Δίπλα στην Αλέκα, τον Αλέξη και τον Αλέκο, οι δύο αρχικαραγκιόζηδες του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ δεν είναι απλώς πολιτικοί γίγαντες.

Είναι πραγματικοί οραματιστές, αληθινοί εκσυγχρονιστές και διανοούμενοι.

Πριν από λίγες μέρες, κάποιος φακός "συνέλαβε" και πάλι το σύντροφο Χαζαλέξη και το σύντροφο κυρ-Αλέκο, το ματσωμένο μυλωνά.

Μόνο που αυτή τη φορά συζητούσαν τις διαστάσεις του φέρετρου στο οποίο θα θάψουν το δικομματισμό.

Αφού, πρώτα, τον εξοντώσουν πέντε-έξι φορές, αργά και βασανιστικά ... με την μπαγιάτικη καραμέλα τους, φυσικά, που πουλάει τόσο καλά στη γενιά των 700 ευρώ.

Α΄ ΦΑΣΗ ( 30 & 31/08/2008 )
1. Ολυμπιακός Χερσονήσου- Ζάκυνθος
2. Πυρσός Γρεβενών- Άγιος Δημήτριος
3. ΠΑΣ Κόρινθος- Εθνικός Κατερίνης
4. Αναγέννηση Άρτας- Ρόδος
5. Δόξα Δράμας- Ένωση Θράκης
6. Κορωπί- Εορδαϊκός
7. Αστέρας Ρεθύμνου- ΠΑΟ Νέων Επιβατών
8. Νίκη Βόλου- ΠΑΣ Πρέβεζα
9. Αιολικός- Λαμία
10. Χαϊδάρι- Θερμαϊκός Θέρμης
11. Οδυσσέας Αναγέννησης- Κεραυνός Κερατέας
12. Αίας Σαλαμίνας- Ηλιούπολη
13. Αγία Παρασκευή- Φωκικός
14. Μακεδονικός- Αναγέννηση Γιαννιτσών
15. Παναιτωλικός- Ατσαλένιος
16. Αιγάλεω- Παναχαϊκή
17. Φωστήρας- Παναργειακός
18. Βύζας Μεγάρων- Εθνικός Φιλιππιάδας

Β΄ ΦΑΣΗ ( 16, 17 & 18/09/2008 )
19. Νικητής 1- Πιερικός
20. Νικητής 2- Καλλιθέα
21. Νικητής 3- Εθνικός ΑΟ Μάνης
22. Νικητής 4- Νέα Καβάλα
23. Νικητής 5- Αγροτικός Αστέρας
24. Νικητής 6- Ιωνικός
25. Νικητής 7- Ηλυσιακός
26. Νικητής 8- ΠΑΣ Γιάννινα
27. Νικητής 9- Καλαμάτα
28. Νικητής 10- Βέροια
29. Νικητής 11- Εθνικός Αστέρας
30. Νικητής 12- Απόλλων Καλαμαριάς
31. Νικητής 13- Κέρκυρα
32. Νικητής 14- Αναγέννηση Καρδίτσας
33. Νικητής 15- Ολυμπιακός Βόλου
34. Νικητής 16- Καστοριά
35. Νικητής 17- Ατρόμητος Αθηνών
36. Νικητής 18- Διαγόρας

Γ΄ ΦΑΣΗ ( 24/09/2008 )
37. Νικητής 35- Νικητής 24
38. Νικητής 31- Νικητής 26

Δ΄ ΦΑΣΗ ( 29/10 & 12/11/2008 )
39. Νικητής 19- Πανθρακικός
40. Νικητής 20- SKODA Ξάνθη
41. Νικητής 21- Πανιώνιος
42. Νικητής 22- Παναθηναϊκός
43. Νικητής 23- ΟΦΗ
44. Νικητής 25- ΑΕΚ
45. Νικητής 27- Πανσερραϊκός
46. Νικητής 28- Θρασύβουλος
47. Νικητής 29- Εργοτέλης
48. Νικητής 30- Αστέρας Τρίπολης
49. Νικητής 32- ΠΑΟΚ
50. Νικητής 33- Λάρισα
51. Νικητής 34- Ηρακλής
52. Νικητής 36- Ολυμπιακός
53. Νικητής 37- Αρης
54. Νικητής 38- Λεβαδειακός

Η ελληνική συμμετοχή της Κυριακής περιλαμβάνει και τον τελικό της Πηγής Δεβετζή. Η ελληνίδα ρίχνεται στη μάχη του τελικού του τριπλούν, με την ελπίδα να κρεμάσει στο λαιμό της ένα μετάλλιο, όπως ακριβώς έκανε και στους Ολυμπιακούς της Αθήνας.

Στα 91κ. της πυγμαχίας ο Ηλίας Παυλίδης αντιμετωπίζει τον Κουβανό Ντουάρτε και σε περίπτωση νίκης θα εξασφαλίσει, τουλάχιστον, το χάλκινο μετάλλιο.

Το υπόλοιπο ελληνικό πρόγραμμα της Κυριακής

08.00: Πασχαλίδης/ Τριγκώνης Tornado Ιστιοπλοΐα

08.00: Βαγγέλης Χειμώνας Laser Ιστιοπλοΐα

08.00: Ευτυχία Μαντζαράκη Laser R. Ιστιοπλοΐα

08.00: Εθνική Γυναικών Ρωσία / Θέσεις 7-8 πόλο

08.30: Κώστας Γκαρίπης 94κ. (Β' γκρουπ) Αρση Βαρών

10.30: Τάσος Τριανταφύλλου 94κ. (Β' γκρουπ) Αρση Βαρών

14.00: Φλώρα Ρεντούμη Προκρ. 100μ εμπόδια Στίβος

15.20: Κώστας Μπανιώτης Προκρ. Υψος Στίβος

16.00: Ηλίας Παυλίδης Ντουάρτε / 91κ. Προημιτελικός Πυγμαχία

16.30: Χρυσοπηγή Δεβετζή ΤΕΛΙΚΟΣ Τριπλούν Στίβος

Βασίλης Πολύμερος και Δημήτρης Μούγιος χάρισαν το δεύτερο μετάλλιο στην Ελλάδα. Το ελληνικό πλήρωμα πήρε το αργυρό μετάλλιο ύστερα από μία σπουδαία κούρσα στο διπλό σκιφ της κωπηλασίας.

Το χρυσό μετάλλιο κατέκτησε το πλήρωμα από τη Μεγάλη Βρετανία, Ζακ Πέρτσες και Μαρκ Χάντερ, ενώ πίσω από τους Πολύμερο και Μούγιο έμειναν οι δανοί, Μαντς Ρέινχολντ Ρασμούσεν και Ράσμους Νικολάι Κουίστ Χάνσεν, που τερμάτισαν στην τρίτη θέση.

Ο Βασίλης Πολύμερος που στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας είχε κατακτήσει το χάλκινο μετάλλιο μαζί με τον Σκιαθίτη δήλωσε: «Είμαστε ευχαριστημένοι. Την κούρσα την πήγαμε έτσι όπως την είχαμε σχεδιάσει από την πρώτη κιόλας ημέρα που ήρθαμε στο Πεκίνο. Δεν παρασυρθήκαμε από τον ρυθμό των άλλων. Μπήκαμε από την αρχή στο γκρουπ με τις γρήγορες βάρκες και κοιτούσαμε να διατηρήσουμε το προβάδισμα που είχαμε. Στα τελευταία μέτρα τα δώσαμε όλα για να περάσουμε τους Βρετανούς αλλά δεν τα καταφέραμε.»

Ο Δημήτρης Μούγιος στην πρώτη παρουσία του σε Ολυμπιακούς Αγώνες δεν μπορούσε να κρύψει τη χαρά του που του συνδύασε με ένα αργυρό μετάλλιο: «Είναι για μένα πολύ μεγαλύτερη χαρά γιατί είναι η πρώτη μου συμμετοχή και το συνδύασα με ένα πρώτο μετάλλιο. Από τα 1500 μέτρα είχαν ξεκαθαρίσει οι θέσεις. Δουλέψαμε πολύ όλα αυτά τα χρόνια με τη βοήθεια του τεχνικού σύμβουλου της ΕΚΟΦΝΣ, Τζιοβάνι Ποστιλιόνε.»

