Malheureusement, le traversier entre la promenade Bellerive et le parc national des Îles-de-Boucherville n'est en fonction que la fin de semaine - une aberration, surtout par ce magnifique vendredi au coeur des deux semaines de vacances de la construction. Nous avons donc dû nous prendre une odorante bouffée de gasoline dans ce foutu tunnel irrémédiablement bloqué pour avoir la chance d'accéder au parc, un gros huit minutes après être partis de l'appartement.
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Personnellement, j'hésitais entre louer un vélo ou faire du kayak, mais puisqu'il y avait cette affiche à l'entrée disant qu'il n'y avait pas de location d'embarcations à cause du vent et du courant, et puisque la gentille employée à l'entrée nous a dit qu'on pouvait en louer si nous avions de l'expérience, nous avons pris ça comme un défi et c'est ce que nous avons décidé de faire.

Les tarifs pour la location d'embarcations étaient un peu plus dispendieux que ceux du parc des Milles-îles: si on dépasse l'heure de plus de quinze minutes, on charge trois heures complètes. Assez sévère, mais ça n'allait pas nous arrêter. Nous avons donc loué un kayak double, et c'est sans l'aide de personne que nous avons mis ce monstre de trois-quatre mètres de long à l'eau, dans le Chenal Grande Rivière (voir la carte).

Nous avons eu beaucoup de plaisir à remonter le courant vers l'ouest (photo 1), avec au loin le centre-ville de Montréal, le stade et le port, et nous avons presque manqué la très discrète entrée du Chenal du Courant, bordant l'île Saint-Jean et les grandes battures Tailhandier. Il faut le dire, cette entrée ne mesurait que deux mètres de large et était complètement cachée par de luxuriants phragmites communs, des herbes dont la texture ressemble au gazon, mais qui peuvent atteindre une hauteur de près de 1,50 mètres au-dessus de l'eau, nous donnant l'impression de naviguer en plein champ (photo 2)! Un endroit tout à fait romantique et calme!

Un peu plus loin, nous avons décidé de jouer les aventuriers et nous avons décidé d'essayer d'accoster sur l'île des Grandes Battures Tailhandier, une île appartenant au port de Montréal et qui porte bien son nom puisqu'une batture est une partie du rivage que la marée basse laisse à découvert. Sauf qu'ici ce n'est pas la marée basse, mais les inondations du printemps qui recouvrent cette île tellement basse que seuls deux ou trois bandes de terres de cinq ou dix mètres de largeur (mais de un ou deux kilomètres de longueur) peuvent accueillir autre chose que des herbes semi-aquatiques. Et atteindre cette île, c'était pagayer au travers d'une dense forêt de phragmites (photo 3), une tâche que nous n'avons néanmoins pas rechigné à effectuer, attirés par le goût de l'aventure.

L'île en tant que telle ne peut pas être accostée; il a fallu marcher sur une courte distance les deux pieds dans l'eau. Mais ça valait la peine! Une île pour nous deux; nous étions seuls au monde sur la terre « ferme » (tout de même relatif puisque le sol était jonché de branches entrecroisées rappelant les récentes inondations), nous frayant un chemin entre des herbes qui nous arrivaient jusqu'au menton, et parfois plus haut, jusqu'à une deux deux bandes de terre un peu plus consistante où il y avait de grandioses peupliers semblant protéger l'île de leurs branches massives. Jusque là, nous passions un bon moment, mais ce n'était rien à côté de ce que nous allions découvrir.

En effet, un peu plus loin, nous avons vu une... cabane dans un arbre (photo 4), dans cet endroit si reclus et sauvage qu'aucun bateau moteur ne pourrait s'en approcher sans risquer d'emmêler des plantes dans ses hélices. Et pourtant, la cabane était solidement arrimée à l'arbre avec de gigantesques vis et de solides solives de bois la soutenant et permettant à au moins trois ou quatre adultes de l'occuper. Il s'agissait peut-être d'une cabane de chasseurs, avec la toile de protection géothermique qui l'entourait, sauf à un petit endroit au centre plus bas où on pouvait peut-être y poser une arme de chasse, faisant face aux grandes étendues herbeuses entre les deux monticules où ne manqueraient pas de se mouvoir quelque bête sauvage. (photo 5)

Et c'était là, dans cette cabane à quatre mètres au-dessus du sol, seuls dans notre île et avec cette magnifique vue sur Montréal, que nous avons le plus apprécié cette excursion. Le soleil nous éclairait d'une lumière diffuse, milliers de petits cristaux de lumière feutrée entre les feuilles de peupliers, et nous avons savouré cet instant comme peu d'autres auparavant.

Et tout ça... à moins de trois kilomètres de mon appartement! Vous en connaissez beaucoup des villes, vous, qui vous permettent d'être seuls sur une grande île à moins de trois kilomètres de chez vous?

Et nous sommes repartis d'où nous venions, non sans que Gaby ne prenne une petite photo de moi (photo 6) du haut de cette cabane, que je vous déconseille fortement de chercher, puisque l'île des Grandes Battures Tailhandier, si elle est très mince, est longue de plus de trois kilomètres et la marche y est un peu pénible, avec des moustiques extrêmement agressifs et des mouches à chevreuil ne cherchant qu'à vous arracher un bout de peau.

Au retour, nous avons pagayé comme des bêtes pour ne pas que Gaby soit en retard, et de retour dans le Chenal Grande Rivière nous avons pu nous laisser porter un peu par le puissant courant, reposant un peu ces muscles qui avaient travaillé si fort.

Petit moment étrange de la journée: nous avions loué le kayak à exactement 14h21, et l'heure exacte à laquelle nous sommes revenus était 17h21. Si nous avions voulu faire exprès, nous n'aurions pas pu le faire. Tant qu'à dépasser l'heure réglementaire, nous en avons eu pour nos trois heures au complet!

