At a time when you are criticizing Mugabe for being a despot, don't you think it is inappropriate for you to extend your own term? The Senegalese parliament should go jump over a cliff for this.

(any English speaking Senegalese people out there?)

After an appeal by Abdoulaye Wade, Senegal's president, who has been trying to broker peace between the two sides, Mr Bashir agreed to the turnaround, said a statement issued by senior officials from both countries meeting in Senegal on Thursday.

Chad has been accused by neighbouring Sudan of supporting Darfur-based rebels. In May, they launched an attack near Khartoum, which was the closest they had ever come to hitting the seat of Sudan's government.

Immediately afterwards, Sudan cut diplomatic ties with Chad, which in turn closed its border with Sudan, halting bilateral trade.

In March, a peace agreement had been brokered in Dakar by Mr Wade, which was signed by the presidents of Sudan and Chad.

Though the deal aimed at suppressing attacks by armed groups operating along their shared border, it has failed to ease instability in the region.

I read an excellent article that detailed the recent opening of the African Union in Egypt, and the author basically wrote that many African leaders are unable to say anything critical of Mugabe because of their own internal political problems. I can think of 5 nations out of the 53 or so on the continent of Africa that are in any position to be critical of the economic, political and social problems that are happening in Zimbabwe (ex. Botswana, and perhaps Cape Verde?).

That's not to say that any country, anywhere in the world, is perfect. But the countries on the continent of Africa are so far from trying to be stable and prosperous that it's sickening. The issue of African leadership is so grave. Africa is the poorest continent but also the most abundant in natural resources, the problem? Explicit corruption. Very few African leaders are truly willing to work for the benefit of their nation, versus the empowerment of their family or tribe.

Take as examples nations like South Africa, Kenya, or even Senegal which according to a recent New York Times article was one of West Africa's shining stars but many speculate that President Abdoulaye Wade is "grooming his son" Karim to be his successor. These nations were viewed as stable, prosperous, and democratic African nations. Poor leadership is cracking the foundation of these and many other African countries.

On the subject of the Zimbabwe election crisis, Rwandan President Paul Kagame had this to say:

We are not short of what people think about [the crisis in Zimbabwe]. What we are short of is people [to] actually resolve the problem[...]

The African Union was set-up so that African nations could discuss the many serious problems occouring on the continent and resolve them. It shouldn't be necessary for outside international mediators and election monitors to come into a sovereign nation and make sure that citizens are respected and safe. But it absolutely is. Kagame's quote should not be directed at diplomats, peace-makers or even idealists, but the leaders of Africa themselves. The 53 leaders comprising the AU can't adequately resolve the grave problems ie. human rights abuses that occur on the continent. 53 leaders are debating weather or not to condemn Zimbabwe's election. Kagame is very right, Africa is short on leaders.

Image by publik18 via Flickr

Il y a quelques mois, sur ce blog, je parlais d'une personne rencontrée à Abidjan qui me disait que l'Amérique n'était pas prête pour Obama: "les électeurs finiront par sanctionner ses « racines africaines ». Il ne sont pas prêts pour un président d’origine étrangère. Peut-être que la prochaine génération sera prête."

Ce samedi, alors que la candidate Hillary Clinton acceptait sa défaite et reconnaissait la victoire du sénateur de l'Illinois, j'ai interrogé une autre personne qui m'a fait part d'une opinion beaucoup plus optimiste: "Il va changer le monde". Mais quand je lui demandais ce qu'un président Obama pouvait changer pour l'Afrique, il ne m'a pas répondu.

S'il peut changer quelque chose, peut-être que ce n'est que l'image de l'Amérique dans le monde.

Aujourd'hui, Reuters publie une liste d'opinions exprimées dans la presse africaine sur l'investiture imminente de Barack Obama à la candidature du plus vieux parti politique au monde.

J'en propose une traduction personnelle pour information (copyright Reuters):

Saïd Obama (oncle kényan du candidat): "On est heureux. Il va gagner." (source)

Timothy Kalyegira (éditorialiste ougandais) "Alors que l'on contemple la possibilité d'un président noir à la maison blanche, nous devons tempérer notre optimisme avec une réalité toujours difficile et amer... Préparez-vous à être déçus par Obama." (source)

Le président sénégalais Abdoulaye Wade: "Le fait qu'aujourd'hui des blancs peuvent choisir un homme noir comme leur candidat est une révolution mentale aux Etats-Unis." (source)

Ali Kadawe (commerçant somali): "L'élection d'Obama ne va pas changer pour le mieux la politique de la Somalie... Tout comme Bush, Obama est uniquement inquiet pour Israël et n'a jamais exprimé aucun espoir pour la Somalie." (source)

Mark Schroeder (commentateur américain): "Une présidence Obama peut renforcer la relation symbolique [de l'Amérique] avec l'Afrique, mais il n'est pas donné qu'un bénéfice réel et tangible pour l'Afrique ressorte d'une administration Obama.