Η κατάταξη του τελικού:

1. Ζακ Πέρτσες/Μαρκ Χάντερ (Μεγάλη Βρετανία) 6:10.99

2. Βασίλης Πολύμερος/Δημήτρης Μούγιος (ΕΛΛΑΔΑ) 6:11.72

3. Μαντς Ρέινχολντ Ρασμούσεν/Ράσμους Νικολάι Κουίστ Χάνσεν (Δανία) 6:12.45

4. Μαρτσέλο Μιάνι/Ελία Λουίνι (Ιταλία) 6:16.15

5. Γκουολίν Ζανγκ/Τζίε Σουν (Κίνα) 6:16.69

6. Έϊντερ Μπατίστα/Γιούνιορ Πέρες (Κούβα) 6:19.96

Εκτες Ολυμπιονίκες Μπισκιτζή/Τσιάβου

Εν τω μεταξύ μεγάλη επιτυχία και για το γυναικείο ελληνικό πλήρωμα, καθώς κατέλαβε την έκτη θέση οι Χρύσα Μπισκιτζή και Αλεξάνδρα Τσιάβου.

«Είμαστε ευχαριστημένες από την έκτη θέση. Τα τρία τελευταία χρόνια πηγαίναμε πολύ καλά σε παγκόσμια και ευρωπαϊκά. Την Παρασκευή τα δώσαμε όλα στον ημιτελικό, ξέραμε ότι σήμερα θα ήταν δύσκολα. Παλέψαμε με όλες μας τις δυνάμεις» είπε η Χρύσα και η Αλεξάνδρα προσέθεσε:

«Η θέση που είχαμε στον τελικό ήταν 100% κερδισμένη και δεν μας την χάρισε κανείς. Είμαστε ευχαριστημένες από την συμμετοχή μας στον τελικό».

Το πλήρωμα από την Ολλανδία κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στο διπλό σκιφ ελαφρών βαρών της κωπηλασίας γυναικών, στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου. Οι Κίρστεν φαν ντερ Κολκ και Μάριτ φαν Όϊπεν κατέκτησαν την πρώτη θέση στον τελικό του αγωνίσματος, αφήνοντας πίσω τους τις Σάνα Στεν και Μίνα Νιέμινεν από τη Φινλανδία, καθώς και τις Μέλανι Κοκ και Τρέισι Κάμερον από τον Καναδά.

Η κατάταξη του τελικού:

1. Κίρστεν φαν ντερ Κολκ/Μάριτ φαν Όϊπεν (Ολλανδία) 6:54.74

2. Σάνα Στεν/Μίνα Νιέμινεν (Φινλανδία) 6:56.03

3. Μέλανι Κοκ/Τρέισι Κάμερον (Καναδάς) 6:56.68

4. Μπέριτ Ανίκα Κάροβ/Μαρί-Λουίζε Ντρέγκερ (Γερμανία) 6:56.72

5. Ντονγκξιάνγκ Ξου/Χούα Γου (Κίνα) 7:01.90

6. Χρύσα Μπισκιτζή/Αλεξάνδρα Τσιάβου (ΕΛΛΑΔΑ) 7:04.61

More images at:

Kevrekidis Photography at deviantART

©2008 Jordan Kevrekidis

Αχμαντ Ελντιν

Είναι ποτέ δυνατόν  τρεις μόνο στίχοι να δίνουν το νόημα της ζωής για έναν άνθρωπο; Τρεις προτάσεις όπου θα καθοδηγούν τη ζωή του σε έναν ενάρετο βίο; Τρεις προτάσεις όπου θα τον κάνανε να αισθανθεί ολοκληρωμένος άνθρωπος; Και αν υπήρχαν τέτοιου είδους προτάσεις που θα προσέφεραν στον άνθρωπο αυτό το είδους την ολοκλήρωση που χρειάζεται, τότε μήπως προέρχονται από ένα υπερφυσικό Ον; Γιατί πως είναι δυνατόν τρεις προτάσεις να κλείνουν μέσα ένα κώδικα ενάρετης ζωής;

Το Ιερό Κοράνι, ο Κυριολεκτικός Λόγος του Θεού, προσφέρει αυτό ακριβώς που έχει ανάγκη ο άνθρωπος μέσα σε τρεις στίχους. Το Ιερό Κοράνι λέει:

            Μα το Χρόνο! (η Ισλαμική τρίτη
ημερήσια προσευχή λέγεται Ασρ (Χρόνος)

Πράγματι, ο Άνθρωπος είναι
χαμένος.

Εκτός απ' εκείνους που πίστεψαν
κι έκαναν καλές πράξεις κι συνιστούν από
κοινού φροντίζοντας για την Αλήθεια, και
παροτρύνοντας με την Υπομονή και τη
Σταθερότητα. (Κοράνι 103:1-3)

Το παραπάνω αποσπάσιμα είναι το 103 κεφαλαίο του Κορανίου. Και όπως είπα στην εισαγωγή, κρύβει το νόημα της ζωής, το μυστικό για μια ενάρετη ζωή. Στην ουσία αυτό το μικρό κεφάλαιο του Κορανίου που ονομάζετε «Ασρ» δηλαδή « ο Χρόνος» βάζει την επιτυχία για μια ενάρετη ζωή και αποκαλύπτει το νόημα και την ουσία της μέσα σε 4 μικρές προτάσεις:

1)     Πίστη και καλές Πράξεις

2)     Να φροντίζουμε για την Αλήθεια

3)     Παρότρυνση στην υπομονή και την σταθερότητα.

Ποιος λοιπόν μπορεί να προσθέσει και να αφαιρέσει κάτι από τα παραπάνω; Πράγματι μέσα σε τρεις μικρές προτάσεις κρύβεται το νόημα μιας καλής και ενάρετης ζωής.

Δηλαδή:

Πίστη στο Θεό, και κάνοντας της καλές πράξεις σύμφωνα με τον Νόμο Του. Να λέμε πάντα την Αλήθεια. Και στις δύσκολες στιγμές μας να έχουμε υπομονή, και στις επιτυχίες μας σταθερότητα και όχι αλαζονεία.

Ας δούμε όμως πως το κεφάλαιο του Κορανίου που διαβάσαμε κρύβει και άλλα διδάγματα για την ζωή μας, και πράγματα που πρέπει να τα σκεφτούμε πιο σοβαρά.

Η πρώτη πρόταση ξεκινάει:

  Μα το Χρόνο! (η Ισλαμική τρίτη
ημερήσια προσευχή λέγεται Ασρ (Χρόνος)

Εδώ ο Θεός ορκίζεται δείχνοντας ότι αυτό που θα πει παρακάτω είναι πάρα πολύ σοβαρό για το δημιούργημα Του.

Πράγματι, ο Άνθρωπος είναι
χαμένος.

Εδώ βλέπουμε ότι ο όρκος αφορά το ότι ο άνθρωπος είναι χαμένος και καταδικασμένος.

Εκτός απ' εκείνους που πίστεψαν
κι έκαναν καλές πράξεις κι συνιστούν από
κοινού φροντίζοντας για την Αλήθεια, και
παροτρύνοντας με την Υπομονή και τη
Σταθερότητα

Εδώ όμως κάνει μια εξαίρεση ανάμεσα στους ανθρώπους που είναι καταδικασμένοι και χαμένοι, και η εξαίρεση είναι για αυτούς που πίστεψαν στη καρδιά τους και έπραξαν σωστά με τα μέλη του σώματος τους ( πράξεις). Λέγοντας την αλήθεια με υπακοή, και αποφεύγοντας το κακό και το απαγορευμένο. Και τέλος έχοντας υπομονή στα δύσκολα και σταθερότητα στα εύκολα.

