor)

Zejária (זכריה – profeta "Zacarías"), cap. 14:
He aquí que llega el día del Señor: Reuniré a todos los pueblos contra Jerusalén, conquistarán la ciudad, saquearán las casas, deshonrarán a las mujeres, serán llevados al exilio; entonces saldrá el Señor a luchar con los pueblos y reinará sobre toda la Tierra. En aquel día habrá un solo Señor y su nombre será Uno para todas las naciones.

(El texto en la Biblia en español, Zacarías 14, versículos 1-3 y 9, dice así: “He aquí que llega el día para Yavé… Porque yo reuniré a todas las gentes en batalla contra Jerusalén, y será tomada la ciudad, y saqueadas las casa, y violadas las mujeres, y la mitad de la ciudad irá al cautiverio…Luego se pondrá en campaña Yavé, y combatirá a estas naciones como se combate el día de la batalla…Y reinará Yavé sobre la tierra toda, y Yavé será único, y único su nombre.” Nota del traductor)

Yejezkiel, (יחזקאל – profeta "Ezequiel"), cap. 38:
Cuando mi pueblo, Israel, habite sin peligro, tú, Gog, vendrás del norte y numerosos pueblos contigo, un gran ejército; te levantarás contra mi pueblo como una nube. Soy Yo quien te traerá Gog, a mi Tierra para que me reconozcan a Mí los pueblos, cuando manifieste Yo mi fuerza ante todos, venciéndote a ti. El día de llegada de Gog a la Tierra de Israel, se encenderá Mi ira contra él, derramaré sobre él fuego y azufre. ¡Y me enalteceré ante los ojos de los pueblos y sabrán que YO soy el Señor!

(El texto en la Biblia en español, Ezequiel 38, versículos 14-19 y 22,23, dice así: “…y di a Gog: Así habla el Señor Yavé: En aquel tiempo, cuando mi pueblo Israel habite confiadamente, … Y vendrás desde tus moradas, desde las extremas regiones del septentrión, tú y contigo numerosos pueblos, todos a caballo, una inmensa muchedumbre, un ejército poderoso, que avanzará contra mi pueblo Israel como nublado que va a cubrir la tierra. Al cabo de los días yo te haré marchar contra mi tierra, para que me conozcan los pueblos, cuando a sus ojos en ti, ¡oh Gog!, seré santificado…En aquel día , cuando marche Gog contra la tierra de Israel, dice el Señor Yavé, subirá la ira a mis narices, y en mi celo, en el incendio de mi furor, juro que habrá aquel día gran temblor en la tierra de Israel…Y haré justicia en él con peste y con sangre y lloveré contra él y contra los numerosos pueblos que le acompañan lluvia torrencial, piedras de granizo, fuego y azufre, y me magnificaré y haré muestra de mi santidad, y me daré a conocer a pueblos numerosos, que sabrán que yo soy Yavé.” Nota del traductor)

La Torre de Babel, fragmento de una lección
http://files.kab.co.il/download/files//021_rus_Vavilonskaya-bashnya.flv
(Este video está en Flash, el archivo tiene extensión .flv. Para ver este fragmento, debe tener instalado el plugin de flash en el browser de su computador, por ejemplo, IE Explorer, Firefox. La traducción es la que sigue)

Subtítulo: La Torre de Babel

- La Torre de Babel. ¿Que querían hacer? Ellos dijeron: ¡No vamos a corregir el egoísmo, lo vamos a utilizar para nuestro bien, vamos a deleitarnos con él, podemos hacer todo lo que queramos! Y a este deseo egoísta de autosatisfacción, de convertirse en egoísta, en contra del Creador se denomina construcción de la Torre de Babel. Según lo dicho en la Biblia: “E intentó la gente construir una torre hasta los cielos y entrar en combate con el Creador, con Dios” (**).
Por supuesto que esto es una alegoría, y a pesar de que en realidad aquella Torre fue construida, existe ahora en ruinas y se encuentra en Babilonia. En ese entonces, ahí era el centro del mundo y de ahí se dispersaron los pueblos. Cuando comenzaron a construir esta Torre...bueno, ¿qué significa que comenzaron a construir esta Torre, es decir, alegóricamente? La construyeron físicamente, pero dentro de sí, comenzaron a desarrollarse de manera egoísta, sin corrección hacia la naturaleza, hacia su semejanza. Es decir, se separaron de la naturaleza, no siendo semejantes a ella, y con esto, olvidaron por completo el lenguaje de la misma, dejaron de entenderla, de percibirla, y empezaron a crear a su alrededor un mundo artificial: La tecnología, la ciencia, la filosofía; y por cuanto se ocuparon de su satisfacción egoísta, el egoísmo creció y comenzaron a odiarse mutuamente.
Era un solo pueblo. Se convirtieron en 70 naciones y empezaron a hablar en distintas lenguas, cada uno según lo suyo, dejaron de entenderse mutuamente; hasta este momento, la comunicación era prácticamente telepática, percibían la naturaleza y se percibían a sí mismos directamente, de sentimiento, de corazón, unos con otros... Y esto es lo que se llama la ruptura de la Torre de Babel...Y se esparcieron por todo el mundo según relata la Biblia, una parte emigró a oriente hacia la India, otra parte hacia occidente, a Europa...Y en verdad, todas las lenguas indoeuropeas, tienen su origen en la antigua lengua babilónica, el arameo, que al mismo tiempo es la lengua precursora del hebreo.