Il y a vraiment tout un monde à découvrir aux îles de Boucherville. Nous n'avons qu'exploré la partie nord-ouest; même pas le tiers du parc. Il y a aussi l'île à Pinard (avec son golf), l'île de la commune (avec ses champs de maïs), l'île aux raisins (qui n'a pas de raisins mais une agréable piste de randonnée) et l'île Grosbois, la plus grande et la plus campagnarde, avec une fabuleuse vue sur le vieux-Boucherville et son église plus que centenaire.

Un parc à découvrir, à quelques minutes à peine de Montréal!

« Lors de la Conférence de Lambeth de 1908, vos frères d’une époque plus sensée, avaient posé une condamnation non équivoque des maux de la contraception, de l’avortement et d’autres immoralités dégradantes. Un siècle plus tard, et en net contraste, un quart des Églises de la Communion anglicane boycottent la Conférence de Lambeth à cause du militantisme homosexuel dans vos rangs, de votre capitulation devant toutes les formes de politiquement correct, de la chute du nombre de vos fidèles, de l’état apocalyptique de la discipline anglicane dans toute votre église. Cette situation contradictoire est entièrement votre œuvre – elle n’est pas celle du Saint Esprit – et il n’y a qu’une seule réponse appropriée à apporter à cette situation désespérée, à savoir la repentance et un retour à la vraie et pleine communion avec l’Église dont vous avez divorcé à cause de votre fondateur.

+

Avec tous le respect qu’on doit aux personnes et à leurs motivations, les annales historiques de la capitulation doctrinale de l’anglicanisme ont préparé le chemin des problèmes que vous traversez, des problèmes qui n’ont cessé de s’aggraver au fil du temps. L’Église anglicane a été créée par un acte de rupture d’unité avec l’Église que le Christ a fondée et avec sa succession apostolique en 1534. Elle a capitulé sur la question fondamentale du divorce et du remariage en 1536 ; elle a dirigé le martyre démesuré de milliers de personnes entre 1534 et 1729 ; elle a rompu un consensus multiséculaire chez les chrétiens quant à la contraception en 1931 ; elle a franchi un pas sans précédent quant à l’ordination sacerdotale des femmes dès 1944 ;  elle s’est effondrée sur l’avortement en 1967 ; elle a permis l’ordination épiscopale des femmes en 1989 ;  et elle a soutenu le clergé ouvertement homosexuel en 2003 (...)

+

Cette fissure va laisser de manière permanente la Communion anglicane endommagée et démoralisée. Et il n’y a pas que cela : car le contraste entre le déclin accéléré de l’Église anglicane et la fougue de l’Église catholique n’est rien moins qu’étonnant. Alors que le pape Benoît XVI est à Sydney à l’occasion des Journées Mondiales de la Jeunesse pour évangéliser le futur, les Anglicans se demandent s’ils ont encore un futur.

+

Nous autres, catholiques romains, nous nous tenons sur le Roc de Pierre et nous sommes prêts à vous accueillir de nouveau et avec générosité dans la barque de Pierre, convaincus que votre retour à la maison renforcera considérablement le Corps du Christ pour l’évangélisation du monde.

LIRE L'ARTICLE EN ENTIER : http://americatho.over-blog.com/article-21454630.html

A noter que le dernier principe d'ordination des femmes évèques a déjà poussé bon nombre d'anglicans à revenir à notre Saint Religion ! Prions pour eux !

aura lieu les

2 et 3 août 2008

La totalité des recettes de la 39e Fête des myrtilles

sera versée à la Fondation du Patrimoine

pour la fin des travaux de réhabilitation

de l'église de Glux-en-Glenne

Olinda à toutes les caractéristiques des villes tropicales : un soleil comme il n’y en a pas deux, un super climat, les beaux cocotiers qui poussent de partout, les arbres fruitiers vous offrants les plus délicieux fruits que vous n’avez jamais manger, un paysage à vous couper le souffle… .

Savez-vous qu’en Olinda, vous pouvez trouver encore des religions païennes de toutes sortes, mais qu’en parallèle il existe aussi des temples et des églises chrétiennes ? C’est dire que c’est une ville qui abrite en son sein diverses formes de cultures et de religions. Et ne serait-ce que pour cela, elle vaut la peine d’être visiter.

D’ailleurs, sachez que le monde entier maintenant reconnaît le mérite d’Olinda. La preuve en est que la ville est non moins classée patrimoine mondial depuis maintenant plus de 20 ans. Fascinant en tout point, il faut vraiment partir à la ‘’conquête’’ de cette ville là.

Lorsque son successeur, Jean de Châtillon, décida de transférer son siège épiscopal d'Alet vers le rocher il du attendre jusqu'en 1146 l'agrément du pape Eugène III.

A cette époque, l'église monastique devint cathédrale et des transformations furent réalisées dont l'édification du chœur qui en fit totalement un monument de pur style roman.

Durant le siècle suivant et sous l'épiscopat de Geffroy de Pontual, évêque de 1231 à 1255, la cathédrale fut dotée d'un choeur gothique, style en plein essor.

Les travaux de reconstruction de la tour du transept ont débutés en 1422 sur les bases de la tour romane existante et dont il reste aujourd'hui les baies enchâssées dans le mur qui sépare le choeur et la croisée du transept.

Il fallut attendre le XVIII siècle pour que sont achèvement permette de voir son simple dôme d' ardoises.

En 1695 la rosace du chevet fut abattue, lors du bombardement des 14 et 15 juillet, par un obus de la flotte anglo-hollandaise qui assiégeait la ville. Elle fut remplacée par trois baies en plein-cintre.

Les 18 et 19 août 1858 furent, pour le curé Huchet, en charge de la cathédrale, une occasion inespérée de voir enfin l'érection d' une flèche sur la tour du clocher visible depuis la mer et digne de la cité. Napoléon III et l' Impératrice Eugénie étant, lors d' un voyage en Bretagne, de passage à Saint-Malo, le curé convainc le souverain de financer la réalisation de la flèche.

