Já viu uma bailarina de contemporâneo? A bailarina, girando nas mãos de um homem... Levada, conduzida, entregue, feito boneca de pano, feito maria-filó. Eu. Eu.

Sabe o que penso? Penso em suas mãos, talvez não muito atraentes, mas suas. Penso em suas mãos em mim. Penso em mim em suas mãos (não respiro, suspiro).

Hoje não estou pra comandos, estou frágil. E assim, frágil, também sou bela. Tem uma beleza doce em minha fragilidade, sabia? Eu me desmancho feito mousse na boca. Eu me entrego de tal forma que beiro a me misturar com quem me toma. Só há calor em mim, assim. E eu aqui, como sempre, aqui. Ando, ando, e este meu eu não se desloca um centímetro. Estagnou em você, e ficou. Apenas espera. Temo a espera infinita.

Estou frágil. Frágil feito cristais que olhei nestes dias; frágil feito as pétalas de uma rosa vermelha que comprei, feita de lâminas de madeira. Frágil, suave feito brisa de fim de tarde na beira mar. Frágil feito mulher que pede pra ser beijada só com os olhos e respira como se já estivesse nos braços de quem tanto quer. Assim, frágil, refugiando-se em palavras porque não entendo ser momento de nada além disso.

Se fosse fecundo algum pedido meu? Pediria um dia. Não, não me ateria em tempo, o tempo aqui não importa, nem preocuparia em o que pedir, se estivesse com você. Viveria e seria o máximo de mim, não espero menos de você. Nos cabe bem Vinícius dizendo,  seja eterno enquanto dure. Mas é preciso ser. O que quero? O tempo que for, o tempo quando for, mas seja.

Frágil, a pedir um café. Só, a pedir um café. Só, a pedir um beijo seu. Só, a pedir um café e pensar num beijo seu, beijo meu, beijo nosso.

...

Porei fim aqui, agora, às minhas palavras. Faz frio em Goiânia, ao meu redor o burburinho da conversa das mesas ao lado. Continuarei só, pedirei meu café expresso, e no mais... São 21:29, julho é apenas meio do ano, é cedo ainda pra dizer... 

Mas continuo frágil, por enquanto...

Gabriel Byrne, ator irlandês, vira fenômeno. Byrne representa o Dr. Paul Weston na série In Treatment (no Brasil, Em Terapia) do canal HBO. O sucesso é tamanho que seu verbete na Wikipedia é apenas um pouco menor que o da Psicanalista Lacaniana Elisabeth Roudinesco. O curioso é que Roudinesco, de fato, existe. Mas Dr. Paul é o personagem principal da série de maior sucesso do público psi e também dos leigos, abarcando - inclusive - espectadores que nunca cogitaram a hipótese de fazer análise e hoje andam revendo suas decisões. Sem falar no 'rebuliço' que o ator anda causando no público feminino.

A primeira temporada chegou ao fim na última sexta-feira. dia 11 de Julho, completando 43 distribuídas em sessões de 4 analisandos do Dr. Paul e em suas sessões semanais de análise com a Dra. Gina, interpretada pela atriz Dianne Wiest. A segunda temporada só começa a ser gravada daqui a três meses e o lançamento do Box da primeira temporada foi anunciado para Setembro deste ano nos Estados Unidos.

postado por Flávia Albuquerque - Psicanalista - (21) 9792-8326 / flavia@pontolacaniano.com.br

"Sobre a escrita e a psicanálise

A escrita, desde Freud e Lacan, esteve presente no desenvolvimento dos conceitos psicanalíticos, seja como produção e transmissão na construção mesma dos conceitos, seja utilizando a escrita literária no fazer psicanalítico. Lacan explorou detidamente alguns conceitos freudianos e propôs novos ângulos de mirada da psicanálise frente à literatura e à escrita, especialmente no que se refere à relação entre gozo e repetição, fundamental para se pensar a clínica psicanalítica. Traço e estilo são algumas noções que enlaçam escrita e psicanálise, além de outros conceitos cruciais como sintoma, inibição, angústia, inconsciente, ato e letra.

Freud se aproximou da literatura e das artes. Lacan, por sua vez, trouxe importantes questões da filosofia para a construção de sua teoria. Sendo assim, consideramos pertinente tomarmos a escrita no âmbito dessa pluralidade de saberes, visto ai mportância das conexões e redes de pesquisa na elaboração de questionamentos, a partir de uma multiplicidade de vozes na sua discussão."

