نادى حضرة بهاء الله منذ 165 عام في رسالته المباركة للبشرية بمساواة الرجل والمرأة . فماذا يعنى ذلك من وجهة النظر البهائية ؟

إن مفهوم المساواة بين الرجل والمرأة يجب أن ينظر إليه من منظور أكبر من الحقوق والواجبات في نطاق العلاقة المحدودة بين الرجل والمرأة من حيث توزيع المهام مناصفة بين الرجال والنساء مثل أعمال المنزل وتربية الأولاد وغيرها من الأمور . إن للدين البهائي رؤية أكثر شمولية ترتكز على الهدف الأساسي لتعاليم حضرة بهاء الله وهو مبدأ (وحدة العالم الأنساني ) الذي يتطلب أن ننظر للأنسانية كفرد واحد ونفس واحدة .

يشرح حضرة عبد البهاء ذلك بقوله : للعالم الأنساني جناحان أحدهما المرأة والآخر الرجل . ولا يمكن للطير أن يطير إلا إذا تساوى الجناحان . فلو ظل أحد الجناحين ضعيفا لأستحال الطيران . وما لم يصبح عالم المرأة مساو لعالم الرجل في تحصيل الفضائل والكمالات ، لايمكن بلوغ الفلاح والنجاح كما ينبغي وقد يكون ذلك ممتنعا ومحال

يوضح لنا بيت العدل الأعظم إن مبدأ مساواة الرجل والمرأة ليس غربي المنشأ بل هو حقيقة روحانية يتعلق بمظهر من مظاهر طبيعة الأنسان ، أعلنه حضرة بهاء الله من موطنه الأصلى بإيران وهو علاوة على ذلك أحد متطلبات العدل . إن هذا المبدأ متناغم مع الأستقامة العالية للسلوك ، وتطبيقه يقوي أواصر الحياة العائلية ، وهو ضروري في إحياء وتقدم أي أمة ، وركن من أركان السلام العالمي …….ورغم أن الأعتراف بحقيقة ذلك لايزال على نطاق ضيق . إن إنكار مثل هذه المساواة ينزل الظلم بنصف سكان العالم ، وينمي لدى الرجال إتجاهات وعادات مؤذية تنتقل من محيط الأسرة إلى محيط العمل ، إلى محيط الحياة السياسية ، وفي نهاية الأمر إلى ميدان العلاقات الدولية .فليس هناك أي أساس خلقي أو عملي أو بيولوجي يمكن أن يبرر مثل هذا الإنكار . ولن يستقر المناخ الخلقي والنفسي الذي سوف يتسنى للسلام العالمي النمو فيه ، إلا عندما تدخل المرأة بكل ترحاب إلى سائر ميادين النشاط الإنساني كشريكة كاملة للرجل .

<a href=”“>
كل عام وكل الأمة الأسلامية بخير بقدوم عيد الفطر المبارك .

هو العلي الاعلي

اصل كل الخير

هو الاعتماد علي الله و الانقياد لامره و الرضاء بمرضاته

اصل الحكمة

هو الخشية عن الله عز ذكره و المخافة من سطوته و سياطه و الوجل من مظاهر عدله و قضائه

رأس الدين

هو الاقرار بما نزل من عند الله و الاتبع لما شرع في محكم كتابه

رأس الدين

هو الاقرار بما نزل من عند الله و الاتبع لما شرع في محكم كتابه

اصل العزة

هو قناعة العبد بما رزق به و الاكتفاء بما قدر له

اصل الحب

هو اقبال العبد الي المحبوب و العراض عما سواه و لا يكون مراده الا ما اراده مولاه

رأس الفطرة

هو الاقرار بالافتقار و الخضوع بالاختيار بين يدي الله الملك العزيز المختار

رأس التجارة

هو حبي , به يستغني كل شئ عن كل شئ و بدونه يفتقر كل شئ عن كل شئ و هذا ما رقم من قلم عز منير

رأس الايمان

هو التقلل في القول و التكثر في العمل ,و من كانت اقواله ازيد من اعماله فاعلموا ان عدمه خير من وجوده و فناءه احسن من بقائه

اصل كل الشر

هو اغفال العبد عن مولاه و اقباله الي هواه

اصل النار

هو انكار آيات الله و المجادلة بمن ينزل من عنده و الاعراض عنه و الاستكبار عليه

رأس الذلة

هو الخروج عن ظل الرحمن و الدخول في ظل الشيطان

رأس كل ما ذكرناه لك

هو الانصاف و هو خروج العبد عن الوهم و التقليد و التفرس في مظاهر الصنع بنظر التوحيد و المشاهدة في كل الامور بالبصر الحديد

