<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress.com" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>Ελληνικό-Πανεπιστήμιο &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/Ελληνικό-Πανεπιστήμιο/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "Ελληνικό-Πανεπιστήμιο"</description>
	<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 08:06:47 +0000</pubDate>

	<generator>http://wordpress.com/tags/</generator>
	<language>en</language>

<item>
<title><![CDATA[Μυθίστορες στο Ελληνικό Πανεπιστήμιο!]]></title>
<link>http://voukino.wordpress.com/?p=17</link>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2008 23:09:52 +0000</pubDate>
<dc:creator>voukino</dc:creator>
<guid>http://voukino.wordpress.com/?p=17</guid>
<description><![CDATA[Συνεχίζοντας τώρα το οδοιπορικό μας στα χωράφια της κα]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span>Συνεχίζοντας τώρα το οδοιπορικό μας στα χωράφια της καθηγητικής αταξίας θα ασχοληθούμε σήμερα με την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ιστορίας Εξωτερικής Πολιτικής στη Νομική Σχολή Αθηνών κ. <font color="#ff0000">Λένα Διβάνη</font>. Η κυρία αυτή είναι μία σταρ της προπαγάνδας στα πανεπιστημιακά αμφιθέατρα με αποτέλεσμα η φήμη της να έχει φθάσει μακριά. </span></p>
<p style="text-align:justify;margin:0;" class="MsoNormal"><span><font face="Verdana"></font></span></p>
<p style="text-align:justify;margin:0;" class="MsoNormal"><span><font face="Verdana"></font></span></p>
<p style="text-align:justify;margin:0;" class="MsoNormal"><span><a href="http://voukino.wordpress.com/files/2008/02/divani.jpg" title="divani.jpg"><img src="http://voukino.wordpress.com/files/2008/02/divani.jpg" alt="divani.jpg" /></a></span></p>
<p><span></span></p>
<p><span> Η Λένα χαιδεύει το γατάκι της!</span></p>
<p><span></span></p>
<p><span><strong>ΔΕΙΓΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΣΥΝΗΣ 1ο:</strong> </span></p>
<p><span>ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ από αυτόπτη μάρτυρα</span><span>: <strong>Μάρτιος 2004</strong> στο μάθημα "<strong>Ιστορία Εξωτερικής Πολιτικής" του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών (Τομέας Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών) του Τμήματος Νομικής του Ε.Κ.Π.Α.</strong>: </span><span>Το 1ο μάθημα από την κ. Διβάνη μόνον με την εξωτερική πολιτική δεν έχει σχέση. Μετά τα "προκαταρτικά γνωριμίας" με τους φοιτητές η κα. Διβάνη μας βρίσκει διδακτικά σκόπιμο να αρχίσει το μάθημα με ένα πολύ σημαντικό θέμα της εξωτερικής πολιτικής εκείνης της εποχής που προφανώς τήν απασχολούσε μήνες, αλλά περίμενε το πρώτο μάθημα για να το αναλύσει στους διψασμένους της φοιτητές : <span><em>"Παιδιά μου, δεν υπήρχε το Κρυφό Σχολείο!"</em></span> </span><span></span><span> </span><span> </span><span>Αυτό θεώρησε η κα. Διβάνη πρωταρχικό της μέλημα να διδάξει στους μεταπτυχιακούς φοιτητές της Νομικής! </span><span> </span><span>Ευτυχώς,</span><span> για την ελληνική κοινωνία υπήρξαν αντιδράσεις εκείνη την ημέρα. Ελπίζω να συνεχίζουν να υπάρχουν για πολύ καιρό ακόμη. </span><span></span><span> </span><span>Δυστυχώς, </span><span>αυτές οι αντιδράσεις δεν πτόησαν την "αφοσιωμένη" κ. Διβάνη, γι' αυτό και κρίνει σκόπιμο να συνεχίζει το "ιεραποστολικό" έργο της μέχρι σήμερα. </span><span> </span><span>Θα τής πρότεινα να αφοσιωθεί περισσότερο στα αμφιλεγόμενης αξίας best seller μυθιστορήματά της και να παραιτηθεί από την θέση της στο Τμήμα Νομικής της ΝΟΠΕ! </span><span> </span></p>
<p><span></span><span>Ας κάνει "μετάταξη" στο " Τμήμα Μυθιστορίας και Μυθολογίας" του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών! Εκεί θα αξιοποιηθεί αποτελεσματικότερα το ταλέντο της! </span></p>