Ένας από τους κορυφαίους επιστήμονες της Ισλαμικής Θεολογίας, ο Σαφιη είπε:

«Όποιος μελετά και αναλογίζεται το Κεφάλαιο του Κορανίου «ασρ» τότε του είναι αρκετό για την ζωή του»

Τι λοιπόν ποιο υπέροχο να έχεις πίστη στον Δημιουργό σου; Να πράττεις το καλό. Να φροντίζεις για την αλήθεια. Και να έχεις υπομονή και σταθερότητα;

Το Κοράνι αποκαλύπτει την σωστή πίστη στον Δημιουργό σου, και τον σωστό όρο να πράττεις το καλό. Αν δεν είσαι Μουσουλμάνος, δώσε μια ευκαιρία στον εαυτό σου να το διαβάσεις, αν είσαι τότε αναλογίσου τα λόγια του Δημιουργού σου.

* Το άρθρο αυτό αρχικά το είχα δημοσιεύσει στο www.greeksrethink.com

 The 2004 Summer Olympic Games, were celebrated in Athens, Greece,

in August, 2004.

11,099 athletes competed, accompanied by 5,501 team officials from 201 countries.

More images from the Olympics at: 

Kevrekidis Photography at deviantART

©2004 - 2008 Jordan Kevrekidis

 *Αχμαντ Ελντιν

Πόσες και πόσες φορές έχουμε μιλήσει με φίλους, συγγενείς, γνωστούς για την Ιστορία μας και πόσες άλλες ακόμα φορές έχουμε αναφερθεί για την Οθωμανική Αυτοκρατορία οπού την γεύτηκε και η Ελλάδα μας; Αμέτρητες φορές.

Καθένας που το κουβεντιάζει το κοιτάζει από την δικιά του σκοπιά. Για παράδειγμα, αλλιώς θα το δει ο Εθνικιστής, αλλιώς ο πιστός Χριστιανός και αλλιώς ένας αντικειμενικός.

Είναι εύστοχο να αποκαλούμε έναν Μουσουλμάνο στην χώρα μας Τούρκο η ακόμα και Άραβα μόνο και μόνο επειδή είναι Μουσουλμάνος; Είναι σωστό το σκεπτικό ότι επειδή πλειοψηφικά οι Τούρκοι και οι Άραβες είναι Μουσουλμάνοι άρα κάθε Μουσουλμάνος είναι Τούρκος η Άραβας;

Όχι! Δεν είναι καθόλου σωστό. Το Ισλάμ δεν ανήκει σε καμία Χώρα δεν ανήκει σε καμία σημαία, οργάνωση, φυλή, κουλτούρα. Το Ισλάμ είναι για όλους και για όλα.

Ισλάμ σημαίνει αυτός/η η αυτό που υποτάσσεται στο θέλημα του Δημιουργού Θεού. Είναι Αυτός ο οποίος έπλασε τους πάντες και τα πάντα με σοφία. Μια σοφία που άλλοτε την κατανοούμε και άλλοτε όχι.

Μουσουλμάνος μπορεί να είναι ο καθένας ανεξάρτητα από που κατάγεται, ποια γλώσσα μιλάει, κλτπ. Το Ισλάμ είναι ένας κώδικας ζωής που κανένας δεν έχει το δικαίωμα να του κρεμάσει την ταμπέλα του Έθνους, της κουλτούρας, ακόμα και την ταμπέλα της θρησκείας.

Ο Τούρκος είναι Μουσουλμάνος όχι ο Μουσουλμάνος είναι Τούρκος. Το ίδιο ισχύει και για τον Άραβα και για κάθε έναν που είναι Μουσουλμάνος η ασπάζεται το Ισλάμ.

Το Κοράνι λέει:

Ω! Εσείς οι άνθρωποι! Σας έχουμε
πλάσει από έναν (μόνο) άνδρα και μια
(μόνο) γυναίκα, και σας κάναμε σε λαούς
- Έθνη και Φυλές για ν' αναγνωρίζει ο
ένας τον άλλο (κι όχι να καταφρονεί ο
ένας τον άλλο). Βέβαια ο πιο τιμημένος
από σας - στα μάτια του ΑΛΛΑΧ -,
είναι ο πιο ενάρετος (υπάκουος) (ανάμεσα
σας). Και ο ΑΛΛΑΧ είναι Παντογνώστης
και καλά πληροφορημένος (για όλα τα
πράγματα). ( Κοράνι 49:13)

Το εδάφιο του Κορανίου παραπάνω ξεκάθαρα τονίζει ότι στο Ισλάμ δεν χωράνε οι φυλετικές διακρίσεις, ρατσισμοί κτλπ. Ο Θεός αναφέρει ότι έπλασε τον άνθρωπο σε Έθνη και Φυλές όχι για διακρίσεις και καταφρονήσεις αλλά για αναγνώριση. Ο πιο τιμημένος δεν είναι αυτός που είναι ο πιο πλούσιος η δυνατός, αλλά αυτός ο οποίος υπακούει τον Δημιουργό του. Ο Τούρκος η ο Έλληνας είναι Ίσα και όμοια απέναντι στο Θεό. Ο Άραβας και ο Αμερικάνος είναι ίσα και όμοια απέναντι στο Θεό και η διαφορά τους είναι μόνο στο ποιος υπακούει περισσότερο η λιγότερο τον Θεό. Αυτός πραγματικά είναι ένας όμορφος ανταγωνισμός.

*(Tikaras.wordpress.com – Islamic Informative and Apologetic – Ισλαμική ενημερωτική και Απολογητική)

«Είδος πολυτελείας» ο καφές που αν και κοστίζει μόλις 17 λεπτά το φλιτζάνι φτάνει να πωλείται μέχρι και 6 ευρώ. Πανάκριβα πληρώνουν τον καφέ οι Έλληνες, καθώς καταβάλλουν διπλάσια τιμή σε σχέση με το εξωτερικό.

Ένα freddo cappuccino στην Ελλάδα κοστίζει από 1,40 ευρώ (σε κυλικείο) μέχρι και 6 ευρώ.

Ο ίδιος καφές στον Πύργο του Αιφέλ (Γαλλία) κοστίζει μεταξύ 2,50- 2,80 ευρώ, όπως και στο Μπιλμπάο (Ισπανία) και στο Βερολίνο (Γερμανία), ενώ από 1,80 μέχρι και 2,20 ευρώ κοστίζει στην Ιταλία.

Οι συνολικές λιανικές πωλήσεις των 20.000 café στην Ελλάδα ξεπερνούν σήμερα τα 750 εκατ. ευρώ, όταν σε τιμές χονδρικής το κόστος αγοράς των καφέδων δεν ξεπερνά τα 140 εκατ. ευρώ. Ειδικότερα, η χονδρική τιμή πώλησης του espresso φθάνει τα 25,50 ευρώ το κιλό, στο φίλτρου τα 9,4 ευρώ το κιλό, στον ελληνικό τα 8,80 ευρώ το κιλό και στο στιγμιαίο τα 20 ευρώ το κιλό.

Ανεξάρτητα από το που τον απολαμβάνουν, ο καφές έχει εξελιχθεί στο πιο δημοφιλές ρόφημα για τους Έλληνες, καθώς καταναλώνουν το 0,64% της παγκόσμιας παραγωγής του φημισμένου προϊόντος καταλαμβάνοντας τη δεύτερη θέση στον κόσμο.  Μολονότι, το 71% της εγχώριας κατανάλωσης καφέ συνεχίζει να πραγματοποιείται κατ' οίκον, τελευταία στοιχεία δίνουν αυξητική τάση στην ζήτηση καφέ εκτός σπιτιού. Τάση που ευθύνεται για τη δημιουργία 500 -και πλέον- νέων café κάθε χρόνο.

Το σημαντικότερο, ωστόσο, δέλεαρ για την εμφάνιση νέων επιχειρηματιών στον χώρο δεν είναι η αυξανόμενη κατανάλωση καφέ, αλλά τα κέρδη που αφήνουν οι... κόκκοι του καφέ.