Elle sera alors réalisée par les architectes Frangeul père et fils puis décorées et cantonnées de quatre clochetons ajourées.

Le samedi 6 Août 1944 à 11 heures les premiers obus américains explosent, en faisant un bruit effroyable, dans le quartier de la poste.Vers les 14 heures, la Cathédrale est, par le tir provenant du bateau allemand dragueur de mines n° 6 de la 24.MsFl, décapitée de son clocher qui tombe sur la Chapelle du Sacré-Cœur. Les allemands l'on abattu !!!

Après vingt-huit années de travaux, le 21 Mai 1972 des cérémonies officielles marquèrent l'achèvement de la rénovation conduite par Raymond Cornon, architecte pour les monuments historiques.

La grande Rosace actuelle, conçue par Raymond Cornon, a remplacée la grande rose détruite en 1695 lors d'une attaque des Anglais. Max Ingrand réalisa les vitraux de la nef, puis Jean le Moal orna de vitraux les fenêtres des bras du transept et du chœur réalisés par le maître verrier Bernard Allain.

Le grand orgue réalisé, grâce aux dons des fidèles, par les facteurs Koenig, père et fils, était inauguré le 10 Août 1980. Il remplaçait celui inauguré en 1897 et totalement détruit en 1944. Il est entièrement mécanique et comprend 35 jeux répartis sur 4 claviers manuels de 56 notes et un pédalier de 30 notes.

http://www.carphaz.com/album_monuments/pages/cathedrale.htm

J'avais trouvé admirable, dans ma première lecture, l'attitude des hautes instances religieuses qui avaient à débattre, face aux manifestations somatiques présentées par la religieuse, de son éventuelle possession.

"C'était devenu pour eux une sorte de manie que de lui imposer d'expliquer son âme aux experts de leur choix (...) sans compter tous ceux pour lesquels elle avait été priée d'écrire une confession générale. Tous l'approuvèrent. Le P. Ibanez écrit même : je ne puis faire autrement que de la tenir pour sainte."1

Expliquer son âme. La tournure n'est pas anodine, quand on sait par quels tourments physiques les mystiques doivent passer. Par quelles délices aussi, apparemment. Même si les vertiges de la chair sont ici transcendés. Même si, à en croire l'analyse, ils ont bien été ressentis.

La Foi fascine ou interroge ceux qui ne l'ont pas. Mais le mysticisme interroge aussi bien ceux qui la possèdent. Car on peut Croire sans être mystique. Sans stigmates. Sans extase. En toute liberté (intérieure). Ingrid Betancourt, icône de tant de laïcs, vient, très largement, d'en témoigner.

L'imposant travail mené depuis longtemps par de Julia Kristeva ( voir ici.) l'a semble-t-il menée à l'approfondissement, abouti, qu'elle nous propose ici.

"Le temps est venu", confiait-elle à La Croix, "de reconnaître, sans craindre de “faire peur” aux fidèles ni aux agnostiques, que l’histoire du christianisme prépare l’humanisme. Bien sûr, l’humanisme est en rupture avec le christianisme, mais à partir de lui… » C’est sur le terrain de cet humanisme que Julia Kristeva se sent proche du christianisme, notamment quand il s’engage aux côtés de l’homme souffrant : « Le christianisme est la seule religion qui “tutoie” la souffrance, qui l’apprivoise. »*

« La psychanalyse n’explique ni ne juge rien, elle se contente de transformer. » dit encore Mme Kristeva. C’est par là qu’elle révèle son affinité avec le christianisme. Une approche infiniment respectueuse de la complexité de l’humain.*

En fait, il y a un certain temps déjà que prêtres et théologiens s'intéressent de très près à l'approche psychanalytique de la foi et à ses manifestations. Certains ouvrages ont été de ce point de vue retentissants, comme le Kleriker Psychogram eines Ideals, un peu arbitrairement traduit chez nous par Fonctionnaires de Dieu de Eugen Drewermann (1989). Tout récemment encore, les travaux du père Antoine Vergote ont fait l'objet, en 2006, d'une thèse imposante : "l'anthropologie théologique à la lumière de la psychanalyse" de Jean-Baptiste Lecuit

Les chemins de la connaissance sont multiples et variés et toute tentative d'explication trouve sa nécessité dans le besoin de comprendre, mais sans doute aussi de convaincre.

Sans doute faudra-t-il longtemps encore expliquer ce qu'est, après le besoin, la joie de croire et la force d'espérer, car la grâce, n'en est donnée, elle, qu'à certains.

1. Marcelle auclair : Vie de Ste Thérèse d'Avila, Paris, ed. du Seuil ; Livre de Vie, 1960 ; p. 120

* cité dans La Croix

Nous voilà déjà lundi… Il faudra encore attendre quelques jours avant de pouvoir vous faire profiter des photos que Fred à réaliser et quelques semaines avant de pouvoir visionner le montage vidéo… Alors pour faire patienter ceux qui n’ont pu prendre part à la fête… je vous raconte “un peu” la journée, agrémenté d’une petite photo réalisée par les forumeuses de Jessica… (oui on était déjà en ligne en début d’après midi à mon avis !)…

La nuit n'avait pas été mauvaise, j'étais exténué de la veille et je savais que malgré que madame ne soit pas près de moi, que le lit chez mes parents soient un peu étroit pour mes habitudes.. je dormirais. J'avais prévu de me lever à 7h30, mais j'étais déjà debout à 7h... Il fallait un peu d'organisation pour la salle de bain, même si ma mère et ma soeur étaient déjà en partance pour leurs coiffeuses respectives... Moi j'avais un peu mal au ventre... Le stress, rien que le stress, le savoir aide à s'en débarasser... Mon témoin Didier, devait me rejoindre à 8h30. pour m'aider à m'appreter, décorer la voiture, passer un coup à la chapelle puis aller chercher le bouquet chez le fleuriste... le tout avant 9h30. A 8h30, j'étais déjà habillé, et j'avais décidé de déjà comment décorer la voiture.