O evento conta com a participação dos conceitudados psicanalistas Luciano Elia e Marco Antonio Coutinho Jorge

inscrições: www.nep.ufsc.br

"Para Freud, o mal-estar na cultura sustentava a excessiva repressão sexual. e, nossa época, quando domina a liberdade dos costumes, a felicuidade na cultura está assegurada?"

Charles Melman

01 DE AGOSTO DE 2008

17:00 ÀS 22:00

AUDITÓRIO DO SALVADOR TRADE CENTER / Av. Tancredo Neves, 1632 - Salvador - Bahia

informações: www.espacomoebius.com.br     secretaria@espacomoebius.com.br   (71) 3358-2051

postado por Flávia Albuquerque - Psicanalista - (21) 9792-8326 / flavia@pontolacaniano.com.br

Num sonho profundo desejo repousar,
se,
por ele,
puder chegar

ao mundo do mar.

Enquanto houver você do outro lado
Aqui do outro eu consigo me orientar
A cena repete, a cena se inverte
Enchendo a minh'alma d'aquilo que outrora eu deixei de acreditar

Tua palavra, tua história
Tua verdade fazendo escola
E tua ausência fazendo silêncio em todo lugar

Metade de mim agora é assim
De um lado a poesia, o verbo, a saudade
Do outro a luta, a força e a coragem pra chegar no fim
E o fim é belo, incerto... depende de como você vê
O novo, o credo, a fé que você deposita em você e só

Só enquanto eu respirar
Vou me lembrar de você
Só enquanto eu respirar

– Fernando Anitelli

*Resta saber o que é sonho e o que é desejo...

De Olhos Bem Fechados (Eyes Wide Shut, 1999)  

...uma mulher, um homem...um homem, uma mulher...

