Referensi : Sinar Harapan (29 April 2002), Wikipedia Indonesia, dan PPARC News Release M.M Woolfson. The Origin and Evolution of the Solar System

 gambar dicomot paksa dari sinihhhh :mrgreen:

Inihh dia tips untuk menghemat BBM dari saaaaiiiaaahh.. :mrgreen:

Pertama, kalo mau pergi, lebih baik naik angkutan umum sajah.. lebih bagus angkutan umum tradisional, misalnyahh becak, andong, atau paling bagus naik sepeda!!! Jauh lebih sehat..

 

Kedua, Kalo terpaksanyah tempat yang dituju itu jauh.. dan harus naik kendaraan pribadi.. petakan jalan terdekat dulu.. nahhh.. lumayan iritkan. Trus kamu juga ga mesti muter-muter.. tul kan?? :cool:

Lalu ada juga fenomena byar pet nyah listrik disana sinih.. nahlooo..

Di gunung madu sinihhh.. akuw si ga sempet ngalami byarpetnyah listrik.. karena kita pake tenaga listrik alternatif.. yaaa.. memanfaatkan ampas tebu sisa penggilingan gula, PT Gunung Madu Plantations berhasil mengembangkan pembangkit listrik alternatif.. haiiiiaaahhh sombong dikit ahhh.. :mrgreen:

 gambar ngoprek disinihhhh..

Namun.. namanyah segala sesuatu di duniahh ini kan tidak adah yang abadi yahhhh.. jadi apapun ituhh mesti dijaga.. beberapa contoh hemat listrik yang bisa dilakukan adalah:

Tips untuk menghemat listrik penerangan antara lain:

• Gunakan lampu hemat listrik daripada lampu pijar
• Matikan lampu saat meninggalkan ruangan atau tidak memakai ruangan.
• Buatlah perencanaan titik-titik ampu yang efisien; yaitu dengan tidak menggunakan saklar yang menghidupkan beberapa lampu sekaligus, karena bila kita ingin menghidupkan salah satu lampu, semua lampu jadi menyala.
• Letakkan lampu ditempat yang cukup rendah dan dapat melayani lebih banyak ruang.
• Letakkan saklar ditempat yang mudah dihidup-matikan, misalnya didekat pintu, agar memudahkan kita mematikan lampu saat hendak meninggalkan ruangan. 

Tips tentang pendinginan udara:

• Bila menggunakan AC, usahakan agar udara AC tidak keluar ruangan. Bersihkan AC secara berkala setiap sebulan sekali, atau memanggil tukang servis/pembersih AC
• Dalam rumah tinggal, ruang-ruang yang cukup dingin tidak perlu diberi AC, mungkin ruangan seperti ruang tidur perlu diberi AC, hanya jika dirasa dibutuhkan. 
• Gunakan plafon yang tinggi agar udara didalam ruangan lebih sejuk. Tetap gunakan plafon untuk atap dengan genteng, karena ruang diatas plafon dan dibawah genteng akan menghambat panas masuk dari permukaan genteng.
• Bila tidak menggunakan AC, gunakan jendela-jendela yang dapat dibuka-tutup, dengan harapan kita dapat mengatur banyaknya hawa alami yang masuk. 
• Tanamlah banyak-banyak tanaman dan peneduh disekitar rumah. Gunakan area taman atau tanah yang tidak digunakan untuk bangunan dengan semaksimal mungkin.

Peralatan memasak dan makanan; Rice cooker/warmer, lemari es, dan sebagainya

Rice warmer dan kulkas menyala sepanjang hari? Tentu saja banyak mengkonsumsi energi listrik bukan? Hal ini memang dalam kehidupan modern susah untuk dihindari; ada beberapa peralatan listrik yang tidak dapat dihindari, harus dinyalakan sepanjang hari. Untuk lemari es, usahakan agar pintu lemari es selalu tertutup rapat dan tidak ada kebocoran, serta hindari memasukkan makanan panas kedalamnya karena akan memacunya bekerja lebih keras dan mengkonsumsi lebih banyak listrik.

Televisi, tape recorder dan komputer

Dalam hal ini, komputer memegang peranan dalam bekerja, belajar dan mendapatkan hiburan dalam rumah. Televisi juga memegang peranan dalam memberikan hiburan. Daya listrik yang dibutuhkan untuk kedua jenis alat ini cukup besar, sehingga disarankan bila tidak digunakan maka sebaiknya dimatikan saja. 

Tips dikutip dari artikel hemat listrik disinihhhh....

Jadi bertanyah.. tanyah... ngeblog ituh boros listrik ga yaaaahhhh??

ngeblog dalam kegelapan ajah laaaaaahhhh.. ^OOT mode^ :mrgreen:

Trus jugahhhh.. beberapa waktu yang lewat, waktu saiiah menginap di salah satu hotel jaringan nyah accor.. ada tuh tulisan juga tentang menghemat air.. dan menjaga lingkungan..

Saiiang gambarnyah saiia searching pake google jugah ga ketemu.. lupa juga mau fotonyaaahhh.. :mrgreen:

Pokoknyah intinya siiii “matiin keran bila tidak dipakai”

belum terlambat kok kalo mau merubah kebiasaanmuuuhhhh.. yang penting lakukan sekarang jugaaahhh.. :D buat kamu yang bisanya sikat gigi sambil ngalirin kerannyah.. kan lebih hemat kalo dimatiin dulu.. trus ingetin mba yang bantu cuci piring di rumah.. kalo nyuci ppiring yahhh.. jangan sambil air ngalir tapi ditinggal nyabun cuciannyah dulu.. ya.. kalo bukan kita yang menyelamatkan bumi inhhh.. trus siapa lagi??

Ingatttt.. setiap tetes air ituhh punya artiii.. :D

Trus soal menjaga lingkungan ituuuhhh.. tentang bagaimana meletakkan handuk yang masih bisa dipakai.. dalam arti, ga kotor-kotor bgt.. jadi ya ga perlu dicuci dulu.. ga perlu ganti handuk tiap hari kan?? Bayangkan bertumpuk-tumpuk handukkk.. yang dicuci setiap harinyahhhh.. berapa banyak detergent harus dipakai?? :cool:

karena meskipun menggunakan detergent ramah lingkungan sekalipunnn.. ternyatah.. tetep ajah membawa dampak negatif buat lingkungannnyaaahhh.. efeknyah komulatif gituuuuhhh..

Naaahhh.. baju juga gitu ya.. yang ga kotor2 amat bisa dipake lagiii.. ^ketara joroknyahhhh^ :mrgreen:

Yang jelas jangan sampe kita dicap sebagai generasi yang kehilangan sense of crisis nyahhh.. bumi sedang mengalami krisis bung!!! Let’s give earth a hand..

sumber gambarnyahhh iniiii

Siasat adalah peralatan petarung. Pemimpin harus mengendalikan alat ini dan pasukan harus memahami "Jalan" ini. Tidak seorang petarung pun di dunia saat ini yang benar-benar memahami Jalan Siasat.

Ada berbagai macam Jalan. Ada Jalan keselamatan oleh hukum Budha, Jalan Kong Fu Tse yang mengatur Jalan pembelajaran, Jalan penyembuhan sebagai seorang dokter, sebagai pujangga yang mengajarkan Jalan Waka, teh, panahan, dan banyak seni serta keterampilan. Tiap orang mendalami apa yang disukainya.

Dikatakan bahwa jalan petarung itu merupakan jalan pena sekaligus pedang, dan ia harus mencicipi kedua Jalan itu. Bahkan bila seseorang tidak memiliki kemampuan alamiah, ia bisa menjadi seorang petarung dengan berpegang teguh pada kedua percabangan Jalan tadi. Secara umum, Jalan petarung merupakan penerimaan penuh akan kematian. Meskipun bukan hanya petarung, namun para pendeta, wanita, penduduk sipil dan orang biasa juga sudah mafhum begitu mudahnya menemui ajal dalam tugas maupun akibat rasa malu, namun ini sama sekali berbeda. Seorang petarung itu berbeda dalam hal ia belajar Jalan siasat atas dasar keinginan mengalahkan orang lain. Dengan kemenangan yang didapat dengan bersilang pedang dengan orang lain, atau bergabung dalam pertempuran dengan banyak orang, kita bisa mendapatkan kekuatan dan ketenaran untuk diri kita sendiri dan atasan kita. Inilah nilai siasat.

Bersambung...

Halo pembaca yang mulia... Saya mendapat sebuah surat yang sangat penting, sebuah pesan dari seorang teman yang tinggal di masa depan, tepatnya di tahun 2070. Dia membawa pesan yang sangat penting bagi umat manusia di jaman sekarang.

Klik di sini untuk mulai mendownloadnya.

لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya (QS Yaasiin : 40)

وَهُوَ الّذِي خَلَقَ الْلّيْلَ وَالنّهَارَ وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya. (QS. Al Anbiyaa' : 33)

* Berkata Imam Ibnu Katsir tentang Surat Yasin ayat 40:  [#1]

وقوله تبارك وتعالى: {وكل في فلك يسبحون} يعني الليل والنهار والشمس والقمر, كلهم يسبحون أي يدورون في فلك السماء, قاله ابن عباس وعكرمة والضحاك والحسن وقتادة وعطاء الخراساني. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: في فلك بين السماء والأرض, ورواه ابن أبي حاتم, وهو غريب جداً بل منكر. قال ابن عباس رضي الله عنهما وغير واحد من السلف: في فلكة كفلكة المغزل. وقال مجاهد: الفلك كحديدة الرحى أو كفلكة المغزل, لا يدور المغزل إلا بها, ولا تدور إلا به.

* Imam Ibnu Katsir menjelaskan dalam tafsirnya tentang firman Allah Surat al Anbiyaa' ayat 33:  [#2]

وكل في فلك يسبحون} أي يدورون. كذا قال ابن عباس: يدورون كما يدور المغزل في الفلكة قال مجاهد: فلا يدور المغزل إلا بالفلكة, ولا الفلكة إلا بالمغزل, كذلك النجوم والشمس والقمر لا يدورون إلا به ولا يدور إلا بهن, كما قال تعالى: {فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم

Firman Allah  وكل في فلك يسبحون maksudnya adalah يدورون (berputar/ beredar). Berkata Ibnu Abbas: "Berputar seperti berputarnya alat pemintal yang berbentuk bulat." Sebagaimana telah berkata Mujahid: "Tidaklah alat pemintal itu berputar melainkan dengan berbentuk bulat, dan tidaklah berbentuk bulat kecuali seperti alat pemintal. Hal itu sebagaimana bintang-bintang, matahari, dan bulan tidaklah beredar kecuali dengan (lintasan) bulat, sebagaimana firman Allah:

فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم

_____________________________

Footnote:

1. Ibnu Katsir, Tafsir Al Qur'anul 'Azhiim, Juz 11 hal 364-365
2. Ibnu Katsir, Tafsir Al Qur'anul 'Azhiim, Juz 9 hal 402-403

Seorang ahli meteorologi mengaku kesulitan menjawab pertanyaan: bagaimana Anda memprediksi iklim bumi selama 30 tahun ke depan jika meramal cuaca esok hari saja sering salah? Menentukan cuaca memang ibarat menebak kapan kematian akan datang, tetapi rata-rata umur manusia dapat diperkirakan seperti memprediksi rata-rata cuaca alias iklim.

Kata iklim berasal dari kata Yunani kuno, klima, yaitu untuk menggambarkan "rata-rata cuaca" yang terjadi. Menurut Badan Meteorologi Dunia, umunya iklim ditentukan dalam periode 30 tahun. Para ahli meteorologi menentukan iklim dari sejumlah indikator yang ada, seperti suhu permukaan bumi, tingkat curah hujan, dan arah angin.

Hanya saja menebak bagaimana iklim bumi bakal berwujud bukanlah pekerjaan mudah. Faktor yang mempengaruhi sangat banyak. Faktor-faktor tersebut dapat dikelompokkan menjadi tiga bagian besar:

Semua faktor yang melibatkan sistem iklim itu sendiri. Ini menyangkut unsur dinamika glasier, lautan, dan pola iklim alami yang terjadi.

Menyangkut hal-hal yang berpengaruh di luar kelompok pertama, yaitu gejala pemanasan global akibat gas-gas rumah kaca, pergerakan lempeng bumi, dan pengaruh radiasi matahari, juga kegiatan gunung berapi hingga perubahan mekanis orbit bumi.

Menyangkut masalah peran aktivitas manusia, yaitu penggunaan dan pembakaran minyak bumi, gas-gas pabrik (aerosol), pengolahan industri semen, serta perubahan penggunaan lahan.

Persoalan-persoalan inilah yang kini banyak dibahas para petinggi negara, politikus, pengusaha, dan aktivis lingkungan sejagat raya.

Faktor Dominan

Guru Besar meteorologi pertanian IPB, Prof.Dr. Daniel Murdiyarso mengungkapkan, bahwa pada prinsipnya unsur-unsur iklim seperti suhu udara dan curah hujan dikendalikan oleh keseimbangan energi antara bumi dan atmosfir. Menurut beliau, "rata-rata jumlah radiasi yang diterima bumi yang berwujud cahaya itu seimbang dengan jumlah yang dipancarkan kembali ke angkasa. Hal ini menyebabkan suhu atmosfir bumi menghangat". Sinar matahari dan atmosfir memang merupakan faktor paling menentukan dalam sistem iklim bumi. Laporan Kelompok Kerja (Working Group) I Panel Antar-Pemerintah tentang Perubahan Iklim (Inter-Governmental on Climate Change - IPCC) mengungkapkan, jumlah energi matahari di lapisan teratas atmosfir bumi mencapai 1.370 watt/meter persegi tiap detik. Sebanyak 30% energi itu langsung dipantulkan kembali ke angkasa.

Itulah hasil kerja gerombolan awan dan partikel kecil yang tersebar di atmosfir, yang lebih sering disebut "aerosol". Tidak hanya udara saja, permukaan bumi - terutama yang terang seperti pegunungan salju dan padang pasir - juga turut memantulkan sepertiga energi surya. Energi yang berhasil menembus barikade tadi kemudian akan diserap permukaan bumi.

Para ahli IPCC memperkirakan jumlah energi itu setidaknya mencapai 240 watt/meter persegi. Agar supaya terjadi keseimbangan, maka bumi kemudian mengolah panas ini dan memancarkannya kembali dalam bentuk gelombang radiasi. Semua yang berada dimuka bumi ini, pada dasarnya memancarkan gelombang panjang radiasi secara kontinu.

Pancaran gelombang panas dari muka bumi itu kemudian dipantulkan kembali oleh selubung gas alami yang sering disebut "gas rumah kaca". Selimut gas ini berupa kumpulan gas rumah kaca, seperti karbondioksida (CO₂), dinitrooksida (N₂O), metana (CH₄), sulfur heksafluorida (Sf₆), dan perfluorokarbon (PFC_s). Selimut gas alami inilah yang menjaga bumi agar tetap hangat dan nyaman untuk dihuni. Berdasarkan kalkulasi komponen itulah, kemudian para ahli membuat model iklim khusus untuk suatu wilayah tertentu.

Tangan Manusia

Meramalkan iklim bermain memang tidaklah mudah. Keseimbangan alam yang terjadi sangat rentan dan mudah terpengaruh oleh banyak faktor alami maupun akibat tangan manusia. Contoh faktor alami yang paling sering terjadi adalah pengaruh unsur aerosol terjadi.

Aktivitas unsur ini makin berpengaruh ketika terjadi letusan gunung berapi yang melemparkan berbagai materi bumi, seperti debu, batu, dan gas ke angkasa. Biasanya hujan akan menghapus dabu dan partikel kecil yang menggantung di udara itu, tetapi sebagian besar aerosol membubung tinggi di atas awan hujan.

Gerombolan debu itulah yang turut mempengaruhi iklim sekitarnya setidaknya selama dua atau tiga tahun sebelum mereka jatuh kembali secara perlahan-lahan ke bumi dan kemudian terseret oleh hujan. Oleh karena itulah, menurut perhitungan para ahli IPCC, letusan dahsyat gunung berapi mampu menurunkan suhu bumi rata-rata mencapai ½ ⁰C selama berbulan-bulan.

Tidak hanya gunung, manusia pun tercatat mampu menghasilkan debu polutan itu dengan berbagai buangan pabrik hingga pembakaran sampah. Bahkan bila dibandingkan dengan penyebab alami, para ahli melihat ulah tangan manusia lebih banyak berperan. Salah satu dampaknya adalah pemanasan global. Hal itu terjadi akibat menebalnya selimut gas rumah kaca alami yang bernaung di atmosfir. Suhu udara semakin panas bagaikan terjebak di rumah kaca, dibawah matahari yang terik.

Biang utama menebalnya selimut rumah kaca itu adalah meningkatnya kadar karbondioksida di udara, penyebab utamanya adalah pembakaran minyak. Menurut laporan IPCC, selama 400.000 tahun, jumlah karbondioksida relatif stabil. Namun sejak terjadinya Revolusi Industri pada 1850-an, gas karbon mulai merajai angkasa dari sekitar 280 ppm menjadi 380 ppm pada saat ini.

Jika kondisi tidak berubah, para ahli memperkirakan jumlah itu dapat mencapai 560 ppm di ujung abad XXI. Jika kondisi ini tercapai, alamat udara bumi akan sesak dengan karbondioksida dengan tingkat paling tinggi selama 800.000 tahun. Seiring dengan meningkatnya gas metan, para ahli memperkirakan terjadi peningkatan suhu bumi 1,4-5,6 ⁰C pada periode 1990-2100.

Faktor utama penentu iklim bumi lainnya adalah industri semen. Para ahli menempatkannya sebagai penyebab ketiga terbesar menumpuknya karbondioksida di angkasa setelah pembakaran bahan bakar fosil dan aerosol. Setidaknya 2,5% karbon di udara bumi berasal dari sumbangan industri semen.

