Sulla heeft Marius overwonnen en voerde een schrikbewind. De bezittingen van de overwonnenen werden verbeurd verklaard en aan Sulla's partijgangers uitgedeeld.

Sallustius bouwde een politieke carrière op, maar in '50 wordt hij uit de Senaat gezet. In '49 komt hij als quaestor opnieuw in de senaat. In '46 wordt hij stadhouden in Africa, waar hij op korte tijd schatrijk wordt. Hij wordt nogmaals uit de senaat gezet wegens omkoperij.

Na de moord op Caesar trekt Sallustius zich terug uit het openbare leven, en gaat aan geschiedschrijving doen.

Uit '63 stamt De Catilinae coniuratione, waarin een staatsgreep tegen het gezag van de adel uit de doeken wordt gedaan.

In de volgende tekst worden de hoofdstukken aangegeven. De vertaling beslaat evenwel slechts fragmenten uit die hoofdstukken.

Het is nodig dat alle mensen die ernaar streven de andere levende wezens te overtreffen, hun totale inzet aanwenden, om te voorkomen dat ze hun leven onopgemerkt zouden slijten zoals vee, dat door de natuur werd gevormd met de kop naar de grond en afhankelijk van zijn instincten. Maar heel ons kunnen is besloten in onze geest en ons lichaam: de geest is voor ons belangrijker dan de dienstbaarheid van ons lichaam. Het ene hebben we gemeen met de goden, het andere met de dieren. Daarom lijkt het mij logischer roem na te streven met behulp van de geest, dan wel met behulp van het lichaam, en, omdat het leven zelf, waarvan wij genieten, kort is, het aandenken aan ons zo lang mogelijk te rekken. Want de roem, bekomen door rijkdom of schoonheid, is onbestendig en broos, de geest verzekert eeuwige roem.

2.

Vele mensen nu, die zich hebben uitgeleverd aan eten en slapen, rennen als toeristen door het bestaan, ongeletterd en zonder cultuur; voor hen betekent het lichaam, beslist tegen de natuur in, een bron van plezier, de geest een bron van kwelling. Hun leven en dood acht ik even onbenullig, want over beide wordt gezwegen. Maar kijk, pas hij - zo meen ik - leeft en geniet van zijn bestaan, die zich inzet voor één of andere taak, en roem van een luisterrijke daad of een geslaagd kunstwerk zoekt. Maar in die rijke verscheidenheid van mogelijkheden wijst de natuurlijke aanleg voor éne déze weg, voor de ander een andere.

3.

Maar ik, toen ik nog jong was, werd aanvankelijk zoals de meeste anderen, door mijn eerzucht naar de politiek gedreven, en daar was veel tegen me. Want in de plaats van eerbied, in de plaats van soberheid en persoonlijke inzet woekerden brutaal optreden, verspilzucht en schraperigheid. Hoewel ik dat alles afwees, want ik was niet vertrouwd met slechte praktijken, toch zat ik in mijn argeloosheid vast tussen die verschrikkelijke intriges, omdat ik was aangetast door eerzucht; hoewel ik niet instemde met het wangedrag van anderen, toch werd ik even erg als de anderen, door het geroddel en de afgunst, het slachtoffer van mijn eerzucht.

4.

En zo, toen ik tot rust was gekomen na heel wat tegenslag en tegenkanting, en ik had besloten de rest van mijn leven me ver van de politiek te houden, toen lag het niet in mijn bedoeling mijn kostbare vrije tijd stompzinnig en vadsig te verprutsen, evenmin mijn leven te slijten in landbouw en jacht, wat goed is voor slaven. Toen ik teruggreep naar mijn aanvankelijk voornemen waarvan een misplaatste ambitie mij had afgehouden, was het mijn bedoeling de merkwaardige feiten van het Romeinse volk te beschrijven, uitvoerig en broksgewijs, naargelang ze de moeite waard leken vermeld te worden, des te meer omdat ik los stond van verwachtingen, van vrees of partijgeest.

Daarom zal ik zonder uitweidingen, maar zo waarheidsgetrouw mogelijk de samenzwering van Catilina beschrijven; want dat gebeuren acht ik biezonder merkwaardig wegens het ongewone karakter van die misdaad en het gevaar daaraan verbonden. Over de levenswijze van die man moet ik even uitweiden voor ik start met mijn relaas.

5.

Catilina stamde af uit een adellijk geslacht, hij bezat een uitzonderlijk sterke persoonlijkheid en een buitengewoon uithoudingsvermogen, maar hij was grondeloos verdorven van aard. Vanaf zijn jeugd waren burgeroorlog, moordpartijen, rooftochten en burgerlijke tweedracht voor hem een pretje, en daar trainde hij zijn jonge jaren.

Zijn lichaam was gehard tegen ontbering, hitte, wakker blijven, meer dan je kan geloven. Hij was brutaal, achterbaks, onevenwichtig, veinzer en ontveinzer van wat ook, hij was uit op het goed van een ander, kwistig met het zijne, heftig in zijn passies; welsprekend genoeg, maar wijs, te weinig.

In zijn onverzadigbaarheid greep hij altijd naar het mateloze, het ongelooflijke, het onbereikbare. Na de dictatuur van Sulla werd hij aangegrepen door de felle drang de staat in handen te nemen en hij hechtte geen belang aan met welke middelen hij dat zou realiseren, als hij voor zich de macht maar zou verwerven.

In zijn onverzadigbaarheid werd hij van dag tot dag steeds meer geënerveerd door zijn beperkte geldmiddelen en door het besef van zijn misdaden, zowel het ene als het andere had hij verergerd door de methodes die ik boven heb vermeld. De corrupte levenswijze van de stad hitste hem bovendien op, een levenswijze die werd ondermijnd door de ergste en onderling tegenstrijdige smetten: weelderigheid en schraapzucht.

14.

In die uitgestrekte en grondeloos corrupte staat had Catilina rondom zich zwermen van onverlaten en misdadigers als zijn volgelingen, iets wat gemakkelijk te verwezenlijken was. Want al wie in ontucht, overspel en gebras door gedobbel, geslemp en bandeloosheid zijn erfdeel had vergooid, wie zijn schulden torenhoog had opgestapeld om daarmee zijn schandelijke misdaden los te kopen, bovendien allerlei slag van moordenaars, heiligschenners, veroordeelden en mensen die voor hun daden het gerecht vreesden - van overal kwamen ze toegestroomd - bovendien zij die leefden van meineed en burgerbloed, kortom: allen die door hun boosheid, hun berooidheid of hun wroeging werden opgejaagd, dàt waren nu de goede vriendjes van Catilina.

Als nu iemand, zelfs zonder strafregister, in zijn vriendschap was verstrikt, werd hij door de dagelijkse omgang en de verleiding gemakkelijk volledig dezelfde als de anderen. Maar vooral was hij uit op de vriendschap van jongelui; hun ontvankelijk en wispelturig gemoed werd helemaal niet moeilijk beïnvloed door die misleiding. Naargelang eenieders voorkeur overeenkomstig zijn leeftijd oplaaide, bezorgde hij de enen pretjes, en kocht de anderen honden en paarden, kortom, hij spaarde zijn kosten niet en ontzag zijn eerbaarheid niet, als hij ze maar aan zich bond.

1. Älä tee kompromisseja. Koskaan ei voi olla niin, että esimerkiksi paras mahdollinen maahanmuuttopolitiikka syntyy eri eturyhmien neuvotteluissa kompromissina. Ehei - on olemassa vain kaksi ryhmää, nimittäin aivopestyt multikultit ja oikeinajattelevat. Jälkimmäinen ryhmä, ts. kämyt, tietää miten maahanmuutto pannaan kuriin.

2. Älä tee käytännön ehdotuksia. Oikeaoppinen kämy ei kuitenkaan saa koskaan tehdä käytännön ehdotuksia siitä, miten maahanmuuttopolitiikka pitäisi järjestää. Se synnyttäisi oikeaoppisten kämyjen sekaan epätoivottua poliittista väittelyä, koska käytännön ehdotuksista voi olla samaa tai eri mieltä. (sitä paitsi sitähän voisi kokeila käytännössä ja se voisi mennä pieleen)Ainoat ehdotukset, joita voi esittää, ovat joko toteuttamiskelvottomia, esim. "tappakaa kaiki neekerit" , tai ne on jo nykysiessä laissa toteutettu, esim. "karkottakaa maasta kaiki murhaajat joilla ei ole kansalaisuutta".

3. Älä anna kenenkään muunkaan tehdä käytännön ehdotuksia. Missä vain maahanmuutosta keskustellaan, sinne sinä tunget suunapäänä huolehtimaan siitö, ettei yhtään käytännön ehdotuksia pääse kuulumaan. Jos joku ehdottaa jotain järkevää, sinun pitää heti tuomita se ja pilkata esittäjää. Henkilökohtainen solvaaminen kuuluu asiaan.

4. Sinä olet yhteiskunnan tukipylväs ja kaikki muut ovat yhteiskunnan rahoilla eläviä pummeja. Vaikka olisit itse työtön, kunnalla töissä tai jonnin joutavan lampaanlatinan kielen luennoitsija, hauku reippaasti pummeiksi ja verorahaeläteiksi kaikkia muita. Jos he selittävät olevansa yksityisellä sektorilla, älä usko. Jos todellisuudessa on vikaa, sen pahempi todellisuudelle.

5. Hyvät uutiset ovat valetta, huonot uutiset ovat totta. Länsi on hukkumassa alempirotuisten mutavyöryyn, ja joka muuta väitää, on multikultivalehteilija. Muslimien ja neekerien lukumäärä joka maassa pitää arvioida mahdolisimman yläkanttiin.

Vastaavasti:

* Tummaihoiset ja muslimit eivät koskaan tee hyvää tekoa. Jos lehdessä kerrotaan, että muslimimaahanmuuttaja on pelastanut lapsen joutumasta auton alle, se on pelkkä multikultien valhe, jonka kaikkivoivat multikultit ovat panneet lehteen.

* Tummaihoiset ja muslimit eivät koskaan sopeudu. Jos joku onnistuu pääsemään kunnon kansalaisen kirjoihin ja menestymään yhteiskunnassa, häntä pitää pilkata ja hänen menestymisensä kiistää. Esimerkiksi Keskustan opiskelijajärjestössä toimivalle somalille pitää nauraa pilkallisesti.

* Tummaihoisen ulkomaalaisen lapsesta ei tule suomalaista, Vaikka lapsi olisi Suomessa kasvanut eikä tuntisi muita kulttuureja kuin suomalaisen, hän on kuitenkin edelleen neekeri ja sellaisena uhka valkoiselle suomalaiselle.

6. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah-aho eikä ole muuta argumenttia kuin Hänen koraaninsa (Skripta) pyhät kirjoitukset. Kun keskustelua käydään, pyhän Allah-ahon siteeraaminen on vastaansanomaton ihmease. Sitä virhettä ei saa tehdä, että pitää häntä vain yhtenä mielipiteilijänä monien joukossa, muuten epäluulo herää.

