Madame Sata est le récit biographique de João Francisco dos Santos , à la fois homosexuel noir, dragqueen flamboyante, grand criminel à la force physique spectaculaire, hors la loi, mac, prostitué, et homme de coeur. En voilà un qui commit deux horribles péchés dans le Brésil des années 30 : Celui d'être homosexuel et celui d'être un nègre. Et si l'on peut dire une chose, c'est que durant tout le film, il refusera d'avoir honte d'être ce qu'il est et n'hésitera jamais à se défendre des attaques dont il sera victime. C'est d'ailleurs en cela que le film est réussi : Madame Sata n'est jamais l'histoire du nègre violent qui s'attaque aux gentils blancs, mais celle d'un être humain qui refuse d'être considéré comme un chien par une société blanche et viscéralement raciste.

João Francisco dos Santos évolue dans les bas fonds de Rio de Janeiro, dans le district de Lapa où il vit avec ses 2 amis : Laurita, une prostituée blanche et son enfant qu'il a adopté, et Taboo, un travesti qu'il prostitue et traite à la fois durement et affectueusement. D'ailleurs ce qui est prodigieux dans le film, c'est le profond contraste entre Taboo et João Francisco : le premier correspondant parfaitement au stéréotype que l'on peut se faire de l'homosexuel : efféminé à souhait, physiquement mou, stupide. Le second déjouant constamment les stéréotypes par son infini complexité et refusant d'être réduit à ses préférences sexuelles. Et puis, comme il le dit si bien, il est ce qu'il est par choix. Mais un noir qui consent à choisir sa destinée dans un environnement totalement hostile, c'est en soi assez spectaculaire.

Les deux autres personnages marquants du film sont Renatinho, bel étalon blanc aux allures de jeune premier, que João Francisco dos Santos désira, et peut-être même, aima... ; et Amador, vieux blanc propriétaire du bar The Blue Danube qui deviendra la place de choix de la diva Madame Sata, puisqu'elle s'y produira tous les soirs jusqu'à son arrestation pour meurtre. D'ailleurs ce qu'il y a de grandiose dans ses spectacles est bel et bien la forte envie d'échapper aux pressions sociales pour s'envoler totalement dans l'exotisme propre aux récits musicaux que Madame Sata entonne voluptueusement à son public. C'est d'ailleurs souvent le cas chez les génies noirs : l'art devient rapidement leur principal espace de libération et d'épanouissement. Qui a parlé de Blues ?

Dans ce film, le réalisateur Karim Ainouz arrive à saisir le moment de la vie de Joao Francisco où il était entrain de devenir une légende à la fois politique et folklorique. Il est offert au spectateur un Lapa riche et brillant : plateforme de choix à toute la folie sociale.

]]> http://gallichan.wordpress.com/?p=14 Fri, 09 May 2008 17:12:01 +0000 gallichan http://gallichan.wordpress.com/?p=14 Injustice! L'éleveur Vitalmiro Bastos de Moura a été innocenté mardi dernier après avoir été reconnu coupable une première fois, en 2007, d'avoir commandité l'assassinat de Dorothy Stang, missionnaire américaine et militante des droits de l'homme, abattue de six balles en pleine forêt amazonienne le 12 février 2005 à Anapu, dans l’État du Pará. Un jury populaire l'avait condamné à trente ans de prison en mai 2007. C’était son deuxième procès. Pour 5 voix contre 2, les jurés l’ont innocenté des chefs d’accusation qui pesaient sur lui. Le pistoléro Rayfran das Neves, qui a confessé avoir tiré sur Dorothy, a été déclaré coupable et condamné à 28 ans de prison ferme.  Rappelons les faits. La religieuse de 73 ans, établie au Brésil depuis plus de trente ans, dirigeait un projet de développement agraire pour paysans sans terre sur environ 120 000 hectares, afin qu’ils puissent cultiver des lopins de terre tout en se consacrant à des projets de préservation de la forêt amazonienne. Ce combat lui a valu de nombreuses menaces de mort tout au long de sa vie.  En collaboration avec un autre éleveur de la région d'Anapu, Reginaldo Galvao, Vitalmiro Bastos de Moura avait versé 50.000 reals (environ 24.000 dollars) aux tueurs à gages pour exécuter la missionnaire. Son assassinat n’a fait qu’allonger la longue liste de victimes des confrontations de la région, une région sans loi où règne le plus fort à coup de fusil.Selon une étude de la Commission Pastorale de la Terra, de 1971 à 2007, 819 personnes sont mortes en raison des dispute pour la terra dans l’État. Seulement 92 cas ont résulté en procès. Toutefois, aucun n’est incarcéré. Cette décision a laissé un goût amer dans un pays pourtant habitué à l’impunité. Encore un qui rit du système!

Beaucoup d'observateurs pensent que Ronaldo s'est définitivement grillé auprès de la direction du club milanais après sa folle nuit de dimanche dernier qui l'a conduit au poste de police en compagnie de trois prostitués qui étaient des travestis. L'avenir ailleurs qu'au Milan AC? Cela ne semble pas un problème pour le double ballon d'or comme il l'a confirmé à la chaine Globo hier soir: "mon contrat à Milan s'achève en Juin. Je peux donc discuter avec n'importe quel club. J'ai plus ou moins une idée de ce que je veux faire. J'aimerais terminer ma carrière à Flamengo et je sais que les portes me sont ouvertes."

Concernant ses derniers exploits sexuels (façon de parler...), Ronaldo s'est montré catégorique: " Il ne s'est rien passé de sexual avec les gens en question dans ce fameux hôtel. Je tiens à dire que je ne suis pas gay." Pas de coming-out du côté d'il fenomeno mais un carton jaune reçu par une fiancée visiblement ébranlée par les révélations de son compagnon: " Quand j'ai raconté l'histoire à ma copine, elle a commencé à crier et à m'injurier. Elle a beaucoup de mal à me pardonner."

Esperons que cet épisode plutôt comique vu de l'extérieur servira de leçon au brésilien. Rappelons que le brésilien avait déjà quitté un club italien en mauvais terme après la coupe du monde 2002. Il s'agissait de l'Inter Milan. Son histoire avec le Milan AC pourrait églament se terminer en eau de boudin.