Jangan lupa, selain biang-biang pemanas global tadi, masih ada masalah pembotakan hutan dan peralihan lahan. Masalah tutupan lahan ini berpengaruh terhadap daya serap air. Begitu juga dengan kemampuan hutan menyerap karbondioksida serta memantulkan kembali sinar matahari.

Dampak Perubahan Iklim

Jika keseimbangan alam terganggu maka tunggulah akibatnya. Tak usah jauh-jauh, lihat saja kondisi sejunlah wilayah di Indonesia yang mulai cenderung ekstrim dan tak beraturan. Bayangkan saja, ketika terjadi kemarau terik di sejumlah kawasan di Pulau Jawa, Juni-Juli 2006, ternyata warga Sinjai, Sulawesi Selatan, dan Kalimantan terkena banjir bandang.

BMG ketika itu melaporkan, cuaca Indonesia dipengaruhi gejala tiupan Lanina, penyebab datangnya musim hujan, dan El Nino dengan musim kemarau. Namun masih ada faktor lainnya yang disebut dipole mode. Kondisi dipole mode ini sangat berpengaruh pada iklim bagian barat Indonesia, termasuk Sumatera dan Jawa. Pada tahun 2006, gejala dipole mode menyebabkan terjadinya kekeringan di Sumatera dan sebagian Jawa. Musim ini tak sampai menjanglau wilayah timur Indonesia, seperti Sulawesi dan Kalimantan.

Efek rumah kaca menyebabkan berbagai gejala cuaca tadi menjadi ekstrim. Akibatnya, cuaca menjadi amburadul. Ada banjir di suatu kawasan, sementara di kawasan lainnya kering kerontang.

oleh: Abu Abdil Mushawwir

Dalil keempat

اللّهُ الّذِي جَعَـلَ لَكُـمُ الأرْضَ قَـرَاراً وَالسّمَآءَ بِنَـآءً وَصَوّرَكُـمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُـمْ وَرَزَقَكُـمْ مّنَ الطّيّبَاتِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبّكُـمْ فَتَـبَارَكَ اللّهُ رَبّ الْعَالَمِينَ

a. Allah-lah yang menjadikan bumi bagi kamu tempat menetap dan langit sebagai atap, dan membentuk kamu lalu membaguskan rupamu serta memberi kamu rezeki dengan sebahagian yang baik-baik. Yang demikian itu adalah Allah Tuhanmu, Maha Agung Allah, Tuhan semesta alam. (QS al Mu'min :64)

أَمّن جَعَلَ الأرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلاَلَهَآ أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَـَهٌ مّعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

b. Atau siapakah yang telah menjadikan bumi sebagai tempat berdiam, dan yang menjadikan sungai-sungai di celah-celahnya, dan yang menjadikan gunung-gunung untuk (mengokohkan) nya dan menjadikan suatu pemisah antara dua laut? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain)? Bahkan (sebenarnya) kebanyakan dari mereka tidak mengetahui (QS. An Naml : 61)

Kata قرار adalah tetap dan tenang di satu tempat. (Lihat al Qamus al Muhith 2/119 dan Lisaanul Arab 5/86)

* Berkata Ibnu Katsir di dalam tafsirnya, Surat al Mu'min ayat 64:   [#1]

وقوله تعالى: {الله الذي جعل لكم الأرض قراراً} أي جعلها لكم مستقراً بساطاً مهاداً تعيشون عليها وتتصرفون فيها وتمشون في مناكبها وأرساها بالجبال لئلا تميد بكم

Dan firman Allah Ta'ala: "Allah-lah yang menjadikan bumi bagi kamu tempat menetap" maksudnya Allah menjadikan bumi bagi kalian sebagai tempat tinggal, Kalian bisa berbuat sesuatu di dalamnya serta bisa berjalan pada permukaannya. Dan Allah menancapkan gunung-gunung di bumi agar bumi itu tidak bergerak bersama kalian.

* Berkata Ibnu Katsir dalam menafsirkan QS. An Naml ayat 61:   [#2]

يقول تعالى: {أمن جعل الأرض قراراً} أي قارة ساكنة ثابتة لا تميد ولا تتحرك بأهلها ولا ترجف بهم فإنها لو كانت كذلك لما طاب عليها العيش والحياة بل جعلها من فضله ورحمته مهاداً بساطاً ثابتة لا تتزلزل ولا تتحرك كما قال تعالى في الاَية الاَخرى {والله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناء

Allah Berfirman :" Atau siapakah yang telah menjadikan bumi sebagai tempat berdiam.' قرار maksudnya adalah diam, tenang, tetap tidak bergerak, serta tidak membuat guncang penghuninya. Karena bumi seandainya seperti itu, maka tidak mungkin dihuni dengan baik, akan tetapi Allah menjadikannnya sesuatu yang terhampar, tidak berguncang, dan tidak bergerak.: sebagaimana firman Allah Ta'ala dalam ayat lainnya: ' Allah-lah yang menjadikan bumi bagi kamu tempat menetap dan langit sebagai atap' (QS Al Mu'min :64)."

Sisi pengambilan dalil: Allah menjadikan bumi sebagai tempat menetap, tempat berdiam, Allah yang Maha Penyayang menjadikan bumi diam, tenang, tidak bergerak.

_______________________________

Footnote:

1. Tafsir Ibnu Katsir Juz 12 hal 207
2. Tafsir Ibnu Katsir Juz 10 hal 420

Dalil ketiga

وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السّمَآءُ وَالأرْضُ بِأَمْرِهِ

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berhentinya langit dan bumi dengan iradah-Nya. (QS.Ruum :25)

Kata  ( قام - يقوم - قياما ) bermakna  وقف (berhenti)  إنتصب (berdiri tegak) إنتصف (berada di tengah-tengah) dst

Kata  ( قام - يقوم - قياما ) bermakna  وقف (berhenti ) sebagaimana firman Allah:

كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا

…. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti…. (QS. Al Baqarah :20)

#  Berkata Imam Ibnu Mandhur: "Di antara makna ini adalah firman Allah: 'Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berhentinya langit dan bumi dengan iradah-Nya.' (QS.Ruum :25)
Artinya adalah diam dan tetap, serta tidak bergerak dan tidak pula berputar."   (#1)

# Berkata Ibnu Katsir di dalam tafsirnya, Surat Ruum ayat 25:   (#2)

ثم قال تعالى: {ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره} كقوله تعالى: {ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه} وقوله {إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا}

Kemudian Allah berfirman: " Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berhentinya langit dan bumi dengan iradah-Nya," seperti firman Allah: Dan Dia menahan langit agar tidak jatuh ke bumi, melainkan dengan izin-Nya" (QS al Hajj :65). Juga firman-Nya: " Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi supaya jangan bergeser (QS. Fathiir :41)

Sisi pengambilan dalil: Allah menahan langit dan bumi agar berhenti, yakni tidak bergerak.

-----------------------------
Footnote:

1. Lisaanul Arab 12/498
2. Ibnu Katsir, Tafsir Al Quranul 'Azhim, Juz 11 hal 22

oleh: Abu Abdil Mushawwir

Dalil kedua

إِنّ اللّهَ يُمْسِكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مّن بَعْدِهِ إِنّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً

Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi supaya jangan bergeser; dan sungguh jika keduanya bergeser tidak ada seorang pun yang dapat menahan keduanya selain Allah. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi Maha Pengampun. (QS. Fathiir :41)

Kata (زال - يزول - زولا ) bermakna  ذهب (pergi/ berlalu)   تنحّي (menyingkir/ menjauh)   هلك (mati/ binasa)  تحرّك (bergerak/ bergoyang)

Dalam terjemahan versi Depag, kata  زال dalam ayat ini diartikan binasa. Namun jika kita merujuk kepada kitab-kita induk tafsir, kata ini dibawa ke dalam makna 'bergeser dari satu tempat ke tempat lain'.

Dikatakan  زالت الشمس artinya matahari tergelincir/ bergeser.

Sekarang mari kita lihat penafsiran para Ulama Tafsir:

# Berkata Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya saat menafsirkan surat Fathiir ayat 41:     (#1)

فقال {إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا} أي أن تضطربا عن أماكنهما, كما قال عز وجل: {ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه} وقال تعالى: {ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره}

"Firman Allah: 'Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi supaya jangan bergeser' yakni agar tidak bergerak dari tempatnya. Seperti firman-Nya: "Dan Dia menahan (benda-benda) langit jatuh ke bumi, melainkan dengan izin-Nya" (QS al Hajj :65). Juga firman-Nya: "Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berhentinya langit dan bumi dengan iradah-Nya." (QS. Ar Ruum:25)

Sisi pengambilan dalil: Allah menahan langit dan bumi agar tidak bergerak/ bergeser. Berarti langit dan bumi diam di tempatnya. Tidak bergerak, apalagi berputar.