* Allah-ahoa täytyy ehdottomasti aina imarrella ja palvoa kieli ruskeana. Niin mautonta kehua ei olekaan, etteivät ihailijat sitä käyttäisi. Tyypillisiä Allah-ahonpalvonnan teemoja on esimerkiksi messiaan julistaminen "ainoaksi lahjomattomaksi" ja kaikkien muiden poliitikkojen leimaaminen korruptoituneiksi. Muista kuitenkin, että runokieli on homoille ja että vääränväristen ja mokuttajien haukkuminen on tärkeämpää kuin Allah-ahon ihaileminen.

7. Maahanmuuttajat tarkoittaa samaa kuin tummaihoiset ja muslimit, silloin kun kyse on rikoksista. Kun tilasto sanoo, että "maahanmuuttajat" tekevät niin ja niin paljon rikoksia, se tarkoittaa sitä, että tummaihoiset ja muslimit tekevät ne rikokset. Virolaisten, venäläisten ja muiden hyvempi-ihoisten tekemät rikokset kuuluu siis kunnon kansallismielisen ehdottomasti laskea neekerien ja musujen kontolle.

* Myöskään laitonta maahanmuuttoa eivät koskaan organisoi esim. kiinalaiset, vaan se on poikkeuksetta mahomettilaisten ja neekerien hommaa.

8. Petollisuus ja kaksinaamaisuus on hyve, kun se kohdistuu muslimiin tai tummaihoiseen. Kunnon kämyn kuuluu näyttää ystävällistä ja maireaa naamaa esimerkiksi turkkilaiselle kebabin pyörittäjälle ja samalla julistaa kämyporukassa, kuinka korkeampi hyvä, kämyjen asia, aikanaan ehkä vaatii häntä pettämään ystävyytensä tuon kaverin kanssa. On merkki luonteen lujuudesta, että voi jo etukäteen henkisesti valmistautua vaikka tappamaan kebabinpyörittelijän, sitten kun Suuri Kämypäivä koittaa.

* Unohda täysin moraali. Kaikki, jonka seurauksena joku muslimi, neekeri tms. kärsii, on kämypiireissä hieno ja siisti juttu. Naisten raiskaaminen on hienoa, jos raiskatuksi tulee "mokuttajana" tunnettu nainen (ts. käytännöllisesti katsoen nainen kuin nainen, jolla ei ole kämyystodistusta) ja raiskaajana neekeri tms. Muistellaanpas maahanmuuttokriitikoiden messiaan omia sanoja:

“Sanon aivan suoraan, että jos maahanmuuttajajengi raiskaa Rosa Meriläisen, minä olen tapauksesta yksinomaan iloinen. Olen valmis sanomaan tämän suoraan aivan koska, missä ja kenelle tahansa. Pystyn myös perustelemaan sen:

- Se on moraalisesti oikein, koska Meriläisen kaltaiset ihmiset ovat syyllisiä siihen, että noita tyyppejä tulee Suomeen.

- Se vähentää raiskaajien Suomessa oloon syyttömien naisten tilastollista todennäköisyyttä tulla raiskatuksi.

- Se on opettavaista.”

Opettavaista on myös se, että mamukriitikoitten messias sanoi "olevansa valmis sanomaan tämän suoraan koska ja kenelle tahansa", mutta kiirehti poistamaan tämän sivuiltaan eduskuntavaalien edellä, "Sanasta miestä sarvesta härkää" kuuluu niihin moraali-sääntöihin, jotka ei koske kämyjä.

9. Reilu peli on homoille. Sellainen peli, jonka nationalisti voi hävitä, ei voi olla reilu. Toisin sanoen pyhän aatteen nimessä valehteleminen, omien mielipiteiden väärentäminen ja muutteleminen kesken kaiken, yhden asian sanominen omassa porukassa ja toisen kertominen julkisuudessa ovat kaikki oikeita ja oikeutettuja keinoja, kun niitä käyttää nationalisti. Sama koskee lain rikkomista, solvaamista, alatyylisten sanojen käyttöä ja vaikkapa poliittista murhaa (jolla kämyt omilla keskustelusivuillaan uhkaavat rutiinilla). Jos joku muu kuin jengiin hyväksytty kämy tekee oharin, se on tietysti toinen juttu - siitä pitää kämyporukassa puhua vielä vuosia jälkeenpäin.

10. Alan mies puhuu alan kieltä. Muista aina käyttää kämyslangia. Somali on "sompanssi", muslimi on "musu", toista mieltä olevat "mokuttajia" ja "sairasta saastaa". Alan miesten blogeista opit lisää.

Arvatkaapa oliko tälläkän pojalla armeija kunnolla käytynä? No ihan oikein arvasitte.

Ihmisen arkuus saattaa määrittää tämän poliittista kantaa. Yhdysvalloissa tehdyn tutkimuksen mukaan poliittiset mielipiteet ovat sitä kovempia mitä säikympi ihminen on.

Tutkimuksessa 46 poliittisesti valveutuneelle amerikkalaiselle näytettiin hätkähdyttäviä kuvia ja soitettiin yllättäviä ja kovia ääniä. Samalla mitattiin näiden kuvien ja äänten aiheuttamia reaktioita, kuten ihon kosteutta ja silmien räpyttelytiheyttä. Näitä pidetään automaattisina pelkoreaktioina.

Voimakkaasti reagoineet koehenkilöt suosivat useammin kovia poliittisia linjauksia kuin lievemmin reagoineet.

He muun muassa kannattivat muita todennäköisemmin kuolemantuomiota, Irakin sotaa ja koulujen rukoushetkiä ja vastustivat aselakien tiukentamista, pasifismia, maahanmuuttoa, kehitysapua, esiaviollista seksiä, homoavioliittoja, abortteja ja pornografiaa.

Mitäs tästä opimme? Pojat on pantava armeijaan, jossa he oppivat rohkeiksi. Armeijassa opitaan, että kriisitilanteessa ei kuulu hätääntyä vaan toimitaan neuvokkaasti sillä tavalla kuin on opittu. Siviilipalvelu-"miehet" selittävät että armeijassa opitaan "tappamaan ja kiduttamaan". Ei sinne päinkään. Armeijassa opitaan hallitsemaan kriisejä ja selviytymään niistä.

Täällä meillä Nälkäkorven torpassa osataan selviytyä kriiseistä vähin tappioin, koska meillä on armeija käytynä. Sivarit eivät ole käyneet armeijaa, vaan ajattelevat, että kaikki muutkin ovat kriisin tullen yhtä avuttomia kuin sivarit itse eivätkä osaa muuta kuin sätkiä, viuhtoa käsiään ja selittää mutavyörystä. Mutta sivarit ovat onneksi väärässä. Oikeat miehet selviävät kyllä, eikä oikeiden miesten tarvitse äänestää kirkuvaa ja hätääntynyttä sivaria edustajakseenkaan.

Hyvä on, ollaan sitten sodassa, Kyllä se meille täällä Nälkäkorven torpassa sopii. Meillä on sotakoulut käytynä ja taidot tallella, täällä ei ole sivareita nähtykään.

Mutta jos ollaan sodassa, niin sitten noudatetaan sodan lakeja kanssa. Sodan lakeihin kuuluu, että asemat pidetään ja komentoketjua noudatetaan.

Tiedättekös mitä rintamalla tehdään, jos sinne ilmaantuu omaa ostopyssyä heilutteleva siviilipalvelupoika? Lisätään vielä, että siviilipalveluspoika alkaa huutaa että vihollinen tulee päälle kuin mutavyöry eikä sitä voi pysäyttää. Ja se että siviilipalveluspoika syyttää komentavaa upseeria ja kaikkia upseereja vihollisen liittolaisiksi ja salaliiton jäseniksi. Ja se että siviilipalveluspoika alkaa uhkailla omalla ostopyssyllään.

Komentavan upseerin tulkinta on siinä tilanteessa, että siviilipalveluspoika on selustaan pudotettu desantti tai sabotööri, joka pyrkii lietsomaan joukoissa kapinaa, hysteriaa ja tappiomielialaa. Selustasta tavatut sabotöörit eivät nauti sotavangin suojaa. Jokanen tietää hyvin, mitä semmoisille tehdään.

Kyllä meille täällä Nälkäkorven torpassa tämmönen sotatilan laki kelpaa oikein hyvin ja meillä on sekä opit että työkalut tehdä oma osamme Isänmaan edestä kun käsky käy. Mutta meillä seurataan oikeaa komentoketjua eli aseisiin mennään vain sotilaspiirin käskyllä ja määräyksiä otetaan vain oikean laisia natsoja kantavalta esimieheltä. Siviilipalveluspojilla ei sen sortin natsoja ole eikä nille sellaisia tule.

Suomalaisen Zombitaudin potilaan sukupuolinen kyky katoaa olemattomiin ja korvautuu sadismilla. Suomalanen Zombitauti-potilas hekumoi jatkuvasti esimerkiksi kettutyttöjen, vasemmistolaisten ym. surmaamisella. Zombipotilas hankkii muiden Zombien avulla ampuma-aseen ja haaveilee hekumoiden surmahaaveiden toteuttamisesta.

Suomalainen Zombitauti on parantumaton, kuten kaikki muutkin Zombitaudit. Suomalaisen Zombitaudin tartunta leviää esimerkiksi blogien ja nettikeskustelufoorumien kautta joten se on hyvin vaarallinen eikä siltä voida suojautua antiseptisesti. Suomalainen Zombi voidaan kuitenkin tehdä vaarattomaksi samalla tavalla kuin alkuperäiset Karibianmeren Zombit mutta valitettavasti poliisilla ei ole valtuuksia eikä oikein kunnon välineitäkään Suomalaisten Zombien kitkemiseen. Seuraavissa vaaleissa muistakaa äänestää ehdokasta joka on Zombi-uhkasta tietoinen ja ehdottaa siihen radikaaleja ratkaisuja.

Eräs suomettaja on jälleen toiminut sankarillisesti maamme vaaranalaisen rotupuhtauden suojelemiseksi. Hän päätti käytännössä osoittaa, ettei kansoja saa sekoittaa luonnottomalla tavalla. Syöpäkasvain pitää leikata irti.

Joensuussa on pitkä perinne mutiasten ja rättipäiden vihaamisessa. Kansallismielisten katujoukkojen rohkea nuorukaisjäsen toimi juuri kuten Suomen Sisussa ja Eirassa toivotaan. Hän on pyrkinyt myös raiskaamaan naisia, aivan kuten erityisesti vihreitä naisia vihaavat pääsuomettajat haaveilevat tekevänsä.

Natsit tarvitsevat myös suoraan toimintaan kykeneväisiä lahtareita, ei pelkkiä paskanjauhajia taikka tyhjänuhoajia.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/200805127641491_uu.shtml

Mies iski ohikulkijaa puukolla kasvoihin

12.5.2008 14:42

Sivulliset pelastivat uhrin hengen.