<p><span><strong>ΔΕΙΓΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΣΥΝΗΣ 2ο:</strong> </span></p>
<p><span></span><span></span><span><span><strong>Νομική Σχολή Αθηνών - Προφορική εξέταση σε μάθημα επιλογής εν έτει 2007:</strong> </span></span></p>
<p><span><span>"Η γνωστή καθηγήτρια για τη συγγραφή βιβλίων ποικίλης ύλης, μεταξύ των οποίων και παραμυθάκια. Νομίζω ήδη καταλάβατε για ποια μιλάμε.</span></span><span> </span><span><span>Στο εν λόγω μάθημα, πήγε να εξεταστεί συμφοιτήτριά μου, μάνα ήδη 3 παιδιών τότε και 8 μηνών έγκυος στο 4ο. </span><span>Παρότι τόνισε ότι δεν παρακολούθησε το μάθημα λόγω δυσκολιών με την εγκυμοσύνη (παραλείπω να σχολιάσω την απάντηση της καθηγήτριας: <em>περιμένετε να σας λυπηθώ και να σας περάσω;</em>), όλες οι ερωτήσεις ήταν από όσα είχαν λεχθεί στις παραδόσεις και οι απαντήσεις δεν υπήρχαν στο βιβλίο. </span><span>Η τελευταία ερώτηση ήταν από το βιβλίο. Απαντά η φίλη μου <em>"οι Σλάβοι"</em>. Αποτέλεσμα; Κόπηκε με την αιτιολογία ότι η απάντηση ήταν οι <em>"Νοτιοσλάβοι"</em>...</span><span>    </span><span><u>Προσωπικό σχόλιο</u>: <em>' Άι γράψε κανά παραμυθάκι κυρά μου...'</em> "</span></span><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"> <span>Πηγή (χρήστης MeNeLaOs): <a href="http://www.new-dimension.gr/e107_plugins/forum/forum_viewtopic.php?29530">http://www.new-dimension.gr/e107_plugins/forum/forum_viewtopic.php?29530</a> </span><span></span><span></span></p>
<p></span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Δάσκαλε που δίδασκες και νόμον δεν εκράτεις!]]></title>
<link>http://voukino.wordpress.com/?p=16</link>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2008 22:36:43 +0000</pubDate>
<dc:creator>voukino</dc:creator>
<guid>http://voukino.wordpress.com/?p=16</guid>
<description><![CDATA[
]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://voukino.wordpress.com/files/2008/02/pampoukis.jpg" title="pampoukis.jpg"><img src="http://voukino.wordpress.com/files/2008/02/pampoukis.jpg" alt="pampoukis.jpg" /></a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Μεγάλο Αφιέρωμα στα μαθήματα και τους καθηγητές της Παντείου Ι]]></title>
<link>http://voukino.wordpress.com/2008/01/21/%ce%9c%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%bf-%ce%91%cf%86%ce%b9%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b8%ce%ae%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82/</link>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2008 23:04:10 +0000</pubDate>
<dc:creator>voukino</dc:creator>
<guid>http://voukino.wordpress.com/2008/01/21/%ce%9c%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%bf-%ce%91%cf%86%ce%b9%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%ce%b8%ce%ae%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82/</guid>
<description><![CDATA[  H Τριτοβάθμια Εκπαίδευση είναι το τελευταίο στάδιο δη]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:10pt;"></span> <span style="font-size:10pt;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"> H</span><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"> </span><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;">Τριτοβάθμια Εκπαίδευση είναι το τελευταίο στάδιο δημόσιας επιμόρφωσης του Νεοέλληνα. Έχει τεράστια επίδραση στην διαμόρφωση του πνευματικού προσανατολισμού του, τόν καθορίζει ως μετέπειτα επαγγελματία, προσδιορίζει που θα δώσει τις μάχες του, από ποιο μετερίζι και με ποια κίνητρα.