"Il est peu probable qu'Obama accorde une attention soutenue à l'Afrique au détriment d'intérêts américains plus importants et plus centraux ailleurs dans le monde." (source)

Sunday Nation (quotidien kényan): "Il est un modèle pour le presque milliard de noirs dans le monde aujourd'hui qui sont habitués à arriver dernier dans tout ce qui importe. La race noir est parmi toutes, la plus pauvre, la moins puissante, la moins en bonne santé, et celle qui nourrit le moins d'espoir." (source)

Makau Mutua (éditoraliste kényan): "A en juger par ce qui se dit dans la rue, il est aisé de pardonner que l'on pense qu'Obama a pour mission de devenir le président du Kénya ou de l'Afrique. Il y a beaucoup de raisons à l'hystérie, mais la première est la fierté nationale, raciale, et ethnique qu'un homme noir puisse devenir "Roi" de l'empire." (source)

Moses Anyango (professeur d'université à Nairobi): "Plutôt que de vous plaindre que vous êtes oppressés, lorsque vous voyez un Africain-Américain reconnu, dans la course pour le poste le plus important, vous savez qu'il est possible de tout accomplir dans ce monde." (source)

Thierry Silué (résident en Côte d'Ivoire): "Les Africains devraient cesser d'attendre qu'un président soit élu quelque part pour que leur qualité de vie s'améliore. Nous ne devrions pas attendre que Barack soit à la maison blanche, où Sarkozy soit président de la France pour que l'Afrique y gagne quelque chose. Nous devons faire fi de cet état d'esprit." (source)

Sunday Nation (quotidien kényan): "Bien que le sénateur personnifie le rêve américain, il devra constamment surveiller ses arrières dans la perspective de l'élection de novembre.

"Depuis le retrait de Bill Clinton -- qui était vu comme président le plus pro-Afrique jusque là -- les affaires mondiales comme la lutte contre le terrorisme ont renvoyer les affaires africaines aux calendes grecques." (source)

Tajudeen Abdul-Raheem (commentateur africain): "Il sera un président des Etats-Unis qui s'avère avoir des origines africaines. Il ne mettra jamais les intérêts de l'Amérique derrière nos intérêts, mais il se peut qu'il les présente de manière moins arrogante." (source)

Richard Dowden (commentateur britannique): "L'idée que la politique africaine des Etats-Unis serait différente sous Obama est fausse." (source)

Charles Onyango-Obbo (commentateur africain): "La politique étrangère de Monsieur Obama pour l'Afrique pourrait avoir été écrite par Bono ou Bob Geldof." (source)

J'en propose une traduction personnelle pour information (copyright Reuters):

***

A few months back, on this blog, I wrote how a person I met in Abidjan told me how America was not ready for Obama and how "lvoters would end up sanctionning his African roots. They’re not ready for a president of foreign origin. Maybe the next generation will be."

This last Saturday, as Hillary Clinton was accepting defeat and endorsing the Senator from Illinois, I quizzed another person who shared with me a much more optimistic opinion: "He's gonna change the world". As I asked what a President Obama could change for Africa, he did not answer.

If he can change anything, maybe it's only America's image in the world.

Today, Reuters publishes a list of opinions expressed in the African media on the imminent nomination of Barack Obama as the candidate of the oldest political party in the world.

Read on Reuters Factbox, African perspectives on Obama.

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• Clinton Endorses Barack Obama [via Zemanta]

Não é mano Pedro ?

It's very surprising to read about the amounts of rice that rice producing countries import.  I read an article, a couple years ago, about Senegal's President Abdoulaye Wade chastising his nation for not being able to internally sustain the nation's need for rice. Rice imports were putting a great strain on the Senegalese economy, because practically all of the rice eaten in the country was imported.

The Financial Times article, found here, details some of these issues, and also discusses one of the main reasons that India is suddenly eager to export rice, and it has to do with...China.

