Exigimos que José Morales Paules, sub-director territorial de Ibercaja para Madrid centro-Oeste y fundador de O´Belén sea despedido y que Ibercaja deje de aportar miles de euros a una "ONG" que viola sistemáticamente los derechos de los menores para obtener beneficios económicos.

O'Belén es una de las empresas disfrazadas de ONG's que gestiona centros de menores cerrados. Según la Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía, esta Fundación recibe 250 euros por cada menor y día por parte de las Instituciones Públicas en forma de subvención. Además, tiene una financiación externa que procede de aportaciones "solidarias" de entidades privadas como Ibercaja.

O'Belén sufrió el pasado 10 de julio de 2007 el cierre de uno de sus centros ("La Jarosa / Tetuán" del barrio de la Ventilla, en Madrid) tras la denuncia ante el defensor del pueblo de un ex_trabajador por constatar irregularidades y vejaciones a los chavales. (Puedes ver el informe completo del Defensor del Pueblo en www.centrosdemenores.com)

En todos los centros de O'Belén, se producen sistemáticamente las siguientes torturas a chavales:

Empleo de celdas de aislamiento. (Eufemísticamente llamadas "habitaciones para pensar"). El uso de celdas de aislamiento con menores está prohibido por la normativa internacional, y multiplica la aparición de auto-lesiones y suicidio. Los menores pueden estar hasta 7 días en estas celdas, saliendo únicamente una hora al día a un minúsculo patio.

Medicación forzosa. Se administra crónicamente a los chavales ansiolíticos y fármacos antipsicóticos para que puedan sobrellevar el encierro, todo ello muchas veces sin supervisión facultativa, con el único motivo de "facilitar la labor educativa", dejando a los chicos literalmente drogados.
Violación de la libertad de comunicaciones. Se impiden visitas y llamadas de amigos y parejas, se interviene la correspondencia, etc.

Uso de contención mecánica. Se amarra a los menores a la cama, a una silla o se les engrilleta por periodos que pueden ir desde minutos a varios días en los casos más graves.

A pesar de todo ello, muchos centros gestionados por O'Belén siguen funcionando y generando grandes beneficios a sus promotores.

José Morales Paules es a la vez directivo de Ibercaja (Subdirector Territorial Madrid Centro-Oeste), miembro fundador y vocal de O'Belén. Gracias a su "influencia", Ibercaja aporta generosas cantidades de dinero a esta empresa que se beneficia con la tortura a menores.

Realizamos la pegada de carteles anti-triBall. Se editaron 350 carteles que han sido pegados en su totalidad en el denominado triángulo Ballesta. Os invitamos a que os deis una vuelta para ver los carteles. Algunos ya han sido arrancados pero todavía siguen permaneciendo una buena parte de ellos.

Ha costado realizar la pegada, ya sabéis las dificultades con las que hemos contado. El primer intento fue coartado por la policía. En este caso no habido ningún problema en ese sentido, aunque la rápida desaparición de algunos de los carteles es un claro indicador de la fuerte represión que existe por parte de triBall contra esta iniciativa.

TriBall en su versión pública y oficial se presenta como una asociación abierta al diálogo, pero en la práctica, estas supuestas buenas intenciones se transforman en persecución y represión a cualquiera iniciativa que tenga un posicionamiento enfrentado a sus intereses. Los carteles que han desaparecido han sido arrancados por los servicios de limpieza municipales, que han eliminado selectivamente los carteles de anti-triBall, a pesar de que existen una gran cantidad de carteles por la zona.

Este hecho evidencia, por un lado, que el ayuntamiento y sus servicios de limpieza participan de manera activa defendiendo los intereses de triBall y por otro que la limpieza del barrio está supeditada a los intereses de una empresa privada. Ahora que cada cual saque conclusiones.

Estamos sorprendidos por cómo una iniciativa de pequeñas proporciones como esta ha generado tantas miedos y dudas a los promotores de triBall. Todo por la praxis se ha convertido para ellos en un enemigo indefinido, en su paranoia, en una de sus principales preocupaciones.

¿Nuestra conclusión? Ellos mismos se han puesto en evidencia al reprimir una iniciativa ciudadana que expresa libremente un posicionamiento contrario a sus intereses. Y dadas las reacciones a esta convocatoria estamos convencidos de que vamos por el buen camino. Seguiremos realizando acciones que permitan construir un discurso que se anteponga al modelo de ciudad que representa triBall.