** (Génesis, capítulo 11, versículo 4: “Y dijeron: "Venid, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya Cúspide llegue al cielo. Hagámonos un nombre, no sea que nos dispersemos sobre la faz de toda la tierra."” Nota del Traductor)

Sobre Abraham, fragmento de una entrevista
http://files.kab.co.il/download/files/rus_o_rav_2007-07-16_clip_bb_ibragimbekov_ob-avrame.flv
(Este video está en Flash, el archivo tiene extensión .flv. Para ver este fragmento, debe tener instalado el plugin de flash en el browser de su computador, por ejemplo, IE Explorer, Firefox. La traducción es la que sigue)

Subtítulos: Sobre Abraham
Rustam Ibraguimbekov
Guionista, productor de cine
Michael Laitman
Científico Cabalista

Pregunta:
...Entonces, ¿Abraham fue una persona común y corriente?

Respuesta:
Bueno, por un lado, él no fue una persona común. El fue un gran activista religioso en la antigua Babilonia...
Pregunta:
¿Pero fue un hombre...?
Respuesta:
Sí, de aquella pequeña civilización que en ese entonces era la única que existía. El fue uno de ellos, de aquellos antiguos babilonios. Después de esto, él tuvo una gran revelación, donde comenzó a intuir los fenómenos que sucedían, la causa de los procesos que acontecían en aquella sociedad diminuta. ¿Por qué de repente explotó el egoísmo, por qué la gente dejó de entenderse entre sí, por qué se enorgullecieron en tal medida, que alegóricamente desearon construir esta Torre hasta los cielos? ¡Porque resolvieron dominar la naturaleza! ¡Nunca antes hubo nada parecido en el hombre!
Repentinamente comenzaron a odiarse unos con otros, a utilizarse unos a otros, y esto suplantó a aquella pequeña congregación que en aquel entonces había en la Mesopotamia. Abraham comenzó a reflexionar sobre esto y llegó a la conclusión, de que todo esto había sido a propósito creado para elevar al hombre sobre su creciente egoísmo, es decir, lo que ahora está sucediendo, es solo una causa para el desarrollo subsiguiente del hombre, el cual, debe desarrollarse por encima de estas vicisitudes, es decir, conservar su comunidad anterior, sus relaciones, su amor, observando a la naturaleza circundante.
Así esta escrito. Existe el gran Midrash Rabá, un antiguo Midrash que habla de esto: “Como Abraham salía a contemplar las estrellas, el sol, los cielos, y mirando todo esto, intentaba entender qué es lo que sucede en la naturaleza y, porqué se aleja de ella aquella pequeña urbanidad (sociedad, comunidad, congregación?). Y encontró esta clave: de que en el hombre surge a propósito el egoísmo, para que éste de todas maneras, sepa sobre él reconciliarse de nuevo consigo mismo y sea semejante a la naturaleza general, en amor, unión, en integración tal cual existe en ella...

Pregunta:
Es decir, ¿esto es una prueba programada de antemano?
Respuesta:
Este es un crecimiento programado en el hombre, solo de esta manera puede crecer, elevándose sobre el egoísmo creciente.
Pregunta:
Abraham fue... bueno, no sé si existían entonces los conceptos de nacionalidad…
Respuesta:
¡No, no existían! Babilonia, era una persona babilónica.