Mmmm... déco acheté sur Internet. Une fois déballée pas de plan, et finition très approximative... D'ailleurs elle a vite craqué. Didier n'arrive toujours pas, et c'est pour finir avec Fred, une agrafeuse et un rouleau de scotch qui n'a jamais voulu révélé sa face cachée que je réalise la déco. Il est 9h.. Didier m'informe qu'il arrive... Roseline avait du retard chez la coiffeuse... (aah les coiffeuses !!) Oki.. donnons nous rendez-vous à l'église. Je me mets dans la voiture, et je fais attention à ne pas plier mon costume.

Parfait, Wivine et Gaetan sont déjà à pied d'œuvre et avaient déjà reçu les instructions, compris comment gonfler les ballons. Je m'assure que la sono fonctionne, pour le morceau d'entrée et sortie. Didier arrive et Santo, mon deuxième témoin est déjà là. Je leur donne mission de placer l'arche à l'entrée, moi je vais chercher le bouquet... Drôlement joli d'ailleurs ! Ce n'est pas moi qui l'ai choisi, c'est madame, dans le style de la déco, à base de Gerbera en trois nuances de roses. Un petit SMS... madame à du retard. Ben oui, je m'en doutais un peu. Vers 7h30, j'avais eu déjà un message d'Aurore qui me disait qu'il manquait les fleurs pour mettre dans les cheveux de Jessica... J'avais de mon coté compris qu'elle venait les chercher chez mes parents... alors qu'elles attendaient que je les descendes... Bref... 9h40, j'arrive chez Sylvain & Violaine ou la remise du bouquet va être organisée...

Non pas chez nous... Ce n'est pas que notre maison ne soit pas jolie... Mais déjà, c'est la brocante de la Bergerie, et notre maison est à rue... pas de descente d'escalier... Nous avions donc décidé de remettre cela en scène chez mon frère, qui lui a le décors adapté ! Il y a déjà quelques personnes sur place... et j'attends pour aller chercher ma future dame... On s'active autour de mois, il faut des couturières.... une catastrophe ?? (en fait non... mais je ne le saurais que plus tard)... Puis voilà... je peux frapper à la porte...

Elle ouvre.... WAOUW... Oh oui... combien de fois ne m'avait-elle pas demandé si j'avais une idée de comment serait sa robe, comment je l'imaginais... Bien sur je l'imaginais jolie, dans une belle robe, je l'imaginais ma Jessica dans une robe de marié à son goût... Un peu comme Kristen Dunst en Marie-Antoinette... Mais là WAOUW. Je ne pensais pas être ébloui de la sorte... Cette robe,... il n'y qu'elle qui devait la porter.... C'est une petite fée en rose ! ... Euh et puis que faut-t-il... j'en oublie la suite de la journée, qui va dans quel voiture... mais nous voilà arrivant à la petite chapelle du Caillou Blanc.

Là aussi il y a déjà du monde. De la fenêtre de la voiture de Santo, j'essaie de voir qui je reconnais... Il y a des têtes inconnues... Ça doit être les forummeuses ! ... C'est ca le succès ;) ... Quelques bonjour, et je monte déjà voir si tout est prêt. Jessica me rejoint. "Qu'est-ce que c'est que ces tables sous cette affreuse bâche bleue" me dit-elle... Arf... là revoilà stressée... Ce ne rien, ne t'inquiète pas de cela... Et heuresement, elle s'occupe de la suite... Frère Max nous appelle, cela va être à notre tour... Le piano de Final Fantasy résonne dans la chapelle... je rentre au bras de ma mère... les demoiselles d'honneur nous suive, puis La mariée et sa témoin Christel... L'assemblée est sous le charme...

La petite Chapelle, qui pourtant nous paraissait il y a encore quelques semaines devenue si fade et magnifique... L'équipe de décoratrice a fait un travail incroyable... Toute rose, de Gerbera... Lumineuse, Chaleureuse... La chorale enchante la cérémonie, Frère Max nous a bien compris et ses paroles se boivent... L'émotion est forte. J'ai une boule à la gorge, je retiens mes larmes, avec difficultés quand Jessica et ma mère lisent leur texte ou quand Gaetan interpréte "Je ne m'attendais pas à ça" de Patrick Bruel... Voilà déjà le moment de sortir... C'est une peu décousu, La vie en rose version Jazz, acheté épiquement le jour avant sur Starzik rytme la sortie... On s'avance... Le soleil est toujours là... Pourtant, hier encore la météo s'annonçait plus que capricieuse pour ce samedi 12 juillet... Mais il est là, il brille... Nous passons le portique de lierre monté la veille, et nous voilà assailli de petits cœurs roses... Wouw.... quel effet... J'en ai filmé des évènements comme cela... mais c'est bien autre chose de le vivre... Encore et encore des petits coeurs de papier pour les mariés... 1, 2, 3 et zoup... tous le monde lache son ballon qui se perd dans le ciel sérésien...

... à suivre... et bientôt déjà quelques photos

C'est au cours d’une conférence de presse dans les bureaux du Parlement européen à Athènes, hier (11 Juillet), que Chris Spyrou, président du Conseil mondial pour le rétablissement de Sainte Sophie, a lu la lettre qu’il a adressée au premier ministre de la Turquie, Erdogan. Il lui demande de prendre l’initiative pour que Sainte Sophie ne soit plus un musée, mais qu'elle redevienne une église.

La mission de ce Conseil est de reconstituer la grande église de Sainte Sophie située à Istanbul (Constantinople), terre européenne volée en 1453.

Prions pour Sainte Sophie mais aussi pour le ralliement des orthodoxes au sein d'une Eglise Catholique forte et réveillée ...

Bon voilà, j'ai suffisament traité de photos pour commencer a vous les présenter. Je sais que vous les attendiez avec impatience et votre patience sera récompensé je vous l'assure.