____________________________

Footnote:

1. Ibnu Katsir, Tafsir Al Quranul 'Azhim, Juz 11 hal 338

Dalil pertama

وَأَلْقَىَ فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لّعَلّكُمْ تَهْتَدُونَ

a. Dan Dia menancapkan gunung-gunung di bumi supaya bumi itu tidak guncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk  (QS.An Nahl :15)

وَجَعَلْنَا فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لّعَلّهُمْ يَهْتَدُونَ

b. Dan telah Kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi itu (tidak) goncang bersama mereka, dan telah Kami jadikan (pula) di bumi itu jalan-jalan yang luas, agar mereka mendapat petunjuk (Al Anbiyaa' :31)

خَلَقَ السّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَىَ فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثّ فِيهَا مِن كُلّ دَآبّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السّمَآءِ مَآءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِن كُلّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

c. Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu; dan memperkembang biakkan padanya segala macam jenis binatang. Dan Kami turunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik. Luqman :10

Kata ( ماد – يميد - ميدا ) artinya إهـتـز (bergoyang)
Bisa berarti juga دار (berputar/beredar) seperti kalimat مادت الارض (Bumi berputar)
(Lihat Imam Jauhari dalam ash Shihah, dan Ibnu Mandhur dalam Lisaanul Arab 3/411) --Silakan tanya sendiri orang arab bagaimana cara mengungkapkan kalimat "Bumi berputar" --

Mungkin ada yang menyangka ini adalah pemahaman bahasa saja (!!!)
Bahwa bahasa Arab memiliki banyak makna, lalu kami secara serampangan mengambil makna yang sesuai pemahaman kami, kemudian dari pemahaman ini didapat penafsiran yang keliru.

Kami jawab: bahwa Al Quran diturunkan dengan bahasa Arab , Maka untuk menafsirkannya tentulah harus difahami dengan qawa-id (grammar) bahasa Arab.
Juga dengan pemahaman orang Arab itu sendiri dalam memahami makna kalimat beserta ungkapan-ungkapannya. Maka rujuklah kepada kitab-kitab para Ulama Lughah dan Tafsir.
Dan mari kita lihat perkataan para mufassir (Ahli Tafsir) tentang ayat ini.
(Yang kami sampaikan sebagian besar adalah perkataan Imam Ibnu Katsir dalam Tafsir Al Qur'anul Azhim, sebab Tafsir ini adalah salah satu tafsir bil ma'tsur terbaik, yang dipakai rujukan oleh para Ulama kita. Selain itu kitab ini sudah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa termasuk bahasa Indonesia)

#  Berkata Imam Imaduddin Abul Fida' Ismail Ibnu Katsir (Wafat 774H) dalam tafsirnya saat menafsirkan surat al-Anbiyaa' ayat 31:  [#1]

وقوله: «وجعلنا في الأرض رواسي» أي جبالاً أرسى الأرض بها وقررها وثقلها لئلا تميد بالناس, أي تضطرب وتتحرك, فلا يحصل لهم قرار عليها لأنها غامرة في الماء إلا مقدار الربع. فإنه باد للهواء والشمس ليشاهد أهلها السماء وما فيها من الاَيات الباهرات والحكم والدلالات, ولهذا قال: {أن تميد بهم} أي لئلا تميد بهم

Lihat juga perkataannya dalam menafsirkan Surat an Nahl ayat 15:   [#2]

ثم ذكر تعالى الأرض وما ألقى فيها من الرواسي الشامخات, والجبال الراسيات, لتقر الأرض ولا تميد, أي تضطرب بما عليها من الحيوانات فلا يهنأ لهم عيش بسبب ذلك, ولهذا قال: {والجبال أرساها}

Juga dalam Surah Luqman ayat 10:            [#3]

{وألقى في الأرض رواسي} يعني الجبال أرست الأرض وثقلتها لئلا تضطرب بأهلها على وجه الماء, ولهذا قال {أن تميد بكم} أي لئلا تميد بكم.

#  Berkata Imam al Baghawi saat menafsirkan surat an Nahl ayat 15 :

. " وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم "أي: [لئلا تميد بكم]أي تتحرك وتميل. وألميد: هو الاضطراب والتكفؤ، ومنه قيل للدوار الذي يعتري راكب البحر:ميد. قال وهب:لما خلق الله الأرض جعلت تمور فقالت الملائكة: إن هذه غير مقرة أحدا على ظهرها فأصبحت وقد أرسيت بالجبال فلم تدر الملائكة مم خلقت الجبال. "وأنهاراً و سبلاً"أي: وجعل فيها أنهاراً وطرقاً مختلفة،"لعلكم تهتدون"،إلى ما تريدون فلا تضلون.

#  Berkata Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad bin Abu Bakr al Qurthubi (Wafat 671H) saat menafsirkan surat al-Anbiyaa' ayat 31:        [#4]

قوله تعالى: "وجعلنا في الأرض رواسي" أي جبالا ثوابت. "أن تميد بهم" أي لئلا تميد بهم، ولا تتحرك ليتم القرار عليها؛ قاله الكوفيون. وقال البصريون: المعنى كراهية أن تميد. والميد التحرك والدوران. يقال: ماد رأسه؛ أي دار.

"Firman Allah وجعلنا في الأرض رواسي maksudnya adalah gunung gunung yang teguh. Sedangkan أن تميد بهم yaitu agar bumi itu tidak bergerak bersama mereka, dan tidak berguncang agar bisa dijadikan tempat tinggal dengan sempurna. Ini adalah perkataan Ahli Kuffah, sedangkan perkataan Ahli Bashrah أن تميد بهم adalah mencegah agar tidak bergerak dan berputar. Dikatakan ماد رأسه adalah kepalanya berputar"

#  Berkata Imam Syaukani saat menafsirkan surat al-Anbiyaa' :" الميد adalah bergerak dan berputar, maksudnya ialah agar bumi itu tidak bergerak dan berputar bersama penghuninya."

Sisi pengambilan dalil: Allah memantapkan bumi dengan gunung-gunung, agar manusia bisa menjalankan aktivitasnya dengan tenang serta agar bisa berjalan di segala penjurunya dalam keadaan bumi itu tenang dan tidak bergerak bersama mereka, juga tidak berputar.

(bersambung, insya Allah)

__________________________________

Footnote:

1. Ibnu Katsir, Tafsir Al Quranul 'Azhim, Juz 9 hal 401
2. Ibnu Katsir, Tafsir Al Quranul 'Azhim, Juz 8 hal 300
3. Ibnu Katsir, Tafsir Al Quranul 'Azhim, Juz 11 hal 49
4. Al Qurthubi, Jami'u li Ahkamil Qur'an, , Juz 14 hal 198

----------------------------

Referensi:

1. Al Qur'anul Kariim
2. Tafsir Ibnu Katsir
3. Tafsir al Qurthubiy
4. Tafsir al Baghawiy
5. Lisanul Arab, Ibnu Mandhur
6. Matahari Mengelilingi Bumi, Ahmad Sabiq

Bismillaahirrohmaanirrohiim.

Melalui blog ini saya ingin mengajak semua penduduk bumi untuk mulai menjaga dan menyelamatkan bumi kita. Kita tidak perlu memiliki "kekuatan super" untuk menyelamatkan bumi, yg paling kita butuhkan adalah kemauan untuk melakukannya.

Blog ini akan berisi banyak hal tentang bumi kita, hal-hal kecil yang mungkin bisa jadi renungan, sebagai cambuk bagi diri kita, sebagai penggugah hati kita untuk mulai tergerak menyelamatkan bumi kita.

Semoga sudut pandang yang berbeda ini bisa berguna bagi kita semua.

terima kasih

wassalamu'alaikum wrwb

rief

Tidak hanya menyelamatkan lingkungan, dengan mendengarkan radio kita bisa menyelamatkan bumi dari ancaman global warming, mencegah penggundulan hutan hingga melakukan penghematan energi listrik dan sumber daya alam bumi kita tercinta.

Radio tidak memerlukan bahan baku kertas sebagai media penyampaian informasi ke pendengar. Seperti kita ketahui, kertas diperoleh dari penebangan hutan. Selain itu, untuk mendengarkan radio, tidak diperlukan energi listrik yang besar. Cukup dengan 25 - 50 watt kita sudah bisa menikmati lagu kesayangan, informasi terkini, penyiar yang bisa jadi tempat ngobrol dan curhat, plus bonus visualisasi siaran dalam theater of mind kita.

Saya mencoba membandingkan konsumsi listrik beberapa alat elektronik yang ada di rumah:

1. Radio Tape Compo 50 watt
2. TV 20" 110 watt
3. Dispenser 200 watt
4. Cpu + Monitor 230 watt
5. Lemari Pendingin 250 watt
6. Rice Cooker 300 watt
7. Setrika Listrik 350 watt
8. AC 500 watt

Bisa dilihat, bahwa radio sangat sedikit menggunakan daya listrik. apalagi kalau kita mendengarkan radio melalui handphone atau pemutar lagu digital. Jika radio kita menggunakan baterai, kita bisa menggunakan baterai isi ulang yang saat ini banyak dijual dipasaran. Dengan demikian kita tetap bisa melindungi alam dari bahaya polusi.