L'attaquant brésilien du Milan AC vient de perdre un sponsor de téléphone mobile majeur après le scandale personnel qui l'a touché cette semaine. Il fenoméno a été surpris dans un môtel de Rio en compagnie de 3 prostituées qui étaient en fait des travestis !

En début de semaine, Ronaldo a voulu prendre un peu de bon temps dans un môtel minable de la banlieue de Rio en compagnie de trois prostituées. Léger problème: le meilleur buteur de la coupe du monde 2002 s'est rendu compte qu'il s'agissait de travestis lorsqu'il a voulu passer aux choses sérieuses. L'un des travestis a essayé de profiter de la situation en tentant de lui extorquer des fonds pour acheter de la drogue. Résultat: tout ce petit monde s'est retrouvé au poste de police et l'affaire est devenu publique, ridiculisant Ronaldo aux yeux de tout le Brésil et du monde entier.

Cette situation embarassante, qui concerne la vie privée du joueur, est devenue une affaire d'état. Alors que la police enquête sur les déclarations de l'un des travestis qui affirme que Ronaldo voulait consommer de la cocaïne, l'un des sponsors du brésilien vient d'annoncer la fin de son contrat avec le buteur de la selecao. Il s'agit de l'opérateur téléphonique TIM qui profite de ce scandale et de cette publicité négative pour mettre fin à son partenariat avec Ronaldo. Un contrat qui rapportait au joueur 4 millions d'euros, ce qui est loin d'être négligeable pour un Ronaldo en fin de carrière.

Mais le pire est peut-être à venir puisque selon certaines rumeurs, Nike envisagerait de mettre un terme à son partenariat avec Ronaldo, un contrat de sponsoring qui rapporte 60 millions d'euros au double ballon d'or. Ronaldo se trouve au Brésil depuis sa dernière opération au genou. Il est censé y effectuer sa convalescence en vue d'un retour sur les terrains en fin d'année. Cela se fera t-il au Milan AC? Depuis que le scandale a éclaté, le club italien n'a fait aucune communication officielle sur l'avenir de Ronaldo. Le joueur subira t-il des pressions de son entourage pour mettre un terme à sa carrière?

Le groupe, qui a déjà équipé de 80 écrans les ascenseurs de 25 immeubles commerciaux de Buenos Aires, s´apprête à couvrir, prochainement, 11 immeubles supplémentaires de la capitale argentine .

D´ici à la fin 2008, Elemidia vise un déploiement de 300 écrans sur 80 immeubles, pour une couverture de près de 200 000 personnes par semaine.

Le groupe compte le portail Terra comme fournisseur de contenus et a déjà su attirer des annonceurs comme McDonalds et BBVA Banco Francès sur ses écrans.

Pour rappel, le groupe opère actuellement au Brésil :

- près de 1800 écrans dans les ascenseurs

- plus 120 dans les malls

- 17 dans les supermarchés

- 21 dans les centres de fitness

Bruno, par contre, m'a dit: "Aller et retourner tout simplement c'est trop facile. On pourrait difficulter un peu plus ce machin, non?" "Comment?" "On pourrait y aller en stop!", a-t-il dit. "D'acc. Pourquoi pas?".

Enthousiasmés les deux par notre nouvelle aventure, on a fait nuit blanche en préparant notre virée: tente, tapis de caoutchouc, nourriture, vêtements, carte, etc.

Le lendemain, les deux sans avoir dormi, on est parti de chez moi pour la terminale de bus municipale du centre-ville, d'où on allait prendre un bus qui nous mènerait à une station essence sur l'autoroute d'où on pourrait faire du stop. On est arrivé à la terminal vers 5h30. Il n'y avait personne là. On est allé jusqu'à la voie d'où sortait le bus et on a attendu. Quinze minutes passées, on a sommeillé les deux. On s'est réveillé avec le bruit du moteur du bus qui garait devant nous. On est entré, payé le billet et on s'est rendormi. De la terminale à la station essence il y avait une bonne démi-heure, de façon que l'on a pensé pouvoir dormir un peu dans le bus avant de commencer le voyage. On rêvait même avant qu'il soit sorti de la terminale.

Du coup, je me suis réveillé sans savoir où on était. J'ai regardé autour de moi: dans un bus, dans l'autoroute, une station essence qui s'approchait. Tout allait nickel! Le bus s'arrêta. Heureux, on est descendu. On allait commencer notre virée en stop. Excellent! Excellent!

Un camion s'est arrêté pour se faire remplir de l'essence. On s'est approché du choffeur, lui a demandé si l'on pouvait l'accompagner. Il nous a donc demandé: "Et vous allez où?". "Vers le sud!". "Pas de problème". Montez que je vous emmènerai". On est monté et le camion est reparti.

Néanmoins, à fur et à mesure que l'on avançait, Bruno et moi soupçonnions que quelque chose de mauvaise arrivait. On ne savait pas exactement quoi. Du coup, Bruno a commencé à perscruter la route. Il avait vu quelque chose... Je le savais. Il a tourné vers moi et m'a dit en basse voix: "Putain, on est sur la mauvaise route! Celle-là va vers les plages, pas vers le canyon!" Quoi?! Mais comment?! C'était vrai: en fait on était sur la mauvaise route. Quels cons! Quels cons!, je me le disais en me frappant la tête. Quel couple de tarés!

Bruno s'est donc tourné vers le routier et lui a demandé: "Est-ce que nous sommes en train d'aller aux plages?" "Absolument oui. Vous ne vouliez pas y aller?" Quoi dire? On s'est regardé l'un à l'autre et s'est dit: "Pas de problème. Tous les chemins mènent à Rome. On ne voulait pas un peu d'aventure? C'est ce qu'on a obtenu!"

N'oublions pas qu'on n'avait que cinq jours pour arriver au canyon, en profiter et revenir chez nous. Commencer comme ça, sur la mauvaise route, allait nous coûter moins de temps là-bas. Mais pas de problème, que le but des voyages c'est profiter de quoi que ce soit qui vous arrive. Nous, on a bien entamé une longue conversation avec le camionneur.