Vous pouvez observer une vue de ma chambre d'hôtel lors de ma formation a Montréal à la mi-juin. J'aime tout particulièrement la forme du nuage qui me fait penser a un ange qui souffle doucement sur l'église.

Revenez régulièrement pour d'autres photos

Et oui, nos lecteurs n'ignorent évidemment pas que l'agenda médiatique veut qu'à chaque période de Pâques, les médias vident leur bile en relançant les "grands débats" pour porter discrédit à l'Eglise.

J'ai la vague impression que cet acharnement s'est également déroulé ces derniers jours. S'il n'ont que très peu évoqués le premier anniversaire du Motus Proprio, en revanche, les occasions ont été nombreuses pour s'en prendre à l'Eglise.

1) Le systématique débat sur l'euthanasie est de retour aujourd'hui. La justice italienne vient d'autoriser l'arrêt de l'alimentation d'une femme dans le coma depuis plus de 16 ans, suite à la demande de son père. L'Eglise, évidemment, n'est pas d'accord, elle est "fasciste" et intolérante ...

2) Les anglicans adoptent officiellement le principe d'ordination de femmes évèques. Le Vatican prévient que cela souligne un nouvel obstacle à la "reconciliation". Heureusement que les Anglicans sont là, eux au moins ils sont progressistes. C'est sûr, ils sont tellement branchés qu'ils vont sans aucun doute faire revenir les jeunes à l'église ...

3) Ingrid Betancourt, la grande martyre de la démocratie, n'en est pas moins devenue très croyante durant sa captivité et ne cesse de faire référence au Bon Dieu. Est-ce qu'elle se serait droitisée durant ces six dernières années ? Serait-elle donc devenue réactionnaire ? Une grenouille de bénitier ? S'il y a bien un reproche qu'on ose lui faire durant les débats à la télévision, c'est uniquement celui-ci.

4) Merci aussi à l'un de nos correspondants belges de nous communiquer que le journal La Libre Belgique, journal "chrétien", affirme en gros titre que "L'Eglise ne fait plus recette" et développe tout un dossier très négatif sur la pratique religieuse dans le plat pays de Léon Degrelle. Ils publient même un communiqué de presse émanant d'une des nombreuses organisations "laïques" belges (je suppose que tout le monde aura compris d'où proviennent ces sinistres formations), qui plaident à présent pour la "réforme" du financement des cultes.

5) N'oublions pas non plus les deux articles du journal Le Monde que nous avons évoqués ICI http://intransigeants.wordpress.com/2008/07/06/la-tradition-catholique-simpose-2 et ICI http://intransigeants.wordpress.com/2008/07/06/la-tradition-catholique-simpose

6) Si vous avez mis le doigt sur d'autres fait d'actualité qui m'ont échappé, vous pouvez me le signaler dans les commentaires ...

edit : Il n'est pas impossible que l'explication à tout ce boxon réside, comme souvent, sur le nouveau site du résistant Hervé Ryssen :

http://www.herveryssen.com/?p=28

À cause d’un monsieur Morgentaler, les denteliers de la religiosité chrétienne se font aller depuis quelque temps, peut-être est-ce une manière de faire compétition aux explosifs adeptes d’Allah? mais à coups de médailles de l’ordre retournées... Ça ne tue pas, mais ça tape tellement sur les nerfs! Donc, la barbe du dernier nommé à l’Ordre du Canada est visiblement plus piquante que la barbe de l’autre, celui qui n’a pas de nom et dont tous ces hystériques se réclament.

Comme s’il n’y avait qu’une seule manière (divine) de voir la société et ses problèmes. Comme s’il n’y avait que Dieu, via une brique obscure du nom de Bible, pour penser. Pourtant, penser est une activité du cerveau que l’on peut soumettre à un brassage intense en compagnie de gens de bonne volonté (!) et mettre à jour au jour le jour, contrairement à la pensée sur papier bible, qui « présente une bonne résistance au vieillissement et aux manipulations. » Quelle blague!

Dans la dépêche de LCN, par rapport à ce lancer des médailles, on lit qu’une de ceux-là, « La fondatrice du Madonna House, Catherine Doherty, a reçu l'Ordre du Canada en 1976 pour son travail auprès des démunis. » D'un côté, on s’inquiète des démunis et de l’autre on culpabilise le libre-choix de donner la vie, surtout quand on sait que la pauvreté est souvent très liée à ce choix. Elle serait fâchée qu’on lui aspire sa clientèle?

Cette vie qui leur semble si importante est premièrement biologique (et non pas spirituelle — avant le baptême, un enfant ne fait à proprement pas partie de l’Église...) et s’inscrit dans le contexte de la communauté, assujetti premièrement à la vie de la mère, du père, de la famille. C’est certain que l’avortement comme contraception ce n’est pas bien intelligent, mais le sujet est bien plus large que ces cas stupides, démontrant seulement la déficience éducative de notre société auprès de certaines personnes, souvent les plus pauvres, tant au niveau matériel qu’intellectuel. Et j’accuse encore plus l’Église de faire l’éloge du crétinisme en vantant le jugement de Dieu, le discernement tronqué des doctrinaires, au lieu de cultiver la lucidité des citoyens.

(Photo : SMN)

Ajout :

Je viens de tomber sur une nouvelle très intéressante et très connexe, via Le Déblogueur, sous le titre :

« Un groupe d’extrémistes chrétiens appelle au boycott de Mcdonald’s ». La réplique de McDonald's :

Il n’y a pas de place pour la haine dans notre culture, nous voulons aider les gens à vivre et à travailler dans une société sans aucune discrimination.

Je n'aurais jamais pensé applaudir McDonald's...

Nous avons sélectionnés quelques passages :

(...) Deux décennies plus tard, et malgré les échecs successifs des tentatives de "réconciliation" menées par Jean Paul II et surtout Benoît XVI, le traditionalisme, s'il n'a pas gagné dans les textes, a gagné dans les têtes. Ceux qui avaient confondu - et ils étaient alors nombreux - cet épisode des sacres d'Ecône, il y a vingt ans, avec l'expression d'un folklore désuet promis aux poubelles de l'histoire, d'une nostalgie béate pour l'encens, la soutane et la messe en latin, se sont trompés.