La ganadería intensiva contamina el agua, desertiza el amazonas y tiene gran parte de culpabilidad en el hambre que pesa sobre el tercer mundo.

El nuevo anuncio de campofrío es una ofensa humorística hacia los vegetarianos y veganos que han decidido solidarizarse con el medio ambiente y los animales que comparten el planeta con nosotros.

El vegetarianismo no solamente es una solución compasiva y justa hacia los animales no humanos, sino también hacia los seres humanos y el planeta que todos habitamos.

Respeta la vida en su presente y en su futuro.

Actualización:
Como el tema está generando algo de polémica aquí dejo este otro de la asociación PETA "razones para hacerse vegetariano"

Más información en:
http://www.peta.org/
http://www.haztevegetariano.com/

A principios de 2008, con el titular triBall compra un barrio se presentó a la ciudadanía el proyecto triBall. Bajo estas siglas se esconde una maraña de empresas cuya actividad durante estos meses se ha centrado en la compra de locales en el centro de Madrid. Las calles de Ballesta, Desengaño, Barco y otras que abarcan desde Gran Vía hasta el barrio de Malasaña son ahora de triBall. Su objetivo es la transformación de la zona expulsando a los antiguos vecinos y comerciantes e introduciendo en primera instancia un nuevo modelo de comercio y en ultima instancia una operación especulativa encubierta.

Durante estos últimos meses triBall ha ido desarrollando una campaña de marketing y publicidad para legitimar por un lado esta operación y, por otro, construir la nueva imagen que se quiere proyectar como producto comercial. Antes este arquetípico proceso de gentrificación y la campaña de publicidad puesta en marcha por triBall, Todo por la praxis propone la realización de una contra-campaña y convoca a la participación en un concurso de carteles (45 mentes activistas).

Actualmente

Todo por la praxis agradece a todos los participantes de la convocatoria Anti-triball su colaboración en la Contra Campaña. La propuesta Anti-triball tenía un claro objetivo: visibilizar la operación de triBall, estableciendo un marco de diálogo y participación ciudadana, hasta el momento inexistente, y, por otro lado, cuestionar un modelo de ciudad al cual representa triBall y que avala el ayuntamiento de Madrid.

Hemos recibido 73 carteles, en los que quedan recogidos estos planteamientos, tratando temas como la especulación inmobiliaria, la privatización y vídeo-vigilancia, la gentrificación y la ciudad-marca. Dada la buena respuesta obtenida, Todo Por la Praxis ha decidido seleccionar un cartel de cada uno de los participantes y editar cinco copias de cada cartel. Avisaremos a los participantes de la convocatoria sobre la fecha para la pegada de carteles, que se realizará en los próximos días. Queremos agradecer especialmente a LIQUIDACION TOTAL, por su valiosa contribución a la campaña mediante el apoyo recibido, que posibilita la edición de los carteles.

http://www.flickr.com/photos/26066844@N05/sets/72157604781193259/show/

Participantes de la Convocatoria Anti-Triball:

Fastfood fastlove, David Vallejo, Tony Sacher, Boi pinhereiro, Manu, Nieves, Francis y Víctor, Espejitos de colores, BIjari & Pezespe, Ana, Lila, Manu, Marisa, Sully morland, Toni, El mejillón suicida, Lions, El vecino, Dier, Fernando Baena, Sicopop, okupatutambien.net, Aquiles Yubero, Isma, Arqtipo, Antonio Ballester, Fiambrera Obrera, Amorós, El terrible burgués, Firune, Beatroz, Roberto, United artists from the Museum , Carlos Morato, El Lodo, Desinterés , Álvaro Valiño, Daños colaterales, Jorge (La cáscara amarga), Bonnie and Clyde, Alegro, Elso Brino, Dosjotas, Democracia, Bigotemyfriend, Jorge Chamorro, Liquidacion Total.

Ver mapa más grande

La exposicion se realizara durante los dias 12, 13 y 14 de junio de 18:30 a 20:00 en la parroquia de Nazareth, en Portugalete. Además la semana siguiente, del 16 al 20 de junio, los carteles estarán expuesto en el Aula Joven de Portugalete.