24-vuotias mies kävi miehen kimppuun Joensuun keskustassa. Hyökkääjä ja uhri eivät tunteneet entuudestaan toisiaan.

Aluksi nuorukainen löi uhria puukolla kasvoihin. Tuossa vaiheessa hyökkäyksen kohteeksi joutunut 43- vuotias ulkomaalaistaustainen mies lähti pakenemaan henkensä hädässä.

Puukkomies ryntäsi uhrin perään ja onnistui lyömään miestä takaapäin selkään lukuisia kertoja.

Lyhyehkön takaa-ajon jälkeen riehuja sai kaadettua uhrinsa maahan.

Puolustuskyvyttömän miehen silmitön hakkaaminen jatkui edelleen teräaseella ja nyrkein. Uhrin hengen pelasti ainoastaan sivullisten väliintulo.

Teho-osastolle kiidätetyn miehen kehosta löytyi noin kolmekymmentä pistohaavaa. Uhri sai vaikeita vammoja muun muassa sisäelimiin.

Kihlakunnansyyttäjä Terhi Heinonen vaati eilen Joensuun käräjäoikeudessa syytetylle tuomiota tapon yrityksestä. Myös oikeuden mielestä 24-vuotias mies syyllistyi tapon yritykseen. Hänelle langetettiin teosta kuuden ja puolen vuoden ehdoton vankeustuomio.

Tuomittu passitettiin välittömästi vankilaan kärsimään rangaistusta.

Oikeudessa mies ei suostunut sanomaan sanaakaan.

24-vuotiaalla on entuudestaan väkivaltainen tausta. Mies on tuomittu useita kertoja muun muassa pahoinpitelyistä. Jokin aika sitten hänet tuomittiin myös sukupuoliyhteyteen pakottamisesta.

Kämyille sanomme vain: vittu että olette naurettavia. Motkotatte siitä että nekrut eivät työllisty ja kuluttavat yhteiskunnan rahaa - ja juoksette sellaisen jätkän perässä, joka kouluttaa itsensä yhteiskunnan rahalla umpiturhaksi nollatutkijaksi, minkä jälkeen se alkaa kaupata ammatikseen kotitekoista sekundarihkamaa ylihintaan - aivan kuin ne somalit Italiassa, joiden nurkkiinkuseskelu vitutti niin armottomasti Oriana-Fallaci-vainaata. Huonolaatuisen kaman kauppaaminen ylihintaan on sama asia kuin kerjääminen.

Kertokaa joku sille että nykyään viidellätoista eukulla saa sellaisen hiirimaton, jossa on geelirannetuki. Ja hiirimattojen koristelustakin vastaavat ammatti-ihmiset. Graafiset suunnittelijat ja sellaset, jotka ovat käyneet oikean työihmisen ammattikoulun eivätkä ole mitään vitun yliopistospedejä.

Menkää vittu töihin.

Sinä tiedät ja me täällä Nälkäkorven torpassa tiedämme, että viet ei vain omaasi, vaan myös perheesi elämää päin helvettiä. Vaimosi ja sisaresi eivät ole mitenkään riemuissaan rotutouhuistasi. Lyöt laimin perhettäsi ja lapsiasi rotuteorioillasi. Isän ensimmäinen velvollisuus on huolehtia lastensa turvallisuudesta: siitä että heillä on ruokaa pöydässään eikä heidän tarvitse pelätä mitään muita vaaroja kuin niitä, joita he voivat välttää omilla teoillaan. Lapsia ei saa altistaa lamauttavalle ja turhauttavalle pelolle. Heitä ei saa kiusata asioilla, joille he eivät voi mitään.

Samalla on selvää, että et pysty tekemään miehen päätöstä ja irrottautumaan kerralla huonosta seurasta, joka imee sinua kohti syvyyksiä. Tänään kadut huorittelujasi ja asiattomuuksiasi, huomenna alat taas syytää samanlaisia juttuja netin täydeltä. Nähtiinhän se Prodoksenkin blogilla aikoinaan. Olet yksinkertaisesti heikko luonne, joka ei tiedä mitä tahtoo eikä osaa pitää sanaansa. Murrosikäiseltä pojalta sellainen on ehkä normaalia käytöstä, mutta ei aikuiselta mieheltä ja perheen isältä.

Kaltaisesi mies ei kykene antamaan lapsille sellaista turvallista ja onnellista kotia, jollaisen he ansaitsevat. Perheesi on rotuaatteittesi panttivanki. Pelottelet lapsiasi jatkuvasti mutavyöryllä ja maailman tuholla. Toisin sanoen et ainoastaan vie omaa elämääsi päin helvettiä, vaan myös tieten tahtoen luot lapsillesi olot, joissa heidän mielenterveytensä ja koulunkäyntinsä kärsii. Oikea hyvä isä pitäisi aatteelliset mölyt mahassaan, oikealle ja hyvälle isälle perhe tulisi ennen poliittisia intohimoja. Sinä et kykene elämään oikean ja hyvän isän elämää. Sinä ja kämyaatteesi, joista et kykene irrottautumaan, ovat nyt suurin vaara ja haitta, joka uhkaa lapsiasi.

Nyt sinun on isänä tehtävä raskas päätös. Sinun on vapautettava perheesi siitä suurimmasta vaarasta, joka sitä uhkaa. Et tietenkään voi ottaa eroa vaimostasi, koska sekin aiheuttaisi lapsillesi traumoja ja voisi vahingoittaa heidän mahdollisuuksiaan pärjätä elämässä. Mutta yksi ratkaisu sinulla on. Se lopullinen. Se, että vapautat kidutetun sielusi elämän tuskasta ja perheesi siitä vankilasta, jonka rotuaatteesi ovat rakentaneet sen ympärille.

Kun olet tehnyt itsemurhan, vaimosi ja lapsesi surevat sinua aikansa, mutta vähitellen suru menee ohi ja he voivat muistaa sinua hyvänä isänä, unohtaen rotuhöpinöittesi aiheuttamat tuskatilat. Kuoltuasi sinusta tulee se hyvä isä, joka et elävänä koskaan voinut olla. Kaikki syntisi annetaan anteeksi, ja hyvien tekojesi muistot innoittavat lapsiasi eteenpäin elämässä.

On tietysti hyvin, hyvin surullista, että sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa: joko riistää henkesi, jolloin et näe lastesi aikuistuvan ja menestyvän, tai sitten jäädä kitkuttamaan kurjaa elämääsi eteenpäin, jolloin näet vain ongelmiesi myrkyttävän lastesi elämän ja heidän ajautuvan kaikenlaisiin hankaluuksiin, ehkä jopa varhaiseen kuolemaan. Kaikkien mielestä olisi paras, jos olisi se kolmas, se hyvä vaihtoehto: että voisit aikuistua hyväksi isäksi, joka tekisi oikeasti hyviä asioita lastensa elämän parantamiseksi ja olisi heidän tukenaan. Ikävä kyllä horjuva luonteesi ja kykenemättömyytesi pysyä jo päätetyllä ihmistymisen uralla varmistavat, että tätä vaihtoehtoa ei ole. Siksipä on parasta, että painat aseen ohimollesi ja vapautat kiusatun sielusi. Varmasti tuonpuoleisessa on armahtaja, joka ymmärtää itsemurhaajaakin, ymmärtää motiivejasi.

On tietysti surullista, että olet joutunut näin syvään umpikujaan, mutta eihän sille mitään mahda. Ja miehen on joskus tehtävä, mitä miehen on tehtävä.

Muista huolehtia siitä, että lapsesi eivät ensimmäisinä löydä ruumistasi. On ehkä myös parempi, että muutkin läheisesi saavat tietää kuolemastasi ensin poliisilta tai sairaalasta. Ammatti-ihmiset osaavat kertoa suruviestin tavalla, joka lievittää perheen tuskaa. Kerro myös jäähyväisviestissäsi, että itsemurhasi on kokonaan omaa syytäsi ja että perheesi ja lastesi ei pidä millään tavalla syyttää itseään. On varmaankin hyvä, jos mainitset joutuneesi umpikujaan näissä äläwäbälä-aatetouhuissa ja kokevasi syyllisyyttä siitä, ettet osannut olla lapsillesi hyvä isä. Korosta, että rakastat lapsiasi, että olet ylpeä heistä ja että teit tämän, koska halusit heidän parastaan - olla mieluummin hyvä isä kuolemassa kuin huono isä elämässä.

HH: I don't really think that a Green Pharisee who is all up in arms for tolerance and multiculturalism is tolerant in any meaningful sense of the word. A really tolerant person is somebody who does not feel in any particular way about a foreigner, positive or negative, compared with a Finn in a similar situation. According to this understanding, many Greens aren't very tolerant, because "tolerance" is a big ideology thing for them, it is not about common humanity. In my opinion, Greens are often crypto-racists, who have never really come to terms with their own feelings about people with a different ethnicity or religion. This kind of Greens are afraid of discussing racism and nationalism in an honest way. They really just parrot rote-learned dogma, believing in their heart of hearts that their political convictions won't survive criticism. And they won't, too - sooner or later it'll give way and the green-leftist radical will turn into a nationalist radical in a very "hey presto" way indeed.

JN: Is there no other alternative left than nationalism?

HH: Most often there isn't. Greens and Leftists don't know a thing about being a moderate conservative. All conservatism is for them all fascism and no nuances, like all patriotism is fascist militarism for a conscientious objector. When a Green Leftist converts to Rightism, he converts to the extreme right, because he knows of no other, and when a CO converts to patriotism, he converts to militarism, not knowing of any other way to be a patriot.

JN: It's a black and white world, isn't it?

HH: It is.

JN: Nationalists often allege that political correctness inhibits serious discussion of immigration policies. Do you agree?

HH: Considering society at large, I don't really agree. Immigration policies can be, and are, seriously discussed on those forums where there are moderators who see to it that nationalists don't proliferate their spam all over the place. However, a moderator should have a clear and consistent idea of what constitutes a bona fide opinion and what is pure provocation and trolling. Not every moderator has it. In my opinion, the discussion inside the Greens is frequently censored in a heavy-handed way. Consequently, all this loose talk about political correctness does sound plausible to some people who have acquired their whole political experience among the Greens. If a Green starts to call into question the holy cows of his own party and his own subculture, he'll convert to nationalism, because many allegations made by nationalists will make eminent sense to him.

JN: So, in your opinion Greens even censor such contributions that aren't racist in any sense of the word?

HH: They do, according to my lights. I seem to recall that at least one doctor and one libertarian were recently excluded from the Green discussion forum. I know a person who is active in the Greens although more right-wing than they usually come, and he told about what happened to a Green party member who is familiar with nationalist arguments and knows how to refute them. He offered the Vihreä Lanka (the Greens' weekly paper) an article about possible ways to help Muslim immigrants Westernize and secularize. The article mentioned this Canadian woman of Pakistani descent, as far as I know...

JN: Irshad Manji...