Uma mulher se despe. Esta mulher se veste em seguida, um homem se prepara para sair. Ambos irão deixar o lugar que dividem juntos há anos em busca da recompensadora sensação de relaxamento em uma festa com amigos, ainda que os tais amigos sejam pessoas totalmente desconhecidas e a diversão seja ficar por algumas horas interagindo separados um do outro. Ele se divide entre duas belas modelos, o fetiche masculino por excelência. Ela rodopia pelo salão com um cavalheiro europeu mais maduro, a definição da estabilidade. As luzes que rodeiam o ambiente da festa – e todos os ambientes que compartilharemos com eles, em seguida – são de todas as cores, iluminam todas as possibilidades. Ele nada faz, é interrompido por um chamado urgente. Ela nada faz, é interrompida por uma manifestação de consciência de sua situação: é casada e isso impossibilita que ela faça o que deseja fazer. Sociedades são fundamentadas em regras básicas de convívio, necessárias para que se estabeleça uma ordem de relacionamentos entre os integrantes delas. Daí a idéia de evolução, pois sem ela seriam hoje todos como animais selvagens, dispostos a matar pela sobrevivência, a não respeitar o indivíduo, a viver sem pudor, a fazer sexo por instinto. Mas o que são todos os homens senão estes mesmos animais? Talvez a única diferença que exista entre os primatas e os sábios homens contemporâneos seja o fato de a morte, o egoísmo, o sexo não serem questões de instinto animal somente e sim práticas sociais que se deve negar eventualmente, em nome da tal ordem. Mas aquele homem e aquela mulher parecem querer trair esta condição. O retorno ao lar reserva àqueles dois um confronto singular em sua vida conjunta. A mulher provoca o homem a respeito das duas mulheres que ele acompanhava na festa; o homem quer saber da mulher o que o cavalheiro grisalho tanto almejava durante a dança; a mulher acha prudente saber se o homem sente desejo por outras mulheres, que não ela; o homem acha prudente mentir parcialmente e isso faz com que ele seja parcialmente verdadeiro; a mulher se irrita diante da mentira eminente e pede a verdade sobre o desejo dele por ela; o homem nega qualquer sentimento de posse e assim, neste passo em falso – já que a mulher nada mais queria que não a sensação de aprovação – ele despenca para ouvir a verdade que ela guarda. Encarar a verdade pode ser algo danoso e irreversível, já que o pilar principal de qualquer relação humana é a mentira, ainda mais aquelas que buscam a proteção do outro, que querem evitar conflitos como os que estariam por vir. Quebrado o trato da relação perante a verdade, a mulher assume um desejo antigo seu que seria, ele sozinho, capaz de fazê-la abandonar o homem para sempre. As palavras vêm regadas com doses galopantes de crueldade, pois manter a verdade escondida por muito tempo faz com que ela saia com o máximo de força possível. Nesses momentos, é deixada de lado a tal consideração social pelo outro e finalmente os homens são capazes de abandonar as máscaras de suas personalidades. O que leva a mulher a falar é seu estado de alucinação. Sendo assim, um estado “normal” impossibilitaria qualquer acesso a essa verdade, sempre se fazendo necessário um impulso para tanto: uma droga, uma briga, uma raiva, uma traição, o desejo. Se a mulher foi verdadeira ao sentir desejo e abdicou de sua necessidade em nome do relacionamento com o homem, ela assume assim sua parcela de mentira no desenvolvimento daquela união. E assim, a desestabiliza. O homem é chamado a confrontar um fato, a morte de um amigo. O fim daquela vida acontece simultaneamente ao fim da própria vida que ele dividia com a mulher. Seus passos seguintes são solitários, no que concerne à mulher, e ele se envereda numa busca pela consciência de seus próprios sentimentos. Tentado pelo convite de uma prostituta, ele troca com ela um beijo que poderia vingar a traição imaginada da mulher. No encontro com o amigo do passado, ele vê a possibilidade de uma vingança ainda maior, uma novidade mais tentadora. Se fantasiar para o tal novo é deixar o velho para trás, usar uma máscara para proteger sua identidade é assumir seu desprezo inconsciente pelos métodos sociais. Penetrar uma festa restrita, uma orgia marginal, onde rituais sexuais se confundem com os de cunho religioso, tudo ressoa como transgressão moral. Se a moralidade fica de lado resta a tentativa da verdade nas sensações. Mas o homem é retirado dali – ou teria sido salvo? -, jogado para fora de tais possibilidades, obrigado a se reiterar de sua condição de homem, médico, pai, marido, hipócrita. Ele volta para a mulher que nada sabe sobre o que ele vivenciou. O homem busca o amigo do passado, vai devolver a fantasia (mas esquece a máscara), descobre a identidade de quem lhe avisou sobre os perigos daquela incursão no meio da noite, só que tudo parece fora de lugar, o leva a criar soluções para os problemas pontuados. O homem ouve de um amigo que naquela festa tudo foi encenado, nada era real. Mal sabia o homem que seu amigo estava certo, diante da lógica das relações. Se para que o homem seja ele mesmo é necessário que ele saia de si, nunca é possível estar diante da realidade quando se está consciente. Portanto, a inconsciência do homem o destina ao que realmente existe, ao seu eu mais íntimo. Na tentativa lógica do homem em confrontar a si mesmo perante a mulher, ele derrapa em uma impossibilidade: a de viver perante a verdade. Ele diz a ela o que aconteceu, ela se entristece com tudo. Mas a conclusão a que ela chega é que foi bom para eles terem saído de tais situações e estarem agora, um com o outro. A mulher admira o sonho, mas fica feliz de ter acordado. O homem deseja que este estado seja eterno. E, por fim, a mulher deseja, novamente, sonhar.

Estava tudo muito claro nessa longa história, desde a primeira seqüência. A mulher se despe, mas a mulher se veste em seguida, pois um estado natural não pode ser sustentado por muito tempo. O sexo como verdade é possível desde que a maior parte das coisas seja ocultada e vivenciada somente de modo inconsciente, com os tais olhos fechados, como num sonho que ainda irá se encerrar. Ao acordar, ao se vestir, ao recobrar a consciência, à realidade, o reinado constante da hipocrisia social, para o bem de todos. Stanley Kubrick dirigiu assim seu último filme, um manifesto sobre a condição humana impossível no campo da realidade. A mulher, Nicole Kidman. O homem, Tom Cruise. A orgia, todos nós.

4/4

Thiago Macêdo Correia

(Zailda Mendes)

por ela.

Confira vídeo e fotos sensuais da gata

“Vamos ceder enfim à tentação das nossas bocas cruas e mergulhar no poço escuro de nós duas.”

“Vamos viver agonizando uma paixão vadia maravilhosa e transbordante feito uma hemorragia.”

Chico Buarque, Bárbara

foto retirada do blog Um furacão de pensamentos

Expectativas, fantasias, planos, profecias. Que diferença há entre uma e outra? No fim das contas, estão todas contidas nela. Confinadas. Por mais alto que grite o seu desejo, ninguém lá fora consegue escutá-lo. Ou, se o faz, não liga a mínima, porque no mundo há fome e guerra e morte e desgraça. O problema dela é apenas o futuro.