But the star double-bill this morning was President Abdoulaye Wade of Senegal, who gave a thoughtful speech covering a wide range of political, social and economic challenges for Africa, and the Zimbabwean opposition leader, Morgan Tsvangarai, whose impassioned plea for support from fellow Africans as he tries to wrest his country's oppressed people from the grasp of the liberator-turned-dictator, Robert Mugabe, rightly won a standing ovation. This was the first time I'd seen Tsvangarai in the flesh, and he was deeply impressive. But he is well aware that pressure from the West -- especially Britain -- can be portrayed by Mugabe and his thugs as neo-colonial meddling. This makes it all the more important for South Africa's Thabo Mbeki and other reginal leaders to get their fingers out and make sure that the second round of the Zimbabwean presidential elections goes ahead smoothly, and delivers the result a majority of Zimbabweans clearly want.

Link: www.liberal-international.org

The application of the formula intends not only to alter the negative effect of the oil price increase on African economies, but also to find a better path to economic stability based on the current rise in the price of crude.

The formula has been invented using 3 variables:

-The excess profit made by the oil companies operating in Africa

-The royalties or Revenues obtained by the oil-producing African countries

-The surcharge sustained by the Non-oil Producing African Countries when they import oil

Here is Wade on France24 News channel explaining it all (go to 10:18 mark)

[dailymotion id=x3pxun&v3=1&related=0]

 For in depth details go to THEWADEFORMULA.COM

Here is a man that defies the politics as usual as the Presidents of former french colonies have been known for. Everytime he has the opportunity, he will often speak out against the status quo of economic policies in Africa. He spoke against the NEPAD, stating that they were just a bunch of bureaucrats that spend time travelling and staying in hotels, instead of setting up projects (source). He chastised France and the US for being against the rise in China-Africa trade (source). Recently, he delivered the most outspoken speeches against the APE trade agreements between Europe and Africa. He was the only African President who decided to talk to Mugabe after the Lisbonn clash with Angela Merkel and Gordon Brown (source). He even told Sarkozy to his face what he tought about his proposed new immigration strategy and quotas system.

Time and time again, he advocated using the tools at our disposal to either renegotiate or renounce any deal that was signed by African countries that now appears to be clearly unfair to the future generations. Whether this way of doing politics works better is yet to be seen in the long run, but at least the effect is undeniable. Senegal had been called upon to take the lead in many crucial talks especially in Sudan about the Darfur conflict. His leadership allowed him to get better terms in loans refinancing for Senegal partly because he will go negotiate these interest rates HIMSELF with the Islamic Banks, the President of China, the IMF etc...

Like I keep telling my Senegalese friends who complain about the enormous amount of projects Wade undertook as their President, other countries in the sub-Saharan regions are envious of projects. At the end of the day, there are substantial investments in major infracstructures in Senegal right now, some other countries (with higher GDP) don't have any ! The role of most African presidents can be resumed as pure and simple FOREIGN DEBT SERVICING. There is no long term strategic plan to achieve any sustainable goal. Everything is all talk (a remix of old speeches). That's part of the reason why the younger generation loose any sense of HOPE and feel obligated to go into exile for a better future. 

Update: To be fair, Abdoulaye Wade has had a series of corruption and mismanagement allegations following him over the years, so here I'm adding some recent comments from a reader closer to the issue.

"...Wade's government has also been notorious for corruption... As people literally starve, and the food crisis mounts, the priorities of Mr Wade have left many wondering... This food crisis was forecasted, why then spend the enormous amounts of money hosting the OIC? Why reward government "officials" with 4x4's very often, two or three times over? As people starve, they are noticing the growth in personal wealth of many government officials...   At this point to help preserve the democracy and growth Senegal has been known for, Maitre Wade will need to really put his money where his mouth is - and radically adjust the gross inequalities..."

Mais pour qui se prennent-ils ces pseudos chevaliers de l'humanitaire ? QUI veulent-ils sauver et de Quoi ? Ces enfants dont les familles pauvres se sont défaits en pensant les envoyer se faire soigner, vacciner, éduquer ou prendre en charge par une ONG, ou sagit-il du salut des âmes perverties et coupables de ceux qui cherchent par tout les moyens possible à justifier, à légitimer leur existence sur cette terre, à donner un sens à leur vies occidentales individualistes et délétères, insipides et fades. Monter une opération commando pour enlever des enfants dans un pays comme le Tchad, en sachant pertinemment que ces enfants sont de parents tchadiens, qu'ils n'arrivent pas du Darfour, et tout ça sous le regard de la caméra... est une expérience et un acte de la plus grande stupidité qui soit..