Όλοι οι τύποι καφέδων δίνουν κατά μέσο όρο 140 καφέδες, ενώ κάθε φλιτζάνι καφέ περιέχει 6-8 γρ. προϊόντος. Αυτό σημαίνει, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, ότι το κόστος για ένα φλιτζάνι καφέ είτε αυτός είναι espresso είτε ελληνικός δεν ξεπερνά τα 17 λεπτά.

Αντίθετη, όμως, είναι η άποψη επιχειρηματιών που λειτουργούν καφετέριες ως προς τα κέρδη που τελικά αποκομίζουν από την πώληση καφέ.  Σύμφωνα με αυτούς, η τιμή της πρώτης ύλης αυξήθηκε τον τελευταίο χρόνο κατά 25%, ενώ τα περισσότερα κέρδη εξανεμίζονται λόγω του υψηλού κόστους μίσθωσης του καταστήματος, της αγοράς των παγίων, των λειτουργικών εξόδων και της φορολόγησης από τους Δήμους.   Άποψη που έχει βάση σύμφωνα με παράγοντες από εταιρείες διαχείρισης ακίνητης περιουσίας, αλλά μόνο για τα καταστήματα που λειτουργούν στο κέντρο της Αθήνας και σε παραδοσιακά ακριβούς εμπορικούς δρόμους όπως η Ερμού και το Κολωνάκι.   Σε αυτές τις περιοχές για την λειτουργία μίας καφετέριας εκτάσεως 70 τ. μ. το κόστος μίσθωσης μπορεί και να ξεπερνά τα 200 ευρώ το τετραγωνικό.   Αντίστοιχα σε μία περιοχή όπως η Νίκαια το κόστος μίσθωσης ανά τ.μ. κυμαίνεται από 30-50 ευρώ το τετραγωνικό.

Δ. Καραγιαννοπούλου-reporter.gr

Δύο αφορούν στις άκρως επαναστατικές και συνεπώς ηθικά άμεμπτες μεθόδους που, στις φυλακές της χούντας των συνταγματαρχών, χρησιμοποιούσε το ΚΚΕ εξωτερικού για να εγγράφει νέα μέλη.   Η τρίτη αφορά στον Β' Παγκόσμιο (αλλά και στον Εμφύλιο) Πόλεμο και την αντίδραση του εκπροσώπου του ΚΚΣΕ στα σχέδια της ηγεσίας του ΚΚΕ.  Μέχρι αύριο θα έχουμε επιβεβαιώσει το όνομά του και την έκφραση που σχηματίστηκε στο πρόσωπό του ενώ τους άκουγε.

Μην περιμένετε όμως να διαβάσετε καμιά απ' τις προαναγγελθείσες ερωτήσεις αυτή την εβδομάδα.  Ο (μεγαλοαστός, εννοείται) νομικός μας σύμβουλος - ο μπουρζουάς δικηγόρος μας δηλαδή - κάνει αυτόν τον καιρό διακοπές σε εξωτικό νησί του Ινδικού Ωκεανού, μαζί με την παρηκμασμένη παρέα του.

Καλύτερα όμως.  Θα έχετε χρόνο να σκεφτείτε τις απαντήσεις στις ερωτήσεις που σας θέσαμε μέχρι τώρα.

Δεν ξέρουμε αν σας βοηθάμε - πάντως τις απαντήσεις στις πρώτες δύο ερωτήσεις του A Communist Quiz τις έδωσε η ίδια η Αλέκα Παπαρήγα, πριν από μερικά χρόνια, στη γνωστή τηλεοπτική εκομπή του Νίκου Χατζηνικολάου.  Τις εξήγησε κιόλας (όχι πάντως με τα εργαλεία του επιστημονικού σοσιαλισμού) και αμέσως μετά συνέχισε τον αγώνα της ενάντια στην ιδιωτική παιδεία.

Εκείνο που διαπιστώσαμε μέχρι στιγμής είναι ότι όσοι σχολίασαν το A Communist Quiz προφανώς δε γνωρίζουν την απάντηση σε καμιά απ' τις ερωτήσεις του.  Από την άλλη, όσοι τις γνωρίζουν, πριν τις δημοσιεύσουμε έκαναν ένα και μοναδικό σχόλιο: "Ναι, αλλά αυτά δε λέγονται."

Εμείς όμως αποφασίσαμε να κάνουμε το quiz μας κυρίως για να τιμήσουμε τους ανθρώπους οι οποίοι βασανίστηκαν άγρια από τη χούντα των Παπαδόπουλου, Παττακού και Μακαρέζου, αλλά δε σκέφτηκαν ποτέ να εξαργύρωσαν την αντίστασή τους με κομματικά αξιώματα, βουλευτιλίκια και λογαριασμούς στην Ελβετία.

Αποφασίσαμε να το κάνουμε και γιατί στη δημοκρατία τα πάντα πρέπει να λέγονται και κανενός το παρελθόν και το παρόν να μην είναι στο απυρόβλητο.

Αποφασίσαμε να κάνουμε το A Communist Quiz και γιατί είναι καιρός να ξεμπροστιαστεί μια κλίκα η οποία - χάρη τόσο στην έλλειψη αστικής συνείδησης όσο και στην ανυπαρξία φωτισμένης συντηρητικής παράταξης στην Ελλάδα - τα τελευταία εξήντα χρόνια περιθωριοπεί ό,τι δε συμμορφώνεται με τις ζντανοβικές αντιλήψεις της.

The suspension bridge of Halkida links the island of Evia to mainland Greece. With a length of 695 meters is one of the widest bridges in Greece.  

Η υψηλή καλωδιωτή γέφυρα της Χαλκίδας αποτελεί την δεύτερη μεγαλύτερη γέφυρα στην χώρα μετά από εκείνη του Ρίου - Αντίρριου.

Είναι μήκους 695 μέτρων περίπου εκ των οποίων τα 215 είναι στον αέρα.

Το οδόστρωμα περιλαμβάνει 2 λωρίδες κυκλοφορίας και πεζοδρόμια στις δύο του πλευρές με συνολικό πλάτος 13 μέτρα, ενώ βρίσκεται σε υψόμετρο 35.5 μέτρων ώστε να επιτρέπει την ελεύθερη κίνηση των πλοίων.

Kevrekidis Photography at deviantART

©2008 Jordan Kevrekidis

©2008 Ιορδάνης Κεβρεκίδης

Όπως βλέπετε, εμείς πάμε χρόνια μπροστά από τις εξελίξεις (όπως, πανθομολογουμένως, αρμόζει σε τύπους σαν κι εμάς) - και ετοιμάσαμε ήδη το αφιέρωμα για μια μελλοντική επέτειο του ΚΚΕ.  Ιδού ένα χαρακτηρηστικό απόσπασμά του.

Ἀλλὰ πόθεν εἶναι δεδομένη ἡ πραγματικὴ δυνατότης τῆς ἀποτελεσματικῆς δράσεως τῆς βλακικῆς ἀγέλης; Ἡ δυνατότης αὕτη εἶναι δεδομένη ἀπολύτως ἀντικειμενικῶς καὶ ἀνεξαρτήτως τοῦ ψυχολογικοῦ ἐλατηρίου (τοῦ ressentiment), τὸ ὁποῖον ἄλλως οὐδεμίαν θὰ εἶχε κοινωνικὴν δρᾶσιν καὶ ἀκολούθως κοινωνιολογικὴν σημασίαν. Εἶναι δεδομένη ἐκ τῆς μοιραίας θέσεως τὴν ὁποίαν κατέχουν εἰς τὴν κλίμακα τοῦ κοινωνικοῦ διαφορισμοῦ οἱ βλᾶκες, θέσεως εἰς τὴν ὁποίαν εἶναι ἀναντικατάστατοι, διότι εἶναι θέσις ὑποδεεστέρα, ἀλλὰ καὶ ἀπολύτως ἀπαραίτητος διὰ τὸν ὅλον κοινωνικὸν μηχανισμόν, ὁ ὁποῖος βασίζεται ἀπολύτως εἰς τὰς κατωτέρας αὐτοῦ βαθμίδας. Εὐκρινέστατα διαφαίνεται ἡ ἐξάρτησις αὕτη τῶν ἀνωτέρω βαθμίδων καὶ προσώπων ἀπὸ τῶν κατωτέρων τοιούτων ὅπου αὕτη λαμβάνει μορφὰς καθαρῶς ἐκβιαστικάς, τὰς ὁποίας γνωρίζουν πάντες οἱ κοινωνικοὶ ἄνθρωποι. Ὡς παράδειγμα δύναται νὰ χρησιμεύση ἡ παρέλκυσις ἢ ὁ ἐνταφιασμὸς μίας ὑποθέσεως εἰς οἱανδήποτε ὑπηρεσίαν ὑπὸ κατωτέρων ὑπαλλήλων, ἡ ἔκδοσις ἐντάλματος συλλήψεως κατὰ καταζητουμένου ἐκληματίου, εἰς περίπτωσιν κατὰ τὴν ὁποίαν τὰ κατώτερα ἀστυνομικὰ ὄργανα εἶναι ἀλληλέγγυα πρὸς αὐτὸν κλπ