Les "tradis" sont toujours là. Largement français à ses débuts - en raison de la nationalité de Mgr Lefebvre et des crispations dans l'Hexagone sur la liturgie moderne -, le phénomène s'est mondialisé. La frontière est de plus en plus poreuse, avec des manifestations de foi et de dévotion encouragées par un Benoît XVI, par un jeune clergé et des communautés dites "nouvelles" qui prônent le retour à la tradition comme mode de résistance à la sécularisation moderne.

+

Typiquement européen, ce modèle d'une Eglise autoritaire, intransigeante, anti-oecuménique et anti-moderne, dominée par la figure du saint prêtre en charge du sacré, s'est exporté. Il est, pour les traditionalistes, le garant de cette part de mystère, d'émotion et de beauté propre à toute tradition et que la "nouvelle messe" aurait sacrifiée. Dans un monde éclaté, le latin y retrouverait un statut de langue universelle et les emprunts aux traditions culturelles, en Inde ou en Afrique, pousseraient vers la "tradition" les fidèles attachés à une liturgie et à un catéchisme uniques.

+

Benoît XVI a rétabli le trône pourpre bordé d'or des papes préconciliaires, renoncé au "bâton pastoral" de ses prédécesseurs, symbole d'une Eglise plus humble, et ressorti la "férule" en forme de croix grecque du pape le plus réactionnaire du XIXe siècle (Pie IX). Il a restauré l'usage de la distribution de la communion à genoux et par la bouche, "destinée à devenir la pratique habituelle des célébrations pontificales", a déclaré dans L'Osservatore romano Mgr Guido Marini, son cérémoniaire. La France risque d'être stupéfaite lors de la visite de Benoît XVI en septembre. [ndlr : prions ! prions !]

+

[nldr : Dernière phrase : ] Ce serait le triomphe posthume de Mgr Lefebvre.

LIRE TOUT L'ARTICLE : http://www.lemonde.fr/opinions/article/2008/07/02/le-pape-benoit-xvi-et-ses-integristes-par-henri-tincq_1065385_3232.html

Sympa l'article, non ? Tiens c'est marrant, tout à l'heure je faisais un tour sur dici.org ... Voici ce qu'on y trouve de beau cette semaine :-)

Ils sont l’avenir de l’Eglise (Abbé Alain Lorans)

En cette fin du mois de juin, aux séminaires de Winona (Etats-Unis), d’Ecône (Suisse), de Zaitzkofen (Allemagne), des jeunes gens ont été ordonnés prêtres ou diacres. Par eux, cette année ou l’an prochain, la Messe de toujours sera célébrée, et les âmes recevront le baptême, l’absolution, la sainte communion… Et l’enseignement des vérités de foi sera dispensé. Ils sont l’avenir de l’Eglise.

En 1977, Mgr Lefebvre le disait déjà : « Nous voudrions que les évêques eux-mêmes un jour soient obligés de dire : Ah ! nous sommes obligés de constater que, désormais, c’est dans les communautés qui ont gardé la Tradition que se trouve l’Eglise catholique. Nous ne pouvons pas le nier, maintenant nos églises se vident, nos séminaires sont vides, nous n’avons plus personne pour assurer l’avenir de l’Eglise. Les villages réclament des prêtres, on n’en a plus. Des fidèles réclament l’enseignement théologique, on ne sait plus où le trouver. Ils réclament des catéchismes qui enseignent la vraie foi, nous n’en avons plus. Et où trouve-t-on cela ? Dans les communautés qui ont gardé la Tradition ».

C'est le titre d'un article que le journal Le Monde vient de publier à l'approche du premier anniversaire du Motus Proprio ... Les chiffres donnés sont relatifs, parce que ce bilan de situation ne prend en compte qu'une seule mouvance traditionnelle française. Tout ce qui y est dit n'est pas tout à fait vrai et peut faire sourire (exemple : il parait que l'unique but de ces jeunes paroissiens se limiterait au retour de la messe en latin, ou encore, la bonne blague, que "les jeunes fidèles se défendent de toute nostalgie de l'Eglise avant le concile de Vatican II" ...) . Ces journalistes ont beau admettre une certaine réalité, ils préfèrent en voiler une importante partie. A lire avec des pincettes, donc !

Les "tradis" multiplient les pétitions et les mises en réseaux, des "pressions insupportables qui exagèrent les effectifs réels", déplore Mgr Le Gall [ndlr : apparemment très agacé]. Des messes "privées" (non annoncées officiellement), avec ou sans fidèles, se tiennent, parfois sans l'accord du curé de la paroisse.

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"Les jeunes prêtres comme les jeunes fidèles sont décomplexés par rapport à Vatican II", explique Louis de Lestang, 32 ans, à la tête d'un collectif de jeunes demandeurs des Yvelines. (...) Dans son diocèse, des jeunes prêtres se forment comme ils peuvent pour apprendre à célébrer selon le rite ancien.

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Si l'on en croit les estimations données par Nicolas Senèze dans La Crise intégriste (ouvrage paru en mars chez Bayard, 193 pages, 15 euros), l'Eglise de France n'en a pourtant pas fini avec les "tradis" : si seuls 1,5 % des prêtres en activité sont assimilés à la mouvance traditionaliste, en revanche 17 % des séminaristes seraient proches de cette tendance. [ndlr : ces chiffres probablement minimisés, en disent long pour l'avenir ! C'est déjà bien de reconnaître ce poids qui est - grâce à Dieu - de plus en plus tenu en compte par l'Eglise ! ].