Dengan konsumsi listrik yang kecil, radio adalah media ramah lingkungan. Dengan menghemat pemakaian listrik, anda juga sudah menghemat pengeluaran, dan eksplorasi sumber-sumber energi yang ada di bumi ini.  Jadi, cintailah bumi dengan mendengarkan radio, karena we rent the nature from our children.

Bagi pembaca yang berkecimpung dalam dunia keradioan, mari kita mengajak pendengar ikut menyelamatkan bumi dengan mendengarkan radio, melalui iklan layanan masyarakat (PSA-Public Service Announcement) atau melalui aksi apapun yang bisa kita lakukan. Seperti iklan PSA menarik yang bisa kita dengarkan berikut ini:

PSA versi 1 [audio http://www.archive.org/download/advpsa/PodHemat1.mp3]

PSA versi 2 [audio http://www.archive.org/download/advpsa_41/PodHemat2.mp3]

PSA versi 3 [audio http://www.archive.org/download/advpsa_109/PodHemat3.mp3]

PSA versi 4 [audio http://www.archive.org/download/advpsa_896/PodHemat4.mp3]

PSA versi 5 [audio http://www.archive.org/download/advpsa_386/PodHemat5.mp3]

Semoga bisa menjadi inspirasi.

Program pertama:

^karena slogannya mulai dari diri sendiri, dan saat ini juga^ maka saya akan mulai TERSENYUM, setidaknya pada semua orang yang saiia temui.. senumnyah juga bukan sembarang senyum.. ini namanya tersenyum yang simetris.. bukan senyum nyinyir atau senyum nyindir.. atau justru senyum usil :mrgreen:

Program Kedua :

Adalah dimana saiia akan menggalakkan program ^berkumpul dan berbagi^ tentu sajah saiia akan mengajak teman-teman untuk berkumpul.. menjalin tali silaturahmi.. nah disini saiia akan mengajak siapapun yang mau ikut.. *terbuka untuk umum*

Nahhh.. nanti kita bakal ngumpul.. bawa barang2 yang menurut kita sudah tidak terpakai, tapi kondisi masih layak dan bagus.. buat dibarterkan dengan punya teman-teman lain, atau justru dengan sukarela dan baikhatinyahhh kalian semua, benda2 yang berwujud buku dan pakaian layak pakai, bisa kita sumbangkan.. sambil membantu orang lain, bukankah kita bisa menimba pahala???

Program Ketiga :

^Pelatihan menulis untuk Remaja^ yang tentunyahhh.. inti dari program inih adalah berbagi pengetahuan..

mungkin bisa bekerja sama dengan pak jonru.. founder nyah sekolah menulis onlenn..

Program Keempat :

^Selamatkan Bumi^ di program ketiga inihhh.. saiia ngajakin temen2 untuk bebersih kota.. sepertih yang pernah diselenggarakan oleh komunitas blogger bandung : BATAGOR, namun disitu kita jugah mengkampanyekan hemat energi.. termasuk juga hemat air bersih..

Semua program ini, belum detail.. nanti detailnyahh akan saiia sampaikan lebih lanjut, atau sukur2 kalo ada yang bisa buatin proposal dan rincian dana yang kita perlukan.. nahhh.. siapapun yang mau bantuuuu.. tenaga, promosi, nyiapain logo.. atau apapun.. boleh ikut ngedaftar disinihhhh.. usul dan saran juga merupakan bantuan yang berarti looohhhh..

Jadiiii.. mari kita lakukan seseatu untuk Dunia!!!

Ingat, mulailah dari dirimu sendiri, sekarang juga.. :)

PTBA.JK
Date Open Close Volume
01-Jul-08 16,700 17,000 11,985,000
30-Jun-08 16,00 16,400 8,174,000
27-Jun-08 16,150 15,850 4,394,500
26-Jun-08 16,000 16,000 4,206,000
25-Jun-08 16,300 15,900 1,929,000

Volume membentuk Build Volume, Stochalistic menunjukkan jenuh buying (91%) ...

BUMI.JK
Date Open Close Volume
01-Jul-08 8,300 8,400 46,300,000
30-Jun-08 8,300 8,200 60,111,500
27-Jun-08 8,200 8,200 75,186,500
26-Jun-08 8,450 8,300 58,335,000
25-Jun-08 8,500 8,400 48,931,500

Sinyal buying terlihat tgl 27/06 Support 8050, Stochalistic (39%) masih cenderung
menguat menguji level Resistant 8550.

Bumi

Suatu hari Bapa-ku memutuskan untuk melakukan sesuatu terhadap Terang dan Cahaya, Ia memisahkan mereka dengan Waktu. Kepada Terang diberikannya waktu Siang, dan pada Gelap diberikannya waktu Malam.

Meskipun demikian, Gelap dan Terang kerap bertengkar memperebutkan hati sang Kosong. Melihat demikian, Bapa-ku membuat sebuah tempat untuk memisahkan mereka dari sang Kosong. Tempat itu bernama Bumi.

Bapa-ku kemudian mengirim Gelap dan Terang ke Bumi bersama-sama dengan Waktu. Kosong kemudian menjadi kesepian lagi dan kerap merinduka kedua sahabatnya yang kerap menimbulkan masalah itu. Hingga saat ini pun Kosong masih tetap merindukan mereka. Sementara Gelap dan Terang pun masih berusaha mengunjungi Kosong bahkan diluar-luar Waktu mereka.

Untuk membuat mereka betah dan kerasan untuk mendiami Bumi, Bapaku menciptakan Air untuk menjadi penegah diatas mereka. Air dengan sifatnya yang senantiasa memenuhi setiap pelosok yang ada, mampu menjadi penghibur yang berkesan bagi mereka.

Namun dengan kehadiran Air yang menyelimuti, Bumi merasa Air terlalu ada dimana-mana. Dengan segala kuasa-Nya, sebagian dari Air diambil oleh-Nya dan diubahkan menjadi Cakrawala yang menempati Bumi bagian atas, sementara Air tetap memenuhi bagian bawah Bumi. Kepada Air, Bapa-ku juga memberikan batasan-batasan dimana Air akan tinggal. Ia mengumpulkan Air di suatu tempat bernama Laut dan membatasinya dengan Tanah.

Setelah sekian lama, Air bertumbuh dalam kebijakannya dan sadar akan keliarannya dan penyebab mengapa Bapa-ku membatasi gerak langkahnya. Air melihat bahwa Tanah begitu kering dan tandus, sementara saudaranya, sang Cakrawala begitu polos tak menarik.

Air bertanya kepada Bapa-ku apa yang bisa ia lakukan untuk menjadikan Bumi sebuah tempat yang lebih indah. Bapa-ku kemudian mengambil sebagian dari Cakrawala dan menggumpalnya menjadi Awan. Serta membiarkan sebagian dari Air merembes ke dalam Tanah dan menjadi Sungai. Tanah menjadi tampak lebih segar segera setelah Air mengaliri dirinya. Sejak saat itu hingga saat ini, Tanah yang dialiri Sungai menjadi sebuah tempat yang jauh lebih subur ketimbang yang tidak.

Dengan sentuhan artistik-Nya, Bapa-ku kemudian menciptakan Tumbuhan dan Hewan untuk mendiami Bumi. Ia menempatkan mereka di segala penjuru Cakrawala, di kedalaman Laut dan di seluruh permukaan Tanah.

Bumi sangat gembira melihat setiap ciptaan yang mulai meramaikan hidupnya. Begitu juga Terang, Gelap serta Air yang masing masing mulai berkreasi sendiri meng-evolusikan setiap ciptaan Bapa-ku.

Untuk mengawasi dan mengatur segala musim-musim yang ada di Bumi, Bapa-ku mengirimkan Matahari dan Bintang serta Bulan yang masing-masing memiliki perannya sendiri.

Matahari bertugas mengatur dan menempatkan Air di Bumi agar mereka tinggal merata di Cakrawala, Laut dan Tanah. Matahari menggunakan tenaga panasnya untuk mengubahkan Air menjadi Awan dan Hujan, serta menggunakan kedisiplinannya mengatur kapan dan di mana Terang dan Gelap boleh muncul. Bintang dan Bulan bertugas mengatur Gelap, agar ketika Waktu Malam tiba, setiap mahluk di Bumi bisa melihat satu sama lain.

Atas semuanya ini, Bapa-ku melihat bahwa itu adalah baik. Kepada Hewan dan Tumbuhan, Ia memerintahkan mereka untuk menyebar dan memenuhi seluruh pelosok Bumi, agar tidak ada sedikitpun bagian dari Bumi yang tidak terpakai dan tersia-siakan.

To be continue...

Next on Nova... "Manusia"

Permasalahan krisis bumi sekarang ini tak lagi semata hilangnya hutan dan menipisnya lapisan ozon.
kurangnya energi untuk hidup hingga krisis air bersih telah menjadi keseharian dalam proses sebuah hehidupan. tak banyak yg dapat diharapkan dari pengelola negara ini yg telah jauh bersenggama dan bercanda tawa dengan pemodal2 asing,hingga melupakan hak2 dasar manusia untuk mempertahankan kehidupannya.