Comme promis, il nous a déposé à Praia do Leste. Pour arriver à l'autoroute BR101 il nous fallait aller à Matinhos, traverser la baie de Guaratuba et prendre l'autoroute PR412 vers Garuva. Le dire c'est simple. Compliqué c'est l'accomplir. Les plages de Paraná (département brésilien dont la capitale est Curitiba) sont complètemente entrecoupées, servies de très mauvaises routes, peu de voitures pendant l'hiver. Autrement dit: un peu compliquer pour ceux qui n'ont pas de bagnole.

Sans réussir à faire arrêter une voiture, bus ou autobus pour nous mener, on a decidé de prendre la route jusqu'au ferryboat à pied, sacs à dos aux dos, encore contents de notre aventure. Mais, comme tout qui commence mal continue mal, on a eu la mauvaise chance de voir une grosse pluie s'approcher. Il allait pleuvoir et on n'avait même pas un parapluie.

Serait-ce un problème pleuvoir? Biensûr que oui. On n'avait pas de parapluie, non plus de protection plastique pour les sacs et par conséquent pour les vêtements qui y étaient. Résultat? Il a plu tellement que nous sommes restés complètement trempés. Le cas écheant pour les vêtements, chaussures, chaussettes et n'importe quoi d'autres qu'on portait dans nos sacs. De la catastrophe!

Comme la pluie ne s'arrêtait point, on a dû faire une halte dans une maison abandonnée et attendre que ça soit fini. Malheureusement, ça n'a pas fini et on s'est rencontré dans la situation de dormir au jardin d'une maison abandonnée, avec une tente mouillée, nous deux trempés... Il ne nous restait que de la pneumonie. Espérons que non, nous nous le disions.

Suite...

]]> http://salmita.wordpress.com/?p=108 Sun, 27 Apr 2008 12:04:06 +0000 Slima http://salmita.wordpress.com/?p=108

En fouillant bien dans les rayons de la Médiathèque, il y a moyen de trouver de la musique pop (très souvent psychédélique) des années 60-70 du monde entier. Voici la première partie d'une discographie par régions: je commence par l'Amérique Latine:

- Latinamericarpet vol. 1: exploring the vinyl warp of Latin American psychedelia, du label Sublime Frequencies (bientôt dans les bacs), avec la musique de Pierre et le Loup, des exercices de yoga, des expérimentations au synthé, des sons plus traditionnels aussi. Et puis une plage d'un groupe de l'Ile de Pâques !

du label Normal Records:

- Love, peace and poetry: Brazilian psychedelic music

- Love, peace and poetry: Latin American psychedelic music

- Love, peace and poetry: Mexican psychedelic music

du label Vampi Soul:

- MARANATA, Maranata (Uruguay)

- TOTEM, Totem (Uruguay)

- Back to Peru (Pérou)

et toute la discographie de OS MUTANTES au Brésil.

Si vous avez d'autres idées, la zone commentaires est là pour ça !

Le groupe est, d´après le communiqué de presse, présent en Argentine, Brésil, Chili, et Uruguay (d´après le site du groupe sud-américain, il serait également présent au Mexique) où il opère un éventail de 17 000 éléments d´affichage sur les segments mobilier urbain, transport, kiosque et larges billboards extérieurs. Autant de supports susceptibles d´être convertis en numérique (d´après la description des produits proposés par le groupe, aucun ne semble proposer pour le moment d´affichage dynamique) par CBS.

Cette acquisition permet à la filiale affichage du groupe, CBS Outdoor, déjà présente dans le monde hispanique via ses actifs espagnols et mexicains, d´élargir son empreinte à l´Amérique du Sud.

Article de Philippe ERIKSON, « Amazonie » publié dans Ethnologie, concepts et aires culturelles (Armand Colin, 2001).

L’Amazonie des ethnologues est bien plus vaste que celle des géographes, puisqu’elle comprend, en plus du drainage de l’Amazone, celui d’autres grands fleuves tels que l’Orénoque ainsi que toute la région des Guyanes et le nord du bouclier brésilien (Mato Grosso). A cette zone de 6 millions de km² couverte de forêt tropicale humide, sans doute peut-on rajouter les savanes et pampas du sud du continent (llanos de Mojos, Gran Chaco), dont les habitants ressemblent beaucoup à ceux des régions forestières, en dépit d’énormes différences environnementales.

Les sociétés « amazoniennes » se répartissent sur le territoire de 9 Etats distincts : Brésil, Pérou, Bolivie, Paraguay, Colombie, Venezuela, Equateur, Surinam, Guyana, ainsi que dans un département d’Outre-mer (Guyane française). Leur population ne dépasse pas le million d’habitants, soit à peine 5% de celle des régions qu’ils occupent. En dépit de cette faiblesse démographique, l’Amazonie indigène se caractérise par une profusion ethnique remarquable. Si la Guyane française n’abrite que cinq groupes (Wayana, Wayapi, Emerillon, Palikur et Galibi), on en recense en revanche plus de soixante au Pérou, une cinquantaine en Colombie, plus de trente en Bolivie et, au Brésil, pas moins de deux cents. Leur population oscille entre quelques dizaines de survivants de groupes disloqués, à quelques dizaines de milliers pour les plus importantes (Shipibo, Tikuna, Kayapo , Yanomami). En moyenne, les ethnies contemporaines comptent autour de 500 à 1000 personnes. […]

Environ quatre cents langues différentes sont encore parlées, avec de nombreuses variantes dialectales (pour ne rien dire de celles, plus nombreuses encore, disparues après le décès de leurs derniers locuteurs). Les quatre principales familles linguistiques sont le Tupi, l’Arawak, le Carib et le Gê, dont on trouve des représentants éparpillés sur pratiquement tout le sous-continent. […]

En dépit de cet éparpillement linguistique et ethnique, une très forte homogénéité culturelle caractérise l’ensemble des populations amérindiennes. Peut-être en raison même de cette atomisation qui leur impose de s’ouvrir vers l’extérieur, les sociétés amérindiennes semblent partager ce que Lévi-Strauss appelait une « vulgate américaine », faite de thèmes mythologiques, de valeurs et de croyances qui se retrouvent d’un bout à l’autre du continent. Le constat vaut également à l’échelle des sous-ensembles régionaux, dont la cohésion s’accommode parfaitement d’un plurilinguisme parfois hypertrophié : les sociétés du Haut-Xingu ont une ornementation corporelle, un corpus de mythes et un ensemble de rituels identiques, mais ils proclament leur identité partagée dans six langues totalement différentes. La région du Nord-Ouest amazonien présente un profil tout aussi marqué, et ce malgré (ou faut-il dire grâce à ?) l’exogamie linguistique qui s’y pratique : chacun doit obligatoirement s’y marier avec un conjoint parlant une langue différente de la sienne.