HH: Yes, an openly Lesbian Muslim woman from Canada, who is very active about helping Muslims secularize, she is also something of a feminist. Now, this guy, he wanted to start a discussion about secularizing Muslims and make Manji's ideas known in Finland. He also openly tackled the nationalist problem, warned Greens about the danger nationalism poses to society and proposed counterarguments to the usual nationalist allegations. As I understood, the author had himself been persecuted by the nationalist fringe. They tried to recruit him, and when they couldn't, they started harassing and threatening him. Anyway, the Green weekly didn't want to publish his article. It was a completely legal thing, no racism at all. The only problem with it was that it actually tried to tackle in a practical way those problems which average Greens usually gloss over.

JN: Could he get the article printed anywhere else?

HH: Yes, he is active in the Finnish society of atheists and freethinkers and was ultimately able to get the article printed in their paper. It was a good, an important article, but you couldn't have it published in the Vihreä Lanka. According to the Greens, it is racism to say that Islam could be a problem. But that is not racism. Racism means that you treat an individual as just a Muslim or just a nigger, as a member of a faceless horde, instead of giving him the right to be his own individual self. You must be allowed to say that Islam is a problem. But in politics, we try to solve problems. Nationalists invariably preach that Islam is bad and hideous and there is nothing you can do about it. That sort of sermons are no part of earnest political discussion, being more typical of suicidal, apocalyptic sects.

JN: Maybe your friend should have offered his article to the conservatives' paper (laughter).

HH: Maybe (laughter). But seriously, the conservative party would have been the right place for him. He very much stressed the importance of pluralism, individualism, and individual human rights in coaxing the Muslim to Westernize and democratize. I think the conservative party would be the place where that sort of argumentation would be listened to and put into practice.

JN: The article was not published by the Greens, although it was perfectly legal and constructive. So, legalism and legality are no important standards or buzzwords among the Greens?

HH: Nope. That is because the Greens are, after all, kind of revolutionary and destructive of society, sort of hippie totalitarians. For them, law and legislation is part of the oppressive establishment, patriarchate, capitalism and whatever you are supposed to rebel against. The laws you should obey are the unwritten laws of those you see as good guys. Those are organic laws, which grow by themselves like hemp (laughter). Things are not supposed to be done by formal rules, but by emotion. This of course sounds very good and nice among the long-haired marijuana smokers. However, in practice that means that you don't publish entirely legal and matter-of-fact articles, because they don't comply with those unwritten hippie laws. When the hippie's emotion tells that this is hideous racism, then it is. These hippie rules have not been written down in any form, they are in everybody's own head. And if someone prohibits your article according to his own hippie rules, there is no appeal.

JN: The Green multiculturalism is probably not based on a well-thought-out set of rules, but rather on unstable emotions?

HH: Yes. An unmanly, pacifist nerd who becomes a CO because he is afraid of the manly men in the Army, he thinks that his bad feelings and his difficulties to fit in are due to Finland being a bad country and Finns being such bad people. That is why he becomes interested in foreign countries and immigrants. Finland being such an evil place, good and nice people must be found in better countries. Of course the CO is himself an unsociable person, knows nothing about people and is zero fun to be with, and that's why he can't make any friends, or find a girl to get laid with. Ergo, he starts visiting all multicultural events parroting his embarrassingly hollow slogans about international friendship to all foreigners. Being the unsociable nerd he is, he'll sooner or later get into conflicts with his foreign friends. He feels that the better people he so much admired have let him down. Then he must take revenge on all immigrants, muslims, and Blacks, and thus, he converts to nationalism.

JN: Can you mention an example?

HH: Yes. There was a restless young man I met in these circles, who told me how he had become infatuated with the beautiful daughter of an Iranian family, and how this had wrecked his friendship with the family. You could tell that the guy had never gone all the way with a woman, and you could also guess that the Iranian family probably had all the reason in the world to throw him out of their house. It was the kind of neurotic young man talking to himself, a person who could not be about people - you felt very uncomfortable with him around. After his experience, though, he was very angry with all Iranians and all Muslims and jabbered away in the usual nationalist way how the honor-killing culture is coming to Finland and destroying the natural love of young people. I felt like telling this lad that he should be more afraid of euthanasia than honor killing. As regards young love, his young love for this girl surely was very one-sided.

JN: This certainly isn't the only example you can mention?

HH: Definitely not. The other one could be this porn shop keeper, or whatever it is he is selling. He is a kind of backwoods nationalist and a member of the leadership of the nationalist organization. He makes quite a noise of himself and compares himself to the hero of some comic strip about cavemen, but he has never known a woman intimately and never will, if you ask me. He lives somewhere in a forest cabin, it is probably a Green kind of thing, natural life or something, and threatens to shoot at any nigger or Muslim who comes anywhere near his place. He is the kind of person who could kill somebody, I guess celibacy has sort of fucked up his head. It would be interesting to know what he would do if you sent a beautiful black girl to his cabin, whether his murderous racism or his sexual frustration were stronger. Maybe he would again be interested in multiculturalism if he went all the way with such a girl (laughter).

JN: Are they all like this?

HH: Of course all aren't CO nerds stalking young girls, some have even wives and children, maybe even by their own seed, and if not, then the neighbor's (laughter). Some may be victims of a crime or a fraud perpetrated by an immigrant, there are all sorts of people among those too, some quite unscrupulous. Most ex-Green nationalists are, though, unsociable persons who don't know people. They think that with a foreigner, you are supposed to be Friends with capital F from the beginning. This is partly because they haven't been taught even Finnish good manners at home, simple politeness and such. This is a hippie Green thing too. You mustn't obey formal rules, everything must be so authentic and spontaneous. But you have got manners and formal politeness precisely in order to be able to be comfortable with people you aren't familiar with. Instead of multiculturalism, people should simply be taught manners.

JN: More about that Green crypto-racism. In your opinion, Greens cannot treat foreigners as individual persons and human beings.

HH: No, not really. For Greens, a foreigner is a toy, or an idealistic symbol. A foreigner is a nice and exotic thing to have around, and also a stimulating sexual titbit. Personally, I do find tall and dashing Somali men sexually arousing, too. For a Green, a foreign pet person is evidence that you are a tolerant cosmopolitan. But in a similar way, for a nationalist, even a hard-working foreign entrepreneur is just an ideological symbol, not human. A nationalist can say, for example, that of course that kebab-selling Turk is a nice guy, but as a nationalist, you are supposed to see through his friendliness and understand that deep down that Turk is the spearhead of an enemy invasion.

JN: That is already Nazism.

HH: It is pure Nazism and it is pure Communism. You might be the right stuff for a Finnish citizen, you might be hardworking, you might be able to support your family, you might be doing your damnedest to fit in, you might speak Finnish as a native, but all the same you will never be accepted as a Finn, you will always be an enemy. For the Nazi you are a Jew, for the Communist you are the class enemy, for the nationalist you are a Muzzie and a card-carrying member of the global Muzzie conspiracy, and you must be exterminated. It is the same thing all along.

JN: Among the Nazis it counted as strength of character that you were able to kill Jews, although you didn't want to.

HH: This is what it's about. As a nationalist, you can be as friendly with the kebab-selling Turk as you want, you can count him as a friend, but at the same time you admire yourself for being able to imagine the day you will kill your friend Ahmed along with the other Ahmeds. You are proud of having an ideology which gives you the strength of character to condemn your dark-skinned friend or acquaintance to death.

(FOURTH PART COMING)

Kulttuurieroista oppilaiden välisessä kanssakäymisessä sen verran, että kämmynistit, kuten opettajalehdessäkin todetaan, todella ovat sosiaalisia.

He hakevat omalla tavallaan kontaktia luokkatovereihinsa ja yleensä se menee näin:

Ensin tehdään tikusta asiaa, ja jos vastakaikua ei synny, tehdään riita. Suomalaislapsi tietysti hämmentyy, koska ei ymmärrä riidan syytä (eikä ole tarkoituskaan).

Näin kämmäri saa palkinnoksi anteeksipyynnön tai sen kaltaista "hyvittäväksi" tarkoitettua käytöstä.

Diskurssi siirtyy "väärinkäsitysvaiheeseen", jossa suomettajapaska toteaa kysymyksessä olleen väärinkäsityksestä, tosin sillä edellytyksellä, että hän saa vastapuolelta kontaktia. Näin ollaan siirrytty sanattoman sopimuksen puolelle yhteisissä pelisäänöissä. Sopimus perustuu pelkoon.

Hiirimattokauppiaat käyttävät tätä metodia pienestä pitäen niin aikuisiin, kuin lapsiinkin ja yleensä hyvällä menestyksellä.

Tällaisesta käytöksestä yleensä seuraa mielipidejohtajan asema luokassa, koska suomalaislapset ovat luonnostaan pidättyvämpiä ja välttävät konflikteja.

Kun näitä asemastaan tietoisia mielipidejohtajia on koulussa 20 %, muuttuu koulun toimintakulttuuri niin, että on ryhmä tai ryhmiä, jolla on selviä erivapauksia ja sitten se tavallinen porukka, joka oppii väistelemään ja pitämään suunsa kiinni.

Näissä kouluissa osa suomalaisoppilaista muuttuu käyttäytymisessään "slavofiilisempaan" suuntaan, eli lunastavat paikkaansa tyhmällä kielenkäytöllä ja nokkavalla käytöksellä.

Vanhemmilla ei taida olla tästä hajuakaan?

...Mikä puolestaan huonontaa opettajien mahdollisuuksia työrauhan ylläpitämiseen. Millä taas on omat seurauksensa. jne...

Ai niin... Palkkauksesta sen verran, että haittatekijöitä on opettajan näkökulmasta sen verran, että palkkaus ei ratkaise ongelmaa, ellei korotus riittävä, n. 200-300%.

Miten Sepistä tuli äkkiä salonkikelpoinen sivarinatsien keskuudessa? Siihen riitti tietenkin vain se, että mainittu rehellinen isänmaanpuollustaja joutui oikeuden eteen vastaamaan tietyistä kansallismielisiä arvoja edistävistä blogeista. Natseille tämä tarkoittaa, että ”suomalaisuus on rikos”, jolloin asia muuttuu ihailtavaksi. Kaikkea saa ja pitää pilkata ja tämmöiseen Suomessa on totta kai oltava oikeus! Niinpä! Pitää puollustaa suomalaisuutta vaikka se nyt vaan on semmoista suomettajasuomalaisuutta. Herrakansojen – viikinkien ja slaavien nääs – suuntaan kumartavaa tshunamentaliteettia. Pthyi.

Samaan aikaan hiirimattoäläbäwäbälälämogulimme tähtää epätoivoisesti korkealle, suoraan huippuosaajien kastiin. Vaadittiin iso kasa yhteiskunnan varoja slavofiilin opettamiseksi akateemiseksi ryssämieliseksi rihkamakauppiaaksi eikä tämä Mestaria taikka hänen perskärpäsparveaan tunnu juuri kismittävän. Meitä se kumminkin kismittää, koska olemme rehellistä työtä tekeviä ihmisiä, keskiluokkaisia veronmaksajia.