Jika air bersih hanya dikuasai oleh perusahaan2 air mineral dalam kemasan atau untuk kepentingan penguasaan kawasan hutan dan lahan,minim harapan untuk mendapatkan pasokan air bersih yg mencukupi.karna harga2 itu tak akan dapat terbeli oleh kalangan2 yg berada paling bawah.

Minum,mandi,mencuci dan beragam aktivitas keseharian sangatlah bergantung pada air,tapi jika air mulai mengkeruh,mengering dan dalam keadaan kemarau.perlahan air tak dapat lagi memberikan kehidupan,menguap tapi tak lagi menjadi awan. kemanakah harus mencari sumber kehidupan berikutnya?!

(Koordinator Divisi Kampanye dan Advokasi, LAPERA Indonesia)

Kerusakan lingkungan kini telah memasuki tahap yang sangat mengkhawatirkan. Krisis ekologi sudah nyata di depan mata, akibat pembangunan yang tidak mempertimbangan faktor etika lingkungan sedikit pun.

Semua bagian dari sumber daya alam Indonesia sudah di eksploitasi habis-habisan hutan, tambang (minyak, batu bara, gas), air, hingga keragaman flora dan fauna. Pulau Kalimantan yang dijuluki sebagai paru-paru dunia, kini sudah tinggal cerita akibat penebangan baik legal maupun ilegal. Secara umum, kecepatan kerusakan hutan Indonesia sangat dashyat. Data yang dilansir Wahana Lingkungan Hidup Indonesia – Walhi - dalam satu tahun ada 2,4 juta hektar hutan yang hilang. Jika di analogikan secara sederhana, dalam setiap menit ada hutan seluas 6 kali lapangan sepak bola yang hilang!

Akibatnya berdampak negatif kepada masyarakat seperti turunnya mutu lingkungan hidup seperti terjadinya banjir, tanah longsor, erosi dan sedimentasi, hilangnya sumber daya air, hilangnya peran hutan dalam proses siklus ekologis (pengendalian siklus karbon, oksigen, unsur hara, air dan siklus iklim dunia), serta hilangnya biodiversitas. Bencana alam dihasilkan dari habisnya hutan tersebut, banyak menelan korban. Longsor di Sinjai, Karanganyar, dan berbagai daerah lainnya, yang memakan banyak korban jiwa.

Belum lagi kerusakan lingkungan yang diakibatkan oleh aktivitas penambangan, baik minyak, batu bara, gas, emas dan sebagainya. Pencemaran yang terjadi di Papua yang diakibatkan oleh penambangan tembaga dan emas oleh Freeport sudah sangat parah. Aktivitas Freeport telah mencemari sungai-sungai yang mengalir di Papua, yang merusak lingkungan bahkan sosial budaya masyarakat Papua. Itu hanya salah satu contoh, masih banyak lagi kasus-kasus rusaknya ekologi akibat sektor ekstraktif ini, hingga yang paling anyar meluapnya lumpur di Sidoarjo akibat pengeboran minyak oleh PT. Lapindo Brantas. Semua itu karena Rp 208.097,40 miliar kontribusi bidang Migas terhadap APBN (tahun 2007), hingga pemerintah terus menggerus habis kekayaan alam Indonesia.

Pencemaran lingkungan diperparah lagi dengan kepulan asap yang berasal dari deru mesin industri yang memang di pacu untuk mengejar target pertumbuhan industri hingga mencapai 8,56% pertahun. Namun pertumbuhan industri telah berdosa, tidak hanya menyebabkan polusi udara, tapi juga mencemari air, polusi suara, hingga menyedot sumber-sumber air masyarakat.

Melihat deretan kecil kasus-kasus lingkungan diatas, tak bisa disangkal lagi bahwa kerusakan ekologi yang terjadi saat ini, bersumber dari perilaku manusia. Tidak hanya perilaku orang perorang, namun juga pemimpin pemerintahan, birokrasi, dan juga pelaku-pelaku pengusaha. Bahkan dapat dikatakan kasus-kasus lingkungan yang terjadi dapat dikatakan sebagai persoalan moral, persoalan perilaku manusia dan negara bangsa dalam melakukan manipulasi yang merugikan kepentingan orang lain dan juga lingkungan hidup. Oleh karena itu diperlukan etika dan moralitas untuk mengatasinya sebagai kaidah atau norma yang melandasi perilaku manusia.

Menurut Arne Naess dalam Etika Lingkungan yang ditulis oleh Sony Keraf, krisis lingkungan yang terjadi dewasa ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam secara fundamental dan radikal. Dibutuhkan sebuah pola hidup atau gaya hidup baru yang tidak hanya menyangkut orang per orang, tetapi juga budaya masyarakat secara keseluruhan. Artinya dibutuhkan etika lingkungan hidup yang menuntun manusia untuk berinteraksi secara baru dalam alam semesta.

Krisis lingkungan yang kita alami saat ini sebenarnya bersumber dari kesalahan fundamental-filosofis dalam cara pandang manusia mengenai dirinya, alam dan tempat manusia dalam keseluruhan ekosistem. Pada gilirannya, kekeliruan cara pandangan ini melahirkan prilaku yang keliru terhadap alam. Inilah awal dari semua bencana lingkungan hidup yang kita alami sekarang ini.

Dari Antroposentrisme Menuju Biosentrisme dan Ekosentrisme

Kesalahan cara pandang ini bersumber dari etika antroposentrisme. Sebuah pandangan yang meyakini bahwa manusia sebagai pusat dari alam semesta. Hanya manusia yang mempunyai nilai, sementara alam dan segala isinya sekadar alat pemuasan kepentingan dan kebutuhan hidup manusia. Manusia dianggap berada di luar, di atas dan terpisah dari alam. Bahkan manusia dipahami sebagai penguasa atas alam yang boleh melakukan apa saja terhadap alam. Cara pandang ini melahirkan sikap dan perilaku eksploitatif tanpa kepedulian sama sekali terhadap alam dan segala isinya yang dianggap tidak mempunyai nilai pada diri manusia.

Kesalahan fundamental dari pandangan ini adalah menganggap manusia hanya sebagai mahluk sosial, yang eksistensi dan identitas dirinya ditentukan oleh komunitas sosialnya. Dalam pemahaman ini manusia berkembang menjadi dirinya dalam interaksi dengan sesama manusia di dalam komunitas sosialnya. Manusia tidak dilihat sebagai mahluk ekologis yang indentitasnya ikut dibentuk oleh alam.

Kemudian, anggapan bahwa etika hanya berlaku bagi komunitas sosial manusia. Jadi, yang disebut sebagai norma dan nilai moral hanya dibatasi keberlakuannya bagi manusia. Dalam pemahaman ini hanya manusia yang merupakan pelaku moral, yang memiliki kemampuan untuk bertindak secara moral, berdasarkan akal budi dan kehendak bebasnya. Etika tidak berlaku bagi mahluk lain di luar manusia.

Kesalahan pandang yang fatal ini membuat kita salah dalam memperlakukan alam. Alam hanya dipandang sebagai pemuas dan untuk memenuhi kebutuhan manusia. Hal ini sangat jelas tercermin pada tindakkan kita, baik sebagai pribadi maupun sebagai negara bangsa. Bahkan negara menggunakan kekuasaannya membuat kebijakan yang merestui perusakan lingkungan, untuk menyedot sumber daya alam. Dengan teknologi yang dimilikinya melakukan perusakan serta pencemaran terhadap alam. Semua itu demi kepuasan manusia, demi kepentingan ekonomi manusia.

Lalu kemana perubahan pandangan dan paradigma yang seharusnya kita tuju? Perubahan paradigma yang juga kritik terhadap etika antroposentrisme dilakukan oleh etika biosentrisme dan ekosentrisme. Bagi biosentrisme dan ekosentrisme manusia tidak hanya dipandang sebagai mahluk sosial. Manusia harus dipahami sebagai mahluk biologis, mahluk ekologis. Manusia hanya bisa hidup dan berkembang sebagai manusia utuh dan penuh, tidak hanya dalam komunitas sosial, tetapi juga dalam komunitas ekologis. Manusia merupakan mahluk yang kehidupannya tergantung dan terkait dengan semua kehidupan lain di alam semesta.

Manusia bukanlah mahluk yang berada di luar, di atas dan terpisah dari alam, manusia berada dalam alam dan terkait serta tergantung dari alam dan seluruh isinya. Artinya manusia dibentuk oleh dan merealisasikan dirinya dalam alam. Alam membentuk dirinya sebagaimana ia sendiri ikut membentuk alam. Oleh karena itu, bagi biosentris dan ekosentris, komunitas biotis atau komunitas ekologis mempunyai peran penting, bahkan lebih penting dari komunitas sosial. Semua kehidupan, mahluk hidup dan benda-benda abiotis lainnya memiliki nilai dalam dirinya masing-masing, terlepas apakah dia bernilai bagi manusia atau tidak.