- ¿Era babilónico?
- ¡Sí!
- En ese entonces no existía el pueblo hebreo en el concepto...
- ¡Ningún pueblo existía! Había una pequeña civilización. El era uno de los sacerdotes y sobre esto hay muchos escritos interesantes...
- Mi patronímico es Ibrahímovich! (***)
- ¡Es decir, Abrahámovich! ¡Si! Pues bien, escrito está, que tras descubrir este sistema, rompió todos sus ídolos, y en su lugar puso una tienda grande, una carpa, y comenzó a llamar a todos los que iban de paso, les convidaba, en fin, de alguna forma los atraía, para explicarles lo que había descubierto. Y de estas primeras gentes, formó un primer grupo de cabalistas, sus seguidores...

*** (Los nombres rusos se componen de tres elementos: El nombre, el patronímico y el apellido. El patronímico indica el nombre del padre en la forma “hijo de …”. Ibrahímovich en este caso, indica que el padre del guionista se llama Ibrahim, y por tanto él sería “hijo de Ibrahim”. Los musulmanes llaman Ibrahim al patriarca hebreo Abraham. Nota del traductor.)

-continuará-

El descenso de las Fuerzas Superiores evoca el nacimiento, o surgimiento, del universo en expansión, tanto en su conjunto como en cada una de sus partes: la formación de partículas microscópicas y átomos, la complicada estructura de la materia, interacciones químicas que se ponen en movimiento mediante calentamiento-sin carga y condensación-enfriamiento, la formación de estructuras, la acumulación de sustancias y la formación de estrellas, galaxias y planetas. En uno de esos planetas se forman biopolímeros, la base de la vida. Su evolución constituye la evolución de la vida, que conduce a la aparición de la razón, la conciencia y finalmente, al ser humano, una biomasa inteligente que esta consciente de su propia existencia. Behina. (Face 4).

El ser humano es, sin embargo, tan sólo el primer y el grado inferior de la escalera por la que debe ascender y con él el universo y este mundo. Esta escalera lleva hasta un estado en que el ser humano está plenamente consciente del universo entero, un estado llamado el Mundo del Infinito, que es la total adhesión con la Fuerza General Superior del supersistema total.

A medida que la materia se desarrolla, la velocidad de desarrollo aumenta constantemente. Cuando el ser humano hace su aparición, el sistema de aceleración del desarrollo está en su nivel máximo. Surge una comunidad social de personas y el crecimiento del egoísmo la desarrolla para convertirla en una comunidad informativa. Los medios y canales masivos de comunicación unifican a todos en un mismo lugar, una misma opinión, consciencia y experiencia. La persona se convierte en una célula en el organismo del sistema general, similar a una célula de nuestro cuerpo. La unificación de todos en un organismo único quedó determinada desde el inicio. La dependencia y la influencia de cada persona en los demás la determina la unificación informativa, más bien que la física. Entre mayor sea el desarrollo cualitativo de la información, mayor será la influencia que tenga en el sistema entero, una influencia que será física, informativa, cognoscitiva y espiritual. La influencia espiritual es la que obtiene los mejores resultados en el sistema entero, elevándolo en general en el consciente colectivo al nivel del supersistema que se llama “El Creador”.

Material relacionado

Kabbalah Today Article: Creation and Evolution

Article: Soul as a System in the Model of the Universe

Article: Attainment of Unity of the Universe
Article: The Historical Aspect of the Science of Kabbalah
eBook: The Science of Kabbalah (Pticha)
A Talk about the Attainment of the Universe with Michael Laitman [01:36:38m]: Play Now | Download
A Talk about the Attainment of the Universe with Michael Laitman [01:36:38m]: Play Now | Download

2. http://www.laitman.com/2008/05/creation-and-evolution/

Mentre leggevo, oltre al disgusto provato, pensavo al fatto che è comunque impossibile sapere cosa mangiamo. E' difficile risalire alle origini delle materie prime utilizzate e ancor di più alla sicurezza delle catene produttive. Insomma non ci si può più fidare di nulla e nessuno. Alcune cose possono accadere, come dicevamo nel blog di chit, altre invece sono volute da persone che puntano solo ai loro interessi come si legge nel blog di oscar ferrari in merito alla veridicità dei prodotti tipici. Siamo alla mercè di persone senza scrupoli, senza morale e incoscienti!!

Così prima c'è stato lo scandalo delle uova, poi dei pomodori pelati, poi dei prodotti tipici di origine sconosciuta, poi dei topi negli alimenti, delle rane nelle insalate (per carità può capitare ma non dovrebbe), ecc. Ora i formaggi (scaduti anche dal 1980) con vermi ed escrementi di topo .... no comment!!!

Dove sono finiti i prodotti della terra, quelli dei contadini della zona, quelli veri, quelli puri?!?!?
Quelli fatti naturalmente nelle fattorie da contadini onesti e scrupolosi?!

Justine

"Sopros, sonhos e folhas."