</span><strong><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"> Η κλίκα των υποτακτικών της «Νέας Ιστορικής Ανάγνωσης»</span></strong><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"> διείδε αμέσως τις πλούσιες δυνατότητες για την προώθηση ενός νέου ιδιότυπου αντεθνικού γενιτσαρισμού στο διάτρητο, ελλείψει αξιοκρατίας Ελληνικό Πανεπιστήμιο, και φυσικά δεν έχασε την ευκαιρία. Οργάνωσε την πρώτη βάση της στο <strong>Πάντειο Πα</strong><strong>νεπιστήμιο</strong> και δη στο <strong>Τμήμα</strong> <strong>Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας!</strong></span></span></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span><span style="font-size:10pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify;margin:0;"><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"><span style="font-family:Times New Roman;">Ας ξεκινήσουμε με το πρώτο μας μάθημα: «<span style="color:#ff0000;">Νέο-Ελληνική Εθνική Μυθολογία Ι</span>»* </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 0 2.85pt;"><span style="font-family:Times New Roman;"><br />
</span></p>
<p><span style="font-size:10pt;"><span style="font-family:Times New Roman;"></span></span></p>
<div>
<table class="MsoNormalTable" style="border:medium none;width:340.2pt;border-collapse:collapse;margin:auto auto auto -0.4pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="454">
<tbody>
<tr style="height:27.65pt;page-break-inside:avoid;">
<td style="border:2.5pt double #616161;width:305.85pt;height:27.65pt;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" rowspan="2" width="408" valign="top">
<h2><span style="font-weight:normal;font-size:12pt;"><span style="font-family:Times New Roman;">Νέο-Ελληνική Εθνική Μυθολογία Ι </span></span></h2>
<h2><em><span style="font-weight:normal;font-size:12pt;"><span style="font-family:Times New Roman;">Η απόρριψη ‘του άλλου’</span></span></em></h2>
<h2><span style="font-weight:normal;font-size:6pt;"></span></h2>
<h2><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-weight:normal;font-size:9pt;border:windowtext 1.5pt double;padding:0;"><span> </span>ΧΕΙΜ </span><span style="font-weight:normal;font-size:9pt;"><span> </span><span style="border:windowtext 1.5pt double;padding:0;"><span> </span>Κ.Μ.: 110268 </span><span> </span><span style="border:windowtext 1.5pt double;padding:0;">ΔΜ 3 </span><span> </span><span style="border:windowtext 1.5pt double;padding:0;"><span> </span>ΚΑ: ΕΒΣ, ΝΙ, ΕΣ.</span></span></span></h2>
<p><span style="font-size:6pt;"></span></p>
<h2><span style="font-weight:normal;font-size:9pt;"><span style="font-family:Times New Roman;">Διδάσκων:<em> </em>Καθηγητής Στέφανος Πεσμαζόγλου</span></span></h2>
</td>
<td style="background:white none repeat scroll 0 0;width:34.35pt;height:27.65pt;border:2.5pt 2.5pt 2.5pt medium double double double none #616161 #616161 #616161 #e0dfe3;padding:0 5.4pt;" width="46">
<h2><span style="font-weight:normal;font-size:13pt;"><span style="font-family:Times New Roman;">ΥΕ</span></span></h2>
</td>
</tr>
<tr style="height:27.65pt;page-break-inside:avoid;">
<td style="background:#737373 none repeat scroll 0 0;width:34.35pt;height:27.65pt;border:medium 2.5pt 2.5pt medium none double double none #e0dfe3 #616161 #616161 #e0dfe3;padding:0 5.4pt;" width="46">
<h2><span style="font-weight:normal;font-size:14pt;font-family:Wingdings;"><span>1</span></span></h2>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<p><span style="font-size:8pt;"></span>
</p>