Dentro dela os pensamentos são um peixe morto levado a nadar pelo sopro do motor de ar. Idéias do que foi ou poderia ter sido. Dor pelo que poderia vir a ser. Um desgaste sofrido e inútil. Quer desligar o movimento e poder cair inerte.

Ela continua girando na superfície, os olhos revirando no meio do aguaceiro, rezando, em sussurro, por uma pane que tire o motor de circulação. Porém o motor é ela quem controla. O motor é ela. E são ela o frio e a chuva que escurecem seus próprios dias. Mas ela continua a girar, porque sua fé -- estúpida, injustificada e contra todas as provas em contrário -- é persistente como erva-daninha.

Every day I wake up and it's Sunday
Whatever's in my head won't go away
The radio is playing all the usual
And what's a wonderwall anyway?

Because my inside is outside
My right side's on the left side
'Cos I'm writing to reach you
But I might never reach you
I long to teach you about you
But that's not you

It's good to know that you are home for Christmas
It's good to know that you are doing well
It's good to know that you all know I'm hurting
It's good to know I'm feeling not so well

Because my inside is outside
My right side's on the left side
'Cos I'm writing to reach you
But I might never reach you
I long to teach you about you
But that's not you
Do you know it's true?
And that won't do

Maybe then tomorrow will be Monday
And whatever's in my head should go away
Still the radio keeps playing all the usual
And what's a wonderwall anyway?

Because my inside is outside
My right side's on the left side
'Cos I'm writing to reach you
But I might never reach you
I long to teach you about you
But that's not you
Do you know it's true?
And that won't do
You know it's you
I'm talking to

- Francis Healy

Então, eu passei por uma experiência muito boa esses dias e hoje me peguei pensando em como eu só me acostumo com coisa boa. Certo que teve um tempo em que as coisas eram do tipo ''É ruim? Veeenha.'', e hoje eu não entendo como eu era capaz de aguentar. Não dá pra se acostumar com coisa ruim. O que você pode fazer é começar a se adaptar, suportar cada momento só pelo desejo de ter algo melhor.

Talvez eu fosse assim. Vivendo pelo desejo.

Mas eu tenho percebido que eu só quero o melhor pra mim agora. Eu tenho tanta coisa boa pra me agarrar, eu tenho tantas lembranças boas, eu tenho tantas pessoas boas ao meu redor. Eu estou aqui sentada pensando na sorte que eu tenho, e que eu acho que nunca tinha percebido o quão grande ela é. Nunca me faltou nada. Quem sabe falte algo agora; eu tenho lutado pra descobrir o que é, pra poder reparar essa parte quebrada da minha vida. Mas isso é problema pequeno, não chega nem perto de atrapalhar a minha felicidade. Ou chega. Tem horas que chega. Mas agora que eu sei que tenho inúmeras fontes de força, tem que ser coisa bem ruim pra me abalar.

Então por que eu iria querer conviver com coisas que me fazem mal? Fala sério! Gosto de gente boa, de sentimentos e sensações boas, e quero isso sempre pra mim. Sei que não posso ter tudo (só uma coisa mesmo) agora, mas calma... É muito obstáculo, sabe? Mas não derruba a gente não. Só levanta mais e nos faz perceber o quanto nossa vontade é verdadeira e forte.

(Zailda Mendes)

* Faço das mãos periscópio.

Como uma pintura intima

Modelo a massa.

Retalho um vale fosco

Num corpo imperfeito e mole.

As mãos molhadas de orvalho

Desenham sobre exausta figura

O desejo e a maçã.

A pureza imperfeita do barro em minhas mãos

Imobiliza meus instintos.

Suspira a vida.

Fecho os olhos e tudo me vem.

Como mãos a me guiar

Retalho insigne pecado

E de um nariz afilado

Absorve todo o barro.

Resquício de camafeu.

* Menção honrosa no I prêmio Tobias Barreto de poesia, Agosto de 2005

Se me queres conhecer...
rasga-me, retalha-me,
procura mil chagas no meu corpo
e encontra-me.

Se me queres conhecer...
embriaga-me do teu carinho
ama-me com fúria
e encontra-me.

Remexe artérias e veias
e encontra a razão da minha existência.

Se me desejas conhecer...
deixa que eu te toque
com mil pétalas de bem te quero.

Se me desejas
como eu te desejo tanto,
funde-te em mim,
deixa-me ser tua,
e então conhecer-me-ás."

Rosa Maria Anselmo