LIRE TOUT L'ARTICLE : http://www.lemonde.fr/societe/article/2008/07/05/jeunes-et-activistes-les-demandeurs-de-la-messe-en-latin-posent-question-a-l-eglise_1066819_3224.html?xtor=RSS-3224

Petits tradis, continuez à vous multiplier ! Lecteurs, convertissez-vous ! Beaucoup d'entre vous sont issus de la mouvance nationale. Pourquoi ne pratiquez vous pas ce que vous prétendez défendre ? Pourquoi n'essayez-vous pas de trouver une petite chapelle ou une église où la Sainte Messe traditionnelle est célébrée près de chez vous ?

Chez les intransigeants, nous ne croyons pas au réveil de l'Europe sans le réveil de la Tradition. Ne fut-ce que d'un point de vue politique, la religion est le seul et le meilleur moyen pour fédérer notre société et ainsi, à terme, en finir pour de bon avec Mammon et renverser la démocratie libérale. Nous avons déjà fait nos preuves dans l'Histoire !

Nos églises sont tout ce qu'il nous reste comme patrimoine européen encore en vie, elles sont notre dernier rempart contre les forces du Mal, notre dernier bastion de pierre et de béton pour la résistance !

Un samedi à Alexandrie, en mémoire de mon père, j'assiste à la messe de huit heures à l'église Saint-Vincent de Paul, avec les dix sœurs bénédictines qui résident encore au couvent, les deux vieux préposés à l'entretien du jardin et des locaux, et trois ou quatre « externes ». L'église est vaste et claire, et la messe dite en français par un prêtre libanais, dans sa version moderne, comprenant l'échange un peu gauche de poignées de mains avec ses voisins de banc, geste généreux dont on veut faire profiter les voisins de derrière, et ceux de devant. Heureusement que l'Assemblée est peu nombreuse. Les bancs sont durs et j'ai passé une mauvaise nuit, entre le bruit des klaxons et celui du frigo. Je me laisse bercer par la musique des mots qui remontent à l'enfance. Des mots dont le sens m'échappe, depuis que l'existence d'un Dieu impuissant m'a paru pire que  la solitude de l'agnostique.

Le ciel est un peu couvert, et au fond de ma brume intérieure, j'éprouve encore une fois cette bizarre sensation de "qu'est-ce que je fous là ?". Dieu n'a rien à me dire. Si encore je pouvais être un témoin honnête de cette Egypte où 40% de la population vit avec moins de deux dollars par jour, où on fait la queue depuis 6 heures du matin pour acheter du pain à cinq piastres, où les gens se fichent éperdument de maintenir leur environnement propre, où les seuls à pratiquer le recyclage sont les chiffonniers, ravitaillés par des gamins qui plongent dans les containers à ordures pour en tirer ce qui est récupérable, où les enfants des pauvres s'entassent à plus de soixante par classe tandis que les ministres décrètent une évaluation générale de la qualité de l'enseignement, où, où, où...

C'était un petit moment de dépression, c'est passé, réjouissons-nous d'être né du bon côté. Pour conclure, deux citations, la première d'un écrivain célèbre, la deuxième d'un journaliste d'Al Ahram Hebdo.

 - Tu as beaucoup de choses à faire, dit-elle. De grandes choses.

- Le monde n'a pas besoin de grandes choses. Les hommes ont faim, Raya; et les affamés ne rêvent que de pain. Tout le reste est folie.

 Albert Cossery. Les hommes oubliés de Dieu.

 Et la deuxième :

 « Former un organisme national pour le contrôle de la qualité de l'enseignement est comme chercher un garagiste pour réparer une voiture que l'on ne possède pas ».

 

 

Extraits :

L’Europe a dit “non à la vie” une première fois il y a quarante ans en refusant l’encyclique “Humanae Vitae”. Elle s’est fermée à la vie une deuxième fois en 1975 avec les lois sur l’avortement. Elle s’apprête à dire un troisième non à la vie avec les menaces qui pèsent sur la famille. Le Cardinal Christoph Schönborn déclarait récemment à la télévision autrichienne « L’Europe a dit trois fois non à son propre futur » et il ajoutait : « Ceci n’est pas d’abord une chose morale ; c’est une question de faits : l’Europe meurt pour avoir dit “non à la vie”. »

(...)

De manière dramatique, l’Europe semble engagée dans une spirale d’extinction de civilisation bien connue des historiens avec ses phases de dénatalité, de vieillissement, de déclin et enfin de décadence.

Mais en même temps, nous chrétiens, nous voulons nous inscrire en faux, face à cette spirale de mort, car nous voyons au cœur de l’Église, se lever des familles, de vraies familles, de grandes familles, des familles nombreuses qui témoignent de leur confiance dans la vie.

LIRE TOUT LE TEXTE : http://catholique-avignon.cef.fr/archeveque/brc-2008/br-20080626.htm

Nous apprenons dans une dépêche publiée aujourd'hui que l'Eglise de Suède va innover en proposant des mariages "drive-in". Ainsi, les couples intéressés passeront devant le prêtre en trombe (7 minutes chrono en main) pour début leur vie à deux sur les chapeaux de roues. La cérémonie comprend également une ou deux chansons d'Elvis, histoire de donner un petit côté Las Vegas à la cérémonie.

Si, si, je t'assure, c'est pas des conneries.

Prévoir une voiture assez grande, il faut également embarquer les témoins. Roulez jeunesse...

Benoît XVI souhaite un retour à l'ancienne façon de communier

Benoît XVI prévoit de renouer avec l'ancienne façon de distribuer la communion pendant la messe, a indiqué Monseigneur Guido Marini, un assistant du Pape.

Le maître des cérémonies liturgiques du souverain pontife a annoncé dans une interview à "L'Osservatore romano" que le Pape déposerait l'hostie dans la bouche des fidèles agenouillés devant lui.

LIRE LA SUITE DE L'ARTICLE http://fr.news.yahoo.com/ap/20080626/twl-vatican-pape-communion-0ef7422.html

Où en est le dialogue entre la FSSPX et le Vatican ?

On remarquera qu’il n’est pas question, dans ces cinq « conditions », d’engagement exigé de la FSSPX à adhérer explicitement aux enseignements de Vatican II et à reconnaître l’orthodoxie du nouvel Ordo Missæ.