El futbol como causa común para miles y miles de ciudadanos. Aunque os parezca increíble, me avergoncé. No penséis que quería que ganase Alemania, ni mucho menos, ya dije en una ocasión, que, a veces, la tierra tira tanto, tanto que te vuelves algo irracional. Jugaron muy bien y merecían ganar, pero las cosas de la tierra hacen que aunque hubiesen jugado de culo, hubiese preferido que ganasen.

Para muchos esto es un sentimiento normal, pero racionalmente es totalmente anormal. Lo mejor en un deporte es que gane el mejor, pero la tierra tira, arrastra y le hace volverse a uno ilógico, incoherente con lo que dice o piensa.

Yo soy de esas. Me considero ciudadana en el mundo, odio los nacionalismos, las banderas, las fronteras, pero a la hora de la verdad, mi corazoncito va y me traiciona, me vuelvo irracional y defiendo cosas que el cerebro no defendería.

Esto pasa con los deportes, la música y a mi, incluso con el cine. Pero bueno, soy humana y tengo debilidades.

Pero a pesar de este reconocimiento público, sigo sintiendo vergüenza de que ayer el país se paralizase. No me parece mal que la gente celebre, se alegre, se divierta y que esté en la calle, en definitiva, que paralice su vida normal por una causa. Esto es lo que yo siempre defiendo, y no me parece mal que el futbol consiga dicho logro. Lo que si me parte el alma es que sólo el futbol consiga superar el reto.

No entiendo que esto no lo provoque la directiva de la vergüenza, ni la jornada de 65 horas, ni el derroche energético de occidente, ni el hambre, ni la guerra… Nada, sólo el futbol.

Me imagino que será por la naturaleza egoísta del ser humano. En el futbol uno sale y no pierde nada, sólo gana.

En el resto de las causas, la reclamación supone una cesión en nuestro nivel de vida, una molestia. Una huelga supone un día de sueldo, el hambre se acaba cediendo nuestro nivel de vida, nuestros lujos y caprichos en pos del pan de otros. Lo mismo ocurre con el asunto de la crisis energética, todos nos quejamos de lo caro que va el petróleo pero seguimos utilizando el coche para ir a trabajar, a comprar, seguimos con el aire acondicionado desde las nueve de la mañana y la televisión apagada desde el mando. Para quejarnos valemos todos, pero para dar soluciones valen muy pocos.

Con los inmigrantes pasa aún peor. Aunque muchos ven que los países crecen con sus manos (los que lo ven), también ven que les quiten las plazas de colegio, las subvenciones o los pisos de bajo alquiler. Es una excusa perfecta para marginar, para criticar,… sin ser conscientes que las plazas de colegio, las becas, las subvenciones o los pisos de bajo alquiler deben ir a quien más los necesita, no a quien haya nacido aquí o allá.

Vivimos en sociedades que sólo nos dan derechos y ninguna obligación. Por lo que sólo nos movilizamos por aquello que no nos supone algo a cambio, ningún sacrificio. No estamos acostumbrados.

El futbol es agradecido. Si se gana se chilla, si se pierde, uno se calla y mañana será otro día. Y no me parece mal, si me parece mal que sea el opio del pueblo. El éxito de ayer, va a suponer que los medios no hablen de otra cosa en unos días, que la agenda real del mundo se quede de espaldas a este país, que no nos acordemos de la crisis, de las directivas, de nada más que del éxtasis de ser primeros.

Felicito al equipo que nos ha hecho soñar pero mis ojos van a seguir abiertos a pesar del champán y la juerga. Espero que unos cuantos sigamos atentos, que no cerremos nuestros ojos a la barbarie humana y que sigamos pidiendo con ahínco la movilización social, para el futbol, pero también para todo aquello que hace del planeta Tierra una pocilga sin limpiar. Hay mucho que hacer para que unos cuantos interesados nos hagan creer que el mundo se para porque hemos ganado la Eurocopa.

 

CASO ACTUAL: ¿Cómo comunicarle a un/a hijo/a que es adoptado/a?

CONSULTA 1: Marisa nos comenta que su marido no tiene en cuenta mi opinión a la hora de tomar decisiones. Últimamente, la falta de criterio de su marido les ha llevado a perder mucho dinero por invertir inadecuadamente.

CONSULTA 2: Un señor de 70 años, tras más de 50 años de matrimonio, está preocupado por la posible situación de su esposa en caso de que él muriese. Toda una vida juntos para la que no tienen un plan B en caso de que uno de los dos falte.

ESCUCHA RADIO CERCA DE TI