Kun Sepin maine on nyt mennyt ja hän kelpaa jopa sivarinatsien sympatian kohteeksi, voimme ainoastaan valitella asioiden saamaa käännettä. Körmy-Jukkakin lopetti bloggailun ihan väärään aikaan, kun nyt juuri aatteen marttyyreille on näköjään erityisen kova kysyntä. Yleisnatsia kaivataan, nettipropagandan ja hiirimattokaupan mogulia. Jukka voisi varsin helpolla yhdistää Sepin ja Mestarin liikeideat ja alkaa valmistaa natsitoimintansa rahoittamiseksi vaikka Muhammad-porsas-hiirimattoja taikka kirvesuhohiirimattoja. Kyllä niitä rasistitsuhnapiireissä ostettaisiin ihan tasan varmasti enemmän kuin Mestarin typeriä ryssämarkkamattoja.

Jukka, sinähän uhosit jatkavasi kämmynistitoimintaa muussa muodossa. Ryhdy nyt hyvä mies huippuosaajaksi, hiirimattosheikkialiquassimiksi! Pääset Perussuomalaisten listoilta valtuustoon, eduskuntaan ja historiaan, jonne hinku on suomettajanollilla tunnetusti kova. Niin kova, että kaikenlainen apartheidtoiminta on itsestään selvä valinta. Muslimit ja neekerit leirille ilman kansalaisoikeuksia, geenit pitää olla tsuhnan kymmenenteen polveen ennen suomallaisuuden myöntöä. Huippuosaamista kerrassaan.

Siinä on kansallistunkkaisen koulutusputken luonteva päätepiste. Tämmöiseen sontaan meidän verovarojemme sitten haaskataan. Pthyi.

Eiran hiirimatto-sheikin ei kuitenkaan pidä menettää toiveikkuuttaan. Me keksimme hänelle pari uutta tuoteideaa:

- Tikkataulu, jossa on Ylikämyn kuva.

- Keija eli pissapotta, jonka pohjassa on Yläwääbäleen kuva.

Sekä edelleenkehitelty jälkimmäisestä:

- Vessanpytyn pohjalle kiinnitettävä, virtsankestävään muoviin laminoitu kuva.

Näillä tuoteideoilla äläwäbälä-hiirimattomoguli rikastuu niin, että pystyy vetäytymään politiikasta ja koko yhteiskunnasta pois omaan betonimuurin ympäröimään bunkkeriinsa, jonka sisälle ei ole mikään pakko päästää mamuja eikä musuja.

Kunnialliseksi hiirimattokauppiaaksi halajava pää-äläwäbälälälässyttäjämme on taannoin kiinnittänyt epäisänmaallisen huomionsa rasismiin. Tämä ei suinkaan ole ensimmäinen eikä viimeinen kerta. Suomettajanettinatsin logiikalla Mestari pyrkii osoittamaan, ettei rasismia ole taikka vaihtoehtoisesti ettei hän ole rasisti vaan asiallinen ”maahanmuuttokriitikko”. Mitä newspeakia! Poliittisesti korrektia diskurssia isoava rasistipaska yrittää sanapelleilyn avulla osoittaa, ettei hän ole rasistipaska vaikka sillä ideologialla juuri yrittää perussuomalaisten listoilta valtuustoon – ryssänvaltaa haikailevien hiirimattojen kauppaamisen ohella. Pthyi.

Iso Mestarirotta ei tajua, että juuri hänenlaisiaan varten tarvitaan hänen ja perskärpäsidioottiparven jatkuvasti solvaamia virkamiehiä, vähemmistövaltuutettuja, valtakunnansyyttäjiä ja muita viranomaisia. Suomettajan älynlahjat eivät riitä sen tajuamiseen, että hän itse on ongelma, hourupäälahkoineen. Muutama vainoharhainen työtä vieroksuva nettinatsi ei kesää tee, mutta tietenkin Mestarin suuruusharhaisessa päänubissa kaikki lutviutuu kuin vettä vaan. Hän on aina virkamiesten vainon kohde, kaikki ajattelevat vain häntä, koko ajan. Myös työajan ulkopuolella. Verorahoja kuppaava rusoposkinatsi ei tietysti tämmöistä harhaisuutta tajua, koskei tiedä työnteosta yhtikäs mitään.

Jos nyt kumminkin vähän yrittäisimme opettaa lapsosille ajattelemisen taitoa, ihan kohteliaisuudesta ja ihmisystävällisyydestä. Katsokaas nyt arvoisat suomettajarääpäleet, kun te uhoatte, valehtelette, kiihotatte, leimaatte ja solvaatte, syyllistytte erilaisiin rikoslaissa säädettyihin rikoksiin. Mestarin on turha inistä, ettei rasismi ole rikos, kun on semmoisia rikoksia kuin kiihottaminen kansanryhmää vastaan, kunnianloukkaus ja uskonrauhan rikkominen. Niin yksinkertaista se on, saatana soikoon. Täytyy olla ryssän persettä nuoleva slavofiilisivari, että tämmöinen perusasia ei mene jakeluun.

Kyllä se on kuulkaa natsipaskat sillä tavalla, että ei teistä ole mieheksi eikä naiseksi. Olette suvaitsemattomia rasisteja ja äärioikeistolaisia idiootteja, vaikka kuinka yritätte poliittisesti korrektin newspeakin avulla luikerrella natsiuttanne pakoon. ”Kultturisti”, ”maahanmuuttokriitikko”, ”kansallismielinen”, ”perussuomalainen”. Natsi, rasisti, fasisti, vaahtoturpainen rotuneurootikko.

Sanokaa nyt jumalauta suoraan mielipiteenne kuin aina sanojensa takana seisova tosimies ja mustaamakkaraa kilokaupalla ahmiva katajainen karhu-Sepi, älkääkä iniskö ja rypekö vainoharhaisissa fantasioissanne! Mekin olemme suorasanaisia ja poliittisesti epäkorrekteille poliittisesti epäepäkorrekteja. Te olette sen sijasta paskahousuja, jotka sensuroitte aina ne jutut, joissa hetkeksi päästätte suustanne todelliset mielipiteenne. Meillä on tietysti kaikki ne sensuroidut kirjoitukset tallessa, mutta kuten varmasti olette jo aikaa sitten huomanneet, me emme sensuroi KOSKAAN MITÄÄN. Me olemme rehellisiä isänmaallisia suomalaisia, jotka seisomme sanojemme takana. Sanomme rohkeasti natsia natsiksi ja perustelemme väitteemme kuin miehet – ja naiset! Emme pelkää kitinäänne, kun vellipaska housussa itkette poliisia ja halveksimianne virkamiehiä sekä -naisia avuksenne.  Siinä on meillä vallan erinomaista sakkia, porukolleja ja pillittäjiä, paskanjauhajia ja tyhjänuhoajia.

Ottakaa pari logiikan tuntia, että tämä selviää teille. Maahanmuutto on ongelma vain teille ja te pahennatte sitä olemassaolollanne. Ratkaisu maahanmuuton ongelmiin on siten loogisen yksinkertainen: kuula omaan kalloon. Jokainen kuollut natsi on yksi maahanmuutto-ongelma vähemmän. Näin yksinkertaista se on kun sen osaa! Pthyi.

Eräs tunnettu suomettajaherra on saamiemme tietojen mukaan ryhtymässä rehelliseksi yrittäjäksi. Kannatamme tämmöistä periaatteessa, koska yleensä nettinatsit ovat rikollisia ja yhteiskunnan tuilla eläviä loisia. Niin myös tämä yrittäjäslavofiili on kupannut veronmaksajien rahoja ja kuppaa edelleen rihkaman valmistamiseen. Mutta mutta...

Täytyisi siis ostaa isolta herralta ryssämielistä turhaa krääsää että hän pääsisi omilleen, mutta kun suomettajarotille niin tyypillisesti tämä isänmaanpuollustaja pyytää kehittelemistään ryssänvallan aikaan haikailevista epäisänmaallisista tuotteistaan kiskurihinnan. Ei ole ihme miksi kansallistunkkaiset tahot eivät menesty elämässä ja syrjäytyvät netissä äläwäbälälällättäviksi katkeroituneiksi sosiaalipummeiksi.

Jos minä, kokoomuslainen luontorakas perheenäiti, olisin alkamassa hiirimattokauppiaaksi, tekisin tuotteesta isänmaallisen. Laittaisin kuvaksi Suomen leijonan taikka sitten ihan siniristilipun. Sen sijaan Mestari aitona ryssätouhun ihailijana, multikultivouhottajana, isänmaanpetturina ja siviilipalvelusmiehenä, painaa krääsäänsä tietysti ryssänvallan aikaisia monikulttuurisia symbooleja. Kyllä tämmöinen avoin suuren ja mahtavan itänaapurin – herrakansan – vallan alaisuuteen kaipailu meitä oikeasti isänmaallisia ihmispoloja pikkuisen arveluttaa.

Kannattaako tuolta mieheltä mitään ostaa, kun tietää että sen kiskomat törkyhinnat menevät suoraan epäisänmaallisen kämmynistivaalikampanjan rahoitukseen? 

Ostakaa nyt kuitenkin äläwäbälä-bäällikön kuvia, vaikka turhia ja kalliita ovat kuin saman miehen koulutus. Kyllähän kaikenlaisten neekerien ja muslimienkin kotoutumista työ- ja yrityselämään pitää periaatteessa tukea. Monet heikäläisetkin joutuvat ainakin alussa elättämään itsensä rihkamakaupalla.

Niin aina, niin aina.

Hänen älyllinen ja nerokas pääargumenttinsa on sana "äläwäbälä". Me täällä Nälkäkorven torpassa emme tiedä, mitä kieltä se on, mutta aina kun hänen täytyy julistaa, miten hirveä asia "monikulttuuri" on, hän alkaa toistella sanaa "äläwäbälä". Kouluista tulee äläwäbälä-lääviä, äläwäbälä valtaa suomalaisen yhteiskunnan jne.

Siitä äläwäbälästä tulee mieleen ala-asteen piha, jossa huudetaan lällän lällän lierua ja muita merkityksettömiä pilkkasanoja. Niiden tarkoituksena on kertoa pilkatulle, että hänen kanssaan ei leikitä eikä puhuta, että hän on porukan ulkopuolella.

Äläwäbälä-miehen olisi aika aikuistua pois alakoulusta ja lopettaa alakoululaisten tapojen kutsuminen "järkiperusteiksi". Jos ei muuta osaa sanoa kuin äläwäbälä, niin metsä huutaa kyllä samaa äläwäbälä-huutoa vastaukseksi. Mitäs jos äläwäbälä-"mies" tekisi viisi kuukautta myöhässä olevan uudenvuoden-lupauksen ja lupaisi olla vastedes käyttämättä sanaa "äläwäbälä" "järkiperusteena"? Kun kyseinen "mies" taitaa ikävuosien puolesta olla aikuinen, hänelle voisi olla parahiksi alkaa pikku-hiljaa käyttäytyäkin aikuisen miehen lailla.