<p class="MsoBodyText" style="margin:0;"><span style="font-family:Times New Roman;font-size:x-small;">Στο επίκεντρο αυτού του μαθήματος βρίσκονται οι κεντρικοί<span> </span>εθνικοί μύθοι στους οποίους θεμελιώθηκε το νεοελληνικό κράτος και οι λειτουργίες τους όπως διαμορφώθηκαν από την λογιοσύνη και αναπαράγονται από το σχολείο, τους πολιτικούς και τα ΜΜΕ. Ενδιαφέρουν ιδιαίτερα τα κυρίαρχα στερεότυπα στην Ελλάδα για ‘τον’ ‘Τούρκο΄, ‘την Τουρκία’ και για το ιστορικό παρελθόν ‘την Οθωμανική Αυτοκρατορία’. Οι έννοιες αυτές που συμπυκνώνουν προκαταλήψεις αφαιρετικά προσδιορίζουν τον εκτός συνόρων<span> </span>‘κατ’εξοχήν άλλον’ ενισχύοντας εξ’αντιδιαστολής αποφασιστικά και την διαμόρφωση της Ελληνικής ταυτότητας. Τα εθνικιστικά στερεότυπα εμπεριέχονται σε κάτι ευρύτερο και με βάθος χρόνου: τους μύθους και τις αφηγήσεις τους. Ανταγωνιστικές εθνικιστικές μυθολογίες καθορίζουν το πλαίσιο των συλλογικών αντιλήψεων και αναπαραστάσεων και ως εκ τούτου τις εκάστοτε διαμορφούμενες ταυτότητες. Οι μηχανισμοί παραγωγής και αναπαραγωγής της εθνικιστικής ιδεολογίας ενδιαφέρουν καθόσον επηρεάζουν<span> </span>αποφασιστικά την άρθρωση του πολιτικού λόγου και την χάραξη εξωτερικής πολιτικής.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;"> </span><strong><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Ενδεικτική Βιβλιογραφία:</span></strong></p>
<p><strong></strong><span style="font-size:7pt;font-family:Wingdings;"><span>§<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΑΓΓΕΛΟΥ, Άλκης, <em>Το Κρυφό Σχολιό</em>, εκδ. της Εστίας.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΒΟΥΡΗ ΣΟΦΙΑ, <em>Εκπαίδευση και Εθνικισμός στα Βαλκάνια, Η περίπτωση της Βορειοδυτικής Μακεδονίας 1870-1904</em>, εκδ. Παρασκήνιο, 1992, 206 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΓΙΑΝΝΟΥΛΌΠΟΥΛΟΣ, Γιώργος, <em>Διαβάζοντας τον Μακρυγιάννη. Η κατασκευή ενός Μύθου από τον Βλαχογιάννη, τον Θεοτοκά, τον Σεφέρη και τον Λορεντζάτο</em>, εκδ. Πόλις, 2003, [313 σελ.].</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΓΙΑΝΟΥΛΌΠΟΥΛΟς, Γιάνης, <em>Η Ευγενής μας Τύφλωσις…’</em>, εκδ. Βιβλιόραμα, 1999.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">GO</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Ο</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">DWIN</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">, </span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Godfrey</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">,<span> </span>‘Ντεβσιρμέ ή χριστιανικό παιδομάζωμα’ στο: <em>Οι Γενίτσαροι, </em>εκδ. Οδυσσέας, 1997 [1994]<em>.</em></span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">HERTZFELD</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">,</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Michael</span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">, <em>Πάλι δικά μας…Λαογραφία, Ιδεολογία και η Διαμόρφωση της Σύγχρονης Ελλάδας</em>, εκδ. Αλεξάνδρεια 2002 [1982].</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><em><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Ιστορία του Ελληνικού Έθνους (τόμοι μετά το 1821)</span></em></p>
<p><em></em><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΚΑΣΤΕΛΛΑΝ ΖΩΡΖ, στον τόμο: <em>Η Ιστορία των Βαλκανίων</em>, Το Μέρος Δεύτερο: Εποχή των εθνικισμών στα Βαλκάνια, σελ. 307-609, &#38; Συμπεράσματα. Τα Βαλκάνια ανάμεσα σ’ Ανατολή και Δύση, σελ. 661-668.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΚΟΝΟΡΤΑΣ Παρασκευάς, <em>Οθωμανικές Θεωρήσεις για το Οικουμενικό Πατριαρχείο, 17ος-αρχές 20ου αιώνα,</em> εκδ. Αλεξάνδρεια,1998,<span> </span>572 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΟΠΟΥΛΟΥ - ΝΟΥΤΣΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΉ, ‘Εθνικισμός και Βαλκανική Ιστοριογραφία’, στην επιθεώρηση <em>Σύγχρονα Θέματα</em>, Ιούλιος 1994.