Λαμβανομένης ἤδη ὑπ᾿ ὄψιν τῆς ἐπικαίρου ταύτης θέσεως τῶν κατωτέρων βαθμίδων καὶ προσώπων ἐν τῷ κοινωνικῷ διαφορισμῶ καθίσταται ἀπολύτως νοητὴ καὶ ἡ ἄνοδος αὐτῶν εἰς ἀνωτέρας βαθμίδας διὰ κοινοῦ μεταξὺ τῶν συνασπισμοῦ ἀναδεικνύοντος ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους ἀφ᾿ ἑνὸς μὲν δι᾿ ὀργανωμένης ἀντιστάσεως (boycotage) πρὸς τὰ ἄνω καὶ παραλύσεως τῶν τυχὸν ἀντιθέτων ἐνεργειῶν τῶν ὑπερκειμένων παραγόντων πρὸς ἀνάδειξιν ἄλλου πράγματι ἱκανοῦ, προσώπου, ἀφ᾿ ἑτέρου δὲ δι᾿ ὀργανωμένης προωθήσεως προσώπου ἐκ τῶν κόλπων αὐτῶν, πρὸς τὴν ἀνωτέραν βαθμίδα. Τὸ φαινόμενον τοῦτο καλεῖται κλίκα. Ὅτι τὴν ἐξέλιξιν ταύτην οὐδεὶς δύναται νὰ σταματήση εἶναι φανερόν, ὅσον εἶναι φανερὰ ἡ νομοτελειακὴ συνάρτησις τῶν ὡς ἄνω δεδομένων. Κατὰ τὴν αὐτὴν συνάρτησιν τὸ φαινόμενον συνεχίζεται: «ἑνὸς βλακὸς προκειμένου μύριοι ἕπονται», ὁ δὲ οὕτω ἀνελθῶν βλὰξ θὰ προωθήση ὁ ἴδιος πρόσωπα μόνον κατώτερα ἑαυτοῦ, μέχρις ὅτου ἡ μία βίαια ἔξωθεν ἐπέμβασις, ὑπαγορευομένη ὑπὸ τῆς ἀνάγκης ἄλλου τινὸς κοινωνικοῦ ὀργανισμοῦ, ἢ ὁ φυσικὸς ἐκφυλισμὸς ἑνὸς τοιούτου ὀργανισμοῦ ἐκ τῶν ἔσω, ἐπιφέρει θεμελιώδη τινὰ ἀνατροπὴν ἢ καὶ αὐτὸν τοῦτον τὸν τερματισμὸν τοῦ βίου τοῦ ἐκφυλισθέντος ὀργανισμοῦ. Οὕτω λ.χ., εἰς παρομοίαν περίπτωσιν ἡ τὸ 1910 ἀνελθοῦσα κοινωνικὴ ὁμὰς ἀνέτρεψε τὴν ἱεραρχίαν τῶν ἀξιῶν καὶ τῶν προσώπων καὶ ἐντὸς τοῦ παλαιοκομματισμοῦ, καταστήσασα δυνατὴν τὴν ὑπεφαλάγγισιν τῶν παλαιῶν αὐτοῦ ἀρχηγῶν ὑπὸ νέων (Γούναρη, Στράτου κλπ.)

Ἀλλὰ καὶ οἱ ἄνευ συνασπισμοῦ καὶ ὀργανώσεως, ἄνευ«κλίκας», ἀνερχόμενοι βλᾶκες ἢ ἀνίκανοι γενικῶς, ἀτομικῶς καὶ μόνον ἐπικρατοῦντες, εὑρίσκονται ἐν τούτοις δεσμευμένοι ὑπὸ τοῦ κοινωνικοῦ διαφορισμοῦ εἰς ἴσον βαθμὸν ὡς καὶ οἱ ὀργανωμένοι τοιοῦτοι. Διότι ἀντικειμενικῶς αἱ θέσεις τὰς ὁποίας λαμβάνουν εἶναι τοιαύται, ὥστε ἡ ἀνεπάρκεια τῶν ἢ νὰ εἶναι πλεονεκτικὴ ἢ νὰ εἶναι ἀνεκτή, οὐδέποτε ὅμως θέσεις ἀπαιτούσαι πραγματικὰ προσόντα, ἐκ τῶν ὁποίων, καὶ ἂν ἀκόμη φθάνουν εἰς αὐτάς, ἀνατρέπονται καὶ κρημνίζονται εἰς τὴν πρώτην ἀντίξοον περίστασιν καὶ ὑπὸ μεγάλου τινὸς ἢ μικροῦ πνέοντος ἀνέμου. Οὕτω λ.χ. πολλοὶ ἐξ αὐτῶν κατέλαβον διαδοχικῶς πλεῖστα ἀξιώματα τῆς κοινωνίας καὶ τῆς πολιτείας, ἀπὸ τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, μέχρι τοῦ «Προέδρου τοῦ Συλλόγου Προστασίας Ἐγγύων Μυιῶν», τοῦ «Γενικοῦ Γραμματέως τῆς Γενικῆς Συνομοσπονδίας Πωλητῶν Ποντικοπαγίδων» κ.ο.κ., ἀξιώματα βεβαίως, τὰ ὁποῖα οὐδέποτε θὰ ἐπιδιώξη σοβαρῶς ἀπασχολούμενος ἄνθρωπος. Εἰς τὰ ἀξιώματα ταῦτα προστίθενται φυσικὰ καὶ διακρίσεις οἶον παράσημα, διπλώματα, δεξιώσεις κλπ.

Το πλήρες κείμενο του αφιερώματος θα βρείτε στο βιβλίο  "Η επαναστατική μάζα και η τεραστία σημασία των βλακών εν τω συγχρόνω βίω" του Ευάγγελου Λεμπέση.

Α) Επειδή ο Βιντέλα ήταν πραγματικά ένας μετριοπαθής πολιτικός (οπότε οι αγνοούμενοι της Αργενιτνής είναι παραμύθι);

Β) Επειδή ο Μπόμπολας ήταν ο αποκλειστικός μεταφορέας των αργεντίνικων σιτηρών;

Γ) Επειδή ο Βιντέλα αναφέρθηκε μια φορά με καλά λόγια στο Φιντέλ Κάστρο.

Δ) Δεν ξέρω και δε θέλω να μάθω - είμαι οπαδός / μέλος / στέλεχος / παρατρεχάμενος του ΚΚΕ.

Καλή τύχη στην χώρα μας!

Στα άλλα αποτελέσματα σήμερα (ΤΕΛΙΚΑ) ΚΡΟΑΤΙΑ-ΙΣΠΑΝΙΑ 59:72, ΚΙΝΑ-ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ: 68-94, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ-ΗΠΑ: 85-116

Για όλα τα αποτελέσματα τόσο στο basket όσο και στα άλλα αγωνίσματα [με άμεση ενημέρωση] δείτε εδώ (CNN medal tracker)

Ένα λίγο παλιό, αλλά δυστυχώς ακόμη επίκαιρο κείμενο για την σύγχρονη Ελλάδα.