اصل الخسران

لمن مضت ايامه  و ما عرف نفسه كذلك علمناك و صرفنا لك كلمات الحكمة لتشكر الله ربك في نفسك و تفتخر بها بين العالمين

( يجب على العاصي أن يطلب العفو والمغفرة حينما يجد نفسه منقطعا عما سوى الله . ولا يجوز الإعتراف بالخطايا والمعاصي عند العباد لأن ذلك لم يكن ولن يكون سببا للغفران أو العفو الإلهي بل الأعتراف لدى الخلق سبب للذلة والهوان . ولا يحب الحق جل جلاله ذلة عباده . إنه هو المشفق الكريم . ينبغي للعاصي أن يطلب الرحمة من بحر الرحمة فيمابينه وبين الله ويسأل المغفرة من سماء الكرم . ) من كتاب الواح حضرة بهاء الله -البشارة التاسعة ص40

http://reference.bahai.org/ar/

حركت روح حضرة بهاء الله، من محل سجنه البعيد في عكا موطنه في إيران من أعماقها، ولم تحرك إيران فقط بل حركت العالم ولا زالت تحركه، والروح التي كانت تحركه وتحرك أتباعه كانت روحا لطيفة فاضلة صابرة لا تكل، ومع ذلك كانت ذات حيوية مدهشة، وقدرة فائقة، وكانت تعمل من الأعمال مايبدو مستحيلا، وكانت تغير الطبيعة البشرية.

أما الذين خضعوا لتأثيرها، فقد تجددت خلقتهم، فأمتلئوا بالإيمان والمحبة والحماس الذي لو قورنت به جميع مباهج الأرض وأحزانها، لظهرت كالهباء في الميزان، فكانوا على إستعداد لمجابهة الآلام الطويلة والموت الفظيع بكل هدوء، بل بفرح مشرق من عظيم  توكلهم على القوة الإلهية توكلا لا يساوره خوف أو إرتياب.

وأعجب من كل ماسبق، أن قلوبهم كانت طافحة بالفرح بالحياة الجديدة التي لم تترك في قلوبهم مجالا لمرارة حب الأنتقام من ظالميهم، وقد تركوا بالكلية أستعمال القوة والعنف في الدفاع عن النفس، وبدلا من أن يرتفع منهم الضجيج على ما أصابهم، فأنهم أعتبروا أنفسهم أسعد الناس، لتشرفهم بهذا الظهور الجديد الجليل، ويفدون أنفسهم لأجله، ويقبلون سفك الدماء للشهادة على حقيته، وتطرب قلوبهم لأنهم يعتقدون إن الله العلي الأزلي المحبوب قد كلمهم بشفاة بشرية، ودعاهم لأن يكونوا عبيده وأصحابه، وأنه جاء ليؤسس مملكته على الأرض، ولينعم على العالم بنعمة الصلح والسلام، بعد أن أنهكته الحروب، وأضناه الطعان.

وهكذا كان الدين البهائي الذي أوحى به حضرة بهاء الله، فقد أعلن بعثته كما بشر بذلك حضرة الباب، وأستعدت الآف الناس لقبول أمره وللهتاف بمجيئه، شاكرين بشيره العظيم على فدائه، وكانت الآلآف من أتباعه ممن طرحوا الأوهام والخرافات منتظرين بقلوب طاهرة وعقول نيرة مجيء مظهر الله في مجده الموعود، ولم يكن للفقر ولا للسلاسل ولا الذلة الظاهرة بقادرة على أن تحجب عنهم جلال ربهم ومجده الروحاني، بل أن هذه الظلمة الدنيوية المحيطة به ساعدت في زيادة تألق بهائه الحقيقي.

يخلق السرور لنا أجنحة فنكون أيام السرور وكأن لنا أجنحة نحلق بها ونستطيع أن نفعل كل مايطلب منا وأن نقضي حوائجنا بكل رضا وإنشراح.

يحكي أن سيدة كانت في ضيافة أسرة حضرة عبد البهاء، كانت هذه السيدة في غاية الإكتئاب نتيجة شعورها دائما “بعدم الأستحقاق” لأي شيء، وتحمل نفسها دائما أخطاء، وكان حضرة عبد البهاء نتيجة ملاحظته لها يقول لها “كوني سعيدة“.