Philippe ERIKSON, « Amazonie » in Ethnologie, concepts et aires culturelles, sous la direction de Martine SEGALEN, Paris, Armand Colin, 2001.

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QUESTIONS:

1/ Pourquoi l’Amazonie des ethnologues est-elle plus vaste que celle des géographes ?

2/ Expliquez les expressions suivantes : homogénéité culturelle, vulgate américaine, exogamie linguistique.

3/ Expliquez le passage souligné.

4/ Vous reporterez autant que possible les différentes informations contenue dans le texte sur le fond de carte de l'Amérique du sud.

Essais, Livre I, chapitre XXXI, Des cannibales.

QUESTIONS:

1/ Lorsqu’il décrit les mœurs des Indiens, Montaigne ne peut s’empêcher de les comparer avec celles des Européens. Vous relèverez ces points de comparaison qu’il établit entre « nous » et les « sauvages ».

2/ Selon Montaigne, pourquoi est-il abusif de dire des Indiens qu'ils sont des « sauvages » ou des « barbares »? Argumentez votre réponse.

Vivienne Westwood s'est associée à Melissa, marque de chaussures brésiliennes, pour créer deux modèles estivaux.

Les deux modèles nés de ce partenariat, une paire de ballerines baptisée Ultragirl et des salomés à talons, Mary Jane, sont vendus entre 101 euros et 139 euros.

Site: www.melissa.com.br

TVO, qui opère un réseau d´écrans LCD 17" dans les bus de Sao Paulo (couverture en cours de 500 véhicules), offre aux voyageurs de diffuser leurs meilleures photos.

Le groupe qui a ouvert sa boucle de programmes à la diffusion d´oeuvres de photographes de renom (comme actuellement Klaus Mitteldorf) souhaiterait à présent y faire figurer les créations d´amateur.

"Cela mettrait un terme à toutes ces annonces qui affirmaient que l'on n'avait plus de pétrole, que l'on n'en découvrirait plus et qu'il fallait qu'on change notre mode de vie", explique par exemple Roger Read, un analyste énergétique chez Natixis, cité par l'Associated Press" (Le Monde)

Peut-on encore faire plus dans le style borné et stupide ? En quoi le fait de bénéficier d'une rallonge inespérée devrait-il nous exonérer de faire des économies d'énergie???

La découverte de gisements de pétrole au large des côtes du Brésil apporte plusieurs perspectives importantes :

- un atout pour le développement du Brésil qui pourrait devenir exportateur et songe à rejoindre l'OPEP

- une revalorisation du territoire brésilien en Amérique du Sud déjà bien doté ( mais toujours derrière le Venezuela, 4e producteur mondial)

- une possibilité de freiner la flamber des cours en augmentant l'offre sur le marché mondial

Ci dessous l'article du Monde du 12/11/07.

Voir aussi ce lien.

Les Brésiliens bientôt rois du pétrole... et leur pays, prochain membre de l'OPEP ? Le président du Brésil, Luiz Inacio Lula da Silva, après avoir été appelé "magnat du pétrole" par son homologue vénézuélien, Hugo Chavez, dit songer à ce futur pour son pays, en passe de devenir exportateur de pétrole.

L'euphorie est née de l'annonce, tonitruante, de la découverte d'immenses gisements de pétrole et de gaz, à proximité des côtes du Sud-Est. La compagnie Petrobras les évalue entre 5 et 8 milliards de barils, augmentant de moitié les réserves nationales actuelles, ce qui propulserait le Brésil parmi les dix principaux producteurs d'or noir, entre le Venezuela et le Nigeria. Autosuffisant depuis 2006, le Brésil a porté sa production en 2007 à 1,9 million de baril jour.

La Bourse de Sao Paulo a accueilli la nouvelle par une envolée du titre de Petrobras, mais l'entreprise nationale rappelle que des études doivent encore confirmer l'hypothèse de ces "méga-réserves".

BONNE QUALITÉ DES RESSOURCES

Ce trésor énergétique serait enfoui en plein océan Atlantique, à 250 kilomètres du rivage, sous une épaisse croûte de sel, vraisemblablement entre 5 000 et 7 000 mètres de profondeur. Là où le Brésil compte déjà une quinzaine de puits, mais qui extraient un pétrole à moins de 2 140 mètres. Le champ pétrolifère se situe dans la zone de Tupi, qui s'étire sur 800 kilomètres, au large des Etats d'Espirito Santo, Rio, Sao Paulo et Santa Catarina.

Le président de Petrobras, José Sergio Gabrielli, estime que le prix de plus en plus élevé du baril et la bonne qualité des ressources localisées devraient compenser les coûts d'exploitation. La compagnie, qui puise l'essentiel de la production en haute mer, se dit capable d'explorer dans les grandes profondeurs.

Dans le même temps, Dilma Roussef, la ministre chef de cabinet du président Lula, a annoncé que 41 des 312 blocs de cette zone d'exploration qui devaient être mis en vente fin novembre ont été retirés de l'appel d'offres, officiellement pour "la protection de l'intérêt public et de la souveraineté nationale".