ΤΣΙΦΤΕΤΕΛΛΗΝΕΣ

Είναι γνωστό στους πάντες, πώς σε οποιοδήποτε πανεπιστήμιο του κόσμου φοιτήσει κάποιος, με οποιαδήποτε επιστήμη και αν ασχοληθεί, ένα μεγάλο μέρος του εισαγωγικού έτους θα είναι αφιερωμένο στις βάσεις της επιστήμης αυτής που συνήθως είναι Ελληνικές.

Με τα παραπάνω θέλω να τονίσω την επιρροή που είχαν αλλά και συνεχίζουν να έχουν οι «αρχαίοι ημών πρόγονοι». Αυτοί έθεσαν προ πολλού όλα τα ζητήματα που εξακολουθούν ακόμα και στις μέρες μας να απασχολούν τον πολιτισμένο άνθρωπο. Αυτοί δημιούργησαν τόσο τις θετικές όσο και τις ανθρωπιστικές επιστήμες. Αυτοί, με λίγα λόγια, κατασκεύασαν το πλέγμα του Δυτικού πολιτισμού μέσα στο οποίο αναπτύχθηκε η σύγχρονη Ευρώπη, κατ’ επέκτασιν οι ΗΠΑ και σίγουρα η σημερινή Ελλάδα μας.

Τι συνέβη λοιπόν κι αυτό το «γωνιακό μαγαζί», η Ελλάδα, κατέληξε σε σημείο να κηρύξει πνευματική πτώχευση; Πως είναι δυνατόν η χώρα που έβγαλε τον Αριστοτέλη και τον Πλάτωνα, να ασχολείται σήμερα, νυχθημερόν, με τα μπούτια της Παπαρίζου, τις ατάκες της Άντζελας, τα λαμπιόνια της Βανδή και χίλιες άλλες σαχλαμάρες των φρούτων που απαρτίζουν το νεοελληνικό πανέρι του «πολιτισμού»; Πως κατάντησαν οι Έλληνες να γίνουν «τσιφτετέλληνες»; Μια φορά και έναν καιρό, μας καθοδηγούσε με την γραφή του ο Σοφοκλής. Σήμερα, μας καθοδηγεί με τους δείκτες της η Σοφοκλέους…

Κάποτε είχα διαβάσει σε ένα βιβλίο για την πατρίδα μας (γραμμένο από Βρετανό), πως η Ελλάδα ήταν όπως ο μπροστάρης οδηγός σκύλος ενός καραβανιού στην έρημο. Τρέχει ανοίγοντας τον δρόμο στο σκοτάδι. Δυστυχώς σήμερα, το καραβάνι (του πολιτισμού) συνέχισε την πορεία του ενώ ο σκύλος οδηγός ξέμεινε πίσω, ξύνοντας τα αφτιά του αμήχανα και γαβγίζοντας την σελήνη. Το καραβάνι μας άφησε προ πολλού πίσω.

Οι άλλοι ασχολούνται με διαστημικές εξερευνήσεις, γονιδιακά δικτυώματα, κλωνοποιήσεις και ότι άλλο βάλει ο νούς του ανθρώπου ενώ εμείς αγωνιούμε για την κόντρα του Μάκη με τον Σεραφείμ, τις εσωκομματικές διεργασίες του ΠΑΣΟΚ, τις Τατιανιές και το ντεκαπέ μαλλί της Μενεγάκη… Το χειρότερο, βέβαια, είναι ότι έτσι μας αρέσει αν κρίνουμε από τις τηλεθεάσεις. Μέσα στο γενικευμένο μπάχαλο στο οποίο ζούμε, η αισθητική μας περιορίζεται σε σκηνικά τύπου FAME STORY και η παιδεία μας σε μπέστ σέλλερ όπως το «αριστούργημα» «Ο Ιούδας Φιλούσε Υπέροχα.» Μη χέσω…. Είμαστε δηλαδή σπουργίτια που νομίζουμε ότι είμαστε αετοί. Παραφράζοντας τον Μαρξ, έχουμε πλέον λανθασμένη «υπαρξιακή» (κατά το ταξική) συνείδηση. Καταντήσαμε μια παρανυχίδα του διεθνούς κορμού που όμως βαυκαλιζόμαστε ομφαλοσκοπώντας να νομίζουμε ότι είμαστε κέντρο πλατεία. Ούτε κέντρο, ούτε παράκεντρο και ούτε κάν γωνία. Μια ανθυπολεπτομέρεια στα μελλοντικά βιβλία της ανθρωπότητας. Ελλάδα, η Ζιμπάμπουε της Ευρώπης.

Υπάρχει φώς στην άκρη του τούνελ; Θα μπορέσουμε ποτέ να ορθοποδήσουμε; Εμείς οι «απόγονοι» τόσο των Αρχαίων όσο και των κατσικοκλεφτών αργότερα. Έχουμε καμιά ελπίδα ανάνηψης την στιγμή που ζούμε σε πλήρη πνευματική βυθιότητα και υπό καθεστώς τηλεδημοκρατίας και που πρώτο θέμα στις ειδήσεις έχουμε τον εκάστοτε Ψινάκη;

Αισιοδοξείτε. Όλα είναι πιθανά στην χώρα όπου φύεται, ανθεί και κυρίως ευδοκιμεί η φαιδρά πορτοκαλέα…

Καληνύχτα και το βράδυ στον Κιάμο…

- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ -

- 2001-

Βγάζοντας αυτές τις φωτογραφίες παρόλο που δεν είναι καλές (δύσκολο να ξεχωρίσεις τον γυπαετό κτλ) μπορώ να πω ότι μου άνοιξε η όρεξη για περισσότερες φωτογραφίες από την πανίδα της κρήτης... ελπίζω να βρω κάποια στιγμή την ευκαιρία...

υγ.Μπορείτε να κάνετε μεγένθυση αν τις δείτε από το set στον λογαριασμό μου στο flickr

Μερικές φωτογραφίες από την Αμμουδάρα στο Ηράκλειο Κρήτης

Αυτές είναι και οι τελευταίες από windsurfing αυτό το καλοκαίρι :-p

Olympic flame cauldron at the Olympic Stadium in Athens, Greece, August 2004.
The 2004 Summer Olympic Games, officially known as the Games of the XXVIII Olympiad, were celebrated in Athens, Greece, in August, 2004.
11,099 athletes competed, accompanied by 5,501 team officials from 201 countries.
The lighting ceremony of the Olympic Flame took place in Ancient Olympia. For the first time ever, the flame travelled around the world in a relay to former Olympic cities and other large cities, before returning to Greece.

More images from the Olympics at:

Kevrekidis Photograpgy at deviantART

©2004-2008 Jordan Kevrekidis

Η δουλειά του μέλλοντος στην χωρά μας είναι "στενός συνεργάτης"...γενικώς και αορίστως...

Πάτησα λοιπόν την φράση “Στενός συνεργάτης» στη Google και έπεσα πάνω σε ένα σχετικό δημοσίευμα του Βήματος της Κυριακής 4 Φεβρουαρίου 2007

με τίτλο: Τα «μπουμπούκια» της ΝΔ!!   Αναδημοσιεύω λοιπόν, προσθέτοντας τα τελευταία γεγονότα για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι!

...

*Τέσσερις μήνες μετά τις εκλογές του Μαρτίου του 2004 σκάει σαν «βόμβα» η αποπομπή του διευθυντή του πολιτικού γραφείου τού τότε υφυπουργού Τουρισμού κ. Α. Λιάσκου, κ. Ι. Κεραμιδά. Μάλιστα ήταν ο προϊστάμενός του που έστειλε τον στενό συνεργάτη του στον αρμόδιο εισαγγελέα κ. Δ. Παπαγγελόπουλο προτού η υπόθεση πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις...