Una alternativa interesante a la que merece la pena echarle un vistazo.

Killkeny

20:00 hrs. Taller de contrapublicidad.

Como podemos utilizar el bombardeo comercial diario de nuestros barrios en un arma contra el capitalismo. Kfeta abierta hasta las 00.30.

Sábado 31 de mayo. Jornadas contra los centros de menores

- 15:00 hrs. Comedor Vegano.

- 17:00 hrs Charla debate con diferentes colectivos contra los centros de menores.
- 20:00 hrs Concierto de hip-hop.

Kfeta hasta las 00.30

Todas estas actividades en el CSO El Antidoto,
C/Margaritas 13, <metro> Estrecho o Francos Rodriguez.

Estais todxs invitadxs.
csoelantidoto@hotmail.com

Premiados_premios_sombra_2008

Killkeny

Anuncios de Coca-Cola, IKEA, Honda, Lancia, Farmaindustria, Knorr, Renault, Metro de Madrid y Banco Santander, han sido los galardonados este año con los Premios Sombra 2008, la primera edición de un certamen que denuncia la publicidad que transmite , discriminatorios, xenófobos o consumistas. La gala de celebración de los Premios Sombra dió a conocer en Donostia a los 9 ganadores de esta edición:

DESCARGAR INFORME COMPLETO DE LOS GANADORES (PDF)

El premio "Lavadora verde", que destaca aquel anuncio cuyos valores medioambientales y ecológicos contrastan con lo que hay detrás del anunciante, ha sido para "No te esfuerces", de Honda. Éste sugiere que el ciudadano ha cumplido con su participación en la protección del entorno tan sólo adquiriendo el modelo de coche anunciado.

El premio “Florero” distingue a la publicidad que utiliza a las mujeres (y cada vez también más a los hombres) como objetos sexuales, promoviendo un modelo único de belleza y una peligrosa obsesión por la perfección estética que provoca tanto consumismo como insatisfacción. Un ejemplo destacado es el anuncio ganador de este año, "Musa" de Lancia, cuyo eslogan pregunta: “¿Desde cuándo a alguien le importa si eres bella por dentro?”.

El premio “Cenutrio” ha sido adjudicado a "Lo importante es la marca", de Farmaindustria, por fomentar valores negativos para el desarrollo de lo colectivo y un consumo basado en la marca para algo tan esencial, en nuestro sistema sanitario, como los medicamentos.

El premio “Tortilla de silicona” se otorga a aquel anuncio que pretende substituir nuestra rica tradición culinaria por un modelo industrializado de alimentación, eliminando de nuestra dieta productos frescos y naturales. "De la tierra a tu mesa", de Cremas Knorr, es el anuncio ganador de este año, donde se muestra un paquete de cremas de verdura precocinado con unas enormes raices. Sin embargo, Unilever, la gran multinacional de la alimentación y la cosmética que hay detrás del producto, representa más bien una industria de la alimentación productivista hasta el extremo, basada en la explotación intensiva de aceite de palma, soja y otros monocultivos que terminan con la soberanía alimentaria de agricultores y sus recursos naturales.

El premio “Chimenea”, al anuncio de un producto contaminante y dañino para el medio ambiente, ha sido otorgado este año a "Coche Coronel tapioca", de Renault, un vehículo todocamino que aparece en el anuncio dentro del cauce de un río, transmitiendo una, cuanto menos, curiosa idea de lo que es el respeto por la naturaleza.

El premio “Me lo llevo” destaca el anuncio que fomenta un consumo irracional, como es el caso de "Crédito ágil", de Santander. Una oferta de dinero rápido y cómodo para el consumo que, sin embargo, termina engrosando la creciente deuda familiar tanto como la cuenta de resultados del banco anunciante (el Banco Santander ha sido durante el primer trimestre de 2008 el banco que mayores beneficios obtuvo en todo el mundo).

El premio “Ombligo del mundo” se otorga a los anuncios más despectivos, prejuiciosos y xenófobos con otros pueblos diferentes al nuestro. En esta edición se hace con el premio "Para cuando crezcas", de Metro de Madrid, por ridiculizar una pequeña aldea asiática que justamente no necesita de nuestro costoso e insostenible modelo de transporte.