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΛΙΑΚΟΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, Η Δόμηση του Εθνικού Χρόνου στην Ελληνική Ιστοριογραφία, περ. <em>Πολίτης</em>, τ. 124, Δεκέμβριος 1993, σελ. 23-31<span>. </span></span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;"><span> </span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΛΙΠΟΒΑΤΣ Θ., «Ορθόδοξος Χριστιανισμός και Εθνικισμός: Δύο πτυχές της σύγχρονης ελληνικής πολιτικής κουλτούρας», στο περ. <em>Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης</em>, εκδ. Θεμέλιο τ.2, Οκτώβριος 1993. σ 31-47.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΜΑΤΑΛΑΣ Παρασκευάς, <em>Εθνος και Ορθοδοξία,</em> Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, 2002, 388 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Wingdings;"><span>§<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΜΗΛΛΑΣ Ηρακλής, <em>Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων, Σχολικά βιβλία, Ιστοριογραφία, Λογοτεχνία και Εθνικά Στερεότυπα,</em> εκδ. Αλεξάνδρεια, 2001, 365 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΠΕΣΜΑΖΟΓΛΟΥ, Στέφανος, <em>Ευρώπη-Τουρκία</em>, <em>Ιδεολογία και Ρητορεία</em> εκδ. Θεμέλιο 1994</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΥ ΜΙΧΑΗΛ Β., <em>Η Πελοπόννησος κατά την δευτέραν Τουρκοκρατίαν (1715-1821)</em>, εκδ. Ερμής, ανατύπωση, 1978, 304 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΣΚΟΠΕΤΕΑ ΕΛΛΗ, <em>Το «Πρότυπο Βασίλειο» και η Μεγάλη Ιδέα. Όψεις του εθνικού προβλήματος στην Ελλάδα (1830-1880</em>), εκδ. Πολύτυπο, 1984, 432 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">ΣΚΟΠΕΤΕΑ ΕΛΛΗ, <em>Φαλμεράϋερ</em>, εκδ. Θεμέλιο,. 1997, 188 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span><em><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Σύγχρονα Θέματα,</span></em><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;"> Ειδικό τεύχος<span> </span>‘Κύπρος’, τ. 68-70, Μάρτιος 1999, 400 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;"><span style="font-size:7pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;font-family:'Times New Roman';"> </span></span></span>ΦΑΛΛΜΕΡΑΫΕΡ, <em>Περί της καταγωγής των σημερινών Ελλήνων</em>, μετ. Κωνσταντίνος Π. Ρωμανός, εκδ. Νεφέλη 1984, 138 σελ.</span></p>
<p><span style="font-size:7pt;font-family:Verdana;">Η αναλυτική αρθρο-βιβλιογραφία παραδίδεται σε συνάρτηση με τις επιμέρους εργασίες οι οποίες είναι απαλλακτικές μόνο υπό τους όρους που τίθενται γραπτώς και συμπεφωνημένα με τον κάθε φοιτητή/τρια.</span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><strong><span style="color:#ff0000;">Τι να πρωτοσχολιάσει κάποιος:</span></strong> </span></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><strong><span style="font-family:Verdana;">α)</span></strong><span style="font-family:Verdana;"> Τον τίτλο και την επιλογή του μαθήματος, το οποίο οι (από)φασίζοντες υπεύθυνοι του Τμήματος σκέφτηκαν διά μιτώσεως να χωρίσουν σε δύο μέρη, προκειμένου να ενισχύσουν την ανύπαρκτη σοβαρότητά του; [Σού λέει, αν είναι δύο εξάμηνα κάποιος ζαλισμένος φοιτητής θα ψαρώσει και θα το εκλάβει ως σοβαρό!]</span></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span><span style="font-size:x-small;"><strong><span style="font-family:Verdana;">β)</span></strong><span style="font-family:Verdana;"> Τον ξεχειλίζοντα υποκειμενισμό, με τον οποίο δίνουν μια πρώτη γεύση περί τίνος πρόκειται στην συνοπτική περίληψη του μαθήματος; [Αλοίμονό μας! Σαν να κατέβηκε ο πολιτικός σχεδιασμός του ΣΥ.ΡΙΖ.