*Τον Μάρτιο του 2005 αποκαλύπτεται ότι πίσω από την ξαφνική δικαστική εμπλοκή για την επιστροφή στους συνταξιούχους των αναδρομικών του ΛΑΦΚΑ βρισκόταν ο διευθυντής του γραφείου του υφυπουργού Οικονομίας κ. Π. Δούκα, κ. Β. Γούλας. Ηταν ο άνθρωπος που ως συνταξιούχος - και προτού τον επαναφέρει στην ενέργεια ο κ. Δούκας - είχε προσφύγει στη Δικαιοσύνη για την υπόθεση. Ως διευθυντής του υφυπουργού, ωστόσο, εμφανίστηκε αιφνιδίως ενώπιον του Ελεγκτικού Συνεδρίου για να παραιτηθεί από την ένσταση που είχε υποβάλει - κίνηση που σήμαινε ότι η επόμενη δικαστική προσφυγή συνταξιούχου που θα τελεσιδικούσε θα ήταν ύστερα από τρία ως πέντε χρόνια, με κίνδυνο να χαθούν τα αναδρομικά.

*Τον Μάιο του 2005 ξεσπάει το σκάνδαλο με τον στενό συνεργάτη του υπουργού Εσωτερικών κ. Πρ.Παυλόπουλου, τον κ. Α. Χούπη, ο οποίος είχε αναλάβει επ' αμοιβή μέσω εταιρείας που είχε συσταθεί να διαμορφώσει τους όρους προκήρυξης και αξιολόγησης αιτήσεων για προσλήψεις στο Δημόσιο εκτός ΑΣΕΠ, και συγκεκριμένα την πρόσληψη 300 υπαλλήλων στο Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο. Παράλληλα ήταν διορισμένος στο ΔΣ του Ινστιτούτου Μεταναστευτικής Πολιτικής και ελάμβανε μισθούς ως εκπαιδευτικός, ως δημοσιογράφος της ΕΤ3 και ως διευθυντής του Γραφείου Τύπου του υπουργείου Εσωτερικών, ενώ ήταν και καθηγητής στην Εθνική Σχολή Δημόσιας Διοίκησης, εργαζόταν στο Γραφείο Τύπου της Γενικής Γραμματείας Ισότητας κτλ., κτλ.

*Στις 21 Οκτωβρίου 2005 οι συνεργάτες του υφυπουργού Απασχόλησης κ. Γ. Γιακουμάτου μπήκαν στο γραφείο του στον 3ο όροφο του υπουργείου και του έδωσαν ένα κουτί γλυκά, λέγοντάς του ότι μέσα έχει μια επιταγή. Το είχε αφήσει στο γραφείο του συνεργάτη τού υφυπουργού, κ. Γ. Ρεμπή, η 60χρονη κυρία Ελένη Βουγλάνη και το ποσόν της επιταγής ήταν 5.000 ευρώ. Η ίδια παραπέμφθηκε στη Δικαιοσύνη μετά την καταγγελία του περιστατικού από τον ίδιο τον κ. Γιακουμάτο, με την κατηγορία ότι επιχείρησε να δωροδοκήσει τον συνεργάτη του προκειμένου να τακτοποιήσει επαγγελματικά τον γιο της. Ο κ. Γιακουμάτος είχε καλύψει τον συνεργάτη του εκθειάζοντας την εντιμότητά του.

*Ο πρώην πρόεδρος του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας κ. Αγγ. Οικονομόπουλος είχε εμφανιστεί λίγους μήνες πριν από τις τελευταίες εκλογές ως συνεργάτης του πολιτικού γραφείου του κ. Π.Παναγιωτόπουλου, αν και ο τότε υπουργός Απασχόλησης το αρνιόταν, όπως άλλωστε και την κουμπαριά που φέρονταν να έχουν. Η εσπευσμένη αποπομπή του από τον ΟΕΚ τον Δεκέμβριο του 2005 οφειλόταν σε επιστολή που είχε στείλει στο Μέγαρο Μαξίμου ο επιχειρηματίας κ. Π. Εμφιετζόγλου και στην οποία, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα της εποχής, του απέδιδε ότι είχε ζητήσει «μίζα» για να δώσει εντολή εκταμίευσης ποσού που του όφειλε ο Οργανισμός.

*Τον Ιανουάριο του 2006 ο τότε υφυπουργός Δημόσιας Τάξης κ. Χ. Μαρκογιαννάκης τίθεται εκτός κυβέρνησης μετά την αποκάλυψη ηχητικού ντοκουμέντου στο οποίο καταφέρεται με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς κατά του Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Δ. Λινού (τον αποκαλούσε «ανόητο» και «αγράμματο»). Τον κ. Μαρκογιαννάκη είχε ηχογραφήσει ο δημοσιογράφος κ. Χ. Ξεκουκουλωτάκης, ο οποίος δύο χρόνια νωρίτερα είχε προσληφθεί για λίγους μήνες από τον κ. Μαρκογιαννάκη στο πολιτικό του γραφείο στα Χανιά ως αρμόδιος για θέματα Τύπου. Κύκλοι του παραιτηθέντος υφυπουργού διέδιδαν τότε ότι ο δημοσιογράφος είχε ζητήσει «ρουσφέτι» (διορισμό) από τον βουλευτή και ότι στράφηκε εναντίον του με «ιδιοτελή κίνητρα».

*Η υπόθεση του 38χρονου αποστράτου και πρώην υπευθύνου ασφαλείας του βουλευτή Φθιώτιδας της ΝΔ κ. Η. Καλλιώρα, κ. Α. Λιαρτή, ο οποίος έχει συλληφθεί ως «εγκέφαλος» της ένοπλης ληστείας της χρηματαποστολής του Καζίνου Πάρνηθας με λεία 1,5 εκατ. ευρώ, προκάλεσε ισχυρές δονήσεις στο κυβερνητικό στρατόπεδο. Αδεια οπλοφορίας έλαβε ως μέλος της προσωπικής φρουράς του κ. Καλλιώρα ύστερα από συστάσεις του τελευταίου, ο οποίος τον χρησιμοποιούσε και ως οδηγό. Οι δοσοληψίες του με τη Δικαιοσύνη για ακάλυπτες επιταγές και κλοπές, αλλά και οι προσπάθειές του να επανέλθει στην Πολεμική Αεροπορία και μάλιστα με τη μεσολάβηση του κ. Καλλιώρα - κάτι που δεν έγινε δεκτό από τον υφυπουργό Αμυνας κ. Ι. Λαμπρόπουλο λόγω του παρελθόντος του κ. Λιαρτή - συγκαταλέγονται στα έργα και στις ημέρες του «σωματοφύλακα» του βουλευτή.

*Ο φρουρός του βουλευτή της ΝΔ κ. Σ. Νικηφοράκη έχει μπει στο στόχαστρο της ΕΛ.ΑΣ. για εκβίαση ιδιοκτητών νυχτερινών κέντρων και πώληση προστασίας. Ο 40χρονος αποσπασθείς στο γραφείο του βουλευτή ανθυπαστυνόμος κ. Ν. Ξανθουδάκης κατηγορείται ότι ζήτησε δεκάδες χιλιάδες ευρώ από δύο συνιδιοκτήτες νυχτερινών κέντρων στα περίχωρα των Χανίων για να γλιτώσουν τη «σφράγισή» τους για σειρά παραβάσεων. Ο ελεγχόμενος απομακρύνθηκε με το που έγινε γνωστή η υπόθεσή του, ώστε «να υπερασπιστεί απερίσπαστος την τιμή και την υπόληψή του», όπως δήλωσε ο κ. Νικηφοράκης.

*Ο άνθρωπος που κατέθεσε «αυθορμήτως» το 1999 ως «αυτόπτης μάρτυρας» υπέρ του υφυπουργού Αμυνας κ. Β. Μιχαλολιάκου για εμπλοκή του σε τροχαίο ατύχημα, ο κ. Π. Σαλούφας, κατηγορείται ότι όχι μόνον δεν ήταν άγνωστος του υφυπουργού, αλλά συμπατριώτης του και στενός συνεργάτης του από τα χρόνια της ΟΝΝΕΔ. Μάλιστα ήταν από τους πρώτους που διορίστηκαν στις 30 Μαρτίου 2004 στο πολιτικό γραφείο του κ. Μιχαλολιάκου. Στην υπόθεση εμπλέκεται και ο διευθυντής του γραφείου του κ. Χ. Λύτρας, ο οποίος φέρεται να ήλθε σε επαφή με τον κ. Σαλούφα, με τον οποίο επίσης γνωρίζονταν από την ΟΝΝΕΔ. Το ΠαΣοΚ εγκαλεί τον κ. Μιχαλολιάκο ότι «κατασκεύασε ψευδομάρτυρα».