Oleh sebab itu etika bagi kalangan biosentris maupun ekosentris tidak hanya berlaku bagi manusia, tapi juga bagi semua mahluk hidup. Manusia juga dituntut untuk mempunyai kewajiban dan tanggung jawab moral terhadap semua kehidupan di alam semesta, bahkan semua entitas yang abiotis. Dengan tanggung jawab pribadi maupun bersama, setiap orang terpanggil untuk memelihara alam semesta ini sebagaimana milik pribadinya.

Untuk mewujudkan perubahan cara pandang secara radikal tersebut, Arne Naess, kembali memberikan pendapat. Menurutnya ada empat tingkatan komponen yang membentuk satu kesatuan pola laku sebagai sebuah gerakan moral. Pertama, berisikan premis-premis, norma-norma dan asumsi deskriptif yang paling fundamental. Premis-premis ini bisa diartikan sebagai visi yang dijadikan petunjuk arah bagi kehidupan. Kedua, adanya platform pemersatu gerakan, yang memungkinkan semua orang terdorong melakukan aksi bersama. Pada tingkatan ketiga, adanya hipotesis umum, yang merupakan pola perilaku umum dalam berhubungan dengan lingkungan, tentunya sejalan dengan inspirasi dan platform yang telah dirumuskan sebelumnya. Kempat, aksi nyata yang digerakkan oleh ketiga tingkatan diatas. Termasuk juga dalam hal ini adalah adanya aturan-aturan khusus yang disesuaikan dengan situasi yang dihadapi, serta keputusan-keputusan praktis yang diambil dalam setiap situasi khusus.

Dengan berdasar pada empat komponen diatas, maka setiap tindakan yang memiliki dampak pada lingkungan haruslah berprinsip bahwa tindakan itu untuk kebaikan bersama atau bonum commune. Bonum commune muncul sebagai hasil dari maksud, upaya, dan tindakan yang sengaja dipilih atau tidak dipilih oleh pemegang otoritas dalam menangani pokok-pokok yang menyangga kehidupan bersama, tentu saja bukan hanya untuk manusia tapi juga ekologi.

Lalu, kebijakan yang diambil secara pribadi atau pemegang kekuasaan dengan kebijakannya sudah memperhatikan prinsip bonum commune? Apakah kebijakan-kebijakan dalam pengelolaan lingkungan sudah mendasar pada etika biosentris dan ekosentris? Jika semua itu dilakukan, tentunya alam tak akan murka dengan segala bencananya kepada kita.

(Pernah dimuat di Majalah Toegoe Walhi DIY)

Sebenarnya orang-orang Indonesia ini semuanya banyak yang kreatif. Tetapi ke kreatifannya baru muncul kalau sudah dalam keadaan kepepet. Coba saja kita liat di berita-berita di tv. Banyak sekali bermunculan inovasi-inovasi baru kendaraan bahan bakar dari minyak jarak, bahan bakar gas (BBG), bahkan ada yang bahan bakar air. Bahkan kemarin saya melihat berita bahwa telah diciptakan mobil ramah lingkungan. HEBAT BUKAN??!!

Kalau saja orang Indonesia ini modelnya tidak seperti ini, mungkin kita bisa bangkit dari keterpurukan ekonomi

Mari kita lebih kreatif, ciptakan bahan bakar ramah lingkungan

Jaga bumi ini bersama

Bumi semakin tidak aman.  Hal ini terjadi karena lapisan ozon yang berfungsi melapisi bumi dari efek negatif sudah banyak berlubang.  Bahkan menurut perkiraan terakhir Lembaga Antariksa Eropa (ESA), lubang ozon pada saat ini sudah seluas daratan Eropa atau sekitar 10 juta km persegi. Hal ini berarti sinar ultraviolet yang dipancarkan ke bumi semakin banyak, dan dampaknya luar biasa.  Orang yang terpapar sinar tersebut akan terkena berbagai penyakit, antara lain kanker kulit dan katarak.  Temperatur bumi semakin tinggi, kekeringan pun akan berlangsung di sejumlah wilayah.

Kebakaran akan mudah terjadi dimana-mana.  Banjir melanda berbagai kawasan.  Oleh karena itu, sudah sewajarnya mulai dari sekarang mencegah agar kerusakan lapisan tersebut tidak sampai parah.  Beberapa diantaranya mengurangi penggunaan karbondioksida, bahan-bahan pendingan yang mengandung freon chlorofourcarbon (CFC), dan bahan bakar hidrogen.

Mencegah bertambahnya pemanasan global juga perlu daripada mengatasi bumi yang sudah rusak ini.  Kita dapat melakukannya dalam kegiatan sehari-hari di rumah, ataupun di lingkunbgan sekitar kita.  Berikut beberapa tips yang seharusnya dilakukan :

1. Gunakan lampu pijar hemat energi.  Sejumlah perusahaan lampu sudah membuat dan menjual lampu-lampu model begini.  Harganya memang lebih mahal 3-5 kali lampu pijar biasa, tetapi energi yang bisa dihemat juga lebih besar, yaitu dapat mencapai ¼ listrik lampu konvensional.  Lampu hemat energi 7 watt seterang lampu pijar 40 watt, sedangkan lampu hemat energi 26 watt seterang lampu pijar 100 watt.  Selain itu, juga tahan lama karena mampu bertahan lebih dari enam bulan pemakaian secara non stop.  Ada orang yang mempersoalkan kandungan merkuri, tetapi masih dalam batas normal.  Meski hemat energi, tetapi jangan seenaknya dinyalakan.  Nyalakan hanya di waktu malam hari atau keadaan gelap.
2. Jangan membuka pintu lemari es terlalu lama.  Makin lama pintu terbuka, energi listrik yang terpakai dan terbuang percuma juga kian besar.  Sebab mesin pendingin terus bekerja sampai ruangan di kulkas mencapai suhu tertentu.  Apabila ingin menaruh atau mengambil sesuatu dari kulkas, lakukanlah dengan cepat.  Jangan membiarkan anak Anda bermain dalam posisi pintu kulkas terbuka terlalu lama.
3. Matikan pendingin ruangan (AC), televisi, radio, komputer, dan peralatan elektronik lainnya bila sudah tidak dipergunakan.  Biasakan mencabut alat listrik jika tidak digunakan.  Komputer, misalnya, jika digunakan hanya empat jam per hari dapat menghemat Rp. 630.000 per tahun dan dapat mengurangi emisi karbon 83% setahun.
4. Mencucilah pakaian dengan tangan Anda sendiri.  Disamping menghasilkan cucian lebih bersih, juga menyehatkan dan tidak boros listrik.  Lalu, jangan juga menggunakan mesin pengering.  Sebab uap mengeluarkan gas yang mengandung karbondiaoksida.  Dalam jangka waktu lama, T-shirt yang dikeringkan bisa mengeluarkan 4 kg gas CO₂ ke udara.  Jadi gunakan cara alami untuk menjemur pakaian di udara terbuka.
5. Etanol bisa dimanfaatkan sebagai pengganti bahan bakar minyak di rumah atau sebagai bahan alternatif minyak tanah atau gas.  Ini berkaitan dengan terus melambungnya harga minyak dunia yang kini mencapai US$ 90 per barel dan tingkat polusi yang makin parah.  Etanol dapat diperoleh dari tanaman yang mengandung alkohol seperti tebu.  Selain itu, bahan bakar nabati yang tengah dikembangkan adalah yang berasal dari kelapa sawit, jarak, tebu, jagung, dan ubi jalar.  Anda tak perlu khawatir bahan bakar nabati bakal habis, sebab tumbuhan tersebut dapat ditanam kembali.
6. Penuhilah pekarangan rumah dengan tanaman.  Tanaman dapat menyegarkan rumah dan pekarangan, juga menghindari cuaca panas dan terik matahari.  Anda pun menghirup udara bersih dan mengandung banyak oksigen yang dikeluarkan tumbuh-tumbuhan.  Salah satu tanaman yang menyerap CO₂ adalah bambu.  Selain tumbuh cepat, bambu juga lebih cepat menyerap CO₂ dibandingkan beberapa tanaman lainnya.
7. Lindungi rumah dengan tabir surya.  Misalnya, jendela dipasangi kaca film, sehingga rumah tidak terlalu panas dan tak perlu menggunakan AC.
8. Usahakan rumah dilengkapi ventilasi yang cukup, sehingga terjadi sirkulasi udara setiap hari.  Buka jendela dan pintu lebar-lebar pada pagi hari agar udara pagi yang baik bisa masuk dan menggantikan udara yang kotor.
9. Jangan membakar sampah di pekarangan rumah.  Asapnya mengeluarkan gas CO₂ yang berbahaya bagi tubuh manusia jika terhirup.  Pisahkan sampah yang dapat didaur ulang dengan sampah yang tak dapat didaur ulang.  Sampah-sampah yang dapat didaur ulang (seperti kertas dan kaleng bekas) dapat digunakan lagi bila diperlukan.
10. Jangan membawa tas-tas plastik ke rumah, sebab bahan-bahan yang terbuat dari plastik sulit didaur ulang.  Di dunia, dari sekitar 500 milyar tas plastik yang didistribusikan, hanya kurang dari 3% yang didaur ulang.  Jika tertanam dibawah tanah akan membutuhkan waktu ratusan tahun untuk terurai dan bercampur dengan tanah.  Sebagai alternatif, bawalah tas-tas yang terbuat dari kertas atau material yang gampang didaur ulang.