El premio "Lavadora roja" se ha adjudicado al anuncio "Viva la bata", de IKEA, por popularizar un concepto del mueble de usar y tirar que es claramente insostenible en el actual escenario de crisis ambiental y, sin embargo, hacerlo con pretendidos valores sociales, solidarios e incluso, revolucionarios.

Por último, con el premio especial "A toda una trayectoria", los Premios Sombra reconocen la labor publicitaria de una marca que ha trabajado año tras año, durante una larga vida, por extender un consumo acrítico e irresponsable de un producto más bien poco beneficioso. El premio ha sido concedido, por unanimidad del jurado, a Coca-Cola y su chispa de la vida.

DESCARGAR INFORME COMPLETO DE LOS GANADORES (PDF)

Ver todos los finalistas >

Es fácil acceder a nuestros templos, sólo tenéis que apretar un botón. En nuestros sermones mostramos la VERDAD, lo que en ellos aparece existe y es veraz, mientras que si oís hablar de algo (o peor aún, si leéis en algún sitio algo) que no hayamos emitido en ningún sermón, entonces o no existe o es intrascendente.

La iglesia catódica es muy plural: ¡Puedes elegir el sermón que recibirás de entre las muchas órdenes religiosas que existen! Sólo hay que apretar un botón con el número deseado sentado en tu cómodo sofá para cambiar de una orden religiosa a otra. Estas órdenes se diferencian entre sí en cuales son sus “votos” religiosos (estos votos son muy importantes, siempre están de campaña electoral).

Sin embargo, aunque haya diferentes ramas ideológicas, todos los catódicos compartimos unas firmes creencias gracias a la fe revelada: creemos en la “Alianza nueva y eterna” (el libre comercio), creemos en el “Estado uno y trino” (este es el misterio de la santa trinidad: poder judicial, poder ejecutivo y poder legislativo; lo cual hace que el poder se regule y evita la tiranía siempre, es la perfección y dudarlo es pecado mortal), creemos en el poder de la palabra (la nuestra, obviamente)…

Consumid nuestras emisiones catódicas, al final, de tanto vernos, os acabaremos contagiando la fe verdadera.

No nos extenderemos más, sólo dos breves Postdatas:

P.D.1: No hagáis caso de la herejía protestante, la protesta sólo os llevará a la confrontación y además supone muchos esfuerzos y frustraciones.

P.D.2: En el último concilio decidimos entrar en la era analógica, que resumiendo viene a ser lo siguiente: hacer muchos cambios pero no alterar en lo más mínimo nuestras bases doctrinales.

Asirio

Es frecuente recalcar el papel comercial, informativo o de entretenimiento de la publicidad, pero ¿y su papel como transmisor de valores o incluso como lobby ideológico? A finales de mayo se volverán a celebrar los Premios Sol de publicidad de San Sebastián. Pero ahora ya no están solos. Les acompañan los Premios Sombra a los anuncios más sexistas, xenófobos, insolidarios, consumistas o falsamente ecológicos.

Vivimos en un escenario de saturación publicitaria donde los anunciantes se han especializado en crear vínculos emocionales con sus clientes, 1700 millones de consumidores que participan en una competitiva guerra comercial de percepciones. Reducida al mínimo la función informativa de la publicidad y aprovechando las posibilidades del lenguaje audiovisual y los nuevos canales de comunicación, los anunciantes han volcado sus esfuerzos en incrementar el valor de sus marcas dentro del mercado de intangibles, hasta el punto de convertir el producto en sólo un elemento más de un amplio proceso comunicativo.

En un mundo cada vez más globalizado, la inversión se ha ido dirigiendo a la creación de la marca global antes que a la engorrosa fabricación de los productos y el control de su calidad, a base de deslocalizar la industria y externalizar la producción en países del Sur, disminuyendo hasta lo irrisorio los costes de producción.

A la vez, con métodos más o menos ingeniosos, la publicidad lleva décadas prometiendo que ese mercado de productos y marcas con identidad propia satisface desde nuestras necesidades más básicas a los anhelos y aspiraciones laborales, sociales o sentimentales. Y para ello, la principal estrategia es tanto mostrar una potencialidad mágica de lo que se compra como insistir repetidamente en las supuestas carencias que aquejan al consumidor.