*Η υπόθεση των «κουμπάρων» συγκλόνισε την κοινή γνώμη και «καρδιοχτύπησε» την κυβέρνηση και τον υπουργό Απασχόλησης κ. Σ. Τσιτουρίδη, ο οποίος ωστόσο παρέμεινε ακλόνητος στη θέση του. Ο κ. Π. Αναγνωστόπουλος (φωτογραφία), ευρύτερα γνωστός ως «Πανάγος», ενεπλάκη σε υπόθεση εκβιασμού της ΜΕΒΓΑΛ. «Γαλάζιο» στέλεχος καριέρας, ήταν ο άνθρωπος που μπαινόβγαινε στο πολιτικό γραφείο του κ. Τσιτουρίδη στη Θεσσαλονίκη εμφανιζόμενος ως «στενός συνεργάτης» του. Μαζί του βρέθηκαν κατηγορούμενοι ο «επίλεκτος εκ Βρυξελλών» του κ. Τσιτουρίδη γενικός διευθυντής της Επιτροπής Ανταγωνισμού κ. Π. Αδαμόπουλος και ο κ. Κ. Κωνσταντινίδης. Αλλά και ο διευθυντής του υπουργικού γραφείου του κ. Τσιτουρίδη, κ. Γ. Κατσικάρης, βρέθηκε στη δίνη των γεγονότων οδηγούμενος σε παραίτηση.

*Θυμάμαι ακομη ότι ο Σ. Τσιτουρίδης έφυγε από την Κυβέρνηση τελικά Σάββατο μετά τις πληροφορίες ότι έχει ξεκινήσει εισαγγελική έρευνα για χρηματιστηριακές πράξεις του στενού του συνεργάτη Ευγένιου Παπαδόπουλου από την περίοδο του 1999. Ο κ. Παπαδόπουλος επίσης υπέβαλε την παραίτησή του.

*Ο άλλοτε στενός συνεργάτης του πρώην υπουργού Αμυνας κ. Σ. Σπηλιωτόπουλου, διευθυντής Ενημέρωσης του ΥΠΕΘΑ κ. Α. Γκουριώτης, εξαναγκάστηκε σε παραίτηση, αφού προηγουμένως είχε έλθει σε κάθετη ρήξη με τον γενικό γραμματέα Εξοπλισμών κ. Γ. Ζορμπά στο πλαίσιο της εξεταστικής επιτροπής της Βουλής για τα εξοπλιστικά. Ο κ. Γκουριώτης φερόταν, σύμφωνα με δημοσιεύματα της εποχής, να έχει «συναλλαγές» με μεσάζοντα όπλων στη ρωσική πρωτεύουσα. Ο ίδιος είχε επιτεθεί σε όσους υπαινίσσονταν ύποπτη ανάμειξή του, ενώ είχε κατηγορήσει τον κ. Ζορμπά ότι εκείνος είχε γνωρίσει στον ίδιο, αλλά και στον προϊστάμενό του υπουργό, τον εν λόγω μεσάζοντα.

Δεν ξερώ τι έγινε με τους ανθρώπους μπορεί και εύχομαι να είναι αθώοι, θύματα σκευωρίας, σίγουρα όμως θα αποτελέσουν παραδείγματα για τις επόμενες γενιές Ελλήνων.

Τα παιδιά αυτών που σκάβουν, χτίζουν, οργώνουν, πλένουν, γραφούν και γενικώς δουλεύουν.. θα έχουν πλέον ένα στόχο στην ζωή τους ...Ένα όραμα βρε αδερφέ! Ένα πρότυπο.

...

Τελικά στην Ελλάδα ένας πολιτικός για να μην δωροδοκηθεί θα πρέπει

α. Να είναι αρκετά ηλίθιος για να μην καταλάβει ότι του «τα δίνουν»

γ. Να είναι αρκετά άχρηστος για να μην χρειαστεί να τον δωροδοκήσει κανείς.

Και τα δυο μας κάνουν ως χώρα

γιατί το ενδεχόμενο: Να είναι αρκετά «ανώριμος» και ιδεαλιστής για να μην τα πάρει όταν του τα δίνουν.

Δεν παίζει!

...

Αφιερωμένο στην νέα γενιά της Ελλάδος ως παραίνεση..

Ακου Μάνα για όλους έχει ο θεός ..και ίσως το δικό σου ΑΣΤΡΟ να είναι εκεί ψηλά στο ..Φως

Ποπόφ: Δηλαδή, εσείς τώρα θα τα βάλετε με τους Άγγλους;

Ιωαννίδης: Ναι.  Γιατί όχι;

Ο συνταγματάρχης Ποπόφ μορφάζει έντονα.

Η ερώτησή μας είναι:

Τι ήθελε να πει ο Ποπόφ με το μορφασμό του στο Γιάννη Ιωαννίδη;

Α) Κάνε ό,τι καταλαβαίνεις.  Εμείς πάντως δε συμφωνούμε και δεν πρόκειται να σας στηρίξουμε.

Β) Ε, καλά τώρα.

Γ) Τι λέει το άτομο;

Δ) Δεν απαντώ - είμαι μέλος/οπαδός του ΚΚΕ.

Ερώτηση 11η:

Ο Ιωαννίδης σκέφτηκε καλά την αντίδραση του Ποπόφ με αποτέλεσμα την υποχώρηση του ΚΚΕ και την υπογραφή της Συμφωνίας της Μέσης Ανατολής.

Πόσες μέρες σκέφτηκε ο Γιάννης Ιωαννίδης το μήνυμα του απεσταλμένου του αφεντικού;

Α) 10

Β)    1

Γ)    7

Δ) 0.5

]]> http://latomos.wordpress.com/?p=3 Tue, 19 Aug 2008 12:06:22 +0000 aristophanis http://latomos.wordpress.com/?p=3 Τούτο το μέρος με ξενίζει. Με φοβίζει η άγνωστη σε μένα μέχρι τώρα δύναμη του.

Είναι όμως ποθητό σαν πρωτοβρόχι, σαν την θαλπωρή της φωτιάς μια κρύα νύχτα του χειμώνα.

Στην θολούρα του ηλεκτρονικού μας κόσμου, ανάμεσα στις τηλεοπτικές ανοησίες, τις διαδικτυακές πορνογραφίες, και ότι άλλου είδους αερολογίες και σκόπιμες ψευδαισθήσεις φαντάζει τούτο το μέρος τόσο καθαρό και φωτεινό που με φοβίζει, σαν πέλεκυς αλήθειας, όποιας αλήθειας, που με μια μόνο κίνηση, δύναται να αποκόψει κάθε ύβρις, κάθε ψέμα από τον κορμό του λογισμού μας.

Και λέω φοβίζει γιατί είναι δύσκολο και επίπονο να ξέρουμε ότι σφάλουμε. Πόσοι μπορούμε να αποποιηθούμε την ιδιότητα μας ως παντογνώστες ειδικοί επί παντός επιστητού;
Πόσοι μπορούμε να δούμε στα λόγια του άλλου την λογική, την αναζήτηση, την αγάπη για γνώση και την ευχή για έναν διαλογισμό ελεύθερο και δημιουργικό; Έναν διαλογισμό χωρίς προκαταλήψεις και φόβους για μύχιες προθέσεις του συνομιλητή μας, χωρίς το παραλογισμό του φανατικού, χωρίς ύβρεις και δόγματα;

Ελπίζω πολλοί από μας να βρουν το θάρρος και της γνώμης αλλά και της αποδοχής της λογικής.