Dom Manuel por graça de deos Rey de portugall & dos algarues daquem & daallem mar em africa Sennor de guinee & da comquista nauegaçom & comercio de ethioopia arabia persia & da yíndia. A quantos esta nosa carta birem fazemos sabeer que comsiramdo Nos como louuores a noso Sennor ha billa do Funchall na nosa ylha da madeyra tem creçido em mui grãde pouoraçom & como biuem nella muytos fidalguos caualleyros & pessoas homrradas e de gramdes fazendas pollas quaees e pollo gramde trauto da dita ylha esperamos com ajuda de noso Sennor que a dita billa muyto mays se emnobreça & acreçemte e abemdo respeyto ao muyto seruiço que reçebemos dos moradores e esperamos ao diamte reçebeer e des hy por folgarmos de fazeer homrra e merçee ahos ditos fidalguos caualleyros escudeyros e poboo della sem elles nem outrem por elles nollo pedir nem requerer nos de noso moto proprio poder Reall e absoluto com aquella booa boomtade que sempre teemos e teemos pera todo bem & mayor acreçemtamento das cousas da dita billa por esta presente carta nos praz a fazermos e de feyto fazemos çidade & queremos e nos praz que daqui em diamte se ymtitulle e chame çidade & tenha todallas ymsinyas que haas çidades de nosos Regnos pertemçe teer e huse e gouua de todollos priuilegios priminemçias liberdades merçees graças & framqueeas de que gouuem e husam e deuem de gouuir & husar as çidades dos ditos nosos Regnos e que pollos Reys nosos anteçesores e por noz lhe sam outorgados. Porem o noteficamos asy a todos em geerall & mandamos a todollos nossos Corregedores Desembargadores Juyzes Justiças ofeçiaaes e pessoas a que esta nosa carta for mostrada e ho conheçimento della pertemçeer per quall queer guisa & maneyra que seja que em todas as cousas da dita çidade lhe compram e guardem e façam muy ymteyramente comprir e guardar hos priuilegios liberdades graças priminemçias homrras & merçees que sam outorgados aas çidades de nosos Regnos e de que elles deuem gouuir e husar das ymsinyas que lhe pertemçe teer como dito he sem lhe yrem nem comsemtirem irem em parte nem em todo comtra cousa algua das sobre ditas por que nosa merçee & boomtade he que muy ymteiramente lhe seja todo guardado sem comtradiçom algua e por çertidom dello lhe mandamos dar esta carta por nos asynada e assellada de noso sello pemdente. Dada em simtra a xxj dias do mes Dagosto. Anno de noso sennòr Jhu xpo de mil quinhentos & oyto. E estes privilegios de que asy nos praz que gouua ha dita çidade do funchall nom seram aquelles que em especiaal sam outorgados a alguuas çidades de nosos Regnos por que soomente husara & gouuira daquelles que em geerall sam dados o outorgados aas çidades de nossos Regnos. ElRey.

Até hoje, desconhece-se tanto o significado como origem da palavra Brasil com S ou Brazil com Z. Antes do Tratado de Tordesilhas, é consenso que o receio às invasões fizesse com que os reis ocultassem as suas andanças. Consta que entre esses segredos uma forma de esconder suas posses era mascará-las nos mapas, às vezes invertendo as coordenadas (hemisférios), outras incluindo pequenas ilhas, ou até invertendo as letras do nome, nesse caso a inexistente ilha de lizard (lagarto em inglês) constante em alguns mapas poderia ser a terra brasil com s.

Entretanto, entre muitas teorias sobre essas origens, a que mais se identifica com o prefixo da palavra é a hipótese da árvore extinta pelos portugueses, o Pau Brasil, de que se extraía um corante vermelho semelhante à brasa (em português) ou braza em outro idioma provavelmente francês. Portanto uma vez que o nome dessa nação era outro, a teoria de um cognome atribuído a essa terra por três ou quatro outras nações seria a mais aceita e somente o prefixo de Brasil responderia por três ou quatro idiomas. A proposta do Pau Brasil, muito abraçada pelos historiadores a ponto de afirmarem que teriam sido transportados da selva para Portugal, é sem duvida atraente, mas hoje já existem cálculos que contestam essa versão, principalmente porque seria humana e fisicamente impraticável transportar um tronco de pesadíssima madeira flutuando rio abaixo ou puxá-lo de trás das montanhas para os pequenos e frágeis galeões.

A equipe, que trabalha em Sechín Bajo há 16 anos, descobriu ainda outra construção retangular ao lado deste templo. Apesar de não ter sido datada, sabe-se que pertence ao segundo período construtivo do local, que ainda possui uma estrutura maior com cerca de 180m de comprimento por 120m de largura, essa pertencente ao terceiro período, que ocorreu a cerca de 3.600 anos.

Essas novas descobertas mostram que as sociedades que levantaram centros cerimoniais no Peru se desenvolveram na serra de Casma, contrariando antigas teorias de que eles teriam se desenvolvido junto à costa e apenas posteriormente ido à serra.