Escaparates llamativos, vallas publicitarias, carteles luminosos, manifestaciones ficticias... nuestra experiencia cotidiana es cada vez más comercial y, justamente, debido a que lo menos importante de la publicidad es el producto. Los estilos de vida cuidadosamente seleccionados como imaginario social, reflejados en los 3000 impactos publicitarios que recibe un ciudadano cada día, en realidad apuntan a una sorprendente homogeneidad de valores: la reivindicación de lo individual ante lo colectivo, del hedonismo frente al esfuerzo, de lo estético frente a lo ético.

El resultado es que el consumo ha adquirido un papel tan central como paradójico: un tercio de los consumidores europeos presenta un nivel alto de adicción al consumo, problemas graves de compra impulsiva, o una clara falta de autocontrol en sus gastos . Y mientras crece a 300 millones el número de obesos en lo países del Norte y se constata que la injusta distribución de los recursos no se soluciona simplemente con un mayor crecimiento económico, recibimos cada vez más pruebas de que el actual modelo de consumo está basado en el despilfarro: Cuando 800 millones de personas viven en la pobreza más severa, cerca del 40% de los alimentos que se producen se pierden sin ser consumidos . Por eso, los Premios Sol de publicidad que cada año se celebran en San Sebastián ya no están solos. El 24 de mayo, en la misma ciudad, Ecologistas en Acción va a organizar la gala de entrega de los Premios Sombra, con 25 anuncios que han destacado en el último año por transmitir valores sexistas, xenófobos, insolidarios, consumistas, o por hacer pasar un producto como ecológico sin serlo.

Extraído de: Ecologistas en acción

Luther Blisset

BRM | Bloggers Recommendation Management, destacan nuestro trabajo y variedad de contenidos y eligen a las noches como blog del día el 25 de Marzo.

La web internacional de Wordpress.com en enero selecciono entre los miles de blogs que hospedan al nuestro como su blog del día

Ahí os lo dejo: muerteporsuper

Luther Blisset

Más información :

1. OCU
2. FACUA
3. consumehastamorir.com

Otro artículo relacionado:

"FACUA denuncia a un entramado internacional dedicado a la venta ilegal de fármacos seudoadelgazantes"

asirio

Razones para no ver la TV en exceso hay un monton, pero os damos unas cuantas para refrescar la memoria:

• La mayor parte de los estudios coinciden en que la televisión es vista una media de 3,5 horas al día.. Lo que supone el 58% del tiempo libre. Aproximadamente 11 años enteros de la vida de una persona..
• Ecologistas en Acción recuerda que detrás de su aparente función de entretenimiento o información la televisión se encuentra su objetivo más importante, que es incitar al consumo masivo de los productos de las compañías que las financian, se anuncian o son sus propietarias.
• La televisión muestra y hace apetecible un modo de producción y consumo insostenible para el planeta.
• Para Ecologistas en Acción la televisión está deteriorando el sistema de comunicación bidireccional entre personas y lo está sustituyendo por un sistema de difusión fundamentalmente unidireccional en el que unos pocos hablan a millones de personas que tienen que callarse. Con consecuencias graves para la articulación de la sociedad y de la cultura ligada al territorio..

Todo esto está sacado de un artículo escrito por Ecologistas en Acción, pero si preferis verlo de una manera más "gráfica":

Sacado del mismo sitio os dejo algunos datos sobre consumo de TV:

• Los menores de entre 4 y 12 años dedican 990 horas anuales a ver la televisión frente a las 960 que se destinan al colegio y los estudios. (Consejo Audiovisual de Cataluña).
• En España, un cuarto de la programación que emiten las televisiones durante su horario de máxima audiencia -de 21.00 a 24.00 horas- son anuncios publicitarios. [Anuario de la Televisión 2004 realizado por el Gabinete de Estudios de la Comunidad Audiovisual (GECA)].
• Cantidad de anuncios televisivos de comida basura emitidos durante 4 horas de dibujos animados un sábado por la mañana: 202
• Número de anuncios televisivos que el norteamericano promedio ha visto para cuando cumple 65 años: 2 millones.