وبدأت السيدة تتساءل لماذا يخصها حضرة عبد البهاء بهذه العبارة أكثر من الآخرين؟ وأخيرا سألت حضرته لماذا يريدها أن تكون سعيدة؟

فرد حضرته قائلا “إنا أقول لكي بأن تكوني سعيدة لأننا لا نستطيع أن نعرف الحياة الروحية إلا إذا كنا سعداء“، فتساءلت السيدة: أخبرني يامولاي عن معني الحياة الروحية فلقد سمعت عنها منذ ولادتي ولم يستطع أحد أن يفسرها لي.

فتفضل حضرته قائلا: أن تكتسبي صفات الله وعندئذ ستعرفين الحياة الروحية، وأخذت السيدة تفكر ماذا يعني حضرته؟ ماهي الصفات التي كان يتحدث عنها؟ لابد وأنها تكون تلك الصفات العظمى بالطبع كالمحبة والكرم والجمال والعدل ……………….على هذا المنوال الرائع، وأخذ عقلها يفكر في كيفية تطبيق ماقاله حضرة عبد البهاء. وطوال اليوم كان عقلها فائضا متعمقا في اللغز الإلهي، وأيضا كانت سعيدة حتى أنها لم تفكر في واجباتها التي كانت تلوم نفسها كل يوم أنها لم تنجزها حسبما ترغب، ولما وصلت إلى وقت محاسبة النفس بالمساء لم تتذكر أنها تركت واجباتها دون تأدية وفي النهاية أستطاعت أن تفهم حل اللغز؟!!!! وتعرف العلاقة بين السعادة والحياة الروحية؟

لقد توصلت السيدة أنه اذا كان عقل الأنسان وقلبه مغرقين في الأفكار السماوية فسوف تترجم بالضرورة المبادىءالإلهية والأفكار إلى أعمال، وستكون ليالينا وأيامنا مليئة بالضياء، ومن أجل ذلك نجد حضرة بهاء الله يأمرنا أن نكون سعداء فتفضل قائلا (يابن الإنسان أفرح بسرور قلبك لتكون قابلا للقائي ومرآة لجمالي)

وهنا نجد أن حضرة بهاء الله قد علق قابليتنا للقائه على سرور قلوبنا، فماذا نريد دافعا أكثر لنسعد ونملأ الدنيا إبتهاجا وتفضل قائلا إيضا:

(يابن الروح روح القدس يبشرك بالأنس كيف تحزن وروح الأمر يؤيدك على الأمر كيف تحتجب ونور الوجه يمشي قدامك كيف تضل)

إن روح القدس يؤانس الإنسان دائما فلم الحزن والأسى وأكثر من ذلك سنصبح مرايا ينعكس عليها جمال الأسم الأعظم فماذا ننتظر كي نطهر وننقي قلوبنا من غبار الكدورة والغم؟؟؟؟!!!  

قبل إعلان حضرة بهاء الله دعوته بعدة سنوات، أرسل الله رسولا خاصا ليُعلن عن مجيئه. تَلقب هذا الرسول العظيم بلقب “الباب” لقد كان حقا بابا إلى معرفة الله وإلى مرحلة جديدة في تاريخ البشرية. بلَّغَ حضرة الباب لمدة ست سنوات متتالية وبشكل متواصل عن قرب ظهور مظهر إلهي جديد، ومهد الطريق لمجيئه. أخبر الناس أنهم كانوا يشهدون فجر عصر جديد، فجر يوم الله الموعود. طلب منهم أن يطهروا قلوبهم من الشؤونات الدنيوية كي يكون بأستطاعتهم معرفة “من يظهره الله ” والذي سيأتي قريبا .

ألاف من البشر قبلوا دعوة حضرة الباب وبدأوا بإتباع تعاليمه. لكن حكومة إيران ورجال الدين الأقوياء الذين كانوا يتحكمون بالشعب قاموا ضده وأضطهد أتباعه. وقتل عدد كبير منهم. حضرة الباب نفسه والذي كان يبلغ 31 سنة من العمر قد أستشهد على يد فرقة من الجنود بناء على أوامر الحكومة، وقد ربطوه في ميدان عام وأطلقوا النار عليه.