Cette annonce tombe à pic : le Brésil, en pleine croissance, s'interroge sur l'insuffisance de ses ressources énergétiques. Des inquiétudes émergent notamment à propos des barrages hydroélectriques (71 % de l'énergie), qui ne se remplissent pas assez. Début novembre, les habitants de Rio ont été confrontés à des tensions sur le prix du gaz, qui, ici, est notamment utilisé pour faire rouler une partie du parc automobile. Pour freiner une demande trop forte, Petrobras pourrait augmenter ses prix de 15 % à 25 %. Pour faire face à ce manque de gaz, le Brésil s'apprête à négocier de nouveaux investissements en Bolivie.

Article paru dans l'édition du 13.11.07.

Depuis le 1er mars dernier, 100 écrans sont ainsi présents au sein des aéroports de Confins (Minas Gerais), Santos Dumont (Rio de Janeiro), Congonhas (Sao Paulo), Guarulhos (Sao Paulo) et Vitoria (Espirito Santo).

Parmi les fournisseurs de contenus, on note, entre autres, Management TV, Woohoo, Climatempo et Cineclick.

Marido arranca ojos de crocodilo y salva mujer en Australia

زوج احذية عيون التماسيح وينقذ امرأة في استراليا

Uma mulher foi libertada das mandíbulas de um crocodilo na Austrália depois que seu marido saltou sobre o animal e arrancou seus olhos com os dedos, forçando-o a soltá-la.

O ataque aconteceu no Parque Nacional de Litchfield, perto de Darwin, no norte da Austrália. O crocodilo deu o bote na mulher quando ela passava pelas margens de um rio, abocanhando suas pernas antes de tentar puxá-la para dentro da água.

Ao ver a cena, o marido saltou sobre as costas do réptil e arrancou seus olhos com os dedos, conseguindo libertar a mulher.

A vítima, de 36 anos, sofreu sérios ferimentos nas pernas e será operada. O homem escapou ileso.
A polícia disse que o "heroísmo" do marido salvou a vida da mulher.

Na semana passada, policiais australianos atiraram num crocodilo que se aproximava de um homem bêbado que aceitara o desafio de nadar em águas habitadas pelas feras.

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Pois é, isso só mostra que Crocodilo Dundee existe de verdade !

Obs.: Crocodilo Dundee é um filme sobre Michael J. "Crocodilo" Dundee, pacato guia de safáris na Austrália, que caça crocodilos com as próprias mãos, derruba búfalos, bebe muito e está sempre metido em encrencas, já passou um monte de vezes na seção da tarde (Canal Globo) aqui no Brasil.

A partir desta sexta-feira (04/04/08), foi informado pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE) da República Federativa do Brasil que as urnas eletrônicas que serão usadas nas eleições municipais de outubro terão um novo sistema operacional, o software livre Linux.

Segundo o TSE com esta mudança haverá uma economia de até R$ 4 milhões e que o Ministério Público, OAB (Ordem dos Advogados do Brasil) e partidos politicos poderão acompanhar o desenvolvimento de programas, até o presente momento já foram substituídas 430 mil urnas compradas, outras 50 mil foram adquiridas com o novo sistema. O objetivo, segundo o tribunal, é dar mais transparência e confiabilidade ao processo eleitoral.
Pois o fato de a Microsoft se recusar a permitir que auditores independentes tenham acesso ao código-fonte do Windows CE faz com que o processo eleitoral seja menos transparente.

Segundo os programadores e especialistas em hardware, há a possibilidade de alguém instalar programas maliciosos capazes, por exemplo, de transferir votos de determinado candidato para outro, funcionando como se fosse um cavalo de tróia ou em inglês trojan horse.

Só este ano, o TSE espera economizar de R$ 3 milhões a R$ 4 milhões com a mudança. Nos próximos 10 anos, a expectativa é de uma economia de até R$ 15 milhões. “Como o Linux é um programa livre, não é preciso pagar licença”, explicou o diretor-geral do tribunal, Athayde Fontoura Filho.

Em 2006 Athayde foi um dos grandes entusiastas desta mudança, declarando que a urna eletrônica é tão segura que a única maneira de quebrar seu sistema de segurança seria "destruí-la com uma marreta".

A legislação eleitoral determina que todos os programas de informática usados nas eleições brasileiras sejam abertos à fiscalização por parte do Ministério Público Eleitoral (MPE), da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) e dos partidos políticos

A novidade não está restrita às urnas. Além do sistema de votação, o Linux será usado, também, na totalização de votos, na transmissão de dados e na divulgação do resultado das eleições.

Contando deste sábado (5) e até setembro, técnicos credenciados dos partidos, da OAB e do Ministério Público poderão acompanhar o desenvolvimento dos programas de informática que serão usados nas eleições, estes sistemas ficarão em uma sala de acesso restrito, na sede do tribunal, em Brasília. Em uma iniciativa inédita, os técnicos poderão fazer testes para detectar a possibilidade de fraudes. Após as eleições, o sistema de informática ficará à disposição para análise destes técnicos, por dois anos.

“A nossa urna eletrônica não é algo que se mostra sob sigilo. O que desejo firmar é que nós estamos com um sistema totalmente aberto para acompanhamento por aqueles que tenham interesse legítimo”, disse o presidente do TSE, Marco Aurélio Mello, em solenidade nesta sexta. “Não há o que esconder, não há o que escamotear”, complementou.

Voto pelo dedo (literalmente)

Outra novidade será a utilização de urnas biométricas (em que o eleitor poderá ser identificado por meio de suas impressões digitais) nos municípios de Fátima do Sul (MS), Colorado D´Oeste (RO) e São João Batista (SC).

Os três municípios servirão de “piloto” para a implementação da leitura biométrica em todo o país. O TSE quer excluir a possibilidade de uma pessoa votar no lugar de outra – que hoje ainda existe. A expectativa é que em 10 anos todos os estados tenham urnas biométricas.

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Só com a troca do Windows CE pelo Linux como sistema operativo das urna eletrônicas já é um avanço, agora quanto a desvios de votos, votos fantasmas, melhor não dizer nada.

Le centre Delboni Auriemo Garden of America de Sao Paulo est le 25ème du groupe à être équipé (en l´espèce de 5 écrans plasma et LCD).