Täsmää. Monet kämythän ovat julistaneet pelkäävänsä eniten sitä, että paha muslimi kieltää heitiltä viinanjuonnin, voi hellanlettas sentään. Jos viina on noin tärkeällä sijalla elämässä niin alkoholismiahan se taitaa jo olla.
- autoritaarisuus

Niin no, en tiedä mitä tällä oikeastaan tarkoitetaan, mutta kyllähän kämyt tuntuvat siihen sivariprofeettaansa uskovan kuin suureenkin auktoriteettiin.
- konservatiivisuus (yhteiskunnallisten näkemysten)

Tämäkin on hiukan epäselvää, koska kämyt eivät ole mitenkään yksiselitteisesti vanhoillisia. Pikemminkin he haluavat vallankumousta, ääriaineksia kun ovat. Kämyt kyllä kutsuvat itseään konservatiiveiksi, mutta ei sellainen rikollisten hemmotteleminen ja yllyttäminen ole mitään vanhan hyvän ajan vanhoillisuutta.

- rikollisuus

Täsmää kämyihin. Kämyt myös syyttelevät lakia epäoikeudenmukaiseksi, kuten paatuneet ammattirikolliset ovat aina tehneet. "Lait sortaa, hallitukset pettää..." paitsi että tuohan on kommunistien Internationaalin sanoitusta. Mutta eihän sitä paljoa tarvitsisi muuttaa, että siitä saataisiin kämmynistien Nationaali.

- nuorisorikollisuus

Täsmää kämyihin. Onhan se tekolääkäri ainakin vielä nuorison iässä.

- dogmaattisuus

Dogmaattisuus tarkoittaa sitä, että uskotaan sokeasti ulkoa päntättyihin oppilauseisiin. Kyllä tämäkin tuntuu sopivan.
- valheellisuus

Törkeä valehtelu on kämyjen leipälaji, eli sopii.
- hysteria (vs. muut neuroosit)

En tiedä miten hysteria ja muut neuroosit eroavat toisistaan. Mutta kyllähän kämyt vaikuttavat hysteerisiltä siinä mielessä kuin mitä hysterialla tarkoitetaan tavallisessa puheessa. Lisäksi kämyjen tapana on lietsoa hysteriaa, jotta asialliset perustelut jäisivät kuulematta.

- impulsiivisuus

Impulsiivinen on vähän niin kuin äkkiväärä. Kyllähän ne äkkivääriä ovat, kun pitää ensin kirjoittaa mitä sylki suuhun tuo ja sitten sensuroida se pois.

- lapsikuolleisuus

En tiedä kuoleeko kämyiltä enemmän lapsia. Vaikea sanoa.
- psykoottisuus

Psykoottisuus tarkoittaa mielisairautta siinä mielessä kuin me yleensä sen käsitämme. Siis että ihminen on sekaisin ja näkee harhat ja kauhut kaikkialla. Harva kämy kai suorastaan hullu on, mutta kyllähän pari niistä on istunut hullujenhuoneellakin. Ja sinne kai joutuu nykyään vain selkeistä todellisuden tajun sekoamisista, siis niistä psykooseista.
- rotuennakkoluulot

Juu.

- reaktionopeus

Johan siitä äkkivääryydestä on kirjoitettu.
- tupakointi

Ainakin Ylikämy taitaa olla tupakkamiehiä.
- pinnaaminen

Ovat tainneet enimmät kämyt jo valmistua koulusta. Mutta kyllähän ne työnteosta lintsaavat parhaansa mukaan. Kaikenlaista työtöntä pummia ja apurahoitettua yhteiskunnan loista sieltä löytyy. Taitaa siellä olla pari valeyrittäjää myös.
- paino/pituussuhde

En ihmettelisi jos useimmat kämyt olisivat lihavia. Mutta siitähän on mahdotonta tietää, jollei itse matkusta etelään kämyjä katselemaan, eikä minua ainakaan hotsita sellaiseen ruveta, ennen kuin se sotilaspiirin käsky tulee tähyillä kämyjen masuja pyssynjyvän yli.

Noin parahultaisesti asiaa katsoen näyttää kuiteskin kovastikkin siltä, että kämmynisteillä ja himmeäjärkisillä on keskimäärin paljonkin yhteisiä ominaisuuksia.

Naisena ja luontorakkaana perheenäitinä minua kiinnostaa luonnollisesti naisen itsetunto. Erityisesti minua kiinnostaa suomettajarottanaisten huono kämmynisti-itsetunto. Olemme aiemmin tähdentäneet natsien alemmuudentunnosta nousevaa itsekorostustarvetta ja piilohomoutta. Tämä näkyy erityisen selkeästi isänmaata puollustamaan heittäytyneiden wanna-be-kultturistivalkyyrioiden kohdalla, jotka hakeutuvat ohutveristen, rotuliberaalien sivari-impotenttien perään tosimiesten sijasta.

Kukapa mitätön kämmärisihteerikkö ei arkisen aherruksensa lomassa haaveilisi mahtavista viikinkiuroista ja heidän arjalaisesta siitoskyvystään, kun lähipiirissä on vain herkästi punastuvia, kuolonkalpeita, langanlaihoja isänmaanpettureita sekä käpykaartilaisia nettinatseja. Kukapa mitätön sihteerikkö ei haaveilisi olevansa uljas valkyyria, valkoisen rodun ylipapitar, istuessaan William K:ssa yliopistolla, sairauseläkkeellä ja työttömyyskortistossa näivettyneiden hinttisinttien seurassa.

Maatiaistanttararotumme edustajiin lukeutuva suomettajarottanainen on hiljattain Mestarin avohoito-osastolla pohtinut rotuneuroottista suhdettaan suvaitsevaisuuteen. Valkyyriaksi ja geneettiseksi katajaiskantaemoksi halajava rempseä tsuhnattaremme  ei tietysti inhimillisestä kohteliaisuudesta ja hyvistä tavoista perusta tuon taivaallista, vaan sanoo ihan suoraan, että jos suvaitsevaisuus merkitsee neekerien ja muslimien suvaitsemista, ei suomalaisten tule ryhtyä suvaitsevaisiksi eikä Suomen pidä muuttua aidosti suvaitsevaisuuteen pyrkiväksi yhteiskunnaksi.

Tässä römeä sekä tomera natsitantta ilmaisee taas kerran Mestarin tukijoukkojen onton, keuhkotaudin lyömän rintaäänen. Kansallistunkkaisten rasistiämmien on turha leikkiä sivistynyttä kunnon kansalaista ja isänmaan ylimyspuollustajavalkyyriaa, kun heidän vauhkoilta riveiltään voi suoraan lukea, että he ovat pelkkiä suvaitsemattomia kansankiihottajia. Juuri niin kuin palvomansa akateemiset työtävieroksuvat slavofiilisivarit, rotualemmuushysteriasta kärsivät luontorakkaat perheenisät, yhteiskunnan tukia kuppaavat ikuiset rotuteoreetikko-opiskelijat sekä pitkäaikaistyöttömät, kusiaivoiset nettinatsit.

Kun sivarinatsien ortodoksikristilliseen ryssänihailuun yhdistyy aikaisemmin hahmottelemamme isänmaallista luterilaisuutta halventava hurrinperseennuoleminen ja viikinkihaaveilu, emme voi välttyä näkemästä, mistä natsiämmän itsetunto on tehty. Hyvin verettömistä aineksista koostuu arjalaisen wanna-be-valkyyrian pako arjesta, omasta mitäänsanomattomuudesta, eikä siinä diskussioanalyysi taikka feministien herjaaminen auta. Suvaitsevainen tulee vain ihmisestä, joka suvaitsee itseään. Natsiwanna-be-kultturistivalkyyria ei suvaitse edes sitä, että hän on tsuhnageeneillä varustettu alhaisen älykkyysosamäärän omaava rotuneuroottisliberaali metsäläistanttara. Siinäpä meillä isänmaan puollustajia kerrakseen. Muuttaisivat saatana Moskovaan taikka Ahvenmaalle. Tai Bayreuthiin.

Tämä kertoo paljon siitä, mikä on sivarin asema kansan ja yhteiskunnan joukossa. Natsiaatteeseen käntynyt sivari julistaa suu kuolassa, kuinka isänmaan asialla tässä ollaan. Sivari ei kuitenkaan tiedä Suomen armeijankäyneestä kansasta tuon taivaallista. Sivarille ei ole olemassa muita kuin hänen sivari-kaverinsa. Tässä on kyse vähän samasta asiasta kuin siinä, että kommunisti-kirjailijat pitävät omaa kommunisti-kirjailijapiirejään samana kuin koko maan sivistyselämää. Monta kirjaa on kirjoitettu aiheesta "sen-ja sen maan kulttuurielämä sillä-ja sillä vuosikymmenellä" ja sitten kirjassa onkin vain jonkin kulttuuri-kommunistin selonteko kommunistien joutavista aateriidoista ja siitä, kuka kommunisti makasi kenen kommunistin vaimon kanssa sillä vuosikymmenellä.

Nämä nykyiset kämymieliset siviilipalvelus-"miehet" ovat samanlaisia kuin kommunistit ja höpsöaatteisiin seonneet liikaa lukeneet. Ne pitävät oman suljetun piirinsä homoseksuaalisia suhteita ja mustasukkaisuuksia kaikkia muita tärkeämpinä, eivätkä ne tunne ketään sen ulkopuolelta. Pääkämyn jumaloitsijat ovat karkeasti solvanneet pääkämyn vaalikampanjan aikoihin lukemattomia isänmaallisia ihmisiä verkossa. Myös sellaisia, jotka eivät ole hirveän ihastuneita maahanmuuttajiin, mutta jotka eivät osaa olla oikealla ja oikea-oppisella (ortodoksisella ja kirkkoslaavisella) tavalla kämmynistejä Ylikämyn mieliksi. Silti kämyt kuvittelevat aivan vakavissaan, että ainoastaan joku heidän tuntemansa sivari voisi kirjoittaa tätä. Suomen armeijankäynyt kansa on jossain kaukana kämyjen horisontin takana, eikä meillä ole kämyjen mielestä kunniaa eikä tunteita, joita loukata. Kämyjen mielestä meitä saa haukkua miten ala-arvoisesti tahansa ja nimitellä mamuttajiksi ja mokuttajiksi, jos olemme yhtään eri mieltä heidän kanssaan, ja meidän pitää niellä kiltisti joka solvaus ja sanoa herra kämylle että joo joo, kyllä herra kämy on oikeassa, kun herra kämy on oikein latinaa osaava koulujakäynyt tohtorisihminen...

Kämmynistit ovat kuitenkin liian tyhmiä ja kelvottomia tajutakseen, kuinka monia ihmisiä ovat tulleet loukanneeksi ja kuinka paljon heitä ansaitusti vihataan - siis muuallakin kuin sivaripiireissä. Kämyillehän kunnon ihmisten tavat ja kohteliaisuus ovat "poliittista korrektiutta". Kämyjen mielestä muiden ihmisten pitää olla hiljaa ja antaa kämyjen saarnata, tai sitten sietää millaisia katusakilaisen karkeuksia tahansa.