Hmm ...

Tahukah anda kalau El Azizia di Libya pernah mencatat suhu hingga 57.8º Celsius [136º Fahrenheit ] sehingga disebut sebagai tempat terpanas di bumi ... dan Vostok , Antarctica yang pernah mencatat suhu hingga -89º Celsius [-129º Fahrenheit] ...

Atau dapatkan batu mengambang di udara? dan berkembang? ... dan masih ada 97 fakta lain yang dapat anda ketahui dengan mengikuti link berikut ... 101 Fakta tentang Bumi ... silahkan ... :)

Berita ini akan membuatkan minda kita tercabar. Apa yang dititahkan oleh Raja Dr. Nazrin Shah, Raja Muda Perak, adalah benar. Sememangnya bangsa Melayu tidak harus bermusafir di bumi sendiri. Ini bumi kita, kenapa harus kita mencari rezeki secara tidak menentu. Malaysia, sebuah negara yang aman, seharusnya penuh dengan kekayaan. Jadi sepatutnya tidak persoalan mengenai rezeki. Perkara ini akan timbul sekiranya :

a) Bangsa Melayu goyah mengenai sejarah diri sendiri, iaitu ketamadunan bangsa Melayu

b) Orang Melayu sudah malas berfikir

c) Orang Melayu hanya berfikir mengenai keselesaan

d) Orang Melayu salah pegang prinsip mengikut tempat contohnya keistimewaan

e) Orang Melayu terlalu berfikir berkata - kata kehebatan kaum lain

f) Pemimpin sendiri mengkhianati bangsa

Perkara - perkara di atas sememangnya mungkin akan terjadi jika kita alpa. Zaman sekarang tiada sempadan seharusnya kita pandai menggunakan masa untuk menangkap rezeki. Saya percaya jika diri kita berilmu sudah tentu ada rezeki. Ramai yang percaya akademi adalah lebih penting dari kebolehan. Tapi saya tidak percaya. Bagaimana kamu ?

Dia tidak dapat membeli bensin lagi karena harga bensin yang melonjak naik. Hehe lucu juga mendengar itu (tentu orang yang dekat dengannya pasti akan mencak-mencak tau saya bilang seperti ini) sebuah bahasa hiperbola yang berbunyi “harga yang mencekik leher” ternyata bukan hanya bahasa hiperbola untuk kasus ini, karena seseorang benar-benar “tercekik” oleh himpitan ekonomi. Hmpf…………… (menghela nafas panjang) sebuah mimpi buruk benar- benar telah terjadi, puluhan ribu massa yang berdemonstrasi mulai dari kaum intelektual sampai kaum begundal, yang tidak hanya berkucuran keringat tetapi sampai bersimbah darah tidak dapat menghentikan sebuah kebijakan yang berdalih menyelamatkan anggaran Negara yang oleh sekelompok orang dianggap merugikan kaum miskin sementara oleh sebagian (kecil) kelompok lain (yaitu sipembuat kebijakan) beralasan memberikan subsidi kepada yang tepat. Harga BBM naik lagi. Sesaat saya sempat berpikir yaah mudah-mudahan volume orang berkendaraan semakin mengecil, semoga orang bersepeda mulai banyak lagi, lihat dong sisi positifnya, kalau orang bersepeda motor mulai kembali bersepeda kembali kan jogja khusunya kembali sejuk lagi, saat ini kalau bersepeda ditengah kota panas bro….. ajrit kalah ama orang bersepeda motor, gak ada asik-asiknya. mulai berkurang intensitas bermotor berimbas pada mulai terselamatkannya ozon yang banyak dibicarakan itu, efek rumah kaca beserta isu global warming tentu kontradiktif dengan yang dirasakan masyarakat. Sebuah seruan untuk menyayangi alam, ajakan untuk mulai memahami perilaku diri sendiri yang sudah tidak terkontrol yang imbasnya adalah kerusakan alam dengan cara mengurangi penggunaan kendaraan bermotor sehingga tingkat polusi dapat ditekan sebenarnya pas kalau dihubungkan dengan kondisi saat ini. Disaat BBM mulai naik sudah seharusnya anggaran belanja BBM mulai dikurangi karena kebutuhan hidup yang lain juga naik, dengan kata lain anggaran untuk membeli BBM dipakai untuk membeli yang lain. Saya pernah melihat liputan tentang kota Amsterdam (Belanda), disana pejalan kaki itu nyaman karena kota tersebut sangat sejuk. Bahkan menjadi kota yang memiliki tingkat polusi yang sangat rendah. Sepeda menjadi angkutan favorit, untuk pergi jauh menggunakan angkutan umum. Aduuuuhhh ………. Ngiri deh dengan orang-orang belanda tuh. Bayangkan sebuah Amsterdam gitu loh, penduduknya jarang pergi manggunakan sepeda motor apalagi mobil, lha jogja? Disini kalau mau jalan dikota panasnya minta ampuuuun, polusinya gilaaaaaaa……. Mau naek sepeda gak ada nyaman-nyamannya. Kok bisa seperti itu apa orang jogja tuh kaya2? Nope, ternyata harga BBM diAmsterdam tuh mahaaaaaallllll abis, gak Cuma itu pajak untuk kendaraan bermotor juga mahal abis, sehingga orang –orang disana lebih memilih jalan atau sepedaan. Dan hal seperti itu memang disengaja oleh pemerintah Belanda untuk mengurangi polusi di negara itu, tanpa embel-embel menyelamatkan anggaran belanja Negara. Hmpf………… suatu saat nanti Indonesia kalau tiap tahunnya menaikkan harga BBM jogja jadi kayak Amsterdam dong.. hehehe asyiiiik………………………………………….. Hussssssss husss udah-udah, selesai ngimpinya sekarang kembali kepada kenyataan saja, hahaha benar itu hanya harapan saya, sekarang buka ingatan kita untuk kembali ke tahun 2006, saat itu harga bensin adalah Rp.2500 dipertengahan tahun kenaikannya sampai Rp.2000, sehingga harga bensin menjadi Rp4500, bukankah kenaikan waktu itu lebih dasyat? Apakah harapan saya tentang menurunnya jumlah pengguna kendaraan bermotor dan meningkatnya pengguna sepeda ontel benar-benar terjadi? Jawabnya mutlak TIDAK! Montor tetap lalu-lalang, kata teman saya yang bekerja di diler montor Yamaha penjualan setiap bulannya minimal 60 peace, tingkat polusi semakin besar, kondisi jogja semakin panas. Seakan kapas yang tertiup angin, permasalahan ini menguap begitu saja, kenapa bias begini? Bukankah harusnya mereka kewalahan dengan harga yang semakin “mencekik” itu, kenapa kondisi yang sama antara masyarakat Belanda dan Indonesia tetapi berbeda efek samping? Kenapa kita berbeda cara menyikapi permasalahan ini dengan bangsa lain yang lebih maju? Bukankan seharusnya kita meniru dari bangsa yang lebih maju tersebut?, kenaikan harga bensin bukan disikapi dengan positif yaitu dengan cara mengurangi penggunaan bensin sehingga lingkungan menjadi lebih indah tetapi dengan cara menaikkan harga barang-barang dagangan sehingga orang miskin semakin hancur, sementara mereka dimabukkan dengan BTL yang mengecewakan karena sempat ditunda. Jangan-jangan benar kata yusuf kalla tentang “perjuangan temporary” dari para demonstran itu, jangan-jangan setelah bensin naik ini mereka tetap membeli bensin dengan harga baru, dan melupakan peristiwa ini setelah beberapa bulan, kemudian tahun depan mengadakan ritual ini lagi karena harga bensin (mungkin) akan naik lagi tahun depan, dan lupa lagi dan ritual lagi karena bensin naik lagi dan lupa lagi dan begitu terus tiap tahun. Sementara kehidupan manusia semakin susah, lingkungan semakin hancur, seakan kondisi ini sebuah kereta yang berjalan diatas rel yang menuju kesebuah stasiun akhir yaitu kehancuran, sementara kereta itu tidak dapat berbelok arah. Sekali lagi jika pola piker manusia tidak mau berubah, bukan hanya kondisi ekonomi yang hancur, tetapi juga lingkungan, ingat global warming adalah hal yang sudah dapat kita rasakan efeknya. Apakah kita tidak mau peduli dengan itu? Mulailah dengan hal kecil, kurangi menggunakan sepeda motor, pakai seperlunya saja, kalau dekat gunakan saja sepeda atau jalan kaki, selain menghemat BBM juga sehat badan kita dan tentuya mengurangi polusi, artinya kita sehat dunia juga sehat.