D´ici à la fin de l´année, YMidia vise à s´implanter, pas à pas, dans la presque totalité des 300 sites de DASA (répartis sur 10 villes brésiliennes).

Je suis remarquablement bien accueilli, on m’offre à manger à boire, on discute. On s’installe ensuite dans le salon, où on regarde un cartoon allongés sur les matelas et tout le monde s’endort sur les rires du pica-pau Woody.

Chaque région du Brésil a son fléau entomologique. J’ai connu les burachudos d’Ilhabella, à Santarem ce sont les fourmis. J’avais laissé un biscuit dans mon sac. Le lendemain matin c’est une fourmilière.

Je dis au revoir à Damaris et sa sympathique famille et me dirige vers Alter Do Chao. L’objectif de cette étape amazonienne : un village balnéaire au milieu de la forêt. Il existe aussi des plages le long des fleuves, en particulier à cette époque de basses eaux. Et celle-là est merveilleuse. Un doux banc de sable blanc dans le méandre du fleuve, baptisé a ilha do Amor. Le tout inspirerait en effet sérénité en compagnie. Le village est tranquille, l’ambiance familiale.

Le soir, je rencontre Carlos au petit bar de la place principale. Il est Brésilien mais a étudié un an à Montréal. Il n’a pas pratiqué le français depuis un moment et est tout heureux de retrouver petit à petit ses réflexes. Mais allez comprendre un Brésilien qui parle français avec un accent québécois… !! je rigole Carlos, ton français est sans reproche !

Il m’invite à la maison où il loge, j’accroche mon hamac dans une pièce. Tiens quelques sympathiques grillons dans la piece. Ah! des blattes dans la douche! Deg.... mais il fait quoi ce grillon... il mange une blatte morte ! La vision du gentil grillon de mon enfance est aneantie.

Je reste deux jours dans cet environnement reposant, à me baigner, me balader, discuter avec Carlos. Je grimpe au sommet de la région pieds nus en courant. Un peu d'exercice! J'arrive en haut tout rouge, mais le spectacle est a la hauteur! On y voit ce joli banc de sable et de l’eau à perte de vue.

On dirait la mer, difficile de croire qu’il s’agit d’un fleuve. Un paquebot transatlantique (des Allemands) apparaît même à l’horizon.

On part samedi pour la ville, Santarem, en moto avec Carlos. Je vais chercher mon ticket de bateau pour descendre l’Amazone vers Belem. Le dernier partira demain matin à 6h. Plus de départ la semaine de Noel. Le centre-ville commercial est agité à l’approche de Noel. Il fait chaud. On partage quelques verres avec Carlos avant que je prenne le bus pour un village proche. Le rituel de la pleine lune m’y attend.

AYAHUASCA

Je cherche Juninho (oui il y en a plus d’un au Brésil…), le contact que m’avait donné mon producteur de sel d’Oléron à Manaus. Il est connu ici, je le trouve sans difficultés. Il m’indique qu’un rituel ayahuasca de pleine lune aura lieu ce samedi dans un village proche.

Je n’avais jamais entendu parler de l’ayahuasca avant qu’Henri me conte son expérience incroyable. J’ai lu que cette boisson hallucinogène composée de deux plantes amazoniennes est utilisée depuis des siècles par les indiens sud-américains et a été introduite au sein de cultes comme le Santo Daimé, qui s’apparente plus à une secte avec un code moral et vestimentaire strict.

Le samedi Juninho m’emmène par chemins de terre à l’écart du village jusqu’à l’entrée d’un bosquet où trône un panneau de la confrérie. Beaucoup de symboles, l’arc-en-ciel de la paix, la terre, l’eau et le feu, mais aussi trois mots : "Amor, Verdade et Procriaçao". La vérité et l’amour, ça me va, la procréation ça m’étonne un peu plus…

Bon, allons-y ! Un petit chemin dans la forêt nous mène à un campement formé de quelques maisons et d’une grande et haute tenture de palmes. Le maître de cérémonie m’accueille, m’explique les principes de la confrérie et le déroulement de la nuit et teste un peu mon état d’esprit par quelques questions personnelles. Le culte pour eux est complètement libre, il existe seulement quelques restrictions d’ordre pratique.

La pro-création sous-entend en fait un processus créatif. Je retrouve ensuite les autres participants. En plus des Brésiliens de la confrérie, je rencontre quelques Français. Un couple me raconte qu’ils ont déjà pratiqué en Equateur mais que le thé de cette confrérie est le plus fort. Il semble aussi que la dernière séance ait été gâchée par un type avait les yeux qui lui sortaient de la tête et était agressif envers les autres. Bon. Et moi comment vais-je réagir quand l’esprit n’aura plus de contrôle ? Suis-je sûr de ma santé mentale ?

La cérémonie commence. Le chaman explique qu’après environ 1 ou 2 heures introspectives, ce rituel de pleine lune est un hymne à la nature, festif, avec de la musique et de la danse. On créé une ronde et chantonne un ohhhhhhhhhhhhhhhm méditatif. Puis le cha est servi. Je suis le 1^er. Je prends le verre tendu en échange de l’étoffe blanche des initiés que je tends. Le thé est sucré et très amer. Je vais m’asseoir sur un banc autour du feu allumé au milieu du campement. Je réfléchis, pense à mon enfance, je ne vois pas vraiment d’événement traumatique qui pourrait resurgir. Mes sensations commencent à s’altérer, la tête me tourne. Je m’allonge. Après une trentaine de minutes la cloche sonne.

2^èmeround. Le chaman nous demande si nous voulons une autre dose ou non, plus ou moins forte. Je réponds : « Mais forte ». Je retourne autour du feu. Je sens les battements de mon cœur marteler dans ma tête. Les distorsions de mes sens sont de plus en plus fortes. La musique est parfois extrêmement lente, parfois accélérée. Je regarde la lune et le voile de nuage qui l’entoure ; ils s’animent et prennent des formes humaines. Puis les arbres autour de moi commencent aussi à bouger et deviennent menaçants. Les branches deviennent des serpents qui s’approchent dangereusement de moi. J’essaye de leur échapper, me lève et marche dans le campement. Je dois prendre appui sur des arbres, je n’ai plus aucun sens de l’orientation, tout se met à tourner, bouger, se déformer. Je ne sais plus où est le ciel de la terre. Je vois quelqu’un de loin, sa tête s’allonge, son visage change. Les feuilles deviennent des pointes sous mes pieds.