Kämmärinatsi on valmis puollustamaan isänmaataan kivääri taikka pistooli kädessä, vuoden 1918 tapaan. Kansallistunkkainen slavofiili ajattelee, että hänellä on yksityisomistus ”kulttuuriksi” käsittämäänsä asiaan. Tämä kuullostaa varmastikin Jukka Aak.lamaiselta, mutta Jukka nyt vaan on tämmöinen kulttuurinpuollustaja ihan pahimmasta päästä. Sen olemme tällä blogilla jo useaan otteeseen havainnollistaneet. Ei siitä ole epäselvyyttä. Natsiterroristit ja suomettajapaskat kutsuvat nyt itseään ”kultturisteiksi”. Tämmöinen on varmasti juuri semmoinen, joka suostuu panemaan geenit sekaisin vain Berliinin pohjoispuolella asuvien arjalaisten kanssa. Kulttuuriahan se rasismi ja natsismi on, totta Mooses. Sitä kelpaa puollustaa, ettei neekeri, mokkamuna tai musulmaani sitä rikastuttamisellaan tuhoa. On se hyvä, että kulttuurimme on turvallisissa, taikinanvaaleissa tsuhnakäsissä.

Kuluvana viikkona minua on hävettänyt olla suomalainen ja kokoomuslainen. Minua ihan oikeasti risoo tämmöinen ”kulttuurin” puollustaminen. Kun puolue on täynnä selkäänpuukottajia, sovinisteja ja rasisteja, sitä ei kohta mikään erota rotupuhtautta harrastavista sosiaalibiologeista suomettajarottakämmynistien pääorganisaatiossa. Vaikka maailmankuuluisa marksilainen geneetikko Rikchard Lewontin on useasti todistanut että ihmisrotuja ei ole, rotuliberaalit natsikultturistitsuhnat ovat koko elämänsä semmoisten natsien keksimien sosiaalikonstruktioiden ympärille pystyttäneet.

En minäkään antaisi toosaa Berlusconin pojalle, mutta ei sillä rodun kanssa ole mitään tekemistä. Mieheni on vielä etelämpää, todellinen mies nääs. Berlusconin poika on minulle LIIAN arjalainen, isän elkeetkin on semmoisia, että paskalta hänenkin puheensa aidon isänmaallisen rouvan korvaan kuullostaa. Jukka, Mestari ja muut kiihottajarotat ovat juuri samanlaisia. Mutta eivät meidän esi-isät mitään helvetin viikinkejä ja valkyyrioita olleet. Metsäläisiä, sisäsiittoisia tsuhnia he olivat. Varjele nyt herran tähden tämmöistä rotua!

Leikillään tietysti, juu. Mutta hyvät tavat ja hyvä kasvatus (siis ne asiat, joita kämmynistipiireissä kutsutaan "poliittiseksi korrektiudeksi") vaativat, ettei mitä leikkiä tahansa lasketa milloin tahansa. Jos kämmynistillä ei ole sen vertaa hyviä tapoja eikä kykyä asettua toisen ihmisen asemaan, että se tajuaisi olla tuossa tilanteessa laukomatta kämmynistien "huumoria", niin kyllä kämmynisti kuuluu sinne leivättömän pöydän ääreen vastaamaan uhkauksestaan.

Mutta tämänhän piti olla niksipalsta. Siis: Miten hankkiudutte kämmynististä lopullisesti eroon - täysin laillisesti? Menkääpä sellaiseen yleisötilaisuuteen, jossa käsitellään kämmynistejä kiinnostavaa aihetta, ja jossa alustajana on kämmynistien vihaama henkilö, esimerkiksi se muslimikirjoja kirjoitellut Hämeen-Anttila. Tälläiset tilaisuudet houkuttelevat kämmynistejä kuin raato paskakärpäsiä. Nykyään kaupoissakin on aseistautuneet turvallisuusvartijat, jotka voidaan pienellä hysteerisellä huudolla kutsua paikalle. Alatte osoittamaan tunnettua kämmynistiä, kun se on erillään muusta ihmisjoukosta, ja kiljua, että täällä on murhaaja. Turvallisuusmiehet tulevat paikalle. Huutakaa, että tuossa on nyt se tunnettu kiihkoilija, joka on uhkaillut ennenkin ja joka vihaa muslimeita ja maahanmuuttajia ja tilaisuuden alustajaa.

Tavaratalojen ja semmoisten paikkojen turvamiehet eivät aina ole hirveän hyvinkoulutettuja. Huumeveikot ja muut nenärenkaiset anarkistiretkut valittavat yhtä mittaa siitä että turvallisuusmiehet hakkaavat heitä kun "me tässä vaan vedettiin pientä huumesätkää Sokoksen portailla ja toi tuli ja löi pampulla". Monet näistä veikoista ovat periaatteessa hyvin kämyisiä aatteiltaan, mutta kun paniikkinappulaa painetaan, he osoittavat tyypillistä kämmynististä uskollisuutta aatekavereilleen (siis "kaveri jätetään" ja "kämy pettää aina"). Kun nämä pojat saavat päähänsä että tuossa on nyt aseistettu murhaaja niin he käyvät sen kimppuun kaikella voimallaan ja aseistuksellaan. Hyvällä onnella kämy saa hengitettäväkseen kyynelkaasua ja sitten miehet runttaavat kämmynistin maahan ja alkavat hakata. Te olette tietenkin saaneet hysteerisen kohtauksen, ja huudatte murhaa ja murhaajaa kurkku suorana niin, että turvamiehet jatkavat runttaamistaan. Lopulta kämmynisti viruu maassa hengettömänä tai ainakin pilalliseksi hakattuna, niin ettei hänestä tule enää kalua kämmynistien terroristikokouksiin.

Välttämättä ei käy noinkaan. Jos oikein hyvä tuuri on, jollakin turvamiehistä on luvaton ase, jota hän vie mukanaan joka paikkaan miehekkyyden merkkinä. Nyt hän tajuaa, että sitä asetta tarvitaan todella. Sopivalla onnella hämilleen mennyt kämy tavoittelee ajatuksissaan taskustaan jotakin, jolloin vartija vetää liipasimesta. Pam! ja kämmynististä on tehty ns. hyvä kämmynisti.

Tietysti joudutte jälkeen päin kuulusteluun asiasta. Varmaan poliisikin on lukenut Nälkäkorpea ja tietää, että täällä on jaettu tälläisiä neuvoja. Mutta huomatkaa: kämyt ovat kirjoittaneet netin täyteen sellaisia uhkauksia ja tappohaaveita, että teillä oli aivan hyvä syy ja asiallinen aihe pelätä, että kämmynisti tuli tilaisuuteen murhaamisen aikeissa.

Sitä paitsi - kämyt ovat juuri niin tyhmiä, että tyypillinen kämy voisi hyvinkin tulla yleisötilaisuuteen ase taskussa. Ei välttämättä siksi, että on liikkeellä tavallista pahemmat mielessä. (Pahat kämmynisteillä on mielessä aina.) Vaan siksi, että asetta on mukava huvikseen pitää kädessä ja kuljettaa salaa mukana. (Kyllä se meilläkin tiedetään, miten kivalta tuntuu kun osaa käyttää asetta ja saa pitää sitä kädessä.) Kun poliisit tekevät kuolleelle tai vihanneksen älyiseksi hakatulle kämmynistille ruumiintarkastuksen, on hyvin mahdollista, että sieltä löytyy ase, ja silloin mikään mahti maailmassa ei voi tuomita teitä yhtään mistään rikoksesta.

No niin, leikki leikkinä, kuten kämyt aina sanovat kun ovat kirjoitelleet jotain oikein törkeää ja laitonta. Jos natsi-onanistit, anteeksi, "kultturistit" (tämä näkyy olevan uusin kämyjen itselleen keksimä peitenimi), eivät olisi niin tyhmiä ja kelvottomia, he ymmärtäisivät ehkä, mitä siitä seuraa kun kirjoittelee nettiin juttuja, joissa hekumoidaan tappamisella. Kun pyssyllä aseistautunut mies kirjoittaa nettiin kirjoituksen, jossa hän avoimesti kysyy, kannattaisiko tappamisesta saatavan nautinnon tähden mennä vankilaan, meillä kunnon ihmisillä on perusteltu pelko, että hän tulee yleisötilaisuuteen tappamaan ja aiheuttamaan kaikille läsnäolijoille hengenvaaran. Eläimenkin itsesuojelu-vaistolla, saati sitten ihmisen järjellä on täysin ymmärrettävää, että sellaisessa tilanteessa haluamme surmata hänet ennenkuin hän surmaa meidät.

Pekka Eric Auvisen yhteys kansallistunkkaisiin pistoolipelleihin on nyt poliisin vahvistama. Ilmankos Eetu Rautio, Suomen Sisun käräjien nihilistijäsen, Auvisen tekoa niin kovin ylisti. Vain Auvisessa oli lopulta miestä toteuttamaan natsien salaisimmatkin haaveet.

Natsi on aina nihilisti. Nihilismi, akkamainen ruikutus ja itku, on natsille tapa purkaa katkeruutta ja saamattomuutta. Natsipaskan elämän sisältö on netissä räyhääminen sekä loputon vänkääminen. Neekeriltä rääpälemäinen natsirotta saisi kadulla turpaan, siksi neekerit pitää ajaa pois Suomesta. Natsi haluaa rotupuhtautta, etteivät suomalaiset vaan saatana jalostu. On kivaa olla degeneroitunut loiseliö, yhteiskunnan tukien varassa elävä suomettajasaasta.

Natsit uhoavat netissä, ikään kuin heillä olisi arvoja, joita puolustaa. Lähemmässä tarkastelussa natsien arvot kumisevat tyhjyyttään. Natsipaskalle kaikki on surkeaa rappiota, yhteiskunta mätä ja elämä toivotonta. Mestarin vieraskirjassa on äänessä naurettava surkimusarmada, jolla ei muuta tekemistä ole kuin vaahdota omasta erinomaisuudestaan ja muiden kamaluudesta. Samalla puolustetaan rikoksesta tuomittuja rottakollegoja ja halveksitaan Suomen rikoslakia. Natsi on isänmaan vihollinen, suoranainen vitsaus.

Natsi pelkää ja herjaa muslimeja. He ovat suomettajarotan mielestä vaaraksi suomalaiselle kulttuurille. Mikäli katsomme natsien vaalimaa kulttuuria, olisi suorastaan toivottavaa, mikäli mikä tahansa itseään kunnioittava väestönosa sen tuhoaisi ja aidolla kulttuurilla korvaisi. Natsien kulttuuri on teini-ikäistä haaveilua paremmasta maailmasta, jossa terveet sekä punakat polvihousunuorukaiset kirmaavat rusinapippelit ja Suomen miniliput tanassa toistensa perässä metsässä ja kalliorannoilla. Pthyi saatana. Tumma ja tulinen aavikon nomadi on sentään mies, samoin kuin jalo Afrikan orhi. Njamiskuukkelis.