Teneis más datos interesantes desde aqui. Además de una serie de anuncios contrapublicitarios sobre la televisión, como este:

Hay un monton de información interesante sobre la campaña, lo podeis consultar desde varias webs:

Ecologistas en Acción

Sección de Adbusters

TV TurnOff

]]> http://ceronegativo.wordpress.com/?p=90 Tue, 08 Apr 2008 22:24:09 +0000 ceronegativo http://ceronegativo.wordpress.com/?p=90 Recibo un correo de mi querido amigo "el piter", que quizás recordéis porque ya me dio en bandeja otra entrada del blog sobre la Utopía Semiótica, en diciembre del año pasado.

El caso es que así es como la entrada del otro día una obra de arte en una papelera, me ha alegrado el día.

Puede parecer que no tiene que ver, pero para mi si, el arte, el humor... son expresiones de lucha contra lo establecido, puede que me equivoque, pero creo que fue "el Che" quien dijo "La alegría frente a los opresores es la victoria de la resistencia"

Pues eso, en el Madrid de la Espe (pueden ver otra expresión de resistencia en el blog de mi buen amigo Rafa) si hay humor y mala leche hay esperanza.

Bueno, que me voy del tema, el cartel "electoral" que se colgó en vallecas (vallekas en el idioma autóctono), "pa habernos matao"

Todos sabemos el resultado, pero estas cosas te reconcilian, un poco, con el mundo.

Y recuerden... ¡¡Las imprudencias se pagan!!

1. Como ahorrar energía en casa
2. Ponte la ropa justa
3. No consumas transgénicos
4. Consumo responsable en tu aseo personal
5. Comercio justo
6. Consume pesacado de forma responsable
7. Es tu dinero, responsabilizate (banca ética)
8. Consume en una ciudad justa
9. Elige que la empresas sean social y medioambientalmente responsables
10. Viajes solidarios
11. Evita las grandes superficies
12. Usa la bici
    
13. Únete a una cooperativa de consumo
14. Ambientar lugar de trabajo
    
15. Ahorra agua
16. Qué debes tener en cuenta a la hora de consumir

Para más información podéis visitar nuestra web en la que también tratamos estos mismo temas en la sección de consumo responsable.

Luther Blisset

Just do it, simplemente hazlo!

No a la Ley seca

George Bush ha muerto

Visto en youtube, su web: tegustaloqueves.org

Inmersa en esta cultura dominante, la contrapublicidad lo tiene todo por hacer Es difícil entender el fenómeno contrapublicitario sin hacer referencia, aunque sea en sentido antagónico, a la publicidad. Realmente la contrapublicidad sienta sus cimientos en la publicidad tradicional, en su intrusismo, en sus mensajes estereotipados que intentan encaminarnos al consumo descontrolado hetereogéneamente homogéneo, en sus estilos, en su lenguaje. Somos capaces de entender los carteles contrapublicitarios en un rápido vistazo gracias a la educación en el universo de las imágenes que la publicidad nos ha dado. Todo encaja a la primera; la ironía, la sátira, la crítica contrapublicitaria, todo encaja en nuestros esquemas mentales porque gracias a la publicidad hemos aprendido a pensar y expresar emociones en imágenes.

Umberto Eco nos comentaba en su temprano libro “Apocalípticos e Integrados” cuáles eran las bases de la comunicación de masas. Estos principios que él estableció en 1968 no sólo siguen estando vigentes hoy en día sino que se reafirman día a día y sirven de marco teórico a la contrapublicidad. De estos principios podemos extraer tanto la base crítica que provoca la reacción de los movimientos contrapublicitarios como el marco en el que la contrapublicidad vive y lucha cara a cara contra la publicidad.

En efecto, las críticas contrapublicitarias se enmarcan en varias líneas discursivas características de los medios de comunicación de masas. La mayoría de ellas van encaminadas a atacar la difusión mediática masiva de una cultura del tipo homogéneo que pone en peligro las características culturales propias de cada grupo. La difusión de este tipo de cultura supone el acatamiento popular de una cultura general suprema, cuyo contenido es condensado y reducido para ser más digestivo; una cultura que se expande de arriba hacia abajo, en la que difícilmente tiene cabida ningún elemento innovador o disonante con el eje marcado de antemano. Esta cultura homogénea requiere de espectadores pasivos con una única consciencia del tiempo presente sin demasiada atención en la historia o el futuro. Este público está condenado a recibir informaciones y estímulos en forma de marcas y otros símbolos vaciados de todo poder social que no sea conservador y reafirmador de los valores preestablecidos. Dentro de esta cultura, los medios de comunicación, y sobre todo la publicidad, aparecen como “instrumentos educativos de una sociedad de fondo paternalista, superficialmente individualista y democrática, tendente a producir modelos humanos heterodirigidos”.

