Забудьте на мгновение про идеологию. Тот, кто до сих пор не понял, что Иерусалим является воплощением еврейского права на эту землю, не поймет это сейчас.

Прагматизм, к худу или к добру, будет решать битву за Иерусалим. И, тем не менее, беспамятство тут полное. Невозможно вновь и вновь говорить о том, что посещение сотнями тысяч евреев Старого города и Стены плача без всяких объяснений прекратится, как только Иерусалим будет разделен. Невозможно сражаться за Иерусалим, не вспоминая о могиле праматери Рахель, которая из-за соглашений Осло превратилась в полузаброшенный пограничный форпост на окраине Бейт-Лехема. Невозможно вести эту битву, не вспоминая те 19 лет, когда евреям было запрещено посещать их святые места, хотя соглашение о перемирии с Иорданией гарантировало эти посещения.

Не будет мира и спокойствия в домах в Неве-Якове, Гива Царфатит или Пизгат-Зеэве без контроля над «прилегающими кварталами» Шуафат и Бейт-Ханина. Не будет безопасных покупок в иерусалимском торговом центре Малха, прекратятся посещения Библейского зоопарка, поездки на поезде из Иерусалима в Тель-Авив, не будет мирных домов в Гиват-Масуа и Малхе без прилегающего квартала Валаджа. Есть еще «прилегающие кварталы» вокруг кибуца Рамат Рахель, Тальпиота и Хар-Хома. В Бейт-Джале, деревне, «прилегающей» к Гило, жили очень приличные люди, как и в Валадже и Шуафате, пока в один прекрасный день (и это было еще до прихода к власти ХАМАСа), она не была захвачена вооруженными бандами, которые ежедневно вели оттуда обстрелы Гило.

Тот, кто отдает ПА контроль над Храмовой горой, «кварталу, прилегающему» к Стене плача, не смогут больше молиться в мире у Котеля, проводить церемонии Дня памяти или принятие присяги десантниками: он не сможет обеспечить безопасность премьер-министра или президента, если те захотят принять участие в государственной церемонии. Представьте себе, что уличные бои, которые бушуют в Саджаие и Бейт-Хануне в секторе Газы, перенесутся на древние улицы Иерусалима, по которым сегодня ходят евреи. Подумайте, как можно будет проводить свадьбы и бар-мицвы у Стены плача, или даже вложить записочку между камней, если ПА «контролирует» территорию над ней.

Как смогут евреи посещать могилы своих любимых и близких, похороненных на Масличной горе, в разделенном Иерусалиме? На БТРах? А Цар-Ацофим, где расположены Еврейский университет и больница «Хадасса», снова станет изолированным анклавом? Хар-Гило станет анклавом. А что станет с машинами на шоссе №1, одной из главных артерий города, проходящей через Исауие, Вади Джоз и Шейх Джерах, их что, тоже надо бронировать?

В глазах многих людей Иерусалим уже разделен. В рамках инфраструктуры и услуг мы дискриминировали жителей восточного Иерусалима. Мы игнорировали многие районы восточной части города. Вопрос заключается в том, насколько одна фатальная ошибка оправдывает другую. Не лучше ли исправить первую ошибку и объединить город, вместо того, чтобы ратифицировать раздел и утопить всех нас, евреев и арабом разом? Нужно ли нам просто принять «демографическую проблему», или мы должны разрешить ее, укрепив еврейское присутствие в городе, выполнив, наконец, бесчисленные решения, до которых никогда не доходили руки?

В 2000 году Эхуд Ольмерт боролся за единство Иерусалима. Сегодня город все еще ищет лидера, который мог бы возглавить борьбу за него.

Надав Шрагаи, "Гаарец"