Olemme toistuvasti panneet merkille tsuhnapaskiaisten kaksinaismoralismin. Ei natsilla ole arvoja, natsi muuttaa kaiken paskaksi, omaksi kuvakseen. Natsit likaavat kodin, uskonnon ja isänmaan. Jos näillä työttömillä sekä sairailla sivariniljakkeilla ei ole poliittisesti korrektia toimittajaa taikka punavihreää poliitikkoa solvattavanaan, he solvaavat ja näykkivät toisiaan. Vainoharhaisuudessa he hakevat vertaistaan. Nolla tarvitsee myyttisen kollektiivin surkeaa rottaegoansa pullistamaan ja pelottavia vastustajia omanarvontunnon kohottamiseen. Nihilistinatsipaska ei ole mitään ilman rikostovereitaan ja pahoja ”niitä”. Kanssarikollisuus yhdistää, nihilismi antaa näennäisturvaa tyhjäntoimittajapelkureille, suuri ja mahtava vihollinen luo illuusion historiallisesta tärkeydestä. Totuus on kuitenkin vallan muuta.

Pekka Eric Auvinen, Seppo Lehto ja muutama muu vilpitön isänmaan ystävä tekivät ja tekevät tärkeää työtä suomalaisuuden puolesta. Kuten olemme aikaisemmin todenneet, Auvinen vain valitsi täysin väärän kohteen surkealle rodunjalostusiskulleen. Jo ampumalla kuulan kalloonsa hän elävöitti Suomen kansan rappeutunutta perimää, mutta todellisen herrakansan hän olisi luonut suuntaamalla iskunsa nihilistikavereihinsa Albertinkadun ampumaradalla ja natsirottien homoeroottisella metsäleirillä.

Suomen Sisu ja vieraskirja siistiksi ja kansamme on vahva. Tämä on nihilismin vastakohta ja ainoa oikea tie pitkässä juoksussa. Natsia ei saa ruotuun ilman todellista sekä totista isänmaallista toimintaa. Jokaisen isänmaanystävän tulee siten aktiivisesti niistää natsinihilistiltä nokka. Räkänokka. 

Hyvä hyvä. Harva suomalainen haluaa tänne mitään kiihkomuslimeja määräilemään.

Mutta.

Meille täällä Nälkäkorven torpassa on epäselvää, miten asiaan liittyy se, että vaaditaan "sananvapauden" nimissä oikeutta kutsua afrikkalaisperäisiä ihmisiä neekereiksi tai muulla tavalla solvata ja loukata heitä. Monet mustat kristityt vieroksuvat muslimeja yhtä paljon kuin natsi-onanistitkin. Eikö natsi-onanistien siksi olisi järkevintä solmia ystävyysliitto tälläisten mustien kanssa?

Niinhän sitä luulisi. Mutta asia on niin. että natsi-onanistit ja kämmynistit ovat sellaisia mitä kutsutaan "rasisteiksi". Mikä se rasisti on? Se on sellainen, jolla on tuomio jo etukäteen valmiina kaikista vähän tummemman värisistä ihmisistä, ja tuomiolle keksitään syyt vasta jälkikäteen. Olipa syynä sitten kiihko-islam tai "mustan rodun" "tieteellisesti todistettu" tyhmyys ja huonous.

"Väärän värisen" kanssa ei voida alkaa tekemään yhteistyötä, koska...no koska se on "väärän värinen". Muita syitä kämmynisti ei tarvitse.

Olemme jo aikaisemmin viitanneet Mestarin eduskuntavaalikampanjan kaiken paljastavaan tukijalistaan, joka on ollut tiimillemme korvaamaton apu nettirasistinimimerkkien oikeiden henkilöllisyyksien selvittämisessä ja eräiden epäilystemme varmistamisessa. Tukijalistan avulla olemme selvittäneet usean keskeisen nettirasistin ja piilorotuhörhön identiteetin. Eräät ulospäin maltillisena esiintyvät rotufanaatikot taikka niin sanotut rotuliberaalit kirjoittelevat ”tieteellisiä” älykkyysosamäärähorinoitaan erilaisille tiedeblogeille, mutta kiinni jäätyään vaikenevat ja vetäytyvät entistä syvemmälle natsikulisseihin. Turhaan, me tiedämme, kuka kukin on. Me tiedämme jokaisesta aivan kaiken. 

Työ on tehty jo aikoja sitten, soluttautujien, vasikoiden ja pikkutarkan jälkien seuraamisen avulla, ja materiaali on toimitettu viranomaisille sekä ihmisoikeusjärjestöille. Mestarin tukijalista on hyvässä tallessa ja sen vanhempi versio julkisesti nähtävillä. Työnantajalla on toki oikeus tietää, millaista roskaväkeä palkkaa, jos palkkaa. Äänestäjällä on oikeus ja velvollisuus tietää, ketä äänestää, jos äänestää. Lopullisen version tukijalistasta ja sensuroituja kirjoituksia oikeilla nimillä varustettuna julkaisemme kunnallisvaalien alla. Odotamme tietenkin mielenkiinnolla Mestarin uutta tukijalistaa, mikäli natsit sellaisen enää uskaltavat julkaista. Tuskin uskaltavat.

Vainoharhaisille ja pelokkaille suomettajasivarirotille täytyy kertoa tässä vielä erikseen se, että kerran netissä ollut kannattajalista on julkista tietoa ja kaiken olennaisen Mestarin touhuista kertoo listan disclaimer:

”Toivottavaa olisi, että allekirjoituksessa olisi vähintään nimi ja arvo/ammatti, mahdollisesti myös ikä. Mainitse myös selkeästi, että tietosi saa julkaista. Listalta pääsee pois koska hyvänsä mistä hyvänsä syystä tai ilman syytä.”

Todella mielenkiintoista. Entä tämä?

”Lista on suojattu hakuroboteilta (esim. Google).”

Kollegamme Johannes Nälkäkorpi on esittänyt asiasta seuraavat naulankantaan napsahtavat huomiot:

”Merkillistä kyllä lista oli suojattu hakukoneilta. Nämä kämmynistit ovat hassua väkeä: mennään ehdokkaaksi sellaisen puolueen listoille, jota halveksitaan, ja tuetaan pidettyä ehdokasta, mutta ei haluta tukijalistaa hakukoneen nähtäville, vaikka se pannaankin kaikkien luettaville sivuille. Täällä Nälkäkorpelassa se joka tapauksessa on myös Googlella haettavissa.”

Mitään rikollista tiimimme ei siis ole tehnyt, joten natsipaskojen on aivan turha uikuttaa, vaahdota ja uhkailla poliisilla. Ainoa hämäräperäinen taho, jonka tekemisistä poliisi on kiinnostunut, on Mestari SS-perskärpäspataljoonineen. Pelkurimainen rotuhössöttäjäfanaatikko Jukka Aak..akin on viime aikoina kovasti pintapuolisesti siivoillut rasistista Kansankokonaisuus-blogiaan ja yrittää entistä enemmän leikkiä ”tieteellistä”. Turhaan. Itsesensuuri on liian myöhäistä, kaikki on tallessa ja iltapäivä- sekä rikoslehdistä luettavissa kun oikea aika koittaa.

Suomettajarottien salakähmäisistä touhuista kertoo riittävästi se, että kaikki ylinatsin sensuurihenkiset pääkannattajapaskahousut kirjoittavat nimimerkeillä ja vain viime eduskuntavaalien aikaan, harhaisessa voitonvarmuudessaan, he uskaltautuivat hetkeksi ulos turvallisen nettikuplansa sisältä. Samaan aikaan he avoimesti halveksivat sekä solvaavat Perussuomalaisia ja ovat kumminkin puolueen jäseniä. Kaksoisloiselämää, nääs.

Mestarikin haluaisi kovasti Kokoomuksen listoille, mutta tiedostaa, ettei yksikään ”järkevä” puolue huoli vaahtoturpaista slavofiilinatsia ehdokkaaksi. Miksi helvetissä? No siksi! Vain kansallissosialismiin myötämielisesti suhtautuvat Perussuomalaisten Hesan kopla sekä espoolais-pohjanmaalaisvetoinen nuorisojärjestö SS elikkä Suomen Sisu näitä viheliäisiä, asehulluja nettinarkkarirasisteja riveihinsä huolivat. Suomen Sisun foorumillakin vain harva rotuamme entisestään rappeuttava natsitsuhnaimbesilli uskaltaa kirjoittaa omalla nimellään.

Mestarillakin on vallanhimo niin sivarin selkäruodossa, että valtuustoon on päästävä keinolla millä hyvänsä. Vaikka sitten ”järjettömien” Perussuomalaisten halveksutuista riveistä käsin. Tietysti sitoutumattomana, vastoin aatetovereiden sosiobiologista yhteisöllisyyshapatusta. Saatana, että ovat typeriä nämä rusoposkiset nettinatsisivarit. Jokainen todistaa omia oppejaan vastaan joka Herran päivä. Aa..lan Jukkakin perkele puhuu kristillisyydestä ja moraalista, vaikka itse ensimmäisenä on kivääriä esiin kaivamassa sekä rakkaita rotu- ja suomalaistovereitaan lahtaamassa. Punikki tai viherpiipittäjä ei nääs ole Jukan mielestä oikea suomalainen. Jumalauta, siinä meillä oikea moraalinen yhteisöihminen, kansan ja geenien yhtenäisyyden vaalija. Pthyi.

Vaan onko aiemmin raavaasti ja rempsakasti vennamolainen Soinin Timpekin nyt sisulaisen nuorison ja keski-ikäisten punaposkiromantikoiden propagandapainostuksen myötä kääntymässä avoimesti äärioikeistolaisen katujärjestönsä kannalle, kun äskettäin tunnusti kannattavansa Natoa? Aikaisemmin jo Mestari osoitti Nato-kysymyksessä olevansa puolueen kanssa eri kannalla. Pthyi, Nato-jäsenyys oli MEIDÄN puolueen idea! Niin kauan kuin minä olen Kokoomuksessa, ei kansallistunkkaisilla slavofiilinarkkarinatseilla Nato-ideavarkauksineen ole puolueeseen mitään asiaa. Turha Perussuomalaisten raggarien on meidän apajille tunkea, natseja emme ole emmekä natseiksi tule. Natoon ei rasisteja eikä natseja huolita, kysykää vaikka Condi Ricelta.

Me aidosti isänmaalliset sekä demokraattiset konservatiivitavikset emme tarvitse kaksoiselämää salakähmäisten vallankumous-, kiihotus- ja huumekauppatouhujemme kätkemiseksi. Me tarvitsemme nimimerkkiä ainoastaan henkiriepumme turvaamiseksi näiltä verenhimoisilta, kivääriä heiluttavilta sekä pistoolilla känni- ja huumepäissään räiskiviltä Pekka Eric Auvisen SS-slavofiiliaatetovereilta.