Inmersa en esta cultura dominante, la contrapublicidad lo tiene todo por hacer. Los fines críticos contrapublicitarios tienen que ver con cualquier estado consecuente de esta cultura paternalista que fomenta la publicidad en cuanto herramienta de persuasión. Sin embargo la contrapublicidad también se vale de su rival para comunicar sus mensajes. Más allá de la evidente semejanza estética entre ambas disciplinas, el movimiento subversivo utiliza técnicas de comunicación provinentes de los principios básicos publicitarios. El acto de alterar logotipos empresariales para cambiarles el significado no es más que un juego con las mismas reglas. La alteración de marcas tiene como consecuencia la aparición de una nueva contra-marca que supone la asociación de unos significados distintos a un mismo significante, es decir, jugar a cambiar símbolos de poder por símbolos de subversión. Cabe entender entonces, que tanto una como la otra utilizan los símbolos para condensar los significados y lograr entablar una comunicación más directa con el público.

Otras técnicas como la USP (Unique Selling Proposition) publicitaria son empleadas en numerosos carteles contrapublicitarios. Gracias a su uso, cada cartel se centra en la representación de una sola idea o hecho criticable para provocar mayor impacto en el receptor, tal y como viene haciendo la publicidad desde sus primeros inicios. Y al comunicar esta idea, en lugar de representarla intentan provocarla; en lugar de sugerirla, la dan ya confeccionada. Cada cartel contrapublicitario lleva implícito el sentimiento que debe provocarnos como espectadores, del mismo modo que cada anuncio lleva implícito qué sensación debe dejarnos cierta marca anunciada. Aunque no conozcamos una marca anunciada en televisión, sabremos que será cara; aunque no conozcamos un hecho denunciable en un contraanuncio de Shell, sabemos que atentará contra algunos de nuestros derechos.

Aunque publicidad y contrapublicidad puedan parecer a priori totalmente opuestas, podemos entenderlas como las dos caras de la misma moneda. No sólo la contrapublicidad aparece como respuesta a los límites insostenibles a los que está llegando día a día la publicidad sino que la publicidad estaba ansiando la aparición de un nuevo lenguaje subversivo y disonante que poder apropiarse. La contrapublicidad cada vez se realiza de una manera más profesional mientras que la publicidad se camufla de graffitis y diseños underground. De esta manera y con las apropiaciones que ambas disciplinas sufren por parte de su rival, empiezan a desdibujarse los límites entre publicidad y contrapublicidad hasta llevarnos a la confusión.

Cerrar ventana | por Santiago Cortizo

Una intervención que materializa gráficamente una utópica capacidad de respuesta al asalto visual en el entorno urbano. El artista transfiere irónicamente al nivel de la calle el símbolo que, en un contexto virtual, confiere al espectador la capacidad de hacer desaparecer un ataque visual. Un sutil guiño hacia el resto de víctimas.

Extraido de: Uawm

Luther Blisset

http://granadaviaverde.blogspot.com/2008/03/el-coche-ecolgico.html

Por lo visto resulta un anuncio bastante tentador para hacer la parodia, para hacer contrapublicidad. Seguro que por la red se pueden encontrar más casos. Y es que cada vez son más las personas que se dan cuenta de que un coche NO es ecológico, por muchas flores que aparezcan en el anuncio. El transporte es el principal responsable de las emisiones de dióxido de carbono a la atmósfera (El 48% de las emisiones de CO2 son causadas por el transporte¹). La energa más limpia es la que no se consume.

Evita el uso del coche, utiliza la bicicleta, ve andando, o utiliza el transporte público siempre que puedas. En caso inevitable de tener que coger el coche, compártelo. No beneficies a toda esa banda de delincuentes que son las multinacionales del motor, las empresas petroleras y todos los que pretenden lavarte el cerebro con anuncios maravillosos en los que el mundo no está al borde de una crisis ecológica sin precedentes.

Todo vale para hacer negocio, y la moda verde no va a ser menos. Que no te engañen, recuerda siempre que el objetivo de la publicidad es engañarte.