LIRE L'ARTICLE http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2008/06/rome-fsspx-la-r.html
Et notre article du 19 Juin : Le pape Benoît XVI a maintenant clairement l’intention d’aller beaucoup plus loin dans la promotion de l’ancienne liturgie. A la question de savoir si la messe latine sera célébrée dans de nombreuses paroisses ordinaires à l’avenir, le Cardinal Castrillón a répondu : “Pas dans « beaucoup de paroisses » mais dans toutes les paroisses. Le Saint-Père offre [cette liturgie] non seulement aux quelques groupes qui la demandent, mais à tous afin que soit connue cette façon de célébrer l’Eucharistie. “

LIRE L'ARTICLE : http://intransigeants.wordpress.com/2008/06/19/langleterre-revient

Les Catholiques seront bientôt de retour ! Priez, agissez, formez, évangélisez, aimez, donnez tout !

RS_0091, originally uploaded by rsmithlal.

EN: School is finished for the year!

I am in no way religious, but this statue in an old church on the uninhabited île aux marins really stood out to me. His cold stare sends shivers down your spine.

FR: L'année scolaire est fini!

Je ne suis pas croyant, mais ce statue qui reste dans une église vieux sur l'île aux marins a vraiment accroché mon œil. Son regard froid vous font frissonner.

Ils arrivent, désespérés, déplaçant difficilement leur chaise roulante, trainant, haletant, souffrant. Et on leur promet implicitement un miracle, une résurrection, une guérison. Pas pour tous. Pour certains. Peut-être. La promesse devient rapidement plus ténue. Ce qui est certain c'est qu'on leur vend un cierge, une madone de plastique, un peu d'eau de source, une carte postale vieillotte, un souvenir, un espoir. Eux, ils viennent de loin, en voiture, en avion, en bateau. Ils attendent des heures. Chantent des airs niais. Frottent leurs mains sur les parois lustrées d'une petite grotte perdue au fin fond de la France. Prient pour eux-mêmes. Et retournent chez eux. Dans le même état. Ils auront essayé. Ils y auront cru. Quelques instants. Merci l'Église. Ils auront passé un grand moment... pour rien. Le miracle est pourtant quoditien, pour l'Église : un miracle commercial ! Du marketing à grande échelle.

Lourdes, le Disneyland de la religion catholique. Le supermarché du miracle... en rupture de stock !

J’entends le grondement de tes cordes vocales envenimer ton larynx et par le truchement de ta bouche comme caisse de résonance crier mon nom par-delà la rue. Je vois ton visage défait, tes traits tirés. Je vois ton visage défait, tes yeux contaminés. Je constate la pluie, je feins de t’entendre, je fabule un tonnerre.

Il y aurait eu le soleil que j’aurai dû lui inventer un torrent. J’aurais laissé le vent me fabriquer un abri nucléaire pour me protéger de tes apparitions. Ce n’est pas vraiment que je te fuis, il y a que je sublime ta présence de ma proximité. À l’état de vapeur dans mon esprit, tu fais moins de grabuge. J’aimerais t’y déficeler pour que tu redeviennes étrangère.

J’ai cru entendre ta voix de l’autre côté de la rue. C’était pourtant les cloches de l’église Saint-Ambroise qui clamait ton absence. Et la pluie diffusait le tintement de façon à ce qu’il ressemble à mon nom.

Mood musical: Notwist - Where in this world
Pilosité faciale: 3 jours
Taux d’amabilité: inventé
Taux de dérision: diffus

http://www.pasaj.ch/le-diocese-de-besancon-invente-la-pretres-academy-article1410.html

Jesus-Christ super star!

Le Vatican procèdera à la béatification dimanche à Beyrouth au cours d'une grande cérémonie à Beyrouth du vénérable Jacques Haddad, un frère capucin, fondateur de l'Ordre des Franciscaines de la Croix du Liban.

"C'est une grande bénédiction pour le Liban et les Libanais", a déclaré à l'AFP Mère Rita Rohana de l'ordre de la Croix, fondé par Père Jacques.

"C'est un geste du Pape. Sa sainteté permet ainsi au plus grand nombre de Libanais de participer à la cérémonie de béatification qui se déroulera sur la place des Martyrs au centre de Beyrouth", ajoute Mère Rita.

La célébration eucharistique sera présidée par le préfet de la congrégation romaine pour les causes des saints, le cardinal José Saraiva Martins avec la participation du patriarche maronite le cardinal Nasrallah Sfeir.

La béatification permet de déclarer une personne "bienheureuse" et d'autoriser son culte localement. Elle peut précéder l'étape de la canonisation quand le bienheureux est recommandé au culte de toute l'Eglise.

Né Khalil Haddad en 1875, il entre dans l'Ordre des frères mineurs capucins en 1893 pour devenir le Frère Jacques de Ghazir.

A la fin de ses études, en 1892, il part chercher du travail en Egypte. Bouleversé par les funérailles d'un jeune franciscain il décide de devenir prêtre et déclare:"je serai à Dieu et rien ne m'arrêtera".

Mort le 26 juin 1954, il repose à Notre Dame de la Mer à Deir Al Salib au centre du Liban.

L'évangile, la Croix, l'Eucharistie, Marie, l'aide aux prêtres, la priorité donnée aux déshérités sont la base de sa spiritualité. Certains voient en lui le saint Vincent de Paul du Liban.

C'est Jean-Paul II qui, en 1992 a signé le décret reconnaissant le Père Jacques comme "vénérable" en raison de l'héroïcité de ses vertus humaines et chrétiennes. Benoît XVI a reconnu officiellement le 30 mai dernier le miracle ouvrant la voie à sa béatification.

Trois Libanais ont déjà été canonisés: Saint Charbel Makhlouf (1828-1898), Sainte Rafqa (1832-1914) et Saint Nimatullah Kassab Al-Hardini (1808-1858).