يوجد دُعائين من آثار حضرة الباب يحفظهم البهائيون جيدا حيث يقومون بتلاوتهم أوقات المحن والمصائب حتى يفرج الله همومهم ومتاعبهم وهما:

(هل من مفرج غير الله قل سبحان الله هو الله كل عباد له وكل بأمره قائمون)

(قل الله يكفي عن كل شىء ولا يكفي عن الله ربك من شيء لا في السموات ولا في الأرض ولا بينهما أنه كان علاما كافيا قديرا)

بعد أستشهاد حضرة الباب تم جمع بقايا جسده المبارك بواسطة أتباعه وتم نقله من مكان إلى آخر وهو مُخبأ دائما عن أعداء الأمر. في النهاية نقلت رفاته إلى جبل الكرمل في أرض الأقدس بحيفا. ويوجد أيضا بعض الأماكن المقدسة بتلك المدينة. وكذلك بمدينة عكاء حيث تعتبر هاتان المدينتان التوأمان هما المركز العالمي الروحي والأداري للدين البهائي. المركز الروحي بسبب وجود مرقد كل من حضرة الباب وحضرة بهاء الله بالأضافة إلى أماكن مقدسة كثيرة، والمركز الأداري لأن مقر الهيئة الحاكمة العليا للدين البهائي: “بيت العدل الأعظم ” الذي يوجد أيضا على جبل الكرمل

أن أول تعاليم حضرة بهاء الله تتكلم عن الله سبحانه وتعالى وعلاقتنا به . يعلمنا حضرة بهاء الله أن الله ذات غيب منيع لا يدرك . هذا يعني أننا لا يجب أن نتخيل الله في عقولنا ، أن نصوره أنسان مثلا . بشكل عام لا يستطيع المخلوق أدراك الخالق .
على سبيل المثال لاتستطيع المائدة أو الكرسي أدراك طبيعة النجار الذي قام بصنعهما . فوجود النجار مسألة مبهمة تماما من قبل الأشياء التي يصنعها .
إن الله هو خالق كل الأشياء ، خلق الأرض والسماء ، بجبالها ووديانها ومروجها وأشجارها . لقد خلق الله الحيوان ، وخلق الله الأنسان .
إن وراء خلقنا هو الحب ، كما يتفضل حضرة بهاء الله :
( ياابن الأنسان أحببت خلقك فخلقتك فأحببني كي أذكرك وفي روح الحياة أثبتك )
ومع كنه وجود الله هو بعيد كل البعد عن مستوى أدراكنا ، إلا أن محبته تلمس حياتنا ووجودنا بأستمرار أن الطريقة التي تتدفق بها هذه المحبة نحونا هي بواسطة عهده وميثاقه . ووفق هذا العهد الأبدي ، فأن الله لايتركنا وشأننا أبدا وبدون هداية . فكلما تبعد البشرية عن الله وتنسى تعاليمه ، يظهر الله مظهر كلي ألهي (رسول) يجعل مراد الله وهدفه واضحا من جديد .
وسوف أتابع هذه التأملات من خلال سلسلة متتابعة تتابع منظم يوضح الكثير من الأمور التي نتفكر بها وتخاطب العقل بصورة منطقية ، تضم هذه السلسلة علاقتنا بالله - المظاهر الآلهية - وحدة الجنس البشرى -مغزى معاناة المظاهر الآلهية،أهمية الأحكام الآلهية،حياة حضرة بهاء الله …………………………….

يوم 21 مارس من كل عام يحتفل البهائيون بعيد النيروز وبهذه المناسبة الكريمة أهنئ البهائيين فى كل دول العالم بهذه المناسبة الكريمة وكل عام وأنتم بخير وسعادة …. وعيد النيروز هو رأس السنة البهائية والتى تيدأ يوم 21 مارس من كل عام وتبدأ السنة البهائية بشهر البهاء…. يعرف الشهر الأول من السنة البهائية، وكذالك اليوم الاول من كل شهر منها باسم “البهاء”، فيوم البهاء من شهر البهاء هو رأس السنة البهائية: النيروز الذي أمر به حضرة الباب عيدا، وقد ثبت حضرة بهاء الله بهذه الآية ما قرره مبشره.

 يتفضل حضرة بهاء الله فى الكتاب الأقدس

طوبى لمن فاز باليوم الاول من شهر البهاء الذي جعله الله لهذا الاسم العظيم. طوبى لمن يظهر فيه نعمة الله على نفسه انه ممن اظهر شكر الله بفعله المدل على فضله الذي احاط العالمين.  

وبهذه المناسبة الكريمة أهديكم لوح النيروزباللغة العربية مع ترجمة باللغة الإنجليزية