Le documentaire TV diffusé ce dimanche 4 novembre sur TF1 dans l'émission 60 minutes est juste incroyable: les leaders de l'asso l'Arche de Zoé ne cachent en aucun cas leur plan de prendre ces enfants illégalement, à la barbe de l'état tchadien et français. Le personnel qui gère les enfants sur le lieu d'accueil à Abéché est tout simplement écarté afin qu'il ne connaissent rien du plan stupide que ces imbéciles de français en mal d'action ont mis en place. Ils révèlent la vérité aux 4 assistants tchadiens qui les secondent depuis le début des opérations. Ces derniers les préviennent du caractère illégal de la manoeuvre, que ce n'est pas bien ce qu'ils font de ces enfants prétenduement du Darfour, qu'ils ne peuvent emmener les enfants comme cela hors du Tchad. Les membres de l'Arche leur signent une décharge. Ils seront arrêtés avec les 104 enfants dès le lendemain matin du dit-jour de la fuite.

Pour sûr, l'un des 4 tchadiens mis dans la confidence a prévenu les autorités.

J'en mettrai ma main à couper.

Et il aurait eu raison.

RING THE ALARM !!!!!!!!!!!!!!!

Mais pour qui se prennent- ils ces chevaliers de l'Arche?

Quid de l'autodétermination des peuples, du lien africain de solidarité ?

Enlever des enfants ?

Ces individus de l'humanitaire agissent comme les missionnaires de l'époque coloniale: Jésus est la Vérité, TU as besoin de Jésus parceque JE sais que TU en as besoin et que Jésus est ce qu'il TE faut.

Ça me rappelle une blague que m'a raconté mon ami Mballa, back in the days, à la fac de Bordeaux.
" Les missionnaires arrivent dans un petit village au bord du Zambèze. Ils ont interdit à la population de manger du mouton ou de l'agneau. Un jour, le prêtre attrape Essimbi qui est en train de cuire un bon méchoui à la broche."mais que fais-tu Essimbi ? L'agneau et le mouton ne sont-ils pas interdits ?" Essimbi fait un signe de croix au dessus de l'agneau grillé en déclarant:" Je te baptise POULET!!"

De la même façon, ces individus emmènent ces enfants hors de chez eux, loin de leur famille en leur disant " TU SERAS HEUREUX ICI". Lorsque 2 tantes viennent récupérer leurs enfants au centre d'Abéché, la responsable de l'Arche dit à la caméra " dommage, elles ne veulent pas que les enfants soient sauvés!" Sauvés de quoi ? de l'amour de leur famille ? De la responsabilité de ces familles, de leurs parents ? Ma mère m'a dit un jour " Même si ta mère est lépreuse, c'est ta mère". Réalité. Vérité. La version: " Ta mère a faim, tu as faim d'après ce que dit le chef du village au monsieur en boubou, qui l'a dit à l'interprète en boubou, on va s'occuper de toi ...( et on tait volontairement à cet enfant à qui on dénie tout libre arbitre qu'on va l'emmener loin et lui donner une nouvelle maman et un nouveau papa.;;;;;;). Mensonge. Simulacres de perfusions et d'enfants malades et blessés qui ne le sont pas. On ment aux enfants, on leur demande de mentir... de dire qu'ils sont blessés, qu'ils n'ont plus de parents. Traumatiser des enfants pour les sauver ???????

Les Etats s'en émeuvent.

Tout à coup, le destin de ces 104 enfants dont le monde se foutait et plus encore le président du Tchad lui-même, deviennent un enjeu international prétexte à chicannerie, déni, et autres malversations politiques. La France veut de nouveau installer des troupes françaises sur le territoire tchadien, lieu stratégique de surveillance de l'Afrique de part sa situation centrale sur le continent, porte du désert et des pays bantous. Ces terres où les expatriés aiment à venir pour quelques années, hitoire de tripler leurs salaires faramineux d'une prime de risque ou de dangerosité. A eux seuls, tous les budgets expat'+ armée française à l'étranger pourraient financer un tiers voire la moitié des retraites pour les 15 années à venir...Le jeu cependant en vaut il encore la chandelle ? L'influence française en Afrique décline au profit de nouvelles relations commerciales avec les nouveaux pays, comme la Chine, le Brésil, l'Inde et les USA qui grignote chaque jour un peu plus d'espace dans l'arène africaine, nouvelle terre de conquête, globaliste cette fois là, plus de consommateurs potentiels pour les marques du monde entier, et des ressources toujours aussi précieuses et nécessaires, pétrole, minerais, épices et autres produits agricoles...et après les hommes et leur sueur, l'Europe envisage d'y puiser à l'envie ses cerveaux!