Α και παρέθεσε την ιδεοληπτική ιστορική του άποψη για την Ελλάδα.] </span></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span><span style="font-size:x-small;"><strong><span style="font-family:Verdana;">γ)</span></strong><span> Την επιλεγμένη «εξαιρετική» βιβλιογραφία, η οποία εξαντλείται σε συγγραφείς πρωταγωνιστές της εθνοκάθαρσης εις βάρος του Ελληνισμού; <span style="color:#ff0000;">Ας περιγράψουμε χωρίς τους «ρομαντικούς τίτλους» τα βιβλία αυτά: είναι αφιερωμένα στην κατάρριψη του μύθου του Κρυφού Σχολείου, στην αποκαθήλωση του Μακρυγιάννη, στην διάψευση της βαναυσότητας του παιδομαζώματος, στον στιγματισμό της Ορθοδοξίας ως εθνικιστικής, στην απόδειξη ότι ο Ελληνισμός δεν έχει συνέχεια, στην εν γένει διάλυση της ελληνικής ταυτότητας</span>. Τα ονόματα των συγγραφέων πριν την μάχη του Βιβλίου της Ιστορίας της Στ΄ δημοτικού ήσαν άγνωστα στην κοινή γνώμη και γνωστά μόνον στους ειδικούς της Ιστορίας, τώρα όμως, ο καθένας μας μπορεί να αναγνωρίσει τον <strong>κ. Λιάκο</strong>, πάτρωνα της κας Ρεπούση και πατέρα της "Νέας Ανάγνωσης" στην Ελλάδα, τον <strong>κ. Μήλλα</strong>, που σε ένα αχτύπητο ντουέτο με την έτερη επικ. καθηγήτρια της Παντείου <strong>Σία Αναγνωστοπούλου</strong> ήσαν ομιλητές σε εκδήλωση του προσκείμενου στο ΣΥ.ΡΙΖ.Α. πολιτιστικού συλλόγου «Μεσοποταμία» για το διαβόητο βιβλίο της Στ΄Δημοτικού το περασμένο έτος (2007) λέγοντας ο μεν πρώτος ότι <span style="color:#ff0000;">το προηγούμενο βιβλίο Ιστορίας «έσταζε αίμα»</span>, η δε δεύτερη ότι <span style="color:#ff0000;">πατριωτισμός «είναι το μίσος προς την πατρίδα του άλλου»</span>!!! Φυσικά, ακολουθεί, last but not least, και παραπομπή σε ένα τεύχος του περιοδικού «Σύγχρονα Θέματα» με εκδότες τον κ. <strong>Ν. Αλιβιζάτο</strong>, <strong>Γρ. Ανανιάδη </strong>και<strong> φυσικά τον σημερινό Πρόεδρο του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Στ. Πεσμαζόγλου </strong>και κατά πάσα πιθανότητα αρμοδίως υπεύθυνο για αυτήν το άθλιο πρόγραμμα σπουδών της Παντείου</span><span style="font-family:Verdana;">!!! Το περιοδικό αυτό, όλως τυχαίως, κατά την διάρκεια της "ευδόκιμης" θητείας της κας Μαριέττας Γιαννάκου ως Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, έλαβε και μια γενναιόδωρη οικονομική ενίσχυση, την οποία αποδείξαμε με ντοκουμέντο σε προηγούμενο </span><span style="font-family:Verdana;">post</span><span style="font-family:Verdana;"> μας (βλ. <a title="Τα κατορθώματα ενός Καθηγητή" href="http://voukino.wordpress.com/2007/12/25/%ce%a4%ce%b1-%ce%9a%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b5%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%9a%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%ce%ae/" target="_blank"><strong>Τα κατορθώματα ενός Καθηγητή</strong></a>). Οι άνθρωποι δεν κρύβονται! Έχουν πλάτες στο εσωτερικό και το εξωτερικό τέτοιες, ώστε να μην ντρέπονται και να μην υπολογίζουν τις αντιδράσεις της ελληνικής κοινής γνώμης! Ο <strong>κ. Ν. Αλιβιζάτος</strong>, καθηγητής στο Τμήμα Νομικής της Σχολής Νομικών, Οικονομικών και Οικονομικών Επιστημών, ευθυγραμμιζόμενος με το κεντρικό σύνθημα για μαζική επίθεση κατά Ελληνισμού και Ορθοδοξίας, κατ' επανάληψη διεξάγει προπαγάνδα στους πρωτοετείς της Νομικής, και όποιον άτυχο πάρει σβάρνα! Αλλά με τον εκλεπτυσμένο φανατισμό αυτού του καθηγητή θα ασχοληθούμε σε επόμενο άρθρο... </span></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><span style="font-family:Verdana;">--------------------------------------------------------------------------------</span></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span></p>
<p><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span></p>