Je crains de rester dans cet état sans contrôle, je ne peux pas rater mon bateau demain ! Combien de temps cela peut-il durer ? Je recherche soutien dans les visages de ma famille, de mes amis. Puis je ressens un fort écœurement. Je m’agenouille dans le bosquet et vomit une longue minute. Je sens la main du maître sur mon épaule, il dit : « purification mon frère ». Je m’allonge dans le bosquet. Petit à petit je reprends contrôle, je sens l’effet de la purification, nettoyage du corps et des pensées. J’ai vomi les serpents qui se cachaient dans ma tête. Je me sens léger, je suis bien. Je retourne autour du feu. Les frères de la communauté joue de la musique et chante. Je me joins à eux. Un frère danse, crie « La vérité !!! » ou «la nature !!! » de temps à autre avec une énergie communicative. Je rigole. Tous mes sens sont amplifiés. Je comprends des chuchotements à l’autre bout du campement. Je lève les yeux au ciel : comme si je voyais des étoiles pour la 1^èrefois, brillantes, de toutes les couleurs, une multitude d’étoiles filantes, incroyable ! Je me lève pour manger de l’ananas. J’ai l’impression d’avaler l’océan ! une fraîcheur et un goût délicieux.

On reste deux heures ainsi en émerveillement et en chant, dans cette clairière éclairée par la pleine lune, dans un hymne à la nature. Puis on se retrouve autour du feu., pour partager notre expérience à la demande du maître de cérémonie. Je découvre avec surprise que les réactions sont extrêmement différentes d’une personne à l’autre, mais globalement très positives. Pour ma part, l’expérience aura surtout été sensorielle, mais quelles sensations ! peut-être qu’avec plus de pratique je pourrais contrôler et aller plus en profondeur...

VERS BELEM

Il est 4h du matin, les coqs commencent à chanter, il est temps de partir. Je dis adeus aux collègues francophones, prends mon sac à dos et me dirige vers l’arrêt de bus.

Le bus se fait attendre. On est dimanche, j’espère qu’il en passera un rapidement ! Une voiture s’arrête à ma hauteur. Quatre jeunes à bord, musique à fond. Ils cherchent une boulangerie. On discute, ils rentrent de fête et vont sur Santarem. Ils proposent de m’emmener. J’hésite, ils m’ont vu prendre des photos avec le « gros appareil ». Ba, ils n’ont pas l’air bien méchant, juste un peu ronds. Mouais, beaucoup en fait… La voiture zigzague, ils mettent une chanson rap d’eminem a fond, en balançant la tête en rythme, conducteur compris. J’essaye d’accrocher ma ceinture, mais elle est cassée. Je pensais avoir évacué toute pensée négative après le thé magique, mais là j’avoue que je flippe. Après quelques blagues, la chanson d’eminem 7 fois en boucle et quelques serrements de fesses aux virages, nous voilà à Santarem. Royal, ils m’emmènent jusqu’au quai du bateau. Je les salue et j’installe mon hamac.

Le bateau s’écarte des quais dans les eaux brunes de l’amazone. Je m’endors avec le sourire aux lèvres.

Santarem, decembre 2007

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BARCO ATE BELEM

Mes voisins de hamac sont une gentille famille et un grand-père enthousiaste. On discute un peu. Ils reviennent d’une visite chez la famille pour Noel. La gamine est adorable.

Juste à 4-5 jours de voyage en bateau, mais excepté l’avion, aucune autre option. La patience a des limites bien extensibles, surtout quand on a pas le choix. Le bateau vient de Manaus. Il est sale. Je me rends vite compte qu’en comparaison avec le 1^erde Manaus à Belem, celui-là est bien pire . Par hasard je retrouve Tom sur le bateau, l’Anglais avec qui j’avais partagé mon séjour en forêt amazonienne. Il me confirme l’impression sur les conditions à bord. Hier, ils n’ont même pas tous eu à manger. Quelques autres touristes dans ce bateau. Je rencontre un Polonais et un couple slovène bien sympathiques. Malheureusement aussi un Américain bien… américain ? (haha non, "yaaaaan a des biennnnns" comme dit Didier Super) : rasé, torse-nu, profil d’ancien militaire, il me demande des feuilles, que je lui donne, puis revient 5 minutes plus tard en éructant un «i hate you europeans » et me déballe une série d’inepties historiques : que tous les Européens sont responsables du génocide des Juifs, que les Français détestent Bush juste parce qu’il leur a montré le majeur, que les USA sauvent le monde pendant que les Européens font des embargos qui tuent des enfants en Afrique… Exaspéré, je lui tiens tête un moment, puis voyant qu’il devient agressif, je me casse. Je l’ai croisé quelques fois par la suite, il était toujours torse-nu et seul.

La bouffe est certes toujours la même comme l’autre bateau, mais un cran de qualité en-dessous (ie deg). La douche coule au compte-gouttes, parfois s’arrête. J’attends 10 minutes tout savonné avant de pouvoir me rincer.

A l'embouchure d'un fleuve, le Rio Amazonas se sépare en deux sur quelques kilomètres, du fait des caractéristiques physiques très différentes entre les eaux des deux fleuves.

Le bateau s’arrête à de nombreuses petites villes fluviales et reste à quai parfois de longs instants. Le comble lors de l’escale à Monte Alegre, où le déchargement d’une cargaison de soda prend des heures. On voit défiler les autres bateaux avec énervement. Après enquête, l’explication est la suivante : les types qui travaillent à bord avaient tellement bu de cachaça qu’ils avaient lutté pour décharger correctement la marchandise.