Ingénieurs , informaticiens et géomètres africains, en ligne au Consulat de France !

"L'île de France manque de 6979 dessinateurs du BTP, 761 attachés commerciaux en biens intermédiaires et matières premières."-Libération 29oct07
Abdoulaye Wade, président du Sénégal, dit:" Ce n'est pas honnête de vouloir nous prendre nos meilleurs fils". Libération 29oct07
La France installe des quotas à l'immigration désignant nommément et très précisément 30 professions "susceptibles d'être proposées dans certaines régions aux ressortissants des pays non membres de l'Union Européenne, et 152 métiers ouverts aux ressortissants de l'Europe ( source Libération 29oct07). De quoi gripper le développement économique africain à un moment où la tendance générale est à l'afro-optimisme, à la construction. Et à la prise de conscience.

Les africains sont hilares des frasques du président français Nicolas Sarkozy et de son gouvernement, ils sont énervés et outragés d'apprendre la maltraitance subie par les leurs en Occident, ils deviennent solidaires et affutés tel des lames quand l'humiliation vient à son comble, les charters, les barbelés, le délit de faciès, l'ADN, et maintenant, l'enlèvement d'enfants.
Un matin, un jeune couple parisien se réveille. Ils s'embrassent tendrement, il la prend dans ses bras et lui dit:
- Chérie, notre rencontre en Thaïlande lors du dernier tsunami nous a ouvert les yeux sur la vie. Je t'aime et tu m'aimes. Nous allons sauver le monde, comme on se l'est promis devant la grande tente de secours des sinistrés. J'ai une grande idée.
Il se lève d'un bond, enfile son tee-shirt UNICEF tout froissé, un souvenir de sa toute première mission, au Burkina Faso, à Bobo-Dioulassou, et tout guilleret, sautille dans la cuisine, et revient se lover contre sa belle avec 2 cafés tout chauds dans des mugs CARE fumants.
- Mon amour, nous allons partir en mission au Tchad! Ce qui se passe au Darfour, c'est impensable, nous allons sauver des enfants, plein d'enfants...Tu aimes les enfants, hein ?"
- Oui, plein d'enfants !!!
- 500 ... au moins, dans un grand avion. pas comme PPDA qui n'en a passé qu'un dans sa valise ...Alors mon Amour, ça te dit ?
- Oh oui ! Attends une minute, qu'est ce qu'on fait du chien pendant ce temps là ?
- Zoé ? Je la laisserai à ma mère.... Tiens! j'ai une idée ... si on appelait notre opération "L'Arche de Zoé" ???
- J'aime beaucoup, c'est très poétique, mon chéri. Tu m'excites avec ton projet ....
Froissements de draps.

Un mec s'est levé un matin avec le projet de ramener en France 300 enfants du Tchad.

J' en ricane encore.

H.

In den letzten Jahrzehnten hat sich die Demokratie zu einem hohen Ideal entwickelt, dass in den meisten Ländern der Welt zumindest angepeilt wird. Vielfach wurde dabei die Frage aufgeworfen, ob sich die islamische Religion mit demokratischen Grundwerten vereinen lässt.

Senegal ist eines der wenigen afrikanischen Ländern, das als Demokratie bezeichnet werden kann. Gleichzeitig gehören rund 94% der senegalesischen Bevölkerung der islamischen Religion an. Die Bedeutung des Wortes Demokratie in der senegalesischen Umgangssprache Wolof, Demokaraasi, wird weniger mit liberalen Werten und einem Mehrparteiensystem verbunden, sondern vielmehr mit „Konsens“.

Nachdem das Land 1960 von Frankreich seine Unabhängigkeit erstritt, wurde es während 40 Jahren vom „Parti Socialiste du Sénégal“ regiert. Der erste Präsident, Léopold Sédar Senghor, trat 1981 zu Gunsten seines Ministerpräsidenten Abdou Diouf ab. Dieser gewann die folgenden Wahlen 1988 und 1993 mit überwältigender Mehrheit, welche allerdings von der Organisation Freedom House als „unfair“ beurteilt wurden. Der irische Akademiker und Politiker Cruise O’Brian beschrieb die damalige Situation mit folgenden Worten: „Alle fünf Jahre konnte man vor den Wahlen über die Regierung und über das Establishment sagen was man wollte. Man konnte sogar öffentliche Kundgebungen abhalten ohne viel mehr als eine minimale Gefängnisstrafe zu riskieren. Die einzige Grundregel auf die die Regierung bestand, war dass sie am Ende als Sieger hervorging.“ Schlussendlich nahm die Herrschaft des „Parti Socialiste du Sénégal“ doch noch ein friedliches Ende, als im Jahr 2000 Oppositionsführer Abdoulaye Wade die Wahlen gewann. Er wurde im Februar 2007 mit 56% der Stimmen wiedergewählt.