<p><em><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><span style="font-family:Verdana;">* Τα στοιχεία έχουν ληφθεί από τον Επίσημο Οδηγό Σπουδών του Παντείου Πανεπιστημίου (2006 - 2007). </span></span></span></em><em><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><span style="font-family:Verdana;">Για επιβεβαίωση βλ.</span></span></span></em><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;"><span style="font-size:10pt;font-family:Verdana;"><span style="font-size:x-small;"><span style="color:#800080;"><strong><em><a href="http://www.panteion.gr/gr/new/menu/politiki_epistimi/docs/odigos_spoudonF.doc">http://www.panteion.gr/gr/new/menu/politiki_epistimi/docs/odigos_spoudonF.doc</a></em> </strong></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0;">
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Τα Κατορθώματα ενός Καθηγητή]]></title>
<link>http://voukino.wordpress.com/2007/12/25/%ce%a4%ce%b1-%ce%9a%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b5%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%9a%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%ce%ae/</link>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2007 18:23:52 +0000</pubDate>
<dc:creator>voukino</dc:creator>
<guid>http://voukino.wordpress.com/2007/12/25/%ce%a4%ce%b1-%ce%9a%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b8%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b5%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%9a%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%ce%ae/</guid>
<description><![CDATA[Στην Ελλάδα η διαπλοκή με την εξουσία και ο στενός εναγ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Στην Ελλάδα η διαπλοκή με την εξουσία και ο στενός εναγκαλισμός με τον δημόσιο κορβανά είναι μία από τις μεθόδους που μεταχειρίζονται οι καθηγητές πανεπιστημίου για να συμπληρώσουν τον γλισχρό μισθό τους.</p>
<p><a href="http://img145.imageshack.us/img145/3252/modernmattershs2.jpg"><img src="http://voukino.wordpress.com/wp-admin/" border="0" alt="" width="1" height="1" /></a><img src="http://voukino.wordpress.com/wp-admin/" border="0" alt="" width="1" height="1" /></p>
<p><img src="http://img145.imageshack.us/img145/3252/modernmattershs2.jpg" border="0" alt="" width="600" height="900" align="absmiddle" /></p>
<p>Τα 12 ευρώ, με τα οποία κοστολογείται το ως άνω περιοδικάκι "Σύγχρονα Θέματα", το οποίο φιλοξενεί ποικιλία νεοταξικών απόψεων, με οδηγό την ιδεολογία του Συνασπισμού, προφανώς δεν φθάνουν για να είναι βιώσιμο. Και πώς να είναι, από την στιγμή που οι απόψεις που προωθεί, παρά το μεθοδικό σπρώξιμό τους προς το στόμα των Ελλήνων προς κατάπωση, δεν κατορθώνουν να βρουν τον δρόμο τους και προς το στομάχι μας.</p>
<p>Προς αρωγή των νεοεισαγόμενων ιδεολογημάτων κάποτε επιστρατεύονται οι διάφορες "διασυνδέσεις". Ένας καθηγητής του Δημοσίου Δικαίου στο Τμήμα Νομικής της Σχολής Νομικών, Οικονομικών και Πολιτικών Σπουδών του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών έχει όλα τα απαραίτητα εχέγγυα για να συνεργαστεί με τους διαχειριστές του δημοσίου χρήματος. Εντελώς, "φυσιολογικά", λοιπόν, έρχονται και οι κρατικές ενισχύσεις προς το περιοδικό, για τις οποίες οι εκδότες σπεύδουν ανερυθρίαστα να υποβάλλουν τις ευχαριστίες τους, για να μην θεωρηθούν και αχάριστοι από τον αρμόδιο φορέα. Να ναι καλά που η αλαζονεία τους μάς επιτρέπει να τους βλέπουμε διά γυμνού οφθαλμού!</p>
<p>Η συνεργάτιδά τους, όμως, εκθρονίστηκε από τον υπουργικό θώκο με απόφαση του ελληνικού λαού. Μάλλον έρχονται πέτρινα χρόνια...</p>
]]></content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>