Les 2 jours de bateau «prévus » se transforment en 3 longs jours. Juste un jour de retard, et oubliez le remboursement type SNCF. Personne ne se plaint réellement à bord. Tout le Brésil : toujours s’accommoder de la situation, même de la pire. Résignation passive ou bonne adaptation ? Je crois savoir l’opinion des Français dans ce cas !

Le lundi 24, veille de Noel sur le bateau. Tempête sur l’amazone. La pluie est forte et le bateau roule beaucoup, emportant les hamacs dans son mouvement pendulaire. Impossible de dormir.

J’entends de la musique entre deux bourrasques. Allons voir comment se passe la fête de Noel sur le pont supérieur. Une quinzaine de personnes joyeuses, une bière à la main. Je retrouve Tom avec des touristes allemands, je me joins à cette veillée bien particulière. On danse le forro et discute jusque tard.

A l’approche de Bélem, le bateau quitte et emprunte les nombreux bras du fleuve. Les berges se rapprochent, on aperçoit quelques maisons d’indiens sur pilotis.

Les habitants, femmes et enfants généralement, s’approchent du bateau en barque et agitent les mains en criant. Les personnes à bord semblent habituées au rituel, et leur lancent des vêtements, de la nourriture, ou des jouets.

BELEM (estado do Para)

Le bateau arrive à quai à Belem. Enfin, les dernieres heures devenaient difficile, d'autant plus que les informations sur l'heure d'arrivee etaient extremement variables.

Tom part directement pour Salvador, à plus d’une trentaine d’heures de bus d’ici, il a du courage. Moi j’ai du temps. Le quartier historique avec les hôtels n’est pas loin, mais il pleuvouille , je décide de prendre un bus. Un backpacker quarantenaire dépasse l’arrêt de bus. Cinq minutes plus tard le bus croise le type poursuivit par quatre gamins en haillons. Le bus et les voitures s’arrêtent, le type est secouru. Les gamins s’éloignent, puis jettent des pierres aux voitures. J’ai peut etre eu de la chance, merci Nossa Senhora Nazaré Padroeira dos Paraenses (une amie paulista originaire du Para m’avait offert un de ces bandeaux qu’on noue 3 fois autour du poignet en formulant 3 vœux, ce bandeau au nom de la sainte protectrice du Para).

L’arrivée sur Belem n’est pas des plus accueillante. En ce mardi de Noël, les rues sont désertes, seuls quelques vagabonds et mendiants aux coins des rues, pas terrible. Je rejoins l’hôtel, soulagé. Après quelques coups de fil, je vais finalement passer chez Ricardo qui peut m’héberger cette nuit. Avec son hôte turque et sa copine, on passe une bonne journée de Noël à discuter, manger et boire. On sort à l’Estaçao das Docas, où les entrepôts portuaires ont été transformés en restaurants. La cuisine du para semble des meilleures. Sans me laisser impressionner par le nom, je prends une tacaca, délicieuse soupe de crevettes au piment.

Un million et demi d’habitants, un passé colonial européen et ses vestiges (un joli teatro da Paz), un boom économique lié à l’exploitation du caoutchouc au XIX è siècle : Belem a un profil similaire à Manaus, ce qui, avec la proximité, peut expliquer la rivalité entre les deux villes. Serait-ce la mer proche, l’ouverture plus grande sur le fleuve ou le climat moins étouffant, j’ai l’impression de mieux respirer aux portes de l’Amazone qu’au cœur de l’enfer vert.

La vieille ville et le port ont du charme, bien que dans un état délabré, et comme toujours les vieux quartiers sont pauvres, il vaut donc mieux être vigilant.

Le mercado ver-o-peso (voir le poids comme l’exigeaient les Portugais) est une des attractions de Belem. Bien que l’activité soit limitée cette semaine de Noël, on y trouve de tout, des fruits, des objets en bois, des animaux, des vêtements, et… des potions magiques ("prêt pour les affaires" ou " pleure à mes pieds" …!).

Je fais un trait sur l’île de Marajo et ses ibis rouges, car je n’ai pas vraiment le temps de visiter cette étendue marécageuse plus grande que la Suisse si je veux rejoindre Jericoacoara pour le nouvel an. Je prends le bus de nuit pour Sao Luiz.

Belem, decembre 2007

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SAO LUIZ (estado do Maranhao)

Au petit matin je retrouve Jacek le Polonais, Dejan et Andre les Slovènes à la gare de Sao Luiz. On se renseigne sur les horaires de bus vers Barreirinhas, la prochaine étape pour nous tous, puis on se dirige en onibus vers le centre historique. J’aide mes collègues touristes à la traduction. C’est tout de même pratique de parler la langue locale.

Sao Luiz a été fondée par les Français en 1615, mais le royaume n’ayant pas suffisamment soutenu la colonie, les Hollandais brèvement et les Portuguais en ont rapidement repris le contrôle. La ville conserve de ces influences coloniales un superbe quartier historique qui a été récemment restauré.

Il est agréable de se balader dans ces rues pavées en observant les magnifiques édifices coloniaux recouverts d’azulejos, ces carreaux de faience aux motifs colorés (souvent de bleu).

Tiens, une rue du 14 juillet, un souvenir de la présence française sans doute. Il se trouve que j'ai le maillot adequat...

Les rues sont propres, on ne s’y bouscule pas, le début de semaine peut-être. Quelques boutiques d’artisanat (mon sac est assez lourd, je n’aurai jamais été un bon touriste pour les artistes locaux), un petit marché, un chat qui dort.

La visite du centre terminée, on s’installe dans un café. L’ambiance paisible du quartier accentuée par le chantonnement de Bob qui paraît très populaire ici. Sao Luiz est aussi connue pour être la capitale du reggae au Brésil et on a en effet croisé quelques rastamen dans les rues.

On rejoint le bord de mer, serait-ce la première plage de mon périple ? non, Sao Luiz est ancrée dans la baie de Sao Marcos, les plages les plus proches sont à quelques kilomètres et ne sont pas réputées pour être les plus belles du pays. Une soirée reggae dans la ville aurait peut-être valu un prolongement du séjour mais on est tous décidés à se rendre à la perle naturelle de l’état : le parc de Lençois Marinhense.

Sao Luiz, decembre 2007

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