In den 1980er und 1990er Jahren versuchte die damalige Regierung unter Präsident Diouf islamische Reform- und Oppositionsgruppen in das politische System einzufügen. Die Gründung zahlreicher neuer Parteien in dieser Zeit verhinderte, dass sich die Islamisten als einzige Oppositionskraft etablieren konnten. In Folge der wirtschaftlichen Krise Anfang der 1990er Jahre, wurde der „réveil islamique“ durch eine generelles Desinteresse gegenüber religiösen Themen in der Politik ersetzt. Dadurch waren die islamischen Oppsitionsgruppen gezwungen sich der sozialen und ökonomischen Realität des Landes anzunehmen und weitgehend auf die religiöse Rhetorik zu verzichten. So wurden sie ein Teil der politischen Landschaft und ihr Programm war weitgehend mit dem der etablierten Parteien identisch.

Die Sufti-Bruderschaften

Senegal ist ein sekuläres Land und seine Verfassung garantiert die Religionsfreiheit. Doch einige der mächtigsten Männer Senegals sind Mitglied von islamischen Sufti-Bruderschaften. So spielt z.B. die Mouride-Bruderschaft eine wichtige politische, ökonomische und soziale Rolle im Senegal. Sogar Staatspräsident Abdoulaye Wade gab öffentlich kund, dass er eine Pflicht gegenüber dem „Marabout“ (religiöse Persönlichkeit) seiner Bruderschaft zu erfüllen hat. Auch wenn diese religiöse Einrichtungen in der Vergangenheit keine direkte politische Rolle gespielt haben, so ist ihr Einfluss in der Bevölkerung überaus bedeutend und sie stehen zumindest in einem ständigen Dialog mit den politischen Eliten. Auch ist ihre Fähigkeit Wahlen zu beeinflussen unumstritten, wie die Vergangenheit gezeigt hat.

Doch die Interaktion zwischen der sekulären Staatsgewalt und den Sufti-Bruderschaften schützt in gewisser Weise auch den Staat vor jenem Zusammenbruch, den man in einigen Nachbarländern beobachten konnte. Sie half den Institutionen, die ja größtenteils von der französischen Kolonialmacht importiert wurden und seither vom Westen beeinflusst blieben, sich an den senegalesischen Kontext anzupassen. In den ländlichen Gebieten, die für die Politiker nur schwer zugänglich sind, bringen sie die politischen Botschaften aus der Hauptstadt unter das Volk und werden so zu einem Mittler zwischen den Wählern und der Politik. Im Gegenzug erhalten die Bruderschaften Land, technische Ausrüstung und Bankkredite, die zu einem gewissen Grad wieder der Bevölkerung zugute kommen. Denn obwohl sie viele Anhänger unter der städtischen Bevölkerung haben, bleiben sie vor allem auf dem Land sehr einflussreich.

Rückschläge

Doch die senegalesische Demokratie birgt auch immer noch seine Schattenseiten. Journalisten und Oppositionspolitiker werden teilweise schikaniert und eingeschüchtert. Im Mai letzten Jahres wurde Abdourahim Agne, Führer einer oppositionellen Reformpartei, eingesperrt und der Aufwiegelung des Volkes angeklagt, als er die Menschen aufforderte dem Beispiel der Ukraine zu folge und Präsident Wade mit friedlichen Protesten aus dem Amt zu jagen. Doch im Vergleich zu den meisten afrikanischen Staaten ist die Demokratisierung Senegals weit fortgeschritten. Sie zeigt, dass die islamische Reformagenda durchaus mit demokratischen Werten vereinbar ist. Der Islam hat in Senegal keine hemmende Wirkung auf die Demokratie, sondern laut Cruise O’Brien, die Fähigkeit das Land zusammenzuhalten. Armut, ökonomische und soziale Ungleichheiten, sowie die paternalistische Gesellschaftsstruktur sind für die senegalesische Demokratie weitaus schädlicher.